部編人教版三年級下冊語文期中模擬試卷（含答案）一、下列每組中的加點字，注音完全正確的畫“√”，有誤的畫“×”。（4分）A．蕩漾（yàng）褐色（hè）步驟（zhòu）（）B．湛藍(lán)（zàn）裸露（guǒ）叼走（diāo）（）C．半晌（xiǎng）穿梭（suō）防御（yù）（）D．安慰（wèi）窟窿（long）葦稈（gǎn）（）二、看拼音，寫詞語。（8分）yǎnchūzǐsèsēnlínhòuhuǐshěnjìxīnténgsuōxiǎodàitì三、把下列成語補充完整，并歸類。（6分）落美（）紛廢寢（）（）三長兩（）十全十（）（）精（）神崇山（）嶺1．描寫自然景色的:2．描寫讀書治學(xué)的:3．里面包含數(shù)字的:四、讀句子，用“√”選出括號中合適的詞語。（4分）1．大家（連續(xù)繼續(xù)）工作了一天一夜，才把這件事完成了.2．媽媽想盡了辦法，還是沒能（排除去除）衣服上的污跡。3．老師把這一條意見當(dāng)作最（寶貴珍貴）的禮物。4．老師對我們提出了（嚴(yán)肅嚴(yán)格）的要求。五、下面各句中填入的關(guān)聯(lián)詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）1．我們（）要積累優(yōu)美的詩句，（）要能夠靈活運用。2．那只大雁（）使勁，傷口又裂開了，（）掉了下來。3．這件事（）你的錯，（）我沒有安排好。A．既……又……如果……就……因為……所以……B．不僅……還……只要……就……不但……而且……C．不但……而且……一……就……即使……也……D．不但……而且……一……就……不是……而是……六、按要求完成句子練習(xí)。（9分）1．這不恰好表明有數(shù)不盡的駱駝嗎？（改為陳述句）河水在流淌。（改為擬人句）翠鳥飛過去，啊起小魚，飛走了。（改為比喻句）七、給下列句子排序。（填序號）（6分）（）從此以后，人們世世代代紀(jì)念海力布。（）有一天，海力布利用寶石從鳥兒那里聽到了海嘯的消息。（）海力布是一個獵人，他無意中救了龍王的女兒小白蛇。（）小白蛇為了報答海力布，請求爸爸把嘴里含的那顆神奇的寶石送給海力布。擁有這顆寶石的人能聽懂動物說的話。（）不忍心看到鄉(xiāng)親們被淹死，于是他把這個消息原原本本地告訴了鄉(xiāng)親們，結(jié)果自己變成了一塊石頭。（）龍王把嘴里的寶石送給了海力布，并告訴他，如果他把自己聽到的話告訴其他人，他就會變成石頭。八、讀一讀，連一連。（8分）碧玉妝成一樹高萬紫千紅總是春賀知章等閑識得東風(fēng)面葉底黃鸝一兩聲王建池上碧苔三四點竹溪村路板橋斜晏殊雨里雞鳴一兩家萬條垂下綠絲絳朱熹九、按課文內(nèi)容填空。（6分）1．在前四個單元的課文中，我們認(rèn)識了身有殘疾卻自尊自強的博菜克；的克萊諦；還有勤奮練習(xí)，練就速算絕招的。他們都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。2．《畫楊桃》這篇課文里，老師告訴同學(xué)們：我們應(yīng)該相信自己的眼睛，看到是什么樣的就。第三單元說明道理的名言還有不少，比如親口嘗梨知酸甜。這樣的名言我還知道：。3．讀完《和時間賽跑》這篇課文，我能想起一句關(guān)于珍惜時間的格言：。十、閱讀理解。（25分）（一）課內(nèi)閱讀。（12分）荷花已經(jīng)開了不少了。荷葉的，像一個個的大圓盤。白荷花在這些大圓盤之間冒出來。有的才展開兩三片花瓣兒。有的花兒全展開了，露出嫩黃色的。有的還是花骨朵兒，看起來得馬上要破裂似的。這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢?？纯催@一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。1．按原文內(nèi)容填空。（2分）2．第一自然段共有句話。第句到第句寫了開花時的三種不同形式。描寫荷葉的句子是第句。（4分）3．用“”畫出選文中的一個比喻句。（2分）4．為什么說這一池荷花是“一大幅活的畫”呢？（4分）（二）課外閱讀。（13分）時光老人與流浪漢一個流浪漢嗚嗚地哭著。時光老人問：“你是誰？為什么哭？”流浪漢說：“我少年時代玩玻璃球，青年時代玩紙牌，中年時代打麻將，把家產(chǎn)都敗光了！如今我一無所有，我真后悔呀！”時光老人看他哭得可憐，試探著問：“假如你能返老還童……”¨返老還堂¨流浪漢抬頭將老人打量了一番¨¨撲通¨一聲跪下¨苦苦哀求¨¨假如再給我一個青春¨我一從頭學(xué)起¨做一個勤奮好學(xué)的人¨¨¨好吧¨¨時光老人說完使消失了¨驚呆了的流浪漢低頭一看，自己變成了一個十來歲的少年，肩上還背著書包呢。他想起自已剛才的話，便向一所熟悉的小學(xué)走去。路上他看見幾個孩子玩玻璃球，他不覺手癢了，也擠進去玩了起來。他仍然按老樣子生活，到了老年，他又懊悔地哭了起來，正巧，又碰到時光老人。他又“撲通”一聲跪下，哀求時光老人再給他一個青春?！拔易隽思朗?！”時光老人冷笑著說，“給你再多的青春，你也不會得到真正的生命?！睍r光老人非常生氣。從此，他再也沒有讓任何人多得一分一秒。1．在短文中的“□”處加上合適的標(biāo)點。（3分）2．時光老人讓流浪漢重返少年后，流浪漢是怎樣做的？（3分）3．對短文中畫“”句子理解正確的一項是（3分）（）A．給流浪漢再多的時間，他也不會勤奮學(xué)習(xí)，讓自已的人生更有意義。B．再給流浪漢一個青春，他還是會這樣。4．讀了短文，你得到了什么啟示？（4分）十一、妙筆生花。（20分）題目：我喜歡要求：1．把題目補充完整。2．內(nèi)容可以任意選擇，動物、植物或者是人物、活動等都可以。3．要寫出喜歡的原因。參考答案一.A.√B.×C.×D.√二、演出紫色森林后悔審計心疼縮小代替三、繽忘食短美聚會峻1．落英繽紛崇山峻嶺2．廢寢忘食聚精會神3．三長兩短十全十美四、1．連續(xù)2．去除3．珍貴4．嚴(yán)格五、D六、1．這恰好表明有數(shù)不盡的駱駝。2．示例：河水歡快的唱著歌，一路綏流淌著。3．示例：翠鳥像箭一樣飛過去，叼起小魚，飛走了。七、641253九、1．寬容友好小柱子2．畫成什么樣親身下河知深淺示例：繩在細(xì)處斷，冰在薄處裂3．示例：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰十、（一）1．挨挨擠擠碧綠小蓮蓬飽脹2．六四六二3．荷葉挨挨擠擠的，像一個個碧綠的大圓盤4．因為荷花千姿百態(tài)，充滿生機，也透露出作者對大自然的贊美之情。（二）1．“？”，“”，：“，，?！薄埃　?。2．他仍是少年時代玩玻璃球，青年時代玩紙牌，中年時代打麻將，把家產(chǎn)都敗光了！還是老樣子，重復(fù)過去的生活。3.A4．珍惜時間，勤奮好學(xué)，不要像那個流浪漢那樣，到老時再后悔。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進步。近幾年來，網(wǎng)絡(luò)謠言也水漲船高，網(wǎng)絡(luò)直播雖良莠不齊而也風(fēng)靡一時。針對這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮俊熬W(wǎng)絡(luò)時代”的背后隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無時無刻不在充斥著我們的生活。走進飯店、商場、飲品店，第一件事不是選購商品，而是詢問無線密碼；車站、公交車上、公園一角到處是“低頭族”。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個手機足矣。”的確，網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等，在這個快捷化發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)使人們享受到了足不出戶的樂趣，發(fā)揮著不可替代的作用。然而“網(wǎng)絡(luò)時代”的背后，也暴露出了一系列的社會問題。網(wǎng)絡(luò)時代下暴露出某些網(wǎng)友盲目跟風(fēng)的無聊看客心理。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍(lán)瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時代潮流了，而在不久之后這一風(fēng)波又會平息，因為又有新鮮事值得他們追捧模仿了。這一股“來得快，去得也快”盲目跟從之風(fēng)把他們這種無聊心理暴露得十分徹底，各種明星表情包漫天飛舞，各種低俗段子橫空出世，莫不令人為這個時代擔(dān)憂?！熬W(wǎng)絡(luò)時代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，某些網(wǎng)紅通過販賣、表演一些低俗節(jié)目，從生吃蔬菜到生吞蟲子、魷魚，各種低俗表演令人作嘔，這些網(wǎng)紅只為了經(jīng)濟利益而不擇手段，不顧個人尊嚴(yán)只為迎合某些無聊群眾的口味，博眼球、搏出位，他們把金錢視為衡量“成功”的“唯一”標(biāo)準(zhǔn)，一切只為錢就是他們的價值觀。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設(shè)想。沖洗某些人的價值觀，刻不容緩。同時，“網(wǎng)絡(luò)時代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。