期末必考題檢測卷（一）歷史七年級下冊統(tǒng)編版（2024）一、選擇題1．下圖為唐朝時期墓葬出土的文物，這些文物可用于研究唐朝時期的（

）A．社會經(jīng)濟 B．中外交往 C．民族關(guān)系 D．制度創(chuàng)新2．下圖所示的是隋朝重大歷史事件的時間軸，對此時間軸的解讀正確的是（

）A．①處是建立隋朝 B．②處是開通運河C．③處是隋朝滅亡 D．④處是滅亡陳朝3．下面是唐朝時期的三幅圖片。這三幅圖片反映的唐朝時期歷史現(xiàn)象是------（

）A．社會經(jīng)濟繁榮 B．民族之間的交融進一步發(fā)展C．文學(xué)藝術(shù)豐富多彩 D．社會風(fēng)氣開放4．唐朝時期，民族交往與交融進一步發(fā)展。能夠佐證這一觀點的史實是（

）A．張騫出使西域 B．文成公主入藏C．回族形成 D．土爾扈特部回歸5．“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多?！碧拼娙似と招菰谶@首《汴河懷古》詩中（

）A．肯定了大運河的歷史作用 B．分析了隋朝滅亡的原因C．指出了隋朝承上啟下特征 D．描述了隋朝洛陽城繁榮6．中國古代史上歷代中央政權(quán)對邊疆地區(qū)的有效治理貫穿中國歷史。歷史上中央政府首次在臺灣地區(qū)正式建立的行政機構(gòu)是（

）A．北庭都元帥府 B．澎湖巡檢司 C．宣政院 D．行省制7．歸納比較法是歷史學(xué)習(xí)的重要方法，下面是某同學(xué)歸納的北魏、唐朝、元朝三個政權(quán)的相似點，正確的是（

）A．都實現(xiàn)了全國統(tǒng)一 B．都是漢族建立的政權(quán) C．都促進了民族交融 D．都曾定都洛陽8．在學(xué)習(xí)唐宋時期的歷史時，歷史興趣小組對以下兩幅地圖進行了對比研究。他們可以得出的結(jié)論是（

）

圖1唐朝前期經(jīng)濟分布圖

圖2宋代經(jīng)濟分布圖A．唐朝到宋朝經(jīng)濟重心不斷南移 B．宋代北方經(jīng)濟發(fā)展迅速C．唐朝的對外貿(mào)易往來非常頻繁 D．各族文化交流逐漸密切9．對比圖中兩則材料的不同（來源：2023年版義務(wù)教育教科書《中國歷史》七年級上冊第92頁），兩者對江南地區(qū)的描述產(chǎn)生不同的原因主要是（

）A．《史記》作為紀傳體通史記錄更加準(zhǔn)確B．《史記》只記錄了帝王將相的歷史活動C．《宋書》撰述時江南地區(qū)經(jīng)濟迅速發(fā)展D．史書在記載歷史時帶有較強地域主觀性10．《水滸傳》中寫道：“（宋江）清晨……看是賣湯藥的王公來到縣前趕早市，宋江撒謊道：便是夜來酒醉錯聽更鼓。”對宋城開封的這一描述，下列生活場景最貼近的是（

）A．市坊分立、定時宵禁 B．早市夜市、商業(yè)繁榮C．社會開放、民族交融 D．瓦子勾欄、娛樂消遣11．如圖是我國古代兩個朝代的國家機構(gòu)設(shè)置示意圖，其變化反映了（

）A．君主專制不斷強化 B．丞相權(quán)力不斷增強C．地方行政機構(gòu)精簡 D．中央集權(quán)制度建立12．下圖反映了清朝（

）A．人地矛盾逐漸突出 B．君主專制不斷強化C．致力維護國家統(tǒng)一 D．中外交流日趨沒落13．明中葉后，江南“棉布衣被天下”，蘇杭絲織業(yè)“機戶出資，機工出力”，徽商、晉商販貨南北；湖廣稻米運銷江浙，閩廣砂糖行銷內(nèi)陸；民間貿(mào)易“用銀甚廣”，朝廷賦役折銀征收。這表明當(dāng)時（

）A．明朝政府實行寬松的商業(yè)政策 B．商品經(jīng)濟不斷發(fā)展C．手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)取得顯著進步 D．中外經(jīng)濟交流頻繁14．清朝前期，康熙帝親征噶爾丹，乾隆帝平定大、小和卓叛亂，并在新疆設(shè)置伊犁將軍；在西藏，通過冊封達賴、班禪和設(shè)立駐藏大臣加強管理。此外，清政府設(shè)置臺灣府，隸屬福建省，加強了中央對東南沿海的管轄。這些措施（

）A．促進了中外經(jīng)濟文化交流 B．推動了江南地區(qū)的經(jīng)濟開發(fā)C．加強了對邊疆地區(qū)的管轄 D．奠定了元朝遼闊的疆域基礎(chǔ)15．下圖人物三次率軍親征，平定準(zhǔn)噶爾部叛亂，穩(wěn)定了我國西北部邊疆地區(qū)。他統(tǒng)治時期的史實有（

