吉林省通化市集安市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題一、單選題1．1920年，陳望道在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)誤把墨汁當(dāng)紅糖，這就是“真理的味道非常甜”的故事。該書(shū)出版后，一大批具有激進(jìn)民主主義思想的仁人志士在它的熏陶下成為信仰馬克思主義的革命者。它孕育盛世中華累累碩果，使東方大國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡?？梢?jiàn)，馬克思主義真理“甜”在它（

）①是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的總結(jié)②創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律③源自社會(huì)實(shí)踐又指導(dǎo)各國(guó)的社會(huì)實(shí)踐④是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．盛夏時(shí)節(jié)，我國(guó)20余位科考隊(duì)員聚焦“水土氣沙冰”五大重點(diǎn)領(lǐng)域，對(duì)長(zhǎng)江源區(qū)水資源、水生態(tài)、水環(huán)境等進(jìn)行全方位“體檢”，摸清江源生態(tài)本底，找尋江源變化規(guī)律，為長(zhǎng)江大保護(hù)提供更多科學(xué)支撐。由此可見(jiàn)（

）①人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律和利用規(guī)律，為人類(lèi)造福②只有尊重自然、順應(yīng)自然，才能夠征服自然③實(shí)現(xiàn)人與自然和諧需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性④哲學(xué)為人們改造自然提供相應(yīng)的方法論指導(dǎo)A．①② B．①③ C．②④ D．③④3．當(dāng)今時(shí)代，科技延展了文化在數(shù)字時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展空間，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新生命和新生趣，推動(dòng)文化資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字化形態(tài)，推動(dòng)中華文明實(shí)現(xiàn)“數(shù)字永生”。技術(shù)革新了文化資源的空間表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)了中華文明與大眾的雙向交互。可見(jiàn)（

）①外部矛盾是事物發(fā)展的關(guān)鍵因素

②人能夠通過(guò)實(shí)踐建立新的具體聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系有利于事物發(fā)展

④聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件A．①② B．①③ C．②④ D．③④4．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出：觀棋，心有全局；落子，精細(xì)布局。改革不能“孤軍突進(jìn)”，發(fā)展不能“單打獨(dú)斗”，調(diào)控不能“零敲碎打”，安全不能“一失萬(wàn)無(wú)”。上述觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是（

）①整體統(tǒng)率部分，部分服從和服務(wù)于整體②系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于事物的整體③關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起決定作用④沒(méi)有對(duì)整體的理解就無(wú)法認(rèn)識(shí)和把握部分A．①② B．①④ C．②③ D．③④5．漫畫(huà)《如此調(diào)研》中的人錯(cuò)在（

）①僅看到事物的表象，沒(méi)有把握事物的本質(zhì)

②重視事物的支流，忽視事物發(fā)展的主流③未能堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論結(jié)合，工作不全面

④沒(méi)有看到主要矛盾，未能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的要害A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．AI不僅帶來(lái)了技術(shù)革新，也引領(lǐng)著思維模式的創(chuàng)新?！癆I+”概念正驅(qū)動(dòng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)重塑，各行各業(yè)不斷涌現(xiàn)出新想法、新機(jī)遇，各領(lǐng)域紛紛迎來(lái)應(yīng)用創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)?！癆I+”給予了我們?nèi)碌囊暯侵匦聦徱暼f(wàn)物的另一種可能性。這說(shuō)明（

）①科技進(jìn)步提高了人們的認(rèn)知水平和認(rèn)知能力②“涌現(xiàn)出新想法”產(chǎn)生于產(chǎn)業(yè)生態(tài)重塑的需要③人們借助現(xiàn)代科技同客觀對(duì)象發(fā)生關(guān)系推動(dòng)認(rèn)識(shí)進(jìn)步④思維模式的創(chuàng)新為人們提供了日益完備的認(rèn)識(shí)工具A．①② B．①③ C．②④ D．③④7．隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的變化，我國(guó)礦產(chǎn)資源領(lǐng)域出現(xiàn)不少新情況、新問(wèn)題?！吨腥A人民共和國(guó)礦產(chǎn)資源法》第三次修訂擬增加促進(jìn)礦業(yè)綠色、高質(zhì)量發(fā)展，加強(qiáng)礦區(qū)生態(tài)修復(fù)等規(guī)定。礦產(chǎn)資源法修訂體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（

）A．生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r B．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求C．社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的 D．社會(huì)基本矛盾的解決是通過(guò)改革完成的8．“村超”“村BA”誕生在鄉(xiāng)村、根基在鄉(xiāng)村，“挑大梁”的、“當(dāng)主力”的、“唱主角”的都是當(dāng)?shù)卮迕?。整個(gè)比賽過(guò)程融入了民族文化，在比賽間隙，蘆笙表演、木鼓表演、侗族大歌等各種民俗表演輪番上陣，被媒體譽(yù)為觀察中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)窗口。由此可見(jiàn)（