一些網(wǎng)絡(luò)主播只需繳納一些費用就可以開直播，監(jiān)管部門沒有嚴(yán)格審查這些人的身份以及表演內(nèi)容便默認(rèn)他們“上崗”，這無疑是監(jiān)管部門的失職，監(jiān)管部門只有加大審查力度才能把庸俗的“苗火”熄滅，把邪惡扼殺在搖籃中，還網(wǎng)絡(luò)一個干凈的環(huán)境。無可否認(rèn)，“網(wǎng)絡(luò)時代”也從一定程度上推動了中國國民的消費水平，促進經(jīng)濟的發(fā)展。Papi醬詼諧的表演說出了當(dāng)代社會存在的某些弊端，一些有才華的人也可以通過網(wǎng)絡(luò)向世人展示自己的才華，“網(wǎng)絡(luò)時代”也給人們帶來了新的機遇，但機遇與挑戰(zhàn)并存，如何面對這一時代的挑戰(zhàn)，需要我們擦亮雙眼，明辨善惡與否?！熬W(wǎng)絡(luò)時代”的來臨，你我要做好準(zhǔn)備。所以，親愛的朋友，請放下你的手機吧，去聆聽春暖花開的音律，合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，爭做網(wǎng)絡(luò)的主人?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。本題是一道材料作文，要求考生針對一些常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，談感想。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。(1)從網(wǎng)絡(luò)對人類的好處來看：網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了極大的方便，網(wǎng)購、美團、微信支付、預(yù)定門票等讓人享受到了足不出戶的樂趣。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。從網(wǎng)路帶給人的不良影響看：一些低俗網(wǎng)絡(luò)打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。尤其對青少年產(chǎn)生了很多負(fù)面的輻射力。所以我們應(yīng)該正確看待網(wǎng)絡(luò)，取其精華，棄其糟粕。立意：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡(luò)”不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材：1.藝術(shù)才華成名這一類型的網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大都數(shù)地處草根，一般不是科班出生，沒有接受所謂正規(guī)的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨到的特點。許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨立音樂人。其歌曲引發(fā)收聽下載狂潮，千萬人次試聽。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎。近年許嵩持續(xù)保持超高人氣。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應(yīng)了社會的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。在社會價值多元化平民化的時代趨勢下，以前掩蓋在主流的藝術(shù)之下的個性化的興趣、品味漸漸浮出水面。2)搞怪作秀成名：羅玉鳳羅玉鳳，自稱懂詩畫、會彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟類書籍和人文社科書籍，因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。首先，鳳姐所說的擇偶標(biāo)準(zhǔn)映了我們社會存在的巨大貧富差距。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟社會巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會科學(xué)發(fā)展的忽視。再次鳳姐現(xiàn)象反映了中國媒體發(fā)展取向的混亂和社會群體心理發(fā)展的不成熟。3）意外成名：犀利哥犀利哥實為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。天涯論壇中發(fā)布數(shù)張被稱為“犀利哥”的乞丐照片，因其放蕩不羈、不倫不類的感覺以及那原始版的“混搭”潮流，給人們潮流視覺眼前一亮，被網(wǎng)友開始追捧，并加以“人肉搜索”。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)?！跋纭背雒?，不排除一部分人只是為了滿足自己的獵奇心理，甚至也有一部分人是帶著厭惡和攻擊的情緒來炒作此事這樣。但是這種獵奇心態(tài)，其實助長了社會不良風(fēng)氣的存在?！跋绗F(xiàn)象”僅是網(wǎng)絡(luò)文明的一個縮影，網(wǎng)絡(luò)文明也最終會影響現(xiàn)代文明的發(fā)展。4）網(wǎng)絡(luò)推手成名：奧巴馬女郎主人公名叫王紫菲。美國總統(tǒng)奧巴馬在上?？萍拣^與中國青年對話。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。隨著網(wǎng)絡(luò)紅人的蜂擁而出，有些別有用心的人看中了這一成名渠道?？桃獾陌才牛牡牟邉?，獨特時機的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。炒作是市場經(jīng)濟環(huán)境下的?？?，人們?yōu)榱私?jīng)濟利益，刻意人為地制造關(guān)注點，吸引大眾的注意力，聚集媒體和輿論的閃光燈；終于，網(wǎng)絡(luò)紅人這一現(xiàn)象也就成了炒作的外殼。行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個論點式的題目，可以使用對稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。其次，主體部分從正反兩面辯證分析，聯(lián)系現(xiàn)實生活讓內(nèi)容豐富、論據(jù)典型，增強說服力。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。近日有一款“反美顏”應(yīng)用軟件問世。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網(wǎng)站再也不用擔(dān)心被欺騙了，但也有人認(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？要求:①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；③不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再！其實，真實，也是一種美。紀(jì)伯倫曾說：“真實，也是一種美。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當(dāng)人們樂于用各種美圖軟件修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯(lián)想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實之花自在綻放。再深一層來說，各種美顏工具的“橫空于世”，正源于人們內(nèi)心對美的膚淺認(rèn)識。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閑愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極丑，色青黑的詩人罷了。可又何妨？如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應(yīng)停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的丑態(tài)。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認(rèn)可真實，善于發(fā)現(xiàn)真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實的不完美。而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)。“白富美”、“高富帥”成為衡量美的標(biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標(biāo)準(zhǔn)的驅(qū)使下，大量PS美照泛濫成災(zāi)，人們用現(xiàn)代技術(shù)描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同?！