五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)探究學(xué)前教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，承擔(dān)著為幼兒全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任，而五育融合作為全面提升幼兒素質(zhì)的教育模式，已經(jīng)成為幼兒教育領(lǐng)域的重要議題。在這一背景下，幼兒園文化建設(shè)顯得尤為重要，它不僅是幼兒園從有質(zhì)量辦園到高質(zhì)量辦園的體現(xiàn)，也是推動(dòng)五育融合發(fā)展的關(guān)鍵因素。因此，探究五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)的有效途徑，對于促進(jìn)幼兒園保教質(zhì)量的整體提升具有重要的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義。一、五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)概述及理論框架（一）概念界定1.五育融合。五育融合是指在教育過程中，德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育相互滲透、相互促進(jìn)，形成一種全面發(fā)展的教育模式。這一理念強(qiáng)調(diào)教育的全面發(fā)展，旨在培養(yǎng)幼兒的道德情操、智力能力、身體素質(zhì)、審美情趣和勞動(dòng)技能。五育融合的內(nèi)涵不僅包括各育之間的平衡發(fā)展，還涉及教育活動(dòng)的整合設(shè)計(jì)，以及教育資源的綜合運(yùn)用。2.幼兒園文化。幼兒園文化是指幼兒園在長期的教育實(shí)踐中，逐步形成并發(fā)展起來的，具有獨(dú)特魅力的教育氛圍和精神風(fēng)貌。它包括了幼兒園的教育理念、教育目標(biāo)、教育行為、教育環(huán)境以及教育管理等各個(gè)方面，是幼兒園教育的重要組成部分。（二）五育融合的理論框架五育融合的理論框架強(qiáng)調(diào)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育的有機(jī)聯(lián)系和相互貫通。這五種教育不是孤立存在的，而是相互滲透、相互促進(jìn)的。在這個(gè)體系中，德育是靈魂，貫穿于其他各育之中，為幼兒的全面發(fā)展提供正確的價(jià)值導(dǎo)向；智育是基礎(chǔ)，通過知識的傳授和智力的培養(yǎng)，為幼兒的認(rèn)知發(fā)展提供支持；體育是保障，關(guān)注幼兒的身體素質(zhì)，為幼兒的健康成長奠定基礎(chǔ)；美育是升華，注重幼兒的審美能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，提升幼兒的人文素養(yǎng)；勞動(dòng)教育是實(shí)踐，讓幼兒通過參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)會尊重勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果，培養(yǎng)勤勞、節(jié)儉的品質(zhì)。在幼兒園文化建設(shè)中，實(shí)施五育融合可以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，形成積極向上的教育環(huán)境。首先，五育融合的實(shí)施可以打破傳統(tǒng)教育中各育之間的界限，實(shí)現(xiàn)教育資源的共享和優(yōu)化配置。這有助于提升幼兒園的保教質(zhì)量，為幼兒的全面發(fā)展提供更好的條件。其次，五育融合可以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。通過豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)和實(shí)踐機(jī)會，幼兒可以在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在體驗(yàn)中成長，從而培養(yǎng)對知識的熱愛和對生活的熱情。再者，五育融合可以培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在融合的教育環(huán)境下，幼兒可以接觸到不同的知識領(lǐng)域和思維方式，這有助于拓寬他們的視野和思維空間，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。二、五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)可行性分析在五育融合的教育理念指導(dǎo)下，幼兒園文化建設(shè)不僅是探究園所特色發(fā)展的出口，更是實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的必要途徑。通過五育融合背景下的幼兒園文化建設(shè)梳理，預(yù)期可達(dá)到以下效果：一是形成積極向上的文化氛圍，為幼兒提供一個(gè)健康、和諧的成長環(huán)境；二是促進(jìn)幼兒在德、智、體、美、勞各方面的均衡發(fā)展；三是提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。從長遠(yuǎn)來看，這種園所文化建設(shè)將為幼兒的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對園所特色發(fā)展也具有積極的推動(dòng)作用。