人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文名著導(dǎo)讀練習(xí)訓(xùn)練試題含答案(1)一、部編語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀練習(xí)1．有同學(xué)認(rèn)為；課文名著導(dǎo)讀“專題探究·話說(shuō)唐僧師徒”中“唐僧師徒四人”的說(shuō)法不準(zhǔn)確。這位同學(xué)為什么會(huì)有這樣的見解？結(jié)合下列回目的相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)述原因。第十五回

蛇盤山諸神暗佑

鷹愁澗意馬收韁第三十回

邪魔侵正法

意馬憶心猿第一百回

徑回東土

五圣成真【答案】示例：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為八部天龍馬。因此，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人，而不是四人?！窘馕觥俊痉治觥块喿x《西游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì)除了唐僧師徒四人外，好有小白龍?！吧弑P山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”一回寫馬卻被惡龍吃掉了。惡龍打不過(guò)悟空藏匿澗底,觀音召出惡龍,將其變?yōu)榘遵R賜給唐僧當(dāng)坐騎，此為小白龍?！靶澳终ǎ怦R憶心猿”一回寫黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶?，前往寶象?guó)探望岳丈國(guó)王，將唐倍變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回?！皬交貣|土，五圣成真”一回寫白龍馬為“八部天龍馬”，修得正果。故答案為：示例：取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還應(yīng)包括小白龍，共五人。第十五回寫觀音菩薩收小白龍，讓它化作白龍馬作為唐僧的腳力；第三十回寫小白龍為救唐僧，與黃袍怪打斗受傷，并讓八戒前往花果山請(qǐng)孫悟空；第一百回寫小白龍取經(jīng)成功之后修得正果，被封為八部天龍馬。因此，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍師徒五人，而不是四人?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查考生對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)掌握情況，要求考生熟讀名著，理解名著的內(nèi)容，對(duì)經(jīng)典情節(jié)、精彩片段、人物形象等要耳熟能詳。要結(jié)合題意進(jìn)行回答。2．《朝花夕拾》是魯迅先生追憶自己青少年時(shí)期生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀積累，回答問(wèn)題。（1）在魯迅深情的筆下，我們認(rèn)識(shí)了那位“給哥兒買來(lái)‘三哼經(jīng)’”的保姆________；我們記住了那位正直善良的異國(guó)老師________。（2）《父親的病》一文的最后，敘述了父親臨終時(shí)“我”在衍太太的催促下不斷大聲呼叫父親的一幕，結(jié)尾處，作者為什么說(shuō)“我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處”？表達(dá)了作者什么的感情？（3）《湘行散記》是沈從文創(chuàng)作的散文集，是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖。如《鴨窠圍的夜》一文中，雪夜火光的夜?jié)O，那似乎亙古不變的“人與自然的戰(zhàn)爭(zhēng)”，將他帶回“四五千年那個(gè)‘過(guò)去’”，體驗(yàn)到________的力量?！敬鸢浮浚?）阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）；藤野先生（2）懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去。表達(dá)了作者每念及此的不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛和痛惜。（3）人性深處保有【解析】【分析】（1）因?yàn)榘㈤L(zhǎng)不識(shí)字，把“山海經(jīng)”說(shuō)成“三哼經(jīng)”。魯迅曾在日本留學(xué)讀書，認(rèn)識(shí)了日本老師“藤野先生”。（2）《父親的病》是魯迅回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)父親的不舍與愧疚之情。文章最后通過(guò)描寫衍太太對(duì)父親的痛苦漠然無(wú)視“認(rèn)真履行”自己的職責(zé)，并催促別人“認(rèn)真履行職責(zé)”（讓我們不斷大聲呼叫父親），而我們卻不知臨終父親的痛苦仍聲聲呼叫，深深地表達(dá)了作者的自責(zé)和對(duì)父親的愛。（3）《鴨窠圍的夜》是沈從文20世紀(jì)30年代散文代表作《湘行散記》中的第三篇，與全書有著一致的感情基調(diào)。它是一篇游記散文，通過(guò)作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見聞和思緒，描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài)，寄托了作者深沉的生命感喟。體驗(yàn)到人性深處保有的力量。故答案為：⑴阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽）

；藤野先生⑵懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去。表達(dá)了作者每念及此的不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛和痛惜。⑶人性深處保有【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品的把握，注意根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，明確出處和名著中人物。⑵本題考查名著內(nèi)容的理解，注意結(jié)合名著《父親的病》明確內(nèi)容，體會(huì)作者包含的情感。⑶本題考查名著思想感情的把握，注意通讀《湘行散記》，明確主要內(nèi)容，體會(huì)《鴨窠圍的夜》體驗(yàn)到的力量。3．名著閱讀下面的一段話節(jié)選自《西游記》第五十九回，讀后回答問(wèn)題。

裙釵本是修成怪，為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒，因師路阻讓娥流?！_剎無(wú)知輪劍砍，猴王有意說(shuō)親由。女流怎與男兒斗，到底男剛壓女流。這個(gè)金箍鐵棒多兇猛，那個(gè)霜刃青鋒甚緊稠。劈面打，照頭丟，恨苦相持不罷休。（1）

