第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理2025-2026學(xué)年高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1_第1頁
第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理2025-2026學(xué)年高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1_第2頁
第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理2025-2026學(xué)年高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1_第3頁
第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理2025-2026學(xué)年高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1_第4頁
第17課+中國古代的戶籍制度與社會治理2025-2026學(xué)年高二歷史統(tǒng)編版2019選擇性必修1_第5頁
已閱讀5頁,還剩30頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

新課導(dǎo)入

明朝南京玄武湖湖心,有5個小島。洪武初年,在湖心舊洲島上修建了9間庫房,安放30個檔案架,用來存放戶籍冊“黃冊”。到明朝后期,庫房已達到667間,遍布5個小島,收貯黃冊153萬多本。收貯黃冊的玄武湖成為明朝的禁地,由戶部派官員專門管理,一般人不得輕易進入。對封建國家而言,賦役是國家財政的根本,而戶籍是賦役征發(fā)的依據(jù),因此歷代王朝都非常重視戶籍的編制和管理?!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】了解中國古代以賦役征發(fā)為首要目的的戶籍制度,以及有代表性的基層管理組織;知道中國古代王朝在社會救濟和優(yōu)撫方面采取的重要措施;本課線索★☆☆萌芽階段:

早在商代,就已進行了人口登記。當(dāng)時以人丁為基本登記單位,目的是為了征集士兵,目的比較單一。這種戶籍登記制度被稱為“登人”制度,是戶籍制度的最初來源。登人四千,收眾人乎從古王事?!兑筇摃跚熬帯?/p>

司民掌登萬民之?dāng)?shù),自生齒以上,皆書于版。辨其國中,與其都鄙,及其郊野,異其男女。歲登下其死生。——《周禮·秋官·司民》一、歷代戶籍制度演變國家開始大規(guī)模編排民戶,制定戶籍商鞅戶籍實行分類登記制度,有一般百姓的戶籍、宗室籍、宦籍、市籍1、戰(zhàn)國:2、秦朝:一、歷代戶籍制度演變材料1

秦獻公十年(公元前375年),“為戶籍相伍”,即以五家為“伍”的辦法編排戶口。——摘編《史記》材料2令民為什伍……民有二男以上不分異者,倍其賦。——《史記·商君列傳》材料3四境之內(nèi),丈夫、女子皆有名于上,生者著,死者削。

——《商君書》材料1(趙)高有大罪,秦王令蒙毅治之,毅不敢阿法,當(dāng)高罪死,除其宦籍?!妒酚浢商窳袀鳌凡牧?時算軺車賈人緡錢皆有差,請算如故。諸賈人末作貰貸賣買,居邑稽諸物,及商以取利者,雖無市籍,各以其物自占,率緡錢二千而一算。

——《史記·八書·平準(zhǔn)書》編制方法:什伍之制立戶原則:強制分戶,推行個體小家庭登記范圍:境內(nèi)所有男女◎里耶秦簡·戶籍簿限制:不得無故遷移,丟掉戶籍逃亡者將被罰作官奴丞相主管全國戶籍,各地有設(shè)專門的人員管理戶籍3、漢朝一、歷代戶籍制度演變

漢代繼承了秦朝的全民戶口登記制度,將全國的地主、自耕農(nóng)、雇農(nóng)、傭工、商人,全部編入國家的戶籍,這叫做“編戶齊民”……所有編入戶籍的大漢居民,具有平等的權(quán)利與義務(wù)。其中最重要的義務(wù)是向國家提供賦稅與徭役……“編戶齊民”的出現(xiàn),可以看成是時代的進步,因為編戶齊民意味著將國民從隸屬于貴族的人身依附狀態(tài)中釋放出來?!獏倾^《戶籍上的中國》“編戶齊民”政府定期進行人口調(diào)查。材料