）①設(shè)立中樞機構(gòu)軍機處

②冊封“班禪額爾德尼”③臺灣歸入清朝的版圖

④簽訂中俄《尼布楚條約》A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④二、綜合題16．閱讀材料，回答下列問題。材料一：太宗自我檢討之五事：一不疾勝己之善，二能棄短取長，三敬賢而憐不肖（憐憫不成材的人），四不愿正直之士，五愛外國人如本國人?！幾葬倜恪端逄剖贰凡牧隙鼗湍呖弑诋嫛队曛懈鲌D》唐三彩騎駝樂舞俑材料三唐戴帷帽女子騎馬雕塑《弈棋仕女圖》（局部）材料四唐蕃會盟碑日本的和同開珎(1)根據(jù)材料一，指出唐太宗有什么優(yōu)秀品質(zhì)？并簡要說明君主的治國智慧和唐朝出現(xiàn)盛世局面的關(guān)系。(2)從材料二兩幅圖片中，任選一幅，請從歷史價值的角度解讀圖片。并說明材料三中的兩幅圖片反映了唐朝怎樣的社會風(fēng)貌。(3)請選擇材料四兩幅圖片中任一幅圖片，撰寫一段介紹詞。(4)綜合上述材料，你對唐朝時期國家的繁榮與開放有何認識？17．西域，在中國歷史上的地位極其重要。它與中原的關(guān)系、開通及管轄對后世影響深遠。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一A、涼州詞唐·王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。B、送元二使安西唐·王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。C、漢初西域有36國，后來匈奴征服烏孫、樓蘭等小國，“斂稅重刻，諸國不堪命”。“至匈奴單于，殺月氏王，以其頭為飲器”。——《后漢書》D、文景時期，繼續(xù)與匈奴和親，并厚予饋贈，但匈奴仍然不斷侵犯邊境，搶走人畜，毀壞莊稼?！吨袊芬凡牧隙?/p>

絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等地方政權(quán)，成立了一個松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢力。之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時世界上最繁忙的物流大通道。由長安到西域，到中亞，到西亞，再綿延至歐洲。物質(zhì)交流的同時，中國文化、印度文化……基督教文化也相互交集共生?！聺稘h代的政治豐碑和國家隱痛》材料三

域以考武(漢武帝)時始通……至宣帝時，派遣衛(wèi)司馬使保護鄯善以西數(shù)國??又派吉(鄭吉)護佑北道，故號曰“都護”。都護之起，自吉(鄭吉)開始設(shè)置矣?！稘h書·西域傳》東漢明帝時，派兵出擊匈奴，并派班超出使西域。班超克服重重困難，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。他得到西域各國的信任，長期留守西域。班超在西域期間，派甘英出使大秦??開辟了通往西亞的路線。班超經(jīng)營西域30多年，到71歲時才回到：中原?！幾越y(tǒng)編版教材(1)根據(jù)A、B兩首唐詩，你能感受到西域是個怎樣的地方?根據(jù)材料CD分別指出西域與匈奴、西漢與匈奴之間的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二，簡述“使臣”如何使西漢與西域成立了一個松散的合作聯(lián)盟?結(jié)合所學(xué)知識，分析絲綢之路是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路乃至物流大通道的原因。(3)根據(jù)材料三，分別指出西漢和東漢管轄、經(jīng)營西域的方法。(4)綜上所述，談?wù)勮復(fù)?、管理西域的意義。18．中國古代文化豐富多彩，對世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。某歷史興趣小組以“中國古代文化”為主題開展探究活動，請你參與進來?！舅枷胫ā坎牧弦?/p>

春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面?！究萍贾狻坎牧隙?/p>

中國古代科技成就輝煌，在許多領(lǐng)域都取得了重大突破?！疚幕崱坎牧先?/p>

中國古代文學(xué)藝術(shù)獨具魅力，詩詞、小說、繪畫等成就斐然。(1)列舉“百家爭鳴”時期儒家、道家、法家的代表人物各一位。(2)請列舉中國古代的兩項重大科技發(fā)明，并簡述其對世界文明發(fā)展的影響。(3)請寫出你最喜歡的一位古代詩人或詞人，并列舉其代表作。19．閱讀材料，回答問題。材料一

金朝于1125年攻占了燕山府（遼代南京城，今北京市）。海陵王完顏亮上臺后，在遼代南京城的基礎(chǔ)上擴建新城。之后，完顏亮下詔遷都，把這座遼陪都扶正，命名中都。——摘編自《北京日報》（2023年4月20日）材料二

忽必烈稱汗后，建年號“中統(tǒng)”，并未另立國名。1271年，他才正式建國號“大元”。1272年，忽必烈采納他寵信的漢臣劉秉忠的建議，改中都為大都，宣布在此建都?！幾浴侗本┣嗄陥蟆罚?013年10月9日）材料三

