中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)_第1頁
中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)_第2頁
中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)_第3頁
中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)_第4頁
中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)_第5頁
已閱讀5頁,還剩24頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練及其解題技巧及練習(xí)題(答案)一、中考語文文言文閱讀1.閱讀文言文,回答問題。

汲黯字長孺,濮陽人也。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者①。河內(nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南②,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)③發(fā)河南倉粟以賑之。臣請歸節(jié),伏矯制④“之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。黯恥為令,病歸田里。上聞,乃召拜為中大夫。以數(shù)⑤切諫,不得久留內(nèi),遷為東海太守。黯學(xué)黃老之言⑥,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指⑦而已,不苛小。歲余,東海大治。稱之?!?jié)選自《史記·汲鄭列傳》(有刪改)【注】①謁者:官名。②河南:指河南郡。③節(jié):符節(jié),皇帝派遣使者的憑證。④矯制:假傳圣旨。⑤數(shù):屢次。⑥黃老之言:指道家學(xué)說。⑦大指:大的原則。(1)解釋下列句子中劃線詞的意思。①上使黯往視之

使:________②乃召拜為中大夫

乃:________(2)下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是(

)A.

臣/請歸節(jié),伏/矯制之罪

B.

上/賢而釋之,遷為/滎陽令C.

蓋余/之勤/且艱若此

D.

懷民/亦未寢,相與/步于中庭(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。持節(jié)發(fā)河南倉粟以賑之。(4)文中的汲黯作為文臣,和《周亞夫軍細(xì)柳》中的武將周亞夫一樣,也具有________的品質(zhì),從原文中“________”這一句可以看出。(5)從汲黯治理東海的事例中你能得到什么啟示,請結(jié)合選文語句簡要說一說?!敬鸢浮浚?)派遣;于是、就(2)C(3)拿著使者的憑證征發(fā)河南郡糧倉的粟米來救災(zāi)。(4)不畏強(qiáng)權(quán),按理處事;臣謹(jǐn)以便宜(5)汲黯治理東?!柏?zé)大指而已,不苛小?!?,意思是他對大的錯誤(問題)或者案件,給予處理、問責(zé);而對于小的問題或案件,給予免責(zé),不苛求它。然后“東海大治”。由此啟示我們:對身邊的人或事都能寬宏大度,給予改過機(jī)會,不過分苛責(zé)他,這個人一定會珍惜機(jī)會,改過自新;周圍都這樣就能形成一個良好的社會氛圍。【解析】【分析】⑴①句意為:皇上派汲黯前往視察。使:派;②句意為:于是召汲黯朝任中大夫。乃:于是,就。⑵C項有誤,句意為:我求學(xué)時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。節(jié)奏劃分為:蓋/余之勤且艱/若此。故選C。⑶翻譯時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞有:節(jié),符節(jié);粟,糧食;以,用來;賑,賑濟(jì);句子翻譯為:我憑所持的符節(jié),下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民。⑷《周亞夫軍細(xì)柳》通過漢文帝巡營、慰勞細(xì)柳軍的場面,表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)、忠于職守的大將風(fēng)度。這篇文章中汲黯也表現(xiàn)出了忠于職守,治理有方的一面,體現(xiàn)在“其治,責(zé)大指而已,不苛小。歲余,東海大治。稱之”一句上。⑸文中寫汲黯治理東海,之所以“大治”,是因為“黯學(xué)黃老之言,治官理民,好清靜,擇丞史而任之。其治,責(zé)大指而已,不苛小”,即:治理官府和處理民事,喜好清靜少事,把事情都交付自己挑選的得力郡丞和書吏去辦。他治理郡務(wù),不過是督查下屬按大原則行事罷了,并不苛求小節(jié)。圍繞著如何用人去談啟示即可。故答案為:⑴①派遣;②于是、就。⑵C;⑶拿著使者的憑證征發(fā)河南郡糧倉的粟米來救災(zāi)。⑷①不畏強(qiáng)權(quán),按理處事;②臣謹(jǐn)以便宜。⑸汲黯治理東?!柏?zé)大指而已,不苛小?!?,意思是他對大的錯誤(問題)或者案件,給予處理、問責(zé);而對于小的問題或案件,給予免責(zé),不苛求它。然后“東海大治”。由此啟示我們:對身邊的人或事都能寬宏大度,給予改過機(jī)會,不過分苛責(zé)他,這個人一定會珍惜機(jī)會,改過自新;周圍都這樣就能形成一個良好的社會氛圍?!军c(diǎn)評】⑴本題考查文言實詞含義的理解。答題時應(yīng)注意,關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。⑵本題考查句子朗讀節(jié)奏的劃分。答題時應(yīng)注意,要先解析句意,再劃分朗讀節(jié)奏,注意應(yīng)符合古人朗讀習(xí)慣。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。⑷本題考查評價分析人物性格特征。答題時應(yīng)注意,總體把握小說人物形象特點(diǎn),可從三個方面入手:分析人物外貌、動作、細(xì)節(jié)、語言、心理活動的描寫,從多方面準(zhǔn)確地把握人物形象的特征。⑸本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,從中明白道理或得到啟發(fā)。【附參考譯文】

汲黯字長孺,濮陽縣人。景帝死后,太子繼位,任命他做謁者之官。東越的閩越人和甌越人發(fā)生攻戰(zhàn),皇上派汲黯前往視察。他未到達(dá)東越,行至吳縣便折返而歸,稟報說:“東越人相攻,是當(dāng)?shù)孛袼妆緛砭腿绱撕枚?,不值得煩勞天子的使臣去過問?!焙觾?nèi)郡發(fā)生了火災(zāi),綿延燒及一千余戶人家,皇上又派汲黯去視察。他回來報告說:“那里普通人家不慎失火,由于住房密集,火勢便蔓延開去,不必多憂。我路過河南郡時,眼見當(dāng)?shù)刎毭耧柺芩禐?zāi)害之苦,災(zāi)民多達(dá)萬余家,有的竟至于父子相食,我就趁便憑所持的符節(jié),下令發(fā)放了河南郡官倉的儲糧,賑濟(jì)當(dāng)?shù)貫?zāi)民?,F(xiàn)在我請求繳還符節(jié),承受假傳圣旨的罪責(zé)。”皇上認(rèn)為汲黯賢良,免他無罪,調(diào)任為滎陽縣令。汲黯認(rèn)為當(dāng)縣令恥辱,便稱病辭官還鄉(xiāng)?;噬下動崳偌橱龀沃写蠓?。由于屢次向皇上直言諫諍,他仍不得久留朝中,被外放當(dāng)了東??ぬ?。汲黯崇仰道家學(xué)說,治理官府和處理民事,喜好清靜少事,把事情都交托自己挑選出的得力的郡丞和書史去辦。他治理郡務(wù),不過是督查下屬按大原則行事罷了,并不苛求小節(jié)。他體弱多病,經(jīng)常躺在臥室內(nèi)休息不出門。一年多的時間,東??け闶智迕魈剑藗兌己芊Q贊他。2.閱讀古詩文,回答問題。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。富貴不能淫《孟子》