東漢時期,通過各種方式豪強地主都占有了大量土地,通常又采取田莊式的生產(chǎn)經(jīng)營方式。在當(dāng)時的田莊中,有農(nóng)、林、牧、漁各業(yè),具有極強的自給自足性質(zhì)。(田莊僅僅靠幾個人是無法耕種大片土地的,因此豪強地主還需要足夠的人,比如地主需要足夠多的工作人員(佃戶)來耕種土地,同時又需要足夠的管理人員(宗族成員來管理佃戶)后期豪強地主也隨著莊園經(jīng)濟的發(fā)展而改變,最終形成了門閥、士族。他們長期盤踞中央政府的要職。東漢末年,戶籍散亂。(1)管理:(2)單位:(3)維護:(4)結(jié)局:戶是政府征派賦役的單位編戶齊民制度以戶為單位來管理人民,是謂“編戶”。同時廢除過去封建體制下地方上原有的貴族、長老、族長等地方領(lǐng)袖,所有人統(tǒng)統(tǒng)是皇帝的臣民,是謂“齊民”,總稱“編戶齊民”。4、東晉一、歷代戶籍制度演變【探究思考】:根據(jù)材料和所學(xué)分析東晉戶籍制度為什么會發(fā)生變化?(1)變化:(2)原因:①社會動亂和人口流動打破了原有的戶籍管理制度,封建政府無法掌握人口、

田畝等信息。②封建土地私有制的發(fā)展,導(dǎo)致部分人口失去土地依附地主③為保障賦役征發(fā),封建政府不得不適應(yīng)變化了的社會現(xiàn)實?!練v史縱橫】:西晉短暫統(tǒng)一中國,以黃紙登記戶主姓名、年齡、家庭情況,裝訂成冊,稱為“黃籍”。東晉政府對南方土著居民仍然以黃籍進行登記,對從北方南渡而來僑居的州、郡、縣人口以“白籍”進行登記,不向白籍人口征發(fā)賦役。東晉后期和南朝,政府為增加賦役,不時將僑居戶口編入所居郡縣戶籍,稱作“土斷”,使白籍人口土著化,承擔(dān)賦役?!包S籍”、“白籍”、土斷。

魏晉時期連年戰(zhàn)爭,產(chǎn)生大量流民。為了區(qū)分本地土生土長的居民和外來流民,東晉時期分別用黃籍和白籍登記戶籍加以區(qū)分。5、隋朝一、歷代戶籍制度演變“機巧奸偽,避役惰游者十六七。四方疲人,或詐老詐小,規(guī)免租賦”

——《隋書·食貨志》效果:新增丁男44.3萬,新附人口164萬,大大增加財政收入?!咎骄克伎肌浚杭偃缒闶撬逦牡?,面對這種情況該如何應(yīng)對?解決措施:開皇三年,根據(jù)戶籍簿上登記的年齡與本人的體貌

進行核對,監(jiān)察隱漏戶口,即“大索貌閱”大索貌閱:是隋朝推行的一項用以整頓戶籍和賦役的措施。所謂“大索”就是清點戶口,并登記姓名、出生年月和相貌;所謂“貌閱”就是將百姓與戶籍上描述的外貌一一核對。“大索貌閱”的實行既增加了國家賦稅收入,也打擊了豪強地主;同時有利于增加國家的勞動力,減輕了民眾的賦稅負(fù)擔(dān)。隋文帝大索貌閱,重新核定戶籍6、唐朝一、歷代戶籍制度演變材料一每歲一造計賬,三年一造戶籍??h以籍成于州,州成于省,戶部總而領(lǐng)焉?!短屏洹肪砣渡袝鴳舨俊凡牧隙捎谔普?quán)強力推行了籍賬制度,從而借此檢括出大批隱漏人口,復(fù)核出人丁的實際年齡,大大防止了虛報年歲以規(guī)避稅役的弊端,達到了維護社會秩序、最大限度搜刮租調(diào)征發(fā)力役的目的?!苄闩稄亩鼗蛻艏畾埦砜刺拼~制度》唐承隋制,戶籍三年一造戶籍分主戶與客戶指沒有土地的佃戶。(1)主戶:指擁有土地、繳納賦稅的稅戶;(2)客戶:宋初,統(tǒng)治者因勢利導(dǎo)采取“不抑兼并”“不立田制”的政策,“有錢則買,無錢則賣”使土地的流轉(zhuǎn)空前加快。與此相適應(yīng),編戶規(guī)則也發(fā)生了變化,宋政府根據(jù)常產(chǎn)的多少和是否直接承擔(dān)國家賦稅將全部居民劃分為主戶和客戶,客戶與地主的契約關(guān)系,使其對地主的人身依附關(guān)系較之前代有所放松……這樣,大量的佃農(nóng)亦可涌入城市。

