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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫檢測試卷第一部分單選題(50題)1、世界上最著名的智力量表是()。

A.《比納一西蒙量表》

B.《斯坦福一比納量表》

C.《韋克斯勒量表》

D.《比納一推孟量表》

【答案】:B

【解析】本題主要考查世界上最著名的智力量表。選項A,《比納-西蒙量表》是世界上第一個智力量表,由法國心理學家比納和西蒙于1905年編制,雖然具有開創(chuàng)性意義,但并非最著名的智力量表。選項B,《斯坦福-比納量表》是在《比納-西蒙量表》的基礎上,由美國斯坦福大學教授推孟進行修訂而成。該量表經過多次修訂,使用廣泛、標準化程度高、信效度良好,是世界上最著名的智力量表,所以該選項正確。選項C,《韋克斯勒量表》包括成人智力量表、兒童智力量表等,它在臨床等領域應用廣泛,也有重要地位,但不是最著名的智力量表。選項D,并不存在《比納-推孟量表》這一說法,屬于干擾項。綜上,本題答案是B。2、《安徽省中小學辦學行為規(guī)范(試行)》要求學校統(tǒng)籌各學科教師作業(yè)布置,控制作業(yè)數量。小學一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)控制在每天()

A.0.5小時內

B.1小時內

C.1.5小時內

D.2小時內

【答案】:B"

【解析】本題考查《安徽省中小學辦學行為規(guī)范(試行)》中關于小學家庭作業(yè)時間的規(guī)定。該規(guī)范明確要求學校統(tǒng)籌各學科教師作業(yè)布置并控制作業(yè)數量,其中小學一、二年級不布置書面家庭作業(yè),其他年級家庭作業(yè)需控制在每天1小時內。所以本題正確答案是B。"3、孔子“三月不知肉滋味”的原因是()

A.讀到一本好書

B.聽到一段好樂曲

C.拜訪到一位高人

D.得到一幅精美的畫作

【答案】:B

【解析】這道題主要考查對孔子“三月不知肉滋味”這一典故原因的了解。選項A,讀到一本好書通常不會導致人長時間不知肉滋味,這種情況主要是精神上的愉悅,但不至于影響到對食物滋味的感知,所以A選項不符合。選項B,孔子在聽到一段好樂曲時,沉浸其中,達到了一種忘我的境界,以至于“三月不知肉滋味”,該選項符合史實,是正確的。選項C,拜訪到一位高人,更多的是在思想交流、知識獲取等方面有所收獲,一般不會引發(fā)對食物滋味的長時間忘卻,所以C選項錯誤。選項D,得到一幅精美的畫作,可能會讓人欣賞、品鑒,但并不會直接導致人在較長時間內不知肉滋味,D選項也不正確。綜上,本題答案選B。4、如果兒童的父母出現(xiàn)抑郁,……()。

A.你可以改善父母的抑郁

B.你有任何情緒都是正常的

C.你的父母不會再愛你了

D.你考100分,他們就會好了

【答案】:B

【解析】本題主要探討兒童父母出現(xiàn)抑郁這一情況下兒童應有的認知。選項A:兒童通常自身能力有限,改善父母的抑郁狀況并非其力所能及之事,該選項不符合實際情況,所以不選A。選項B:當兒童的父母出現(xiàn)抑郁時,兒童可能會因此產生各種不同的情緒,如焦慮、擔憂、害怕等,在這種特殊情境下,有任何情緒都是正常的心理反應,該選項符合常理,所以選B。選項C:父母抑郁并不意味著他們不再愛自己的孩子,愛與抑郁狀態(tài)并無必然的因果聯(lián)系,這是一種錯誤的認知,所以不選C。選項D:父母的抑郁是一種復雜的心理問題,并不是通過孩子考100分就能解決的,這種認知過于簡單和片面,所以不選D。綜上,正確答案是B。5、在有限經驗的基礎上形成的刻板印象往往具有消極的性質,會使人對某些群體的成員產生()。

A.態(tài)度

B.偏見

C.歧視

D.距離

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項詞語的含義,結合題干中關于刻板印象影響的描述來進行分析。分析選項A態(tài)度是個體對特定對象(人、觀念、情感或者事件等)所持有的穩(wěn)定的心理傾向,這種心理傾向蘊含著個體的主觀評價以及由此產生的行為傾向性。態(tài)度本身是一個較為寬泛的概念,它有積極和消極之分,題干強調的是刻板印象產生的消極影響,“態(tài)度”這一表述過于籠統(tǒng),不能準確體現(xiàn)出刻板印象在這種語境下的特定消極后果,所以選項A不符合要求。分析選項B偏見是人們以不正確或不充分的信息為根據而形成的對其他人或群體的片面甚至錯誤的看法與影響。題干中提到在有限經驗基礎上形成的刻板印象,這與形成偏見的依據不充分相契合,且刻板印象往往具有消極性質,會使人對某些群體成員產生偏見,該選項符合題意。分析選項C歧視是指人對人就某個缺陷、缺點、能力、出身以不平等的眼光對待。它更多地表現(xiàn)為一種行為上的不平等對待,而題干強調的是一種觀念層面的認知結果,“歧視”側重于外在行為表現(xiàn),與題干中描述的使人產生的內在認知情況不相符,所以選項C不正確。分析選項D距離主要指在空間或時間上的間隔,或指人與人之間在情感、認知等方面的隔閡。雖然刻板印象可能會讓人與某些群體成員產生一定距離感,但這并非題干所描述的刻板印象最直接的消極影響體現(xiàn),不能準確對應題干所表達的意思,所以選項D不合適。綜上,正確答案是B。6、孔子說:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@段話體現(xiàn)的德育方法是()。

A.讀書指導法

B.榜樣示范法

C.自我教育法

D.品德評價法

【答案】:B

【解析】本題考查對德育方法的理解與應用。解題的關鍵在于明確題干中所引用話語的含義,并將其與各個德育方法的特點進行匹配。題干分析孔子所說的“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之”,意思是在與他人相處的過程中,周圍的人必有值得自己學習的地方,要選擇他們的優(yōu)點去學習,看到他們的缺點就要反省自己是否也有類似的問題并加以改正。選項分析A選項讀書指導法:讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書和參考書以獲取知識、培養(yǎng)獨立閱讀能力的方法。而題干中強調的是從他人身上學習,并非通過讀書獲取知識,所以該選項不符合題意。B選項榜樣示范法:榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學生品德的方法。題干中提到要選擇他人的優(yōu)點(善者)并學習(從之),這正體現(xiàn)了以他人為榜樣,向榜樣學習的特點,符合榜樣示范法的定義,所以該選項正確。C選項自我教育法:自我教育法是指學生在教師引導下,通過自覺學習、自我反思和自我行為調節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法。題干主要強調的是從他人身上汲取優(yōu)點、改正缺點,重點在于他人的示范作用,而非自我教育,所以該選項不正確。D選項品德評價法:品德評價法是指通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法,包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。題干中并未涉及對學生品德的評價內容,所以該選項不符合題意。綜上,答案是B。7、《中小學幼兒園安全管理辦法》規(guī)定,接送學生的機動車駕駛員的條件之一是最近3年內任一記分周期的記錄沒有記滿。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】:D

【解析】本題可依據《中小學幼兒園安全管理辦法》中對接送學生的機動車駕駛員的條件規(guī)定來解答?!吨行W幼兒園安全管理辦法》明確指出,接送學生的機動車駕駛員需滿足最近3年內任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機動車駕駛證記分管理體系中,一個記分周期內滿分是12分,若記滿12分,駕駛員需重新參加學習和考試。從保障學生接送安全的角度出發(fā),要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分,能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員,降低學生接送過程中的交通安全風險。所以本題正確答案是D。8、下列盧梭作品中屬于教育小說的是()。

