如何把握思政課教學(xué)競(jìng)賽中創(chuàng)新的“度”最近，處于備賽教育部思政課教學(xué)展示活動(dòng)的思政課教師同行們?cè)跍?zhǔn)備材料時(shí)碰到了一個(gè)較為頭疼的問(wèn)題，即如何把握創(chuàng)新性教案和創(chuàng)新性課件的“創(chuàng)新”尺度問(wèn)題。結(jié)合前幾屆思政課教學(xué)展示活動(dòng)的情況看，第一次將教學(xué)創(chuàng)新大賽的思路和要求平移至思政課教學(xué)競(jìng)賽中，最主要的是要改變思政課教師競(jìng)賽的思維。既然是競(jìng)賽，就不能照著書(shū)本、課件、講義來(lái)準(zhǔn)備材料，要體現(xiàn)競(jìng)賽參與者與眾不同的思維與思路。但是，思政課是一門(mén)特殊的課程，是有特殊要求的課程。從我參與指導(dǎo)一些教師參加前幾屆教學(xué)展示活動(dòng)的結(jié)果看，有獲一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)的，也有沒(méi)有入圍的。其實(shí)我聽(tīng)看中幾位沒(méi)有入圍的參賽選手，因?yàn)榕c他們交流的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他們對(duì)于競(jìng)賽的投入、對(duì)于課程的理解都是有自己的想法的，換一句話(huà)來(lái)講都算是有思想的，而不像有些獲獎(jiǎng)僅僅為了競(jìng)賽而反復(fù)打磨的結(jié)果。但是，為什么沒(méi)有能夠在國(guó)賽的道路上更進(jìn)一步，我認(rèn)為最根本的問(wèn)題就出在了“創(chuàng)新”上，思路有些受到了教學(xué)創(chuàng)新大賽的影響。雖然，這幾年各級(jí)各類(lèi)思政課競(jìng)賽賽也都在不斷地調(diào)整改變競(jìng)賽的規(guī)則和要求，是因?yàn)樗颊n教學(xué)競(jìng)賽的結(jié)果越來(lái)越不被認(rèn)可（第四屆教學(xué)展示活動(dòng)還專(zhuān)門(mén)出臺(tái)了要將其競(jìng)賽結(jié)果納入教師的考核與晉升的要求），原因就在與其他的教學(xué)競(jìng)賽相比，比如青教賽的十六個(gè)節(jié)段的材料準(zhǔn)備、教創(chuàng)賽的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)化的教學(xué)設(shè)計(jì)等等，思政課競(jìng)賽的難度顯然不如它們。特別是面對(duì)“新時(shí)代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須有新氣象新作為”的新要求，守正創(chuàng)新推進(jìn)思政課內(nèi)涵式發(fā)展，才是解決思政課針對(duì)性和吸引力不足的根本之道。

按照一般教學(xué)競(jìng)賽的思路，我們所能進(jìn)行的創(chuàng)新不外是“理念創(chuàng)新”、“內(nèi)容創(chuàng)新”、“形式創(chuàng)新”、“方法創(chuàng)新”和“機(jī)制創(chuàng)新”等等。由于思政課本身的特殊要求，至少在內(nèi)容方面創(chuàng)新是不太符合思政課的特殊性要求的。就像是一名廚師，廚藝的水平不是靠不斷地變化食材，而是應(yīng)當(dāng)按照既定的食材進(jìn)行加工，選定的是“雞”，最后做成了“魚(yú)”，即使“魚(yú)”做的再漂亮也是不符合要求的。在食材既定的前提下，比拼的才是廚師的手藝和經(jīng)驗(yàn)，在配方、工藝、造型、特色等方面下功夫。所以，對(duì)于思政課教師而言，平時(shí)的教學(xué)是面對(duì)的不同的教學(xué)對(duì)象，在保證教學(xué)規(guī)范性的前提下，還是非常希望我們的教師在“講什么”和“怎么講”上下功夫，要面對(duì)實(shí)際的教學(xué)對(duì)象和教學(xué)環(huán)境。