教師招聘之《小學(xué)教師招聘》過關(guān)檢測第一部分單選題(50題)1、當(dāng)一個孩子觸到一個取暖器時，他就可以學(xué)到“燙”這個詞的意義，同時也學(xué)會了以后對所有的取暖器都要當(dāng)心，迅速學(xué)到的這些內(nèi)容和意義都會長期保留在孩子的記憶中。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。

A.認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)

B.人本主義的意義學(xué)習(xí)

C.行為主義的條件反射

D.新行為主義的社會學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)理論流派的特點(diǎn)，對題干中描述的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行分析，從而判斷其所屬的學(xué)習(xí)類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)認(rèn)知派的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系，注重理解和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。而題干中孩子是通過親身接觸取暖器獲得“燙”的體驗(yàn)并學(xué)會當(dāng)心取暖器，并非強(qiáng)調(diào)新知識與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：人本主義的意義學(xué)習(xí)人本主義的意義學(xué)習(xí)是指一種使個體的行為、態(tài)度、個性以及在未來選擇行動方針時發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)，不僅僅是知識的積累，還涉及到個人情感、價值觀等多方面的改變。題干中孩子通過接觸取暖器不僅學(xué)到了“燙”這個詞的意義，還學(xué)會了在未來對取暖器要當(dāng)心，這種學(xué)習(xí)不僅是知識層面，還影響到了孩子未來的行為選擇，符合人本主義意義學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：行為主義的條件反射行為主義的條件反射主要關(guān)注刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，通過強(qiáng)化等方式使個體形成特定的行為反應(yīng)。題干中并未著重體現(xiàn)刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)以及強(qiáng)化過程，重點(diǎn)在于孩子通過親身體驗(yàn)獲得了知識和行為改變，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：新行為主義的社會學(xué)習(xí)新行為主義的社會學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)，即個體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)。而題干中孩子是自己直接接觸取暖器獲得體驗(yàn)，并非通過觀察他人來學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。2、小學(xué)低年級學(xué)生基本的交往技能是（）。

A.換位思考

B.相互信任

C.禮貌友好

D.悅納自己

【答案】：C

【解析】本題考查小學(xué)低年級學(xué)生基本的交往技能。選項(xiàng)A，換位思考通常需要有一定的認(rèn)知能力和情感理解能力基礎(chǔ)，小學(xué)低年級學(xué)生的思維發(fā)展尚不完善，較難做到很好地?fù)Q位思考，所以換位思考不是小學(xué)低年級學(xué)生基本的交往技能。選項(xiàng)B，相互信任是在交往深入后逐步建立起來的一種關(guān)系特征，對于小學(xué)低年級學(xué)生而言，這并非最基礎(chǔ)的交往技能，在他們剛開始交往時，較難馬上建立相互信任的關(guān)系。選項(xiàng)C，禮貌友好是最基礎(chǔ)且適合小學(xué)低年級學(xué)生的交往技能，小學(xué)低年級階段，學(xué)生開始接觸集體生活和人際交往，禮貌友好地與人相處能幫助他們開啟良好的人際交往，是他們在交往初期就應(yīng)該且能夠掌握的，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，悅納自己主要側(cè)重于個體對自我的認(rèn)知和接納，這屬于自我認(rèn)知范疇，并非交往技能。綜上，答案選C。3、當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時,拒絕相信此事，以減少心靈上的痛苦。這是（）防御機(jī)制。

A.壓抑

B.否認(rèn)

C.文飾

D.代償

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同防御機(jī)制概念的理解和應(yīng)用。選項(xiàng)A：壓抑壓抑是指把意識所不能接受的觀念、情感或沖動抑制到無意識中去。它是一種較為主動的、潛意識層面的遺忘，目的是避免痛苦的感受被意識到。而題干中描述的是拒絕相信親人去世的消息，并非是將相關(guān)信息抑制到無意識中，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：否認(rèn)否認(rèn)是指對某種痛苦的現(xiàn)實(shí)無意識地加以否定，因?yàn)椴怀姓J(rèn)似乎就不會痛苦。就像題干中所描述的，當(dāng)一個人聽到親人去世的消息時，拒絕相信此事，以此來減少心靈上的痛苦，這正是否認(rèn)防御機(jī)制的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：文飾文飾又稱合理化，是指無意識地用一種通過似乎有理的解釋或?qū)嶋H上站不住腳的理由來為其難以接受的情感、行為或動機(jī)辯護(hù)以使其可以接受。常見的表現(xiàn)有“酸葡萄心理甜檸檬心理”等，與題干中拒絕相信親人去世消息的情況不符，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：代償代償是指個體利用某種方法來彌補(bǔ)其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安全感。比如一個身體有殘疾的人通過在其他方面取得優(yōu)異成績來彌補(bǔ)身體上的不足，這與題干所描述的拒絕接受親人去世這一現(xiàn)實(shí)的防御機(jī)制不同，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。4、強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用的理論是（）。

A.形式訓(xùn)練說

B.共同要素說

C.經(jīng)驗(yàn)類化說

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學(xué)習(xí)遷移理論特點(diǎn)的理解。選項(xiàng)A：形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，它認(rèn)為心理官能只有通過訓(xùn)練才得以發(fā)展，遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。該理論強(qiáng)調(diào)的是通過對各種官能進(jìn)行訓(xùn)練來促進(jìn)遷移，并非強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：共同要素說共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗(yàn)情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。此理論強(qiáng)調(diào)的是共同成分（要素）對遷移的影響，而非概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：經(jīng)驗(yàn)類化說經(jīng)驗(yàn)類化說又稱概括化理論，該理論認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)之所以能遷移到后來的學(xué)習(xí)中，是因?yàn)樵谙惹皩W(xué)習(xí)中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部地運(yùn)用于前后兩種學(xué)習(xí)中。也就是說，強(qiáng)調(diào)概括化經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中起著重要作用，所以C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果，是對情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。它強(qiáng)調(diào)對關(guān)系的頓悟在遷移中的作用，而不是概括化經(jīng)驗(yàn)或原理，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是C。5、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。

A.教育為主懲罰為輔

B.客觀公正實(shí)事求是

C.正面引導(dǎo)表揚(yáng)為主

D.榜樣示范環(huán)境陶冶

【答案】：A

【解析】這道題的正確答案是A選項(xiàng)?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定，對違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。這一原則是基于未成年人身心發(fā)展尚未成熟、具有較強(qiáng)可塑性的特點(diǎn)而定，旨在通過教育幫助違法犯罪的未成年人認(rèn)識錯誤、改過自新，促使他們重新回歸社會，而懲罰只是輔助手段，并非主要目的。B選項(xiàng)“客觀公正、實(shí)事求是”通常用于強(qiáng)調(diào)處理事情的態(tài)度和遵循的準(zhǔn)則，并非針對違法犯罪未成年人應(yīng)堅(jiān)持的原則。C選項(xiàng)“正面引導(dǎo)、表揚(yáng)為主”更多是在教育過程中的方法和方式，不是對違法犯罪未成年人工作的根本原則。D選項(xiàng)“榜樣示范、環(huán)境陶冶”同樣屬于教育的具體方法和途徑，不符合本題所問的原則要求。6、“萬不可有偏愛偏惡，萬不可譏誚學(xué)生。”這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德（）。

A.舉止文明的要求

B.高度負(fù)責(zé)的要求

C.不得敷衍的要求

D.平等公正的要求

【答案】：D

【解析】題目中提到“萬不可有偏愛偏惡，萬不可譏誚學(xué)生”，其核心意思是教師對待學(xué)生應(yīng)一視同仁，不偏袒、不歧視，要給予每個學(xué)生平等的對待和尊重。選項(xiàng)A，舉止文明主要側(cè)重于教師在言行舉止方面要符合文明規(guī)范，如語言文明、行為得體等，與題干中對待學(xué)生平等公正的表述不相關(guān)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B，高度負(fù)責(zé)強(qiáng)調(diào)教師對教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，全身心投入，對學(xué)生的成長和發(fā)展盡心盡力，但未突出平等對待學(xué)生這一關(guān)鍵要點(diǎn)，故B選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)C，不得敷衍主要針對教師在教學(xué)過程中要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，不馬虎、不草率，但沒有體現(xiàn)出對學(xué)生平等公正的態(tài)度，因此C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D，平等公正要求教師在教育教學(xué)活動中，公正地對待每一個學(xué)生，不偏愛、不歧視任何學(xué)生，這與題干中“萬不可有偏愛偏惡”所表達(dá)的意思一致，所以本題答案選D。7、蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”，這告訴我們課外、校外教育（）

