2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關試題庫第一部分單選題(50題)1、皇帝——“皇帝就是沙皇”，祖國——“美麗的地方”，說明兒童掌握概念的水平處于（）。

A.第一級水平

B.第二級水平

C.第三級水平

D.第四級水平

【答案】：A

【解析】本題主要考查兒童掌握概念的水平分級相關知識，需要依據題干中兒童對概念的理解方式來判斷其所處的水平。兒童掌握概念水平的分級情況兒童掌握概念水平的發(fā)展一般可分為四級水平，不同水平具有不同的特征：第一級水平：以“具體實例”和“直觀特征”來解釋概念?！熬唧w實例”是指用個別的事物對概念加以解釋；“直觀特征”是指根據事物的可感知的特征來描述概念。第二級水平：以“重要屬性”和“實際功用”來解釋概念。“重要屬性”是指從概念所反映的事物的某些重要意義的屬性來解釋概念；“實際功用”是指從概念所反映的事物的功用來解釋概念。第三級水平：以“種屬關系”來解釋概念，即指出一個概念所屬的更廣泛的類別，并說明該概念與其他相關概念的關系。第四級水平：以“正確定義”來解釋概念，即能夠準確地揭示概念的本質特征。對題干信息的分析題干中兒童將“皇帝”解釋為“沙皇”，“祖國”解釋為“美麗的地方”，這是用個別的事物（沙皇）和可感知的特征（美麗的地方）來對概念加以解釋，符合第一級水平中以“具體實例”和“直觀特征”來解釋概念的特點。綜上，答案選A。2、個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響，而與多數人保持一致的現(xiàn)象稱為（）

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】：A

【解析】本題考查對特定心理學現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項A“從眾”，指個人的觀念與行為由于受實際的或想象的群體壓力的影響，而與多數人保持一致的現(xiàn)象，這與題目中所描述的概念完全相符。選項B“依從”，通常強調的是因為他人的請求而做出的行為，它并非主要是受群體壓力影響且強調與多數人保持一致，所以不符合題意。選項C“順從”，一般側重于在他人的直接請求下，個體表現(xiàn)出的一種配合行為，并非是基于群體壓力與多數人保持一致，故該選項也不正確。選項D“服從”，主要是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為，更多體現(xiàn)的是對權威或規(guī)則的遵循，而非因群體壓力與多數人保持一致，因此該選項也不符合。綜上，正確答案是A。3、學生學了加減乘除四則運算規(guī)則后，解答出老師布置的應用題。此時，學生主要獲得是（）

A.動作技能

B.智慧技能

C.言語技能

D.認知策略

【答案】：B

【解析】本題可依據各種技能的定義來判斷學生獲得的是哪種技能。選項A動作技能也叫操作技能、運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體動作活動方式，例如打籃球、騎自行車等，重點在于身體的動作操作。而本題中學生解答應用題主要是運用頭腦中的知識進行思維活動，并非身體動作方面，所以A選項不符合。選項B智慧技能，是指運用概念和規(guī)則對外辦事的能力，它幫助人們解決“怎么做”的問題。學生學習了加減乘除四則運算規(guī)則，這屬于概念和規(guī)則，然后運用這些規(guī)則去解答老師布置的應用題，也就是運用所學知識去解決實際問題，符合智慧技能的特點，所以B選項正確。選項C言語技能主要側重于語言表達方面的能力，比如說話的流暢性、準確性、邏輯性等，以及與語言交流相關的技能。本題強調的是運用四則運算規(guī)則解答應用題，并非言語表達能力，所以C選項不符合。選項D認知策略是學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內在組織的才能，它負責調節(jié)和控制學習、記憶、思維等內部認知過程。而本題重點是學生運用四則運算規(guī)則解決應用題，并非對自身認知過程的調節(jié)和控制，所以D選項不符合。綜上，答案選B。4、“好一株盛開的紫藤蘿……，難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”這段描寫沒有用到的修辭手法是（）

A.比喻

B.反問

C.擬人

D.借代

【答案】：D

【解析】本題可結合各修辭手法的特點，對給定文段進行分析，從而判斷未使用的修辭手法。選項A：比喻比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。雖然給定文段中沒有明顯的“像如”等比喻詞，但從整體語境來看，可將盛開的紫藤蘿所呈現(xiàn)出的狀態(tài)、給人的感受等通過一種形象化的方式去理解，存在一定的比喻意味，如將紫藤蘿帶給人的精神力量通過對其盛開狀態(tài)的描寫進行形象化表達，故文段可能運用了比喻的修辭手法。選項B：反問反問是借助疑問句來傳遞確定信息，以加強肯定或否定語氣的一種修辭方式。文段中“難道這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿嗎?”使用了“難道……嗎”的反問句式，表達的意思是對“這就是那株給人以精神力量的紫藤蘿”這一說法的質疑，屬于反問的修辭手法。選項C：擬人擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子。文段中“好一株盛開的紫藤蘿”可能賦予了紫藤蘿某種人的情感或狀態(tài)，讓讀者感受到紫藤蘿仿佛具有生命力、有其獨特的魅力，具有擬人的意味，故文段可能運用了擬人的修辭手法。選項D：借代借代是不直接說出所要表達的人或事物，而是用與它有密切相關的事物來代替。在給定文段中，并沒有出現(xiàn)用一個事物去代替另一個事物的情況，不存在借代的修辭手法。綜上，正確答案是D。5、約束群體內成員的行為準則稱為（）。

A.群體氣氛

B.群體壓力

C.群體凝聚力

D.群體規(guī)范

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所代表概念的含義來判斷正確答案。選項A：群體氣氛群體氣氛指群體內的情緒、情感狀態(tài)和社會心理氣氛，它反映了群體成員之間的關系以及群體對成員的影響氛圍，并不直接約束群體內成員的行為準則，所以選項A錯誤。選項B：群體壓力群體壓力是指群體對其成員的一種影響力，是當群體成員的思想或行為與群體意見或規(guī)范發(fā)生沖突時，成員為了保持與群體的關系而需要遵守群體意見或規(guī)范時所感受到的一種無形的心理壓力，它不是約束成員行為的準則本身，而是一種促使成員遵循準則的外在力量，所以選項B錯誤。選項C：群體凝聚力群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引、相互團結的程度，它體現(xiàn)了群體的向心力和成員對群體的認同感、歸屬感等，主要強調的是群體成員之間的關系緊密程度，并非直接針對成員行為準則的約束，所以選項C錯誤。選項D：群體規(guī)范群體規(guī)范是指群體為了實現(xiàn)其目標，在一定時期內，約定俗成的、每個成員必須遵守的行為準則和標準，它明確規(guī)定了群體內成員應該做什么、不應該做什么，從而約束著群體內成員的行為，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。6、（）是一個人對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認識。

A.生理自我

B.社會自我

C.自我意識

D.心理自我

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及概念的內涵來進行分析判斷。選項A：生理自我生理自我是個體對自己的生理屬性的認識，包括占有感、支配感、愛護感和認同感等，比如對自己身高、體重、外貌等方面的認識，并非是對自己情感、能力、性格、價值觀等方面的認識，所以選項A不符合題意。選項B：社會自我社會自我是個體對自己在社會生活中所擔任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關系、角色地位、角色技能和角色體驗的認知和評價，主要側重于個體在社會環(huán)境中的角色認知，而不是針對自己情感、能力、性格、價值觀等內在方面的認識，所以選項B不符合題意。選項C：自我意識自我意識是對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，它包含生理自我、心理自我和社會自我等多個方面，是一個較為寬泛的概念，與題干中對具體方面“情感、能力、性格、價值觀”的限定不精準匹配，所以選項C不符合題意。選項D：心理自我心理自我是個體對自己心理屬性的認識，涵蓋了對自己的情感、能力、性格、價值觀等方面的認知，與題干描述相契合，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。7、言語是（）