泵篮?，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應(yīng)被單一審美的虛假扼殺。讓公眾真正接受真實，關(guān)鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認(rèn)識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源于一個人的氣度與修養(yǎng)，源于他的灑脫?？v無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。正所謂，美麗人生不可欺?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。俗話說，愛美之心，人皆有之。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。所以，考生對此角度可持肯定態(tài)度。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。“自拍美顏”確實能讓人的形象在某種程度上得到美化，但刻意的終究不能長久，也有“見光死”的危機，單純的美化外表而不注重內(nèi)在的美化，那么，對形象美的認(rèn)識也是膚淺的。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。自拍美顏是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評價。因為借助各種自拍軟件的神效，通過柔化、磨皮、增白、瘦臉、美瞳等美化處理，雖能得到一張張賞心悅目的美照，但卻無法真正改變?nèi)蓊?，換言之，自拍美顏只是一個通過美化軟件幻化而成的假象，假就是假，即使以假亂真，但終究無法代替真實，自拍美顏只是對真實容顏的一種掩蓋，自欺的同時也欺人。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實的自己。其實，當(dāng)一個人足夠自信、內(nèi)心足夠強大之時，并不會把外在的容顏視作炫耀的資本。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚，但站在人群中，依然是世界的中心。此角度適宜順向立意。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。這樣的對比，有利于引導(dǎo)考生拓展對某個具體現(xiàn)象的認(rèn)識。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識更為清晰而理性。本段材料同樣提供了幾個不同的立意角度：“反美顏”軟件能消除美圖效果，讓虛假的美麗回歸真實。這其實對前文“對真實的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實始終是真實，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實的自己?！胺疵李仭避浖梢员苊馄垓_的產(chǎn)生。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。在現(xiàn)實生活中，確實也存在因“自拍美顏”而引發(fā)的一些欺騙行為，尤其是在愈加開放的網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)社交越來越成為我們溝通交流的重要途徑，而溝通交流的首要條件即是真誠，缺乏真誠的溝通交流必然是無法長久的。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象。同時，此角度也反映了我們以貌取人的錯誤認(rèn)識，正是我們大部分人過分強調(diào)外表，以貌取人，也就在一定程度上導(dǎo)致了“自拍美顏”現(xiàn)象的泛濫，若然我們在人際交往中，不是關(guān)注外在美，而是注重內(nèi)在美，那么也不會產(chǎn)生過分自拍美化的現(xiàn)象?！耙灿腥苏J(rèn)為將真實的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達(dá)了對“反美顏”軟件的不同看法，認(rèn)為適當(dāng)?shù)孛阑鎸嵤强梢越邮?，是無傷大雅的。對于此角度的立意可以肯定也可以否定。從肯定的角度來看，適當(dāng)?shù)孛阑瘋€人形象是可以的，也是應(yīng)該的。就如化妝，既可以悅己，也可以悅?cè)?，通過適度的美化，把自己的最好一面展現(xiàn)在他人的面前，這其實也可以理解為對自己及他人的一種尊重。延伸開來，例如現(xiàn)實浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學(xué)創(chuàng)造手法都是在基于社會現(xiàn)實的基礎(chǔ)上適當(dāng)想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個人形象而言，只要是在真實基礎(chǔ)上的適度美化，未嘗不可。從否定的角度來看，認(rèn)為生活的真實無需美化，要敢于面對真實的自己，只要言之有理。這樣的立意也是可以的。本次寫作內(nèi)容其實就是如何看待“自拍美顏”的現(xiàn)象，只要圍繞“自拍美顏”這個范圍引發(fā)的思考與認(rèn)識都是符合題意的，正向、反向立意皆可，也可辯證立意。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)耍贿m度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實之美；自拍美顏，掩蓋真實；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實；接收并悅納真實的自己；反美顏，以誠相待；真實的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實，適度美化……考點：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運用E。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。2018年5月13日，《界面新聞》報道，音樂人李志創(chuàng)作的一首歌曲《熱河》，讓南京市熱河路的一面墻火了，外地游客尤其是李志的粉絲爭相到此留言，隨即墻上布滿了各式涂鴉。據(jù)南京市某城管中隊中隊長徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。最近，這面”網(wǎng)紅墻”上的涂鴉全部被清除，取而代之的是灰白單調(diào)的墻面。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮客盔f，一座城市的紋身近日，南京市熱河路涂鴉墻被涂抹，一時間眾說紛紜。有人認(rèn)為涂得好，不然影響市容，有人認(rèn)為應(yīng)該保留，給城市留下些溫情。我認(rèn)為，涂鴉墻可以保留，但要規(guī)范管理，讓它真正成為一座城市的紋身，成為城市的名片。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。而在當(dāng)代中國，人們對其有著兩種極端的看法，一種認(rèn)為這是另類藝術(shù)的結(jié)晶；另一種將之貶低成“文明素質(zhì)問題”。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個人，那么涂鴉就是他身上的紋身。不同的人，不同的經(jīng)歷，不同的紋身。目前，上海最受大眾矚目的應(yīng)該是弄堂涂鴉?？刀?、新樂路、華池路，這些地方的涂鴉更多的記錄了上海人的生活。康定路600弄涂鴉的作者之一施政說，其實他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好。施政從小生長在石庫門，他回憶說：“小時候，鄰里間都很熟悉，互相串門，孩子在弄堂里踢球，玩游戲，大人乘風(fēng)涼，聊家常，小商販在賣爆米花……現(xiàn)在城市發(fā)展了，高樓林立，人們的這種感情再也回不去了?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個回憶。城市雖然在發(fā)展，但是每個人的心里都對家鄉(xiāng)有著自己的情懷。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。涂鴉在中國發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)有十幾年的時間。創(chuàng)作地點也不再局限于街頭。交大、上理工、同濟，這些學(xué)校的角落里也出現(xiàn)了涂鴉的身影。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。在各大高校的涂鴉墻上，你可以看到社團活動、可以看到最純真的愛情，也可以看到學(xué)生時代的青澀。