南京偏居?xùn)|南，之前定都于此的也都是偏安一隅的朝廷。朱元璋也深感宮城“前昂低洼，形勢不稱”，所以他一直在尋求定都于別處的可能性。分封于北平的燕王，在1402年攻占南京。自1418始，全國許多官吏更是直接去北京朝覲皇帝。1420年正式遷都的詔書，不過是對北京作為都城的合法性的一次正式認定而已?！幾躁悤r龍《2020丨六百年前，大明為何遷都北京？》(1)金朝是由哪個民族建立的政權(quán)？11世紀末，逐漸統(tǒng)一該民族的是哪個部落的首領(lǐng)？17世紀初，誰再次統(tǒng)一了該民族各部落？建立了哪一政權(quán)？不久后，該民族的名稱改為什么？(2)除了“改中都為大都”外，忽必烈還采納了“漢臣”的哪些建議？施行了哪一方略？這對他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響？(3)“偏安一隅的朝廷”定都于南京集中于我國古代哪一時期？在這一時期，哪一地區(qū)進一步得到開發(fā)？哪個“朝廷”出現(xiàn)了“荊揚晏安，戶口殷實”的景象？材料三中的“燕王”是誰？他派鄭和率領(lǐng)船隊出使西洋的主要目的是什么？(4)“北京”的名稱發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合上述材料和相關(guān)回答，談一談你對各民族將北京定為都城的認識。20．國家統(tǒng)一，民族團結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基石。九年級同學(xué)圍繞“國家統(tǒng)一·鑄牢中華民族共同體意識”主題開展探究性學(xué)習(xí)，搜集了以下圖片，請你參與完成。材料圖1秦朝的政治建制示意圖示例一入選理由:秦朝完成全國統(tǒng)一后，為了鞏固統(tǒng)治，創(chuàng)立了以皇帝為中心的中央集權(quán)制度。秦朝建立的中央集權(quán)制度，使國家的一切權(quán)力都高度集中在中央政府，奠定了后世政治制度的框架，對統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

圖2《北魏帝王出御圖》

圖3唐朝閻立本《步輦圖》

圖4西夏貨幣

圖5戚繼光

圖6班禪和達賴金印

圖7新疆伊犁將軍府(1)以上材料是同學(xué)們圍繞“國家統(tǒng)一·鑄牢中華民族共同體意識”主題搜集到的圖片，請你根據(jù)主題從圖4-9中任選兩幅圖片，參照示例一寫出入選理由。(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓ξ覈y(tǒng)一多民族國家形成與發(fā)展的認識。