——摘編自曹端波:《唐宋戶籍制度的變革與社會轉(zhuǎn)型》【探究思考】:導(dǎo)致宋朝戶籍制度變化的原因是什么?原因:7.宋朝:一、歷代戶籍制度演變①宋土地兼并嚴(yán)重②社會各階層流動性強,原有戶籍制度影響國家的賦稅收入③宋代城市化與商品經(jīng)濟發(fā)展迅猛,商業(yè)稅收遠(yuǎn)超農(nóng)業(yè)稅;王安石變法中的賦役政策:方田均稅法、募役法一旦定籍,世代相襲,不得變動。元至元年間湖州路戶籍文書,登載了322葉900戶的人口事產(chǎn)營生信。8.元朝:一、歷代戶籍制度演變諸色戶計:是元代各種人戶的總稱。元代戶籍制度十分復(fù)雜,政府根據(jù)全國居民承擔(dān)的不同義務(wù)以及職業(yè)、民族、宗教和社會地位的不同等情況,把人們劃分為各種人戶,稱為“諸色戶計”或“諸色人戶”。民戶是主要人戶,也是諸色戶計的基礎(chǔ)。元政府在民戶中實行戶等制,以三等九甲為序征發(fā)賦役?!爸珣粲嫛泵褡鍛魟e蒙古人軍戶、站戶、獵戶、蒙古戶色目人軍戶、畏吾兒戶、答失蠻戶、也里可溫漢人、南人醫(yī)戶、匠戶、酒戶、絲綿戶、姜戶、陰陽戶、禮樂戶、僧戶、道戶、鹽戶、軍戶、站戶、獵戶、儒戶、河西戶、契丹戶、舶商戶、淘金戶、女真戶……等(1)明朝繼承了元朝以職業(yè)定戶籍的做法,戶籍分為民籍、軍籍、匠籍等;(2)明朝戶籍冊稱“黃冊”,以里甲制為基礎(chǔ),每里一冊,詳列各戶人口、田土、房屋。(3)黃冊和魚鱗圖冊互為補充。

洪武十四年詔天下編賦役黃冊,以一百一十戶為一里,推丁糧多者十戶為長,余百戶為十甲,甲凡十人……十年攢造黃冊、以定賦役,核隱漏,清逃亡,法例甚詳,具列于后。

——《大明會典》卷二十人民之丁產(chǎn)事業(yè),官府必有冊;土田之鱗次櫛比,鄉(xiāng)里必有圖。按圖以稽荒熟,為某人見業(yè)則不可隱;按冊以稽某家某戶占田若干、坐落某處,則稅不可逋?!櫻孜洹短煜驴?/p>

9.明朝:一、歷代戶籍制度演變黃冊:保證徭役的征發(fā)魚鱗圖冊:保證田賦的收入“官司所據(jù)以征斂者黃冊與魚鱗而已。黃冊以戶為主而田系焉,魚鱗冊以田為主而戶系焉。一經(jīng)一維,互相為用”——清人王慶云(1)明朝以職業(yè)定戶籍,分為民籍、軍籍、匠籍等;(2)明朝戶籍冊稱“黃冊”,以里甲制為基礎(chǔ)(3)黃冊和魚鱗圖冊互為補充。戶籍在國家財政收入中的作用日益下降材料今丁銀既皆攤?cè)氲丶Z,而滋生人戶,又欽遵康熙五十二年皇祖恩旨,永不加賦。則五年編審,不過沿襲虛文,無裨實政……嗣后編審之例,著永行停止。