A.《懺悔錄》

B.《新愛洛伊絲》

C.《愛彌兒》

D.《老實人》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對盧梭作品類型的了解,要求從選項中選出屬于教育小說的盧梭作品。選項A:《懺悔錄》《懺悔錄》是盧梭的自傳體作品,在該作品中,盧梭以坦率的態(tài)度和深刻的內省,敘述了自己從出生到1766年被迫離開圣皮埃爾島之間五十多年的生活經歷,展現(xiàn)了他的思想情感、性格人品以及種種生活遭遇。它不屬于教育小說,所以選項A錯誤。選項B:《新愛洛伊絲》這是盧梭的書信體小說,講述了貴族小姐尤麗和她的家庭教師圣普樂的愛情悲劇。作品著重于情感描寫和對社會問題的思考,并非教育小說,選項B錯誤。選項C:《愛彌兒》《愛彌兒》是盧梭的教育名著,書中通過對假想的教育對象愛彌兒的教育過程的描述,系統(tǒng)地闡述了他的自然主義教育思想,強調教育要順應兒童的自然發(fā)展。因此,《愛彌兒》屬于教育小說,選項C正確。選項D:《老實人》《老實人》是伏爾泰的作品,而非盧梭的作品。它通過主人公老實人的種種經歷,對當時社會的種種不合理現(xiàn)象進行了辛辣的諷刺和批判,選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。9、復數z滿足(1+i)z=1-i,則|Z|=()。

A.√2/2

B.√2

C.2

D.1

【答案】:D

【解析】本題可先根據已知等式求出復數\(z\),再計算\(\vertz\vert\)。步驟一:求出復數\(z\)。已知\((1+i)z=1-i\),要求\(z\),可將等式兩邊同時除以\(1+i\),即\(z=\frac{1-i}{1+i}\)。為了將分母實數化,我們給分子分母同時乘以分母的共軛復數\(1-i\),得到:\(z=\frac{(1-i)(1-i)}{(1+i)(1-i)}\)根據多項式乘法法則分別計算分子分母:-分子\((1-i)(1-i)=1-2i+i^2\),因為\(i^2=-1\),所以\(1-2i+i^2=1-2i-1=-2i\)。-分母\((1+i)(1-i)=1-i^2=1-(-1)=2\)。因此,\(z=\frac{-2i}{2}=-i\)。步驟二:計算\(\vertz\vert\)。對于復數\(z=a+bi\)(\(a\)、\(b\)為實數),它的模\(\vertz\vert=\sqrt{a^2+b^2}\)。在復數\(z=-i\)中,\(a=0\),\(b=-1\),則\(\vertz\vert=\sqrt{0^2+(-1)^2}=\sqrt{1}=1\)。綜上,答案是D選項。10、排球比賽中,一方連續(xù)得分,該方運動員場上位置應()

A.順時針輪轉

B.逆時針輪轉

C.不輪轉

D.前后排互換

【答案】:C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時運動員場上位置的輪轉規(guī)則。在排球比賽里,輪轉規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下,每得一分且由發(fā)球權轉換時,場上隊員會按照順時針方向進行輪轉。然而,當一方連續(xù)得分時,意味著發(fā)球權沒有發(fā)生轉換,這種情況下該方運動員的場上位置是不需要進行輪轉的。選項A“順時針輪轉”是在發(fā)球權轉換時的輪轉方式,并非一方連續(xù)得分時的規(guī)則;選項B“逆時針輪轉”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉規(guī)則;選項D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時的規(guī)定動作。所以,當一方連續(xù)得分時,該方運動員場上位置應不輪轉,答案選C。11、大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程是()

A.正誘導

B.負誘導

C.擴散與集中

D.相互誘導

【答案】:B

【解析】本題考查大腦皮層神經活動的基本規(guī)律相關知識。選項A正誘導是指由抑制過程引起或加強周圍的興奮過程。例如,在睡眠之后大腦解除抑制,使大腦皮層的興奮加強,這體現(xiàn)的就是正誘導。而題干描述的是興奮過程引起或加強周圍的抑制過程,并非正誘導,所以A選項錯誤。選項B負誘導是指大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程。比如,當一個人集中精力專注于某一項工作時,其大腦皮層的相應區(qū)域處于興奮狀態(tài),而周圍與之無關的區(qū)域則會受到抑制,這就是負誘導的體現(xiàn),與題干表述相符,所以B選項正確。選項C擴散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運動形式。興奮的擴散是指興奮從原發(fā)點向四周擴散,當興奮擴散到一定程度后,又會向原發(fā)點集中。抑制的擴散與集中也是類似的過程。這與題干中興奮過程引起或加強周圍抑制過程的表述不同,所以C選項錯誤。選項D相互誘導包括正誘導和負誘導兩種情況,題干問的是興奮過程引起或加強周圍抑制過程具體是什么,相互誘導表述過于寬泛,不能準確對應題干內容,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。12、《歌德傳》寫道:“這個人,平常非常溫柔忍耐的,競有時憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑,愉快時猶如登天,苦悶時如墜地獄。他有堅強的自信,他又常有自若的懷疑.他能自覺為超人,去毀滅一個世界,但又覺得懦弱無能,不能移動道途中一塊小石?!边@段話描寫主人公的()。

A.能力特點

B.氣質特點

C.性格特點

D.興趣特點

【答案】:C

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的含義,結合題干中對主人公的描述來判斷正確答案。分析選項A能力特點主要側重于個體完成各種活動所具備的本領和能力,比如認知能力、操作能力、社交能力等,重點在于體現(xiàn)個體在不同領域的實際做事能力和水平。而題干內容并未涉及主人公在能力方面的具體描述,所以A選項不符合。分析選項B氣質特點通常是指個體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,主要受先天因素影響,如膽汁質、多血質、黏液質、抑郁質等類型。題干中并非是在描述主人公氣質類型方面的特點,所以B選項錯誤。分析選項C性格特點是指一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐,但有時會憤怒得咬牙跺腳;能閑靜又能活潑,愉快和苦悶時狀態(tài)差異大;有堅強自信又常有自若的懷疑;自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等,這些都是在描述主人公對現(xiàn)實的態(tài)度以及行為方式的特點,符合性格特點的定義,所以C選項正確。分析選項D興趣特點主要體現(xiàn)個體對不同事物的喜好傾向和關注程度,比如對藝術、科學、體育等領域的興趣。題干中沒有關于主人公興趣方面的相關表述,所以D選項不正確。綜上,答案是C。13、《顏氏家訓》是以下哪位教育家的著作?()

A.顏元

B.顏之推

C.顏真卿

D.顏回

【答案】:B

【解析】本題主要考查對教育家及其著作的了解。選項A,顏元是明末清初思想家、教育家,他倡導習行、踐履的教育方法,其主要教育思想集中于反對傳統(tǒng)的義利對立觀念。他的著作主要有《四存編》《習齋記余》等,并非《顏氏家訓》的作者。選項B,《顏氏家訓》是顏之推的著作。顏之推是南北朝時期著名的文學家、教育家,他結合自身的人生經歷、處世哲學,寫成《顏氏家訓》一書,該書是中國歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓,被后人譽為“古今家訓之祖”,所以該選項正確。選項C,顏真卿是唐代著名書法家,以楷書著稱,其書法精妙,擅長行、楷,創(chuàng)“顏體”楷書,對后世影響很大。代表作品有《多寶塔碑》《顏勤禮碑》等,并非《顏氏家訓》作者。選項D,顏回是孔子最得意的弟子,以德行著稱,安貧樂道,能堅守自己的志趣。在孔門諸弟子中,孔子對他稱贊最多,贊其好學、仁人,并未著有《顏氏家訓》。綜上,本題正確答案是B。14、被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”的是__________。

A.喬安山

B.孫炎明

C.郭明義

D.王萬青

【答案】:C

【解析】本題正確答案選C。胡錦濤總書記評價郭明義為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。郭明義長期奉獻不計報酬,堅持20多年無償獻血,累計獻工1.5萬多小時,相當于多干了五年的工作量等,以實際行動傳承和弘揚了雷鋒精神。選項A,喬安山是雷鋒生前的戰(zhàn)友,多年來他致力于傳播雷鋒精神,但并非被胡錦濤總書記評價為“新時期學習實踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表”。選項B,孫炎明是浙江省金華市公安局婺城分局看守所民警,他身患癌癥仍堅守崗位,以頑強的毅力和樂觀的態(tài)度工作生活,體現(xiàn)了高度的敬業(yè)精神,但與題干所描述的評價對象不符。選項D,王萬青是扎根甘南瑪曲40多年的上海醫(yī)生,他為牧民群眾解除病痛,為少數民族地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了貢獻,同樣不是該評價的對應人物。15、千萬別折騰漢字

