絕密★啟用前定遠(yuǎn)重點(diǎn)中學(xué)20172018學(xué)年度1月月考卷高二政治試題注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）1.移動(dòng)廣播電視（CMMB）是信息傳播的一種新媒體形式，采用數(shù)字編碼，通過(guò)無(wú)線發(fā)射，實(shí)現(xiàn)廣播電視節(jié)目手持移動(dòng)接收，目前已成為世界范圍內(nèi)傳播廣播電視節(jié)目的一個(gè)很重要的途徑。移動(dòng)廣播電視的出現(xiàn)（）①說(shuō)明舊的傳媒已不再發(fā)揮作用②說(shuō)明電視等大眾傳媒已成為文化傳播的重要途徑③能夠最大程度地超越時(shí)空局限，匯集來(lái)自世界各地的信息④日益顯示出大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享上的強(qiáng)大功能A．①②B．③④C．①③D．②④2.研究表明，中國(guó)電子閱讀器市場(chǎng)到2015年的總出貨量有望達(dá)到246萬(wàn)臺(tái)的水平，同時(shí)銷售額將突破3．2億美元。巨大的產(chǎn)業(yè)蛋糕給電子書市場(chǎng)帶來(lái)了無(wú)限的商機(jī)。這體現(xiàn)了A．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化事業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)B．我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展處于世界領(lǐng)先地位C．文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中具有重要作用D．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)是我國(guó)文化建設(shè)的根本目的3.2015年6月第39屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將中國(guó)申報(bào)的《中醫(yī)針灸》和《京劇》及重要璉筑列入人類文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于保護(hù)文化多樣性A．①②B．③④C．②④D．①③4.近年來(lái)，我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，電影票房從2003年的10億元猛增至2015年的440億元，其中國(guó)產(chǎn)電影占60%以上。這表明A．文化發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．經(jīng)濟(jì)是文化的集中反映D．文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展5.黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，是社會(huì)層面的價(jià)值取向；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于()①引領(lǐng)思潮，有力地抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的侵蝕②凝聚力量，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的智力支持③強(qiáng)基固本，夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)④弘揚(yáng)主旋律，抵制外來(lái)文化對(duì)我國(guó)思想文化的危害A.①③B．①④C.②③D.②④《十三五規(guī)劃建議》指出，加強(qiáng)網(wǎng)上思想文化陣地建設(shè)，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程，發(fā)展袒粗向上的網(wǎng)絡(luò)文化，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，打造一批新型主流媒體。據(jù)此回答13題。6.發(fā)展積極向上的網(wǎng)絡(luò)文化，是因?yàn)閮?yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化可以①引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，決定社會(huì)發(fā)展②傳播社會(huì)文明，提供精神力量③弘揚(yáng)核心價(jià)值，營(yíng)造良好氛圍④堅(jiān)持多元指導(dǎo)，突出主流意識(shí)A.①②B.②③C.③④D.①④7.近年來(lái)，我國(guó)不斷推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興煤體融合發(fā)展，打造一批新型主流媒體。中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》就走過(guò)了十幾年的歷程，100多位人物和群體的事跡超越了國(guó)界、民族和語(yǔ)言，走進(jìn)人們的精神世界，挺起民旋的精神脊梁。這啟示我們要A.推動(dòng)中華民旗走向振興B.提升我國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用D.確立新的道德評(píng)價(jià)體系8.