2026屆新高考語文熱點(diǎn)沖刺復(fù)習(xí)

文學(xué)作品中的藝術(shù)手法——非常規(guī)的和非直陳的【如何知道某處有“手法”存在？】非常規(guī)性：情意深婉復(fù)雜，情意表達(dá)有所顧忌。非直陳性：直陳情意不能達(dá)成交際目的【有哪些“手法”？】1.修辭手法修辭手法是為句子表達(dá)的優(yōu)化而采取的表達(dá)策略。（1）實質(zhì)性修辭：比喻、夸張、借代、比擬，用典；（2）強(qiáng)化感覺形式感的修辭：對偶、排比；（3）強(qiáng)化情感表現(xiàn)的修辭：反語、反復(fù)、反問；（4）強(qiáng)化誘導(dǎo)性的修辭：設(shè)問；（5）訴諸權(quán)威的修辭：引用。2.表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法是（在句子以上層面，通常是篇章層面）為更好地表現(xiàn)情意而采用的表達(dá)策略。（1）各種文學(xué)類文本中都可能存在的：象征、抑揚(yáng)、伏筆與照應(yīng)、對比與襯托-烘托（側(cè)面映襯）、借古諷今。（2）多見于古典詩歌文本中的：起興、借景抒情（寓情于景）、托物言志、動靜辯證（化動為靜、動靜結(jié)合）、虛實辯證（虛實相生、虛實結(jié)合）?！静煌笆址ā钡男Ч鞘裁矗ㄐ揶o手法）？】1.實質(zhì)性修辭：對語句內(nèi)涵具有實質(zhì)性影響的修辭手法。（1）比喻：比喻的背后是聯(lián)想的思維機(jī)制在起作用。當(dāng)我們把一個事物（本體）比喻為另一事物（喻體），會導(dǎo)致喻體的語義實質(zhì)性帶入本體，進(jìn)而影響我們對本體的認(rèn)知。它的修辭效果通常是：化平實為生動，化深奧為淺顯，化抽象為具體，豐富意蘊(yùn)。（2）夸張：夸張是以極大地扭曲比例的方式來放大事物特征。這種扭曲使得普通經(jīng)驗被改寫（放大或縮小等），從而對意義產(chǎn)生實質(zhì)性影響。它的修辭效果通常是：刺激想象，強(qiáng)化感受或情感，諷刺或幽默。（3）借代：用事物最具特征和代表性的部分來替代該事物，主要功能是把受眾注意力集中在事物最具特征和代表性的部分，從而達(dá)成表達(dá)者希望的效果。（4）比擬：分為擬人和擬物。比擬和比喻一樣，都以萬物相似相通為理念。和比喻不同的是，比擬重在“擬”，用模擬的方法刻畫人或事物的情狀，使一個事物具有它本來不具有的另一種事物的特征。比喻是名詞的聯(lián)結(jié)；比擬則是動作化的。它的修辭效果通常是：自然事物人格化而使得情態(tài)豐富，生動形象的想象刺激，鮮明地表達(dá)情緒。（5）用典：引用古籍中的故事（事典），或詞句（語典），為用典。用典會將歷史意涵帶入當(dāng)下語境，對所要表達(dá)的情意產(chǎn)生實質(zhì)性影響。效果是：可以含蓄地表達(dá)有關(guān)內(nèi)容和思想，措辭簡潔雅致，內(nèi)涵豐富（形成互文本）。用典多屬于修辭手法而不是表現(xiàn)手法。如果在篇章層面上使事用典，則多半屬于借古諷今。2.不涉及語義的實質(zhì)性改變的、強(qiáng)化感覺形式感的修辭。對偶強(qiáng)調(diào)視覺的形式感，排比強(qiáng)調(diào)聽覺的形式感。（1）對偶。效果主要是：使詞句有節(jié)奏感（平仄變化使其有韻律感）；形式整齊，有對稱的形式美感，表意凝練。（2）排比。效果主要是：內(nèi)容集中，條理層次清晰；節(jié)奏鮮明，增強(qiáng)氣勢；長于抒發(fā)飽滿情緒。3.不涉及語義的實質(zhì)性改變的、強(qiáng)化情感表現(xiàn)的修辭。