A.有利于發(fā)展學(xué)生智力

B.有利于發(fā)展學(xué)生的個性特長

C.可促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展

D.是進(jìn)行德育的重要途徑

【答案】：A"

【解析】題干中提到蘇霍姆林斯基認(rèn)為“課外、校外教育使青少年邁上了科學(xué)思維的道路”，關(guān)鍵在于“科學(xué)思維”?？茖W(xué)思維的培養(yǎng)與智力發(fā)展緊密相關(guān)，課外、校外教育能讓青少年走上科學(xué)思維道路，意味著其能促進(jìn)學(xué)生在思維等方面的發(fā)展，也就是有利于發(fā)展學(xué)生智力。而選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)的個性特長，題干未體現(xiàn)出課外、校外教育對學(xué)生獨(dú)特個性和專長的培養(yǎng)；選項(xiàng)C學(xué)生身心的健康發(fā)展包含身體和心理等多方面，題干僅圍繞科學(xué)思維，未涉及身心整體健康；選項(xiàng)D德育是關(guān)于道德教育方面，題干沒有表明課外、校外教育在德育方面的作用。所以本題答案選A。"8、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的（）

A.小學(xué)生發(fā)展性知識

B.學(xué)科知識

C.教育教學(xué)知識

D.通識性知識

【答案】：C"

【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》的“專業(yè)知識”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)知識、通識性知識等方面。其中，教育教學(xué)知識主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實(shí)踐密切相關(guān)的知識?！靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識內(nèi)容，它直接服務(wù)于教育教學(xué)實(shí)踐，幫助教師更好地開展對學(xué)生的品德教育工作，屬于教育教學(xué)知識的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點(diǎn)；學(xué)科知識是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容；通識性知識則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會科學(xué)等多個領(lǐng)域的廣博知識。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點(diǎn)和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》“專業(yè)知識”維度的教育教學(xué)知識，答案選C。"9、關(guān)于社會化，下列說法中正確的包括（）。

A.社會化是個體由自然人成長、發(fā)展為社會人的過程

B.社會化涉及社會及個體兩個方面

C.社會化伴隨人的一生

D.成人期的社會化是繼續(xù)社會化

【答案】：A

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A：社會化是個體由自然人成長、發(fā)展為社會人的過程，該表述準(zhǔn)確地闡述了社會化的核心概念，個體通過與社會的互動，學(xué)習(xí)社會文化、規(guī)范和價值觀念等，逐漸從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蜻m應(yīng)社會生活的社會人，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：社會化確實(shí)涉及社會及個體兩個方面，但題干為單選題，選項(xiàng)A更為直接準(zhǔn)確地定義了社會化，所以選項(xiàng)B不符合本題要求。選項(xiàng)C：社會化伴隨人的一生，強(qiáng)調(diào)了社會化的持續(xù)性，但相比之下選項(xiàng)A對社會化的定義更為關(guān)鍵和基礎(chǔ)，所以選項(xiàng)C不符合本題要求。選項(xiàng)D：成人期的社會化是繼續(xù)社會化，這是關(guān)于社會化階段的描述，并非對社會化本質(zhì)的定義，所以選項(xiàng)D不符合本題要求。綜上，本題正確答案選A。10、教師在籃球傳接球教學(xué)中，設(shè)計(jì)了傳遞拋接游戲，這體現(xiàn)了體育游戲的

A.鍛煉性原則

B.單一性原則

C.針對性原則

D.競技性原則

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及原則的含義，結(jié)合題干中教師在籃球傳接球教學(xué)里設(shè)計(jì)傳遞拋接游戲這一行為來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：鍛煉性原則鍛煉性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要具備一定的身體鍛煉價值，能夠促進(jìn)參與者身體素質(zhì)的提升，比如增強(qiáng)力量、提高耐力、提升速度等。題干中主要突出的是游戲針對籃球傳接球教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)，重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)該游戲?qū)W(xué)生身體鍛煉方面的意義，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：單一性原則在體育游戲設(shè)計(jì)中，單一性原則并非一個常見的、被廣泛認(rèn)可的關(guān)鍵原則。而且，從教學(xué)的合理性和有效性角度來看，通常更倡導(dǎo)多樣化和綜合性的設(shè)計(jì)，以滿足學(xué)生多方面的需求和提升教學(xué)效果。題干中教師設(shè)計(jì)的游戲是為了服務(wù)于籃球傳接球教學(xué)，并非體現(xiàn)單一性，所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C：針對性原則針對性原則是指體育游戲的設(shè)計(jì)要緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容展開，具有明確的指向性。在本題中，教師設(shè)計(jì)的傳遞拋接游戲是在籃球傳接球教學(xué)情境下進(jìn)行的，該游戲顯然是為了幫助學(xué)生更好地掌握籃球傳接球的技能，與教學(xué)內(nèi)容緊密相關(guān)，具有很強(qiáng)的針對性，因此該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：競技性原則競技性原則強(qiáng)調(diào)體育游戲要有一定的競爭因素，通過比賽、對抗等形式激發(fā)參與者的競爭意識和斗志，以提高參與者的技能水平和比賽能力。而題干中并沒有體現(xiàn)出傳遞拋接游戲具有明顯的競技性質(zhì)，主要強(qiáng)調(diào)的是游戲?qū)虒W(xué)的針對性，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案是C。11、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件之一是最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》中對接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員的條件規(guī)定來解答?！吨行W(xué)幼兒園安全管理辦法》明確指出，接送學(xué)生的機(jī)動車駕駛員需滿足最近3年內(nèi)任一記分周期的記錄沒有記滿12分這一條件。在我國的機(jī)動車駕駛證記分管理體系中，一個記分周期內(nèi)滿分是12分，若記滿12分，駕駛員需重新參加學(xué)習(xí)和考試。從保障學(xué)生接送安全的角度出發(fā)，要求駕駛員在近3年的任一記分周期都未記滿12分，能夠在一定程度上篩選出駕駛行為較為規(guī)范、遵守交通規(guī)則的駕駛員，降低學(xué)生接送過程中的交通安全風(fēng)險。所以本題正確答案是D。12、具體規(guī)定國家各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系的是（）。

A.學(xué)制

B.培養(yǎng)目標(biāo)

C.教育方針

D.課程計(jì)劃

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)概念的內(nèi)涵來判斷具體規(guī)定國家各級各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間關(guān)系的內(nèi)容。選項(xiàng)A：學(xué)制學(xué)制是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。學(xué)制是教育制度的核心內(nèi)容，它對于整個教育系統(tǒng)的有序運(yùn)行和人才培養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。因此，選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化，是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。它主要側(cè)重于規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格，而不是規(guī)定學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限等內(nèi)容。所以，選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：教育方針教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括。它主要包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的以及實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容，并不具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系。所以，選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它主要規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容，并不涉及學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及學(xué)校之間關(guān)系的規(guī)定。所以，選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。13、把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是（）。

A.巴爾扎克

B.狄更斯

C.托爾斯泰

D.高爾基

【答案】：D

【解析】本題主要考查將文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家相關(guān)知識。選項(xiàng)A，巴爾扎克是法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了《人間喜劇》等一系列作品，其作品展現(xiàn)了法國社會的種種面貌，但他并未將文學(xué)稱為“人學(xué)”。選項(xiàng)B，狄更斯是英國著名作家，代表作有《大衛(wèi)·科波菲爾》《霧都孤兒》等，他以深刻的社會洞察力和對人物形象的細(xì)膩刻畫著稱，同樣沒有提出文學(xué)是“人學(xué)”的觀點(diǎn)。選項(xiàng)C，托爾斯泰是俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家，代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，他的作品反映了當(dāng)時社會的矛盾和問題，不過也未把文學(xué)稱作“人學(xué)”。選項(xiàng)D，高爾基是前蘇聯(lián)作家，他提出“文學(xué)即人學(xué)”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)是對人的描寫、對人性的探索以及對人類生活的反映。所以把文學(xué)稱為“人學(xué)”的作家是高爾基。綜上，本題正確答案選D。14、學(xué)生在學(xué)球原地運(yùn)球時，易犯錯誤有（）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于學(xué)生學(xué)球原地運(yùn)球易犯錯誤的單項(xiàng)選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確分析每個選項(xiàng)，結(jié)合正確答案對本題進(jìn)行解析。正確答案是D。這意味著選項(xiàng)②③④所包含的內(nèi)容是學(xué)生在學(xué)球原地運(yùn)球時易犯的錯誤。雖然題目未給出①②③④的具體內(nèi)容，但根據(jù)答案可知，選項(xiàng)A中的①并非學(xué)生原地運(yùn)球的易犯錯誤；選項(xiàng)B中的①也不是原地運(yùn)球易犯錯誤；選項(xiàng)C中的①同樣不屬于原地運(yùn)球易犯錯誤。所以，僅有選項(xiàng)D中②③④所表述的內(nèi)容符合學(xué)生學(xué)球原地運(yùn)球易犯錯誤這一情況，因此應(yīng)選擇D選項(xiàng)。15、2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長（）。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給信息，直接判斷2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年的增長率。題目中是一道關(guān)于2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長率的選擇題，給出了四個選項(xiàng)，分別為A.7.5%、B.7.7%、C.7.8%、D.8.1%。而答案明確為B選項(xiàng)，即2013年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值比上一年增長7.7%。所以本題正確答案是B。16、隨著STEAM教育和創(chuàng)客教育理念深入人心，不正確的是（）。