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。這些地方的涂鴉已經(jīng)成為了一座城市的紋身，與城市同呼吸、共命運，承載著一座城市的記憶。作為“觀眾”的我們，應(yīng)該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。作為城市文化的一部分，我們是不是有必要將它們保留下來？不過作為一門帶有些許叛逆色彩的藝術(shù)，涂鴉對于城市的影響一直飽受爭議——有人謂之藝術(shù)，有人稱其搗亂。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個城市的時尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強。但涂鴉不能隨便推開，需要一定的限制條件。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。這樣，讓涂鴉真正成為一座城市的紋身，成為城市的特色名片。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一個思辨性話題，圍繞“網(wǎng)紅墻”上的涂鴉該不該清理談自己的看法?？忌蓪懙慕嵌群芏?，但是要注意從材料中尋找立意的根據(jù)。比如認(rèn)為不應(yīng)該抹掉的，可以從這個角度來寫：這面涂鴉墻已經(jīng)成了李志粉絲的情感載體，墻上的內(nèi)容更像是集體的創(chuàng)造，甚至已經(jīng)成了南京的文化特色，代表了城市記憶，比之灰白單調(diào)的墻面更加有特色，城市應(yīng)該保留一些有有人情味兒的建筑。認(rèn)為應(yīng)該抹掉的，可從這個角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。而且，這面涂鴉墻是某小學(xué)新校區(qū)的圍墻，該項目目前正在建設(shè)施工中，不久后將交付使用，因此，清理涂鴉墻勢在必行，不然會影響孩子的世界觀。還可以認(rèn)為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進行有效的引導(dǎo)，在清理粗俗內(nèi)容的同時，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風(fēng)景。參考立意：1、如此“涂鴉”要不得2、城市應(yīng)多一點溫情3、既要“涂鴉”，也要規(guī)劃4、讓“涂鴉”成為城市的美容師5、“涂鴉”，一座城市的紋身可用素材：1、涂鴉者也是有級別可分的，不然也不會能出梵高、畢加索這些異態(tài)畫家。西歐的涂鴉是瘋狂張揚的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。一個人在涂鴉的時候，也是把自己的人生觀、世界觀、價值觀反映在畫里。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。而人的一生，則是一張畫紙。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。2、那段時間整個布朗克斯到處可見涂寫得歪歪扭扭的幫派符號，混雜著“廁所文學(xué)”似的猥褻圖案。美國報紙形容布朗克斯“就像一個原始人聚居地”。難怪有人會把涂鴉和原始人聯(lián)系在一起，因為人類最早的文字和繪畫就是刻在墻上的，那些壁畫是史前人類留下的唯一的文明記錄。可隨著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。尤其是當(dāng)城市出現(xiàn)后，現(xiàn)代人似乎已經(jīng)習(xí)慣了建筑物光潔的表面，任何圖案都成了一種破壞，一種反文明的精神污染。3、建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學(xué)校里各種人的剪影，很能反映校園的獨特氣息，像一副濃縮的照片；公管學(xué)院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風(fēng)格，但是不好看，太單調(diào)；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。4、上海蘇州河畔、莫干山路上一段長600余米的涂鴉墻，被稱之為上海最大最完整的“涂鴉天地”，然而，這一“驚艷”的風(fēng)景將因所在地塊的建設(shè)規(guī)劃而于年內(nèi)被拆除。這段涂鴉墻原本是一個閑置很久的地塊的圍墻。隨著莫干山路M50創(chuàng)意園區(qū)的興起，一些熱愛涂鴉藝術(shù)的年輕人看上了這段圍墻，于是這段圍墻一天天變起樣來，讓路過的人有了“驚艷”的感覺。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)模”的涂鴉墻了。難怪它的消失會引起人們的惋惜。一些涂鴉愛好者擔(dān)心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。參考結(jié)構(gòu)：概述網(wǎng)紅涂鴉墻事件，提出自己的觀點，讓涂鴉墻成為城市的溫情記憶。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度。涂鴉墻影響市容，給出解決問題的辦法，可以舉出上海涂鴉墻的例子?；氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。呼喚城市管理者，理性對待涂鴉墻，不要把城市變成千篇一律的刻板樣子。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。歲月不居，時節(jié)如流，2018年已經(jīng)悄悄逝去，2019年翩然來臨，辭舊迎新之際，媒體紛紛發(fā)表新年獻詞：搜狐：《感謝你的堅持，生長永無止境》南方周末：《每一個這樣的你都是英雄》中青網(wǎng)：《你的光芒無法阻擋》澎湃新聞：《春天是從冬天開始的》北京日報：《愿你我的奮斗綻放芳華》一篇篇新年獻詞語言華麗、情感深摯，讀來令人激情澎湃。有人說，“看了很多新年獻詞，依然過不好這一年”；也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻詞是某種一年一度的儀式。你如何看待“新年獻詞”？請談?wù)勀愕目捶?。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恳磺略~長，曄曄如扶桑新年伊始，萬象更新，新年獻詞噴涌而出，讓心愿在新年中棲息生長。一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑。白居易有詩云：文章合為事而著。但眾人所譏的“套路化盲目麻木的祝愿與歌功頌德”看似與之相悖，實則不然，每一次“愿所行勝怠”與“吾國斯民遙相守望”的祝愿，都會帶來蟄伏已久的噴薄的感動。昭前事，鑒后人，新年獻詞有大用。習(xí)近平言道：昭昭前事，惕惕后人。誠哉斯言，新年獻詞由來已經(jīng)幾千年，從“千門萬戶瞳瞳日”之時所撰鐘鼎文到《南方周末》“愿你的期許和夢想，在這片溫暖的大陸棲息生長”的經(jīng)久感動，新年獻詞承載了每位國人的瑰麗愿景。而同樣，新年獻詞立乎疇昔以指今日，為新年留下深刻印鑒。去年《南方周末》所提及的問題：核爆炸危機陰魂不散，霸權(quán)主義與恐怖主義雙頭怪胎競相瘋長，無一不是新年焦點。故言，新年獻詞之用，在乎昭前事，鑒后人。形未變，事以遷，新年獻詞非套路。胡適在《中國哲學(xué)史》中談及：“文章不是漂亮虛榮的外衣，而是本性的吶喊與沉思?！毙履戢I詞并非用華麗辭藻歌功頌德，而是“吶喊與沉思”，這聲吶喊，理應(yīng)震撼天地，發(fā)聵蒙昧之心。歲月遷轉(zhuǎn)，時移世易，即便是功德，早已更新?lián)Q代；即便總是愿景，也蘊含了多種期待。冷眼旁觀，朱沃什·切瓦夫執(zhí)借鷹隼之雙目，銳意指出俄羅斯作家淪為夜鶯群像，文骨分崩離析。縱觀中國文脈史，新年獻辭由“小國”轉(zhuǎn)為“世界”，由“經(jīng)濟喜人”到“人民幸福感”，其中之變，幾經(jīng)波折，未有套路之理。千門萬戶瞳瞳日，當(dāng)有儀式祝新福。一元之始，歲在大寒，新年之聲，早已微微來風(fēng)，陽氣萌動。澎湃新聞每年的冬春論作為賀詞的一種，具有特定的儀式感，卻亦能為我們帶來經(jīng)久不息的感動。古人作詩“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，亦具備一定的儀式感。春節(jié)本身就是一種儀式，新年新氣象，何樂而不為？即便已過新年，獻詞所問，依舊令人心有悸動——“二零二零，中國可好？”希望新年鐘聲響起時，我們敢于高喊：“山河美麗，國泰民安！”一曲新詞長，一誦一鏗鏘，曄曄如扶桑?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。題目有點類似于2018全國高考三卷作文題，為多材料任務(wù)驅(qū)動型作文，目的在于引導(dǎo)考生關(guān)注生活、思考生活，既考查價值觀，又考查思辨能力。審題難度不大，關(guān)鍵句是三個“有人說”。第一個認(rèn)為“現(xiàn)年獻詞”沒用，第二個認(rèn)為“新年獻詞”是套路，這兩種看法都對獻詞有否定傾向。第三個認(rèn)為是不可缺少的儀式，持肯定態(tài)度。