A.借助語言傳遞信息的過程

B.一種符號系統(tǒng)

C.一種社會現(xiàn)象

D.語言學研究的對象

【答案】：A

【解析】本題主要考查對言語概念的理解。選項A：言語是個體借助語言傳遞信息的過程，它是活生生的、動態(tài)的，是人們運用語言進行交際的具體活動，所以該選項正確。選項B：語言才是一種符號系統(tǒng)，它是由語音、詞匯和語法構成的體系，而言語強調的是運用語言的過程，并非符號系統(tǒng)本身，所以該選項錯誤。選項C：語言是一種社會現(xiàn)象，它隨著社會的產生而產生，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，言語是個體的活動，不屬于社會現(xiàn)象，所以該選項錯誤。選項D：語言學主要研究的對象是語言，而不是言語，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。8、f(x)在xo處可導是f(x)在點xo處可微的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關條件

【答案】：C

【解析】本題可根據函數可導與可微的定義及相關定理來判斷充分性和必要性，進而確定二者之間的條件關系。充分性：判斷\(f(x)\)在\(x_0\)處可導能否推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微若函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可導，即\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)\)存在。根據極限與無窮小的關系可知，\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=f^\prime(x_0)+\alpha\)（其中\(zhòng)(\alpha\)是當\(\Deltax\to0\)時的無窮?。瑒t\(\Deltay=f^\prime(x_0)\Deltax+\alpha\Deltax\)。令\(A=f^\prime(x_0)\)，\(\Deltax\)為自變量的增量，當\(\Deltax\to0\)時，\(\alpha\Deltax\)是比\(\Deltax\)高階的無窮小。此時\(\Deltay\)可表示為\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（\(o(\Deltax)\)表示比\(\Deltax\)高階的無窮?。瑵M足函數可微的定義，所以\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微。即由\(f(x)\)在\(x_0\)處可導可以推出\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微，充分性成立。必要性：判斷\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微能否推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導若函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處可微，則\(\Deltay=A\Deltax+o(\Deltax)\)（其中\(zhòng)(A\)是與\(\Deltax\)無關的常數，\(o(\Deltax)\)是比\(\Deltax\)高階的無窮?。蛇呁瑫r除以\(\Deltax\)可得\(\frac{\Deltay}{\Deltax}=A+\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}\)。當\(\Deltax\to0\)時，\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{o(\Deltax)}{\Deltax}=0\)，所以\(\lim\limits_{\Deltax\to0}\frac{\Deltay}{\Deltax}=A\)，這表明函數\(y=f(x)\)在點\(x_0\)處的導數存在，即\(f(x)\)在\(x_0\)處可導。即由\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微可以推出\(f(x)\)在\(x_0\)處可導，必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以\(f(x)\)在\(x_0\)處可導是\(f(x)\)在點\(x_0\)處可微的充要條件，答案選C。9、“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻屬于（）的夫妻類型。

A.平等合作型

B.建設型

C.愛情型

D.—體型

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同夫妻類型特點的理解，以此判斷“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”的夫妻所屬類型。選項A：平等合作型平等合作型夫妻強調夫妻雙方在家庭生活中地位平等，共同協(xié)商、合作完成各項家庭事務，但重點在于雙方地位和合作的平等性，未突出“共同的目標”以及圍繞目標“勤勤懇懇地生活和工作”這一主動建設的特點，所以該選項不符合題意。選項B：建設型建設型夫妻通常具有共同的目標，并且會為了實現(xiàn)這個目標齊心協(xié)力、勤勤懇懇地努力奮斗。題干描述“雙方在共同的目標下勤勤懇懇地生活和工作”，完全符合建設型夫妻的特征，因此該選項正確。選項C：愛情型愛情型夫妻的主要特點是以愛情為基礎建立婚姻關系，夫妻之間情感深厚、相互愛慕，其核心在于愛情因素，而不是著重體現(xiàn)圍繞共同目標的建設行為，所以該選項不符合題意。選項D：一體型一體型夫妻往往在思想、行為等方面高度融合，如同一個整體，但這與題干中強調的“共同的目標”以及為目標努力工作生活的表述不相符，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。10、學校教育是社會發(fā)展到一定階段的產物，其產生的基本條件是生產力的發(fā)展和（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.文字的出現(xiàn)

C.班級授課制的出現(xiàn)

D.教學方法的系統(tǒng)化

【答案】：B"

【解析】學校教育作為社會發(fā)展到特定階段的產物，其產生依賴于一定的基本條件。生產力的發(fā)展為學校教育的出現(xiàn)奠定了物質基礎，而文字的出現(xiàn)則是學校教育產生的另一個關鍵條件。文字是知識和信息的重要載體，它使得人類的經驗和智慧能夠以書面形式記錄和傳承。有了文字，知識不再僅僅依賴于口耳相傳，能夠更準確、更廣泛地傳播，為學校教育中系統(tǒng)知識的傳授提供了可能。教師職業(yè)的出現(xiàn)是學校教育發(fā)展到一定階段的結果，而非學校教育產生的基本條件。班級授課制是一種教學組織形式，是在學校教育已經產生之后逐漸發(fā)展起來的，并非其產生的基礎。教學方法的系統(tǒng)化也是在學校教育不斷發(fā)展、完善過程中逐步形成的，并非學校教育產生的必要前提。所以本題正確答案選B。"11、下列標點符號使用不正確的一項是（）。

A.遠遠地還聽見敵人飛機的嘆息，大概是在嘆息自己的命運：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

B.改了國籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的。

C.《始終眷戀著祖國》節(jié)選自《錢學森——中國人民的驕傲》(1989年8月28《光明日報》)。

D.“行啊!”媽媽開心地說：“等到國慶放假了，我一定會帶你去參觀世博園。”

【答案】：D

【解析】本題主要考查標點符號的正確使用。選項A：該句中冒號起到解釋說明的作用，句末的問號用于表達一種反問語氣，標點符號使用正確。選項B：分號用于分隔兩個并列且相對獨立的句子，這里“改了國籍，不等于就改了民族感情”和“而且沒有一個民族像我們這么依戀故土的”是兩個有邏輯關聯(lián)的句子，用分號隔開，標點使用無誤。選項C：括號內的內容是對《始終眷戀著祖國》出處的補充說明，這種標點使用方式符合規(guī)范。選項D：在人物對話的表達中，當“說”字在中間時，“說”后面應該用逗號，而不是冒號。所以該項標點符號使用不正確。綜上，答案選D。12、已知關于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個實數根，則k的取值范圍是（）

A.k>2

B.k<2且k≠0

C.k≤2且k≠0

D.k≥-2且k≠0

【答案】：C

【解析】本題可根據一元二次方程的定義以及根的判別式來確定\(k\)的取值范圍。步驟一：根據一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)（\(aeq0\)），在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中，\(a=k\)，\(b=-4\)，\(c=2\)。因為該方程是一元二次方程，所以二次項系數不為\(0\)，即\(keq0\)。步驟二：根據根的判別式確定\(k\)的取值范圍對于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)（\(aeq0\)），其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當\(\Delta\gt0\)時，方程有兩個不相等的實數根；當\(\Delta=0\)時，方程有兩個相等的實數根；當\(\Delta\lt0\)時，方程沒有實數根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個實數根，所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\)，\(b=-4\)，\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得：\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時減去\(16\)可得：\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時除以\(-8\)，因為除以一個負數，不等式要變號，所以可得\(k\leq2\)。步驟三：綜合上述兩個條件確定\(k\)的最終取值范圍結合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\)，可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上，答案是C選項。13、下列哪一項判斷是正確的?（）