A.現(xiàn)在已是電腦時代,不存在書寫困難的問題。

B.繁體字要進課堂,要放棄簡化字、恢復繁體字。

C.恢復繁體字,有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。

D.簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。

【答案】:B

【解析】本題主要探討關于漢字是否折騰(如恢復繁體字等情況)的不同觀點,并要求選出相關選項。選項A:指出現(xiàn)在是電腦時代不存在書寫困難問題。這只是陳述了電腦時代的一個客觀情況,與是否要折騰漢字,比如放棄簡化字恢復繁體字等核心爭議并無直接關聯(lián),沒有涉及到對漢字使用方式重大改變的核心討論點,所以該選項不符合題意。選項B:提到繁體字要進課堂,要放棄簡化字、恢復繁體字,這明顯屬于對漢字現(xiàn)狀進行的一種重大折騰行為。放棄簡化字恢復繁體字是對現(xiàn)有的漢字使用規(guī)范的巨大改變,會對教育、文化傳播、信息交流等眾多方面產生廣泛影響,符合題干中“折騰漢字”的描述,該選項正確。選項C:認為恢復繁體字有助于海峽兩岸的統(tǒng)一。此觀點是從促進兩岸關系的角度出發(fā),強調恢復繁體字可能帶來的積極影響,并非是在強調這種行為是在“折騰漢字”,重點在于兩岸關系方面,與題干討論的核心有所偏差,所以該選項不正確。選項D:說簡化字太粗糙,破壞了漢字的審美效果。這僅僅是對簡化字審美方面的一種評價,沒有體現(xiàn)出要對漢字進行實質性的折騰操作,如改變現(xiàn)有的漢字使用體系等,只是在表達對簡化字的一種看法,因此該選項也不符合題意。綜上,正確答案是B。16、投射測驗的特點是()

A.客觀測驗

B.紙筆測驗

C.結構不明確

D.含有一系列問題

【答案】:C

【解析】投射測驗是指向被試者提供一些未經組織的刺激情境,讓他在不受限制的情境下,自由地表現(xiàn)出他的反應,分析反應的結果,便可推斷出他的人格結構。選項A,客觀測驗是指測驗的實施、計分和解釋都有統(tǒng)一的、明確的規(guī)定,以保證測驗結果的客觀性和可靠性。而投射測驗的結果解釋往往依賴于主試者的專業(yè)判斷和經驗,具有一定的主觀性,并非客觀測驗,所以A選項錯誤。選項B,紙筆測驗是指以書面形式呈現(xiàn)試題,并要求被試者以書面形式作答的測驗方式。雖然部分投射測驗可以通過紙筆形式進行,但這并非投射測驗的本質特點,還有一些投射測驗可能通過其他非紙筆的方式呈現(xiàn)刺激,如展示圖片、進行角色扮演等,所以B選項錯誤。選項C,投射測驗的刺激材料是結構不明確的,如模糊的圖片、未完成的句子等。被試者需要根據自己的主觀感受、想象和理解來對這些刺激進行反應,從而使自己的人格特點、內心沖突、情感等在不知不覺中投射出來。因此,結構不明確是投射測驗的重要特點,C選項正確。選項D,含有一系列問題通常是問卷測驗的形式,問卷測驗會有明確的問題,要求被試者按照給定的選項進行回答。而投射測驗主要是提供模糊的刺激情境,并非一系列明確的問題,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為C。17、瞽宗是()大學特有的名稱。

A.夏代

B.商代

C.西周

D.春秋戰(zhàn)國時期

【答案】:B

【解析】本題考查不同朝代大學的特有名稱相關知識。選項A,夏代的大學稱為東序、西序等,并非瞽宗,所以A選項錯誤。選項B,商代的大學特有的名稱是瞽宗,這是符合歷史事實的,所以B選項正確。選項C,西周的大學有辟雍、泮宮等名稱,并非瞽宗,所以C選項錯誤。選項D,春秋戰(zhàn)國時期教育特點是私學興起等,不存在“瞽宗”作為大學特有的名稱這一情況,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。18、教師通過語音系統(tǒng)向學生傳授科學文化知識,并促進他們智能與品德發(fā)展的教學方法屬于()

A.講授法

B.練習法

C.演示法

D.實驗法

【答案】:A

【解析】本題可根據各教學方法的定義,對選項逐一分析,從而判斷符合題干描述的教學方法。選項A講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向學生傳授知識的一種方法。它能使學生在短時間內獲得大量的系統(tǒng)知識,教師通過語音系統(tǒng)向學生傳授科學文化知識,并促進他們智能與品德發(fā)展,這與講授法的特點相符合,所以該選項正確。選項B練習法是學生在教師的指導下運用所學知識獨立地進行實際操作,以鞏固知識、形成技能的方法。其重點在于學生的實際操作練習,而非教師通過語音系統(tǒng)傳授知識,所以該選項錯誤。選項C演示法是教師通過展示實物、直觀教具,進行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。主要強調教師的展示和示范,并非單純的語音傳授,所以該選項錯誤。選項D實驗法是指學生在教師的指導下,使用一定的儀器和設備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產生變化,進行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法。該方法側重于學生的實驗操作,并非教師的語音傳授,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。19、翟希賢根據合唱作品()

A.《草原上升起不落的太陽》

B.《牧歌》

C.《草原之夜》

D.《美麗的草原我的家》

【答案】:B

【解析】本題考查翟希賢相關的合唱作品。選項A,《草原上升起不落的太陽》是蒙古族作曲家美麗其格于1950年創(chuàng)作的一首蒙古族歌曲,并非翟希賢的合唱作品。選項B,《牧歌》原是一首無伴奏長調民歌,后經作曲家瞿希賢改編為混聲合唱,所以該項正確。選項C,《草原之夜》由張加毅作詞,田歌作曲,誕生于1959年,也不是翟希賢的合唱作品。選項D,《美麗的草原我的家》由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲,創(chuàng)作于1979年,同樣不屬于翟希賢的合唱作品范疇。綜上,答案選B。20、初步認識形、色與肌理等美術語言屬于()學習領域第二學段的目標。

A.設計.應用

B.綜合.探索

C.造型.表現(xiàn)

D.欣賞.評述

【答案】:C

【解析】本題考查美術課程學習領域第二學段目標的相關知識。在美術課程的不同學習領域中,各有其特定的目標和內容?!霸煨?表現(xiàn)”學習領域是指運用多種材料和手段,體驗造型樂趣,表達情感和思想的學習領域。初步認識形、色與肌理等美術語言,正是“造型.表現(xiàn)”學習領域第二學段的目標之一,此目標有助于學生掌握基本的造型要素,為后續(xù)的美術創(chuàng)作奠定基礎?!霸O計.應用”學習領域主要側重于運用一定的物質材料和手段,圍繞一定的目的和用途進行設計與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,與初步認識美術語言這一目標不符?!熬C合.探索”學習領域強調通過綜合性的美術活動,引導學生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題,并非聚焦于對形、色與肌理等美術語言的初步認識?!靶蕾p.評述”學習領域則是指學生對自然美和美術作品等視覺世界進行欣賞和評述,學會用美術術語表達自己的感受,也與本題所涉及的內容不相關。綜上,答案選C。21、不管光線明與暗,我們都認為紅旗是紅色,這體現(xiàn)了知覺的()。

A.選擇性

B.整體性

C.理解性

D.恒常性

【答案】:D

【解析】本題考查知覺的基本特性。知覺的基本特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。A選項:知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強調的是從眾多刺激中選擇出特定的對象,而本題中未涉及對象與背景的選擇問題,所以A選項不符合題意。B選項:知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。主要強調部分與整體的關系,本題并非體現(xiàn)這一特性,所以B選項不正確。C選項:知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。側重于運用已有知識經驗對知覺對象進行解釋,本題未體現(xiàn)該要點,所以C選項不合適。D選項:知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。本題中不管光線明與暗(知覺條件發(fā)生變化),我們都認為紅旗是紅色(知覺映象保持相對不變),這體現(xiàn)了知覺的恒常性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。22、教學的首要任務是()