景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!?/p>

孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”與元九書(節(jié)選)白居易

古人云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!逼碗m不肖①,常師此語。大丈夫所守者道,所待者時②。時之來也,為云龍,為風(fēng)鵬,勃然突然,陳力③以出;時之不來也,為霧豹④,為冥鴻,寂兮寥兮,奉身而退。進(jìn)退出處⑤,何往而不自得哉?故仆志在兼濟(jì),行在獨(dú)善,奉而始終之則為道,言而發(fā)明⑥之則為詩。謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。故覽仆詩,知仆之道焉?!咀ⅰ竣倨碗m不肖:我雖不賢。②所守者道,所待者時:所堅守的是大道,所等待的是時機(jī)。③陳力:盡全力。④霧豹:藏在深山的豹,與“冥鴻”均喻指隱退的賢人。⑤出處:出,出仕;處,退隱。⑥言而發(fā)明:用語言闡發(fā)清楚。(1)下列劃線詞語解釋有誤的一項是(

)A.

往送之門,戒之曰

戒:告誡B.

丈夫之冠也,父命之

命:教導(dǎo),訓(xùn)誨C.

以順為正者,妾婦之道也

正:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)D.

得志,與民由之

由:緣由,理由(2)下列各組中劃線詞的意義和用法不相同的一項是(

)A.

一怒而天下懼/學(xué)而不思則罔B.

公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.

妾婦之道也/不聞天子之詔D.

獨(dú)行其道/不獨(dú)親其親(3)下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》賞析有誤的一項是(

)A.

首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時間,寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。B.

頷聯(lián)用典故,寫自己孤身歸來,物是人非,恍若隔世。C.

頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比,語多憤激,格調(diào)沉郁。D.

尾聯(lián)緊扣詩題,點(diǎn)酬答之意,表感謝之情,有共勉之趣。(4)對《富貴不能淫》理解不準(zhǔn)確的一項是(

)A.

景春非常崇拜公孫衍、張儀等人的雄才大略,認(rèn)為他們是大丈夫。B.

孟子認(rèn)為公孫衍、張儀等人只是一味順從君王,沒有獨(dú)立之人格。C.

文章以“妾婦之道”作比,指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道。D.

講仁德、守禮法、合道義,窮達(dá)有道、威武不屈,才稱得上大丈夫。(5)對《與元九書》理解有誤的一項是(

)A.

首句引用孟子的話,統(tǒng)領(lǐng)全段,也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。B.

作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”,寫諷諭詩是表達(dá)“獨(dú)善之義”。C.

白居易奉行孟子思想,認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。D.

選文提出了“志在兼濟(jì),行在獨(dú)善”的人生觀、價值觀和創(chuàng)作觀。(6)請用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。(7)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!敬鸢浮浚?)D(2)A(3)C(4)C(5)B(6)謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也。(7)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服?!窘馕觥俊痉治觥竣臘項錯誤,句子翻譯為:能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道。由:遵從。故選D。⑵A連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折;B副詞,表反問,難道;C結(jié)構(gòu)助詞,的;D代詞,自己。故選:A。⑶C項有誤,“語多憤激,格調(diào)沉郁”錯,頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比,表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。故選C。⑷C項有誤,指出順從君王意志是堅守儒家仁義之道”錯誤,以“妾婦之道”作比,諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則,并非大丈夫。故選C。⑸B項有誤,原文為“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也”,作者寫諷喻詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”,寫閑適詩是表達(dá)“獨(dú)善之意”。故選B。⑹“諷諭詩”作“謂”的賓語,其后斷句;“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也”與“謂之閑適詩獨(dú)善之義也”結(jié)構(gòu)對稱,因此“也”后斷句,“閑適詩”后斷句。故句子斷句為:謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也。句子翻譯為:所謂諷諭詩,表達(dá)的就是造福天下的志向;所謂閑適詩,表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。⑺重點(diǎn)詞語有:淫:使……迷惑;移:使……動搖;屈:使……屈服。句子翻譯為:富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。故答案為:⑴D;⑵A;⑶C;⑷C;⑸B;⑹謂之諷諭詩/兼濟(jì)之志也/謂之閑適詩/獨(dú)善之義也。⑺富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服?!军c(diǎn)評】⑴本題主要考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。答題時應(yīng)注意,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意,把握一詞多義,了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個詞所有的解釋或用法,探究每一項中正確解釋或用法,最后與之比較,得出正確選項。⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意,首先要仔細(xì)閱讀文章,在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文,提煉概括文章內(nèi)容,比較辨析選擇。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握給我給我選項的意思,把各個選項對照相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面,比照辨析正誤。⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意,作答時找出選項對應(yīng)的原文信息,加以比較得出正誤。⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。答題時應(yīng)注意,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。⑺本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順?!靖絽⒖甲g文】《富貴不能淫》

景春說:“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、有作為、有節(jié)氣的男子嗎?他們一發(fā)怒,連諸侯都害怕,他們安居家中,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時,母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上。能實現(xiàn)理想時,就同人民一起走這條正道;不能實現(xiàn)理想時,就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子?!薄杜c元九書》(節(jié)選)

古人說:“不見用的時候就只顧自我修養(yǎng),見用的時候就要為天下人造福?!蔽译m然不賢,也常常以這兩句話為師。大丈夫所堅守的是圣賢的大道,所等待的是時機(jī)。時機(jī)到來,就是作云的龍,搏風(fēng)的鵬,生氣勃勃,勇往直前。時機(jī)不來,就是深山的豹,遠(yuǎn)空的鴻,安安靜靜地,引身而退。仕進(jìn)退隱,往何處而不怡然自樂呢?因此,我的志向是在造福于天下,我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。我所奉行并貫徹始終的是圣賢的大道,以言詞表達(dá)出來的就是詩歌。所謂諷諭詩,表達(dá)的就是造福天下的志向;所謂閑適詩,表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。因此,讀了我的詩,就知道我所堅持的圣賢之道了。3.閱讀《桃花源記》一文,回答下列小題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(1)下面句子中加下劃線詞的解釋,不正確的一項是(

)A.

落英繽紛

繽紛:色彩鮮明

B.

阡陌交通

阡陌:田間小路C.

率妻子邑人來此絕境

妻子:妻子兒女

D.