這就要求考生辯證思考，有自己的觀點。該題目在任務(wù)設(shè)置上并未設(shè)置太大難度，明明白白告訴考生針對“新年獻詞”表達(dá)看法，且將關(guān)鍵詞用引號加以強調(diào)，且此材料很接地氣，考生對獻詞并不陌生，也有話可說。但若想寫好該作文卻也有難度。對論證要求較高，考生在寫作時需要用大量的材料證明自己的觀點；對思辨層面要求嚴(yán)格，不僅需要考生有豐厚的積淀，還需有精彩的論證。參考立意：1、新年獻詞為儀式，奮斗前行靠自己。2、不奮斗，看多少獻詞都過不好年。3、以獻詞激勵自我，攜奮斗走向輝煌。4、把激勵寫進獻詞，把奮斗寫滿征程。5、新年獻辭，回顧過去，展望明天。6、套路不可取，內(nèi)涵需重視?？捎盟夭模?、“人們從歷史中獲得的最大的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)?！闭\哉斯言，歷史悲劇次次重演，緣故在何處，總應(yīng)歸到“鑒”字上。秦不以六國為鑒終赴滅國之路，帶來又一次的悲劇重演。新中國總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，改革開放，春風(fēng)化雨，換了人間，便是以史為鑒的最有力的例證。新年致辭，回顧往年成就，輝煌中仍有殘余的問題，應(yīng)謹(jǐn)觀之，謹(jǐn)記之，以已去者為經(jīng)驗，為未來的舵添一分助力，在歷史長河中走向光明未來。2、“文人不應(yīng)局限于個人的情懷，而應(yīng)關(guān)注世界，關(guān)注未來?！闭\如斯言，文人堪稱時代靈魂的勾勒者，若文人肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤，便會為歷史巨舵的行進揚起風(fēng)帆。沒有一個冬天不會過去，沒有一個春天不會來臨，新年獻辭是社會文化和思潮的凝聚共識，是國家發(fā)展方向的規(guī)劃定向。廣西壯族自治區(qū)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)方針，使居民收入百倍增長?！段液臀业淖鎳方诸^傳唱，響徹大江南北。當(dāng)社會主義文化向著同一方向邁進，民族之復(fù)興豈遠(yuǎn)，新年獻詞便發(fā)揮輿論功能，激發(fā)人的激情、活力與創(chuàng)造。3、“激蕩年華奮斗者勝，時代潮頭奮搏者先?！闭\哉，生如逆旅，一葦一航，雖渺小，卻仍能掀起千層浪。新年獻詞或使人心生感觸，但踐行實干，不在于嘩眾取寵的言辭，而在于切實的行動。每一個你都是英雄，杜富國炸彈前的獻身，王繼才守島32年的堅守，抑或是郝康與戀人相約零點37分的短暫一分鐘相聚……這些精神無疑是新年獻詞所提倡的，只有去踐行，才能真正散發(fā)光芒、綻放芳華。參考結(jié)構(gòu)：開頭引用新年獻詞中的句子，亮出觀點：新年獻詞是逝去的紀(jì)念，是未來的序章。接著提出分論點：新年致辭，為歷史之鏡，是逝去者的紀(jì)念?？捎们貒鴾缤龅臍v史教訓(xùn)和新中國改革開放的經(jīng)驗來論證。再提出分論點：新年獻詞為引路之燈，是未來者的序章?？捎萌眽稳僳`行綠水青山就是金山銀山的事例證明。再提出分論點：新年獻詞為方向指引，踐行奮進仍在個人?？膳e感動中國中王繼才、鐘揚等人的例子證明。最后號召大家面向未來去做追光者。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫篇不少于800字的文章。2018年12月18日,在慶祝改革開放40周年大會上，黨中央表彰了100名為改革開放作出杰出貢獻的個人?？追鄙?、鄒碧華、楊善洲、郭明義等多名優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員人選，馬云、馬化騰、李彥宏、柳傳志等多位企業(yè)家上榜,袁隆平、厲以寧、姚明、郎平、屠呦呦、鐘南山、魯冠球、潘建偉、霍英東、李谷一、李雪健等知名人士也在列。你生于改革開放，長于改革開放，一定聽聞過他們許多可歌可泣的事跡，也一定能從他們身上學(xué)到許多做人做事的智慧。請選擇其中2-3位表彰對象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫篇文章,表達(dá)你在新時代中該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時代的認(rèn)識。要求:選好角度.確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字?！敬鸢浮坎煌跣?，砥礪前行初心是前進的信念，是人生道路的指明燈?！}記總書記曾經(jīng)說:“人民有信仰，民族有希望，國家有力量”。如果當(dāng)代大學(xué)生忘了初心，沒有理想，沒有追求，沒有目標(biāo)，何談希望?何談力量?將初心付諸行動，國家才能振興，才能興旺。袁隆平本可以好好享受晚年幸福生活、天倫之樂，但他卻放棄安逸的日子，無悔無怨選擇在迪拜熱帶沙漠種植中國雜交水稻，其中付出的艱辛和努力不是一般常人所能做到的，更不用說是一個耄耋老人。袁隆平院士不忘初心，用自己的實際行動踐行了“只要國家需要、人民需要就去做，再小的可能都要嘗試，從來不計成本、不惜血汗”。不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。每一個人都有自己的初心，都有過在某一時刻心頭一熱的沖動，但是，在這花花世界中，有的人對于自己的理想矢志不移，無論前方是荊棘坎坷，還是艱難險阻，他都會不斷的努力，不斷的堅持，為了實現(xiàn)自己的初心，始終在人生的道路上奮斗著。數(shù)十年如一日的科研工作中，屠呦呦犧牲小家成就大家，甘冒風(fēng)險以身試毒，淡泊名利堅守崗位。在她身上充分體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。她始終堅持把黨和人民的利益放在首位，不忘初心，任勞任怨，不計個人得失，以忘我的工作態(tài)度創(chuàng)造出更加閃亮的工作業(yè)績。青蒿素拯救了數(shù)百萬人的生命，但屠呦呦卻從未停止前進的步伐，她還在努力使中醫(yī)藥產(chǎn)生更多更有價值的成果。我們每一個人的初心大都不一樣。有的人的初心，很容易實現(xiàn)。雖然比較容易實現(xiàn)，但是也有著自己的燦爛;有的人的初心理想，則是需要披荊斬棘，需要經(jīng)歷種種的磨難，需要度過道道坎坷，才會綻放，然而一旦綻放，就會光芒萬丈。所以，我們的未來在一定程度上是由我們的初心決定的。我們未來是想過一個平平淡淡的生活，還是想有一個豐富多彩的人生，那就要看你是否能守住初心，然后經(jīng)過自己的拼搏奮斗，最終實現(xiàn)自己的初心。堅定初心以后，我們在實現(xiàn)初心的道路上有荊棘，有誘惑，有陷阱，所以我們需要指明燈般的初心為我們指明方向，不斷前行。有時我們很羨慕那些實現(xiàn)了自己初心理想的人，我們之所以產(chǎn)生這些羨慕嫉妒恨，是因為我們還在這條道路上經(jīng)歷著坎坷與磨難，經(jīng)歷著許許多多的艱辛與挫折。而那些實現(xiàn)了理想的人，他們坐在巨人肩上的遮陽傘下，品味著屬于他們的勝利果實，這讓我們羨慕，讓我們模糊，讓我們感覺到從未有過的疲憊，也讓我們會流下羨慕的眼淚。我們此時需要的就是堅持，堅定，咬牙前行。因為我們知道那些是別人的成功，別人的風(fēng)景，我們?nèi)松穆眯羞€在繼續(xù)，還在前行。初心此時可能激蕩，可能動搖，但是我們?nèi)绻軌虮３种逍?，腳踏實地，砥礪前行，那就離初心的實現(xiàn)又進了一步。每一個人的初心，都必須自己在人生的海洋里搏流擊浪，沒有人可以代替我們實現(xiàn)自己的初心，只要我們堅定自己的初心，堅持不懈的走著自己的征途，一步一個腳印，那么初心的實現(xiàn)也就不遠(yuǎn)了。作為當(dāng)代青年，珍惜韶華、敏于求知，方能練就過硬本領(lǐng);大膽創(chuàng)新、積極探索，方能譜寫人生篇章。我們青年學(xué)子只要堅定自己的初心，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢，一定能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，所給的任務(wù)很明確，“選擇其中2-3位表彰對象，并結(jié)合他們的相關(guān)事跡寫一篇文章，表達(dá)你對改革開放時代，年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)，方能不負(fù)時代的認(rèn)識”，考生要分析材料中所提到的表彰對象，了解他們的事跡，感受他們的精神，選出有相關(guān)性的兩三個人物進行立意，立意的時候要由他們而想到作為改革開放時代的年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)。分析材料可知，材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范共產(chǎn)黨員”，又有“企業(yè)家”，又有“知名人士”，類型廣泛，但無一例外，他們都在各自的領(lǐng)域獲得了成功，做出了貢獻，考生可以從這些人物取得成就這個角度入手，闡述青年人在新時代要樹立遠(yuǎn)大的理由，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)；這些成就的取得與這些人物的堅持分不開，與他們的埋頭苦干分不開，與他們坐得住冷板凳耐得住寂寞分不開，考生可以從這些人物如何獲得成功的角度收入，闡述青年人在改革開放的大潮中要能夠守住初心，能夠腳踏實地做事。