反語、反復(fù)、反問，或強(qiáng)化喜愛的情感，或強(qiáng)化憤激、反感的情緒。都不涉及語義的變化。4.不涉及語義的實質(zhì)性改變的、強(qiáng)化誘導(dǎo)性的修辭。設(shè)問是自問自答，但實際上說話人并不存在疑問，采用這種方式主要是誘發(fā)聽話人注意所提及的問題。5.訴諸權(quán)威的修辭。引用是講道理時訴諸權(quán)威的策略?！静煌笆址ā钡男Ч鞘裁矗ū憩F(xiàn)手法）？】表現(xiàn)手法是為優(yōu)化情意表達(dá)而采用的表達(dá)策略，它的運(yùn)用是在句子以上層面，通常是篇章層面。1.各種文學(xué)類文本中都可能存在的（1）象征：借助具體物象來表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。象征的特點(diǎn)就是“托義于物”，效果是含蓄不露，隱而不晦，形象感強(qiáng)。象征和比喻很相似，區(qū)別在于：比喻是句子層面的，象征是篇章層面的。比喻可以出現(xiàn)本體，象征一般不出現(xiàn)“本體”。（2）抑揚(yáng)：可以是先抑后揚(yáng)，也可以相反。它的特點(diǎn)是造成反差，效果是引發(fā)驚奇和思考。（3）伏筆與照應(yīng)：這是一組概念。前有伏筆，則后有照應(yīng)。在敘述中，伏筆是埋伏在前面的細(xì)節(jié)，言語不多，有隱含性，不注意看不出來。照應(yīng)則是跟前文的伏筆的關(guān)聯(lián)情節(jié)。照應(yīng)有時僅指前后有關(guān)聯(lián)，并無伏筆在前暗示。例如“首尾照應(yīng)”等等。此時只有文章結(jié)構(gòu)上的作用。鋪墊，通常指為了表現(xiàn)主要寫作對象而提前做的基礎(chǔ)性描寫。這一定義實際上等同于“烘托”或“襯托”，因而不必成為一個獨(dú)立的概念。（4）對比與襯托-烘托（側(cè)面映襯）對比的特征是“對”，也就是相反相對，它的效果是鮮明有力，引人深思。襯托、烘托的特征是“托”，襯托是用次要的去映襯主要的，使主要的更加突出；除了使主要形象更加鮮明外，還會使表意曲折含蓄。烘托是用近旁的事物側(cè)面渲染，來形成某種環(huán)境氛圍，形成某種基調(diào)。襯托是就對象之表現(xiàn)而言的；烘托是就環(huán)境氛圍而言的。對比和襯托都屬于比較，具有很多的相同點(diǎn)，但是二者在以下方面是不同的：第一，在對比中，參與比較的二者在邏輯上是平等的，雖然正負(fù)符號不同；襯托則有主次之分，次要的為表現(xiàn)主要的服務(wù)。第二，對比一般出現(xiàn)在顯示理性的觀察與思考的場合。襯托-烘托（側(cè)面映襯）則多屬描寫場合。（5）借古諷今。借古諷今的特點(diǎn)是“諷”，主要效果是含蓄委婉。2.多見于古典詩歌文本中的（1）起興：謂由外界環(huán)境觸發(fā)詩興文思。效果是：增強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性，增加韻味和形象的感染力。“興”本質(zhì)上是聯(lián)想思維活動，這與比喻、象征類似。因而它們有時候難以區(qū)分。唐代以后的詩歌分析，一般不談比興。（2）借景抒情（寓情于景）與托物言志“借景抒情”中所借之景都具有臨時性，一般是觸目所見的景。如果先有景物再有情感，情感由景物出發(fā)而起，是借景抒情；如果景物描寫中帶著明顯的情思字，是寓情于景；如果景物描寫中沒有明顯含有主觀感情色彩的詞語，是融情于景?！巴形镅灾尽庇袃煞N情況。一種是所托之“物”，具有文化上約定俗成的性質(zhì)，其內(nèi)涵精神是傳統(tǒng)中已有的，而且?guī)в幸欢ǖ娜烁窕?。第二種所托之“物”的象征性內(nèi)涵是臨時賦予的。