在文化交流上，找國(guó)注重加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對(duì)外傳播、文化交流、文化貿(mào)易方式，推動(dòng)中華文化止出去。這啟示我們A.商業(yè)貿(mào)易是文化交流、傳播的主要手段B.中華文化具有包容性，兼收并蓄C.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿.文化在交流中傳播，做傳播中華文化的使者9.放鞭炮、煙花是我國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。為了減少霧霾天氣，馬年春節(jié)，人們?cè)絹?lái)越多地選擇了仿真電子鞭炮。這表明①文化發(fā)展應(yīng)推陳出新、革故鼎新②傳統(tǒng)文化催生社會(huì)變革、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步③傳統(tǒng)文化應(yīng)順應(yīng)社會(huì)生活的變遷④體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④10.公益眾籌指公益機(jī)構(gòu)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并募集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融資方式，公益眾籌更為開放，只要網(wǎng)友喜歡的項(xiàng)目，都可以通過(guò)公益眾籌方式獲得項(xiàng)目資金。公益眾籌在扶貧、環(huán)保、醫(yī)療等方面發(fā)揮越來(lái)越大的作用。公益眾①豐富了人民群眾精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式②是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)③有利于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④促使人們?cè)谏鐣?huì)生活中提高科學(xué)文化素質(zhì)A.①③B.①④C.②③D.③④11.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)上書店在一定程度上對(duì)實(shí)體書店形成沖擊。近年來(lái)，書店已不僅僅是賣書的地方，圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時(shí)尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、賣咖啡、辦活動(dòng)……實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富，實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化A.②④B.②③C.①③D.①④12.雜技是我國(guó)最早面向世界舞臺(tái)的民間藝術(shù)。在雜技藝術(shù)家的開拓下，茶、扇、服飾、戲曲等都被納為雜技創(chuàng)作題材，使雜技有情節(jié)、有故事、知識(shí)性、趣味性兼?zhèn)?。觀眾欣賞雜技，可以領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，體味新的時(shí)代氣息。雜技藝術(shù)的發(fā)展說(shuō)明①面向世界的文化才能不斷得到發(fā)展②中華文化的包容性成就其博大精深③文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β苌鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力A.①③B.①④C.②③D.②④13.教育部發(fā)布《關(guān)于2017年高考考試大綱修訂內(nèi)容通知》，修訂了高考各科考試大綱，其中多個(gè)考試科目將加重中華傳統(tǒng)文化考核的比重一時(shí)成為熱議，有人認(rèn)為通過(guò)高考的風(fēng)向標(biāo)，可以倒逼中小學(xué)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓孩子更主動(dòng)接觸、了解、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。這一觀點(diǎn)的合理性在于：①教育是一種間接的文化傳播方式②傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶③教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)④人們接受文化的影響是消極被動(dòng)的A.①②B.①④C.②③D.③④14.為將儒家禮儀中的優(yōu)秀思想融入公交服務(wù)中，某市公交公司編印了《公交論語(yǔ)》供職工學(xué)習(xí)，并編選《論語(yǔ)》經(jīng)典名句掛在車廂內(nèi)，來(lái)打造公交車廂文化，提高服務(wù)質(zhì)量，陶冶市民修養(yǎng)，提升城市文明?，F(xiàn)要以此為主題寫一篇新聞報(bào)道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞應(yīng)為（）A.色彩斑斕尊重差異文化創(chuàng)新B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深面向世界C.文化影響道德修養(yǎng)文化建設(shè)D.