——乾隆三十七年(1772年)上諭【知識鏈接】“滋生人丁,永不加賦”:1712年,康熙帝規(guī)定以前一年的丁銀作為定額,不再增加;“攤丁入畝”:雍正帝即位后,將這筆丁銀分?jǐn)偟教锂€中,從此,在中國歷史上存在了2000多年的人頭稅徹底廢除,國家對百姓的人身束縛進一步減弱。戶籍制度不再具有財政上的意義(3)乾隆年間,朝廷諭令戶籍永停編審,此后政府只是按照一定的組織制度登記人口數(shù)量。(1)普通戶籍基本沿襲明制,但管理相對松弛。(2)清前期賦役實行固定丁銀、攤丁入畝,戶籍的作用大為削弱。10.清朝:一、歷代戶籍制度演變基本沿襲明制,戶籍管理相對松弛,乾隆年間,朝廷諭令戶籍永停編審。10.清朝:一、歷代戶籍制度演變基本沿襲明制,戶籍管理相對松弛,乾隆年間,朝廷諭令戶籍永停編審?!咎骄克伎肌浚呵∧觊g停止戶籍編審的原因是什么?該措施又具有怎樣的意義?材料:今丁銀既皆攤?cè)氲丶Z,而滋生人戶,又欽遵康熙五十二年皇祖恩旨,永不加賦。則五年編審,不過沿襲虛文,無裨實政……嗣后編審之例,著永行停止。

——乾隆三十七年(1772年)上諭原因:意義:政府對百姓的人身束縛進一步減弱,促進商品經(jīng)濟發(fā)展。戶籍制度不再具有財政上的功能。攤丁入畝后,國家征發(fā)賦役不再以戶籍為依據(jù),戶籍的作用大為削弱。朝代主要措施戰(zhàn)國秦朝西漢東漢兩晉隋朝唐朝宋朝元朝明朝清朝編排民戶,制定戶籍分類登記制度編戶齊民戶籍散亂黃籍、白籍大索貌閱唐承隋制主戶與客戶諸色戶計黃冊永停編審(1)歷史悠久,由簡單到復(fù)雜;(2)地域性:控制人口,限制其流動;(3)等級性:有特權(quán)戶種等類別。如秦分類登記制度(4)世襲性:不同等級、職業(yè)間的流動受到制約,戶籍是世襲的。如軍戶、匠戶。(5)多重性:與賦役、行政管理、社會治安相結(jié)合(6)戶籍制度下人身依附關(guān)系逐漸減弱;(7)與土地和賦稅制度逐漸分離;【探究思考】1、中國古代戶籍制度的特點一、歷代戶籍制度演變2、影響戶籍制度演變的因素人口流動、土地變更、隱匿戶口等3、中國古代重視戶籍管理的原因保證賦役征發(fā);加強基層治理維護社會秩序;鞏固封建統(tǒng)治【探究思考】4、中國古代戶籍制度的主要功能及其原因?材料:戶籍制度萌芽于商朝,據(jù)殷商墟卜辭中記載商朝已經(jīng)有了征派民力共耕公田的籍田之制。戰(zhàn)國時期,商鞅將戶籍制度發(fā)展為“什伍連坐”法。兩漢時期,口賦和算賦(人頭稅)是國家財政收入的一項主要來源,兵役與徭役則是國家要求每個丁男承擔(dān)的重負(fù),為此,兩漢政權(quán)一直實行編戶齊民制度。編戶齊民制度的形成與完善,使大量的人丁民戶時時處在封建國家政權(quán)的直接控制之下。唐安史之亂后,土地兼并風(fēng)行,政府的財政收入與徭役來源日枯竭,為了解決危機,唐政府改革征稅制度,不以戶籍及其登記內(nèi)容而以土地和財產(chǎn)的多寡為征稅依據(jù)。明洪武年間,政府進行了全國范圍的土地清丈和地籍整理運動,編制魚鱗圖冊,地籍與戶籍彼此獨立。萬歷年間,張居正推行一條鞭法,使身丁稅與戶籍相分離。從此,地籍便成為統(tǒng)治者征收賦稅的主要依據(jù),而戶籍的作用則退居其次了。清政府下令徹底廢除人丁編審,戶籍管理制度正式退出歷史舞臺。