托物言志的“志”，傾向于志趣，與“情”相比，有更多的理性色彩。托物言志是屬于一種象征手段。在篇章上看，托物言志與象征，必然是在篇章層面上使用，也就是反復(fù)集中在所托之物上寫；而不是像借景抒情那樣寫的具體景物較多，每個景物基本上都是一點(diǎn)而過。（3）動靜辯證（化動為靜、化靜為動、動靜結(jié)合）（4）虛實辯證（虛實相生、虛實結(jié)合）“虛-實”是中國傳統(tǒng)中的一組辯證概念，覆蓋的范圍甚廣，具有哲學(xué)意義。虛與實是相對的。有者為實，無者為虛；客觀（眼見）為實，主觀（內(nèi)心）為虛；具體為實，隱者為虛；當(dāng)前為實，未來為虛；已知為實，未知為虛等等。在詩歌文本中，虛實結(jié)合多指把眼前現(xiàn)實生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。（2023·全國甲卷改編）下列對《紅樓夢》中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的修辭分析，不正確的一項是（）A.“鶴影”與“花魂”形成借代，以局部特征代指黛玉、湘云的整體形象。B.“冷月葬花魂”運(yùn)用擬人，賦予月光以埋葬行為，強(qiáng)化悲劇氛圍。C.兩句對仗工整，通過視覺與觸覺的通感營造凄清意境。D.“葬”字夸張化用，突出青春消逝的徹底性。答案：A（解析：此為象征而非借代，鶴影、花魂是整體意象的隱喻）（2022·新高考Ⅰ卷改編）李賀《李憑箜篌引》“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”主要運(yùn)用了：A.比喻+排比B.通感+擬人C.夸張+用典D.借代+反問答案：B（解析：“玉碎”“鳳凰叫”為聽覺通感，“泣”“笑”為擬人。）（2021·全國乙卷改編）陸游《鵲橋仙·華燈縱博》下闋：輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必君恩賜與？【注】賀知章晚年請求回鄉(xiāng)為道士，唐玄宗不僅批準(zhǔn)，還特別賜予他鏡湖（鑒湖）的一部分作為放生池，并御制詩相贈。請分析“占斷蘋洲煙雨”與“鏡湖元自屬閑人”運(yùn)用的表現(xiàn)手法及效果。參考答案：象征：“蘋洲煙雨”象征遠(yuǎn)離政治的自然生活，與“君恩”形成對比借古諷今：化用賀知章賜鏡湖典，反諷朝廷對隱士的虛偽恩賜效果：通過物象與典故的疊加，含蓄表達(dá)對官場束縛的厭棄。（2020·浙江卷改編）王禹偁《村行》頸聯(lián)：萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。請從動靜與虛實角度賞析寫景手法。參考答案：動靜結(jié)合：“有聲”的壑與“無語”的峰形成聽覺動態(tài)與視覺靜態(tài)的對比虛實相生：實寫山壑峰巒，虛寫“含晚籟”的悠遠(yuǎn)時空感效果：強(qiáng)化了旅途中的孤寂與時空永恒之感2023年全國甲卷《詩的將來》：詩的創(chuàng)作如同在暗夜中摸索前行，詩人是唯一的持燈者，微弱的光亮只能照亮腳下三尺之地，而前方是無盡的未知與可能。題目：請分析畫線句中使用的比喻手法及其表達(dá)效果。本體：詩的創(chuàng)作過程，喻體：在暗夜中持燈摸索前行。“暗夜”象征創(chuàng)作的迷茫與不確定性；“持燈者”比喻詩人的孤獨(dú)與主導(dǎo)性；“照亮三尺”對應(yīng)創(chuàng)作中有限的可見性（靈感或思路的局部性）。效果：①化抽象為具體。將抽象的“創(chuàng)作過程”轉(zhuǎn)化為具象的“夜行持燈”，使讀者更直觀地理解詩人創(chuàng)作的艱難與探索性。②強(qiáng)化情感共鳴。通過“微弱光亮”與“無盡未知”