A.主板上有處理器

B.可以連接多種傳感器

C.通過引腳只能接收數(shù)字信號

D.可執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序

【答案】：C

【解析】本題主要考查對STEAM教育和創(chuàng)客教育相關(guān)知識，特別是關(guān)于某個設(shè)備特性的理解，需要對每個選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A主板上通常會配備處理器，處理器作為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的核心組件，負(fù)責(zé)執(zhí)行指令和進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，是主板正常運(yùn)行不可或缺的部分。所以選項(xiàng)A的描述是正確的。選項(xiàng)B在STEAM教育和創(chuàng)客教育所涉及的設(shè)備中，很多設(shè)備具備連接多種傳感器的能力。通過連接不同類型的傳感器，可以實(shí)現(xiàn)對不同環(huán)境參數(shù)的檢測和數(shù)據(jù)采集，從而拓展設(shè)備的功能和應(yīng)用場景。因此選項(xiàng)B的描述是合理且正確的。選項(xiàng)C在實(shí)際應(yīng)用中，引腳不僅可以接收數(shù)字信號，還能接收模擬信號。模擬信號是連續(xù)變化的信號，在很多實(shí)際的測量和控制場景中有著廣泛的應(yīng)用。而該選項(xiàng)說通過引腳只能接收數(shù)字信號，這種表述過于絕對，是不正確的。選項(xiàng)D相關(guān)設(shè)備通常都能夠執(zhí)行計(jì)算機(jī)中編好的程序，用戶可以根據(jù)自己的需求編寫程序，并將其上傳到設(shè)備中，設(shè)備按照程序的指令運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)各種特定的功能。所以選項(xiàng)D的描述是正確的。綜上，本題答案選C。17、在教育目的的問題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是(‘)。

A.個人本位論

B.社會本位論

C.教育無目的論

D.國家利益論

【答案】：C

【解析】本題主要考查實(shí)用主義教育流派代表人物杜威在教育目的問題上的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A：個人本位論個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。其代表人物有盧梭、羅杰斯等，并非杜威的觀點(diǎn)，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：社會本位論社會本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員。代表人物有赫爾巴特、涂爾干等，這也不是杜威的觀點(diǎn)，選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C：教育無目的論杜威提出教育無目的論，他認(rèn)為教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的。教育就是生長，除它自身之外，教育沒有其他目的。所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：國家利益論國家利益論并非在教育目的問題上的主流理論觀點(diǎn)，與杜威的主張無關(guān)，選項(xiàng)D錯誤。綜上，本題正確答案是C。18、我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念是：學(xué)生為本、（）、能力為重、終身學(xué)習(xí)。

A.教書育人

B.師德為先

C.尊重規(guī)律

D.為人師表

【答案】：B"

【解析】本題考查我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念。我國中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）的基本理念為學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)?！皩W(xué)生為本”強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心開展教育教學(xué)活動；“師德為先”突出了教師職業(yè)道德在教師專業(yè)發(fā)展中的重要地位，師德是教師從事教育工作必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，良好的師德是教師育人的基礎(chǔ)和前提；“能力為重”注重教師將所學(xué)的知識技能運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，不斷提升教育教學(xué)能力；“終身學(xué)習(xí)”要求教師不斷更新知識結(jié)構(gòu)，提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。選項(xiàng)A“教書育人”是教師的職責(zé)，但并非專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)試行的基本理念；選項(xiàng)C“尊重規(guī)律”表述不夠準(zhǔn)確全面，未明確對應(yīng)到標(biāo)準(zhǔn)中的基本理念；選項(xiàng)D“為人師表”是教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，也不屬于該基本理念。所以本題正確答案是B。"19、計(jì)劃安排每天自習(xí)時間表，屬于學(xué)習(xí)策略中的（）。

A.組織策略

B.認(rèn)知策略

C.精細(xì)加工策略

D.資源管理策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)策略的分類及各策略的特點(diǎn)。首先分析各選項(xiàng)涉及的學(xué)習(xí)策略：組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表等）等方式對知識進(jìn)行組織和整合，而安排自習(xí)時間表顯然不屬于此類策略，所以A選項(xiàng)不符合。認(rèn)知策略：是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。它更側(cè)重于對知識本身的加工處理，而安排自習(xí)時間表并非直接針對知識加工，故B選項(xiàng)錯誤。精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。比如記憶術(shù)（位置記憶法、縮減和編歌訣、諧音聯(lián)想法等）、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)等。安排自習(xí)時間表與對知識進(jìn)行精細(xì)加工并無直接關(guān)聯(lián)，所以C選項(xiàng)也不正確。資源管理策略：是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，有助于學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并調(diào)節(jié)環(huán)境以適應(yīng)自己的需要，對學(xué)生的動機(jī)具有重要的作用。它包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略等。其中，時間管理策略就是通過一定的方法合理安排時間，有效利用學(xué)習(xí)資源。計(jì)劃安排每天自習(xí)時間表就是對時間進(jìn)行合理規(guī)劃和管理，屬于資源管理策略中的時間管理策略，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。20、小學(xué)兒童以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的關(guān)鍵年齡大約在（）。

A.7歲至8歲

B.10歲至ll歲

C.12歲至l3歲

D.5歲至6歲

【答案】：B

【解析】本題考查小學(xué)兒童思維形式過渡的關(guān)鍵年齡。小學(xué)兒童的思維發(fā)展呈現(xiàn)出從以具體形象思維為主要形式逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式的特點(diǎn)。選項(xiàng)A，7歲至8歲的兒童正處于小學(xué)低年級階段，此時他們的思維仍然較多地依賴具體形象的事物，尚未達(dá)到從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵時期。選項(xiàng)B，10歲至11歲一般為小學(xué)中高年級，這個階段的兒童開始逐漸擺脫具體事物的束縛，能夠進(jìn)行一些初步的抽象邏輯思考，是從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過渡的關(guān)鍵年齡，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，12歲至13歲的兒童已經(jīng)進(jìn)入初中階段，此時他們的抽象邏輯思維已經(jīng)有了更深入的發(fā)展，并非是過渡的關(guān)鍵年齡。選項(xiàng)D，5歲至6歲的兒童大多還處于幼兒階段，其思維主要以直觀動作思維和具體形象思維為主，距離抽象邏輯思維的過渡還比較遠(yuǎn)。綜上，答案選B。21、如果將期末考試結(jié)果的解釋視為總結(jié)性評價，那么對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是（）。

A.定性評價

B.考查性評價

C.定量評價

D.形成性評價

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同評價類型的定義來判斷在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋屬于哪種評價。選項(xiàng)A：定性評價定性評價是對評價資料作“質(zhì)”的分析，是運(yùn)用分析、綜合、比較、分類、演繹、歸納等邏輯分析方法，對評價所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。它強(qiáng)調(diào)的是對事物本質(zhì)特征和內(nèi)在屬性的描述和評價，而題干并非圍繞這種基于本質(zhì)特征描述的評價方式，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：考查性評價考查性評價通常側(cè)重于對知識的掌握情況、基本技能的熟練程度等方面進(jìn)行檢查和評估，以了解學(xué)生對一定階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的熟悉程度。但它并非專門針對教學(xué)過程中測驗(yàn)的特定評價類型，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：定量評價定量評價是對評價對象的特征用數(shù)量表示，通過數(shù)量化的方法來分析、判斷和評價。它主要側(cè)重于對數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，而題干未涉及到通過數(shù)量來進(jìn)行評價的相關(guān)內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D：形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)，其目的往往是為了及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，從而調(diào)整教學(xué)策略和方法，這與形成性評價的概念和作用相契合。所以，對在教學(xué)過程中實(shí)施測驗(yàn)的解釋就是形成性評價，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案是D。22、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化，我們稱這種強(qiáng)化為（）。

