2025年成人高等學校招生考試《語文》模擬沖刺試卷：文言文閱讀與翻譯實戰(zhàn)試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解（一）選擇題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）1.閱讀下面的文言文，完成下列小題。>太史公曰：吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之。虞卿非窮困，倉鷹不至；鮑生不遇昭王，千鐘之祿不至。今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也。假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后。太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時，乃欲以其智深謀于窮困之中，以求封侯之報，此固非智也。太史公曰：吾聞之，士窮而變，則通；通而變，則達。窮則獨善其身，達則兼濟天下。今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也。假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后。**1.下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（**）A.感之——感動B.倉鷹——比喻貧困C.念舊——懷念過去D.念窮困——不忘貧困**2.下列對文中內容的理解，不正確的一項是（**）A.太史公讀《馮唐傳》后，深感馮唐的才能和遭遇。B.虞卿和鮑生因為沒有遇到明主，所以沒有得到應有的待遇。C.太史公認為，才高而位卑的人應該不忘圣主，才能得到重用。D.太史公認為，士人應該窮則獨善其身，達則兼濟天下。**3.文中“士窮而變，則通；通而變，則達”的意思是（**）A.士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。B.士人在貧困中能夠改變環(huán)境，就能夠通達；通達了能夠改變環(huán)境，就能夠到達更高的境界。C.士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變世界，就能夠到達更高的境界。D.士人在貧困中能夠改變環(huán)境，就能夠通達；通達了能夠改變世界，就能夠到達更高的境界。**4.太史公對馮唐的遭遇表達了怎樣的情感？（**）A.感嘆B.贊賞C.同情D.批評**5.文中“假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？”的意思是（**）A.如果現在有鮑生這樣的人，即使沒有得到千鐘之祿，也不會貧困。B.如果現在有鮑生這樣的人，即使得到了千鐘之祿，仍然可能會貧困。C.如果現在有鮑生這樣的人，即使沒有得到千鐘之祿，仍然可能會貧困。D.如果現在有鮑生這樣的人，即使得到了千鐘之祿，也不會貧困。（二）填空題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）6.下列句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是（）>①士窮而變，則通；通而變，則達。>②念舊，念窮困，不忘圣主。A.變——改變B.通——通達C.達——到達D.念——思念7.下列句子中，加點詞語的解釋正確的一項是（）>①吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之。>②虞卿非窮困，倉鷹不至。A.感——感動B.窮困——貧困C.非一一不是D.倉鷹——比喻貧困8.下列句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是（）>①今有唐者，才高而位卑。>②假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至。A.才高——才能高B.位卑——地位低C.假令——如果D.千鐘之祿——高官厚祿9.下列句子中，加點詞語的解釋正確的一項是（）>①太史公曰：吾聞之，士窮而變，則通；通而變，則達。>②太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時。A.聞——聽說B.變——改變C.通——通達D.達——到達10.下列句子中，加點詞語的解釋不正確的一項是（）>①太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后。>②太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時。A.嗟乎——感嘆B.深謀——深謀遠慮C.功名——功業(yè)名聲D.鄙野——偏僻的地方二、文言文翻譯（一）句子翻譯（本大題共5小題，每小題2分，共10分）11.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之。12.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>②虞卿非窮困，倉鷹不至；鮑生不遇昭王，千鐘之祿不至。13.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也。14.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>②假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？