尋向所志

尋:動詞,尋找(2)下面句子中加下劃線的詞,是通假字的一項是(

)A.

漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。

B.

初極狹,才通人。C.

便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

D.

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往(3)下面對選文的理解分析,不正確的一項是(

)A.

“芳草鮮美”,“鮮美”二字,造語奇特,描摹生動?!磅r”重點(diǎn)寫青草色,似乎帶著大地與生俱來的蓬勃生機(jī),叢叢芳草,碧透晶瑩,綠盡天涯,望之身心俱醉。B.

文中畫線句子中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”。此處若再把這些內(nèi)容一一寫出來,就會導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù),拖沓冗長。C.

本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真實感人的寫實力量。這二者在文中相得益彰,交融得天衣無縫。D.

本文完全是寫實,沒有任何虛構(gòu),真實描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景,寫出了在當(dāng)時的條件下已經(jīng)實現(xiàn)了作者心目中的理想社會:沒有壓迫,沒有剝削,沒有紛擾;人人各盡所能地參加勞動,人與人之間都極其融洽而友好?!敬鸢浮浚?)A(2)C(3)D【解析】【分析】(1)A.“落英繽紛”中的“繽紛”是“繁多而錯雜的樣子”,不是“色彩鮮明”,故答案為A。(2)C.“便要還家”中的“要”通“邀”,邀請的意思。故答案為C。(3)本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過,描繪了桃花源人生活美滿的情景,虛構(gòu)了人人勞作,沒有剝削,沒有壓迫,社會安定,民風(fēng)淳樸的理想社會,表達(dá)了作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、對黑暗的現(xiàn)實生活的不滿。所以D項中的“本文完全是寫實,沒有任何虛構(gòu)”是錯誤的。故答案為D。故答案為:⑴A;⑵C;⑶D?!军c(diǎn)評】⑴解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時,如遇到課本中學(xué)過的,可運(yùn)用聯(lián)想法,結(jié)合語境,分析比較,做出選擇;⑵本題考查學(xué)生對通假字的辨析能力。解答此類問題,主要依靠平時的積累。在理解句意的基礎(chǔ)上,指出句中通假字以及所通的字,并進(jìn)行解釋。⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境?!緟⒖甲g文】

東晉孝武帝太元年間,武陵郡有一個人以捕魚為職業(yè)。(有一天,他劃著小船外出打魚,)沿著小河往前走,忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林,小溪兩岸幾百步以內(nèi)(全是桃樹),中間沒有別的樹,綠草如茵,香氣襲人,(風(fēng)一吹來)桃花紛紛落下。漁人(對此感到)十分詫異。又往前劃,想找到那片林子的盡頭。

(他找到)林子的盡頭,(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山,就是小河的源頭,山腳下有個小洞,隱約好像有點(diǎn)光亮。(漁夫)于是離開小船,從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄,僅容一個人通過。又向前走了很多步,(黑暗狹窄的隧道)突然(變得)寬闊敞亮了。土地平坦寬闊,房屋整齊,有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯相通,(村落里)能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們在田里來來往往、耕種勞作,男男女女穿的衣服,都和外面的人一樣,老人和小孩都高高興興,逍遙快樂。村中人見了漁夫,竟然非常驚訝,問他是從哪里來的,漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請他到自己家里去,擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏朝,晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽的人)都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請到自己家中,都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天,就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說:“不要對外面的人說(這里的情況)?!?/p>

漁夫離開了桃花源后,找到他的船,就沿著原路回去,沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下,拜見了太守,述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往,尋找先前所做的標(biāo)記,最終還是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。

南陽劉子驥,是志向高潔的名士。他聽說了這件事,興致勃勃地計劃前往。結(jié)果(計劃)還未實現(xiàn),不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。4.閱讀文言文,回答問題。

龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈乃就候之謂曰夫保全一身孰若保全天下乎龐公笑曰:“鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也?!币蜥尭趬派?,而妻子耘于前。表指而問曰:“先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?”龐公曰:“世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安,雖所遺不同,未為無所遺也?!北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不反。(節(jié)選自《后漢書·逸民列傳》)(1)下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是(

)A.

荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎B.

荊州刺史劉表數(shù)延請不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全身孰若/保全大下乎C.

荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈乃就/候之謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎D.

荊州刺史劉表/數(shù)延請不能屈/乃就候之謂曰/夫保全/一身孰若/保全天下乎(2)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。世人皆遺之以危,今獨(dú)遺之以安,雖所遺不同,未為無所遺也。(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(

)A.

龐公是一位避世隱居的高人,自食其力,從沒有進(jìn)過城府。B.

荊州刺史劉表去請龐公出山。特意帶了很多錢財表示城意。C.

龐公不愿做官,運(yùn)用比喻給劉表講了一番人各有志的道理。D.

龐公的妻子也是一位不慕榮華富貴的人,與龐公志趣相投。【答案】(1)A(2)世上多數(shù)人都給子孫留下危險,現(xiàn)在只有我留給后代平安,只是留的東西不同,也不是什么都沒有留下。(3)B【解析】【分析】(1)根據(jù)句意和語法結(jié)構(gòu)斷句,這句話的大意是:荊州刺史劉表數(shù)次延請,不能使龐公屈就侯爵之位,說他;你保全了你一個人,為什么不保全天下呢?據(jù)此可知這句話的斷句方法為:荊州刺史劉表數(shù)延請/不能屈/乃就候之/謂曰/夫保全一身/孰若保全天下乎

。故選A。(2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以:把;雖:只是。故此句可以翻譯為:世上多數(shù)人都給子孫留下危險,現(xiàn)在只有我留給后代平安,只是留的東西不同,也不是什么都沒有留下。(3)ACD正確。B文中并沒有荊州刺史劉表去請龐公出山。特意帶了很多錢財表示城意的內(nèi)容,其實劉表能其中去請,就是最大的誠意。故答案為:⑴A;⑵世上多數(shù)人都給子孫留下危險,現(xiàn)在只有我留給后代平安,只是留的東西不同,也不是什么都沒有留下。⑶B【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進(jìn)行劃分。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn),即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶本題屬于綜合考查題,考查閱讀文言文多方面的能力。答這樣的題,首先要疏通文意,理解文章內(nèi)容,把握文章主旨,然后在此基礎(chǔ)上理解文章關(guān)鍵語句的意思,分析文章寫作手法及人物形象,最后再辨析每個選項并作出選擇?!咀g文】

龐公是南郡襄陽人。住在峴山向陽的一面,從不去城中,夫妻之間相敬如賓。荊州刺史劉表數(shù)次延請不能使龐公屈就侯爵之位,說他:你保全了你一個人,為什么不保全天下呢?龐公笑著說:鴻鵠在高林之上筑巢,晚上有棲息的地方,黿鼉(大鱉)在深淵下面晚上也可以休息,我住的房子小舍也不過只是人的巢穴,(我們)都各得了棲宿的地方而已,天下并不是我所能保全的。因而在田上耕作,妻子在前。劉表問:先生住在田畝之中,不肯出來做官,有什么能夠遺留給子孫呢?龐公答道:世人都把危險(的錢財)留給子孫,我現(xiàn)在卻留下平安給他們。只是遺留的東西不同,并非完全沒有留下啊!劉表嘆息而去,之后龐公與妻兒一起登鹿門山采藥不返。5.閱讀下面的文言文選段,完成小題?!炯住?/p>

世有伯樂,然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石;食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見;且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬?!眴韬?!其真無馬邪?其真不知馬也?。n愈《雜說(四)》)【乙】

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(選自諸葛亮《出師表》)(1)下列各項中劃線詞的意義相同的一項是(

)A.