）①社會(huì)意識(shí)的變革有其客觀物質(zhì)原因②人民群眾直接創(chuàng)造了社會(huì)精神財(cái)富③人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者④文化發(fā)展要堅(jiān)持人民群眾主體地位A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．烏蒙山腹地，6081次列車(chē)坐滿(mǎn)了背著農(nóng)產(chǎn)品的村民；大漠戈壁中，“和田玉龍?zhí)枴绷熊?chē)的64個(gè)?？空军c(diǎn)中，有不少小車(chē)站只有一兩名乘客……有媒體撰文指出，朝發(fā)夕至，風(fēng)馳電掣的“高鐵速度”，目的是創(chuàng)造便利舒適的生活條件；翻山越嶺，溫情守望的“慢火車(chē)”，為的也是“把日子過(guò)得更好”。在這“快慢之間”（

）①反映了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征②蘊(yùn)藏的是始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向③尊重和理解了不同群體的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇④彰顯了把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④10．合理利用鄉(xiāng)村地名的多重價(jià)值能助力鄉(xiāng)村振興。例如，許多地理標(biāo)志產(chǎn)品都是“地名+品名”的表現(xiàn)形式，像煙臺(tái)蘋(píng)果、西湖龍井等，產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益有目共睹。一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也和地名息息相關(guān)，如楊家埠年畫(huà)、揚(yáng)州彈詞，地名為非遺項(xiàng)目及其衍生產(chǎn)品賦能，提高了經(jīng)濟(jì)效益。這說(shuō)明（

）①一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)影響②一定的文化決定并影響著人們的實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)生活③文化是引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)的積極因素④文化與經(jīng)濟(jì)的相互融合有利于為鄉(xiāng)村振興提供動(dòng)力A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．在2024年“鼓嶺緣”中美青年交流周活動(dòng)中，來(lái)自美國(guó)的友好人士用“不打不相識(shí)”“知己知彼”和“三人行必有我?guī)煛?句短語(yǔ)，形容中美之間的交流。中美兩國(guó)有分歧，在交流中求同存異，是“不打不相識(shí)”；相互了解，進(jìn)而理解，是“知己知彼”；相互學(xué)習(xí)不同的思維方式，是“三人行必有我?guī)煛薄＿@告訴我們（

）①文化交流應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短、理解個(gè)性②文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β畚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求④文化交流可以促進(jìn)不同國(guó)家的人民對(duì)彼此文化的理解A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．某藝術(shù)家認(rèn)為生活氣息與生活質(zhì)感不僅是評(píng)彈藝術(shù)的美學(xué)特征，而且也是一條重要的創(chuàng)作規(guī)律。他提出，優(yōu)秀的評(píng)彈書(shū)目“忠實(shí)于生活，自人民群眾的生活中汲取素材”；“上乘的書(shū)藝”就是“提煉來(lái)自生活真實(shí)的藝術(shù)真實(shí)”。材料對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的啟示有（

）①堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向，創(chuàng)造更大價(jià)值

②謳歌偉大實(shí)踐，繪就時(shí)代畫(huà)卷③堅(jiān)持守正創(chuàng)新，深耕藝術(shù)沃土

④立足時(shí)代之基，反映人民生活A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④13．《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》緊緊圍繞推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，緊扣進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)提出“七個(gè)聚焦”，其中一個(gè)重要方面是“聚焦建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)需要（

）①始終堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)

②積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀③大力發(fā)展先進(jìn)文化，抵制或剔除落后文化

④發(fā)揮文藝工作者在文化創(chuàng)造中的主體作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④14．相關(guān)研究指出，與許多其他西方國(guó)家的人相比，美國(guó)人更傾向于認(rèn)為大多數(shù)官員不在乎民眾的想法。70%的美國(guó)人表示，普通民眾對(duì)國(guó)會(huì)議員決策的影響力太小，選區(qū)內(nèi)的大雇主、說(shuō)客和特殊利益集團(tuán)以及富有的捐贈(zèng)者有太大的影響力，競(jìng)選活動(dòng)的費(fèi)用問(wèn)題使得優(yōu)秀人才

難以競(jìng)選公職。這從一個(gè)側(cè)面表明（

）①美國(guó)政治易受到金錢(qián)操控，導(dǎo)致政策的制定偏離民眾的利益②代議制民主因競(jìng)選費(fèi)用高昂而無(wú)法反映廣大民眾的意愿③美國(guó)金錢(qián)政治和權(quán)力分配不平等，限制了公眾的政治參與