但是，作為競(jìng)賽，來(lái)自不同類(lèi)型的學(xué)校是面對(duì)的同一撥聽(tīng)課及評(píng)判者，他們更多的不是判斷參賽教師來(lái)在何處、教齡幾何，是同一把“尺子”，這樣就增加了競(jìng)賽者的“內(nèi)卷”程度；加上我們思政課教師競(jìng)賽還存在的一個(gè)固有的問(wèn)題——選題同質(zhì)化現(xiàn)象（舊同質(zhì)化與新同質(zhì)化的問(wèn)題），加劇了這種競(jìng)賽型的“內(nèi)卷化”現(xiàn)象。要破解這種“內(nèi)卷化”的現(xiàn)象，方法不外有兩點(diǎn)：一是內(nèi)涵式發(fā)展的能力；二是創(chuàng)新的能力。因?yàn)榻裉熘攸c(diǎn)探討的是“創(chuàng)新”的困惑問(wèn)題，因此，有關(guān)練內(nèi)涵、強(qiáng)化內(nèi)涵式發(fā)展的話(huà)題在以后再進(jìn)行交流。全國(guó)的思政課教師無(wú)論是平時(shí)的教學(xué)還是參加教學(xué)展示活動(dòng)這樣的競(jìng)賽，比較頭疼的就是這樣的問(wèn)題：到底是用統(tǒng)一教材、統(tǒng)一課件和統(tǒng)一的講義，還是要結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新？其實(shí)這里認(rèn)為地混淆了一個(gè)基本的概念：即如果按照教材、課件和講義進(jìn)行講授，就意味著對(duì)著講、照著講，無(wú)所謂創(chuàng)新；如果要進(jìn)行創(chuàng)新，就意味著可以重構(gòu)體系、另起爐灶。其實(shí)，這兩方面的問(wèn)題事實(shí)上是可以協(xié)調(diào)的：前者是基準(zhǔn)、是要求，過(guò)分脫離肯定是不行；競(jìng)賽是比拼差異，完全照著講肯定也是不行。只是大家一旦參加競(jìng)賽，總是習(xí)慣看之前比賽的“樣例”；可以這樣講，之前賽過(guò)的材料時(shí)刻作為一種借鑒和參考，但是大家不要低估的評(píng)委的眼界和智商?；氐降谒膶媒虒W(xué)展示活動(dòng)關(guān)于創(chuàng)新性教案與創(chuàng)新性課件這個(gè)問(wèn)題上，備賽者最頭疼的問(wèn)題莫過(guò)于“創(chuàng)新”如何把握的問(wèn)題。正如前面所講，一般意義上的創(chuàng)新某過(guò)于理念、內(nèi)容、方式、方法、機(jī)制等方面；但是思政課有一點(diǎn)兒一定要把握，就是“內(nèi)容”，立足于教材、統(tǒng)一課件，但是可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際進(jìn)行重構(gòu)，關(guān)鍵在于“度”。創(chuàng)新既不是另起爐灶、重構(gòu)體系；也不一定是在題目與標(biāo)題上別出心裁，特別是不贊成用某篇文章的標(biāo)題與思路來(lái)架構(gòu)教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)檫@樣會(huì)引起評(píng)委認(rèn)知上的分歧！因此，要處理好守正與創(chuàng)新之間的“度”的問(wèn)題，大致上應(yīng)當(dāng)從以下兩方面提高認(rèn)識(shí)：第一，創(chuàng)新的前提是“守正”。這里的守正是創(chuàng)新的根本，因?yàn)樗颊n不同于一般知識(shí)性的課程，它是立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程。在全國(guó)思政課競(jìng)賽層面來(lái)評(píng)價(jià)或判斷一位思政課教師課的質(zhì)量，在講授正確性的前提下，首先不是看他采用了什么樣的教學(xué)方式與方法、不是看他講了什么事例和引用了什么樣的資源；而是應(yīng)當(dāng)看講得是否是“思政課”。如果還是以知識(shí)講授為主，不能夠突出思政課的思想性、理論性、學(xué)理性和育人的本質(zhì)的話(huà)，評(píng)委往往會(huì)認(rèn)為講授的缺乏深度，把課講低了；如果講授者不能夠準(zhǔn)確定位和把握每一門(mén)具體的思政課的課程定位與課程屬性，往往會(huì)給評(píng)委對(duì)課程講授的質(zhì)量產(chǎn)生誤解；這里的“正”還包括評(píng)價(jià)作為一名教師的基本教學(xué)，包括對(duì)教材和教學(xué)內(nèi)容的熟悉程度（熟悉并不代表死記硬背，有些教師講得看起來(lái)很流暢，但是一聽(tīng)就是在背誦逐字稿）、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)、寫(xiě)教案、制作課件等基本教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)性與規(guī)律性的把握等等，這些都是作為一名教師、尤其是做一名思政課教師最基本的要求，換句話(huà)，就是要把規(guī)定的要求落實(shí)到位、把規(guī)定的動(dòng)作做到位。