一食或盡粟一石

食馬者不知其能千里而食也B.

不以千里稱也

先帝稱之曰能C.

策之不以其道

不足為外人道也(《桃花源記》)D.

是以眾議舉寵為督

管夷吾舉于士(《生于憂患,死于安樂》)(2)下列各項中劃線詞的意義與用法不相同的一項是(

)A.

千里馬常有,而伯樂不常有

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)B.

其真無馬耶

宜付有司論其刑賞(《出師表》)C.

駢死于槽櫪之間

有亭亦然臨于泉上者(《醉翁亭記》)D.

則漢室之隆,可計日而待也

自得之,則居之安(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?、诖私粤紝?,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。(4)下列對選文的理解和分析不正確的一項是(

)A.

“說”和“表”分別是選文的體裁,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹瑢懛ū容^隨意,“表”是古代臣子寫給皇帝的奏疏。B.

選文內(nèi)容都與人才有關(guān),【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才,策之以其道;【乙】文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞,知人善任。C.

【甲】【乙】兩文都具有情理交融的特點(diǎn),但【甲】文重在說理,在說理中滲透強(qiáng)烈的情感,而【乙】文重在抒情,通過抒情讓后主明白道理。D.

【甲】文巧用比喻,語言嚴(yán)謹(jǐn),字里行間洋溢著一種浩然之氣;【乙】文語言率直質(zhì)樸,句式駢散結(jié)合,富有音韻美?!敬鸢浮浚?)D(2)B(3)①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。(4)C【解析】【分析】(1)A吃;通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng)。B著稱;稱贊。C方法;說。D推舉、推薦。故選D。(2)A表轉(zhuǎn)折;B副詞,難道/代詞;C在;D連詞,那么。故選B。(3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①且:尚且;等:等同;安:怎么,哪里。故此句可以翻譯為:想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②良實:善良誠實,這里形容詞做名詞,指善良誠實的人;忠純:忠誠純正;簡:挑選;拔:選拔;遺(wèi):給予。故此句可以翻譯為:這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。(4)ABD理解和分析正確。C錯在“【乙】錯在“文重在抒情,通過抒情讓后主明白道理”,正確的分析應(yīng)為:

乙文重在曉之以理,即讓后主明白親賢遠(yuǎn)佞的道理。故答案為:⑴D;⑵B;⑶①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠實的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。⑷C【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力,重在考查一詞多義,文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。⑵此題考查對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會語氣,進(jìn)行判斷。⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。⑷本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生閱讀文言文多方面的能力:了解文言文問題的能力、理解文章內(nèi)容和主旨的能力以及分析寫作手法的能力。答這樣的題,必須著眼全篇內(nèi)容的理解和分析。6.閱讀文言文,回答問題。滄浪亭記(節(jié)選)【宋】蘇舜欽

一日過郡學(xué),東顧草樹郁然,崇阜①廣水,不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步,有棄地,縱廣③合五六十尋,三向皆水也。杠④之南,其地益闊,旁無民居,左右皆林木相虧蔽⑤。訪諸舊老,云錢氏有國,近戚孫承右之池館也。坳⑥隆勝勢,遺意尚存。予愛而徘徊,遂以錢四萬得之,構(gòu)亭北碕⑦,號‘滄浪’焉。前竹后水,水之陽又竹,無窮極。澄川翠干,光影會合于軒戶之間,尤與風(fēng)月為相宜。

予時榜⑧小舟,幅巾⑨以往,至則灑然⑩忘其歸?;?而浩歌,踞?而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂。形骸?既適則神不煩觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩?榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛?,隔此真趣,不亦鄙哉!【注】①阜fù:土山。②并bàng:靠近。③縱廣:縱橫。④杠gāng:獨(dú)木橋。⑤虧蔽:掩映。⑥坳ào:低洼。⑦倚qí:彎曲的堤岸。⑧榜bàng:搖槳,劃船。⑨幅巾:男子用布包頭,不戴帽子,古人認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然:暢快的樣子。?箕:坐時臀部著地兩腿分開前伸,形如箕。?踞:蹲坐。?形?。荷眢w。?汩汩:沉浮。?磨戛:折磨。(1)下列對文中劃線句斷句正確的一項是(

)A.

形骸既適則神/不煩/觀聽無邪則道/以明B.

形骸既適則/神不煩/觀聽無邪則/道以明C.

形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明D.

形骸既/適則神不煩/觀聽無/邪則道以明(2)修建滄浪亭之前,作者經(jīng)歷了一系列過程。下列不符合文意的一項是(

)A.

經(jīng)過郡學(xué),發(fā)現(xiàn)東面的棄地。B.

縱橫合計尋找了五六十里路。C.

通過走訪,了解這塊地的來歷。D.

喜歡這塊地,于是買下了它。(3)《與朱元思書》中,吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!闭堈疚闹兴枷肭楦?、表達(dá)作用都與之相近的句子。(4)下列各組劃線詞的意義和用法一致的一項是(

)A.

其地益闊

自以為大有所益(《資治通鑒·孫權(quán)勸學(xué)》)B.

旁無民居

居無何(《史記·周亞夫軍細(xì)柳》)C.

水之陽又竹

已而夕陽在山(歐陽修《醉翁亭記》)D.