從文體角度來看，任務(wù)中要求給明確的對象為寫作對象，而且還有可選的余地，而且寫作的主題方向也指明了，即“表達(dá)你對改革開放時代，年青人該有怎樣的胸襟和抱負(fù)，方能不負(fù)時代的認(rèn)識”，那么議論文是最佳的寫作文體，寫作議論文，要有明確的觀點，要有清晰的論證思路，要有充足的論據(jù)。立意：材料中提及的名字既有“優(yōu)秀模范其產(chǎn)黨員”，又有“企業(yè)家”，又有“知名人士”，人才類型廣泛。寫作指向中給出了明確的寫作對象，且有可選余地，還指明了寫作的立意方向，即“表達(dá)學(xué)生在新時代中應(yīng)該有怎樣的胸襟和抱負(fù)才能不負(fù)時代的認(rèn)識"據(jù)此可知此題比較適合寫議論文，但如果擷相關(guān)人物的事跡片段組構(gòu)成文，形象表達(dá)自己在新時代的抱負(fù)和胸襟也是可以表現(xiàn)主題的。參考如下：師法先進人物，共譜改革華章不忘初心，砥礪前行不負(fù)韶華，奮勇向前素材：1.孔繁森（1944年7月—1994年11月），山東聊城人，孔子第74代孫。18歲參軍，1966年加入中國共產(chǎn)黨。1979年開始，他兩次進藏工作，勤政為民，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展和民族團結(jié)。1992年底孔繁森第二次援藏工作結(jié)束后，被任命為阿里地委書記。為了摸清情況，探索帶領(lǐng)群眾脫貧致富的路子，跑遍了全地區(qū)106個鄉(xiāng)中的98個，行程8萬多公里，與藏族群眾結(jié)下了深厚友誼，被稱為“新時期的雷鋒”“90年代的焦裕祿”。1994年11月29日，他完成任務(wù)返回阿里途中，不幸發(fā)生車禍，以身殉職，時年50歲。2018年12月18日，黨中央、國務(wù)院授予孔繁森同志改革先鋒稱號，頒授改革先鋒獎?wù)?，并獲評黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。2.回想當(dāng)年“放衛(wèi)星”時代，“人有多大膽，地有多高產(chǎn)”，雖然是狂熱得要抓著頭發(fā)離開地球，卻承載著多少人吃飽肚皮進入共產(chǎn)主義的夢想。然而，在沒有科學(xué)技術(shù)作保障的前提下，那時的想法終是一場夢。如今，我們進入了實實在在的“超級稻”時代，袁隆平不僅有力地回應(yīng)了“誰來養(yǎng)活中國人”的“世紀(jì)之問”，而且還把超級稻的夢想一步步變成現(xiàn)實。3.“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，《詩經(jīng)·小雅》的名句寄托了屠呦呦父母對她的美好期待。冥冥中安排，屠呦呦的人生注定要與這棵神奇的小草連在一起。屠呦呦是一朵花，中國當(dāng)代醫(yī)學(xué)科研最燦爛的一朵花，歷經(jīng)40年的風(fēng)霜雪雨，春華秋實，這朵花終于徹底綻放了。她幾十年如一日，埋首于深愛的事業(yè)中，將一份份漂亮的成績單回饋社會，給國人爭光，給人類造福，功在當(dāng)今，富潤后世。4.面對“為什么阿里巴巴當(dāng)時選擇了電子商務(wù)而不是其他別人看好的賺錢方式”的提問，馬云的回答是：“只有電子商務(wù)才能改變中國未來的經(jīng)濟，我堅信人們進入信息時代以后中國完全有可能進入世界一流的國家。……我們相信中國一定能進入WTO，而中國的騰飛又是以中小企業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)的，我們用IT武裝他們，幫助他們騰飛，也幫助自己騰飛，公司也能賺錢。阿里巴巴的使命就是讓天下沒有難做的生意，讓客戶掙錢，幫助他們省錢，幫助他們管理員工?！碧詫毦W(wǎng)2003年5月10日誕生，2013年5月10日整整10年，馬云選擇十周年紀(jì)念日卸任別有一番含義。10年來，馬云率領(lǐng)阿里巴巴不停歇地堅韌爬坡，使得阿里巴巴每隔一段時間就上一個臺階，步子走得穩(wěn)妥扎實。2003年，阿里巴巴每天的“收入”為100萬元；2004年，阿里巴巴實現(xiàn)了每天“盈利”100萬元；2006年5月，淘寶網(wǎng)推出淘寶商城，開創(chuàng)了全新的B2C（企業(yè)對個人）業(yè)務(wù)；2009年1月，淘寶網(wǎng)對外宣布成為亞洲最大的網(wǎng)上零售商城；2012年年底，阿里巴巴集團宣布，淘寶和天貓的交易額突破1萬億元；2012年四季度凈利潤為6.5億美元，阿里巴巴集團的凈利首次超過騰訊和百度，位居第一。馬云率領(lǐng)的阿里巴巴著眼長遠(yuǎn)，十年磨一劍，最終企業(yè)自身取得了驕人業(yè)績。5.“不忘初心，方得始終?！贬槍Φ牟粌H僅是個體，還有國家。當(dāng)我國的GDP在直線上升的同時，你是否會注意居民CPI指數(shù)也在居高不下?你是否會留意到菜價、房價、車價也在接近“爆表”?你是否會關(guān)注到霧霾、PM2.5讓好空氣變得好奢侈?請問，中國，你還記得你的初心嗎?要的是經(jīng)濟飛速增長嗎?要的是國民生產(chǎn)總值超過日本和美國嗎?不，不是的!我們要的是人民幸福和諧的生活，要的是國民能在環(huán)保、文明、和諧的環(huán)境下安居樂業(yè)!若忘記初心，我們國家最終也只能變成徒有華麗空殼的城堡。唯不忘初心，堅持在經(jīng)濟發(fā)展過程中加強對環(huán)境的保護，對人民生活質(zhì)量的保證，我們國家定能達(dá)到希冀的終點――富強、繁榮、和諧的中國!朋友，不管遇到什么，或晴天，或雨天，或富貴，或貧窮，或受挫，或得意，都請不忘初心。謹(jǐn)記，唯不忘初心，方得初心。行文結(jié)構(gòu)：本題建議采用議論文文體，寫作時注意論點要正確，論據(jù)要充分，論證方法要恰當(dāng)。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個隱含觀點的題目。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。然后，主體部分，分析問題：（1）先來一個承上啟下的過渡段，然后詳寫人物的事例，也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫龍還要點睛。（4）再來一組排例，不能簡單重復(fù)上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點。（5）聯(lián)系自身以及現(xiàn)實生活，解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。4月15日傍晚，巴黎圣母院突發(fā)火災(zāi)。這座久負(fù)盛名、每年接待近1300萬人次游客的哥特式建筑被熊熊大火吞噬。網(wǎng)友對此熱議：有人說此次大火讓我想起圓明園；有人說還沒來得及去，卻永遠(yuǎn)沒有了機會；也有少數(shù)聲音說，圣母院是萬里之外的法國的事，中國人跟著起什么哄……與此同時，各國領(lǐng)導(dǎo)也紛紛發(fā)聲，表達(dá)惋惜之情；億萬富翁們爭相捐款，支持重建。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮堪屠枋ツ冈捍蠡鸱此迹耗屛拿魅旧铣鸷薨屠枋ツ冈罕粺恕?biāo)志性的塔尖燒塌，美麗的玫瑰花窗損毀……作為超過800年歷史的古建筑，在巴黎圣母院標(biāo)志性的哥特式尖頂坍塌的那一刻，全球都為這一世界文化遺產(chǎn)的損壞而感到痛惜。法國總統(tǒng)馬克龍現(xiàn)場坐鎮(zhèn)指揮，并在推特上感嘆，“眼睜睜看著我們的一部分在燃燒”。法國《費加羅報》說，這場大火“燒在整個法國的心上”。德國總理默克爾嘆息，巴黎圣母院起火令人悲痛，它是法國和歐洲文化的象征。中國網(wǎng)友也有不少人在社交媒體上發(fā)布了巴黎圣母院的花窗圖片，懷念這一消逝的偉大奇跡。巴黎圣母院失火，在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭論。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無疑是無價的世界文化遺產(chǎn)。它的焚毀不僅是法國文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。然而，在巴黎圣母院失火的新聞下面，竟有不少網(wǎng)民拍手稱快，更是稱這場大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報應(yīng)，相關(guān)微博評論中“天道有輪回”字眼層出不窮。1860年，英法聯(lián)軍沖進圓明園燒殺搶掠，大火燃燒三天三夜，這座中國有史以來最宏偉的皇家園林最終付之一炬。誠然，圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱，給國人帶來難以撫平的傷痛。但是，將這段歷史放到今天來看，與巴黎圣母院并無可比性。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭的結(jié)果，是歷史的傷痕，而巴黎圣母院火災(zāi)事故是和平時期由消防安全造成的遺憾。