A.直接強(qiáng)化

B.替代強(qiáng)化

C.具體強(qiáng)化

D.概括強(qiáng)化

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項(xiàng)A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗(yàn)自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說，當(dāng)個體直接因?yàn)樽约旱男袨榈玫搅霜剟罨驊土P時，這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因?yàn)樽约赫J(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚(yáng)，這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化，并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因?yàn)榕W(xué)習(xí)獲得了好成績和老師的獎勵，自己也受到激勵從而更加努力學(xué)習(xí)，這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語，在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念，所以C選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述，在強(qiáng)化相關(guān)的知識體系里沒有該概念，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是B。23、覃明同學(xué)熱情直率，精力充沛，反應(yīng)迅速思維敏捷，但脾氣暴躁沖動，容易感情用事，自控能力差，該同學(xué)的氣質(zhì)類型屬于（）。

A.多血質(zhì)

B.黏液質(zhì)

C.抑郁質(zhì)

D.膽汁質(zhì)

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)不同氣質(zhì)類型的特點(diǎn)，來分析覃明同學(xué)的氣質(zhì)類型歸屬。各選項(xiàng)氣質(zhì)類型特點(diǎn)分析A.多血質(zhì)：多血質(zhì)的人情感豐富且外露，活潑好動、熱情大方、善于交際，思維敏捷、適應(yīng)能力強(qiáng)，但注意力容易轉(zhuǎn)移，興趣容易變換。而題干中強(qiáng)調(diào)覃明脾氣暴躁沖動、自控能力差等特點(diǎn)，與多血質(zhì)的典型表現(xiàn)不符，所以A選項(xiàng)錯誤。B.黏液質(zhì)：黏液質(zhì)的人安靜穩(wěn)重、踏實(shí)，反應(yīng)性低，交際適度，自制力強(qiáng)，話少，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，同時可塑性差，有些死板，缺乏生氣。覃明同學(xué)精力充沛、反應(yīng)迅速且脾氣暴躁沖動等特征與黏液質(zhì)的特點(diǎn)不一致，故B選項(xiàng)錯誤。C.抑郁質(zhì)：抑郁質(zhì)的人行為孤僻、不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。這與覃明熱情直率、精力充沛等表現(xiàn)不相符，所以C選項(xiàng)錯誤。D.膽汁質(zhì)：膽汁質(zhì)的人熱情直率、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動，自控能力相對較差。覃明同學(xué)熱情直率、精力充沛、反應(yīng)迅速思維敏捷，但脾氣暴躁沖動、容易感情用事、自控能力差，這些特點(diǎn)與膽汁質(zhì)的氣質(zhì)類型特點(diǎn)相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。24、一個人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這種現(xiàn)象為（）

A.抽象思維

B.原型啟發(fā)

C.功能固著

D.創(chuàng)造思維

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念與題干描述進(jìn)行逐一對比分析，從而得出正確答案。分析選項(xiàng)A抽象思維是人們在認(rèn)識活動中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過程。它側(cè)重于對事物本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律的把握，與題干中描述的看到物體慣常用途后難以看出其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)A不符合題意。分析選項(xiàng)B原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。例如，魯班從茅草割破手指得到啟發(fā)發(fā)明了鋸子，這是原型啟發(fā)的體現(xiàn)。而題干描述的并非從其他事物獲取啟發(fā)來解決問題，而是關(guān)于對物體用途認(rèn)知的局限，所以選項(xiàng)B不符合題意。分析選項(xiàng)C功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。一個人看到某一物體的慣常用途之后，就很難看出它的其他用途，這正是功能固著的典型表現(xiàn)，所以選項(xiàng)C符合題意。分析選項(xiàng)D創(chuàng)造思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動，即開拓人類認(rèn)識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識新成果的思維活動。題干強(qiáng)調(diào)的是對物體用途認(rèn)知的局限，并非創(chuàng)造新成果的思維，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。25、從字的結(jié)構(gòu)方式看，是會意字的一項(xiàng)是（）。

A.刃

B.想

C.聞

D.涉

【答案】：D

【解析】本題是一道關(guān)于判斷會意字的選擇題，解題關(guān)鍵在于明確會意字的定義，并分析每個選項(xiàng)所給漢字的結(jié)構(gòu)方式。會意字是指用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A：“刃”是指事字，它是在“刀”的鋒利處加上一點(diǎn)，以這一點(diǎn)來指示刀刃的位置，并非由幾個獨(dú)體字根據(jù)意義關(guān)系合成一個字，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：“想”是形聲字，從心，相聲，“心”表示與心理活動有關(guān)，“相”表示讀音，不是通過幾個獨(dú)體字的意義組合來表意，因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：“聞”同樣是形聲字，從耳，門聲，“耳”表示與聽覺有關(guān)，“門”表示讀音，不是會意字，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D：“涉”由“氵”（水）和“步”組成，表示人在水里走，是將“水”和“步”這兩個獨(dú)體字的意義結(jié)合起來，表達(dá)出涉水的意思，屬于會意字，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。26、某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，對該老師的做法敘述正確的是（）

A.該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)

B.該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)

C.該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán)，因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰保皇堋吨腥A人民兵共和國著作權(quán)法》的保護(hù)

D.該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，對每個選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：財(cái)產(chǎn)權(quán)是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。題干中老師的行為主要涉及對學(xué)生作品著作權(quán)益的侵犯，并非涉及學(xué)生的財(cái)產(chǎn)利益受損，所以該老師的做法未侵害學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)，A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：著作權(quán)是指作者對其創(chuàng)作的文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)作品所享有的專有權(quán)利。學(xué)生的作文屬于其創(chuàng)作的作品，學(xué)生對該作文享有著作權(quán)。該老師未經(jīng)學(xué)生允許，私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集，這種行為侵犯了學(xué)生的著作權(quán)，B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：作文屬于學(xué)生創(chuàng)作的文學(xué)作品，受《中華人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)。只要是作者獨(dú)立創(chuàng)作的作品，不論是否發(fā)表，都依法享有著作權(quán)。所以該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)，C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：人身權(quán)利主要包括人格權(quán)和身份權(quán)，諸如生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。題干中老師的行為主要是侵犯了學(xué)生對其作文的著作權(quán)，而非人身權(quán)利，D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。27、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行，對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為（）。

A.配置性評價

B.形成性評價

C.診斷性評價

D.總結(jié)性評價

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)所涉及的評價類型的定義進(jìn)行分析，逐一判斷其是否符合題干描述。A選項(xiàng)：配置性評價配置性評價是在教學(xué)開始前為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價，其目的是對學(xué)生進(jìn)行合理的安置，與題干中“在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行”不符，所以A選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng)：形成性評價形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價，它側(cè)重于對教學(xué)過程的動態(tài)監(jiān)測和反饋，并非在一個完整教學(xué)過程結(jié)束后進(jìn)行，所以B選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng)：診斷性評價診斷性評價是在學(xué)期開始或一個單元教學(xué)開始時，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價，主要是為了找出學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，以便采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，與題干時間不符，所以C選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng)：總結(jié)性評價總結(jié)性評價又稱終結(jié)性評價，通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后進(jìn)行，是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定，目的是評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，證明學(xué)生掌握知識、技能的程度和能力水平，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。28、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問題

B.成長環(huán)境問題

C.學(xué)習(xí)問題

D.教師問題

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)早期研究的集中方向。選項(xiàng)A，影響因素問題是一個較為寬泛的概念，它包含了諸多方面，并非教育心理學(xué)早期研究的主要聚焦點(diǎn)。在教育心理學(xué)發(fā)展早期，還未將重點(diǎn)放在全面探討影響學(xué)生的各類因素上。選項(xiàng)B，成長環(huán)境問題雖然對學(xué)生發(fā)展有重要影響，但在教育心理學(xué)早期，并沒有將成長環(huán)境作為主要研究方向。早期研究更多關(guān)注的是與學(xué)生學(xué)習(xí)直接相關(guān)的內(nèi)容。選項(xiàng)C，學(xué)習(xí)問題是教育心理學(xué)早期研究的核心。教育心理學(xué)的誕生和早期發(fā)展很大程度上是為了研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的過程和機(jī)制等。早期的教育心理學(xué)家致力于揭示學(xué)習(xí)的規(guī)律和原理，以幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，教師問題在教育過程中固然重要，但早期教育心理學(xué)的研究重點(diǎn)并非教師方面，而是更側(cè)重于學(xué)生的學(xué)習(xí)本身，所以該選項(xiàng)不符合早期研究重點(diǎn)。綜上，答案選C。29、學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識去認(rèn)識客觀世界,這反映了教學(xué)過程中的（）特點(diǎn)。