——《中國戶籍制度的歷史考》功能:原因:①征發(fā)民力;①統(tǒng)治者的改革;②征收賦稅、徭役;③控制人民;④統(tǒng)計人丁。②解決財政危機③中央集權(quán)制度的不斷強化;④商品經(jīng)濟的發(fā)展;⑤土地兼并和租佃關(guān)系的演變;⑥重農(nóng)抑商思想的影響;農(nóng)民的反抗斗爭……一、歷代戶籍制度演變當(dāng)代中國政府如何掌握人口情況?1.戶口本2.身份證3.人口普查我國現(xiàn)代基層組織都有哪些?1.居民委員會2.村民委員會我國古代基層組織有哪些?從秦漢到明清,縣是最基層的行政機構(gòu),下設(shè)直接管理民眾的基層組織。目的:特點:表現(xiàn):1.基層組織:征發(fā)賦役、維護社會穩(wěn)定。⑴秦漢:鄉(xiāng)里制度縣下設(shè)鄉(xiāng)和里。鄉(xiāng)設(shè)三老等;里設(shè)里正;后代沿襲這種鄉(xiāng)里制度,稍有變化二、歷代基層組織與社會治理基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機制基層組織的任務(wù)是征發(fā)賦役和維護穩(wěn)定中央:三公九卿縣地方:郡皇帝管理民眾的基層組織:里鄉(xiāng)亭三老:掌教化嗇夫:掌獄訟、賦稅游徼:掌捕盜里正亭長:負(fù)責(zé)傳遞政令和維護治安秦漢時期①縣下設(shè)鄉(xiāng)和里,鄉(xiāng)里之外有亭。②鄉(xiāng)設(shè)三老,掌教化,設(shè)嗇夫,掌訟獄、賦稅;設(shè)游徼,掌捕盜。里設(shè)里正。鄉(xiāng)、里之外有亭,亭設(shè)亭長,負(fù)責(zé)傳遞政令和維護治安。③鄉(xiāng)官、里正、亭長都由本地有產(chǎn)業(yè),有德行的人擔(dān)任。表現(xiàn):1.基層組織:二、歷代基層組織與社會治理⑵唐朝:鄉(xiāng)里制度唐朝,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,基層組織已有城鄉(xiāng)之分,農(nóng)村以村為單位,城邑以坊為單位。“兩京及州縣之郭內(nèi)分為坊,郊外為村”。鄉(xiāng)有鄉(xiāng)長,里有里正,村有村正,并有嚴(yán)密的鄰保組織相互糾舉不法。另據(jù)《通典》卷三三《職官·鄉(xiāng)官》:大唐凡百戶為一里,里置里正,五里為一鄉(xiāng),鄉(xiāng)置耆老一人,亦曰“父老”——張晉藩《中國古代鄉(xiāng)村治理的經(jīng)驗》=4戶=20戶=100戶=500戶五里為鄉(xiāng),設(shè)類似于秦朝的組織(三老、嗇夫、游繳)百戶為里,設(shè)里正城內(nèi)設(shè)坊,設(shè)坊正郊外設(shè)村,設(shè)村正縣鄉(xiāng)里保鄰百戶為里五里為鄉(xiāng)城內(nèi)設(shè)坊郊外設(shè)村——設(shè)里正——設(shè)坊正——設(shè)村正表現(xiàn):1.基層組織:二、歷代基層組織與社會治理⑶明朝實行里甲制十戶一甲,一百一十戶為一里,設(shè)甲長、里長。府承宣布政使司(省)縣鄉(xiāng)里甲甲首里長=10戶=110戶