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶，面對文明與智慧的消逝，我們不能抱有仇恨。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好，而是為了更好前行。雨果曾經(jīng)痛斥英法聯(lián)軍入侵中國，洗劫圓明園，今天，我們卻借著消防安全問題在發(fā)泄仇恨，并名曰“銘記歷史”。一百多年過去了，不少人的認(rèn)知水平確實不如百年前的雨果。偉大的人類歷史文明落幕，對于全人類都是一種巨大損失。余秋雨曾說過：“文明可能產(chǎn)生于野蠻，但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害。”圓明園被焚毀和巴黎圣母院的大火的聯(lián)系，僅僅在于他們都是人類文明的結(jié)晶，都是承載文化藝術(shù)的圣地，是人類歷史中不可或缺的一部分。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類無止境的紛爭中尋找和平，教給我們要記住過往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無意教給我們用仇恨包裹文明?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講據(jù)法國《費加羅報》報道，當(dāng)?shù)貢r間4月15日下午6時50分左右，法國巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)。不同的人對此有不同的認(rèn)識。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無疑是無價的世界文化遺產(chǎn)。珍貴的世界遺產(chǎn)毀于一旦讓不少網(wǎng)友惋惜感慨。它的焚毀不僅是法國文明的消損，更是人類歷史文明的重大遺憾。所有這些文化，歷史和藝術(shù)，所有美的失去，都是全人類的損失。有些網(wǎng)友有比較狹隘的認(rèn)識，在國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上不少人出現(xiàn)“同態(tài)復(fù)仇”心理，甚至有人幸災(zāi)樂禍，認(rèn)為“天道好輪回”。建筑古跡文化遺產(chǎn)不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。呼吁人們“記住恥辱，放下仇恨”，因為某些歷史情結(jié)將仇恨發(fā)泄在無辜上是狹隘的，更是可憐和可悲的。要以和合世界、天下一家的胸懷感同身受，讓人類真正成為守望相助的命運共同體。參考立意：要有大局觀念；珍視世界文化遺產(chǎn)；理性愛國；勿忘國恥，但不可喪失理性等。行文結(jié)構(gòu)：確定標(biāo)題“國恥不能忘卻，但不應(yīng)該落井下石”?？梢越Y(jié)合材料內(nèi)容“有網(wǎng)友表示，法國巴黎圣母院火災(zāi)讓他們聯(lián)想到被英法聯(lián)軍焚毀的圓明園，還有人對巴黎圣母院的焚毀幸災(zāi)樂禍”分析，引出事實上這兩件事沒有什么可比性，并分析原因。然后寫那些拿因果報應(yīng)來說事的人，其實不過是狹隘的民族主義在作怪。最后可以寫牢記歷史并不等于延續(xù)仇恨，而是為了更好前行；愛國沒有錯，但請保持理智等?！舅夭摹拷ㄖ袍E文化遺產(chǎn)不分國界，狹隘的民族主義不是愛國，大火萬萬不可燒毀網(wǎng)友的理性。“同態(tài)復(fù)仇”本質(zhì)上是一種野蠻的、非理性的、非現(xiàn)代的社會思維方式和行為理念。巴黎圣母院最早于1163年開工，1345年竣工，雖歷經(jīng)多次修繕，但其已擁有數(shù)百年的歷史，其建筑與雕刻藝術(shù)、室內(nèi)珍寶以及無數(shù)勞動智慧的凝結(jié)都是屬于人類的一筆彌足珍貴的財富，它已然逾越了民族、文化、國別的邊界，對于全世界的人民都產(chǎn)生著不可磨滅的影響。巴黎圣母院的存在所帶來的影響是巨大且難以磨滅的，它不僅屬于法國，更屬于全世界。誠然，勿忘國恥是每個國人的必修課程，然而面對聲勢浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動惡性的群體極化。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢？巴黎圣母院的大火讓整個法國“染血”，很多人的內(nèi)心也仿佛“蒙灰”。隨著我們的國家越來越開放、包容，我們對外界的認(rèn)識越來越豐富、細(xì)膩，相信會有越來越多的人，通過更多的知識和體驗，萌生出對他者文明的共情。巴黎圣母院被燒毀——在這一重大的歷史事件中，我們是旁觀者，也是親歷者。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。所以，理解一部分人的痛心，允許一部分人的無感，但請別不合時宜地“叫好”。歷史不容忘卻，但絕不是延續(xù)仇恨?；馃龍A明園確實是英國人法國人的祖先造的孽，但文化和文明本身是無辜的。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時火燒圓明園的侵略者，并非現(xiàn)在的法國人，更不是無辜的文明古跡。文化遺產(chǎn)不分國界，都是全人類的藝術(shù)瑰寶，我們都應(yīng)該珍視并為之祈禱。巴黎圣母院不僅是法國的，更是人類文明的一大標(biāo)志，如今被燒毀，乃人類文明的一大損失?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市。進入該超市只需刷一下手機淘寶或支付寶，系統(tǒng)將會自動扣除相應(yīng)的商品金額。消息瞬間刷爆朋友圈，很多人不遠(yuǎn)千里趕到杭州先驗為快。起初，無人超市顧客如云，隨著熱度逐漸下滑，大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市。不知從何時起，無人超市已經(jīng)成了大媽們的乘涼地！天很熱，超市里有空調(diào)，大媽們?nèi)胧胁淇照{(diào)，感覺很爽。對此，網(wǎng)友說馬云沒敗在逃款上，卻被中國大媽“打敗”了。今年，無人（售貨）超市真的變成了無人（購物）超市。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分人選擇傳統(tǒng)超市還是習(xí)慣問題；也有人說無人超市的出現(xiàn)不切實際，因為高智能替代了人工，將造成就業(yè)困難；還有人說，無人超市的出現(xiàn)確實使我們的生活便捷起來，但是它并不能帶給我們幸?！螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繉嵺`出真知俗話說：實踐出真知。這話一點不錯，一個人知識再豐富，上知天文，下知地理，如果缺少實踐，也只能坐守老底，干不成大事業(yè)。我們對于歷史上的長平之戰(zhàn)并不陌生。趙國四十萬大軍被秦全部活埋，堪稱世間悲劇，原因也只是在于用了一個只會紙上談兵的趙括，才讓歷史留下了遺憾的一筆，假使趙王善于用人，用的是廉頗而不是趙括，我想歷史將會改寫。這是血的教訓(xùn)，我們應(yīng)時刻銘記在心，時刻警告自己，要善于實踐。蘇東坡寫過一篇《日喻》，說的是：一個天生的盲人不知太陽為何物，問“有目者”。有人告訴他太陽像銅盤，并敲了敲銅盤讓他聽；過幾天，盲人聽到鐘聲，就認(rèn)為是太陽。又有人告訴分太陽的光芒像蠟燭，并讓他摸了摸蠟燭，過幾天，盲人摸到了竹笛，又以為是太陽。蘇東坡在文章中還說，南方有一種“沒人”，能長時間潛在水中，只因為他“日與水居”?！暗糜谒馈?，所以“七歲能涉，十歲能游”，十五歲就能“沒”了。假如北方一名“從不識水”的勇士來找“沒人”學(xué)“沒”，“沒人”給他講得再好，他“沒”到水里也只有死路一條。魯班被茅草上的小細(xì)齒割破手指還發(fā)現(xiàn)蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細(xì)齒。魯班從中得到啟發(fā)，心想：如果仿照茅草和蝗蟲的細(xì)齒，來做一件邊緣帶有細(xì)齒的工具，用它來鋸樹，豈不比斧砍更快、更好嗎？魯班忘記疼痛，轉(zhuǎn)身下山，做起試驗來。在金屬工匠的幫助下，魯班做了一把帶有許多細(xì)齒的鐵條。他將這件工具拿去鋸樹，果然又快又省力。鋸子就這樣發(fā)明了。這個故事雖說是傳說，但是，我們從中卻可以得到這樣的啟發(fā)：實踐出真知，鉆研出智慧。馬伶、李伶是明朝金陵最紅的兩位京劇演員，一次，兩人在東西兩座戲臺上演同一出戲來競技。兩人扮演的都是奸相嚴(yán)嵩。結(jié)果觀看馬伶演出的觀眾逐漸被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。馬伶含羞而退。他連夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顧秉謙的門下當(dāng)了一名差役。因為顧秉謙與嚴(yán)嵩都是一樣的奸臣，馬伶悉心伺候，更細(xì)心揣摩顧宰相的行為舉止。三年過后，馬伶回到金陵，與李伶相約再行競技。結(jié)果李伶的觀眾都成了馬伶的戲迷，他們被馬伶惟妙惟肖、行神兼?zhèn)涞谋硌菟鄯?。