三、五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)策略（一）筑牢文化根基，推動(dòng)文化建設(shè)讓五育相互融通滲透、相互滋養(yǎng)互生，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展、融合發(fā)展。它不再是刻板的為達(dá)成某個(gè)活動(dòng)進(jìn)行單方教育輸出，而是根據(jù)一個(gè)頂層設(shè)計(jì)目標(biāo)突破傳統(tǒng)教育自身局限和思維定式，以“容”和“融\"的開放姿態(tài)，實(shí)現(xiàn)指向幼兒全面發(fā)展的有機(jī)融合。而在這一驅(qū)動(dòng)下，就要求幼兒園首先要有一個(gè)發(fā)展的、系統(tǒng)的思想指導(dǎo)設(shè)計(jì)，來支撐幼兒園的文化建設(shè)落地。如，幼兒園秉承活教育“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人\"的深刻精神內(nèi)涵，持續(xù)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化全力推進(jìn)“五育并舉\"在幼兒一日活動(dòng)中的有效落實(shí)，梳理出了以“根基”為特色的園所文化。“根基”是指基礎(chǔ)、根本，而融入教育中指的是從幼兒時(shí)期開始強(qiáng)基固本，通過科學(xué)、系統(tǒng)的教育方法，幫助幼兒德智體美勞全面融合發(fā)展，為幼兒提供健康、安全、充滿愛與教育的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)幼兒積極向上、樂觀進(jìn)取的精神，為他們的未來成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，幼兒園提煉出“小芽扎根心向陽\"的辦園理念。“小芽”是幼兒的比喻，扎根則是結(jié)合“根基”文化對幼兒成長的表達(dá)?！霸t色文化”不僅僅是根基教育的物化體現(xiàn)，更是構(gòu)成了幼兒成長的精神土壤。而作為新芽的幼兒，要在這樣的氛圍中扎根，以德啟智、促體、鑒美、興勞，為幼兒樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（二）實(shí)施重要載體，凸顯文化建設(shè)幼兒園要轉(zhuǎn)變教師理念，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，將中華傳統(tǒng)美德與五育融合的理念巧妙融入幼兒園一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)和各項(xiàng)活動(dòng)中。通過這種方式，助力幼兒在一日生活中逐步積累豐富經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會做人、懂得生活。同時(shí)，要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和發(fā)展需求，優(yōu)化課程設(shè)置，注重培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，使幼兒在游戲和探索中自然地接受五育融合的教育。如，幼兒園根據(jù)幼兒的興趣愛好，自主研發(fā)課程，不再局限于傳統(tǒng)的集中教學(xué)，而是將五育融合融入班本課程，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，將紅色文化戶外活動(dòng)和五育課程打造為園所特色課程。讓幼兒以全面發(fā)展為起點(diǎn)，以實(shí)操為基，在課程中融匯，在實(shí)踐中融合，打破原有的五大領(lǐng)域集中教學(xué)的單科化模式，更好促進(jìn)幼兒自身發(fā)展，凸顯五育融合下的園所文化建設(shè)。綜上所述，五育融合背景下的幼兒園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要結(jié)合園所實(shí)際，從德、智、體、美、勞等多個(gè)方面入手，全面提升幼兒的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，幼兒園還應(yīng)注重環(huán)境文化建設(shè)，為幼兒的全面發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。幼兒園進(jìn)行長期跟蹤研究，觀察五育融合背景下幼兒園文化建設(shè)的長期效果，研究家長和社會對五育融合理念的接受度和支持方式，進(jìn)一步優(yōu)化家園共育策略，為幼兒園文化建設(shè)提供更加豐富的理論依據(jù)和實(shí)踐指導(dǎo)。[1]劉雪梅，王玉“雙減”背景下中小學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)的困境與對策——基于Q市978名家長問卷調(diào)查結(jié)果的分析[J].教育科學(xué)研究，2023（09）：57-66.[2]李潤洲，陳麗萍，王玉秋等.“雙減”政策下中小學(xué)體育教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)困境與突破路徑[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)