下載本文檔
版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
PAGEPAGE2熱點(diǎn)主題作文寫作指導(dǎo):網(wǎng)海無(wú)涯情作舟(寫作指導(dǎo)與例文)【作文真題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一:費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提出“差序格局”,指出傳統(tǒng)社會(huì)中人與人的關(guān)系像水的波紋一般,由自己向外推及開(kāi)去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。材料二:當(dāng)下,社交媒體打破時(shí)空界限,人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)輕松連接世界各牲的陌生人,“弱聯(lián)系”社交成為常態(tài)。材料三:一項(xiàng)調(diào)查顯示,當(dāng)人們遇到重大情感困擾時(shí),超過(guò)70%的人依然選擇向身邊熟悉的親友傾訴。以上三則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!緦忣}指導(dǎo)】這是一道引語(yǔ)式材料作文題。這道作文題圍繞人際連接的變遷展開(kāi),需深入解析三則材料的內(nèi)在邏輯。費(fèi)孝通的“差序格局”描繪了傳統(tǒng)社會(huì)以自我為中心、由近及遠(yuǎn)的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),強(qiáng)調(diào)熟人社會(huì)中關(guān)系親疏與距離的正相關(guān),核心是“強(qiáng)聯(lián)系”的圈層化;材料二指出當(dāng)下社交媒體催生的“弱聯(lián)系”,打破時(shí)空限制讓陌生人輕松連接,體現(xiàn)人際關(guān)系的扁平化與廣度拓展;材料三的調(diào)查顯示重大情感困擾時(shí)人們?nèi)砸蕾嚿磉呌H友,說(shuō)明“強(qiáng)聯(lián)系”在情感支持中的不可替代性?!安钚蚋窬帧贝韨鹘y(tǒng)社會(huì)中以血緣、地緣為紐帶的緊密關(guān)系,“弱聯(lián)系”代表現(xiàn)代社會(huì)中以興趣、需求為基礎(chǔ)的松散連接,二者的內(nèi)在聯(lián)系在于,現(xiàn)代人際關(guān)系并未完全拋棄傳統(tǒng)的“強(qiáng)聯(lián)系”,而是在其基礎(chǔ)上增加了“弱聯(lián)系”的維度。像微信列表中既有家人群(強(qiáng)聯(lián)系),也有興趣社群(弱聯(lián)系),前者提供情感依托,后者拓展信息渠道。“強(qiáng)聯(lián)系”是情感與安全感的基石,“弱聯(lián)系”是信息與機(jī)會(huì)的補(bǔ)充,二者共同構(gòu)成完整的人際生態(tài)。命題意圖在于引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)到,人際關(guān)系的變遷不是取代而是演變,既要珍視傳統(tǒng)“強(qiáng)聯(lián)系”的情感價(jià)值,又要接納“弱聯(lián)系”帶來(lái)的便利,這貼合當(dāng)下青少年在虛擬社交與現(xiàn)實(shí)交往中平衡的時(shí)代需求,也呼應(yīng)了對(duì)人際關(guān)系本質(zhì)的思考。審題時(shí)需注意,既不能否定“弱聯(lián)系”的積極意義,也不能忽視“強(qiáng)聯(lián)系”的核心作用,要體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代人際網(wǎng)絡(luò)互補(bǔ)共生的思辨性。寫作時(shí)開(kāi)篇可以從手機(jī)里同時(shí)彈出的家族群生日祝福與陌生網(wǎng)友的問(wèn)題請(qǐng)教這一場(chǎng)景切入,描繪“強(qiáng)聯(lián)系”與“弱聯(lián)系”在生活中的共存,自然引出“人際關(guān)系的變與不變”的思考。