A.知識的應用就是用所學的知識去解決實際生活中的問題

B.知識的應用就是知識的遷移

C.知識的應用是抽象知識的具體化過程

D.知識的應用就是用所學的知識去解決學習中碰到的問題

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一進行分析來判斷正確答案。選項A：知識的應用，本質上就是將所學知識運用到實際生活場景中，去解決實際生活里遇到的各種問題，該選項對知識應用的表述準確合理。選項B：知識的遷移是指一種學習對另一種學習的影響，它是知識應用過程中可能出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，但不能簡單地將知識的應用等同于知識的遷移，知識的應用范圍更廣，不僅僅局限于知識遷移這一方面，所以該選項錯誤。選項C：知識的應用不僅僅是抽象知識的具體化過程，它還包括對知識的理解、選擇、整合等多個環(huán)節(jié)，將其簡單定義為抽象知識的具體化過程過于片面，因此該選項錯誤。選項D：知識的應用并不局限于解決學習中碰到的問題，它涵蓋了生活的各個方面，如工作、社交等，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。14、以下對專家和新手解決問題能力的差異描述正確的

A.專家由于專門知識的水平較高，更加注重細節(jié)

B.專家的領域知識和策略性知識更豐富，加工程度更深

C.專家用于表征問題的時間更快，深度更深

D.由于技能已經自動化，專家不需要太多的時間精力進行自我監(jiān)控

【答案】：B

【解析】本題可根據專家與新手解決問題能力差異的相關知識，對各選項逐一分析。A選項：專家并非更加注重細節(jié)。專家具備較高水平的專門知識，他們能夠從整體和宏觀的角度把握問題，憑借豐富的知識和經驗迅速識別問題的關鍵特征和結構，而不是局限于細節(jié)。新手由于知識和經驗的欠缺，可能會更關注細節(jié)。所以A選項錯誤。B選項：專家在其專業(yè)領域經過長期的學習和實踐，積累了豐富的領域知識和策略性知識。領域知識是指特定領域內的專業(yè)知識，策略性知識則是關于如何有效解決問題的方法和技巧。專家在處理問題時，能夠運用這些知識進行深入的分析和加工，對問題進行更全面、更深入的思考。而新手的知識儲備相對較少，加工程度也較淺。因此，專家的領域知識和策略性知識更豐富，加工程度更深，B選項正確。C選項：專家用于表征問題的時間通常更長。表征問題是指將問題轉化為一種可以理解和處理的形式。專家會花費更多時間來準確理解問題的本質和關鍵信息，以便選擇最恰當的解決策略。新手可能由于缺乏經驗，不能很好地把握問題的關鍵，表征問題的速度可能較快，但往往不夠準確和深入。所以C選項錯誤。D選項：即使技能已經自動化，專家也需要進行自我監(jiān)控。自我監(jiān)控是指個體對自己的思維、行為和認知過程進行監(jiān)測和調節(jié)的能力。在解決復雜問題時，情況可能會不斷變化，專家需要通過自我監(jiān)控來確保自己的思路和方法是正確的，及時調整策略以適應新的情況。所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、()體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的本質。

A.職業(yè)道德理想

B.職業(yè)道德知識

C.職業(yè)道德情感

D.職業(yè)道德情感

【答案】：A

【解析】本題考查教師職業(yè)道德要求本質的相關知識點。選項A，職業(yè)道德理想是職業(yè)道德要求的本質體現(xiàn)，它是教師對職業(yè)道德的一種向往和追求，反映了教師在道德層面的最高目標和價值取向，是教師職業(yè)道德的靈魂所在，對教師的行為起著導向和激勵作用，故A選項正確。選項B，職業(yè)道德知識是教師對職業(yè)道德規(guī)范、原則等理論方面的了解和掌握，它是教師形成良好職業(yè)道德的基礎，但并非本質體現(xiàn)。僅僅掌握職業(yè)道德知識，而沒有將其內化為自身的理想和信念，就難以真正在教育教學中踐行職業(yè)道德要求，所以B選項錯誤。選項C和D，職業(yè)道德情感是教師在教育活動中對他人或自身行為進行善惡判斷時所產生的內心體驗，如對學生的關愛之情、對教育事業(yè)的熱愛之情等。它是推動教師職業(yè)道德行為產生和持續(xù)的重要動力，但也不能體現(xiàn)教師職業(yè)道德要求的本質，所以C、D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。16、（）遷移指將原有認知經驗應用于新情境中時，需調整原有的經驗或對新舊經驗加以概括，形成一種能包容新舊經驗的更高一級的認知結構，以適應外界的變化。

A.順應性

B.同化性

C.重組性

D.具體

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涉及的遷移類型的定義，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：順應性遷移順應性遷移是指將原有認知經驗應用于新情境中時，需調整原有的經驗或對新舊經驗加以概括，形成一種能包容新舊經驗的更高一級的認知結構，以適應外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調整原有經驗、形成更高一級認知結構以適應外界變化的遷移類型，所以該選項與題干描述相符。選項B：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認知結構，直接將原有的認知經驗應用到本質特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調整原有的經驗或對新舊經驗加以概括的描述不符，所以該選項錯誤。選項C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構成要素或成分，調整各成分間的關系或建立新的聯(lián)系，從而應用于新情境。它強調的是要素的重新組合，并非形成更高一級的認知結構來適應外界變化，與題干描述不一致，所以該選項錯誤。選項D：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經驗組成要素及其結構沒有變化，只是將習得的經驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。即具體經驗遷移到另一種學習。這與題干中所描述的遷移類型不同，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A，而題目所給答案B有誤。17、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下,參與班級管理的方式是（）

A.常規(guī)管理

B.平行管理

C.民主管理

D.目標管理

【答案】：C

【解析】本題主要考查班級管理的不同方式。逐一分析各選項：-A選項常規(guī)管理，它是通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經常性活動，強調的是制度的約束，并非是班級成員在服從班集體正確決定和承擔責任前提下參與班級管理的方式。-B選項平行管理，這是把集體和個人的管理結合起來的管理方式，通過集體影響個人，個人影響集體，但它不是題干所描述的參與管理方式。-C選項民主管理，是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔責任的前提下，參與班級管理的一種管理方式，符合題意。-D選項目標管理，是指班主任與學生共同確定班級總體目標，然后轉化為小組目標和個人目標，使其與班級總體目標融為一體，形成目標體系，以此推進班級管理活動、實現(xiàn)班級目標的管理方法，也不是題干所強調的參與管理方式。綜上，正確答案是C。18、《我的太陽》是一首著名的外國民歌，源自（）

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌，其源自意大利。意大利在音樂領域有著深厚的底蘊和卓越的成就，以獨特的音樂風格和經典作品聞名于世，《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"19、某生會背誦九九乘法口訣并懂得“三三得九”就是3個3相加之和是9，這種學習屬于__________。

A.信號學習

B.連鎖學習

C.機械學習

D.意義學習

【答案】：D

【解析】本題可根據不同學習類型的特點，逐一分析每個選項，從而確定該生的學習屬于哪種類型。A選項：信號學習信號學習是指學習對某種信號做出某種反應，其過程為刺激-強化-反應，是一種最簡單的學習，例如巴甫洛夫的經典條件反射。而題干中某生對九九乘法口訣及“三三得九”含義的理解并非是對信號作出反應，所以該選項不符合題意。B選項：連鎖學習連鎖學習是一系列刺激-反應的聯(lián)合，即行為塑造，它強調的是一系列動作的連鎖化。本題中并未涉及一系列動作的聯(lián)合，主要是對乘法口訣意義的理解，所以該選項不符合題意。C選項：機械學習機械學習是指學習者并未理解符號所代表的知識，只是依據字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，死記硬背。但題干中某生不僅會背誦九九乘法口訣，還懂得“三三得九”就是3個3相加之和是9，說明其理解了知識的意義，并非機械學習，所以該選項不符合題意。D選項：意義學習意義學習是將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。某生理解了“三三得九”的含義，即3個3相加之和是9，將乘法口訣與加法的概念建立了實質性聯(lián)系，屬于意義學習，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。20、班集體建設中最關鍵的因素是（）。