正是馬伶長達(dá)三年的實踐活動，為他贏得了如此巨大的成功。穿過歷史的長河，讓我們回到現(xiàn)在。毛澤東用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。古往今來，哪個成才的人沒有經(jīng)過實踐。愛迪生為了發(fā)明電燈泡進行了上千次實驗；法拉第為了得到磁與電之間的關(guān)系，不也是一次次實踐得來的嗎？無數(shù)的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。只有從實踐中來，又經(jīng)過實踐檢驗的理論，才是真正的科學(xué)知識。實踐離不開正確理論的指導(dǎo)，否則在實踐中就會迷失方向，無所適從。故此，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)重視理論與實踐的結(jié)合，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，扎扎實實做事?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作能力。以材料作文的形式考查，首先，需要理解材料的意思。2017年7月8日，馬云在杭州開放了中國第一家無人(售貨)超市，起初顧客如云，后來大部分人還是選擇了傳統(tǒng)超市，無人（售貨）超市變成了無人（購物）超市，不同的人對“無人（售貨）超市”有不同的認(rèn)識。選擇角度，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。參考立意：（1）世界是未知的，創(chuàng)新者就要有吃螃蟹的精神。馬云是引領(lǐng)時代潮流的創(chuàng)新者，不能因為路途坎坷而畏葸不前。（2）實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新生事物的出現(xiàn)，有人歡呼，有人詆毀，究竟是真理還是謬誤，需要實踐的檢驗。理論是灰色的，實踐之樹常青。（3）風(fēng)俗和習(xí)慣是改革創(chuàng)新的深水區(qū)?？茖W(xué)的發(fā)展，技術(shù)的革新，社會的變革，深受民族心理和文化認(rèn)同的制約。（4）生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革?？萍冀夥派a(chǎn)力，然而會打破一定的生產(chǎn)關(guān)系，機器代替了人，人就會下崗。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一，表明社會的前進是要立足于實際的，而不能跨越式前進。（5）幸福不僅是物質(zhì)層面的，更是精神層面的?？萍际前央p刃劍，給人們帶來便捷時，同時帶來了寂寞。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個角度立意即可。成文既要就事論事，更要緣事析理，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。莫忘“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，立足現(xiàn)實，有感而發(fā)，情感真摯，莫作無病呻吟。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》一文，他提出，“覺醒的父母”要“背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”?！案改钢異圩?，則為之計深遠(yuǎn)”。以上材料觸發(fā)了你對家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在家長會上分享你的心得。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮拷逃⒆?，父母不能偷懶尊敬的各位家長：大家好。我一貫認(rèn)為，教育孩子，沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對你有所啟發(fā)。教育孩子，父母真的不能偷懶，只能用心。前半輩子用心，后半輩子就會省心；前半輩子省心，后半輩子就會勞心。每個孩子都是獨一無二的，也是上天賜予我們最好的禮物。按照道理，沒有人比家長更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長最清楚，孩子的性格只有家長最了解，孩子的優(yōu)勢和不足只有家長最明白。因此，也只有家長才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)個性化教育。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)研究表明，人的原生家庭對人的一生影響重大。為了對孩子負(fù)責(zé)任，家長應(yīng)該做到：1、不搞家庭暴力（包括冷暴力）；2、不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；3、每天花一定時間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；4、避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊、公共場所大聲喧嘩等；5、盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。二、順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇。孩子是一個獨立的個體，不是家長的私有財產(chǎn)，更不是家長的殖民地，孩子和家長都是平等的人。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長應(yīng)該做到：1、學(xué)會傾聽孩子，不把自己的想法和意見強加給孩子；2、給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；3、不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進行比較；4、尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信；5、尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。三、善于發(fā)掘優(yōu)點，學(xué)會贊美孩子。孩子需要被人發(fā)現(xiàn)，才會充分發(fā)掘自己的潛力。發(fā)掘孩子的優(yōu)點，家長應(yīng)該做到：1、善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點和亮點，并找到孩子的缺點和不足，幫助孩子成長；2、學(xué)會贊美孩子，一定要真誠、具體、實事求是；3、不把成績和分?jǐn)?shù)作為評價孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；4、對待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。但一個稱職的父母也不是那么容易當(dāng)?shù)?，魯迅在該文結(jié)尾處這樣寫道：“覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事?！敝x謝各位?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”。題干要求“假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在‘新時代?新家風(fēng)’主題家長會上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時代?新家風(fēng)”分析，對孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時代的變化而變化，家長的觀點需要切合“新時代?新家風(fēng)”的要求。這個材料主要立意，父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。新時代新家風(fēng)，對子女成長的期待，站在家長的角度上來發(fā)言，這個要把握好角度。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進行引申，結(jié)合新時代新家風(fēng)進行理解，還有對家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子。這些都是要思考的?？梢越Y(jié)合相關(guān)作文素材來展開。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點，學(xué)會贊美孩子；允許孩子犯錯，學(xué)會管教孩子；對于觸及原則的問題，要及時進行引導(dǎo)，采用合適的方式進行批評；對待孩子的價值觀要堅定，前后要一致等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子，幫助