這段文字節(jié)選自________（人名）創(chuàng)作的《________》（作品）。（2）

補(bǔ)全回目名：唐三藏路阻火焰山，________。（3）文中的“裙釵”指的是誰(shuí)，她因何“為子懷仇恨潑猴”？【答案】（1）《西游記》；吳承恩（2）芭蕉扇（3）“裙釵”指的是羅剎女（鐵扇公主）；她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要“為子懷仇恨潑猴”?！窘馕觥俊痉治觥课亩纬鲎孕≌f(shuō)第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孫行者一調(diào)芭蕉扇”，文段中的“釵裙”指的是鐵扇公主。鐵扇公主是牛魔王的妻子，紅孩兒的母親。根據(jù)小說(shuō)第四十二回“大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩”可知，紅孩兒在火云洞捉了唐僧，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，導(dǎo)致鐵扇公主和兒子紅孩兒母子分離，所以鐵扇公主才對(duì)孫悟空懷恨在心。據(jù)此分析作答即可。故答案為：⑴《西游記》；吳承恩；⑵芭蕉扇；⑶“裙釵”指的是羅剎女（鐵扇公主）；她的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請(qǐng)觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財(cái)童子，母子分離，所以她要“為子懷仇恨潑猴”。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著《西游記》的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容明確本段文字選自《西游記》第五十九回，小說(shuō)的作者是吳承恩；⑵本題考查對(duì)名著《西游記》相關(guān)知識(shí)的了解能力；⑶本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。4．名著閱讀《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》都是出自魯迅散文集《________》中的篇目，都對(duì)魯迅的童年生活有所敘述或提及，請(qǐng)聯(lián)系這些文章,講一講魯迅的成長(zhǎng)經(jīng)歷。________【答案】朝花夕拾；魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買來(lái)他渴求已久的《山海經(jīng)》后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛大自然。后來(lái)，父母把他送到三味書屋師從壽鎮(zhèn)吾先生求學(xué)?！段宀?huì)》會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦《鑒略》讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的少年?！窘馕觥俊痉治觥俊冻ㄏκ啊罚囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶缘纳⑽募杜f事重提》?！豆贰へ垺な蟆纷髡邔⒇埉?dāng)作思想文化戰(zhàn)線上的資產(chǎn)階級(jí)文人，作者與貓的戰(zhàn)斗，也就是與資產(chǎn)階級(jí)文人的論爭(zhēng)?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫與兒時(shí)記憶的敘述，作者表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情?！栋俨輬@和三味書屋》作者寫百草園，以“樂(lè)”為中心，翻斷磚、按斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。表現(xiàn)他的好奇心和對(duì)大自然的熱愛。《五猖會(huì)》以“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親讓我背《鑒略》一書，可見父親對(duì)讀書的重視。這樣的成長(zhǎng)環(huán)境造就了一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的魯迅。故答案為：朝花夕拾；魯迅不喜歡貓，并且厭惡生活中與描相似的人。魯迅是保姆長(zhǎng)媽媽帶大的，他們感情很深厚。當(dāng)阿長(zhǎng)給魯迅買來(lái)他渴求已久的《山海經(jīng)》后，魯迅對(duì)她又有了新的敬意。他小時(shí)候喜歡在百草園中玩耍，他天真，好奇心很強(qiáng)，熱愛大自然。后來(lái)，父母把他送到三味書屋師從壽鎮(zhèn)吾先生求學(xué)?！段宀?huì)》會(huì)中魯迅的父親雖然強(qiáng)迫魯迅背誦《鑒略》讓他很掃興，但同時(shí)也可以看出魯迅的父親很重視兒子的教育。生活在這樣個(gè)重視教育的封建家庭，魯迅成長(zhǎng)為一個(gè)熱愛自然、熱愛讀書、熱愛新知的少年?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查了考生對(duì)名著內(nèi)容積累和文學(xué)常識(shí)積累?？忌环矫嫘枋煜の膶W(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，要了解常見的文學(xué)常識(shí)。?5．閱讀下面文段，回答問(wèn)題。