和睦相處文化融合文化競(jìng)爭(zhēng)15.中國(guó)具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱。我國(guó)傳統(tǒng)的“禮儀”由古人的祭祖儀式發(fā)展而來(lái)，經(jīng)孔子、孟子、董仲舒等反復(fù)改鑄，終至形成完整的哲學(xué)體系與禮儀程序，規(guī)范著人們的心理情操、是非觀念及生活行為。由此可見①人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在生活中獲得和享用文化②文化隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展③文化禮儀一旦形成，對(duì)人們的影響就總是積極的④禮儀修養(yǎng)是人們文化素養(yǎng)的核心標(biāo)志A.①②B.③④C.①③D.②④16.這些年，馬云以及他身后的阿里人，一邊在商業(yè)上“攻城略地”，一邊俠義天下，越來(lái)越多的人知道馬云和阿里巴巴背后的善良點(diǎn)滴，“無(wú)論我們做不做公益，世界都會(huì)發(fā)生變化。但你做了，改變的是你自己?！睂?duì)此句話的理解是（）①要在實(shí)踐活動(dòng)中改造主觀世界②弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要提高科學(xué)文化修養(yǎng)③開展公益活動(dòng)是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起A.①②B.①④C.②④D.③④17.北京的“四合院”、上海的“石庫(kù)門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。這說(shuō)明A.文化的差異性是由各地千差萬(wàn)別的自然條件決定的B.各具特色的區(qū)域文化蘊(yùn)涵著中華文化的共性C.中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩D.區(qū)域文化相互借鑒而日趨同一18.屠呦呦發(fā)表獲獎(jiǎng)感言時(shí)說(shuō)：我要感謝一個(gè)中國(guó)科學(xué)家東晉時(shí)期有名的醫(yī)生葛洪先生，他是世界預(yù)防醫(yī)學(xué)的先導(dǎo)。當(dāng)年，每每遇到研究困境時(shí)，我就一遍又一遍溫習(xí)中醫(yī)古籍，正是葛洪《肘后備急方》有關(guān)“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的截瘧記載，給了我靈感和啟發(fā)，使我聯(lián)想到提取過(guò)程可能需要避免高溫，由此改用低沸點(diǎn)溶劑的提取方法，并最終突破了科研瓶頸。據(jù)此可見（）①人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化②文化不僅是一種精神力量，而且可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧④文化對(duì)人的影響都是潛移默化的、深遠(yuǎn)持久和積極向上的A.①②B.②③C.①③D.②④19.“如和煦的春風(fēng)，吹散心中郁積的疑惑；似夏日的陽(yáng)光，照亮陰霾籠罩的心靈；是成長(zhǎng)的階梯，鋪就實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途；是智慧的加油站，鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆……這就是書籍的魅力和力量！讀書，一次通透的心靈體悟，一次魅力無(wú)窮的美的享受，一次人生旅程的智慧加油?！边@表明A.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)B.人們要在科學(xué)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界C.只有多讀書才能夠提高人們的知識(shí)文化水平D.讀書是人們提高知識(shí)和能力的唯一正確的出路20.莊子日：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕”。這體現(xiàn)的文化生活的道理是A.優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展B.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)C.落后文化阻礙社會(huì)發(fā)展D.文化影響人們的交往行為和交往方式21.有人說(shuō)，文化交流像“茶與咖啡的對(duì)話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對(duì)茶的喜好并不妨礙我們嘗試一下咖啡的味道，對(duì)咖啡的依戀也不妨礙品茶的韻味。這啟示我們文化往來(lái)應(yīng)（）A.平等交流、相互借鑒B.積極促進(jìn)不同文化的融合C.相互尊重、推陳出新D.尊重發(fā)展好本民族文化22.一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播其價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了嚴(yán)重沖擊。很多民族民間文化的特色正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性也受到嚴(yán)重威脅。這一事實(shí)告訴我們，在進(jìn)行文化交流時(shí)A.必須反對(duì)“封閉主義”B.