不亦鄙哉

肉食者鄙(《左傳·曹論戰(zhàn)》)【答案】(1)C(2)B(3)返思向之汩汩榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉?。?)D【解析】【分析】(1)這句話的大意是:形體已然安適,神思中就沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。根據(jù)句意及和虛詞則,這句話正確的斷句方法是:形骸既適/則神不煩/觀聽無邪/則道以明。故選C。(2)ACD符合原文意思,B原文中說縱廣合五六十尋,

尋:古代的長度單位(一尋等于八尺)

,與里是不一樣的,故縱橫合計尋找了五六十里路這句話不符合文意。(3)選文首段記述了滄浪亭興建的過程興廢并描述了其周圍的美景,第二段寫在自己經(jīng)常在這里游玩以及游玩的感觸。因此本文中思想情感、表達(dá)作用都與吳均的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”相近的句子是最后一句話:返思向之汩汩榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉?。?)A更加;好處。B居??;停留。C山的南面,水的北面稱作陽;太陽。D粗鄙,見識短淺。故選D。故答案為:⑴C;⑵B;⑶返思向之汩汩榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉?、菵【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文斷句的能力。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。⑵本題考查理解文章內(nèi)容的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,在把題目中的這幾句話與原文進(jìn)行比較,分析其細(xì)微差別,然后作出選擇。⑶本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者思想感情的具體方法是:①統(tǒng)觀全文,篩選出能直接體現(xiàn)作者思想感情的句子;②從材料的中心內(nèi)容入手來分析作者的思想感情;③從作品的表達(dá)方式入手來分析作者的思想感情。然后再從文中篩選出表達(dá)作者思想感情的句子即可。⑷本題主要考察一詞多義。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語含義【譯文】

一天拜訪學(xué)宮,向東看到草樹郁郁蔥蔥,高高的碼頭寬闊的水面,不像在城里。循著水邊雜花修竹掩映的小徑,向東走數(shù)百步,有一塊荒地,方圓約六十尋,三面臨水。小橋的南面更加開闊,旁邊沒有民房,四周林木環(huán)繞遮蔽,詢問年老的人,說:"是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園。"從高高低低的地勢上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛這地方,來回地走,最后用錢四萬購得,在北面構(gòu)筑亭子,叫"滄浪"。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,沒有窮盡,澄澈的小河翠綠的竹子,陽光、陰影在門窗之間交錯相接,尤其是在有風(fēng)有月的時候更宜人美麗。

我常常乘著小船,穿著輕便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩樂忘記回去,或把酒賦詩,或仰天長嘯,即使是隱士也不來這里,只與魚、鳥同樂。形體已然安適,神思中就沒有了煩惱,所聽所聞都是至純的,如此人生的道理就明了了。回過頭來反思以前的名利場,每天與細(xì)小的利害得失相計較,同這樣的情趣相比較,不是太庸俗了嗎!7.閱讀文言文,回答問題。【甲】

十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸幢?,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!保ü?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】

魯恭為中牟①令,重德化②,不任刑罰。袁安③聞之,疑其不實,陰④使人往視之。隨恭行阡陌,俱坐桑下。有雉過,止其旁,旁有兒童。其人曰:“兒何不捕之?”兒言雉方雛,不得捕。其人訝而起,與恭決曰:“所以來者,欲察君之政績也。今蝗不犯境,此一異也;愛及鳥獸,此二異也;童有仁心,此三異也。久留徒擾賢者耳,吾將速反,以狀白安?!保ü?jié)選自《后漢書》)【注】①中牟:古地名,今河南省境內(nèi)。②德化:用道德來教化。③袁安:河南那太守,是魯恭的上司。④陰:暗中。(1)解釋文中劃線的詞語。①又何間焉________②阡陌________(2)翻譯下列語句。①忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。②袁安聞之,疑其不實,陰使人往視之。(3)【甲】【乙】兩文各有一句話體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想。【答案】(1)參與;田間小路(2)①(這)是盡了職分之類的事情??梢詰{借(這個條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許(我)跟隨著去。②袁安聽說以后,懷疑這不是真的,暗地里派人前往觀察。(3)【甲】小大之獄,雖不能察,必以情;【乙】(魯恭為中牟令)重德化,不任刑罰?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“間”屬于古今異義詞,這里是參與的意思。(2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①忠,盡力做好分內(nèi)的事。屬,種類???,可以。以,憑借。從:隨行,跟從。故此句可以翻譯為:(這)是盡了職分之類的事情??梢詰{借(這個條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許(我)跟隨著去。②實:真實。陰:暗地里。使:派。故此句可以翻譯為:袁安聽說以后,懷疑這不是真的,暗地里派人前往觀察。(3)通讀文章,在理解文章大意的基礎(chǔ)上從兩文中篩選出體現(xiàn)了執(zhí)政者以德治民的思想的句子,【甲】中小大之獄,雖不能察,必以情,這句話的意思是:大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理。這一句話體現(xiàn)了魯莊公以德治民的思想。【乙】(魯恭為中牟令)重德化,不任刑罰。意思是:故答案為:⑴參與;田間小路⑵①(這)是盡了職分之類的事情??梢詰{借(這個條件)打一仗。(如果)作戰(zhàn),就請允許(我)跟隨著去。②袁安聽說以后,懷疑這不是真的,暗地里派人前往觀察。⑶【甲】小大之獄,雖不能察,必以情;【乙】(魯恭為中牟令)重德化,不任刑罰。魯恭擔(dān)任中牟縣令,注重用道德來感化人民,不采用刑罰的方式。這句話體現(xiàn)了魯恭以德治民的思想。【點(diǎn)評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;要能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。⑵本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點(diǎn)詞語一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。⑶本題考查理解文本內(nèi)容的能力。答題時要在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出符合題意的句子即可?!靖絽⒖甲g文】

魯恭擔(dān)任中牟縣令,注重用道德來感化人民,不采用刑罰的方式。河南太守袁安聽說以后,懷疑這不是真的,暗地里派人前往觀察。那個人跟隨魯恭行走在田間小路,一起坐在桑樹下,有野雞飛來,停在他們身旁,身旁有個小孩,那個人問:“你為什么不捉它?”小孩說野雞還是幼雞,不可以捕捉。那個人感到驚訝并起身,和魯恭告別說:“我之所以來,是想訪察您的政績?,F(xiàn)在蝗蟲不侵犯中牟縣境,這是第一個讓人驚異的地方:愛護(hù)鳥獸,這是第二個讓人感到驚異的地方;小孩子都有仁愛之心,這是第三個讓人驚異的地方。我在這里住得久了,只會打擾賢明的人。我將趕緊回去。把這些情況報告給衰安。”8.閱讀文言文,回答問題?!炯住?/p>