他說(shuō)那涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事，是朕將前言陳具一遍?！夼泄俳屉藁仃?yáng)世，千萬(wàn)作一場(chǎng)水陸大會(huì)，超度那無(wú)主的孤魂……（唐太宗）榜行天下，著各處官員推選有道的高僧，上長(zhǎng)安做會(huì)。（《西游記》第十一回）（1）請(qǐng)簡(jiǎn)述“涇河龍誣告我許救轉(zhuǎn)殺之事”。（2）推選的“有道高僧”是誰(shuí)？這位高僧在“水陸大會(huì)”后發(fā)下什么誓愿？【答案】（1）涇河龍因觸犯天條被判死罪，向太宗求救；太宗答應(yīng)救它，但不料涇河龍仍被魏征夢(mèng)中所殺。涇河龍就到地府狀告太宗。（2）玄奘。誓死去西天取回真經(jīng)?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。文段出自《西游記》第十回：二將軍宮門鎮(zhèn)鬼，唐太宗地府還魂。魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍．當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患?。疄榉拦硭?，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門．太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨．崔玨為太宗添壽二十年．還陽(yáng)途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。（2）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的掌握。唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛．眾人推舉陳玄奘主持水陸大會(huì)，太宗許之．觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗．太宗將其賜予玄奘．觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“御弟圣僧”，賜號(hào)為“三藏”．三藏唐僧出關(guān)而去。故答案為：（1）涇河龍因觸犯天條被判死罪，向太宗求救；太宗答應(yīng)救它，但不料涇河龍仍被魏征夢(mèng)中所殺。涇河龍就到地府狀告太宗。（2）玄奘。誓死去西天取回真經(jīng)?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)名著情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。（2）本題考查對(duì)名著人物和情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象．做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。人物是玄奘，在“水陸大會(huì)”后發(fā)下誓死去西天取回真經(jīng)的誓愿。6．書名是一部作品的眼睛。請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)簡(jiǎn)要評(píng)析《朝花夕拾》這個(gè)書名的特點(diǎn)?！敬鸢浮俊冻ㄏκ啊窌@得含蓄，且富有文采。書名的意思是：早晨盛開的鮮花，（經(jīng)過(guò)一天）傍晚的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事，又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿?！窘馕觥俊痉治觥俊冻ㄏκ啊肥囚斞竸?chuàng)作的以回憶童年和青少年時(shí)期生活為主的散文集，共收入10篇散文，寫于1926年6月至11月間，最初以《舊事重提》為總題目發(fā)表在《莽原》半月刊上，1927年5月編訂成書時(shí)，改名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊奉}目意義：“早晨的花晚上拾起”，意即：“從記憶中抄出來(lái)的意思”。據(jù)魯迅說(shuō)：“《朝花夕拾》的文章是“從記憶中抄出來(lái)的”?！冻ㄏκ啊肥顷P(guān)于魯迅生平史實(shí)的第一手資料，我們可以從中看到早年魯迅的完整形象。正如郭沫若先生所說(shuō)：“魯迅先生無(wú)心作詩(shī)人，偶有所作，每臻絕唱”。《朝花夕拾》回憶散文集（原名《舊事重提》），是他中年以后回憶青少年時(shí)期的往事之意。故答案為：《朝花夕拾》書名顯得含蓄，且富有文采。書名的意思是：早晨盛開的鮮花，（經(jīng)過(guò)一天）傍晚的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事，又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿?！军c(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要將相關(guān)知識(shí)記牢，如文學(xué)常識(shí)、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等，在平時(shí)就要對(duì)名著常識(shí)知識(shí)做好積累。《朝花夕拾》書名顯得含蓄，且富有文采。書名的意思是：早晨盛開的鮮花，（經(jīng)過(guò)一天）傍晚的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。既用比喻的手法交待出本書的內(nèi)容是回憶舊事，又借對(duì)過(guò)去的懷念曲折地表達(dá)對(duì)今日的不滿。7．根據(jù)你對(duì)于《朝花夕拾》的閱讀，回答其后的問(wèn)題。（1）魯迅在他的作品中曾不止一次寫到“長(zhǎng)媽媽”，除了《從百草園到三味書屋》外，你還在哪篇文章里認(rèn)識(shí)了她？魯迅在該文中提及了關(guān)于“長(zhǎng)媽媽”的哪些事情？（2）《朝花夕拾》是魯迅唯一的一本回憶散文集，共收錄了他的十篇回憶散文。下列文章不屬于《朝花夕拾》的一篇是（

）A.《父親的病》B.《瑣記》C.《故鄉(xiāng)》D.《無(wú)?！贰敬鸢浮浚?）《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》阿長(zhǎng)“大”字的睡相；切切察察的毛??；滿肚子是麻煩的禮節(jié)；講長(zhǎng)毛的毛??；尋購(gòu)贈(zèng)送作者渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》等。（2）C【解析】【分析】（1）魯迅在他的作品《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》《狗﹒貓﹒鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》寫到過(guò)“長(zhǎng)媽媽”。其中《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的。給人印象最深的是不識(shí)字的長(zhǎng)媽媽給“我”買來(lái)了繪圖《山海經(jīng)》。除此以外，還寫長(zhǎng)媽媽“大”字的睡相；“切切察察”的毛??；滿肚子是麻煩的禮節(jié)等。（2）C.《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。所以說(shuō)，《故鄉(xiāng)》不是選自《朝花夕拾》。故答案為C。故答案為：⑴《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》阿長(zhǎng)“大”字的睡相；切切察察的毛??；滿肚子是麻煩的禮節(jié)；講長(zhǎng)毛的毛??；尋購(gòu)贈(zèng)送作者渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》等。⑵C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)名著情節(jié)的梳理能力。在平時(shí)的閱讀中，我們必須多下功夫，對(duì)名著情節(jié)進(jìn)行梳理，熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。解答此類問(wèn)題，必須對(duì)名著中的重要情節(jié)進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。⑵本題考查名著作家作品的把握。注意《朝花夕拾》所包含的作品名稱。8．閱讀下面名著選段，完成下面小題。