④只有新型的民主與新型的專(zhuān)政才能體現(xiàn)民主國(guó)家的本質(zhì)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④15．2024年7月3日，某國(guó)工黨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的工黨在議會(huì)總數(shù)650個(gè)席位中取得389個(gè)席位（過(guò)半數(shù)議席），以貼近民生的政策主張贏得了選民的支持。該國(guó)現(xiàn)任首相領(lǐng)導(dǎo)的保守黨只取得97個(gè)席位，宣布辭去保守黨黨魁職務(wù)，保守黨長(zhǎng)達(dá)14年的執(zhí)政被工黨終結(jié)。7月5日，該國(guó)工黨領(lǐng)袖被國(guó)王正式任命為新一任首相并負(fù)責(zé)組閣。由此可以推斷（

）①該國(guó)為議會(huì)制民主共和制政體，議會(huì)是國(guó)家的權(quán)力中心②首相作為政府首腦，由在議會(huì)中占多數(shù)席位的政黨領(lǐng)袖擔(dān)任③該國(guó)工黨在競(jìng)選中獲勝將更能夠代表人民群眾的根本利益④該國(guó)政府總攬國(guó)家的行政權(quán)力，向議會(huì)負(fù)責(zé)A．①② B．①③ C．②④ D．③④16．2024年8月19日，菲律賓政府派遣兩艘海警船試圖趁夜色在中國(guó)南海的多個(gè)島礁發(fā)起非法沖闖行動(dòng)，并蓄意沖撞中國(guó)海警的執(zhí)法艦艇。中國(guó)海警依法對(duì)菲船只采取管控措施。中國(guó)海警此舉表明（

）①?lài)?guó)家主權(quán)是國(guó)家最重要的構(gòu)成要素

②國(guó)家運(yùn)用專(zhuān)政手段維護(hù)人民合法權(quán)益③我國(guó)作為主權(quán)國(guó)家依法行使管轄權(quán)

④?chē)?guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整神圣不容侵犯A．①② B．①③ C．②④ D．③④二、主觀題17．閱讀材料，完成下列要求。自2004年啟動(dòng)實(shí)施以來(lái)，中國(guó)探月工程步步銜接、接續(xù)跨越、連戰(zhàn)連捷：2007年，嫦娥一號(hào)成功繞月，實(shí)現(xiàn)中華民族千年奔月夢(mèng)想；2010年至2012年，嫦娥二號(hào)實(shí)現(xiàn)對(duì)月球的高精度測(cè)繪；2013年，嫦娥三號(hào)攜“玉兔”號(hào)月球車(chē)成功著陸月球；2019年，嫦娥四號(hào)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)首次月背著陸巡視探測(cè)，突破月背著陸這一世界難題；2020年，嫦娥五號(hào)從月球正面采集1731克月球樣品返回地球；2024年，嫦娥六號(hào)完成了人類(lèi)歷史上首次月球背面采樣，帶回人類(lèi)首份1935.3克珍貴月球背面月壤，這是我國(guó)探月工程的重要里程碑，為人類(lèi)未來(lái)更大規(guī)模的深空探測(cè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。結(jié)合材料，運(yùn)用量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，說(shuō)明中國(guó)探月工程是如何實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的。18．閱讀材料，完成下列要求。2024年是和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年。70年前，民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，世界殖民體系土崩瓦解。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次完整提出“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則。70年來(lái)，和平共處五項(xiàng)原則歷經(jīng)國(guó)際風(fēng)云變幻考驗(yàn)，從亞洲走向世界，超越社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、發(fā)展水平差異，被世界各國(guó)普遍接受和認(rèn)可，為不同社會(huì)制度國(guó)家建立和發(fā)展關(guān)系提供了正確指導(dǎo)。當(dāng)今世界變亂交織，百年變局加速演進(jìn)，人類(lèi)社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的重大課題，中國(guó)又給出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這個(gè)時(shí)代答案，這與和平共處五項(xiàng)原則是一脈相承的。和平共處五項(xiàng)原則在新形勢(shì)下不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而經(jīng)久愈韌、歷久彌新。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的知識(shí)，分析和平共處五項(xiàng)原則為什么能夠經(jīng)久愈韌、歷久彌新。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

2024年10月13日，岑某成功當(dāng)選為澳門(mén)特別行政區(qū)第六任行政長(zhǎng)官候任人。這是澳門(mén)特別行政區(qū)按照2024年1月1日生效的新修訂《行政長(zhǎng)官選舉法》舉行的首場(chǎng)重要選舉，“愛(ài)國(guó)者治澳”原則得到有效落實(shí)。當(dāng)選者成為澳門(mén)特區(qū)第六任行政長(zhǎng)官人選，經(jīng)中央人民政府任命后成為候任行政長(zhǎng)官。材料二