要注意克服“民政族虛無(wú)主義”C.應(yīng)該注意防止外來(lái)文化的傳播D.要注意克服“守舊主義”23.深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化軟實(shí)力是我國(guó)的既定方針。之所以要努力提升文化軟實(shí)力，是因?yàn)?)①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力量已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③文化已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素④文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A.①②B.①③C.②③D.②④24.我國(guó)通過(guò)立法確定紀(jì)念日和公祭日，并舉行隆重活動(dòng)，將激勵(lì)全國(guó)人民弘揚(yáng)偉大的中華民族精神。這一精神的核心是(

)A.愛國(guó)主義B.改革創(chuàng)新C.愛好和平D.自強(qiáng)不息25.2017年4月,中國(guó)約旦建交四十周年，上海歷史風(fēng)貌影像展”5月１８日在約旦首都安曼開幕。該展覽由上海市對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、上海市歷史博物館和約旦與中國(guó)文化（非政府）對(duì)話合作委員會(huì)共同主辦，旨在慶祝中國(guó)與約旦建交４０周年，增進(jìn)兩國(guó)文化交流與合作。這表明①文化具有世界性,已不單純屬于哪個(gè)民族②互辦文化年是國(guó)際文化交流的一種途徑③加強(qiáng)文化交流有利于促進(jìn)世界文化的繁榮④中英文化交流堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則A.①②B.②③C.③④D.①④26.學(xué)校教育應(yīng)該是：給你一部歷史讓你翻閱：給你一種文化讓你感受；給你一些時(shí)間讓你安排；給你一個(gè)舞臺(tái)讓你表演；給你．些機(jī)會(huì)讓你創(chuàng)造；給你一個(gè)期待讓你自我成長(zhǎng)．這說(shuō)明A.終生學(xué)習(xí)是一種生活習(xí)慣和生活方式B.接受健康向上的文化熏陶需要自覺與主動(dòng)C.文化影響人們的交往行為和交往方式D.文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的27.當(dāng)今世界正處在發(fā)雇變革時(shí)期，提升我國(guó)文化軟實(shí)力尤為重要，文化產(chǎn)業(yè)不能單以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)一衡量，文化強(qiáng)大與否也不是以創(chuàng)造了多少GDP的貢獻(xiàn)來(lái)衡量，文化強(qiáng)大是一種文化自覺、文化自信的提高。這表明①文化是一種社會(huì)精神力量②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③經(jīng)濟(jì)與文化沒有必然聯(lián)系④文化是痙濟(jì)的源生物以及附屬品A.①②B.①③C.②④D.③④28.追溯中國(guó)結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始?！敖Y(jié)”與“吉”諧音,在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中,小小繩結(jié)被人們賦予了各種情感愿望,“同心結(jié)”“平安結(jié)”“團(tuán)圓結(jié)”,一個(gè)個(gè)美麗中國(guó)結(jié)蘊(yùn)含著人們對(duì)美好生活的向往。對(duì)上述材料中對(duì)文化現(xiàn)象的正確解讀是(

)①中國(guó)結(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的載體②中國(guó)結(jié)是中華民族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活④結(jié)繩使文明得以傳承,標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)人文明時(shí)代A.①③B.②④C.①②D.①④29.“天山青松根連根，各族人民心連心。天山青松根連根，民族團(tuán)結(jié)一家親……”伴隨著具有濃郁新疆風(fēng)格的音樂，各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面，一一展現(xiàn)在《民族團(tuán)結(jié)一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布，便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺(tái)上傳、轉(zhuǎn)發(fā)，更得到了網(wǎng)友的瘋狂點(diǎn)贊。民族團(tuán)結(jié)一家親是各族人民的共同心愿，從文化生活角度看，這是因?yàn)椋ǎ俑鞯赜虻奈幕扔泄残砸灿懈髯蕴厣谥腥A民族精神是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶③中華兒女對(duì)中華文化有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性A.①②B.③④C.