參考答案題號12345678910答案BADBABCACB題號1112131415答案ACBCB1．B【詳解】根據(jù)材料“大食人俑”、“東羅馬金幣”、“非洲黑人俑”并結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝實行開放的對外政策，唐朝經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，吸引了世界的商人、使者來唐經(jīng)商、學(xué)習(xí)，材料中的出土文物都是當(dāng)時來自國外的人或物，反映出唐朝時期的中外交往，B項正確；曲轅犁、筒車、唐三彩等反映唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會經(jīng)濟發(fā)展情況，與材料內(nèi)容不符，排除A項；唐玄宗封渤海國首領(lǐng)為渤?？ね?、文成公主入藏等史實反映了唐朝的民族關(guān)系，與材料內(nèi)容不符，排除C項；題干文物沒有體現(xiàn)制度創(chuàng)新，排除D項。故選B項。2．A【詳解】據(jù)可知，581年，楊堅奪取北周政權(quán)，建立隋朝，以大興為都城，楊堅就是隋文帝。當(dāng)時在南方的割據(jù)政權(quán)是陳朝。陳后主不問政事，沉迷享樂589年，隋文帝滅掉陳朝，統(tǒng)一全國。從605年起，陸續(xù)開鑿了一條貫通南北的大運河。隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，使民眾忍無可忍，最終導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義。618年，隋煬帝在江都被部下殺死，盛極一時的隋朝隨之滅亡。。因此，圖中①、②、③、④代表的歷史事件正確的是：①建立隋朝②滅亡陳朝③開通運河④隋朝滅亡，故A正確；經(jīng)上分析，BCD項解讀錯誤，排除BCD項。故選A項。3．D【詳解】由題干圖片騎馬女子雕塑、弈棋仕女圖、吹排簫樂伎壁畫體現(xiàn)了唐朝開放的社會風(fēng)氣，唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，社會充滿活力，當(dāng)時的一些婦女受過文學(xué)、音樂等方面的教育，喜好騎馬、弈棋射箭等體育活動，D項正確；材料強調(diào)社會風(fēng)氣開放，不涉及經(jīng)濟繁榮，比如農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等，排除A項；材料反映的是女性地位較高，娛樂生活豐富，不涉及民族交融，排除B項；材料主題在于女性地位問題，強調(diào)社會開放，不是強調(diào)文學(xué)藝術(shù)豐富，比如詩歌、書法、繪畫等，排除C項。故選D項。4．B【詳解】據(jù)所學(xué)可知，唐太宗在位時期文成公主進藏，嫁給吐蕃贊普松贊干布，這是民族交往與交融進一步發(fā)展的表現(xiàn)，B項正確；漢朝時期張騫出使西域，排除A項；元朝是回族形成時期，排除C項；清朝時期土爾扈特部回歸，排除D項。故選B項。5．A【詳解】根據(jù)“至今千里賴通波”可知，明確肯定了大運河在溝通南北等方面所起到的重要歷史作用，強調(diào)了大運河即使到了唐代依然發(fā)揮著積極作用?！叭魺o水殿龍舟事，共禹論功不較多”意思是如果沒有隋煬帝乘坐龍舟游玩等事，其開通大運河的功績可與大禹治水相提并論，這也是在進一步肯定大運河的歷史意義，A項正確；詩中雖提到了隋朝滅亡與運河有關(guān)，但重點還是在肯定運河的作用，而非全面分析隋朝滅亡原因，排除B項；詩中主要圍繞大運河展開，沒有突出隋朝承上啟下的特征，排除C項；題干描述的是大運河，并未提及洛陽，因此描述了隋朝洛陽城繁榮不符合題意，排除D項。故選A項。6．B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，中央政府首次在臺灣地區(qū)正式設(shè)立的行政機構(gòu)是元朝時期設(shè)置的澎湖巡檢司，管理澎湖和琉球（今臺灣）地區(qū)，標(biāo)志著中央政權(quán)首次對臺灣進行直接管轄。B項正確；北庭都元帥府管轄西域地區(qū)，排除A項；宣政院是元朝管理西藏的機構(gòu)，排除C項；行省制是元朝地方行政制度，并非針對臺灣的具體機構(gòu)，排除D項。故選B項。7．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，北魏孝文帝改革推行漢化政策，加速了鮮卑族與漢族的融合，?唐朝?實行開明的民族政策，促進中原與吐蕃、突厥等民族的交流，元朝?打破民族隔離政策，設(shè)立行省制加強對邊疆管理，推動蒙古、色目、漢、南人等群體的經(jīng)濟文化互通，都促進了民族交融是三個政權(quán)的相似點，C項正確；北魏是由鮮卑族建立的政權(quán)，唐朝是漢族建立的政權(quán)，元朝是蒙古族建立的政權(quán)，因此“都是漢族建立的政權(quán)”說法錯誤，排除A項；?北魏是鮮卑族建立，元朝由蒙古族建立，均為少數(shù)民族政權(quán)，僅唐朝為漢族建立，排除B項；北魏孝文帝遷都洛陽，唐朝以長安為都城，元朝定都大都，排除D項。故選C項。8．A【詳解】根據(jù)圖1：唐朝前期經(jīng)濟分布圖可知，唐朝時期，經(jīng)濟主要分布于黃河中下游、長江三角洲地區(qū)，南方大部分地區(qū)人口稀少；據(jù)圖2：宋代經(jīng)濟分布圖可知，宋朝時期，經(jīng)濟主要分布于長江中下游地區(qū)。