主體部分可以先分析“強(qiáng)聯(lián)系”的情感根基作用,這些深度連接是安全感的來(lái)源,如同“差序格局”中最核心的圈層,無(wú)論時(shí)代如何變化都不可替代;接著闡述“弱聯(lián)系”的拓展價(jià)值,像通過(guò)線上讀書會(huì)認(rèn)識(shí)的跨校同學(xué)分享的獨(dú)特觀點(diǎn),拓寬了認(rèn)知邊界,說(shuō)明現(xiàn)代社會(huì)需要這種松散連接帶來(lái)的新可能;然后探討二者的平衡之道,以此證明健康的人際生態(tài)是二者的有機(jī)融合。結(jié)尾可以總結(jié),人際關(guān)系如同同心圓,圓心是至親摯友的“強(qiáng)聯(lián)系”,提供穩(wěn)定內(nèi)核,外圍是各類“弱聯(lián)系”,帶來(lái)廣闊外延,新時(shí)代青少年應(yīng)既守護(hù)好內(nèi)心的圓,也勇敢拓展外圍的圈,讓人際關(guān)系既有溫度又有廣度。
立意:1.強(qiáng)聯(lián)系是心靈港灣,弱聯(lián)系是世界窗口,二者缺一不可。
2.人際網(wǎng)絡(luò)的變與不變:傳統(tǒng)根基上的現(xiàn)代延伸。
3.弱聯(lián)系拓展邊界,強(qiáng)聯(lián)系錨定內(nèi)核,共生方得圓滿?!纠?】網(wǎng)海無(wú)涯情作舟,心有歸處方為岸在費(fèi)孝通先生筆下,傳統(tǒng)的人際關(guān)系如石子入水,蕩開(kāi)層層“差序格局”的漣漪越向外擴(kuò)散,情感越淡薄。而今天,社交媒體如浩瀚無(wú)邊的網(wǎng)海,瞬間將我們與天涯海角的陌生人相連,“弱聯(lián)系”的浪花無(wú)處不在。然而,當(dāng)心靈遭遇驚濤駭浪--那份調(diào)查數(shù)據(jù)如燈塔般清晰:超過(guò)七成的人,依然會(huì)本能地奔向最親近的港灣傾訴。這強(qiáng)烈的對(duì)比揭示了一個(gè)深刻的真相:縱使網(wǎng)絡(luò)連接了世界的廣度,人類靈魂深處對(duì)情感“深度”與“歸處”的渴求,亙古如初。我們當(dāng)以清醒之心,駕馭弱聯(lián)系之舟,更不忘守護(hù)強(qiáng)聯(lián)系之岸。誠(chéng)然,社交媒體編織的“弱聯(lián)系”之網(wǎng),極大地拓展了我們生活的維度與可能性,其價(jià)值不容忽視。它像一把神奇的鑰匙,輕松打開(kāi)了地理與時(shí)間的枷鎖。只需指尖輕點(diǎn),我們就能與地球另一端的陌生人分享見(jiàn)聞,在興趣社區(qū)找到志趣相投的伙伴在專業(yè)平臺(tái)獲取海量信息與潛在機(jī)遇。學(xué)者馬克·格蘭諾維特著名的“弱連接力量”理論早已指出,那些看似不緊密的聯(lián)系(弱聯(lián)系),恰恰是獲取新信息、新機(jī)會(huì)的關(guān)鍵橋梁。領(lǐng)英(Linkedln)的數(shù)據(jù)也顯示,超過(guò)60%的工作機(jī)會(huì)是通過(guò)這種非核心圈子的“弱聯(lián)系”獲得的。推特創(chuàng)始人杰克·多西曾言:“互聯(lián)網(wǎng)讓邊緣的聲音找到歸處”弱聯(lián)系的確賦予了社會(huì)前所未有的連接廣度與信息流動(dòng)效率,是現(xiàn)代生活中不·語(yǔ)文曲可或缺的“加速器”和“擴(kuò)音器”網(wǎng)海無(wú)涯情作舟,心有歸處方為岸在費(fèi)孝通先生筆下,傳統(tǒng)的人際關(guān)系如石子入水,蕩開(kāi)層層“差序格局”的漣漪越向外擴(kuò)散,情感越淡薄。而今天,社交媒體如浩瀚無(wú)邊的網(wǎng)海,瞬間將我們與天涯海角的陌生人相連,“弱聯(lián)系”的浪花無(wú)處不在。然而,當(dāng)心靈遭遇驚濤駭浪--那份調(diào)查數(shù)據(jù)如燈塔般清晰:超過(guò)七成的人,依然會(huì)本能地奔向最親近的港灣傾訴。這強(qiáng)烈的對(duì)比揭示了一個(gè)深刻的真相:縱使網(wǎng)絡(luò)連接了世界的廣度,人類靈魂深處對(duì)情感“深度”與“歸處”的渴求,亙古如初。我們當(dāng)以清醒之心,駕馭弱聯(lián)系之舟,更不忘守護(hù)強(qiáng)聯(lián)系之岸。