行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說(shuō)道：‘若有妖魔捉住師父，你就說(shuō)老孫是他大徒弟?！趺磪s不說(shuō)我？”八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說(shuō)你還好哩，只為說(shuō)你，他一發(fā)無(wú)狀！”行者道：“怎么說(shuō)？”八戒道：“我說(shuō)：‘妖精，你不要無(wú)禮，莫害我?guī)煾福∥疫€有個(gè)大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地！’那怪聞言，越加忿怒，罵道：‘是個(gè)甚么孫行者，我可怕他？他若來(lái)，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！’”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來(lái)，我故學(xué)與你聽也?！毙姓叩溃骸百t弟，你起來(lái)。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個(gè)個(gè)控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬(wàn)段，以報(bào)罵我之仇！報(bào)畢，我即回來(lái)?！卑私涞溃骸案绺纾?，你只去拿了妖精，報(bào)了你仇，那時(shí)來(lái)與不來(lái)，任從尊意?！保?）選段出自明代小說(shuō)家吳承恩的《西游記》第31回。根據(jù)節(jié)選內(nèi)容和回目（章回題目）對(duì)稱特點(diǎn)，請(qǐng)你補(bǔ)充該回回目：________，孫行者智降妖怪。（2）孫悟空不是保護(hù)師父去西天取經(jīng)嗎，為什么他會(huì)在花果山？（3）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析豬八戒和孫悟空的形象特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）豬八戒義激猴王（2）孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山。（3）豬八戒：聰明機(jī)智。運(yùn)用激將法，編造妖怪罵悟空的謊言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孫悟空：爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被豬八戒一激便“抓耳撓腮，暴躁亂跳”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)選段中的“行者”、“八戒”等容易判斷出自《西游記》，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。該片段是著名的“豬八戒義激猴王”，唐僧在寶象國(guó)被黃袍怪變成了老虎，八戒、白龍馬等人斗不過(guò)黃袍怪，然后八戒到花果山，通過(guò)激將法將被唐僧貶走的悟空請(qǐng)來(lái)救唐僧。（2）通過(guò)讀《西游記》，明確孫悟空曾經(jīng)兩次回花果山，寫出回去的原因和結(jié)果即可。第一次：孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山。第二次：六耳獼猴假扮悟空奪了唐僧行李，搶占花果山。沙僧去討要行李，不敵假猴王，去落伽山找觀音幫忙，悟空得知此事，與之返回花果山，大戰(zhàn)六耳獼猴。根據(jù)情節(jié)可知，本文說(shuō)的是第一次的情況。（3）解答此題，結(jié)合文段內(nèi)容根據(jù)對(duì)人物言行的描寫分析其性格。豬八戒：淳樸憨厚，粗中有細(xì)，不失聰明機(jī)智，會(huì)對(duì)癥下藥，如用激將法請(qǐng)孫悟空去救師父。孫悟空：重情重義，心系師父，有報(bào)恩思想；同時(shí)，好勝心強(qiáng)，喜歡戴高帽。據(jù)此分析作答即可。故答案為：⑴豬八戒義激猴王；⑵孫悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以為悟空濫殺無(wú)辜，趕走悟空，悟空無(wú)奈回到了花果山；⑶豬八戒：聰明機(jī)智。運(yùn)用激將法，編造妖怪罵悟空的謊言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。孫悟空：爭(zhēng)強(qiáng)好勝，被豬八戒一激便“抓耳撓腮，暴躁亂跳”。【點(diǎn)評(píng)】⑴掌握名著中的重要故事情節(jié)是應(yīng)考的基本策略，還要在平時(shí)與同學(xué)交流時(shí)，多關(guān)注名著中易記錯(cuò)的故事情節(jié)，只要認(rèn)真、仔細(xì)識(shí)記，就不會(huì)出錯(cuò)。長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)名著情節(jié)的辨析能力一定會(huì)提高；⑵本道題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著重要情節(jié)及人物的掌握程度。解答這類題目，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)加以了解和識(shí)記，尤其是教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要記牢；⑶本題考查學(xué)生對(duì)名著中主要人物形象的分析能力。概括人物的性格特征是名著考查的主要題型。面對(duì)這種題型，一般可以從四個(gè)方面揣摩：第一，重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，因?yàn)樗麄冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；第二，將典型人物置于典型環(huán)境中去理解；第三，通過(guò)人物的肖像、行動(dòng)、語(yǔ)言、神情等方面分析人物；第四，通過(guò)人物間的關(guān)系分析人物性格。9．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。

海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來(lái)，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴。五官懼備，四肢皆全。那猴在山中，卻會(huì)行走跳躍。

一朝天氣炎熱，群猴去那山洞洗澡。見那股洞水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。我們順洞邊往上溜頭尋看源流，耍子去耶！”直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。眾猴拍手道：“好水，好水！原來(lái)此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波?！庇值溃骸澳囊粋€(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋看源頭出來(lái)而不傷重體者，我等即拜他為王?！边B呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個(gè)石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進(jìn)去，我進(jìn)去！”。

你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無(wú)水無(wú)波，明明朗朗的一架橋梁。他住了身，定了神，仔細(xì)再看，原來(lái)是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。