A.引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能

B.發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能

C.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基礎

D.關注學生個性發(fā)展

【答案】:A

【解析】本題主要考查教學首要任務的相關知識。選項A,引導學生掌握科學文化基礎知識和基本技能是教學的首要任務。因為基礎知識和基本技能是學生進一步學習和發(fā)展的基石,學生只有掌握了這些,才能夠更好地理解和運用知識,為后續(xù)的學習、工作和生活奠定堅實的基礎。選項B,發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能是教學任務的重要組成部分,但并非首要任務。它是在學生掌握基礎知識和基本技能的基礎上進一步培養(yǎng)和提升的能力。選項C,培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基礎也是教學的重要任務之一,注重學生的品德和價值觀培養(yǎng),但不是教學的首要任務。選項D,關注學生個性發(fā)展是現(xiàn)代教育理念所倡導的,但同樣不是教學的首要任務,它需要在完成首要任務以及其他教育教學活動中逐步實現(xiàn)。綜上所述,本題正確答案是A選項。23、近些年來在世界范圍內興起的使所有人都能受到基本教育的運動是指()。

A.多元教育

B.終身教育

C.全民教育

D.民主教育

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同教育概念的理解,關鍵在于明確每個選項所代表的教育運動的內涵,并與題干中“使所有人都能受到基本教育的運動”這一描述進行匹配。選項A:多元教育多元教育強調的是教育內容、教育方式、教育評價等方面的多元化,注重培養(yǎng)學生的多種能力和個性發(fā)展,并非聚焦于讓所有人都能接受基本教育,所以該選項不符合題意。選項B:終身教育終身教育是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,它強調的是教育的貫穿性和持續(xù)性,即人在一生中都要不斷接受教育,以適應社會發(fā)展和個人成長的需要,并非專門針對使所有人都受到基本教育,因此該選項也不正確。選項C:全民教育全民教育是近些年來在世界范圍內興起的一項運動,其核心目標就是讓所有人都能受到基本教育,致力于普及初等教育,消除教育機會的不平等,滿足全體兒童、青年和成人的基本學習需要,所以該選項符合題干描述。選項D:民主教育民主教育主要關注教育過程中的民主原則和方法,強調師生之間的平等、參與和合作,營造民主的教育氛圍,以培養(yǎng)學生的民主意識和能力,并非是使所有人都能受到基本教育的運動,故該選項不合適。綜上,正確答案是C選項。24、看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這時的心理活動是()

A.感覺

B.視覺

C.色覺

D.知覺

【答案】:D

【解析】本題主要考查對感覺、視覺、色覺和知覺這些心理活動概念的理解與區(qū)分。選項A,感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如當我們看到紅旗時,單純感覺到紅色、感受到紅旗的質地等個別屬性才屬于感覺,而本題描述的是馬上認出紅旗這一整體,并非是對個別屬性的反映,所以A選項不符合題意。選項B,視覺是指視覺器官(眼睛)接收外界環(huán)境中可見光的刺激,經過視覺神經系統(tǒng)的加工處理而獲得視覺感知的過程,它主要強調的是通過眼睛獲取光信息的生理過程,而不是對事物整體的認知,故B選項不正確。選項C,色覺是指區(qū)別顏色的能力,它側重于對顏色屬性的感知,也只是對事物個別屬性的一種感覺,不能體現(xiàn)出認出紅旗這一整體的心理活動,所以C選項也不符合。選項D,知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。看見一面紅旗,人們馬上能認出它,這是對紅旗這一客觀事物的整體認知,涉及到對紅旗的顏色、形狀等多種屬性的綜合加工和識別,符合知覺的概念,因此本題答案選D。25、言語理解的初級水平是對()的理解和識別。

A.語音

B.詞匯

C.句子

D.課文

【答案】:B"

【解析】言語理解存在不同的水平層次,初級水平聚焦于對語言基本組成元素的理解和識別。詞匯是語言中能夠獨立運用的最小單位,是構成句子和篇章的基礎,對詞匯的理解和識別是進一步理解句子、課文等更高層次內容的前提,只有先掌握了詞匯的含義、用法等,才能更好地理解由詞匯組成的句子、課文等,所以言語理解的初級水平是對詞匯的理解和識別。而語音主要是語言的聲音形式,雖然語音的準確識別有助于語言學習,但它并非言語理解初級水平的核心內容;句子是由詞匯按照一定語法規(guī)則組合而成的,對句子的理解建立在對詞匯理解的基礎之上,處于比詞匯理解更高的層次;課文則是由多個句子和段落組成的更復雜的語言材料,理解課文需要具備對詞匯、句子等多方面的理解能力,屬于言語理解的高級階段。因此本題正確答案選B。"26、基礎教育課程改革是一項系統(tǒng)工程,應始終貫徹()的工作方針。

A.先立后破,先實驗后推廣

B.民主參與、科學決策

C.全員參與

D.個別地區(qū)實行

【答案】:A

【解析】本題主要考查基礎教育課程改革應貫徹的工作方針。選項A:基礎教育課程改革是一項復雜的系統(tǒng)工程,涉及到教育理念、課程設置、教學方法等多個方面。“先立后破,先實驗后推廣”的工作方針具有科學性和合理性。先立后破意味著先構建起新的課程體系、教學模式等內容,再逐步破除舊有的不適應時代發(fā)展的部分,這樣可以保證改革的平穩(wěn)過渡,減少因改革帶來的動蕩和混亂。先實驗后推廣則是在小范圍、局部地區(qū)或學校進行改革試點,總結經驗教訓,發(fā)現(xiàn)問題并及時調整完善,待取得成功經驗后再進行全面推廣,這樣能降低改革成本和風險,確保改革的有效性和可持續(xù)性。所以基礎教育課程改革應始終貫徹“先立后破,先實驗后推廣”的工作方針,選項A正確。選項B:“民主參與、科學決策”主要強調在決策過程中要廣泛聽取各方意見,運用科學的方法進行決策,它是一種決策的原則和方式,并非基礎教育課程改革應始終貫徹的工作方針,故選項B錯誤。選項C:“全員參與”是課程改革推進過程中希望達到的一種狀態(tài),鼓勵教師、學生、家長等各方積極參與到課程改革中來,但它不是課程改革的工作方針,故選項C錯誤。選項D:“個別地區(qū)實行”不符合基礎教育課程改革面向全體學生、全面提升教育質量的目標和要求。基礎教育課程改革是要在全國范圍內整體推進,以提高整個基礎教育階段的教育水平,而不是只在個別地區(qū)實行,故選項D錯誤。綜上,答案選A。27、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學習動機屬于()

A.認知內驅力

B.自我提高內驅力

C.附屬內驅力

D.社會發(fā)展內驅力

【答案】:B

【解析】本題主要考查學習動機的類型。首先分析各選項:-選項A,認知內驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要,它指向學習任務本身,是一種內部動機。而題干中描述的自尊心、榮譽感等并非指向學習任務本身,所以該選項不符合。-選項B,自我提高內驅力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應地位的愿望。自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素,都是個體為了在群體中獲得一定的地位、贏得他人的認可等而產生的,這與自我提高內驅力的概念相符,所以該選項正確。-選項C,附屬內驅力是學生為了保持家長和教師等的贊許或認可而努力學習的一種需要,它具有外部動機的性質,主要強調的是獲得他人的贊許,與題干中所提及的心理因素不直接相關,所以該選項不正確。-選項D,并不存在社會發(fā)展內驅力這一學習動機類型,屬于干擾項,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。28、荀況說:“師術有四,而博習不與焉。尊嚴而憚,可以為師;蓍艾而信,可以為師;誦說而不陵不犯’可以為師;知微而論,可以為師。”下列觀點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求的是()

A.品德為師

B.經驗為師

C.專業(yè)為師

D.身正為師

【答案】:D

【解析】本題可根據荀況提出的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求,對各選項進行分析,從而判斷哪個觀點沒有體現(xiàn)其要求。選項A:品德為師“尊嚴而憚,可以為師”意思是教師要有尊嚴,能使人敬畏,這體現(xiàn)了教師需要具備良好的品德修養(yǎng),讓學生敬重和信服,所以“品德為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項B:經驗為師“蓍艾而信,可以為師”中“蓍艾”指年老、有經驗,說明有豐富經驗且能得到他人信任的人可以為師,即強調了經驗對于為師的重要性,“經驗為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項C:專業(yè)為師“誦說而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”,“誦說而不陵不犯”是指講解知識有條理、不混亂,“知微而論”是指能洞察細微之處并進行合理闡釋,這都要求教師具備專業(yè)的知識和能力,能夠準確、深入地傳授知識,所以“專業(yè)為師”體現(xiàn)了荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。選項D:身正為師題干中荀況提出的“師術有四”并未涉及“身正為師”的相關表述,即身體力行、以身作則方面的內容,所以該觀點沒有體現(xiàn)荀況的教師職業(yè)素養(yǎng)基本要求。綜上,答案選D。29、小敏很想提高學習成績,但害怕吃苦。這種動機沖突屬于()。