A.班主任

B.目標和規(guī)范

C.學生人數

D.班干部

【答案】：B

【解析】本題主要考查班集體建設的關鍵因素。A選項，班主任在班集體建設中起著重要的引導和管理作用，但不是最關鍵的因素。班主任能夠對班級進行組織協(xié)調、引導教育等工作，然而若缺乏明確的目標和規(guī)范，班級活動可能缺乏方向和秩序，所以班主任并非班集體建設最核心的要素。B選項，目標和規(guī)范是班集體建設中最關鍵的因素。目標為班集體的發(fā)展指明了方向，它能讓班級成員明確共同努力的方向和愿景，使大家心往一處想、勁往一處使。而規(guī)范則是維護班集體正常秩序、保障各項活動順利開展的準則，它約束著班級成員的行為，確保班級活動在有序的軌道上進行。有了明確的目標和合理的規(guī)范，班集體才能形成強大的凝聚力和戰(zhàn)斗力，不斷發(fā)展進步，故該選項正確。C選項，學生人數只是班級的一個數量特征，與班集體建設的質量和成效并無直接的關鍵聯(lián)系。人數多少并不能決定班級是否能夠形成良好的氛圍、是否能夠實現(xiàn)有效的管理和發(fā)展，所以不是班集體建設的關鍵因素。D選項，班干部在班級管理中扮演著重要的角色，他們是班主任的得力助手，能夠協(xié)助管理班級事務、組織班級活動等。但班干部的工作也是圍繞著班級的目標和規(guī)范來開展的，如果沒有清晰的目標和規(guī)范，班干部的工作也會缺乏方向和依據，難以發(fā)揮出最大的作用，因此班干部也不是班集體建設中最關鍵的因素。綜上，本題正確答案選B。21、2012年2月，中央“一號文件”發(fā)布，主題是__________。

A.農業(yè)科技

B.工業(yè)科技

C.商業(yè)科技

D.軍事科技

【答案】：A

【解析】本題可根據2012年中央“一號文件”的主題來進行解答。2012年2月發(fā)布的中央“一號文件”，即《中共中央國務院關于加快推進農業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強農產品供給保障能力的若干意見》，其主題是農業(yè)科技。所以本題正確答案選A。22、當班集體渙散，課堂秩序混亂，人際關系緊張時，能有效地控制局面，使課堂活動走上正常運行軌道的教師領導方式為（）。

A.民主式

B.權威式

C.放任式

D.溫和式

【答案】：B

【解析】本題可依據不同教師領導方式的特點來判斷能有效控制混亂局面的領導方式。分析各選項A選項民主式：民主式領導方式強調教師與學生共同參與決策，尊重學生的意見和想法，營造一種民主平等的氛圍。這種方式注重學生的自主性和創(chuàng)造性，但在班集體渙散、課堂秩序混亂、人際關系緊張的情況下，民主式領導方式可能無法迅速有效地控制局面，因為其決策過程相對較為緩慢，且需要學生積極配合和參與，而此時班級學生狀態(tài)不佳，難以保證民主決策能快速實施從而使課堂活動走上正軌。B選項權威式：權威式領導方式下，教師具有絕對的權威，能夠明確地發(fā)布命令和指示，控制班級的活動和秩序。當班級出現(xiàn)集體渙散、課堂秩序混亂、人際關系緊張等問題時，權威式領導方式可以憑借教師的權威迅速采取措施，對局面進行有力的管控，使課堂活動迅速恢復正常運行軌道。所以該選項符合題意。C選項放任式：放任式領導方式是指教師對學生采取一種放任自流的態(tài)度，極少干預學生的行為。在這種領導方式下，學生缺乏明確的指導和約束，班級容易陷入無序狀態(tài)。當班級已經存在集體渙散等問題時，放任式領導不僅無法解決問題，反而會使情況進一步惡化，不可能讓課堂活動走上正常軌道。D選項溫和式：“溫和式”并不是常見的教師領導方式分類表述，一般常見的分類為民主式、權威式和放任式。這種表述不準確，也不符合有效控制混亂局面的要求。綜上，能有效地控制局面，使課堂活動走上正常運行軌道的教師領導方式為權威式，答案選B。23、創(chuàng)造“秀骨清像”風格的畫家是（）。

A.曹不興

B.衛(wèi)協(xié)

C.陸探微

D.張僧繇

【答案】：C

【解析】本題主要考查對創(chuàng)造“秀骨清像”風格畫家的了解。各選項分析A選項：曹不興曹不興是三國時期東吳著名畫家，被稱為“佛畫之祖”，以畫龍、虎、馬及人物等著稱，其繪畫特點并非“秀骨清像”，所以A選項錯誤。B選項：衛(wèi)協(xié)衛(wèi)協(xié)是西晉畫家，他的繪畫技藝高超，對東晉繪畫的發(fā)展有重要影響，但“秀骨清像”并非其繪畫風格，所以B選項錯誤。C選項：陸探微陸探微是南朝劉宋時期的畫家，他創(chuàng)造了“秀骨清像”的人物形象風格，這種風格強調人物形象的清瘦、飄逸，體現(xiàn)出一種超凡脫俗的氣質，因此C選項正確。D選項：張僧繇張僧繇是南朝梁畫家，他創(chuàng)造了“張家樣”，其畫風獨特，畫佛像采用“凹凸法”，立體感很強，與“秀骨清像”風格不同，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。24、教學過程包括不同階段，教師通過一定活動獲得關于教學效果的反饋信息以調整教學過程和要求的階段是（）。

A.領會知識

B.鞏固知識

C.運用知識

D.檢査知識

【答案】：D

【解析】本題主要考查教學過程各階段的特點。解題的關鍵在于明確每個選項所代表階段的主要任務，并判斷哪個階段是教師獲取教學效果反饋信息以調整教學過程和要求的階段。選項A：領會知識領會知識是教學的中心環(huán)節(jié)，包括使學生感知和理解教材。此階段重點在于讓學生對知識有初步的認識和理解，并非主要獲取教學效果的反饋信息，所以選項A不符合題意。選項B：鞏固知識鞏固知識就是學生通過各種各樣的復習，對學習過的材料進行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。該階段主要是強化學生對知識的記憶和掌握，不是獲取反饋信息來調整教學的階段，因此選項B不正確。選項C：運用知識運用知識是指學生通過練習或有組織的實踐活動，把知識轉化為能力。這一階段著重培養(yǎng)學生運用所學知識解決實際問題的能力，而不是獲取教學效果的反饋，所以選項C也不合適。選項D：檢查知識檢查知識是教師通過作業(yè)、提問、測驗等方式收集學生的學習情況，以此獲得關于教學效果的反饋信息，進而根據這些信息來調整教學過程和要求。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。25、下列屬于京劇梅派是（）

A.《貴妃醉酒》

B.《空城計》

C.《梨花記》

D.《出塞》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對京劇梅派劇目的了解。分析選項A《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是京劇梅派的經典代表劇目。梅派創(chuàng)始人梅蘭芳在該劇中通過細膩的表演和獨特的唱腔，將楊貴妃的情感和神態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致，成為了梅派藝術的典范之作，所以選項A正確。分析選項B《空城計》是京劇老生的傳統(tǒng)劇目，通常為馬派的代表劇目。馬派創(chuàng)始人馬連良在《空城計》中展現(xiàn)了其獨特的表演風格和精湛的技藝。因此，選項B錯誤。分析選項C《梨花記》并非京劇梅派的代表劇目，在眾多京劇劇目中與梅派并無直接關聯(lián)，所以選項C錯誤。分析選項D《出塞》不屬于京劇梅派的經典作品范疇，它與梅派藝術特色沒有明顯的對應關系，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、知道了“長方形的四個頂角都是直角”，而正方形是長方形一個特例，那就很容易理解“正方形的四個頂角都是直角”。這種同化模式屬于（）。