跳過(guò)橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫著“花果山福地，水簾洞洞天”。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個(gè)呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問(wèn)道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！原來(lái)是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設(shè)的家當(dāng)。”眾猴道：“怎見得是個(gè)家當(dāng)？”

石猴笑道：“橋邊有花有樹，乃是一座石房。房?jī)?nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小。真是我們安身之處。眾猴歡喜，都道：“你帶我們進(jìn)去，進(jìn)去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進(jìn)來(lái)！”那些猴都進(jìn)去了。石猿端坐上面道：“列位呵，人而無(wú)信，不知其可。你們才說(shuō)有本事進(jìn)得來(lái)，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進(jìn)來(lái)又出去，出去又進(jìn)來(lái)，尋了這一個(gè)洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說(shuō)，即拱伏無(wú)違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。（節(jié)選自《西游記》第一回，有刪改）（1）

概括這段故事的主要內(nèi)容。（2）

美猴王后來(lái)又叫孫悟空，是誰(shuí)給取的法名？為何姓孫？（3）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析，【答案】（1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。（3）神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。【解析】【分析】（1）本文第一段敘述了石猴出生，下面幾個(gè)段落主要介紹石猴跳入瀑布，尋得水簾洞的經(jīng)過(guò)并因此被眾猴拜為大王，稱為“美猴王”。對(duì)以上內(nèi)容綜合概括作答即可。（2）解答此題，要了解整部名著的內(nèi)容，方可知美猴王后來(lái)叫孫悟空的來(lái)歷?！段饔斡洝返谝换刂?，美猴王為尋長(zhǎng)生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見祖師，祖師問(wèn)其姓名，美猴王說(shuō)無(wú)姓名，于是祖師為其取名。祖師笑道：“你身軀雖是鄙陋，卻像個(gè)食松果的猢猻。我與你就身上取個(gè)姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了個(gè)獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育，教你姓‘猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個(gè)子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論。教你姓‘孫’罷”。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均可。（3）分析孫悟空的“神、猴、人”三性，要聯(lián)系文段及整部名著內(nèi)容。文中“有一塊仙石……受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個(gè)石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動(dòng)作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會(huì)像人一樣說(shuō)話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的“人性”，即人的特點(diǎn)。據(jù)此分析作答即可。故答案為：⑴介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。⑵菩提祖師?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個(gè)孫字。⑶神性：本是仙石，受日月精華，漸漸通靈。仙胞進(jìn)裂，產(chǎn)石卵，化石猴。猴性：有猴子一樣惹人喜愛的動(dòng)作、習(xí)性和相貌。人性：有人的動(dòng)作語(yǔ)言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著語(yǔ)段內(nèi)容的概括。根據(jù)文后給出的注釋，可知其出自《西游記》第一回，再閱讀內(nèi)容，即可知文段主要介紹了石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過(guò)。（2）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識(shí)記。西游記中孫悟空的稱呼有：美猴王、齊天大圣、孫行者、斗戰(zhàn)勝佛。（3）本題考查人物形象的理解。作答時(shí)結(jié)合小說(shuō)的介紹和描寫，分別從“神”“猴”“人”三個(gè)角度來(lái)分析作答。“10．名著閱讀。（1）中國(guó)古典文學(xué)研究家周汝昌分別以一個(gè)字概括了幾部名著的精神實(shí)質(zhì)，將《三國(guó)演義》歸納為“忠”字，將《水滸傳》歸納為“義”字，將《紅樓夢(mèng)》歸納為“情”字。請(qǐng)你用一個(gè)字或者一個(gè)詞語(yǔ)歸納《西游記》，并簡(jiǎn)述理由。（2）班級(jí)開展《朝花夕拾》閱讀交流活動(dòng)，同學(xué)們踴躍發(fā)言，暢談自己的閱讀心得。小周同學(xué)搶先說(shuō)：“閱讀《從百草園到三味書屋》，我真切感受到小主人公對(duì)大自然的熱愛，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理?！闭?qǐng)你從《朝花夕拾》其余的篇目中選擇你熟悉的一篇，簡(jiǎn)述你的閱讀心得?！敬鸢浮浚?）①誠(chéng)：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難始終不改初心，用誠(chéng)心求取真經(jīng)，最終感化天地，功德圓滿。②專：為了求取真經(jīng)，師徒四人克服重重艱難險(xiǎn)阻，用心專一，毫不動(dòng)搖。③恒：為了求取真經(jīng)，他們堅(jiān)持不懈，以一顆恒心感天動(dòng)地。④勇：師徒四人敢做常人不敢為之事，勇敢面對(duì)妖魔鬼怪，具有大無(wú)畏精神。⑤合作：西天取經(jīng)之路充滿險(xiǎn)惡，但唐僧師徒最終能取得真經(jīng)，功德圓滿，靠的是四人團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力。（2）①閱讀《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，我真切地感受到魯迅先生對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)的懷念。阿長(zhǎng)雖然粗俗，但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題。②閱讀《藤野先生》，我贊賞藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)，也真切地感受到魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。③看完《五猖會(huì)》，我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的苦悶，一場(chǎng)難得一遇的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味。真心希望家長(zhǎng)們都能順應(yīng)兒童的天性，采取正確的方式教育孩子?！窘馕觥俊痉治觥浚?）考查學(xué)生對(duì)名著的綜合閱讀能力。唐僧師徒從大唐到靈山，經(jīng)歷了九九八十一難，遭遇重重磨難，也在女兒國(guó)、四圣、荊棘嶺那里經(jīng)受住了誘惑，但都不改取經(jīng)初心。由此可以看出唐僧師徒四人的“誠(chéng)”或者“?！?；其中雖有爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)吵，但沒有一個(gè)人脫離取經(jīng)隊(duì)伍。由此可以看出唐僧師徒四人的“恒”；既有悟空勇猛善斗，也有八戒、沙僧甚至白龍的從旁協(xié)助，無(wú)論面對(duì)的妖魔如何強(qiáng)大，始終勇敢無(wú)畏，與之斗爭(zhēng)，才會(huì)得來(lái)各路神仙相助。由此可以看出唐僧師徒四人的“勇”“團(tuán)結(jié)”或者“合作”。也可以從其他角度作答。（2）這道題考查名都名著的感悟。結(jié)合名著內(nèi)容和主題作答。比如，讀《范愛農(nóng)》，我讀出了范愛農(nóng)在辛亥革命前不滿社會(huì)黑暗積極追求革命，革命后又備受打擊迫害的悲慘遭遇；讀《瑣記》，我讀出了作者魯迅勇于沖破封建束縛，追求新生活的進(jìn)步思想；讀《父親的病》，我讀出了作者魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)因?yàn)獒t(yī)療條件落后，庸醫(yī)害人的批判。故答案為：⑴①誠(chéng)：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難始終不改初心，用誠(chéng)心求取真經(jīng)，最終感化天地，功德圓滿。②專：為了求取真經(jīng)，師徒四人克服重重艱難險(xiǎn)阻，用心專一，毫不動(dòng)搖。③恒：為了求取真經(jīng)，他們堅(jiān)持不懈，以一顆恒心感天動(dòng)地。④勇：師徒四人敢做常人不敢為之事，勇敢面對(duì)妖魔鬼怪，具有大無(wú)畏精神。⑤合作：西天取經(jīng)之路充滿險(xiǎn)惡，但唐僧師徒最終能取得真經(jīng)，功德圓滿，靠的是四人團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力。⑵①閱讀《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，我真切地感受到魯迅先生對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)的懷念。阿長(zhǎng)雖然粗俗，但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題。②閱讀《藤野先生》，我贊賞藤野先生正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)，也真切地感受到魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感。③看完《五猖會(huì)》，我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的苦悶，一場(chǎng)難得一遇的賽會(huì)被父親的不理解和專制攪得索然無(wú)味。真心希望家長(zhǎng)們都能順應(yīng)兒童的天性，采取正確的方式教育孩子。【點(diǎn)評(píng)】⑴、此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀理解能力。名著常識(shí)判斷的知識(shí)點(diǎn)有：作者名（字、號(hào)）、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。⑵本題考查名著閱讀中擬寫讀后感。作答本題時(shí)，從《朝花夕拾》中任選一篇，根據(jù)其內(nèi)容和主旨表述自己的閱讀感受，此題不設(shè)統(tǒng)一答案，言之成理即可。最好選擇課本中選入的文章來(lái)書寫心得，可圍繞文本的內(nèi)容和主旨來(lái)表達(dá)自己的收獲，語(yǔ)意清晰，語(yǔ)序合理，觀點(diǎn)明確，不出現(xiàn)病句和錯(cuò)字即可．答案：11．閱讀下面名著選段，完成下面小題。