①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】

初,景德寺屋壞幾廢,智暹(xiān)慨然以經(jīng)營為己任,不舍其晝夜之勤,凡二十年,為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇,總為屋若干區(qū),總費(fèi)錢二十余萬。智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。以其故,人皆信服,凡所欲為無不如志。今年六十有七矣,其經(jīng)營寺事,不懈如初,而其強(qiáng)力蓋有余也。余嘉其意,故為之記云。(節(jié)選自宋·曾鞏《江州景德寺新戒壇記》)(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營為己任________⑤為佛殿、三門________(2)翻譯下列句子。①政通人和,百廢具興。②以其故,人皆信服。(3)【甲】文第①段和【乙】文:都介紹了________,主要運(yùn)用了一種叫________的表達(dá)方式。(4)結(jié)合【甲】【乙】兩文,你認(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美?【答案】(1)到;規(guī)模;日光;把;修建,建造(2)①政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因,人們都佩服信任他。(3)作記緣由;記(4)功績卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營;獻(xiàn)身勵志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)?!窘馕觥俊痉治觥浚?)涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。“越”,到;“暉”,日光;“為”,修建。(2)重點(diǎn)字詞:“具”,都;“以”,因為;“故”,原因;“皆”,都。(3)結(jié)合“屬予作文以記之?!焙汀坝嗉纹湟?,故為之記云?!钡贸觯旱谝豢諔?yīng)填“作記緣由”。第二空應(yīng)填“記”。“記”是一種古代文體,可以通過記人、記事、記物、記景,來抒發(fā)作者感情和主張。(4)結(jié)合“越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。”得出:功績卓著,治理有方;結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營為己任,不舍其晝夜之勤,凡二十年,為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇,總為屋若干區(qū),總費(fèi)錢二十余萬?!钡贸觯焊矣谔魬?zhàn);善于經(jīng)營。獻(xiàn)身勵志,不悔如初;結(jié)合“智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。以其故,人皆信服,凡所欲為無不如志?!钡贸觯菏车麓郑辶毓?jié)。然后綜述即可。故答案為:⑴①到;②規(guī)模;③日光;④修建,建造⑵①政事順利,百姓和樂,各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來了。②因為這樣的原因,人們都佩服信任他。⑶作記緣由;記⑷功績卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營;獻(xiàn)身勵志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)?!军c(diǎn)評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。抓住重點(diǎn)句子的理解概述。⑷本題考查人物形象的把握,注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解,概述人物形象?!靖絽⒖甲g文】

【甲】慶歷四年(1044年)的春天,滕子京降職到岳州做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。還重新修建了岳陽樓,擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦,(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。

我看那巴陵郡的美麗的景色,集中在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長江的江水,水波浩蕩,寬闊無邊?;蛟缁蛲恚ㄒ惶炖铮r陰時晴,景象千變?nèi)f化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人對它的描述已經(jīng)很詳盡了。然而,因為這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩人,大多在這里聚會。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?

【乙】當(dāng)初,景德寺屋倒塌幾乎廢棄,智暹慷慨以經(jīng)營為己任,不舍晝夜的努力,共有二十年,修建佛祖殿、三門、兩廊、鐘樓和戒壇,總為房屋若干區(qū),總花費(fèi)錢二十多萬。智暹吃淡飯穿粗布衣服,所住的房子損壞但不修理,所得在人和物資都助治理景德寺。因為這樣的原因,人們都佩服信任他。,凡是想為沒有不如意。今年六十七歲了,他經(jīng)營寺事務(wù),不懈怠如初,而他的力氣大概還有余的。我有表彰的意思,所以為他作記。9.閱讀下文,回答問題。岳陽樓記

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在泂庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(1)本文作者是________(朝代)的________。(2)下列選項中加下劃線詞語意思相同的一項是(

)A.

巴陵勝狀/旗開得勝

B.

薄暮冥冥/日薄西山

C.

去國懷鄉(xiāng)/憂國憂民

D.

把酒臨風(fēng)/臨危受命(3)在第二段中找出兩個描繪景物的成語,并分別寫出其描繪的景物特點(diǎn)。(4)文章結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的慨嘆,這句話有何言外之意?(5)人生難免會有失意和苦痛,學(xué)過本文后,你認(rèn)為我們應(yīng)以怎樣的態(tài)度去面對生活中的坎坷與挫折呢?結(jié)合生活實際談?wù)勀愕淖龇ā!敬鸢浮浚?)北宋;范仲淹(2)B(3)①浩浩湯湯,描繪洞庭湖水勢浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰,描繪岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬千,描繪岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。(4)圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。(5)圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”回答即可?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)平時對文學(xué)常識的積累答題,注意不要寫錯別字。(2)優(yōu)美的;勝利。B接近。C國都;國家。D面對;在。(3)根據(jù)平時對成語的積累并結(jié)合語境可知,語段中的成語有“浩浩湯湯”“朝暉夕陰”、“氣象萬千”,“浩浩湯湯”,指水勢壯闊的樣子。根據(jù)語境可知,這里形容洞庭湖水勢浩大的特點(diǎn)。“朝暉夕陰”,或早或晚(一天里)陰晴變化。根據(jù)語境分析,這里寫出了岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)?!皻庀笕f千”,形容景象或事物壯麗而多變化。結(jié)合語境分析,這里描繪了岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。(4)“微斯人,吾誰與歸”的意思是,如果沒有這種人,我和誰一道呢,這種人指的是上文說的古仁人,古仁人不以為意,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。因此這句話的言外之意是:作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。(5)古仁人不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,聯(lián)系生活分析,人生難免會有失意和苦痛,在失意和苦痛的時候,我們應(yīng)該像古仁人一樣應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”。故答案為:⑴北宋;范仲淹⑵B;⑶①浩浩湯湯,描繪洞庭湖水勢浩大的特點(diǎn)。②朝暉夕陰,描繪岳陽樓景色早晚陰晴多變的特點(diǎn)。③氣象萬千,描繪岳陽樓之景雄偉壯麗、千變?nèi)f化的特點(diǎn)。⑷圍繞“作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)”回答即可。⑸圍繞“應(yīng)有曠達(dá)的胸襟,以積極的態(tài)度面對生活;應(yīng)不以物喜,不以已悲,心懷遠(yuǎn)大的理想,以天下為己任”回答即可?!军c(diǎn)評】⑴本題考查文學(xué)常識的積累能力。文學(xué)常識知識量大,頭緒繁多,包括各種常見文體、史書體例、作家作品等。學(xué)生要按照一定的線索多看多記。解題時需細(xì)心對比,防止張冠李戴,時代混淆等。⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對成語的積累能力以及理解文章內(nèi)容的能力。答題的關(guān)鍵是要理解成語的意思,然后再根據(jù)語境分析景物的特點(diǎn)。⑷本題考查理作者人思想感情的能力。理解作者的思想感情要結(jié)合文章的寫作背景及具體的語句分析體會作者的思想感情。⑸此題考查思維的拓展能力。解答此類題的關(guān)鍵需要學(xué)生深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。對于主觀題,表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。要加強(qiáng)語言的系統(tǒng)訓(xùn)練。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達(dá)要富于美感,自然流暢,有感染力。10.閱讀選文,回答問題

(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)

(乙)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)(1)下列劃線詞用法判斷正確的一項是(

)①是日更定矣

②是金陵人

③見余大喜

④拉余同飲A.