里甲制度是明朝的基層組織形式,也是明朝政府推行黃冊制度的基礎(chǔ)之一。明初,里甲的編制方法,每110戶編為1里,由丁糧最多的10戶擔(dān)任里長,其余100戶則稱為甲首。這是為了便于黃冊制度的推行及完善地方機構(gòu)等。什伍組織以五家為伍,十家為什,百家為里,互相監(jiān)督。鄰保制度以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督保甲制十家牌法十家總編為一牌,輪流收掌、察看清初實行里甲制度,后改為保甲制從城市到鄉(xiāng)村,十戶為牌,設(shè)牌長;十牌為甲,設(shè)甲長;十甲為保,設(shè)保長。王安石推行保甲制度,源于唐朝的鄰保制度。意義:2.社會治理:二、歷代基層組織與社會治理秦漢:唐朝:北宋:明朝:清朝:《史記·商君列傳滲》:“令民為什伍,而相收司連坐。不告奸者腰斬,告奸者與斬敵同賞,匿奸者與降敵同罰?!惫倮艉陀小按蠓颉币陨暇粑坏娜耍话悴痪幦胧参?,即使編入什伍,也不因四鄰犯罪而負(fù)連坐之責(zé)。

十家牌法,是古代鄉(xiāng)間管理方法,由明朝中期王陽明創(chuàng)造。十家牌法規(guī)定每十家為一牌,牌上注明各家的丁口、籍貫、職業(yè),輪流巡查。一家隱匿盜賊,其余九家連坐。如有人口變動,需向官府申報,不然被認(rèn)定為“黑戶”。十家牌法使保甲制度逐漸走向成熟和完善。兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護社會治安的保甲制合一。⑴目的:⑵表現(xiàn):實行基層民眾的自我管理與相互監(jiān)督機制秦朝唐朝清朝什伍組織鄰保制度十家牌法保甲制明朝鄉(xiāng)里制度鄉(xiāng)里制度里甲制度保甲制宋朝里甲制度鄉(xiāng)里制度政府管理民眾民眾自我管理【探究思考】:中國古代基層治理的演變趨勢由鄉(xiāng)里制向保甲制轉(zhuǎn)變;由鄉(xiāng)官制向職役制轉(zhuǎn)變;國家對基層治理的干預(yù)逐步增強;基層自治功能逐步減弱;二、歷代基層組織與社會治理材料古代中國在數(shù)千年的歷史中,鄉(xiāng)村治理模式屢經(jīng)變遷,經(jīng)歷了幾個較為明顯的歷史階段。戰(zhàn)國時期,郡縣制在各國推行后,鄉(xiāng)、里成為基層組織,秦漢時期鄉(xiāng)里制度則逐步成熟,它既發(fā)揮基層政權(quán)的作用,又帶有半自治的性質(zhì)。隋唐兩宋時期,處于由鄉(xiāng)里制到保甲制、鄉(xiāng)官制到職役制的轉(zhuǎn)折時期,鄉(xiāng)的基層官吏的人員數(shù)量比此前大為減少,鄉(xiāng)官權(quán)力也在逐步弱化。這一階段鄉(xiāng)和里的地位逐漸淪落,鄉(xiāng)里自治功能逐步弱化,官方的控制與統(tǒng)治逐步增強。第三階段是從王安石變法至清代,鄉(xiāng)里制度轉(zhuǎn)變?yōu)槁氁壑疲螜?quán)所代表的官治體制從鄉(xiāng)鎮(zhèn)退縮到縣一級,縣為基層行政組織,縣以下實行以代表皇權(quán)的保甲制度為載體,保甲對鄉(xiāng)里的控制更加嚴(yán)密,鄉(xiāng)村自治的色彩越來越弱。

——摘編自唐鳴、劉志鵬《中國古代鄉(xiāng)村治理的基本模式及其歷史變遷》1、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括古代鄉(xiāng)村治理變革的基本趨勢原因和作用?①國家的統(tǒng)一,封建專制的強化;②維護小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展,社會穩(wěn)定的需要。二、歷代基層組織與社會治理【探究思考】:中國古代鄉(xiāng)村治理變革原因:作用①有效治理了基層地方;②保證了賦役征發(fā);③穩(wěn)定了基層社會秩序;④促進基層經(jīng)濟發(fā)展;【探究思考】:中國古代鄉(xiāng)村治理變革在古代中國,縣以下基層社會,由具有強烈自治色彩的家族、宗族、鄉(xiāng)族等組織系列(里社保甲與行會等亦均以家族、宗族等實體組成)……成為國家末端政權(quán)的補充,起到所謂“結(jié)構(gòu)—功能替代物”的作用。費正清曾說:“地方長官是中央政府任命的該地唯一代表。這種表面地位造成的結(jié)果,就是地方長官只有在與當(dāng)?shù)厥考濐^面人物的密切合作下,才能做他的工作?!薄幾詮堁?、牛貫杰《清史十五講》①地方自治色彩鮮明;皇權(quán)不下縣縣下惟宗族宗族皆自治自治靠倫理倫理造鄉(xiāng)紳2、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識概括古代鄉(xiāng)村治理變革的特點?④自我管理與相互監(jiān)督(聯(lián)保連坐);②宗法關(guān)系扮演了重要角色;③官員治理與士紳管理相結(jié)合。二、歷代基層組織與社會治理材料