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝中期以后由于北方長期戰(zhàn)亂，南方相對安定，人口大量南遷，經(jīng)濟重心開始南移；到了南宋經(jīng)濟重心南移完成，長江中下游地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展明顯，A項正確；從圖1到圖2可知宋代南方經(jīng)濟發(fā)展迅速，排除B項；從唐朝前期經(jīng)濟分布圖可以明確經(jīng)濟重心還在于北方地區(qū)，無法體現(xiàn)對外交往貿(mào)易往來頻繁，排除C項；從唐朝前期到宋代經(jīng)濟分布圖可知經(jīng)濟重心南移，但是無法得出各族文化交流逐漸密切的結(jié)論，排除D項。故選A項。9．C【詳解】據(jù)題干信息和所學(xué)知識可知，《史記》記載的江南地廣人稀、生產(chǎn)方式落后，《宋書》記載江南物產(chǎn)豐富、經(jīng)濟繁榮。這是因為從漢代到南朝，江南地區(qū)得到開發(fā)，經(jīng)濟迅速發(fā)展，所以兩者描述不同，C項正確；《史記》雖是紀傳體通史，但歷史記錄受時代、作者認知等多種因素影響，不能簡單說其記錄就更加準(zhǔn)確。且材料中兩者描述不同并非因為記錄準(zhǔn)確性問題，排除A項；《史記》并非只記錄帝王將相歷史活動，它涵蓋了豐富內(nèi)容，包括各類人物和社會生活等方面，該選項說法過于絕對，排除B項；材料中兩者描述差異主要是因為時代發(fā)展帶來江南地區(qū)實際情況的變化，而非史書帶有較強地域主觀性，排除D項。故選C項。10．B【詳解】據(jù)題干“看是賣湯藥的王公來到縣前趕早市”和所學(xué)知識可知，材料中提到宋江清晨看到賣湯藥的王公趕早市，說明當(dāng)時有早市，宋朝商業(yè)繁榮，打破了時間和空間限制，出現(xiàn)了早市、夜市，商業(yè)活動頻繁，B項正確；市坊分立指的是宋朝之前城市中居住區(qū)（坊）和商業(yè)區(qū)（市）嚴格分開，并且有定時宵禁，夜間禁止商業(yè)活動。而題干中宋江能在清晨看到賣湯藥的人趕早市，說明商業(yè)活動突破了時間限制，并非市坊分立、定時宵禁的狀態(tài)，排除A項；題干中宋江看到賣湯藥的人趕早市這一描述，主要體現(xiàn)的是商業(yè)活動相關(guān)情況，并未涉及民族交融方面的內(nèi)容，排除C項；瓦子勾欄是宋朝城市中娛樂兼營商業(yè)的場所，主要功能是娛樂消遣，題干中未提及娛樂相關(guān)內(nèi)容，不符合題意，排除D項。故選B項。11．A【詳解】據(jù)圖示信息可知，從三省六部制到廢除丞相，這一歷史變化的核心在于中央權(quán)力結(jié)構(gòu)的調(diào)整，尤其是君主對相權(quán)的控制。三省六部制下，三?。ㄖ袝　㈤T下省、尚書?。┓止っ鞔_，相互制衡，但最終決策權(quán)仍掌握在皇帝手中，丞相（中書令、侍中等）雖參與決策，但權(quán)力受到三省制度的制約，明太祖朱元璋廢除丞相職位，將六部直接隸屬于皇帝，徹底消除了相權(quán)對皇權(quán)的制約，這一舉措標(biāo)志著君主專制達到新的高度，皇帝成為國家權(quán)力的唯一核心。因此從三省六部制到廢除丞相，相權(quán)逐漸被削弱，皇權(quán)不斷集中，體現(xiàn)了君主專制的強化，A項正確；從三省六部制到廢除丞相制度，體現(xiàn)了丞相權(quán)力并非增強，而是被逐步削弱直至消失，排除B項；三省六部制和廢除丞相均屬于中央官制調(diào)整，與地方行政機構(gòu)無關(guān)，排除C項；中央集權(quán)制度（即中央對地方的控制）在秦朝已確立，與材料信息不符，排除D項。故選A項。12．C【詳解】根據(jù)地圖可知，圖中展示的是清朝對邊疆地區(qū)（如新疆、西藏等）的管理布局，像設(shè)置機構(gòu)、加強軍事等相關(guān)示意，這些舉措都是清朝為維護國家統(tǒng)一實施的，C項正確；“人地矛盾”是指人口增長與土地資源緊張之間的矛盾，地圖未體現(xiàn)人口與土地的矛盾，排除A項；“君主專制”是指皇帝乾綱獨斷、強化皇權(quán)，地圖內(nèi)容和君主專制強化（如軍機處等）無關(guān)，排除B項；“中外交流”是指對外關(guān)系，地圖主要是國內(nèi)邊疆管理，不是中外交流，排除D項。故選C項。13．B【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，明中葉以后，無論是江南手工業(yè)出現(xiàn)的資本主義萌芽、出現(xiàn)如晉商和徽商這樣的大商幫、湖廣兩地與閩廣的物產(chǎn)豐盈，都能夠反映出當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)達，同時買賣活動較為頻繁，即商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，B項正確；在材料中只提到了朝廷賦役折銀征收，這體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟發(fā)達后白銀的使用較為廣泛，從而導(dǎo)致了政府的稅賦方式改變，并未提到明朝政府的商業(yè)政策，排除A項；手工業(yè)中出現(xiàn)“機戶出資，機工出力”體現(xiàn)的是手工業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽，并不是生產(chǎn)技術(shù)的進步，排除C項；材料中并未提到中外交流，無法得出相關(guān)結(jié)論，排除D項。故選B項。