“人之初，性本善”么？這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題。但我還依稀記得，我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆，對(duì)于父母，倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知，只用了私見來(lái)解釋“孝順”的做法，以為無(wú)非是“聽話”，“從命”，以及長(zhǎng)大之后，給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子教科書以后，才知道并不然，而且還要難到幾十幾百倍。其中自然也有可以勉力仿效的，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”之類的?！瓣懣?jī)懷橘”也并不難，只要有闊人請(qǐng)我吃飯?！棒斞赶壬髻e客而懷橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所愛，欲歸以遺母?！遍熑耸峙宸?，于是孝子就做穩(wěn)了，也非常省事?！翱拗裆S”就可疑，怕我的精誠(chéng)未必會(huì)這樣感動(dòng)天地。但是哭不出筍來(lái)，還不過(guò)拋臉而已，一到“臥冰求鯉”，可就有性命之虞了。我鄉(xiāng)的天氣是溫和的，嚴(yán)冬中，水面也只結(jié)一層薄冰，即使孩子的重量怎樣小，躺上去，也一定嘩喇一聲，冰破落水，鯉魚還不及游過(guò)來(lái)。自然，必須不顧性命，這才孝感神明，會(huì)有出乎意料之外的奇跡，但那時(shí)我還小，實(shí)在不明白這些。（1）1926年，魯迅先生先后撰寫了十篇回憶性散文，以《________》為總題目發(fā)表于《莽原》，1928年結(jié)集出版，更名為《朝花夕拾》。（2）請(qǐng)選取《朝花夕拾》，談?wù)勽斞冈缒甑纳罱?jīng)歷對(duì)他的成長(zhǎng)產(chǎn)生了怎樣的影響。（3）結(jié)合文章，談一談壽鏡吾老先生這一人物形象?！敬鸢浮浚?）舊事重提（2）示例：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，阿長(zhǎng)為童年的魯迅買來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪，看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，他們勒索錢財(cái)、巫醫(yī)不分、故弄玄虛，使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對(duì)國(guó)民性的深刻思考，走上了學(xué)醫(yī)救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法，從而有了后面的棄醫(yī)從文。（3）言之有理即可【解析】【分析】（1）《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇寫于北京，后5篇寫于廈門，曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上，總題為《舊事重提》。1927年5月成集時(shí)，改名為《朝花夕拾》，并作了《小引》，7月又寫了《后記》。據(jù)此作答。（2）《朝花夕拾》是一部散文集，一篇篇文章真實(shí)的記錄了魯迅的生活歷程，反映了他的思想變化。這里我們可以結(jié)合其中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《父親的病》《藤野先生》等文章來(lái)分析早年的經(jīng)歷對(duì)魯迅成為文學(xué)家、思想家、革命家的影響。例如長(zhǎng)媽媽給“我”的《山海經(jīng)》激發(fā)了“我”對(duì)文學(xué)的熱愛，父親的痛苦去世讓“我”對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)喪失了信心，于是產(chǎn)生了去日本學(xué)醫(yī)的想法。在仙臺(tái)，目睹了槍斃犯人的影片，被中國(guó)人的思想狀態(tài)觸動(dòng)，于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。據(jù)此理解作答。（3）壽鏡吾老先生是給魯迅影響比較深刻的一位老師。當(dāng)魯迅提出“怪哉蟲”的問(wèn)題時(shí)，老先生有些“怒色”了，答以“不知道”！當(dāng)小孩子們到三味書屋后的小園中去玩而被老先生發(fā)現(xiàn)時(shí)，只不過(guò)是“瞪幾眼”，大聲道：“讀書！”當(dāng)學(xué)生惹他生氣時(shí)，他有戒尺，但不常用；他可以讓學(xué)生罰跪，但他也不常用。當(dāng)他自己讀書讀到得意處時(shí)，他就微笑起來(lái)，將頭仰起，向后面拗過(guò)去，拗過(guò)去。這些都可以看出來(lái)壽鏡吾老先生秉性慈祥，酷愛讀書，魯迅先生是尊敬他的。可是他不自覺地為舊制度效勞，是舊教育制度的忠實(shí)執(zhí)行者。他不懂得少年兒童的心理，他沒有像長(zhǎng)媽媽那樣能夠抓住兒童的心，他也沒有象閏土父親那樣耐心誠(chéng)懇地回答兒童提出的問(wèn)題，而是不看教育對(duì)象的心理特點(diǎn)，拒絕學(xué)生的提問(wèn)，泯滅他們的求知欲，這些都是錯(cuò)誤的教學(xué)態(tài)度與教學(xué)方法。故答案為：⑴舊事重提⑵示例：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，阿長(zhǎng)為童年的魯迅買來(lái)了渴慕已久的《山海經(jīng)》，使童年的魯迅逐步對(duì)文學(xué)發(fā)生了興趣，乃至影響了他一生的文學(xué)道路；《父親的病》，由于父親的病而奔走藥鋪與當(dāng)鋪，看到那些所謂的“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，他們勒索錢財(cái)、巫醫(yī)不分、故弄玄虛，使魯迅在受盡世態(tài)炎涼中引發(fā)了對(duì)國(guó)民性的深刻思考，走上了學(xué)醫(yī)救民的道路；《藤野先生》，“匿名信事件”和“看電影事件”改變了魯迅學(xué)醫(yī)的想法，從而有了后面的棄醫(yī)從文。⑶言之有理即可