誠(chéng)然,社交媒體編織的“弱聯(lián)系”之網(wǎng),極大地拓展了我們生活的維度與可能性,其價(jià)值不容忽視。它像一把神奇的鑰匙,輕松打開(kāi)了地理與時(shí)間的枷鎖。只需指尖輕點(diǎn),我們就能與地球另一端的陌生人分享見(jiàn)聞,在興趣社區(qū)找到志趣相投的伙伴在專業(yè)平臺(tái)獲取海量信息與潛在機(jī)遇。學(xué)者馬克·格蘭諾維特著名的“弱連接力量”理論早已指出,那些看似不緊密的聯(lián)系(弱聯(lián)系),恰恰是獲取新信息、新機(jī)會(huì)的關(guān)鍵橋梁。領(lǐng)英(Linkedln)的數(shù)據(jù)也顯示,超過(guò)60%的工作機(jī)會(huì)是通過(guò)這種非核心圈子的“弱聯(lián)系”獲得的。推特創(chuàng)始人杰克·多西曾言:“互聯(lián)網(wǎng)讓邊緣的聲音找到歸”弱聯(lián)系的確賦予了社會(huì)前所未有的連接廣度與信息流動(dòng)效率,是現(xiàn)代生活中不處:語(yǔ)文曲可或缺的“加速器”和“擴(kuò)音器”。更深一層看,這種對(duì)深度情感連接的依賴,不僅是個(gè)人幸福的源泉,更是社會(huì)得以凝聚和堅(jiān)韌的基石?!安钚蚋窬帧敝杏捎H及疏的波紋,并非冰冷的等級(jí),而是無(wú)數(shù)個(gè)體之間用時(shí)間、信任和關(guān)懷自然編織出的溫情網(wǎng)絡(luò)。它構(gòu)成了我們心理上的“安全基地”。人類學(xué)家羅賓·鄧巴提出的“鄧巴數(shù)字’理論指出,受限于大腦認(rèn)知能力,一個(gè)人能維持穩(wěn)定深入社交關(guān)系的人數(shù)上限大約為150人。這恰恰說(shuō)明了深度情感資源的珍貴性。當(dāng)危機(jī)降臨(如疫情封控、自然災(zāi)害),最先伸出援手、提供最無(wú)私支持的,往往正是這個(gè)核心圈層內(nèi)的親友鄰里。反觀當(dāng)下日本社會(huì)日益嚴(yán)重的“無(wú)緣社會(huì)”問(wèn)題-大量老人孤獨(dú)死去無(wú)人知曉,青年沉迷虛擬社交逃避現(xiàn)實(shí)--正是過(guò)度依賴弱聯(lián)系、忽視強(qiáng)聯(lián)系建設(shè)導(dǎo)致社會(huì)聯(lián)結(jié)“貧血”的警示??鬃铀珜?dǎo)的“里仁為美”,其核心價(jià)值就在于營(yíng)造基于地緣和情感的互助共同體。如今,許多城市興起的社區(qū)互助食堂、鄰里照護(hù)小組,正是這種古老智慧在現(xiàn)代的回響,它們用飯菜的香氣和守望相助的溫暖,滋養(yǎng)著都市人疲憊的心靈,證明了深度情感連接如同社會(huì)的血脈,一旦枯竭,再繁華的科技都市也可能淪為冰冷的情感荒漠。置身于“網(wǎng)海無(wú)涯”的時(shí)代洪流,我們既要勇敢揚(yáng)帆,善用“弱聯(lián)系”拓展視野、獲取新知、連接世界;更要時(shí)刻銘記,“心有歸處”才是靈魂得以安頓的永恒岸堤。真正的智慧,在于懂得區(qū)分連接的“量”與情感的“質(zhì)”。在指尖劃過(guò)無(wú)數(shù)點(diǎn)贊和評(píng)論的同時(shí),更要記得留出時(shí)間,去傾聽(tīng)父母絮叨的關(guān)心,與老友共飲一杯傾訴衷腸,向愛(ài)人表達(dá)真摯的愛(ài)意。當(dāng)深夜面對(duì)屏幕的微光,最終選擇撥通那個(gè)熟悉的號(hào)碼傾訴心聲時(shí),我們便完成了一次對(duì)人性本真的深情回歸。網(wǎng)海航行,弱聯(lián)系是助力的風(fēng)帆,強(qiáng)聯(lián)系則是定心的錨點(diǎn)。唯有在擁抱廣闊世界的同時(shí),精心守護(hù)好心靈深處那片最溫暖的港灣,我們的生命之舟才能在時(shí)代的浪潮中,既行穩(wěn)致遠(yuǎn),又不失航向與歸途?!纠?】指尖連世界,心歸方寸間費(fèi)孝通先生以“差序格局”描摹傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系,如石子入水激蕩的漣,愈遠(yuǎn)愈薄;社交媒體則如無(wú)垠浪潮,使天涯若比鄰成為現(xiàn)實(shí)。