①②相同,③④相同。

B.

①②不同,③④不同。C.

①②不同,③④相同。

D.

①②相同,③④不同。(2)下列劃線詞解釋完全正確的一項是(

)A.

前陳者(陳列、擺開)

山肴(用山野里打來的鳥獸做成的葷菜)

野蔌(野菜)

余住西湖(我)

擁毳衣爐火(細(xì)毛)B.

臨溪而漁(捕魚)

非絲非竹(絲線)

蒼顏(蒼老的臉色)

客此(客人)

霧凇沆碭(白氣彌漫的樣子)

余拏一小舟(撐)C.

觥籌(酒籌)

陰翳(遮蔽)

宴酣(暢飲)

一芥(小草)

湖中焉得更有此人(怎么)

野芳發(fā)而幽香(芳香)D.

述以文(寫文章記敘事情)

守謂誰(說的)

更定矣(止,停)

頹然乎其間者(于)

余強(qiáng)飲三大白(痛快)

霧凇沆碭(霧或水汽結(jié)成的冰花)(3)下列各句中劃線的“而”與“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同的一項是(

)A.

野芳發(fā)而幽香

B.

飲少輒醉,而年又最高

C.

溪深而魚肥

D.

禽鳥知山林之樂,而不知人之樂(4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①余強(qiáng)飲三大白而別。②峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(5)《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達(dá)的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。【答案】(1)C(2)A(3)D(4)①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。(5)張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?!窘馕觥俊痉治觥浚?)①代詞“這”;②判斷動詞“是”,與現(xiàn)漢同;③第一人稱代詞“我”;④第一人稱代詞“我”。所以①②不同,③④相同。故選C。(2)B.絲:弦樂器的代稱。蒼顏:蒼老的容顏??停嚎途?,旅居。C.?。壕破?。芳:花。D.謂:是,叫。強(qiáng):盡力,勉力,竭力。故選A。(3)A.表承接。B.表遞進(jìn)。C.表并列。D.加點(diǎn)的“而”與題干句“而不知太守之樂其樂也”中“而”字的意義和用法相同,都表轉(zhuǎn)折。故選D。(4)本題考注意下列字詞的翻譯,如“強(qiáng)”:盡力?!鞍住保罕??!耙砣弧保合聒B張開翅膀一樣?!芭R”:高踞。還有“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”判斷句的翻譯。(5)《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者一開始孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆?!蹲砦掏び洝芬浴皹贰弊譃榫€索,通過對滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。故答案為:⑴C;⑵A;⑶

D;⑷①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭;⑸張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷?!军c(diǎn)評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷;⑶本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞,答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法;⑷文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美;⑸本題考查文章思想感情的理解。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,抓住文章中的關(guān)鍵句子。一般來說點(diǎn)明文章主旨,表達(dá)作者情感的句子都在文末?!靖絽⒖甲g文】(一)譯文:

崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”(二)譯文:

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。11.閱讀文言文,回答問題。蛛與蠶

蛛語蠶曰:“爾飽食終日以至于老,口吐經(jīng)緯①,黃口燦然②,固之自裹。蠶婦操汝入于沸湯,抽為長絲,乃喪厥③軀。然則其巧也適以自殺不亦愚乎!”蠶答蛛曰:“我固自殺,我所吐者,遂為文章④,天子袞龍⑤,百官紱繡⑥,孰非我為?汝乃枵腹而營口⑦,吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅,坐伺其間,蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之,而以自飽。巧則巧矣,何其忍也!”蛛曰:“為人謀則為汝自謀,寧為我!”噫,世之為蠶不為蛛者寡矣夫!【注】①經(jīng)緯:紡織品中直線為經(jīng),橫線為緯。此指所吐之絲。②黃口燦然:即言蠶黃色的嘴金光燦燦。③厥(jué):作代詞用,意為“其”,“他(它)”。④文章:帶花紋的織品。⑤袞龍:袞(gǔn),袞龍,古帝王之禮服。⑥紱繡:紱(fú),紱秀,祭祀時穿的禮服。⑦枵腹而營口:枵(xiāo),枵腹,空腹。營,經(jīng)營,此為“尋找”意;營口,即尋找食物糊口。(1)下列劃線文言詞語的意義和用法相同的一項是(

)A.

爾飽食終日以至于老/食馬者不知其能千里而食也

B.

固之自裹/汝心之固C.

世之為蠶不為蛛者寡矣夫!/寡不敵眾

D.

蠶婦操汝入于沸湯/湯熨之所及也(2)用“/”給文中畫線的句子斷句。然則其巧也適以自殺不亦愚乎(3)蠶答蛛的話運(yùn)用了什么寫作手法,表現(xiàn)了蠶怎樣的感情?【答案】(1)C(2)然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎(3)對比,既表現(xiàn)了蠶的自豪,又表現(xiàn)了對蛛的憎惡?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A項,吃/通“飼”,飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。B項,固然/頑固。C項,都解釋為“少”。D項,熱水/是通假字,同“燙”,用熱水焐。故選C。(2)這句話的意思是:那么你巧妙的技藝,正好用來自殺,(這)不是太愚蠢了嗎?據(jù)此可斷句為:然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎。(3)分析蠶的話“我固自殺,我所吐者,遂為文章,天子袞龍,百官紱繡,孰非我為?汝乃枵腹而營口,吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅,坐伺其間,蚊虻蜂蝶之見過者無不殺之,而以自飽。巧則巧矣,何其忍也!”,用自己和蜘蛛做對比,蠶所吐的絲,都成為帶有花紋的織品,它很自豪。蜘蛛只是為了自己吃飽,所以蜘蛛是自私的,冷血的,殘忍的。表現(xiàn)出對蜘蛛的憎惡。故答案為:⑴C;⑵然則其巧也/適以自殺/不亦愚乎⑶對比,既表現(xiàn)了蠶的自豪,又表現(xiàn)了對蛛的憎惡?!军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進(jìn)行積累。⑵本題考查考生對文言語句的斷句能力。解答此題的關(guān)鍵在于對句意的理解,考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題要求考生注意對文章的理解,注意結(jié)合題意進(jìn)行分析。【附參考譯文】