A.上位學習

B.下位學習

C.組合學習

D.推理學習

【答案】：B

【解析】本題可根據不同學習模式的定義來判斷該同化模式所屬類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。例如先學習了蘋果、香蕉等概念，再學習水果這一概念，水果的包容性比蘋果、香蕉更高，這種學習就是上位學習。而本題中是從長方形的特征推導出正方形的特征，并非學習一個包容性更高的命題，所以不屬于上位學習，A選項錯誤。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。在本題中，長方形是一個較為寬泛的概念，正方形是長方形的一個特例，即正方形的概念包含程度低于長方形。已知長方形的四個頂角都是直角，進而理解正方形的四個頂角都是直角，是將正方形這個下位概念歸屬到長方形這個上位概念之下進行學習，屬于下位學習，B選項正確。選項C：組合學習當學生的新概念或新命題與認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是組合學習。例如質量與能量、需求與價格等概念之間的關系，它們既不是上位關系也不是下位關系，屬于組合學習。本題中正方形和長方形是下位關系，并非組合關系，所以不屬于組合學習，C選項錯誤。選項D：推理學習推理學習并不是學習模式的規(guī)范分類表述，在教育心理學中，常見的學習模式分類為上位學習、下位學習和組合學習等。本題主要考查的是對同化模式的判斷，應從規(guī)范的學習模式分類角度進行分析，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。27、下列句子運用夸張手法不當的一句是（）。

A.山高水險石卡卡，紅苕洋芋苞谷粑。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經滿地爬

B.王老漢種的甜瓜，十幾里外就聞到瓜香了

C.面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉.盛到碗里賽牡丹

D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來.也要彈回半空中

【答案】：D

【解析】本題可根據夸張手法的特點，對各選項進行分析，判斷其夸張是否恰當?？鋸埵菫榱诉_到某種表達效果的需要，對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。合理的夸張應基于一定的現(xiàn)實基礎，且能夠增強表達效果，而不是脫離實際導致不恰當。A選項：“要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃。等到大米找回來，娃娃已經滿地爬”，此句通過極度夸大吃大米飯的困難程度，生動形象地描繪出當地山高水險、生活條件艱苦，大米稀缺的狀況，這種夸張是合理的，增強了表達效果。B選項：“十幾里外就聞到瓜香了”，將甜瓜的香氣傳播距離進行夸大，突出了王老漢種的甜瓜非常香甜，能夠讓讀者更直觀地感受到瓜香的濃郁，屬于合理夸張。C選項：“面片搟得一張紙，面條切下一條線。下到鍋里蓮花轉，盛到碗里賽牡丹”，把面片搟得薄如紙、面條細如線進行夸張描寫，并且用蓮花轉、賽牡丹來形容面條下鍋和盛到碗里后的樣子，形象地體現(xiàn)出搟面技藝的高超和面條的美觀，夸張手法運用恰當。D選項：“玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風。就是衛(wèi)星掉下來，也要彈回半空中”，衛(wèi)星是在太空中運行的航天器，其重量和速度等因素遠遠超出了玉米稻子能夠承受和反彈的范圍，這種夸張脫離了現(xiàn)實基礎，顯得過于荒誕，不符合實際情況，屬于夸張手法運用不當。綜上，答案選D。28、2013年6月11日，我國成功發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船是（）。

A.神舟一號

B.神舟五號

C.神舟八號

D.神舟十號

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及載人飛船的發(fā)射時間及飛行性質來進行分析判斷。選項A：神舟一號神舟一號飛船于1999年11月20日凌晨6點在酒泉航天發(fā)射場發(fā)射升空，它是中國載人航天工程發(fā)射的第一艘飛船，也是中國第一艘無人試驗飛船，并非2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船，所以該選項不符合題意。選項B：神舟五號神舟五號飛船于2003年10月15日9時整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，搭載航天員楊利偉，是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器，實現(xiàn)了中國載人航天飛行的歷史性突破，但并非2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船，所以該選項不符合題意。選項C：神舟八號神舟八號飛船于2011年11月1日5時58分10秒由改進型“長征二號”F遙八火箭順利發(fā)射升空，它是一艘無人飛船，主要任務是與天宮一號目標飛行器進行空間交會對接，不是2013年發(fā)射的首次應用性飛行的載人飛船，所以該選項不符合題意。選項D：神舟十號神舟十號飛船于2013年6月11日17時38分在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射，飛行乘組由男航天員聶海勝、張曉光和女航天員王亞平組成。神舟十號是中國載人航天工程發(fā)射的第十艘飛船，也是我國首次應用性飛行的載人飛船，所以該選項符合題意。綜上，本題正確答案選D。29、有預先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意是（）。

A.隨意注意

B.無意注意

C.不隨意注意

D.有意后注意

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所涉及注意類型的定義來判斷正確答案。選項A：隨意注意隨意注意也叫有意注意，是有預定目的、需要一定意志努力的注意。它是在人類社會實踐過程中發(fā)展起來的，是人類所特有的心理現(xiàn)象。題干中描述“有預先目的，必要時需要意志努力，主動對特定事物所發(fā)生的注意”，這與隨意注意的定義相符。選項B：無意注意無意注意也叫不隨意注意，是沒有預定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。它是人們自然而然地對那些強烈的、新穎的和感興趣的事物所表現(xiàn)出來的心理活動的指向和集中。與題干中“有預先目的需要意志努力”等特點不相符。選項C：不隨意注意不隨意注意即無意注意，其特點如上述選項B所述，不具有預先目的和需要意志努力的特征，不符合題干描述。選項D：有意后注意有意后注意是在有意注意的基礎上，經過學習、訓練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達到的。它有自覺的目的，但不需要意志努力。而題干強調“必要時需要意志努力”，與有意后注意的特點不同。綜上，答案是A選項。30、有人把（）比喻為“科學研究的前門”。

A.訪談法

B.測驗法

C.實驗法

D.觀察法

【答案】：D

【解析】這道題正確答案為D選項。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關資料的方法。它是科學研究中最基本、最常用的方法之一，是獲取第一手資料的重要途徑，就如同打開了科學研究的“前門”，能讓研究者初步了解研究對象的基本情況、現(xiàn)象和特征等，為后續(xù)進一步深入研究奠定基礎。A選項訪談法是通過與研究對象進行口頭交流來收集信息的方法，它通常在已有一定觀察基礎之后，有針對性地對相關人員進行詢問以獲取深入信息，并非科學研究的前門。B選項測驗法是運用標準化的測驗工具來測量個體的某些心理特質或行為表現(xiàn)的方法，一般是在對研究對象有了一定了解之后，為了更精確地測量某些特定指標而采用的，不屬于科學研究的前門。C選項實驗法是在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進行觀察的方法，它需要有明確的研究假設和一定的前期準備工作，是在對研究問題有了更深入認識之后采取的嚴謹研究方法，也不是科學研究的前門。所以，本題應選D選項。31、()是教師與學生之間在心理上彼此協(xié)調一致,在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、情感融洽、平等合作。

A.民主平等

B.教學相長

C.心理相容

D.尊師愛生

【答案】：C

【解析】本題主要考查對教師與學生關系相關概念的理解。選項A：民主平等民主平等強調的是師生在政治、人格等方面的平等，教師應尊重學生的意見和權利，營造民主的教學氛圍，但它側重于師生在地位和權利上的平等關系，并不直接體現(xiàn)師生之間心理上的協(xié)調一致以及情感融洽、平等合作的狀態(tài)，所以A選項不符合題意。選項B：教學相長教學相長指的是在教育教學過程中，教師和學生相互學習、相互促進、共同提高。它主要體現(xiàn)的是教與學之間的互動和促進關系，重點在于知識和技能的交流與提升，而不是師生心理層面的融合，因此B選項也不正確。選項C：心理相容心理相容的定義就是教師與學生之間在心理上彼此協(xié)調一致，在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、情感融洽、平等合作，這與題干中描述的內容完全相符，所以C選項正確。選項D：尊師愛生尊師愛生強調的是學生尊重教師，教師關愛學生這兩個方面，側重于情感和態(tài)度上的相互尊重與關愛，雖然也體現(xiàn)了良好的師生關系，但沒有突出心理上的協(xié)調一致這一關鍵特征，故D選項不合適。綜上，本題正確答案是C。32、古代印度的種姓制度把人分為四個等級，其中處于最底層的是（）