A.教育性

B.指導(dǎo)性

C.間接性

D.交往性

【答案】：C

【解析】本題主要考查教學(xué)過程的特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于理解每個選項(xiàng)所代表的教學(xué)過程特點(diǎn)，并與題干中“學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識去認(rèn)識客觀世界”這一描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：教育性教學(xué)過程的教育性是指教學(xué)中要傳授知識與思想品德教育有機(jī)結(jié)合。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生獲取知識的途徑是書本，并非強(qiáng)調(diào)知識傳授與品德教育的結(jié)合，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：指導(dǎo)性教學(xué)過程的指導(dǎo)性是指學(xué)生的學(xué)習(xí)需要有教師的指導(dǎo)。題干中并沒有突出教師指導(dǎo)這一關(guān)鍵信息，主要圍繞的是學(xué)生通過書本知識認(rèn)識世界，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：間接性教學(xué)過程的間接性是指學(xué)生主要以學(xué)習(xí)人類積累的科學(xué)文化知識，即間接經(jīng)驗(yàn)為主。學(xué)生通過學(xué)習(xí)書本知識來認(rèn)識客觀世界，書本知識屬于人類積累下來的間接經(jīng)驗(yàn)，這與間接性的特點(diǎn)相契合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：交往性教學(xué)過程的交往性強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)所構(gòu)成的一種雙邊活動，是發(fā)生在師生之間、生生之間的交往活動。但題干中未涉及到教學(xué)過程中的交往相關(guān)內(nèi)容，故該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。30、我國奴隸社會“學(xué)在官府”的現(xiàn)象，體現(xiàn)教育的特點(diǎn)是（）。

A.社會性

B.階級性

C.歷史性

D.永恒性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育特點(diǎn)，結(jié)合“學(xué)在官府”的現(xiàn)象來分析該現(xiàn)象體現(xiàn)的教育特點(diǎn)。選項(xiàng)A：社會性教育的社會性強(qiáng)調(diào)教育是一種社會活動，它與社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互影響、相互作用。但“學(xué)在官府”這一現(xiàn)象主要側(cè)重于特定歷史時期教育在統(tǒng)治階層的集中性，并非單純體現(xiàn)教育的社會活動屬性，因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：階級性教育的階級性是指在階級社會中，教育是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，不同階級受教育的機(jī)會和內(nèi)容不同?！皩W(xué)在官府”雖然一定程度上反映了教育資源被統(tǒng)治階級掌控，但它更強(qiáng)調(diào)的是這種教育現(xiàn)象在特定歷史階段的特征，而不是單純突出階級差異，故該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C：歷史性教育的歷史性是指教育在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。我國奴隸社會的“學(xué)在官府”，是指學(xué)校教育為奴隸主貴族統(tǒng)治者所專有，學(xué)術(shù)和教育由官府控制，民間無學(xué)術(shù)，這是奴隸社會這一特定歷史時期教育的典型特征，體現(xiàn)了教育在該歷史階段的獨(dú)特表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育?！皩W(xué)在官府”主要體現(xiàn)的是奴隸社會時期教育的具體狀況，并非強(qiáng)調(diào)教育與人類社會共始終的永恒性特點(diǎn)，因此該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選C。31、課外活動不包括（）。

A.社會活動

B.科技活動

C.文學(xué)藝術(shù)活動

D.選修課

【答案】：D

【解析】本題主要考查對課外活動范疇的理解。課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動，它是學(xué)生課余生活的良好組織形式。選項(xiàng)A，社會活動是課外活動的重要組成部分，學(xué)生通過參與社會活動，如社區(qū)服務(wù)、公益活動等，可以增強(qiáng)社會責(zé)任感和實(shí)踐能力，所以社會活動屬于課外活動。選項(xiàng)B，科技活動也是課外活動常見的形式，像科技小發(fā)明、科技展覽、科普講座等活動，能夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)技術(shù)的興趣和探索精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，因此科技活動屬于課外活動。選項(xiàng)C，文學(xué)藝術(shù)活動同樣是課外活動的一種，例如繪畫、書法、音樂、舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作等活動，有助于豐富學(xué)生的精神世界，提高藝術(shù)修養(yǎng)，所以文學(xué)藝術(shù)活動屬于課外活動。選項(xiàng)D，選修課是學(xué)校課程體系的一部分，通常是在學(xué)校規(guī)定的教學(xué)計(jì)劃內(nèi)開設(shè)的，學(xué)生按照自身需求和興趣進(jìn)行選擇學(xué)習(xí)，它與課外活動在本質(zhì)上有所不同，課外活動是在課堂教學(xué)之外開展的，而選修課是課堂教學(xué)的一種補(bǔ)充形式，所以選修課不屬于課外活動。綜上，答案選D。32、多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的是臨別時的情景,這體現(xiàn)的是（）

A.刻板印象

B.暈輪效應(yīng)

C.首因效應(yīng)

D.近因效應(yīng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各個選項(xiàng)所涉及效應(yīng)的概念，來判斷題干描述體現(xiàn)了哪種效應(yīng)。A選項(xiàng)，刻板印象是指對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價，并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。題干中并未涉及對群體的固定看法和評價，因此A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指當(dāng)認(rèn)知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中沒有體現(xiàn)出根據(jù)某一特征推論其他方面特征的內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，首因效應(yīng)是指個體在社會認(rèn)知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認(rèn)知產(chǎn)生的影響作用。第一印象作用最強(qiáng)，持續(xù)的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。而題干強(qiáng)調(diào)的是多年不見的朋友在腦海中印象最深的是臨別時的情景，并非第一印象，故C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)，近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。多年不見的朋友，腦海中印象最深的是臨別時的情景，臨別時的情景屬于近期發(fā)生的事情，這符合近因效應(yīng)的特點(diǎn)，所以體現(xiàn)的是近因效應(yīng)，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。33、人的精神力量、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘疾，使身心得到發(fā)展。這現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有（）。

A.順序性

B.階段性

C.不均衡性

D.互補(bǔ)性

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展的不同特點(diǎn)來分析題干所體現(xiàn)的特征。選項(xiàng)A分析順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如，身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展；心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維等。而題干中并未體現(xiàn)出這種按順序發(fā)展的特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。比如，童年期學(xué)生的思維特點(diǎn)具有較大的具體性和形象性，抽象思維能力還比較弱；少年期學(xué)生的抽象思維已有很大發(fā)展，但還需要感性經(jīng)驗(yàn)的支持。題干沒有涉及不同年齡階段的特點(diǎn)和任務(wù)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析不均衡性表現(xiàn)在兩個方面：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未體現(xiàn)出發(fā)展的不均衡特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D分析互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償；另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。題干中描述的人的精神力量、情緒狀態(tài)對機(jī)體的調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘疾，使身心得到發(fā)展，體現(xiàn)了心理機(jī)能對生理機(jī)能的互補(bǔ)，所以個體身心發(fā)展具有互補(bǔ)性，D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。34、提出新格律詩“三美”主張的詩人是（）。

A.郭沫若

B.聞一多

C.徐志摩

D.戴望舒

【答案】：B

【解析】本題考查文學(xué)常識中提出新格律詩“三美”主張的詩人。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：郭沫若，是中國現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學(xué)家等，其代表作有詩集《女神》等，他并未提出新格律詩“三美”主張，所以該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)B：聞一多是中國現(xiàn)代詩人、學(xué)者，他提出了新格律詩的“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”?！耙魳访馈睆?qiáng)調(diào)詩歌的音節(jié)和韻律，使詩歌具有節(jié)奏感和旋律感；“繪畫美”注重詩歌的辭藻色彩，使詩歌呈現(xiàn)出畫面感；“建筑美”則要求詩歌在形式上具有整齊的結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：徐志摩是新月派代表詩人，其代表作有《再別康橋》等，他未提出“三美”主張，該選項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人，代表作有《雨巷》，他也未提出新格律詩“三美”主張，該選項(xiàng)錯誤。綜上，答案選B。35、教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的規(guī)律的主要觀點(diǎn)是（）