15.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后。（二）段落翻譯（本大題共1小題，每小題5分，共5分）16.將文中畫橫線的段落翻譯成現代漢語。>太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時，乃欲以其智深謀于窮困之中，以求封侯之報，此固非智也。太史公曰：吾聞之，士窮而變，則通；通而變，則達。窮則獨善其身，達則兼濟天下。三、文言文閱讀理解（三）簡答題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）17.太史公在文中提到了哪些歷史人物？他們各自有什么特點？18.太史公認為，才高而位卑的人應該具備怎樣的品質？19.文中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”這句話體現了怎樣的思想？20.太史公對馮唐的遭遇表達了怎樣的情感？這種情感對讀者有什么啟示？21.你認為，一個人在貧困中應該采取怎樣的態(tài)度？為什么？（四）論述題（本大題共1小題，每小題10分，共10分）22.結合全文內容，談談你對“士窮而變，則通；通而變，則達”這句話的理解。請結合現實生活中的例子進行說明。四、文言文翻譯（三）句子翻譯（本大題共5小題，每小題2分，共10分）23.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①太史公曰：吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之。24.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>②虞卿非窮困，倉鷹不至；鮑生不遇昭王，千鐘之祿不至。25.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也。26.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>②假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？27.將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。>①太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后。（四）段落翻譯（本大題共1小題，每小題5分，共5分）28.將文中畫橫線的段落翻譯成現代漢語。>太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時，乃欲以其智深謀于窮困之中，以求封侯之報，此固非智也。太史公曰：吾聞之，士窮而變，則通；通而變，則達。窮則獨善其身，達則兼濟天下。本次試卷答案如下一、文言文閱讀理解（一）選擇題1.答案：A解析：文中“感之”的意思是“感嘆”，而不是“感動”。根據上下文，太史公讀《馮唐傳》后，對馮唐的遭遇表示感嘆，而不是感動。2.答案：D解析：文中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的意思是士人在貧困中能夠獨善其身，通達了能夠兼濟天下，而不是“士人應該窮則獨善其身，達則兼濟天下”。D選項的理解過于絕對化，與原文不符。3.答案：A解析：文中“士窮而變，則通；通而變，則達”的意思是士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。這與A選項的解釋一致。4.答案：C解析：太史公對馮唐的遭遇表達了同情。根據文中的“甚感之”，可以看出太史公對馮唐的遭遇感到同情。5.答案：C解析：文中“假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？”的意思是如果現在有鮑生這樣的人，即使沒有得到千鐘之祿，仍然可能會貧困。這與C選項的解釋一致。（二）填空題6.答案：D解析：文中“念”的意思是“懷念”，而不是“思念”。根據上下文，念舊是指懷念過去，而不是思念過去。7.答案：B解析：文中“窮困”的意思是“貧困”，而不是“不是”。根據上下文，窮困是指貧困的狀態(tài)，而不是不是。8.答案：D解析：文中“千鐘之祿”的意思是高官厚祿，而不是“高官厚祿”。根據上下文，千鐘之祿是指高官厚祿，而不是僅僅指高官。9.答案：A解析：文中“聞”的意思是“聽說”，而不是“聽說”。根據上下文，聞之是指聽說，而不是聽說。10.答案：D解析：文中“鄙野”的意思是偏僻的地方，而不是“偏僻的地方”。根據上下文，鄙野是指偏僻的地方，而不是僅僅指偏僻的地方。二、文言文翻譯（一）句子翻譯11.答案：我曾經讀《馮唐傳》，非常感嘆他的遭遇。解析：將“吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之”翻譯成現代漢語，就是“我曾經讀《馮唐傳》，非常感嘆他的遭遇”。12.答案：虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿。解析：將“虞卿非窮困，倉鷹不至；鮑生不遇昭王，千鐘之祿不至”翻譯成現代漢語，就是“虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿”。13.答案：現在有唐這樣的人，才能高而地位低，應該懷念過去，懷念貧困，不忘圣主。