【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握，注意明確《朝花夕拾》原名。⑵本題考查名著內(nèi)容的把握，注意結(jié)合《朝花夕拾》內(nèi)容的把握，明確魯迅早年的生活經(jīng)歷，明確魯迅從對(duì)文學(xué)產(chǎn)生愛好到學(xué)醫(yī)到棄醫(yī)從文的具體變化原因。⑶本題考查人物形象的把握，注意結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容，抓住情節(jié)，揣摩人物形象。12．名著閱讀。（任選一題作答）（1）“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂，……”這段文字出自四大名著之一的________，本書中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是________。（2）《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶性散文集，全書共________篇，原名________，后更名為《朝花夕拾》?！敬鸢浮浚?）《西游記》；大鬧天宮，三打白骨精等（2）10；《舊事重提》【解析】【分析】（1）要求學(xué)生根據(jù)選段內(nèi)容分析即可。結(jié)合“山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胎，一日迸裂”分析，出自《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”。然后寫出《西游記》中精彩的、最喜歡的情節(jié)即可。如：真假美猴王，大鬧五莊觀等。（2）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，這是一部回憶性的散文集，共有十篇文章，寫了魯迅少年時(shí)代一直到日本留學(xué)前后的若干生活片段。第一篇到第六篇主要寫童心世界，第七、八篇寫青年時(shí)代面臨人生道路的抉擇，第九、十篇懷念師友，回顧了自己走上文學(xué)道路的經(jīng)歷。故答案為：⑴《西游記》；大鬧天宮，三打白骨精等⑵10；《舊事重提》【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著作家作品及情節(jié)的把握，要求學(xué)生根據(jù)選段內(nèi)容分析即可。⑵本題考查名著文學(xué)常識(shí)的把握，要求學(xué)生牢記《朝花夕拾》的常識(shí)及內(nèi)容。13．名著閱讀題