A.婆羅門

B.剎帝利

C.首陀羅

D.吠舍

【答案】：C

【解析】本題主要考查古代印度種姓制度各等級的相關知識。古代印度的種姓制度將人分為四個等級，從高到低依次為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利；剎帝利是軍事貴族和行政貴族，他們擁有征收各種賦稅的特權；吠舍是雅利安人的自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養(yǎng)前兩個等級；首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬于非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業(yè)以及當時被認為低賤的職業(yè)，處于種姓制度的最底層。本題中，選項A婆羅門是種姓制度中的最高等級；選項B剎帝利是第二等級；選項D吠舍是第三等級；而選項C首陀羅處于種姓制度的最底層，符合題意。所以本題正確答案是C。33、20世紀60年代初期，在美國發(fā)起課程改革運動的心理學家是（）。

A.奧蘇伯爾

B.斯金納

C.華生

D.布魯納

【答案】：D

【解析】本題主要考查20世紀60年代初期在美國發(fā)起課程改革運動的心理學家這一知識點。分析各選項A選項奧蘇伯爾：奧蘇伯爾是美國認知教育心理學家，他提出了有意義接受學習理論，強調學生的學習主要是有意義的接受學習，并非發(fā)起20世紀60年代初期美國課程改革運動的人物，所以A選項錯誤。B選項斯金納：斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他的理論主要集中在操作性條件反射等行為主義學習理論方面，在課程改革運動方面并無標志性的領導作用，因此B選項錯誤。C選項華生：華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他強調心理學應該研究可觀察的行為，其理論側重于行為的研究，與20世紀60年代初期美國的課程改革運動并無關聯(lián)，所以C選項錯誤。D選項布魯納：20世紀60年代初，布魯納在美國發(fā)起課程改革運動，他強調學科結構，提出了結構主義教育理論，倡導發(fā)現(xiàn)學習法，推動了美國教育教學的改革和發(fā)展，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。34、美國心理學家桑代克針對形式訓練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學習定勢說

C.概括化理論

D.關系轉換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學家桑代克針對形式訓練說提出的遷移理論。選項A：共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運動動作等方面所進行的一系列實驗，發(fā)現(xiàn)經過訓練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面，只有當兩種情境中有相同要素時才能產生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應的聯(lián)結，相同聯(lián)結越多，遷移越大。所以桑代克針對形式訓練說提出了遷移的共同要素說，該選項正確。選項B：學習定勢說學習定勢說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對形式訓練說的遷移理論，所以該選項錯誤。選項C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實驗提出的，他認為兩個學習活動之間存在的共同成分，只是產生遷移的必要前提，而產生遷移的關鍵是學習者在兩種活動中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項錯誤。選項D：關系轉換說關系轉換說是格式塔心理學家提出的遷移觀點，他們認為遷移不是由于兩個學習情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動產生的，而是由于學習者突然發(fā)現(xiàn)兩個學習經驗之間存在關系的結果，也不是桑代克提出的，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。35、以下不屬于新課程改革的時代發(fā)展特征的要求的是（）

A.初見端倪的知識經濟

B.國際競爭空前激烈

C.政府參與并領導課程改革

D.人類的生存和發(fā)展面臨困境

【答案】：D

【解析】本題考查對新課程改革時代發(fā)展特征要求的理解。解題的關鍵在于明確各選項是否屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項A：初見端倪的知識經濟知識經濟是以知識為基礎的經濟，它的出現(xiàn)和發(fā)展對教育提出了新的要求。在知識經濟時代，創(chuàng)新和知識的傳播變得尤為重要，新課程改革需要適應知識經濟的發(fā)展趨勢，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和知識運用能力，因此初見端倪的知識經濟屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項B：國際競爭空前激烈當今世界，國際競爭日益激烈，這種競爭不僅體現(xiàn)在經濟、科技領域，還體現(xiàn)在人才的競爭上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑，新課程改革需要培養(yǎng)具有國際視野和競爭力的人才，以適應國際競爭的需要，所以國際競爭空前激烈屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項C：政府參與并領導課程改革政府在教育改革中具有重要的引導和推動作用。政府通過制定政策、提供資源等方式參與并領導課程改革，能夠確保課程改革的方向和目標符合國家和社會的發(fā)展需求，促進教育質量的提升，所以政府參與并領導課程改革屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求。選項D：人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境，如資源短缺、環(huán)境污染等，但這些問題并非直接與新課程改革的時代發(fā)展特征相關聯(lián)。新課程改革主要關注的是適應時代發(fā)展的教育理念、課程內容、教學方法等方面的變革，而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時代發(fā)展特征要求。綜上，答案選D。36、下列不是人文主義教育的代表人物的是（）

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】：B

【解析】本題可根據人文主義教育代表人物的相關知識，對各選項進行逐一分析。選項A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學校，被譽為“第一個新式學校的教師”。在教育實踐中，他注重發(fā)展學生的個性，強調體育、德育和智育的結合，采用了新的教育方法，如尊重學生的興趣和主動性等，是人文主義教育的杰出代表人物，所以該選項不符合題意。選項B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家，其代表作《教育學》對新中國的教育理論與實踐產生了重大影響。他的教育思想主要強調教育的社會本質和作用，以及教學過程中的教師主導作用等，并非人文主義教育的代表人物，該選項符合題意。選項C蒙田是法國文藝復興時期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強調培養(yǎng)學生的判斷力、自主性和適應社會的能力，反對死記硬背，注重學生個性的發(fā)展，是人文主義教育的代表人物之一，所以該選項不符合題意。選項D伊拉斯謨是歐洲文藝復興時期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教，強調古典文化的學習和人的自由發(fā)展，對當時的教育改革產生了重要影響，是人文主義教育的代表人物，所以該選項不符合題意。綜上，答案是B。37、()包括上課、課外作業(yè)、考試、學生的集體自修等。

A.生活指導管理

B.學生活動管理

C.學習指導管理

D.生活管理

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涵蓋的管理內容來分析正確答案。選項A生活指導管理主要側重于學生日常生活方面的指導，如作息規(guī)律、生活習慣、心理健康等內容，與上課、課外作業(yè)、考試以及集體自修等學習相關活動并無直接關聯(lián)，所以選項A不符合題意。選項B學生活動管理是對學生在學校內各種活動的組織、協(xié)調和指導。上課是學校教學活動的重要組成部分，課外作業(yè)是課堂教學的延伸，考試是檢驗學習成果的方式，學生的集體自修也是一種學習活動。這些都可以看作是學生在學校的活動范疇，屬于學生活動管理的內容，所以選項B正確。選項C學習指導管理更強調對學生學習方法、學習策略、學習能力等方面的指導，重點在于幫助學生掌握學習技巧，提高學習效果，而題目所描述的上課、課外作業(yè)、考試、集體自修等，不僅僅是學習指導層面，更偏向于活動的組織和管理，所以選項C不太準確。選項D生活管理主要圍繞學生的衣食住行等生活方面進行管理，如宿舍管理、飲食管理等，與題目中學習相關的活動不匹配，所以選項D不正確。綜上，答案選B。38、“明人倫”是我國（）的學校教育目標。