解析：將“今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也”翻譯成現代漢語，就是“現在有唐這樣的人，才能高而地位低，應該懷念過去，懷念貧困，不忘圣主”。14.答案：如果現在有鮑生這樣的人，即使沒有得到千鐘之祿，仍然可能會貧困嗎？解析：將“假令今有鮑生，雖千鐘之祿，不至，猶可以不困乎？”翻譯成現代漢語，就是“如果現在有鮑生這樣的人，即使沒有得到千鐘之祿，仍然可能會貧困嗎？”15.答案：太史公感嘆道：唉！賢人在貧困中深謀遠慮，而在天下之后功名顯赫。解析：將“太史公曰：嗟乎！賢人深謀于窮困之中，而功名顯于天下之后”翻譯成現代漢語，就是“太史公感嘆道：唉！賢人在貧困中深謀遠慮，而在天下之后功名顯赫”。（二）段落翻譯16.答案：太史公說：士人出生在偏僻的地方，而志向在千里之外，應該有王佐之才，但在亂世中貧困，沒有遇到好時機，卻想通過在貧困中深謀遠慮來求得封侯的回報，這本來就不是明智的做法。太史公說：我聽說，士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。貧困時能夠獨善其身，通達時能夠兼濟天下。解析：將“太史公曰：士生鄙野，而志在千里，宜其有王佐之才，而困于亂世，不遇其時，乃欲以其智深謀于窮困之中，以求封侯之報，此固非智也。太史公曰：吾聞之，士窮而變，則通；通而變，則達。窮則獨善其身，達則兼濟天下”翻譯成現代漢語，就是“太史公說：士人出生在偏僻的地方，而志向在千里之外，應該有王佐之才，但在亂世中貧困，沒有遇到好時機，卻想通過在貧困中深謀遠慮來求得封侯的回報，這本來就不是明智的做法。太史公說：我聽說，士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。貧困時能夠獨善其身，通達時能夠兼濟天下”。三、文言文閱讀理解（三）簡答題17.答案：太史公提到了馮唐、虞卿和鮑生。馮唐的才能高而位卑，虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿。解析：根據文中的描述，太史公提到了馮唐、虞卿和鮑生。馮唐的才能高而位卑，虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿。18.答案：太史公認為，才高而位卑的人應該具備懷念過去、懷念貧困、不忘圣主的品質。解析：根據文中的描述，太史公認為，才高而位卑的人應該具備懷念過去、懷念貧困、不忘圣主的品質。19.答案：文中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”這句話體現了士人在貧困中能夠獨善其身，通達時能夠兼濟天下的思想。解析：根據文中的描述，文中“窮則獨善其身，達則兼濟天下”這句話體現了士人在貧困中能夠獨善其身，通達時能夠兼濟天下的思想。20.答案：太史公對馮唐的遭遇表達了同情。這種情感對讀者有啟示，讓我們明白一個人在貧困中應該保持樂觀，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。解析：根據文中的描述，太史公對馮唐的遭遇表達了同情。這種情感對讀者有啟示，讓我們明白一個人在貧困中應該保持樂觀，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。21.答案：一個人在貧困中應該采取積極的態(tài)度，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。因為只有積極的態(tài)度，才能讓人在困難中找到機會，才能讓人在逆境中不斷進步。解析：根據文中的描述，一個人在貧困中應該采取積極的態(tài)度，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。因為只有積極的態(tài)度，才能讓人在困難中找到機會，才能讓人在逆境中不斷進步。（四）論述題22.答案：結合全文內容，我對“士窮而變，則通；通而變，則達”這句話的理解是，士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。這句話告訴我們，一個人在貧困中應該保持樂觀，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。例如，我國著名科學家錢學森，在貧困中堅持學習，最終成為我國航天事業(yè)的奠基人，這就是“士窮而變，則通；通而變，則達”的生動體現。解析：結合全文內容，我對“士窮而變，則通；通而變，則達”這句話的理解是，士人在貧困中能夠改變自己，就能夠通達；通達了能夠改變自己，就能夠到達更高的境界。這句話告訴我們，一個人在貧困中應該保持樂觀，努力改變自己，才能得到更好的發(fā)展。例如，我國著名科學家錢學森，在貧困中堅持學習，最終成為我國航天事業(yè)的奠基人，這就是“士窮而變，則通；通而變，則達”的生動體現。四、文言文翻譯（三）句子翻譯23.答案：我曾經讀《馮唐傳》，非常感嘆他的遭遇。解析：將“吾嘗讀《馮唐傳》，甚感之”翻譯成現代漢語，就是“我曾經讀《馮唐傳》，非常感嘆他的遭遇”。24.答案：虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿。解析：將“虞卿非窮困，倉鷹不至；鮑生不遇昭王，千鐘之祿不至”翻譯成現代漢語，就是“虞卿如果不是貧困，就不會像倉鷹一樣到處尋找食物；鮑生如果沒有遇到昭王，就不會得到千鐘之祿”。25.答案：現在有唐這樣的人，才能高而地位低，應該懷念過去，懷念貧困，不忘圣主。解析：將“今有唐者，才高而位卑，宜其念舊，念窮困，不忘圣主也”翻譯成現代漢語，就是“現在有唐這樣的人，才能高而地位低，應該懷念過去，懷念貧困，不忘圣主”。26.答