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

【答案】:C

【解析】本題考查的是動機沖突的類型。首先分析各選項所代表的動機沖突類型:-A選項雙趨沖突是指同時并存兩種能滿足需要的目標,它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時所產生的動機沖突。例如,魚和熊掌不可兼得,既想獲得好成績又想參加有趣的活動等情況。-B選項雙避沖突是指同時遇到兩個力圖回避的威脅性目標,但只能避其一所產生的沖突。比如,既不想學習又不想考試不及格這種兩難境地。-C選項趨避沖突是指同一目標既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時又不得不回避,從而引起的沖突。-D選項多重趨避沖突是指對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標予以選擇時所發(fā)生的沖突。例如,有多個工作機會,每個工作都有其優(yōu)點和缺點,需要在多個工作中進行選擇。在本題中,小敏很想提高學習成績,這體現(xiàn)了提高學習成績這個目標對她有吸引力;但她又害怕吃苦,這表明她對提高學習成績這件事有排斥的因素。也就是說,提高學習成績這一個目標既存在吸引力又存在排斥力,符合趨避沖突的定義。所以,答案選C。30、某次聯(lián)歡會要安排3個歌舞類節(jié)目,2個小品類節(jié)目和1個相聲節(jié)目的演出順序,則同類節(jié)目不相鄰的排法有()。

A.72

B.168

C.144

D.120

【答案】:D

【解析】本題可采用插空法來計算同類節(jié)目不相鄰的排法。步驟一:先排歌舞類節(jié)目歌舞類節(jié)目有\(zhòng)(3\)個,對這\(3\)個歌舞類節(jié)目進行全排列,排列數記為\(A_{3}^{3}\)。根據排列數公式\(A_{n}^{m}=\frac{n!}{(n-m)!}\),可得\(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=\frac{3!}{0!}=3\times2\times1=6\)種排法。排好后形成\(4\)個空,因為要使同類節(jié)目不相鄰,所以接下來要在這\(4\)個空中安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目。步驟二:再安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目小品類節(jié)目有\(zhòng)(2\)個,相聲節(jié)目有\(zhòng)(1\)個,一共\(3\)個節(jié)目,要安排在\(4\)個空中,有兩種情況。情況一:相聲節(jié)目單獨一個空,兩個小品類節(jié)目在另外兩個半空先將\(3\)個節(jié)目全排列,有\(zhòng)(A_{3}^{3}=\frac{3!}{(3-3)!}=3\times2\times1=6\)種排法。情況二:兩個小品類節(jié)目捆綁在一起與相聲節(jié)目分別占兩個空先將兩個小品類節(jié)目捆綁,內部有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法,再將捆綁后的小品類節(jié)目與相聲節(jié)目全排列,有\(zhòng)(A_{2}^{2}=\frac{2!}{(2-2)!}=2\times1=2\)種排法,根據分步乘法計數原理,這種情況共有\(zhòng)(A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=2\times2=4\)種排法。所以安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目的排法共有\(zhòng)(A_{3}^{3}+A_{2}^{2}\timesA_{2}^{2}=6+4=10\)種。步驟三:根據分步乘法計數原理計算總排法分步乘法計數原理是指:完成一件事需要\(n\)個步驟,做第\(1\)步有\(zhòng)(m_1\)種不同的方法,做第\(2\)步有\(zhòng)(m_2\)種不同的方法……做第\(n\)步有\(zhòng)(m_n\)種不同的方法,那么完成這件事共有\(zhòng)(N=m_1\timesm_2\times\cdots\timesm_n\)種不同的方法。因為排歌舞類節(jié)目有\(zhòng)(6\)種排法,安排小品類節(jié)目和相聲節(jié)目有\(zhòng)(10\)種排法,所以同類節(jié)目不相鄰的排法共有\(zhòng)(6\times10=120\)種。綜上,答案選D。31、顧愷之認為()的畫是巧密于情思。

A.衛(wèi)協(xié)

B.曹不興

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】:A

【解析】本題主要考查美術史中不同畫家作品特點的相關知識。選項A,衛(wèi)協(xié)是西晉畫家,顧愷之認為衛(wèi)協(xié)的畫“巧密于情思”,意思是衛(wèi)協(xié)作畫精巧縝密且飽含情思,所以該項正確。選項B,曹不興是三國時期東吳的畫家,被稱為“佛畫之祖”,他擅畫龍、虎、馬及人物,與題干中“巧密于情思”的描述不相關,故該項錯誤。選項C,陸探微是南朝劉宋時期的畫家,他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象,其繪畫風格與“巧密于情思”的表述不同,因此該項錯誤。選項D,張僧繇是南朝梁畫家,以畫佛道人物著稱,他創(chuàng)造了一種被稱為“張家樣”的佛像造型樣式,與“巧密于情思”所指不符,所以該項錯誤。綜上,正確答案是A選項。32、一農民在收割玉米時發(fā)現(xiàn)玉米地里長出了很多小麥。對此,該農民的解釋是,風將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中,而長出了小麥。

A.這片玉米地里還生長了很多雜草

B.這片玉米地附近的地里沒有種小麥

C.并非只有玉米地里長出了小麥,高粱地里也長出了小麥

D.因為缺乏足夠的養(yǎng)料,小麥在玉米地中難以生長

【答案】:B

【解析】這是一道關于削弱論證的題目,關鍵在于找出能對農民關于玉米地里長出小麥原因的解釋進行有力削弱的選項。題干分析農民的論點是風將附近小麥地里種的小麥種子吹落在玉米地中,從而導致玉米地里長出了小麥。各選項分析A選項:玉米地里生長雜草這一情況與小麥是如何長出來的沒有直接關聯(lián),不能對農民的解釋起到削弱作用,所以排除A選項。B選項:如果這片玉米地附近的地里沒有種小麥,那么就不存在風從附近小麥地吹種子到玉米地的情況,直接否定了農民解釋的前提,有力地削弱了農民的說法,所以B選項正確。C選項:高粱地里長出小麥與玉米地里小麥生長的原因毫無關系,無法對農民的解釋進行削弱,故排除C選項。D選項:小麥在玉米地中因缺乏養(yǎng)料難以生長,這討論的是小麥在玉米地中的生長狀況,而不是小麥是如何出現(xiàn)在玉米地的,與農民的解釋話題不一致,不能起到削弱作用,因此排除D選項。綜上,能削弱農民解釋的是B選項。33、()是學生課余生活的良好形式。

A.體育活動

B.課余活動

C.課外活動

D.群眾活動

【答案】:C

【解析】該題主要考查對學生課余生活良好形式的理解。選項A,體育活動是一種較為具體的活動類型,雖然它能在課余時間開展,對學生身心有益,但它只是課余活動中的一部分,不能全面涵蓋學生課余生活的良好形式,范疇相對較窄。選項B,課余活動表述比較寬泛和籠統(tǒng),缺乏明確指向和具體界定,沒有確切表明是哪種特定類型的適合學生課余進行的活動,不能精準體現(xiàn)題意。選項C,課外活動是在課堂教學之外,學校有目的、有計劃地組織學生參加的各種有意義的活動,它可以包括文化、藝術、科技、體育等多個方面,是學生課余生活的一種良好組織形式,符合題干要求。選項D,群眾活動通常是面向廣大群眾開展的活動,一般不針對學生群體的課余生活,與本題所討論的學生課余生活形式的主題不相關。綜上,正確答案是C。34、教職工代表大會的組織原則是()

A.協(xié)調原則

B.職責原則

C.民主集中制原則

D.明確性原則

【答案】:C

【解析】本題考查教職工代表大會的組織原則。民主集中制原則是黨和國家的根本組織制度和領導制度,同樣也是教職工代表大會的組織原則。民主集中制將民主與集中有機結合,既充分發(fā)揚民主,讓教職工充分表達意見和建議,又能進行有效的集中,確保決策的科學性和有效性。選項A,協(xié)調原則強調在工作或事務處理中使各方面配合得當、協(xié)同一致,它并非教職工代表大會的組織原則。選項B,職責原則側重于明確各主體的責任和義務,雖然在教職工代表大會的運行中職責明確很重要,但它不是組織原則。選項D,明確性原則主要是指信息、規(guī)則等清晰明確,便于理解和執(zhí)行,同樣不是教職工代表大會的組織原則。因此,教職工代表大會的組織原則是民主集中制原則,本題答案選C。35、下列不是學習動機作用的是()。