①④D.②③30.德國(guó)民歌純樸、嚴(yán)謹(jǐn)，反映出德國(guó)人堅(jiān)定、穩(wěn)重的性格；俄羅斯民歌反映出遼闊的國(guó)土、獨(dú)特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情所賦予俄羅斯民族的豪爽、樂觀的性格；印度尼西亞民歌常與“熱帶寶島”的自然風(fēng)光相聯(lián)系，風(fēng)格明朗、抒情、飄逸。這表明（）①各民族文化交流與合作存在可能性②文化的共性是人類文明進(jìn)步的動(dòng)力③多種因素的不同決定了民族文化的差異④文化的多樣性是文化民族性的前提A.①②B.①③C.②④D.③④第II卷（非選擇題）31.閱讀材料,完成下列要求。戲曲是中華文化的瑰寶。大力振興戲曲藝術(shù),對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。材料一：隨著多元媒體的發(fā)展和人們文化藝術(shù)需求的多樣化,豫劇格式化表演、難懂的行腔歸韻,越來(lái)越不適應(yīng)當(dāng)代人的審美要求。為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,豫劇工作者積極引入市場(chǎng)機(jī)制,把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合;在繼承豫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素,大膽探索創(chuàng)新;立足群眾,以群眾需求為導(dǎo)向,深入群眾生活,積累藝術(shù)素材,通過(guò)多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和表演。將豫劇從舞臺(tái)布景到唱腔舞功,引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法,引入西方樂器,將抽象化的舞臺(tái)表現(xiàn)形象化,將傳統(tǒng)戲曲的個(gè)人講故事模式轉(zhuǎn)變?yōu)榈湫铜h(huán)境塑造典型人物,等等。豫劇發(fā)展迎來(lái)了“又一個(gè)春天”。材料二：目前戲曲界有兩種對(duì)立的觀點(diǎn):一種是要原封不動(dòng)地保持戲曲傳統(tǒng)的藝術(shù)特征;另一種則是鼓勵(lì)大膽地吸收當(dāng)代的藝術(shù)元素,無(wú)論是內(nèi)容還是形式,都要從根本上進(jìn)行改造。（1）結(jié)合材料一,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)分析豫劇迎來(lái)了“又一個(gè)春天”的原因。（2）結(jié)合豫劇發(fā)展,運(yùn)用“文化在繼承中發(fā)展”的知識(shí)評(píng)析材料二中的兩種觀點(diǎn)。32.經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，促進(jìn)文化繁榮既要解放思想，又要增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信，有專家認(rèn)為“文化如人，有了性格就變得鮮活起來(lái)。一個(gè)人如果沒有主見，只能是別人的影子受人擺布，文化亦如此。沒有性格的文化就沒了脾氣，自然也不會(huì)有什么自信可言，如何讓文化有性格呢？一是要傳承，不忌本，傳統(tǒng)文化最經(jīng)典的東西繼承下來(lái)；二是要吸收，只要有營(yíng)養(yǎng)，對(duì)中華文化有益，盡管拿來(lái)；三是要?jiǎng)?chuàng)新，時(shí)代總是不斷更迭，再優(yōu)秀的文化都有屬于它的時(shí)代，輝煌過(guò)后，總要重頭來(lái)過(guò)，因此文化也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷用最美的音符奏出中國(guó)文化最強(qiáng)音?！?1)結(jié)合材料，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。(2)增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與。請(qǐng)為廣大青少年提出合理化建議。33.2016年9月5日下午，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十一次峰會(huì)在杭州落幕?！鞍牒律艘?，十里荷香已欲秋?！盙20杭州峰會(huì)的大型文藝晚會(huì)《最憶是杭州》，從《春江花月夜》到《高山流水》、從《茉莉花》到《梁?！?、從天鵝湖到歡樂頌……實(shí)現(xiàn)了“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國(guó)氣派和世界大同”的完美結(jié)合，既貫通古今又融匯中西，在展示中國(guó)文化博大精深的同時(shí)，也把中國(guó)文化的包容性展現(xiàn)在世人面前。在50分鐘的時(shí)間里讓中外嘉賓產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴。請(qǐng)運(yùn)用“我們的中華文化”的知識(shí)，闡述晚會(huì)為什么能引起中外嘉賓的情感共鳴？34.閱讀材料，完成下列要求。2017年5月14日至15日，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇在北京舉行?！耙粠б宦贰碧岢鋈甓鄟?lái)，從倡議到建設(shè)、從構(gòu)想到落地，惠澤各國(guó)民眾，匯聚世界目光，已經(jīng)成為深刻影響人類文明進(jìn)程的重要事件?！