A.原始社會末期

B.奴隸社會

C.封建社會D國民黨統(tǒng)治時期

【答案】：B

【解析】“明人倫”是孟子提出的學校教育目的，強調通過教育使人明白并遵守社會中人與人之間的倫理道德關系。在我國奴隸社會，教育的主要目的就是培養(yǎng)統(tǒng)治階層的道德觀念和行為規(guī)范，以維護社會秩序，“明人倫”符合這一時期學校教育的目標特征。原始社會末期教育主要是為了使年輕一代適應社會生產和生活的需要，沒有明確以“明人倫”作為學校教育目標。封建社會雖然也重視倫理道德教育，但它有更廣泛和多元的教育目標與體系發(fā)展。國民黨統(tǒng)治時期的教育具有其特定的政治、歷史背景和教育理念，與“明人倫”所代表的奴隸社會教育目標不契合。所以本題答案選B。39、對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法是（）

A.個案法

B.調查法

C.測驗法

D.觀察法

【答案】：A

【解析】本題可根據各個研究方法的定義來判斷正確答案。選項A：個案法是對單一研究對象的某個或某些方面進行廣泛深入研究的方法，題干所描述的正是個案法的特點，所以選項A正確。選項B：調查法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地搜集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法，并非針對單一研究對象進行廣泛深入研究，所以選項B錯誤。選項C：測驗法是指運用標準化測驗（問卷或量表）工具度量個體間對某一事物反應的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應差異，不是對單一研究對象某個或某些方面進行廣泛深入研究，所以選項C錯誤。選項D：觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察，從而獲取經驗事實的研究方法，重點在于對研究對象進行觀察，而非針對單一對象的廣泛深入研究，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。40、有一部85集的動畫片從星期二開始在電視臺播出。正常情況下，星期一到星期五每天播出一集，星期六、星期天每天播出兩集。播完26集之后，由于電視臺要連續(xù)五天播出專題報道，該動畫片暫時停播，待專題報道結束后繼續(xù)按常規(guī)播放。那么該動畫片最后一集將在（）播出？

A.星期三

B.星期四

C.星期一

D.星期二

【答案】：C

【解析】本題可先計算正常情況下每周播出的集數，再分析播完\(26\)集所需的時間，接著確定停播期間的情況，最后計算剩余集數并推出最后一集的播出時間。步驟一：計算正常情況下每周播出的集數已知星期一到星期五每天播出\(1\)集，星期六、星期天每天播出\(2\)集。則每周播出的集數為\(1\times5+2\times2=9\)集。步驟二：分析播完\(26\)集所需的時間\(26\div9=2\cdots\cdots8\)，即播完\(26\)集需要\(2\)個完整的星期還多\(8\)集。因為是從星期二開始播出，\(2\)個完整的星期后還是星期一，接著多出來的\(8\)集按順序播，星期二到星期五播\(4\)集，星期六、星期天播\(4\)集，剛好播完\(8\)集，此時是星期天。步驟三：確定停播期間的情況由于電視臺要連續(xù)五天播出專題報道，動畫片暫時停播，停播的這五天依次為星期一、星期二、星期三、星期四、星期五。步驟四：計算剩余集數并推出最后一集的播出時間動畫片一共有\(zhòng)(85\)集，已經播了\(26\)集，則還剩下\(85-26=59\)集。停播結束后是星期六，星期六、星期天每天播\(2\)集，共播\(2\times2=4\)集；之后星期一到星期五每天播\(1\)集，共播\(1\times5=5\)集，那么每周能播出\(4+5=9\)集。\(59\div9=6\cdots\cdots5\)，即播\(6\)個完整的星期后還剩下\(5\)集。\(6\)個完整的星期后是星期五，接著往后播剩下的\(5\)集，星期六、星期天播\(4\)集，還剩\(1\)集，這\(1\)集在星期一播出。綜上，該動畫片最后一集將在星期一播出，答案選C。41、以下說法錯誤的是（）

A.心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程

B.注意是一種特殊的心理過程

C.個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征,反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征

D.心理過程和個性心理相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約

【答案】：B

【解析】本題可根據心理學相關知識對各選項逐一分析。A選項心理過程是心理活動的一種動態(tài)過程，它包括認知過程、情感過程和意志過程，是人腦對客觀現(xiàn)實的反映過程。該選項表述準確，所以A選項說法正確。B選項注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中，它是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài)，而非一種特殊的心理過程。心理過程一般指認知、情感和意志等活動過程，注意本身并不具備完整的心理過程所具有的動態(tài)的、階段性的特點。所以B選項說法錯誤。C選項個性心理包括個性心理傾向性和個性心理特征。個性心理傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀等，個性心理特征主要包括能力、氣質和性格，它們反映了人與人之間穩(wěn)定的差異特征。該選項表述正確，所以C選項說法正確。D選項心理過程和個性心理是心理學研究的兩大方面，二者相互聯(lián)系、相互滲透、相互制約。個性心理是在心理過程的基礎上形成和發(fā)展起來的，同時，已經形成的個性心理又會制約心理過程的進行。例如，不同個性心理特征的人，在認知、情感和意志等心理過程中會表現(xiàn)出不同的特點。所以D選項說法正確。綜上，本題答案選B。42、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學習者

B.定向者

C.主導者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項A新課程改革強調教師要成為學習者。在當今知識快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時代，教師需要不斷學習新的知識、新的教學方法和教育理念，以適應不斷變化的教育教學需求。教師自身不斷學習，才能更好地引導學生學習，為學生樹立良好的學習榜樣，所以教師作為學習者這一定位是符合新課程改革要求的。選項B“定向者”并非新課程改革對教師角色的典型定位。新課程強調學生的自主學習和探究，不是由教師單一地為學生確定方向，而是鼓勵學生在學習過程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項不符合要求。選項C“主導者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學中教師的地位。傳統(tǒng)教學模式下教師處于絕對的主導地位，學生被動接受知識。而新課程改革強調以學生為中心，倡導學生的主體地位，教師應是學生學習的引導者、促進者，而非主導者，故該選項不正確。選項D“定論者”意味著教師給出固定的結論讓學生接受，這與新課程改革所倡導的培養(yǎng)學生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵學生積極思考、質疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項也不符合新課程改革對教師角色的定位。綜上，答案選A。43、學生看書時喜歡用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，以便于下次欣賞品讀。這利用了知覺的（）。

A.理解性

B.整體性

C.恒常性

D.選擇性

【答案】：D

【解析】本題可根據知覺的各個特性的定義來分析學生用熒光筆畫出優(yōu)美語句這一行為所體現(xiàn)的知覺特性。選項A：理解性知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如，不同的人對同一幅畫可能有不同的理解和解讀。而題干中并沒有體現(xiàn)出學生根據自己的知識經驗去解釋或賦予所畫語句特殊意義的內容，所以該選項不符合題意。選項B：整體性知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。比如，我們看到一個熟悉的人，即使只看到他的部分特征，也能將其整體形象識別出來。題干中并沒有涉及到將事物的部分組合成整體來感知的現(xiàn)象，所以該選項也不正確。選項C：恒常性知覺的恒常性是指在知覺過程中，當知覺的條件在一定范圍內發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例如，無論在白天還是晚上，我們看到的紅旗都是紅色的。題干中沒有體現(xiàn)出知覺條件變化但知覺映象不變的情況，因此該選項也不合適。選項D：選擇性知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。其中被清楚地知覺到的客體叫對象，未被清楚地知覺到的客體叫背景。學生用熒光筆畫出優(yōu)美的語句，是將這些優(yōu)美語句從整本書的文字內容中挑選出來，作為知覺的對象優(yōu)先進行關注，以便下次欣賞品讀，這體現(xiàn)了知覺的選擇性，所以該選項正確。綜上，答案選D。44、下列教育家中持“兒童中心論”觀點的教育家是（）

A.洛克

B.赫爾巴特

C.盧梭

D.杜威

【答案】：D

【解析】本題主要考查對“兒童中心論”觀點代表教育家的了解。選項A，洛克提出“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，與“兒童中心論”觀點并無關聯(lián)。選項B，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，他強調教師的權威作用，強調教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，并非“兒童中心論”的代表。選項C，盧梭主張自然主義教育，強調教育要順應兒童的自然本性，但“兒童中心論”并非其核心主張。選項D，杜威是現(xiàn)代教育派代表人物，他提出了“兒童中心（學生中心）活動中心經驗中心”的“新三中心論”，是明確持“兒童中心論”觀點的教育家。綜上，本題正確答案是D。45、教育，不能“紙上談兵”，更不能“夸夸其談”，必須與（）相結合。