A.朝向具體目標

B.激發(fā)和維持某種活動

C.提高信息加工水平

D.表現(xiàn)出某種偏愛

【答案】:D

【解析】本題可根據學習動機的作用來逐一分析各個選項。學習動機是引發(fā)和維持個體學習活動,并將學習活動引向一定學習目標的動力機制,是直接推動學生學習的內部動力。它具有多種作用。選項A:學習動機能夠使個體朝向具體目標。當個體有了學習動機后,就會明確自己努力的方向,將行動指向特定的學習目標,因此該選項屬于學習動機的作用。選項B:學習動機可以激發(fā)和維持某種活動。它能推動個體開始進行學習活動,并且在學習過程中,持續(xù)為個體提供動力,使個體維持這種學習活動,所以該選項也是學習動機的作用體現(xiàn)。選項C:學習動機能夠提高信息加工水平。具有較強學習動機的個體,會更加積極主動地對所學信息進行深入加工,提高學習效果和信息處理能力,故該選項同樣屬于學習動機的作用。選項D:表現(xiàn)出某種偏愛并不是學習動機所特有的作用。偏愛可能受到多種因素的影響,如個人興趣、習慣等,與學習動機并無直接關聯(lián),所以該選項不是學習動機的作用。綜上,答案選D。36、“既見森林,又見樹木”指的是__________。

A.觀察的目的性

B.觀察的全面性

C.觀察的準確性

D.觀察的創(chuàng)新性

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項所代表的觀察特性,結合“既見森林,又見樹木”的含義來進行分析?!凹纫娚郑忠姌淠尽币馑际窃谟^察事物時,既能夠從整體的角度去看待,把握事物的全貌,又能夠關注到局部的細節(jié)。A選項“觀察的目的性”強調的是在觀察過程中有明確的目標和方向,即帶著特定的目的去觀察事物,這與“既見森林,又見樹木”所表達的全面觀察整體與局部的意思不相符,所以A選項錯誤。B選項“觀察的全面性”,就是在觀察時要對事物進行多方面、多層次的考察,既要看到事物的整體,又要看到事物的各個組成部分和細節(jié),這與“既見森林,又見樹木”所表達的含義一致,所以B選項正確。C選項“觀察的準確性”著重于觀察所得結果與事物實際情況相符合的程度,強調觀察的精準性,而不是強調觀察的全面性,與“既見森林,又見樹木”表達的意思不同,所以C選項錯誤。D選項“觀察的創(chuàng)新性”側重于在觀察過程中能夠發(fā)現(xiàn)新的視角、新的方法或新的規(guī)律,強調觀察的獨特性和創(chuàng)造性,并非強調對整體和局部的全面觀察,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。37、本學期,育才學校給全校師生開展消防知識和衛(wèi)生防病知識講座,這類教育活動屬于()。

A.生存教育

B.安全教育

C.生活教育

D.生態(tài)教育

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項所涉及教育類型的內涵,結合題干中育才學校開展講座的內容來判斷該教育活動所屬的類型。選項A:生存教育生存教育主要側重于傳授個體在復雜環(huán)境中維持生命、保障安全、適應社會等方面的基本能力和知識,通常包括野外生存技能、災難逃生等較為寬泛的生存技能訓練等內容。題干中僅提及開展消防知識和衛(wèi)生防病知識講座,未涉及到更為全面的生存技能等內容,故該選項不符合要求。選項B:安全教育安全教育是通過各種方式向人們傳授安全知識和技能,以預防和減少各類安全事故的發(fā)生,保護人們的生命和財產安全。消防知識講座能夠讓全校師生了解火災預防、火災逃生等消防安全方面的知識,提高應對火災的能力;衛(wèi)生防病知識講座可以讓師生掌握預防疾病、保障身體健康的相關知識,這都屬于安全教育的范疇。所以,育才學校開展的這類教育活動屬于安全教育,該選項正確。選項C:生活教育生活教育強調教育與生活的緊密聯(lián)系,關注日常生活中的各種技能、價值觀和生活態(tài)度的培養(yǎng),例如烹飪、理財、人際交往等方面的教育。題干中的消防知識和衛(wèi)生防病知識講座重點在于安全和健康知識的傳授,并非聚焦于日常生活技能等生活教育的核心內容,因此該選項不正確。選項D:生態(tài)教育生態(tài)教育主要圍繞生態(tài)系統(tǒng)、環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展等方面的內容,旨在提高人們的生態(tài)意識,培養(yǎng)人們保護自然環(huán)境的責任感和行為習慣。題干中所描述的講座內容與生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護等生態(tài)教育的內容并無直接關聯(lián),所以該選項也不符合題意。綜上,答案選B。38、學生解出一道難題,感到無比的興奮,內心充滿輕松愉悅的體驗,這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B選項。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中,認識和追求真理時所產生的情感體驗,它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯(lián)系。題干中,學生解出難題,這屬于智力活動,興奮、輕松愉悅的體驗正是在解決問題這一智力活動中產生的,符合理智感的定義。A選項道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產生的情感體驗。題干中未涉及道德標準相關內容,所以A選項不符合。C選項美感是人們根據一定的審美標準對自然或社會現(xiàn)象及其在藝術上的表現(xiàn)予以評價時所產生的情感體驗,題干未體現(xiàn)審美相關內容,C選項錯誤。D選項幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒,并非心理學專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型,故D選項也不正確。綜上,本題答案選B。39、()興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思想。

A.實驗教育學

B.文化教育學

C.實用主義教育學

D.批判教育學

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所對應教育學派的興起時間及發(fā)展情況來進行解答。選項A:實驗教育學實驗教育學是19世紀末20世紀初在歐美一些國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關系的理論。它并不興起于20世紀70年代,所以選項A不符合題意。選項B:文化教育學文化教育學又稱精神科學教育學,是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說。其興起時間并非20世紀70年代,因此選項B也不正確。選項C:實用主義教育學實用主義教育學是19世紀末20世紀初興起于美國的一種教育思潮,是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎上提出來的。顯然其興起時間不是20世紀70年代,選項C錯誤。選項D:批判教育學批判教育學興起于20世紀70年代,是當代西方教育理論界占主導地位的教育思潮,它對資本主義社會的不公平、不公正的教育現(xiàn)象進行了深刻的批判和反思。所以選項D正確。綜上,本題正確答案選D。40、奧爾波特將一個最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產生影響的特質稱為()

A.共同特質

B.中心特質

C.首要特質

D.動力特質

【答案】:C

【解析】本題主要考查奧爾波特對特質的分類相關知識。選項A分析共同特質是指在某一社會文化形態(tài)下,大多數人或一個群體所共有的、相同的特質。它并不具有最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產生影響的特點,所以選項A不符合題意。選項B分析中心特質是指構成個體獨特性的幾個重要特質,在每個人身上大約有5-10個。中心特質雖然對個體的行為有一定影響,但并非最典型、最具概括性且能影響各方面行為的特質,故選項B不正確。選項C分析首要特質是一個人最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產生影響的特質,它代表著整個人格。這與題干中所描述的特質特點相契合,因此選項C正確。選項D分析動力特質是指具有動力特征的特質,它使人趨向某一目標,是人格的動力性因素。但它并非是最典型、最有概括性并能影響各方面行為的特質,所以選項D不符合要求。綜上,正確答案是C。41、問題解決時沒有固定的答案,是通過發(fā)展新方法形成新思路和步驟的是()