2024年美國(guó)大選進(jìn)入了白熱化階段。共和黨總統(tǒng)候選人特朗普和民主黨總統(tǒng)候選人哈里斯作為兩黨的主要候選人，都在積極開(kāi)展競(jìng)選活動(dòng)，試圖爭(zhēng)取更多選民的支持。哈里斯主張團(tuán)結(jié)、合作和多邊主義，試圖修復(fù)美國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的形象，重塑美國(guó)在全球的領(lǐng)導(dǎo)地位。她以“親民”的形象示人，強(qiáng)調(diào)自己將為中產(chǎn)階級(jí)和困難群體發(fā)聲，提出了一系列具有民粹色彩的政策主張。而特朗普一直保持著他一貫的強(qiáng)勢(shì)風(fēng)格，不斷強(qiáng)調(diào)“美國(guó)優(yōu)先”的政策主張，批評(píng)拜登政府的政策，采取單邊主義和保護(hù)主義政策，試圖帶領(lǐng)美國(guó)重回某種程度的孤立主義道路；同時(shí)承諾自己如果再次當(dāng)選，將采取一系列措施來(lái)恢復(fù)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位。(1)結(jié)合澳門(mén)特別行政區(qū)第六任行政長(zhǎng)官的產(chǎn)生過(guò)程，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的理解。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用“國(guó)體與政體”的知識(shí)，分析美國(guó)總統(tǒng)選舉中不同黨派候選人拉選票的現(xiàn)象。20．閱讀材料，完成下列要求。5月18日，2024年國(guó)際博物館日中國(guó)主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)在陜西歷史博物館開(kāi)幕。國(guó)際博物館日當(dāng)天，國(guó)內(nèi)首個(gè)全景展現(xiàn)秦漢文明緣起、發(fā)展和貢獻(xiàn)的專(zhuān)題博物館——陜西歷史博物館秦漢館正式向公眾開(kāi)放，同時(shí)揭幕“秦漢文明”系列展覽。主題展以“‘制’啟華夏”開(kāi)篇，從政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、思想奠基等方面，講述秦漢文明的成就和作用；其中，還特別設(shè)置了“動(dòng)能——科技成果的助力”板塊，從科技視角出發(fā)敘述秦漢時(shí)期的科技創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。國(guó)際博物館日期間，各地博物館開(kāi)展了專(zhuān)題展覽、流動(dòng)展覽、文化講座、文創(chuàng)發(fā)布等豐富多彩的線下活動(dòng)，以及數(shù)字展覽、網(wǎng)絡(luò)直播、文博知識(shí)網(wǎng)絡(luò)競(jìng)答等特色活動(dòng)，向不同觀眾群體提供全覆蓋、定制式的文化活動(dòng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明博物館讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的重要意義。(2)請(qǐng)就如何進(jìn)一步發(fā)揮博物館的作用再提出兩條合理化建議。

參考答案1．C2．B3．C4．A5．D6．B7．B8．C9．D10．B11．B12．C13．A14．A15．C16．D17．①事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。我國(guó)探月工程從“嫦娥一號(hào)”到“嫦娥六號(hào)”的成功，通過(guò)一步步的積累，讓“奔月”的夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)變成了現(xiàn)實(shí)。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。我國(guó)的探月工程抓住時(shí)機(jī)，實(shí)現(xiàn)多方面技術(shù)創(chuàng)新和一系列關(guān)鍵技術(shù)的突破，從而促成了“嫦娥六號(hào)”完成了人類(lèi)歷史上首次月球背面采樣，帶回人類(lèi)首份珍貴月球背面月壤，這是我國(guó)探月工程的重要里程碑。③事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷發(fā)展的前進(jìn)過(guò)程?！版隙鹆?hào)”具有承前啟后、里程碑式的重要意義，我國(guó)探月工程在后續(xù)月球及星際探測(cè)任務(wù)上還將進(jìn)一步發(fā)展下去。18．①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的。②和平共處五項(xiàng)原則源于民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)，反映了當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系的實(shí)際情況和需要，具有鮮明的時(shí)代特征。③隨著國(guó)際形勢(shì)的變化和全球治理體系的變革，和平共處五項(xiàng)原則在實(shí)踐中不斷得到豐富和發(fā)展。④和平共處五項(xiàng)原則歷經(jīng)國(guó)際風(fēng)云變幻考驗(yàn)，證明了其正確性和生命力。⑤和平共處五項(xiàng)原則適應(yīng)時(shí)代的需求，為國(guó)際關(guān)系發(fā)展提供了正確指導(dǎo)，因而能夠經(jīng)久愈韌、歷久彌新。19．(1)我國(guó)采用單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，中央享有最高權(quán)力，地方政權(quán)被置于中央政權(quán)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，只能在憲法和法律規(guī)定