A.學(xué)生學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗(yàn)為主

B.學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)

C.直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要

D.以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔

【答案】：D

【解析】本題考查教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。這是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)具有特殊性，他們不可能也沒有必要事事都去親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn)。同時，學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生掌握間接經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。所以教學(xué)過程中應(yīng)是以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔。接下來分析各個選項(xiàng)：-A項(xiàng)：學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主，而非直接經(jīng)驗(yàn)為主，所以該項(xiàng)錯誤。-B項(xiàng)：學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)必須以一定的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，該項(xiàng)表述錯誤。-C項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都很重要，二者相輔相成，不存在誰比誰更重要的問題，該項(xiàng)錯誤。-D項(xiàng)：以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔，符合教學(xué)過程中“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”規(guī)律的主要觀點(diǎn)，該項(xiàng)正確。綜上，答案選D。36、一般滅火器的滅火原理是（）

A.降低溫度

B.隔絕氧氣

C.增加濕度

D.制造泡沫

【答案】：B

【解析】本題主要考查一般滅火器的滅火原理。我們來分析每個選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：降低溫度雖然是滅火的一種方式，但一般滅火器主要不是通過降低溫度來滅火。大部分滅火器在滅火過程中，降低溫度并非其核心作用機(jī)制，故A項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：一般滅火器的滅火原理主要是隔絕氧氣。物質(zhì)燃燒需要同時滿足可燃物、助燃物（通常為氧氣）和達(dá)到著火點(diǎn)這三個條件。滅火器噴出的物質(zhì)可以在火源表面形成一層覆蓋層，阻止氧氣與可燃物接觸，從而切斷燃燒的條件，達(dá)到滅火的目的，所以B項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C：增加濕度與一般滅火器的滅火原理并無直接關(guān)聯(lián)。增加濕度并不能從根本上破壞燃燒的必要條件，難以實(shí)現(xiàn)滅火的效果，所以C項(xiàng)錯誤。-選項(xiàng)D：制造泡沫只是部分滅火器（如泡沫滅火器）的一種表現(xiàn)形式，并非所有一般滅火器都通過制造泡沫來滅火，且制造泡沫的最終目的也是為了隔絕氧氣，因此制造泡沫不是一般滅火器的普遍滅火原理，所以D項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。37、“江山易改,稟性難移”這句話說明人格具有（）

A.穩(wěn)定性

B.獨(dú)特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：A"

【解析】該題正確答案為A。“江山易改，稟性難移”意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難，強(qiáng)調(diào)了人格特征不易發(fā)生改變，體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。人格的穩(wěn)定性是指個體的人格特征在不同時間和情境下保持相對一致的特性。而人格的獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個人的人格都是獨(dú)一無二的；整合性強(qiáng)調(diào)人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性；功能性強(qiáng)調(diào)人格會影響一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運(yùn)。故本題選A。"38、下列不屬于綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是（）

A.綜合性

B.開放性

C.統(tǒng)一性

D.實(shí)踐性

【答案】：C

【解析】本題考查綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征。綜合實(shí)踐活動是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程，具有綜合性、開放性和實(shí)踐性等根本特征。選項(xiàng)A，綜合性是指綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，將多方面的知識和技能融合在一起，體現(xiàn)了其對不同學(xué)科知識的整合和綜合運(yùn)用，是綜合實(shí)踐活動的重要特征之一。選項(xiàng)B，開放性體現(xiàn)在綜合實(shí)踐活動的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價等方面都具有開放性。它不受教材和課堂的限制，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和實(shí)際情況選擇研究的主題和方式，具有很大的靈活性和自主性。選項(xiàng)C，統(tǒng)一性并非綜合實(shí)踐活動學(xué)習(xí)活動的根本特征。綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究和個性化發(fā)展，注重多樣化和差異性，而不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。選項(xiàng)D，實(shí)踐性是綜合實(shí)踐活動的本質(zhì)特征。它以學(xué)生的實(shí)際生活和社會實(shí)踐為基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過親身參與各種實(shí)踐活動，如調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、考察、服務(wù)等，來獲取直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。綜上，不屬于綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是統(tǒng)一性，本題答案選C。39、蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁是（）

A.號子

B.長調(diào)

C.短調(diào)

D.大歌

【答案】：B

【解析】本題主要考查蒙古族歌曲《遼闊的草原》的體裁。選項(xiàng)A：號子號子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動的實(shí)際功用的民間歌曲。它是人們在體力勞動過程中，為了配合勞動節(jié)奏、統(tǒng)一勞動動作、鼓舞勞動情緒而唱的歌曲，與蒙古族歌曲《遼闊的草原》的音樂特點(diǎn)和創(chuàng)作背景不相關(guān)，所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B：長調(diào)長調(diào)是蒙古族音樂中具有代表性的一種歌唱體裁，其特點(diǎn)為節(jié)奏自由、篇幅較長，曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)、音域?qū)拸V，多在空曠的草原上演唱，能夠展現(xiàn)出草原的遼闊和豪放。《遼闊的草原》作為蒙古族的經(jīng)典歌曲，具有長調(diào)的典型特征，生動地描繪了草原的廣袤無垠，所以其體裁為長調(diào)，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：短調(diào)短調(diào)是蒙古族民歌的另一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏規(guī)整，結(jié)構(gòu)緊湊，歌詞相對固定，與《遼闊的草原》所體現(xiàn)出的自由、悠長的音樂風(fēng)格不同，所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D：大歌大歌是侗族的一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱形式，是侗族文化在音樂方面的杰出代表，并非蒙古族歌曲的體裁，與本題所討論的內(nèi)容無關(guān)，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。40、學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）強(qiáng)化。

A.直接

B.間接

C.自我

D.替代性

【答案】：C"

【解析】題干描述的是學(xué)習(xí)者依據(jù)一定評價標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價與自我監(jiān)督，從而強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為。在強(qiáng)化類型中，直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因直接表現(xiàn)出被強(qiáng)化的行為而受到強(qiáng)化；間接強(qiáng)化并非一個規(guī)范的強(qiáng)化概念；替代性強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為及其強(qiáng)化結(jié)果，而使自己受到的強(qiáng)化；自我強(qiáng)化則是指個體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷，由此強(qiáng)化或處罰自己。題中描述的情形符合自我強(qiáng)化的定義，所以答案是C選項(xiàng)。"41、在個性中具有核心意義的成分是（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.個性傾向性

【答案】：B

【解析】本題主要考查個性中具有核心意義的成分。選項(xiàng)A氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)主要受先天因素影響，它不直接決定人的社會價值與成就，也并非個性中的核心成分，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，它是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是個性的核心內(nèi)容。性格有好壞之分，能夠最直接地反映出一個人的道德風(fēng)貌，在個性中具有核心意義，因此選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。能力是完成一項(xiàng)目標(biāo)或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，但它并非個性中具有核心意義的成分，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D個性傾向性是推動人進(jìn)行活動的動力系統(tǒng)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人對周圍世界認(rèn)識和態(tài)度的選擇與趨向，包括需要、動機(jī)、興趣、信念、理想和價值觀等，但它不是個性中具有核心意義的成分，所以選項(xiàng)D錯誤。綜上，答案選B。42、()是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。

A.榜樣示范法

B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法

C.陶冶教育法

D.品德評價法

【答案】：B

【解析】本題考查德育方法的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項(xiàng)所代表的德育方法的含義，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：榜樣示范法榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我品德反省，并非突出榜樣人物的影響，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：品德修養(yǎng)指導(dǎo)法品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。此定義與題干中“教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制”的描述完全相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：陶冶教育法陶冶教育法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干重點(diǎn)在于學(xué)生的自我學(xué)習(xí)和反省，而非環(huán)境等因素的熏陶感染，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：品德評價法品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。題干中未涉及對學(xué)生品德的評價環(huán)節(jié)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上，本題正確答案是B。43、2013年3月17日，在十二屆全國人大會議的閉幕會上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)__________。

A.國家富強(qiáng)民族振興社會和諧

B.國家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.國家富強(qiáng)民族振興人民滿意

D.國家富強(qiáng)民族振興人民幸福

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“中國夢”的相關(guān)知識來判斷正確選項(xiàng)。2013年3月17日，在十二屆全國人大一次會議閉幕會上，國家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項(xiàng)A中“社會和諧”并非中國夢的具體內(nèi)涵表述；選項(xiàng)B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國夢明確表述的內(nèi)容；選項(xiàng)C中“人民滿意”也不是中國夢的精準(zhǔn)表述。因此，本題的正確答案是D。44、新中國第一個教育方針是由（）提出的。