A.政治和經濟

B.知識和技能

C.課內和課外

D.生產勞動和社會實踐

【答案】：D

【解析】本題考查教育應與之相結合的內容。教育的目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人，使其能夠適應社會并為社會做出貢獻?！凹埳险劚焙汀翱淇淦湔劇睆娬{的是只注重理論而缺乏實踐。選項A，政治和經濟是社會的重要方面，但它們并非直接針對教育不能只停留在理論層面這一關鍵問題，教育與政治經濟的關系是一種宏觀的影響和被影響的關系，并非解決教育“紙上談兵夸夸其談”問題的直接結合點，所以A選項不符合要求。選項B，知識和技能本身是教育所傳授的內容，而題干強調的是教育不能僅局限于理論層面，需要與其他方面結合，知識和技能的傳授如果不與實踐相結合，依然可能陷入“紙上談兵”的困境，所以B選項不正確。選項C，課內和課外主要涉及教育的場所和形式，課內注重系統(tǒng)知識的傳授，課外是對課內的補充和拓展，但這并不等同于解決了教育與實踐結合的問題，即使區(qū)分了課內和課外，若缺乏與生產勞動和社會實踐的關聯(lián)，教育仍可能脫離實際，所以C選項不合適。選項D，生產勞動和社會實踐是將理論知識應用于實際的重要途徑，通過參與生產勞動和社會實踐，受教育者能夠將所學知識轉化為實際能力，真正理解知識的價值和應用場景，避免教育陷入空談，符合教育不能“紙上談兵夸夸其談”，必須與實踐相結合的要求，因此D選項正確。綜上，答案選D。46、教育的生物起源論和心理起源論的共同特點是都否認了（）。

A.教育的社會性

B.教育的平等性

C.教育的階段性

D.教育的生產性

【答案】：A

【解析】本題可通過分別了解教育的生物起源論和心理起源論的特點，進而分析它們的共同特點來得出答案。教育的生物起源論認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象。該理論將教育的起源歸之于動物的本能行為，把動物的育幼行為等同于教育，完全否認了教育的社會性。教育的心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。這種觀點把教育都歸之于無意識狀態(tài)下產生的模仿行為，而沒有認識到教育是一種有目的、有意識的社會活動，同樣否認了教育的社會性。綜上所述，教育的生物起源論和心理起源論的共同特點是都否認了教育的社會性，所以本題正確答案選A。而教育的平等性強調受教育機會等方面的平等；教育的階段性是指在不同階段教育具有不同特點；教育的生產性主要指教育對生產力發(fā)展的促進作用，這幾個選項均不符合兩種起源論的共同特點。47、2008年北京奧運會的主題曲是（）。

A.《同一個世界同一個夢》

B.《手拉手》

C.《我和你》

D.《奧林匹克頌歌》

【答案】：C

【解析】本題主要考查2008年北京奧運會主題曲的相關知識。選項A，《同一個世界同一個夢想》是2008年北京奧運會的主題口號，并非主題曲，所以該選項錯誤。選項B，《手拉手》是1988年漢城奧運會的主題曲，不符合題意，該選項錯誤。選項C，《我和你》是2008年北京奧運會開幕式的主題曲，由常石磊、馬文和陳其鋼作詞，陳其鋼作曲，中國歌手劉歡和英國歌手莎拉·布萊曼演唱，所以該選項正確。選項D，《奧林匹克頌歌》是1896年第一屆現(xiàn)代奧運會開幕典禮上演奏的歌曲，也不是2008年北京奧運會的主題曲，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。48、關于心理健康的含義,表述正確的是（）。

A.保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應性

B.具備積極的成長發(fā)展趨勢

C.具有高尚的道德倫理品質

D.以上都是

【答案】：A

【解析】本題主要考查對心理健康含義的理解。選項A，保持良好的心態(tài)和具備良好的社會適應性是心理健康的重要體現(xiàn)。良好的心態(tài)有助于個體更好地應對生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)，而具備良好的社會適應性則意味著個體能夠與他人和社會環(huán)境和諧相處，這是心理健康的關鍵要素之一，該選項符合心理健康的含義。選項B，具備積極的成長發(fā)展趨勢是個體在心理發(fā)展過程中可能呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)，但它不能全面涵蓋心理健康的含義。積極的成長發(fā)展趨勢只是心理健康的一個方面，不能等同于心理健康本身。選項C，具有高尚的道德倫理品質主要涉及個人的道德觀念和行為準則，屬于道德范疇，并非心理健康的直接定義內容。道德倫理品質與心理健康是不同的概念，雖然二者可能存在一定的關聯(lián)，但不能將道德倫理品質等同于心理健康。綜上所述，正確答案是A。49、2012年6月27日，在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)，中國載人潛水器創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄的是__________。

A.“科學”號

B.“遼寧”號

C.“飛龍”號

D.“蛟龍”號

【答案】：D

【解析】此題正確答案為D選項。逐一分析各選項：A選項“科學”號是我國新一代海洋科學綜合考察船，主要用于海洋科學考察研究等工作，并非載人潛水器，故A選項錯誤。B選項“遼寧”號是我國第一艘航空母艦，主要用于海上作戰(zhàn)、訓練等海軍相關任務，與載人深潛無關，故B選項錯誤。C選項“飛龍”號并非與中國載人深潛相關的裝備，故C選項錯誤。D選項“蛟龍”號是我國自行設計、自主集成研制的載人潛水器。2012年6月27日，“蛟龍”號在西太平洋的馬里亞納海溝試驗海區(qū)創(chuàng)造了中國載人深潛最新紀錄，所以D選項正確。50、教師提高研究技能的三種途徑包括（）。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動研究

C.學習、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對各選項的分析A選項：自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨立思考、探索問題，深入鉆研教育教學中的各種現(xiàn)象和問題；合作研究則強調教師之間的交流與協(xié)作，通過分享經驗、智慧，共同攻克難題，提升研究水平；探究研究鼓勵教師以問題為導向，不斷探索新的知識和方法，從而提高自身的研究能力。所以A選項正確。B選項：閱讀雖然是獲取知識的重要方式，但單純的閱讀本身并不等同于研究技能，它只是為研究提供知識儲備；行動研究是一種研究方法，但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項不符合要求。C選項：學習是一個寬泛的概念，它包含了獲取各種知識和技能的過程，但并不特指研究技能的提高途徑；討論本身也只是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；創(chuàng)新是研究的目標之一，但這三個詞并沒有完整準確地概括教師提高研究技能的關鍵途徑。所以C選項不正確。D選項：興趣是開展研究的動力因素，而不是具體的研究技能提高途徑；發(fā)現(xiàn)是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；研討也是研究過程中的一部分活動。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項不合適。綜上，本題的正確答案是A選項。第二部分多選題(20題)1、按學習的方式，奧蘇貝爾將學習分為（）

A.接受學習

B.發(fā)現(xiàn)學習

C.機械學習

D.有意義學習

E.認知策略

【答案】：AB

【解析】本題考查奧蘇貝爾對學習的分類方式。奧蘇貝爾從學習方式的維度，將學習分為接受學習和發(fā)現(xiàn)學習。接受學習是指教師把學習內容以定論的形式傳授給學生，學生接受知識的過程是被動的。而發(fā)現(xiàn)學習是指學生要通過自己的探索和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識并掌握知識。選項C機械學習是根據學習材料與學習者原有知識的關系來劃分的，與通過學習方式分類無關；選項D有意義學習同樣是依據學習材料與學習者原有知識的關系進行的分類；選項E認知策略是學習者加工信息的一些