14．C【詳解】據(jù)題干和所學(xué)知識可知，在新疆，康熙、乾隆對叛亂的平定以及設(shè)置伊犁將軍，加強了對新疆地區(qū)的軍事和行政管理；在西藏，通過冊封宗教領(lǐng)袖和設(shè)立駐藏大臣，強化了對西藏地區(qū)宗教事務(wù)和地方行政的管理；在臺灣，設(shè)置臺灣府隸屬于福建省，使中央對臺灣的管轄進一步規(guī)范化，這些都切實加強了清朝對邊疆地區(qū)的管轄，C項正確；材料中康熙親征噶爾丹、乾隆平定大小和卓叛亂、在新疆設(shè)伊犁將軍，在西藏冊封達賴、班禪和設(shè)駐藏大臣，以及在臺灣設(shè)府等舉措，主要圍繞加強對邊疆地區(qū)的統(tǒng)治展開，并未涉及中外經(jīng)濟文化交流相關(guān)內(nèi)容，排除A項；題干所列舉的措施集中在邊疆地區(qū)，如新疆、西藏、臺灣，和江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)沒有關(guān)聯(lián)，江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)主要和北方人口南遷、水利興修、生產(chǎn)技術(shù)改進等因素有關(guān)，排除B項；這些舉措是清朝時期實施的，和元朝疆域基礎(chǔ)毫無關(guān)系，元朝在清朝之前，且統(tǒng)治措施與清朝不同，排除D項。故選C項。15．B【詳解】據(jù)材料“三次率軍親征，平定準(zhǔn)噶爾部叛亂，穩(wěn)定了我國西北部邊疆地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)可知，三次率軍親征平定準(zhǔn)噶爾部叛亂的人物應(yīng)為康熙帝。軍機處設(shè)立于雍正七年（1729年），屬于雍正時期的改革，與康熙無關(guān)，①錯誤；康熙五十二年（1713年），康熙冊封五世班禪為“班禪額爾德尼”，確立清朝對西藏的管轄，②正確；1683年施瑯率軍攻取臺灣，1684年清朝設(shè)立臺灣府，正式將臺灣納入版圖，屬于康熙時期，③正確；1689年，康熙派代表與俄國簽訂《尼布楚條約》，劃定中俄東段邊界，④正確；綜上所述，②③④正確，B項正確；①錯誤，排除A項、C項、D項。故選B項。16．(1)優(yōu)秀品質(zhì)：不嫉妒勝過自己的人，取長補短；唯才是舉、重用賢能，廣納賢才；對各少數(shù)民族一視同仁等。關(guān)系：統(tǒng)治者的治國智慧與盛世局面的出現(xiàn)密不可分（或統(tǒng)治者的治國智慧是盛世局面出現(xiàn)的重要因素）。(2)歷史價值：《雨中耕作圖》反映了唐朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)的社會景象。（或：唐三彩騎駝樂舞俑體現(xiàn)了唐朝手工業(yè)水平的高超，反映了唐朝開放的社會風(fēng)氣和盛唐中外經(jīng)濟文化交流，也體現(xiàn)出各民族交往的空前盛況。）社會風(fēng)貌：唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，充滿活力，人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌。(3)介紹詞：唐蕃會盟碑：唐穆宗時，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會盟碑”，此碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門前，是唐蕃（漢藏民族）友好交往的見證。介紹詞：日本的和同開稱：該錢幣與唐朝錢幣的形制相同，文字相似；反映了唐朝的經(jīng)濟文化對日本的影響，是古代中日文化交流的見證。(4)認識：安定的社會、清明的政治是國家繁盛的基礎(chǔ)；民族團結(jié)、中外交流是國家繁盛的重要因素；同時國力的強盛又促進了民族間的交往和中外交流?！驹斀狻浚?）優(yōu)秀品質(zhì)：根據(jù)材料“一不疾勝己之善，二能棄短取長，三敬賢而憐不肖（憐憫不成材的人），四不愿正直之士，五愛外國人如本國人”可知，唐太宗具有不嫉妒勝過自己的人，取長補短；唯才是舉、重用賢能，廣納賢才；對各少數(shù)民族一視同仁等優(yōu)秀品質(zhì)。關(guān)系：根據(jù)材料“太宗自我檢討”和結(jié)合所學(xué)知識可知，太宗自我檢討，在其統(tǒng)治下出現(xiàn)了貞觀之治，可見統(tǒng)治者的治國智慧與盛世局面的出現(xiàn)密不可分（或統(tǒng)治者的治國智慧是盛世局面出現(xiàn)的重要因素）。（2）歷史價值：結(jié)合所學(xué)知識可知，《雨中耕作圖》反映了唐朝農(nóng)業(yè)經(jīng)濟繁榮、人民安居樂業(yè)的社會景象。唐三彩騎駝樂舞俑體現(xiàn)了唐朝手工業(yè)水平的高超，反映了唐朝開放的社會風(fēng)氣和盛唐中外經(jīng)濟文化交流，也體現(xiàn)出各民族交往的空前盛況。社會風(fēng)貌：根據(jù)材料“女子騎馬、弈棋”和結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝時期的社會風(fēng)氣比較開放，女子可以騎馬、下棋，體現(xiàn)出社會充滿活力，人們多顯示出一種昂揚進取、積極向上的精神風(fēng)貌。（3）介紹詞：根據(jù)材料“唐蕃會盟碑”和結(jié)合所學(xué)知識可知，唐穆宗時，唐蕃訂立友好盟約，立“唐蕃會盟碑”，此碑至今仍屹立在拉薩大昭寺門前，是唐蕃（漢藏民族）友好交往的見證。