A.毛澤東

B.周恩來

C.蔡元培

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題考查新中國第一個教育方針的提出者。新中國第一個教育方針是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！敝芏鱽硎莻ゴ蟮臒o產(chǎn)階級革命家、政治家，為國家建設(shè)和發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)，但并不是新中國第一個教育方針的提出者。蔡元培是中國近代著名教育家，他提出“五育并舉”等教育思想，推動中國近代教育的變革與發(fā)展，但并非新中國第一個教育方針提出者。陶行知是中國著名教育家，他提出“生活教育”理論，在教育實(shí)踐和理論創(chuàng)新方面有重要貢獻(xiàn)，同樣不是新中國第一個教育方針提出者。所以本題正確答案是A。45、人們在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認(rèn)知風(fēng)格

C.思維風(fēng)格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對認(rèn)知活動中信息加工方式相關(guān)概念的理解。選項(xiàng)A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側(cè)重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認(rèn)知活動中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B分析認(rèn)知風(fēng)格指個體在認(rèn)知活動中所偏愛的信息加工方式，它反映了個體在感知、記憶、思維等認(rèn)知過程中的偏好和特點(diǎn)，與題干表述完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析思維風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)思維的特點(diǎn)和傾向，是一個相對更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D分析性格特征是指一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個體的個性心理特征，與認(rèn)知活動中的信息加工方式并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是B。46、（）是人和動物在心理上的根本分界線。

A.認(rèn)識環(huán)境

B.識別食物

C.自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展

D.食物條件反射

【答案】：C

【解析】本題主要考查人和動物在心理上的根本分界線。選項(xiàng)A，認(rèn)識環(huán)境是人和動物都具備的能力。動物在生存過程中需要認(rèn)識周圍環(huán)境，以尋找食物、躲避天敵等；人類同樣也需要認(rèn)識環(huán)境來適應(yīng)和改造世界。所以認(rèn)識環(huán)境并非人和動物在心理上的根本分界線。選項(xiàng)B，識別食物也是人和動物共有的本能。動物依靠自身的感官來識別哪些是可食用的食物，人類同樣具有識別食物的能力。因此，識別食物不能作為人和動物在心理上的根本區(qū)別。選項(xiàng)C，自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展是人和動物在心理上的根本分界線。自我意識是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人關(guān)系的認(rèn)識。動物雖然有一定的感知和行為能力，但它們沒有自我意識，不能像人類一樣進(jìn)行自我反思和自我評價。而人類能夠意識到自己的存在，思考自己的行為和內(nèi)心感受，這是人類心理區(qū)別于動物心理的關(guān)鍵所在，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，食物條件反射是人和動物都能建立的一種生理反應(yīng)。例如，給狗喂食時伴隨鈴聲，多次重復(fù)后狗聽到鈴聲就會分泌唾液，這是動物的食物條件反射；人類也會有類似的條件反射。所以食物條件反射不能成為人和動物在心理上的根本分界線。綜上，本題答案選C。47、課堂管理始終制約著教學(xué)和評價的有效進(jìn)行，其功能在于（）。

A.引導(dǎo)

B.促進(jìn)和維持

C.反饋

D.評價

【答案】：B"

【解析】課堂管理指教師為有效利用時間、創(chuàng)造愉快的和富有建設(shè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境以及減少問題行為而采取的組織教學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)環(huán)境、處理課堂行為的一系列活動與措施。其功能主要體現(xiàn)在促進(jìn)和維持兩方面。促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要，激勵學(xué)生潛能的釋放以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上，以保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。而引導(dǎo)通常并非課堂管理的核心功能表述；反饋一般指教學(xué)過程中的信息回饋環(huán)節(jié)；評價主要是對教學(xué)結(jié)果等進(jìn)行評估，它們都不是課堂管理的核心功能。所以本題答案選B。"48、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級成員學(xué)風(fēng)渙散，在分別找了幾個學(xué)生談話之后，又召開了相關(guān)主題班會，這一做法貫徹了（）。

A.導(dǎo)向性原則

B.個別教育和集體教育相結(jié)合原則

C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則

D.直觀性原則

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的教育原則的含義，結(jié)合題干中班主任吳老師的做法來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。其重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展指引正確的方向，而題干中班主任吳老師主要是針對班級學(xué)風(fēng)渙散的問題采取了個別談話和召開主題班會的措施，并未體現(xiàn)出為學(xué)生指引理想方向的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：個別教育和集體教育相結(jié)合原則該原則是指在德育過程中，既要對學(xué)生進(jìn)行個別教育，又要通過集體教育影響個別學(xué)生，將兩者有機(jī)結(jié)合起來。題干中，班主任吳老師發(fā)現(xiàn)班級成員學(xué)風(fēng)渙散后，一方面分別找了幾個學(xué)生談話，這是對學(xué)生進(jìn)行個別教育，了解個別學(xué)生的情況并進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)；另一方面，又召開了相關(guān)主題班會，通過集體活動對全體學(xué)生進(jìn)行教育，發(fā)揮集體的影響力。這種做法體現(xiàn)了個別教育和集體教育相結(jié)合的原則，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C：正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。題干中并沒有明顯體現(xiàn)出班主任對學(xué)生進(jìn)行正面教育與運(yùn)用紀(jì)律約束相結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容，主要強(qiáng)調(diào)的是個別教育與集體教育的結(jié)合，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力。該原則主要應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域，與德育原則以及題干中班主任針對班級學(xué)風(fēng)問題開展的德育工作不相關(guān)，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。49、現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在（）。

A.郭茂倩的《樂府詩集》

B.沈約的《宋書樂志》

C.劉勰的《文心雕龍》

D.徐陵的《玉臺新詠》

【答案】：A

【解析】本題主要考查南北朝民歌的保存出處。選項(xiàng)A，郭茂倩的《樂府詩集》是一部總括中國古代樂府歌辭的總集，現(xiàn)存南北朝民歌大多保存在其中，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，沈約的《宋書·樂志》是《宋書》中的一部分，主要記載了當(dāng)時的音樂制度、樂章等內(nèi)容，并非南北朝民歌的主要保存之處，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C，劉勰的《文心雕龍》是中國文學(xué)理論批評史上第一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著，主要探討文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評等問題，與南北朝民歌的保存無關(guān)，該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D，徐陵的《玉臺新詠》是一部詩歌總集，主要收錄自漢至南朝梁代的詩歌，側(cè)重于艷情題材，并非主要保存南北朝民歌的典籍，該選項(xiàng)錯誤。綜上，本題正確答案是A。50、世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說是（）

A.《名利場》

B.《簡?愛》

C.《呼嘯山莊》

D.《瑪麗?巴頓》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對世界文學(xué)史上相關(guān)長篇小說的了解，判斷哪一部是第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說。選項(xiàng)A：《名利場》《名利場》是英國十九世紀(jì)小說家薩克雷的成名作品，該作品以辛辣諷刺的手法，真實(shí)描繪了19世紀(jì)英國上流社會形形色色的人和事，如貴族地主、資產(chǎn)階級等的生活百態(tài)，并沒有以工人階級的生活和斗爭為正面描寫對象，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：《簡·愛》《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，作品講述了一個自幼父母雙亡的孤女簡·愛不斷追求自由與尊嚴(yán)、堅(jiān)持自我并最終獲得幸福的故事，重點(diǎn)在于刻畫個人的成長、愛情及對平等的追求，并非圍繞工人階級的生活和斗爭展開，故選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：《呼嘯山莊》《呼嘯山莊》同樣是英國女作家艾米莉·勃朗特的作品，小說描寫了吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來后對與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報復(fù)的故事，主要展現(xiàn)的是愛情、復(fù)仇以及人性的復(fù)雜，與工人階級的生活和斗爭關(guān)聯(lián)不大，所以選項(xiàng)C也不正確。選項(xiàng)D：《瑪麗·巴頓》《瑪麗·巴頓》是英國女作家蓋斯凱爾夫人的作品，它真實(shí)地反映了19世紀(jì)40年代英國工人階級的生活狀況，正面描寫了工人階級的貧困生活以及他們?yōu)楦纳谱陨硖幘扯M(jìn)行的斗爭，是世界文學(xué)史上第一部正面描寫工人階級生活和斗爭的長篇小說，因此選項(xiàng)D正確。綜上，答案選D。第二部分多選題(20題)1、隨著社會的發(fā)展，當(dāng)代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外從世界范圍來看，還呈現(xiàn)出一些新的發(fā)展趨勢。這些趨勢（）