A.常規(guī)性問題解決

B.手段—目的分析法

C.啟發(fā)法

D.創(chuàng)造性問題解決

【答案】:D

【解析】本題可通過分析每個選項所涉及概念的特點,來判斷哪個選項符合題干中對問題解決方式的描述。選項A:常規(guī)性問題解決常規(guī)性問題解決通常是運用已有的方法、規(guī)則和經驗來解決問題,這類問題往往有固定的答案和解決模式,不需要發(fā)展新方法、形成新思路和步驟,與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的描述不符,所以A選項錯誤。選項B:手段—目的分析法手段—目的分析法是一種問題解決的策略,它是將目標劃分為許多子目標,將問題劃分成許多子問題后,尋找解決每一個子問題的手段。它主要側重于對問題進行分解和逐步解決,并非是發(fā)展全新的方法和思路,一般有相對固定的流程和方法,不符合題干要求,所以B選項錯誤。選項C:啟發(fā)法啟發(fā)法是憑借經驗來解決問題的一種策略,它是基于以往的經驗和知識,在解決問題時能夠迅速找到可能的解決方案。啟發(fā)法雖然具有一定的靈活性,但它仍然是在已有的知識和經驗范圍內進行嘗試,不一定需要發(fā)展全新的方法和形成完全不同的思路,與題干描述不一致,所以C選項錯誤。選項D:創(chuàng)造性問題解決創(chuàng)造性問題解決是指運用新穎、獨特的方法來解決問題,在這個過程中,沒有固定的答案和模式可循,需要通過創(chuàng)新思維,發(fā)展新的方法、形成新的思路和步驟來達到解決問題的目的,這與題干中“沒有固定的答案,發(fā)展新方法形成新思路和步驟”的表述相符,所以D選項正確。綜上,本題正確答案是D。42、渴望有歸屬感、被社會承認屬于()

A.社會性動機

B.生理性動機

C.直接動機

D.間接動機

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同動機類型的理解與區(qū)分,以此來判斷“渴望有歸屬感、被社會承認”所屬的動機類別。選項A:社會性動機社會性動機是與人的社會需要相聯(lián)系的動機,如成就動機、交往動機等。人作為社會成員,具有歸屬感和被社會承認的需求,這些需求是在社會生活中形成和發(fā)展的,屬于社會需要的范疇。“渴望有歸屬感、被社會承認”體現(xiàn)了個體對社會關系和社會認可的追求,是典型的社會性動機的表現(xiàn)。所以選項A正確。選項B:生理性動機生理性動機是由生理需要引起的,以滿足生理需要為目的的動機,如饑餓、口渴、睡眠等。這些動機是基于人體的生理本能,與社會性的歸屬感和被承認需求沒有直接關聯(lián)。因此選項B錯誤。選項C:直接動機直接動機是與活動直接聯(lián)系的動機,是由對活動本身的興趣所引起的。例如,學生因為對某門課程感興趣而學習這門課程,這就是直接動機。而“渴望有歸屬感、被社會承認”并非直接與具體的活動相關聯(lián),所以不屬于直接動機。故選項C錯誤。選項D:間接動機間接動機是與活動的社會意義相聯(lián)系的動機,通常是為了達到某種間接的目的。比如,學生為了將來能找到好工作而努力學習。“渴望有歸屬感、被社會承認”本身是一種內在的社會需求,并非主要基于某種間接目的而產生的動機。所以選項D錯誤。綜上,答案選A。43、把要背誦的詩文編成口訣進行記憶,屬于()。

A.組織策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.元認知策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A:組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內在聯(lián)系,形成新的知識結構的策略。例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結構圖、流程圖、模型圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而將詩文編成口訣并非是對知識進行整合形成新的知識結構,所以A選項不符合題意。選項B:復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激,以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學習材料,因此B選項不正確。選項C:精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣,是通過對詩文進行加工,使其變成更容易記憶的口訣形式,與已有知識建立聯(lián)系,加深對詩文的理解和記憶,屬于精細加工策略,所以C選項正確。選項D:元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略,包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。計劃策略是根據認知活動的特定目標,在一項認知活動之前計劃各種活動,預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預估其有效性;監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中,根據認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足,正確估計自己達到認知目標的程度、水平;調節(jié)策略是根據對認知活動結果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問題,則采取相應的補救措施,根據對認知策略的效果的檢查,及時修正、調整認知策略。把詩文編成口訣與對認知過程的計劃、監(jiān)視和調節(jié)無關,故D選項錯誤。綜上,本題答案選C。44、()作為世界上最早系統(tǒng)論述教學理論的專著,它的出現(xiàn)具有劃時代的意義,標志著我國古代教學思想發(fā)展到了一個很高的水平.

A.《孟子》

B.《中庸》

C.《論語》

D.《學記》

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項著作的主要內容和特點來判斷正確答案。選項A:《孟子》《孟子》是儒家的經典著作,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內容,其主要圍繞孟子的政治、哲學、教育等思想展開論述,并非專門系統(tǒng)論述教學理論的專著,所以該選項不符合題意。選項B:《中庸》《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文,原是《禮記》第三十一篇,它強調“中庸”之道,即不偏不倚、恰到好處的處世態(tài)度和方法,主要探討的是哲學、倫理等方面的內容,并非專注于教學理論,所以該選項不正確。選項C:《論語》《論語》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。雖然其中包含了一些教育理念和方法,但并不是以系統(tǒng)論述教學理論為主要內容,所以該選項也不符合要求。選項D:《學記》《學記》是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。它系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,教育過程中的師生關系以及同學之間的關系等,標志著中國古代教學思想發(fā)展到了一個很高的水平,具有劃時代的意義,所以該選項正確。綜上,答案選D。45、采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家是()。

A.華生

B.加涅

C.科爾伯格

D.皮亞杰

【答案】:C

【解析】本題可根據各選項中人物的主要研究成果來判斷采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段的心理學家。選項A:華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人。他的主要研究集中在行為主義理論,強調環(huán)境對行為的塑造作用,通過實驗研究刺激與反應之間的關系,并未采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段,所以選項A錯誤。選項B:加涅加涅是教育心理學中信息加工理論的代表人物。他將學習過程劃分為不同的階段,并提出了學習的層次和結果分類等重要理論,其研究重點在于學習過程和學習結果的分類,與采用“兩難故事法”研究道德發(fā)展階段無關,所以選項B錯誤。選項C:科爾伯格科爾伯格采用“兩難故事法”,設計了一系列道德兩難問題,如“海因茨偷藥”的故事,讓不同年齡段的被試者對這些問題進行討論,從而研究他們的道德判斷和推理能力,進而劃分出道德發(fā)展的不同階段,所以選項C正確。選項D:皮亞杰皮亞杰是認知發(fā)展理論的代表人物,他采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。通過講述包含不同道德情境的對偶故事,讓兒童判斷對錯并說明理由,以此來研究兒童道德認知的發(fā)展,并非“兩難故事法”,所以選項D錯誤。綜上,答案選C。46、孔子提出的“學而時習之”“溫故而知新”,是說在教學中要貫徹()原則.

A.循序漸進

B.鞏固性

C.啟發(fā)性

D.因材施教

【答案】:B

【解析】本題主要考查教學原則的相關知識,破題點在于理解各選項教學原則的內涵,并將題干中孔子言論的含義與之對應。各選項分析A選項循序漸進原則:是指教學要按照學科的邏輯系統(tǒng)和學生認識發(fā)展的順序進行,使學生系統(tǒng)地掌握基礎知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。強調的是教學的順序性和系統(tǒng)性,而題干中“學而時習之溫故而知新”并未體現(xiàn)按照一定順序進行教學這一要點,所以A選項不符合題意。B選項鞏固性原則:是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,并能根據需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用?!皩W而時習之”意思是學了知識要按時復習,“溫故而知新”是指溫習舊的知識從而得知新的理解與體會,二者都強調對學過知識的復習鞏固,與鞏固性原則的內涵相契合,故B選項正確。C選項啟發(fā)性原則:是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。題干重點在于知識的復習鞏固,并非強調引導學生主動思考、探索知識,所以C選項不符合。D選項因材施教原則:是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進行有差別的教學,使每個學生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。題干中沒有提及針對學生的個別差異進行教學,因此D選項也不正確。綜上,答案選B。47、送蔡元振序

A.古之州從事,皆自辟士辟:征召。聘請

B.不惟其同守之同同:相同.一樣

C.為不治矣治:治理得好,太平

D.幸而材從事材:有才能的

【答案】:B

【解析】本題可根據文言文實詞的常見用法,結合句子語境來判斷各選項中實詞解釋的正誤。A選項:“古之州從事,皆自辟士”,意思是古代州中的從事,都是由州官自行征召聘請士人擔任?!氨佟苯忉尀椤罢髡?、聘請”,符合該句語境和實詞的常見用法,所以A選項解釋正確。B選項:“不惟其同守之同”,這里的“同”應理解為“共同、一起”,而不是“相同、一樣”。該句表達的是不僅僅是和太守共同守護,所以B選項解釋錯誤。C選項:“為不治矣”,可理解為治理得不好,處于不太平的狀態(tài),反之“治”就是“治理得好,太平”的意思,該解釋符合語境,所以C選項解釋正確。D選項:“幸而材從事”,意思是幸運的是有有才能的從事?!安摹痹谶@里是形容詞作名詞,解釋為“有才能的(人)”,符合文意,所以D選項解釋正確。綜上,答案選B。48、教師提供課題和材料,引導學生進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動,最后得出學習結果的方法屬于().