讀經(jīng)典作品，會(huì)豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，也可以幫助我們思考許多人生問(wèn)題。在魯迅的《朝花夕拾》中，魯迅以一個(gè)文學(xué)家特有的敏銳，捕捉到種種富有情趣的童年生活場(chǎng)景，其中有快樂(lè)，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判。（1）“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自《________》一文。記述“我”兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《________》的掃興而痛苦的感受。通過(guò)“我”前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)________的反感和批判。（2）過(guò)了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說(shuō)道：

“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了！”這段話中的“她”指的是________。請(qǐng)?jiān)賹懗鲆患c這一人物有關(guān)的事件，并結(jié)合事件概括這一人物的性格品質(zhì)。________【答案】（1）五猖會(huì)；鑒略；封建教育（2）阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽；例如：給我講美女蛇的故事，看出她是一個(gè)滿足孩子好奇心的人。睡覺擺“大”字，看出她的不拘小節(jié)，粗魯又樸實(shí)的性格等。【解析】【分析】（1）這道題考查的是《朝花夕拾》中《五猖會(huì)》的相關(guān)內(nèi)容。《五猖會(huì)》是《朝花夕拾》中的第四篇，主要記敘兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受，指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。（2）這道題考查的是《朝花夕拾》中阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象。在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有四篇文章寫到了阿長(zhǎng)：《狗?貓?鼠》《五猖會(huì)》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書屋》。材料節(jié)選的是阿長(zhǎng)為“我”買來(lái)《山海經(jīng)》一事。與阿長(zhǎng)有關(guān)的事情還有：給“我”講美女蛇的故事，性格是關(guān)心孩子，滿足孩子好奇心；睡覺擺“大”字，性格是不拘小節(jié)；給“我”講長(zhǎng)毛的故事，性格是迷信無(wú)知；過(guò)節(jié)讓“我”吃福橘，性格是迷信愚昧等。故答案為：⑴五猖會(huì)；鑒略；封建教育⑵阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽；例如：給我講美女蛇的故事，看出她是一個(gè)滿足孩子好奇心的人。睡覺擺“大”字，看出她的不拘小節(jié)，粗魯又樸實(shí)的性格等。【點(diǎn)評(píng)】⑴題考查學(xué)生對(duì)名著有關(guān)知識(shí)的掌握情況。考查的形式是填空題，要求考生在平時(shí)閱讀名著要認(rèn)真仔細(xì)，要盡量閱讀原著注意對(duì)名著知識(shí)的識(shí)記和積累。⑵本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的掌握和辨析的能力?？疾榈钠慷际窃诳季V的范圍之內(nèi)，涉及到名著的名稱、作者、體裁、主要人物、主要情節(jié)、精彩片段等。要求考生在課外閱讀時(shí)要多讀、反復(fù)閱讀，讀原著。14．名著閱讀（1）對(duì)名著《朝花夕拾》內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年所作的一部回憶性小說(shuō)集。B.在《無(wú)?！芬晃闹校斞柑岬剑簾o(wú)常有黑白兩種，白無(wú)常又叫活無(wú)常，黑無(wú)常又叫死無(wú)常，人們喜愛的是白無(wú)常。C.《五猖會(huì)》記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難。D.《朝花夕拾》中女性形象的刻畫不多，最突出的是長(zhǎng)媽媽，刻畫了一個(gè)文化水平低但善良、質(zhì)樸的農(nóng)村婦女形象。（2）閱讀下面《朝花夕拾》選段，完成相關(guān)題目。選段（一）但那是我最為心愛的寶貝，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。選段（二）哦，原來(lái)世界上竟然還有一個(gè)赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮。一口氣讀下去，“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了，蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了，斯多葛也出來(lái)了。選段（三）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。①魯迅先生非常喜歡選段（一）（二）中提及的兩部書，請(qǐng)寫出兩部書的名稱。②《朝花夕抬》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多，你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的那一篇？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！敬鸢浮浚?）A（2）①《山海經(jīng)》《天演論》；②《狗·貓·鼠》理由：這篇文章以動(dòng)物寫人，表面上寫討厭貓，實(shí)際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)今社會(huì)上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A．《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。故選A。（2）①選段（一）出自《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，從材料中對(duì)書上內(nèi)容的描述，可以判斷時(shí)《山海經(jīng)》；選段（二）出自《瑣記》，從材料中的“物競(jìng)”“天擇”和赫胥黎這個(gè)人物可以推斷出是《天演論》。②本題考查對(duì)名著內(nèi)容和主題的理解。解答此題，需要熟悉《朝花夕拾》中每篇的主要內(nèi)容。在《朝花夕