耙粠б宦贰笔墙?jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化發(fā)展的雙核戰(zhàn)略。無(wú)論是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，還是“21世紀(jì)海上絲綢之路”，都蘊(yùn)含著以經(jīng)濟(jì)合作為基礎(chǔ)，以人文交流為支撐，以開放包容為理念的重要內(nèi)容。各國(guó)間關(guān)系的發(fā)展既需要經(jīng)貿(mào)合作的“硬”支撐，也需要文化交流的“軟”助力。“一帶一路”建設(shè)過(guò)程中，如何開展不同文化的對(duì)話與溝通，讓不同文明相向而行，如何把合作共贏的理念，把人類命運(yùn)共同體的思想，把中國(guó)夢(mèng)和世界各國(guó)夢(mèng)融通的種子播種到沿線國(guó)家，讓它生根發(fā)芽、開花結(jié)果，這需要我們有高度的文化自覺這也是我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。（1）“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化發(fā)展的雙核戰(zhàn)略，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說(shuō)明。（2）簡(jiǎn)述“一帶一路”建設(shè)中開展不同文化交流的意義。35.創(chuàng)意改變生活，設(shè)計(jì)成就未來(lái)。2015年5月11日，淮安市召開動(dòng)員會(huì)，正式啟動(dòng)首屆文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，部署安排大賽各項(xiàng)賽事活動(dòng)，為大賽的順利舉辦凝聚共識(shí)、匯聚力量?，F(xiàn)請(qǐng)你參與其中。大賽規(guī)定了以下參賽原則：突出文化導(dǎo)向，注重中華文化與地方特色文化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)；突出時(shí)代特征，注重新產(chǎn)品新業(yè)態(tài)新模式的研發(fā)；突出成果轉(zhuǎn)化，注重產(chǎn)業(yè)對(duì)接與“創(chuàng)客”培育。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明提出這些設(shè)計(jì)原則的依據(jù)。

參考答案1.B2.C3.C4.B5.A6.B7.C8.D9.B10.A7.C8.D9.B10.A11.D12.D13.C14.C15.A16.B17.B18.C19.B20.D21.A22.B23.D24.A25.B26.B27.A28.A29.D30.B31.(1)①文化創(chuàng)新需要推動(dòng)文化內(nèi)容、體制機(jī)制、傳播手段等創(chuàng)新,解放發(fā)展文化生產(chǎn)力。豫劇引入市場(chǎng)機(jī)制、和現(xiàn)代媒體相結(jié)合、引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法。②文化創(chuàng)新需要在立足于社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承傳統(tǒng),推陳出新。豫劇繼承了傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分。③文化創(chuàng)新需要面向世界,博采眾長(zhǎng),不同民族文化進(jìn)行交流、借鑒、融合。豫劇融合其他藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素,引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法,引入西方樂器。④人民群眾是實(shí)踐的主題，著眼于群眾的精神文化需求,虛心向群眾學(xué)習(xí),激發(fā)群眾的創(chuàng)造活力,積極創(chuàng)新。立足群眾,以群眾需求為導(dǎo)向,深入群眾生活積累藝術(shù)素材,通過(guò)多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和表演。⑤堅(jiān)持正確方向,反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向。(2)①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面。文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過(guò)程中繼承。②文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)文化,而是要有所淘汰,有所發(fā)揚(yáng),才能使文化得到發(fā)展。豫劇工作者批判繼承了豫劇的優(yōu)秀傳統(tǒng)。豫劇工作者把豫劇與現(xiàn)代傳媒結(jié)合,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,不斷推陳出新,革故鼎新。材料中的兩種觀點(diǎn)割裂了繼承與發(fā)展的關(guān)系,都是片面的。32.（1）①傳承中華優(yōu)秀文化，充分肯定自身文化價(jià)值，堅(jiān)定自身文化生命力，彰顯中華文化特色。（3分）②正確對(duì)待外來(lái)文化，面向世界，博采眾長(zhǎng)，以我為主，為