蜘蛛對蠶說:“你飽食終日一直到老??谕鲁隹v橫的蠶絲,金光燦燦,使它牢固地裹住自己。蠶婦拿著你們放入到沸騰的水中,抽取成為長絲,于是喪失你們的軀體。你可能吐絲雖然巧妙,但用來自殺,難道不愚蠢嗎?”蠶回答蜘蛛說:“我固然自尋死路,我所吐的絲,都成為帶有花紋的織品,帝王穿的禮服,百官祭祀時所穿的禮服,哪個不是我吐的絲做成的呢?你現(xiàn)在空腹制造(網(wǎng)),吐出縱橫交叉的絲織成網(wǎng),在那上面等候著??匆娊?jīng)過的蚊、蟲、蜂、蝶沒有不殺了它們的,只為(讓)自己(吃)飽。巧妙是巧妙啊,多么殘忍??!”蜘蛛說:“為別人著想就做你;為自己著想的寧愿做我?!卑?,世上做蠶不做蜘蛛的人少??!12.閱讀下面文言文,完成小題。第五倫傳(節(jié)選)

第五倫字伯魚,京兆長陵人也。建武二十七年,舉孝廉。光武召見,甚異之。帝問以政事,倫因此酬對政道,帝大悅。明日,復(fù)特召入,與語至夕。帝以為扶夷長,未到官,追拜會稽太守。雖為二千石,躬自斬芻①養(yǎng)馬,妻執(zhí)炊爨②。受俸裁留一月糧,余皆賤貿(mào)與民之貧羸者。遷蜀郡太守。蜀地肥饒,人吏富實,掾吏③家資多至千萬,皆鮮車怒馬,以財貨自達(dá)。倫悉簡其豐贍者遣還之,更選孤貧志行之人以處曹任④,于是爭賕⑤抑絕,文職修理。所舉吏多至九卿、二千石,時以為知人。肅宗立,代牟融為司空。倫奉公盡節(jié),言事無所依違諸子或時諫止輒叱遣之吏人奏記及便宜者亦并封上,其無私若此。性質(zhì)愨,少文采,在位以貞白稱,時人方之前朝貢禹。然少蘊(yùn)藉,不修威儀,亦以此見輕?;騿杺愒唬骸肮兴胶酰俊睂υ唬骸拔羧擞信c吾千里馬者,吾雖不受,每三公有所選舉,心不能忘,而亦終不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎?”(節(jié)選自《后漢書·第五倫傳》)(注)①斬芻:切草。芻,喂牲口的草。②炊爨:做飯。炊爨,灶。③掾吏:漢以后指各州縣設(shè)置的屬官。④處曹任:擔(dān)任部門職務(wù)。⑤賕:賄賂。(1)對下列劃線詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.

余皆賤貿(mào)與民之貧羸者

貿(mào):賣。

B.

倫悉簡其豐贍者遣還之

簡:選擇。C.

不修威儀,亦以此見輕

見:看。

D.

或問倫曰:“公有私乎?”

或:有人(2)將文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝以為扶夷長,未到官,追拜會稽太守。②吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。若是者,豈可謂無私乎?(3)第五倫為什么會受到大家的喜愛和尊敬,請結(jié)合原文內(nèi)容分析?!敬鸢浮浚?)C(2)①皇帝讓他做扶夷的長官,還沒有到任,又任命他做會稽太守。②我的兒子生了病,我雖然沒有去探望,但卻整夜睡不著覺。像這樣,難道可以說是沒有私心嗎?(3)他回答光武帝為政之道,光武帝很高興,第五倫選用人才有方,他淘汰有錢的官員,選拔貧寒有節(jié)操的人為官,他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù),他生性誠實,在位的時候以清正廉潔著稱,當(dāng)時的人把他比作前朝的貢禹?!窘馕觥俊痉治觥浚?)C.見:“受到”或“被”的意思,而非“看”。所以選C。(2)本題注意下列字詞的翻譯,如,“為”,做;“未”,還沒有;“疾”,疾?。弧笆∫暋?,探望;“竟夕”,整夜。(3)第五倫受到皇帝喜愛。他回答光武帝為政之道,光武帝很高興,第二天又召見他,與他一直談到晚上。第五倫選用人才有方。他淘汰有錢的官員,選拔貧寒有節(jié)操的人為官,他舉薦的人很多受到朝廷重用。第五倫為官受到贊譽(yù)。他生性誠實,在位的時候以清正廉潔著稱,當(dāng)時的人把他比作前朝的貢禹。故而第五倫會受到大家的喜愛和尊敬。故答案為:⑴C⑵①皇帝讓他做扶夷的長官,還沒有到任,又任命他做會稽太守。②我的兒子生了病,我雖然沒有去探望,但卻整夜睡不著覺。像這樣,難道可以說是沒有私心嗎?⑶他回答光武帝為政之道,光武帝很高興,第五倫選用人才有方,他淘汰有錢的官員,選拔貧寒有節(jié)操的人為官,他舉薦的人很多受到朝廷重用。為官受到贊譽(yù),他生性誠實,在位的時候以清正廉潔著稱,當(dāng)時的人把他比作前朝的貢禹?!军c(diǎn)評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。⑶本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握,注意抓住關(guān)鍵語句的理解總結(jié)?!靖絽⒖甲g文】第五倫,字伯魚,京兆長陵人。建武二十七年(52),第五倫被舉為孝廉,補(bǔ)為淮陽國醫(yī)工長,隨王到京都去。光武帝召見后,很感到奇異。光武帝(劉秀)用治政之事向他詢問,第五倫趁機(jī)回答為政的見解,光武帝聽后非常高興。第二天,又特地召入和第五倫從白天談到晚上?;实圩屗龇鲆牡拈L官,還沒有到任,又任命他做會稽太守。雖然做了二千石,親自割草喂馬,妻子做飯吃。領(lǐng)到薪俸只留一個月口糧,其余都賤價賣給貧苦老百姓。后調(diào)任蜀郡太守。蜀郡田地肥沃,官民富裕,掾史家中的資財多至千萬,都乘坐漂亮的車子,用高頭大馬駕車。很多人憑借有財產(chǎn)得以擔(dān)任官職。第五倫選擇那些家境豐足的官吏把他們?nèi)壳菜突丶?,改選孤弱貧寒有節(jié)操的人擔(dān)任屬吏。從此爭相賄賂之風(fēng)被禁絕了,官員的職守得到整飭。他所舉薦的人大多官至九卿或二千石的官位,當(dāng)時人們都認(rèn)為他善于識別人才。肅宗剛繼位,第五倫被從遠(yuǎn)郡提拔,代替牟融做司空。第五倫一心奉公,盡守節(jié)操,上書論說政事從不阿附違心。第五倫就是這樣公正無私。他生性誠實,缺少文采,做官時以清廉著稱,當(dāng)時人們把他比作西漢時貢禹(那樣明經(jīng)潔行的人)。然

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論