做不到守正，一切的創(chuàng)新就失去了本。第二，唯有創(chuàng)新方能取勝。因?yàn)楦?jìng)賽的本質(zhì)就是要分出高下，上面所提到的所有與“守正”相聯(lián)系的要求和觀測(cè)點(diǎn)，都是最基準(zhǔn)的要求。我們能夠理解選手在選題和思路架構(gòu)的時(shí)候所有的嘗試，比如像“AI、人工智能”這一類(lèi)的新生事物，在我們實(shí)際教學(xué)中一定和思考結(jié)合的問(wèn)題，但是如果放在競(jìng)賽中，比如馬克思主義基本原理課程，一旦和“AI、人工智能”相聯(lián)系，我們的教師講授的內(nèi)容不外是兩個(gè)方面，一是“人工智能是否具有人的意識(shí)”，二是“人工智能背景價(jià)值創(chuàng)造或剩余價(jià)值的源泉”。似乎不講這兩個(gè)方面，就沒(méi)什么可講的內(nèi)容。而且從我個(gè)人作為一名評(píng)委的角度看，不是教師的選題不好，是我已經(jīng)事實(shí)上存在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)甚至大腦思考出現(xiàn)嚴(yán)重的“疲勞”。事實(shí)上，我們更想聽(tīng)聽(tīng)在馬克思主義基本原理方面、即使是傳統(tǒng)的主題和內(nèi)容，作為教師是否能夠講得清講得準(zhǔn)。我所理解的創(chuàng)新不是選題追趕了“熱點(diǎn)”就叫創(chuàng)新，特別忌諱直接將某篇論文（不管是不是大咖的文章）的標(biāo)題思路，因?yàn)檫@本身就不是講課的思維。其實(shí)，我們的教材并不是大家理解的比較固化的內(nèi)容，而脫離了教材才算是創(chuàng)新。我曾經(jīng)講過(guò)，在“毛概論”教材的第四章導(dǎo)語(yǔ)中，關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果方面，有一句非常好的話(huà)就做“經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴”。當(dāng)我們講授走中國(guó)工業(yè)化道路思想的形成時(shí)，如果能夠基于社會(huì)主義建設(shè)道路的基礎(chǔ)、能夠從作為一名初學(xué)者對(duì)當(dāng)時(shí)來(lái)看算是“成功者”的模仿學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)只有立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)實(shí)際得出的系列思想觀點(diǎn)，用“彌足珍貴”而不是用具體的“茶壺茶碗”，尤其是用“一汽”“鞍鋼”“攀鋼”等具體事例解讀，那么我們的課程的思想深度就與一般的講法有很大的不同。因此，但凡涉及到創(chuàng)新，不是不分任何情況、任何場(chǎng)合都要?jiǎng)?chuàng)新，也不是任何人都能夠去做創(chuàng)新。創(chuàng)新的前提是要對(duì)為什么創(chuàng)新、創(chuàng)新什么和怎么創(chuàng)新等問(wèn)題得想明白，絕不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新。因此，關(guān)于思政課教案與課件的創(chuàng)新問(wèn)題，一定要從黨和國(guó)家對(duì)于思政課建設(shè)的最新要求的高度、從解決學(xué)生對(duì)于思政課講授面臨的背景和涉及的理論存在的思想困惑、從增強(qiáng)思政課對(duì)于當(dāng)代學(xué)生的吸引力的視角來(lái)思考創(chuàng)新問(wèn)題，重點(diǎn)不是內(nèi)容，而是“理念”、“方式”、“