介紹詞：根據(jù)材料“日本的和同開稱”和結(jié)合所學(xué)知識可知，該錢幣與唐朝錢幣的形制相同，文字相似；反映了唐朝的經(jīng)濟文化對日本的影響，是古代中日文化交流的見證。（4）認識：本題為開放性題目，緊扣題意，言之有理即可。如，安定的社會、清明的政治是國家繁盛的基礎(chǔ)；民族團結(jié)、中外交流是國家繁盛的重要因素；同時國力的強盛又促進了民族間的交往和中外交流。17．(1)荒涼、危險，毫無生機，神秘莫測。關(guān)系：西域與匈奴關(guān)系：小國林立被匈奴奴役。西漢和匈奴關(guān)系：匈奴嚴重威脅著西漢邊境。(2)張騫第一次出使西域，希望聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，未完成使命，但是了解到西域的具體情況。他第二次出使西域，使西域各國認識到漢朝的富足與強大，紛紛派使節(jié)來到長安，促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來。因為張騫開通西域后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方經(jīng)濟文化交流日趨頻繁。漢朝的絲綢、漆器等貨品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的物產(chǎn)、奇珍異寶，以及樂器、歌舞運到中原。對中國同其他國家、地區(qū)的貿(mào)易文化交流，起到了促進作用。(3)西漢：設(shè)置西域都護，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國。東漢：班超經(jīng)營西域，還派人出使大秦，開辟了通往西亞的路線。(4)促進了漢朝與西域的經(jīng)濟文化交流；使西域正式歸屬中央政權(quán)?！驹斀狻浚?）西域：根據(jù)材料“一片孤城萬仞山……春風(fēng)不度玉門關(guān)”“勸君更盡一杯酒，