A.研究一探討法

B.發(fā)現(xiàn)學習

C.暗示教學法

D.范例教學法

【答案】:B

【解析】本題可根據各選項所涉及教學方法的特點,逐一分析并與題干描述進行對比,從而得出正確答案。選項A:研究-探討法研究-探討法通常強調學生自主地對問題進行深入研究與探討,教師更多的是給予一定的指導和支持,但不是直接提供課題和材料并引導學生進行特定步驟得出結果。題干中明確是教師提供課題和材料并引導學生一系列活動得出學習結果,這與研究-探討法的特點不符,所以該選項不正確。選項B:發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生在教師的指導下,像科學家發(fā)現(xiàn)真理一樣,通過自己的探索和學習,“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關系及其內在聯(lián)系,形成概念,獲得原理。在本題中,教師提供課題和材料,引導學生進行分析、綜合、抽象、概括等活動,最終讓學生自己得出學習結果,這種方式符合發(fā)現(xiàn)學習中教師引導學生自主探索得出知識的特點,所以該選項正確。選項C:暗示教學法暗示教學法是運用暗示手段激發(fā)個人心理潛力,提高學習效率的一種教學方法。它主要是通過暗示的方式,如環(huán)境、情感等方面的暗示來促進學生的學習,而不是像題干中描述的教師提供課題和材料,引導學生進行分析等活動來得出學習結果,所以該選項錯誤。選項D:范例教學法范例教學法是指教師通過對教材中的典型事例進行分析,使學生掌握科學知識和科學方法的一種教學方法。其重點在于選取具有代表性的范例進行講解,以范例為基礎讓學生掌握相關知識,并非強調教師引導學生進行一系列活動得出學習結果,所以該選項也不正確。綜上,答案選B。49、以下旨在讓學生學會動手操作本領的是()

A.科技活動

B.學科活動

C.體育活動

D.文學藝術活動

【答案】:A

【解析】本題可根據各活動的特點來判斷哪個選項能讓學生學會動手操作本領。A選項:科技活動科技活動通常涉及到各種實驗、制作、發(fā)明等具體的實踐操作。學生在參與科技活動的過程中,需要親自去設計、動手搭建模型、操作儀器設備等,通過實際動手來探索科學原理、解決實際問題,從而學會動手操作的本領,因此該選項符合題意。B選項:學科活動學科活動主要是圍繞學科知識展開的,側重于知識的學習、研究和探討。比如數學學科的解題討論、語文的閱讀分析等,更多的是在思維層面和理論知識上進行拓展,雖然也可能有一定的實踐環(huán)節(jié),但并非以動手操作本領的培養(yǎng)為主要目的,所以該選項不符合題意。C選項:體育活動體育活動主要是增強體質、提高運動技能和培養(yǎng)體育精神。它主要是通過身體的運動來實現(xiàn),比如跑步、打球、游泳等,重點在于身體的運動能力和協(xié)調能力的鍛煉,而非動手操作本領,因此該選項不符合題意。D選項:文學藝術活動文學藝術活動包括閱讀、寫作、繪畫、音樂、舞蹈等方面,主要是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)、藝術審美和創(chuàng)造力。雖然在一些藝術創(chuàng)作如繪畫、手工制作中有動手的部分,但整體上其核心是藝術表達和審美體驗,并非以培養(yǎng)通用的動手操作本領為主要目標,所以該選項不符合題意。綜上,答案選A。50、“增強安全防范能力”是屬于下列哪一種目標()。

A.運動技能

B.身體健康

C.運動參與

D.社會適應

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項所代表的目標含義,逐一分析“增強安全防范能力”所屬的目標類別。選項A:運動技能運動技能目標強調學生在體育學習中能夠掌握和運用基本的運動知識與技能,提高身體活動能力,同時也包括增強安全防范和自我保護能力等內容?!霸鰪姲踩婪赌芰Α迸c運動技能目標中對于具備安全意識和自我保護能力的要求相契合,所以“增強安全防范能力”屬于運動技能目標。選項B:身體健康身體健康目標主要側重于學生身體形態(tài)、機能和體能的發(fā)展,以及通過體育活動促進身體的健康水平,比如發(fā)展有氧耐力、肌肉力量等,重點在于身體機能和素質的提升,而“增強安全防范能力”并非直接針對身體健康層面的發(fā)展,所以不屬于身體健康目標。選項C:運動參與運動參與目標主要關注學生參與體育活動的態(tài)度和行為表現(xiàn),強調學生養(yǎng)成良好的鍛煉習慣和積極參與體育活動的意識,例如主動參與體育課程、課外體育活動等,“增強安全防范能力”與運動參與所強調的參與態(tài)度和行為方面并無直接關聯(lián),所以不屬于運動參與目標。選項D:社會適應社會適應目標側重于學生在體育活動中培養(yǎng)良好的社會交往能力、合作精神和社會責任感等,使學生能夠適應社會生活,如在團隊運動中學會與他人合作、遵守規(guī)則等,“增強安全防范能力”與社會適應所涉及的社會交往和社會責任感等內容不直接相關,所以不屬于社會適應目標。綜上,“增強安全防范能力”屬于運動技能目標,答案選A。第二部分多選題(20題)1、心智技能與操作技能相比,具有()特點。

A.對象的觀念性

B.動作的外顯性

C.執(zhí)行的內潛性

D.運作的閉合性

E.結構的簡縮性

【答案】:AC

【解析】本題可根據心智技能與操作技能的特點來分析各選項。選項A心智技能的對象是客觀事物在人腦中的主觀映象,是客觀事物的觀念表征,所以具有對象的觀念性。而操作技能的對象是物質性客體或肌肉,具有客觀性。因此,選項A正確。選項B心智技能是借助內部言語在頭腦中默默地進行,其動作具有內隱性;操作技能表現(xiàn)為一系列的外部動作,動作是外顯的。所以選項B錯誤。選項C心智技能是通過內部言語在頭腦內部進行的,不需要外部言語器官和肌肉的參與,執(zhí)行具有內潛性。操作技能則是通過肢體運動來完成的,具有外顯性。因此,選項C正確。選項D心智技能在結構上具有簡縮性,它往往不完全像外部行為那樣必須把每一個動作都完整地做出來,也不像外部行為那樣有明顯的開端和結尾。而操作技能在結構上具有展開性,操作活動的每個動作都必須實施,不能省略和合并,其動作順序是不能隨意改變的。所以選項D錯誤。選項E心智技能在結構上具有簡縮性,但這是心智技能自身特點的呈現(xiàn),并非與操作技能相比所具有的特點,題干強調的是與操作技能相比,所以該項不符合要求,選項E錯誤。綜上,本題正確答案選AC。2、下列關于建構主義學習觀說法正確的是()。

A.學生是學習的被動建構者

B.學習是學生主動構建的過程

C.學生的學習具有社會互動性

D.學生的學習具有情境性

【答案】:BCD

【解析】本題可根據建構主義學習觀的相關知識,對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A:建構主義強調學生是學習的主動建構者,而非被動建構者。學生不是被動地接受知識,而是主動地對新知識進行加工和理解,將其納入已有的認知結構中。所以選項A說法錯誤。選項B:學習是學生主動構建的過程,這是建構主義學習觀的核心觀點之一。學生在學習過程中,會基于自己的經驗背景,主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和理解知識,通過與環(huán)境的交互作用,不斷地構建和完善自己的認知結構。因此選項B說法正確。選項C:建構主義認為學生的學習具有社會互動性。學習不僅僅是個體的行為,還涉及到與他人的交流和合作。學生在與同伴、教師等的互動中,可以分享彼此的觀點和經驗,互相啟發(fā),從而促進知識的建構和理解。所以選項C說法正確。選項D:建構主義學習觀強調學生的學習具有情境性。知識是在一定的情境中產生和應用的,學習應該與具體的情境相結合。學生在具體的情境中學習,可以更好地理解知識的內涵和應用,提高學習的效果。所以選項D說法正確。綜上,本題正確答案是BCD。3、下列屬于學

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