然而當(dāng)心靈遭遇風(fēng)暴,七成以上的人仍本能地奔向親友港灣--這組數(shù)據(jù)如一道微光,照亮了人性最深處亙古不變的渴求:縱使網(wǎng)絡(luò)連接了天涯,唯有心靈深處那份“厚”與“真”,才是我們情感世界永不沉沒(méi)的島嶼。數(shù)字浪潮重塑了社交版圖。昔日差序格局下穩(wěn)定的漣漪,被社交媒體的洪流沖刷成細(xì)碎浪花。技術(shù)剪斷了地理的藩籬:輕點(diǎn)屏幕,我們能與地球另一端的陌生人共享片刻悲喜;朋友圈里,素昧平生者因一句評(píng)論瞬間連接,又因興趣轉(zhuǎn)移而無(wú)聲離散。這種弱聯(lián)系編織的巨網(wǎng)如地表奔騰的河流,沖刷出嶄新的交往地貌?!度祟惥W(wǎng)絡(luò)》研究指出,此類連接在信息傳播與機(jī)會(huì)獲取上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)--領(lǐng)英數(shù)據(jù)顯示超過(guò)60%的工作機(jī)會(huì)通過(guò)弱聯(lián)系獲得。正如推特創(chuàng)始人杰克·多西所言:“互聯(lián)網(wǎng)讓邊緣聲音找到歸處”,其廣度價(jià)值確鑿無(wú)疑。然而當(dāng)靈魂遭遇驚濤駭浪,人們依然本能地溯洄至漣中央。那份與至親的深度連接,是生命最原始的甘泉。古有“人生得一知已足矣”之嘆,今有七成傾訴數(shù)據(jù)為證。社交網(wǎng)絡(luò)縱使包羅萬(wàn)象,終難替代病榻前緊握的手、午夜電話里那句“我在”承載的沉實(shí)慰藉。汶川地震時(shí)無(wú)數(shù)志愿者星夜馳援,其中超七成坦言受親友經(jīng)歷感召:亞里士多德箴言“朋友是另一個(gè)自己”穿越千年塵埃,在每一通傾訴電話中煥發(fā)新生--這份情感的“厚度”,是任何算法無(wú)法復(fù)制的生命瑰寶。這份情感深度更是文明韌性的錨點(diǎn)。差序格局中由親及疏的波紋實(shí)為無(wú)數(shù)溫情絲線的自然編織。心理學(xué)研究顯示,人類穩(wěn)定的深度關(guān)系上限僅為150人,恰印證了情感資源的珍貴性。當(dāng)災(zāi)難突降,最先伸出的援手必來(lái)自最內(nèi)層的波紋圈;《論語(yǔ)》“里仁為美”的理想,在社區(qū)互助食堂升騰的飯菜香中延續(xù)。觀今日日本“無(wú)緣社會(huì)”之痛,更見(jiàn)深度情感連接如同社會(huì)血脈--一旦枯竭,再繁華的
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 門診病房衛(wèi)生管理制度
- 食物衛(wèi)生檢查制度
- 株洲醫(yī)院財(cái)務(wù)制度
- 衛(wèi)浴店面財(cái)務(wù)制度
- 電廠衛(wèi)生考核獎(jiǎng)懲制度
- 焉耆縣財(cái)務(wù)制度
- 公司內(nèi)帳財(cái)務(wù)制度
- 園區(qū)宿舍衛(wèi)生管理制度
- 足療門店運(yùn)營(yíng)管理制度
- 火鍋店廚房管理與運(yùn)營(yíng)制度
- 公司股東入股合作協(xié)議書
- 中國(guó)糖尿病防治指南(2024版)解讀
- 2024年勞動(dòng)保障監(jiān)察和調(diào)解仲裁股年終總結(jié)
- 藝術(shù)院校合作辦學(xué)方案
- 物業(yè)工程管理中的成本控制方法
- 2023年四川省綿陽(yáng)市中考數(shù)學(xué)試卷
- 安徽省合肥市包河區(qū)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期期中數(shù)學(xué)試卷
- 人教版九年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)閱讀理解10篇(含答案)
- 醫(yī)療器械行業(yè)招商方案
- 醫(yī)院紀(jì)檢監(jiān)察室工作總結(jié)暨述職報(bào)告課件
- 軌道安裝檢查檢驗(yàn)批施工質(zhì)量驗(yàn)收表
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論