國無九年之蓄,曰不足;無六年之蓄,曰急;無三年之蓄,曰國非其國也。

——《禮記?王制》

倉無備粟,不可以待兇饑。

——《墨子?七患》

古代社會生產(chǎn)力水平低,自然災(zāi)害頻發(fā),人民生活缺少保障,需要國家和社會提供必要的、及時的救助。1.原因:三、基層治理的保障——中國古代的社會救濟與優(yōu)撫政策①經(jīng)濟:②政治:③文化:④社會:小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展提供了經(jīng)濟基礎(chǔ);鞏固統(tǒng)治的需要;儒家民本思想的推動;生產(chǎn)力水平低下,民眾抵抗災(zāi)難的能力弱。唐朝水旱災(zāi)害頻發(fā)蝗災(zāi)三、基層治理的保障——中國古代的社會救濟與優(yōu)撫政策⑴政府主體漢朝隋唐輔助2.類型:政府救濟:民間救濟:重點在救災(zāi),核心是保證糧食供應(yīng)。側(cè)重日常生活中的賑濟。常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價①既重視官方儲備,也提倡民間積儲②隋文帝置倉積谷,鼓勵民間自置義倉③官倉救大災(zāi),義倉救小災(zāi)2.隋朝的積儲為何會有如此迅速的發(fā)展?經(jīng)濟發(fā)展?“大索貌閱”!

隋朝……在長安、洛陽兩都和地方廣設(shè)的倉庫,既包括供應(yīng)朝廷糧食和物資的倉庫,又包括備水旱賑濟而遍置于鄉(xiāng)間的義倉,積儲豐富。

——《中外歷史綱要》上P32含嘉倉是隋朝在洛陽修建的最大的國家糧庫。經(jīng)考古發(fā)掘,遺址面積40多萬平方米,有數(shù)百個糧窖。倉窖口徑最大的達18米,最深的達12米。隋文帝末年,國家儲備的物資和糧食可以供應(yīng)全國五六十年。長安、洛陽、太原等地倉儲布帛到了唐朝初年還沒用完。國家統(tǒng)一?三、基層治理的保障——中國古代的社會救濟與優(yōu)撫政策政府救濟主體常平倉制度,積谷備倉,調(diào)節(jié)糧價漢朝隋唐①既重視官方儲備,也大力提倡民間積儲輔助2.類型:三、基層治理的保障——中國古代的社會救濟與優(yōu)撫政策政府救濟:民間救濟:重點在救災(zāi),核心是保證糧食供應(yīng)。側(cè)重日常生活中的賑濟。秦漢時期,皇帝賜給高齡老人鳩杖,以示尊重明初朝廷令各地有司優(yōu)撫高年平民。唐朝開始,政府設(shè)有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu)安濟院也作“養(yǎng)濟院”。在《武林舊事》中記載,“貧而無依者,則有養(yǎng)濟院”。指貧困無依靠的老人,可以進養(yǎng)濟院,如同現(xiàn)在的養(yǎng)老院。②隋文帝置倉積谷,鼓勵民間自置義倉③官倉救大災(zāi),義倉救小災(zāi)北宋范仲淹在族內(nèi)創(chuàng)設(shè)義田,賑濟族人宗族設(shè)立族產(chǎn),在衣食、住行、婚娶、蒙養(yǎng),喪葬等方面資助族中貧困者明清時期慈善組織開始興起,出現(xiàn)了善堂、善會等慈善機構(gòu)為民眾提供一定的生活保障保證人口繁衍和生產(chǎn)生活有利于維護統(tǒng)治、社會安定范仲淹朱子社倉⑵社會救濟:主體輔助2.類型:三、基層治理的保障——中國古代的社會救濟與優(yōu)撫政策政府救濟:民間救濟:重點在救災(zāi),核心是保證糧食供應(yīng)。側(cè)重日常生活中的賑濟。“官倉救大災(zāi),

義倉防小災(zāi)”【探究思考】:政府救濟和民間救濟各自側(cè)重點是?實施者地位舉措政府主體漢朝常平倉制度隋唐既重視官方儲備,也大力提倡民間積儲(義倉、社倉)宗族輔助,宋朝興起設(shè)立義田、義學(xué)、義宅、義冢等族產(chǎn)慈善組織輔助,明清興起善堂、善會

清光緒八年,太子河、渾河泛濫,沈陽貧民流離

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論