A.教育終身化

B.教育全民化

C.教育國際化

D.教育信息化

【答案】：ABCD

【解析】本題答案為ABCD。隨著社會的不斷發(fā)展，當(dāng)代教育在具備現(xiàn)代教育特征的基礎(chǔ)上，于世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)出多種新的發(fā)展趨勢，具體如下：教育終身化：它強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于人的整個一生，而非局限于某個特定階段。在當(dāng)今快速發(fā)展的時代，知識不斷更新，人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會變化、提升自身能力，需要持續(xù)接受教育，以滿足個人發(fā)展和社會發(fā)展的需求。因此，教育終身化是當(dāng)代教育發(fā)展的重要趨勢之一。教育全民化：旨在讓全體民眾都能享有接受教育的權(quán)利，并且必須接受一定程度的教育，以提高全民素質(zhì)。這樣可以減少社會不平等，促進(jìn)社會公平與和諧發(fā)展，使每個人都能充分發(fā)揮自己的潛力，為社會做出貢獻(xiàn)。所以，教育全民化也是當(dāng)代教育發(fā)展的顯著趨勢。教育國際化：在全球化背景下，各國之間的交流與合作日益頻繁，教育領(lǐng)域也不例外。教育國際化表現(xiàn)為國際間的教育交流與合作更加緊密，包括人員交流、課程共享、教育資源整合等方面。通過教育國際化，能夠培養(yǎng)具有全球視野和國際競爭力的人才，推動各國教育的共同發(fā)展。因此，教育國際化成為當(dāng)代教育發(fā)展的趨勢之一。教育信息化：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，其在教育領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用。教育信息化利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等，豐富教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)方法、提高教學(xué)效率，使教育更加便捷、高效和個性化。所以，教育信息化同樣是當(dāng)代教育發(fā)展的重要趨勢。綜上，ABCD選項(xiàng)均是當(dāng)代教育呈現(xiàn)出的新發(fā)展趨勢，故本題答案選ABCD。2、想象的特點(diǎn)有（）

A.超前性

B.形象性

C.流行性

D.獨(dú)特性E、新穎性

【答案】：B"

【解析】想象是對頭腦中已儲存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過程，其具有形象性的特點(diǎn)，即想象是以直觀形象的形式呈現(xiàn)在人們頭腦中的。想象通常不具備超前性、流行性、獨(dú)特性和新穎性這些必然特征。超前性更多強(qiáng)調(diào)對未來的提前預(yù)知和規(guī)劃；流行性側(cè)重于在一定范圍內(nèi)廣泛傳播和流行的現(xiàn)象；獨(dú)特性和新穎性雖可能在某些想象成果中有所體現(xiàn)，但并非想象所固有和普遍具備的本質(zhì)特點(diǎn)。所以本題正確答案選B。"3、我國的基礎(chǔ)教育學(xué)段包括

A.小學(xué)

B.初中

C.高中

D.大學(xué)

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)基礎(chǔ)教育的定義和范圍來選擇正確答案?；A(chǔ)教育通常是指對國民實(shí)施基本文化知識的教育，是培養(yǎng)公民基本素質(zhì)的教育，也是為繼續(xù)升學(xué)或就業(yè)培訓(xùn)打好基礎(chǔ)的教育。具體包括小學(xué)、初中和高中階段。選項(xiàng)A，小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的起始階段，是對兒童實(shí)施的全面的啟蒙教育，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)，所以小學(xué)屬于基礎(chǔ)教育階段。選項(xiàng)B，初中教育是在小學(xué)教育基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化和拓展，它承上啟下，為學(xué)生進(jìn)入高中階段的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，因此初中也屬于基礎(chǔ)教育的范疇。選項(xiàng)C，高中教育是中等教育的高級階段，是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，它既為學(xué)生升入高等院校繼續(xù)深造提供必要的知識和能力儲備，也為學(xué)生直接就業(yè)做一定的準(zhǔn)備，故高中同樣屬于基礎(chǔ)教育學(xué)段。選項(xiàng)D，大學(xué)教育是在完成基礎(chǔ)教育之后進(jìn)行的高等專業(yè)教育，側(cè)重于培養(yǎng)具有專業(yè)知識和技能的高級專門人才，不屬于基礎(chǔ)教育的范疇。綜上，我國的基礎(chǔ)教育學(xué)段包括小學(xué)、初中和高中，本題答案選ABC。4、據(jù)報道，某縣出現(xiàn)“超級大班”，在一間不足60平方米的教室里共擺放課桌12排，擠了163名學(xué)生，連老師的講臺兩側(cè)都擺滿課桌，學(xué)生連活動的空間都沒有，一些學(xué)生只能側(cè)身聽課……從教學(xué)組織形式的角度分析，下列觀點(diǎn)恰當(dāng)?shù)挠?)

A.班級應(yīng)該控制人數(shù)規(guī)模

B.大班額有利于學(xué)生互動

C.大班額教學(xué)應(yīng)注意個別輔導(dǎo)

D.小班化是教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢

【答案】：ACD

【解析】本題可依據(jù)教學(xué)組織形式相關(guān)知識，對各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析：A選項(xiàng)：材料中某縣的“超級大班”，在不足60平方米的教室擠了163名學(xué)生，學(xué)生連活動空間都沒有。這種過大的班級人數(shù)規(guī)模會對教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生諸多不利影響，例如空間擁擠、教學(xué)難以兼顧每個學(xué)生等。因此，班級應(yīng)該控制人數(shù)規(guī)模，以保證良好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量，該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。B選項(xiàng)：大班額情況下，學(xué)生數(shù)量眾多，教師難以全面關(guān)注到每個學(xué)生的互動需求。并且空間有限，學(xué)生活動受限，不利于充分開展有效的學(xué)生互動。所以“大班額有利于學(xué)生互動”這一說法不恰當(dāng)。C選項(xiàng)：在大班額教學(xué)中，由于學(xué)生人數(shù)多，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求存在差異。如果不注意個別輔導(dǎo)，部分學(xué)生可能無法得到充分的指導(dǎo)，從而影響學(xué)習(xí)效果。所以大班額教學(xué)應(yīng)注意個別輔導(dǎo)，該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。D選項(xiàng)：小班化教學(xué)能夠讓教師有更多的精力關(guān)注到每一位學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個性化教學(xué)，提高教學(xué)的針對性和有效性，更符合現(xiàn)代教育對學(xué)生個性化發(fā)展的要求，是教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢。所以該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。綜上，正確答案是ACD。5、梁老師在教育記錄里寫道：覃才，長得帥氣，常常課堂上偷偷照鏡子，他過分地欣賞自己的外表，我?guī)状挝裉嵝阉?不要這樣)，此類情形并沒有改觀。他自己無法集中注意力聽課，上課經(jīng)常無精打采，其行為也影響了部分同學(xué)聽講。我經(jīng)過仔細(xì)詢問才知道，他照鏡子是因?yàn)橛型瑢W(xué)叫他“娘娘腔”，他因此內(nèi)心倍感壓力，渾身不自在，不自覺地養(yǎng)成了“照鏡子”這個不好的聽課習(xí)慣。我自以為他是因?yàn)樽孕?，殊不知他是因?yàn)閴毫妥员?。看來教師不能憑經(jīng)驗(yàn)主觀臆斷地給學(xué)生下結(jié)論。

A.教育敘事研究是以講故事方式進(jìn)行

B.教育敘事研究的主角是教師和學(xué)生

C.教育敘事研究使教師在自己的故事中成長

D.教育敘事研究是教師自己研究自己

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)題干中呈現(xiàn)的教育記錄內(nèi)容，結(jié)合選項(xiàng)逐一分析來判斷其正確性。選項(xiàng)A教育敘事研究是以講故事方式進(jìn)行。題干中梁老師通過記錄覃才在課堂上偷偷照鏡子這一事件，講述了自己從主觀臆斷到了解真相的過程，這明顯是以講故事的方式呈現(xiàn)教育過程中遇到的問題，符合以講故事方式進(jìn)行教育敘事研究的特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B教育敘事研究的主角是教師和學(xué)生。在教育敘事研究中，雖然會涉及教師和學(xué)生，但主角通常是教師，教師以自己的視角講述教育教學(xué)過