西出陽關(guān)無故人”等信息結(jié)合所學(xué)可知，“一片孤城萬仞山……春風(fēng)不度玉門關(guān)”的表述體現(xiàn)了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣；“勸君更盡一杯酒，

西出陽關(guān)無故人”的表述用舉杯勸酒來表達內(nèi)心強烈深沉的惜別之情，因此材料內(nèi)容體現(xiàn)了西域是荒涼、危險，毫無生機，神秘莫測的地方。西域與匈奴關(guān)系：根據(jù)材料“漢初西域有36國，后

來匈奴征服烏孫、樓蘭等小國，‘?dāng)慷愔乜?，諸國不堪命’”等信息可得出小國林立被匈奴奴役。西漢和匈奴關(guān)系：根據(jù)材料“但匈奴仍然不斷侵犯邊境，搶走人畜，毀壞莊稼”可得出匈奴嚴重威脅著西漢邊境。（2）措施：根據(jù)材料“絲綢之路最初是軍事路、外交路，漢武帝派使臣聯(lián)合西域的大宛、烏孫、大月氏等地方政權(quán)，成立了一個松散的合作聯(lián)盟，旨在孤立和削弱匈奴勢力”結(jié)合所學(xué)知識可知，張騫第一次出使西域，希望聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴，未完成使命，但是了解到西域的具體情況。他第二次出使西域，使西域各國認識到漢朝的富足與強大，紛紛派使節(jié)來到長安，促進了漢朝與西域各國之間的相互了解與往來。原因：根據(jù)材料“之后是民生路、商業(yè)路、世貿(mào)路，再之后發(fā)展成了當(dāng)時世界上最繁忙的物流大通道……物質(zhì)交流的同時，中國文化、印度文化……基督教文化也相互交集共生”結(jié)合所學(xué)知識可知，張騫的兩次出使西域，不僅溝通了漢朝與西域各國之間的聯(lián)系，而且為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。張騫開通西域后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方經(jīng)濟文化交流日趨頻繁，漢朝的絲綢、漆器等貨品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的物產(chǎn)、奇珍異寶，以及樂器、歌舞運到中原。對中國同其他國家、地區(qū)的貿(mào)易文化交流，起到了促進作用。（3）方法：西漢：根據(jù)材料“派遣衛(wèi)司馬使保護鄯善以西數(shù)國??又派吉(鄭吉)護佑北道，故號曰‘都護’”結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢時期設(shè)置西域都護，作為管理西域的最高長官，管轄西域36國。東漢：根據(jù)材料“并派班超出使西域。班超克服重重困難，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系……班超在西域期間，派甘英出使大秦??開辟了通往西亞的路線”可得出東漢時期，班超經(jīng)營西域，還派人出使大秦，開辟了通往西亞的路線。（4）意義：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，漢朝時期鑿?fù)?、管理西域加強了漢朝與西域之間的聯(lián)系，促進了西域與漢朝的經(jīng)濟文化交流，也使西域正式歸屬中央政權(quán)，對我國統(tǒng)一多民族的統(tǒng)治產(chǎn)生了重要的影響。18．(1)“百家爭鳴”時期代表人物儒家：孔子（核心思想“仁”，主張“為政以德”）、孟子（提出“民貴君輕”）或荀子（主張“性惡論”）。道家：老子（主張“無為而治”，著《道德經(jīng)》）、莊子（提出“順應(yīng)自然”）。法家：韓非子（主張“法治”“中央集權(quán)”，受秦始皇推崇）。(2)中國古代重大科技發(fā)明及影響：造紙術(shù)東漢蔡倫改進后，推動了信息的記錄與傳播，為歐洲文藝復(fù)興和宗教改革提供了技術(shù)條件?；钭钟∷⑿g(shù)（北宋畢昇發(fā)明）提高了印刷效率，促進了世界文化的傳播與交流，推動了歐洲思想解放運動。火藥唐末用于軍事，宋元時期廣泛應(yīng)用，傳入歐洲后改變了戰(zhàn)爭格局，加速了封建制度的瓦解。指南針?biāo)未鷳?yīng)用于航海，為新航路開辟提供了技術(shù)支持，推動了世界航海事業(yè)的發(fā)展。(3)李白（唐代詩人）：《靜夜思》《將進酒》《望廬山瀑布》。杜甫（唐代詩人）：《春望》《三吏》《三別》（現(xiàn)實主義代表作）。蘇軾（宋代詞人）：《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。李清照（宋代女詞人）：《聲聲慢?尋尋覓覓》《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》?！驹斀狻浚?）代表人物：根據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時期”“百家爭鳴”并結(jié)合所學(xué)可知，“百家爭鳴”時期代表人物儒家：孔子（核心思想“仁”，主張“為政以德”）、孟子（提出“民貴君輕”）或荀子（主張“性惡論”）。道家：老子（主張“無為而治”，著《道德經(jīng)》）、莊子（提出“順應(yīng)自然”）。法家：韓非子（主張“法治”“中央集權(quán)”，受秦始皇推崇）。（2）科技發(fā)明：根據(jù)材料二“中國古代科技成就輝煌”并結(jié)合所學(xué)可知，中國古代重大科技發(fā)明有造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針。影響：根據(jù)所學(xué)可知，東漢蔡倫改進造紙術(shù)，推動了信息的記錄與傳播，為歐洲文藝復(fù)興和宗教改革提供了技術(shù)條件。北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，提高了印刷效率，促進了世界文化的傳播與交流，推動了歐洲思想解放運動。火藥唐末用于軍事，宋元時期廣泛應(yīng)用，傳入歐洲后改變了戰(zhàn)爭格局，加速了封建制度的瓦解。指南針?biāo)未鷳?yīng)用于航海，為新航路開辟提供了技術(shù)支持，推動了世界航海事業(yè)的發(fā)展。（3）古代詩人或詞人及代表作：根據(jù)材料三“中國古代文學(xué)藝術(shù)獨具魅力，詩詞、小說、繪畫等成就斐然?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，李白是唐代著名詩人，代表作有《靜夜思》《將進酒》《望廬山瀑布》。杜甫是唐代著名詩人，代表作有《春望》《三吏》《三別》（現(xiàn)實主義代表作）。蘇軾是宋代著名詞人，代表作有《念奴嬌?赤壁懷古》《水調(diào)歌頭?明月幾時有》。李清照是宋代著名詞人，代表作有《聲聲慢?尋尋覓覓》《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》。19．(1)民族：女真族；部落：完顏部；人物：努爾哈赤；政權(quán)：大金（后金）；民族：滿洲。(2)建議：行漢法；行仁政；不嗜殺。方略：治國安民。作用、影響：取得了漢族地主階級對元政權(quán)的認可支持，有利于蒙古政權(quán)封建化與民族交融；有利于穩(wěn)定社會秩序，促進社會經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展，增強元朝軍隊實力，為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)。(3)時期：（三國）兩晉南北朝時期；地區(qū)：江南地區(qū)；朝代：東晉。燕王：朱棣；目的：提高明朝在國外的地位和威望；“示中國富強”；用中國的貨物去換取海外的奇珍。(4)變化：燕山府→中都→大都→北平→北京。認識：北京地理位置重要，是連接中原與邊疆等地的樞紐；各民族在北京定都，促進了民族融合、文化交流與發(fā)展，北京見證了多民族國家的統(tǒng)一與發(fā)展歷程等?！驹斀狻浚?）民族、部落：結(jié)合所學(xué)知識，女真是我國古老的民族之一，遼宋時期，女真受遼的控制和壓迫，當(dāng)時女真有很多部落，其中的完顏部逐漸兼并了許多部落，11世紀末，完顏部阿骨打完成了女真各部的統(tǒng)一，1115年，阿骨打正式建立女真政權(quán)，定都會寧府，國號大金。人物、政權(quán)及民族：結(jié)合所學(xué)知識，1616年，努爾哈赤基本統(tǒng)一了女真各部，建立政權(quán)，國號大金，史稱后金，努爾哈赤死后，皇太極繼位，民族稱為滿洲。（2）建議及方略：結(jié)合所學(xué)知識，1260年，成吉思汗的孫子忽必烈繼承汗位，他接受漢人儒臣提出的“行仁政”“行漢法”“不嗜殺”的建議，施行治國安民的方略，廣開言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。作用：本題可以結(jié)合所學(xué)知識，從鞏固政權(quán)、穩(wěn)定社會秩序、促進元朝統(tǒng)一等角度作答，如取得了漢族地主階級對元政權(quán)的認可支持，有利于蒙古政權(quán)封建化與民族交融；有利于穩(wěn)定社會秩序，促進社會經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展，增強元朝軍隊實力，為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定堅實基礎(chǔ)。（3）時期、地區(qū)、“朝廷”：結(jié)合所學(xué)知識，司馬睿于317年重建晉王朝，以建康為都城，建立東晉，之后420—589年，中國南方政權(quán)更迭頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，這些王朝都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”，因此，兩晉南北朝時期“偏安一隅的朝廷”定都于南京；兩晉南北朝時期，北方人口南遷，促進江南地區(qū)的開發(fā)，到東晉時期出現(xiàn)“荊揚晏安，戶口殷實”的景象。燕王：結(jié)合所學(xué)知識，明太祖之子燕王朱棣發(fā)動“靖難之役”，奪取帝位，他就是明成祖。目的：結(jié)合所學(xué)知識，明成祖時，派鄭和率領(lǐng)船隊出使西洋，主要目的是提高明朝在國際上的地位和威望，“示中國富強”，同時也用我國的貨物去換取海外的奇珍。（4）變化：根據(jù)材料一“金朝于1125年攻占了燕山府（遼代南京城，今北京市）”“完顏亮下詔遷都，把這座遼陪都扶正，命名中都”分析可知北京歷稱燕山府、中都，根據(jù)材料二“1272年，忽必烈采納他寵信的漢臣劉秉忠的建議，改中都為大都，宣布在此建都”分析可知北京歷稱大都，根據(jù)材料三“1420年正式遷都的詔書，不過是對北京作為都城的合法性的一次正式認定而已”分析可知名稱為北京，結(jié)合所學(xué)知識，民國時期北京成為北平，新中國成立后改北平為北京，因此“北京”的名稱經(jīng)歷了“燕山府→中都→大都→北平→北京”的變化。認識：本題屬于開放性試題，可以從北京地理位置的重要性、定都北京的作用等角度作答，如北京地理位置重要，是連接中原與邊疆等地的樞紐；各民族在北京定都，促進了民族融合、文化交流與發(fā)展，北京見證了多民族國家的統(tǒng)一與發(fā)展歷程等。20．(1)圖3《步輦圖》入選理由：《步輦圖》描繪了唐太宗接見吐蕃求婚使者祿東贊的場景。唐朝時期，實行開明的民族政策，吐蕃贊普松贊干布多次派使者向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。文成公主入藏，促進了吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，增進了漢藏