2025安徽安慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校高層次人才招聘5人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、（）是指蘊(yùn)藏于事物之中，預(yù)示著事物發(fā)展前景的各種趨勢(shì)，是潛在的、尚未成為現(xiàn)實(shí)的事物。

A.計(jì)劃

B.現(xiàn)實(shí)

C.可能

D.目標(biāo)

【答案】：C"

【解析】該題目主要考查對(duì)特定概念的理解和區(qū)分。計(jì)劃通常是對(duì)工作或行動(dòng)事先作出的安排，側(cè)重于預(yù)先制定的方案，并非預(yù)示事物發(fā)展前途的潛在趨勢(shì)，所以不符合題意?，F(xiàn)實(shí)是指客觀存在的事物或事實(shí)，是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的狀態(tài)，而不是潛在未實(shí)現(xiàn)的東西，因此也不正確。可能是指包含在事物中，預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)，是潛在的尚未實(shí)現(xiàn)的東西，與題目描述相符合。目標(biāo)是想要達(dá)到的境地或標(biāo)準(zhǔn)，它強(qiáng)調(diào)的是一種期望達(dá)成的結(jié)果，與潛在尚未實(shí)現(xiàn)的種種趨勢(shì)這一概念不同，所以也不準(zhǔn)確。綜上，正確答案所描述的是“可能”。"2、第二次世界大戰(zhàn)期間，敦促日本無(wú)條件投降的文件是（）。

A.《德黑蘭宣言》

B.《大西洋憲章》

C.《雅爾塔協(xié)定》

D.《波茨坦公告》

【答案】：D"

【解析】本題主要考查第二次世界大戰(zhàn)期間相關(guān)文件的內(nèi)容和作用?！兜潞谔m宣言》是1943年11月28日至12月1日，蘇聯(lián)、美國(guó)、英國(guó)三國(guó)首腦斯大林、羅斯福和丘吉爾在德黑蘭會(huì)議結(jié)束時(shí)發(fā)表的宣言，主要是關(guān)于三國(guó)在對(duì)德作戰(zhàn)中一致行動(dòng)和戰(zhàn)后合作的宣言，并未涉及敦促日本無(wú)條件投降的內(nèi)容?！洞笪餮髴椪隆肥?941年8月14日，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福與英國(guó)首相丘吉爾在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上簽署的聯(lián)合宣言，主要表達(dá)了兩國(guó)反對(duì)納粹暴政、重建和平的決心，與敦促日本無(wú)條件投降無(wú)關(guān)?！堆艩査f(xié)定》是1945年2月4日至2月11日，美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘吉爾和斯大林在雅爾塔會(huì)議上簽訂的協(xié)定，其主要是討論戰(zhàn)后處置德國(guó)問(wèn)題、波蘭問(wèn)題、遠(yuǎn)東問(wèn)題、聯(lián)合國(guó)問(wèn)題，沒(méi)有直接敦促日本無(wú)條件投降。《波茨坦公告》全稱《中美英三國(guó)促令日本投降之波茨坦公告》，1945年7月26日，美國(guó)、英國(guó)和中國(guó)三國(guó)發(fā)表，主要內(nèi)容是敦促日本立即無(wú)條件投降，重申《開(kāi)羅宣言》的條件必將實(shí)施。因此，敦促日本無(wú)條件投降的文件是《波茨坦公告》。"3、瑪雅文明誕生于（）。

A.美洲

B.歐洲

C.非洲

D.大洋洲

【答案】：A

【解析】該題主要考察的是瑪雅文明的誕生地這一知識(shí)點(diǎn)?，斞盼拿魇抢∶乐薰糯〉诎踩宋拿?，美洲是唯一一個(gè)符合瑪雅文明誕生地的選項(xiàng)。歐洲孕育的有古希臘、古羅馬等文明；非洲有古埃及文明等；大洋洲有毛利人等土著文明，但都與瑪雅文明誕生地?zé)o關(guān)。所以正確答案是美洲。4、無(wú)論導(dǎo)演還是監(jiān)制，都是非常復(fù)雜的工種，經(jīng)驗(yàn)的積累非常重要。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)片場(chǎng)的摸爬滾打，在現(xiàn)場(chǎng)的執(zhí)行能力就會(huì)有問(wèn)題。因此，在一些電影產(chǎn)業(yè)成熟的國(guó)家，新人從學(xué)校畢業(yè)之后，要先在制片廠當(dāng)學(xué)徒，從寫(xiě)劇本開(kāi)始，再經(jīng)過(guò)副導(dǎo)演、執(zhí)行導(dǎo)演等環(huán)節(jié)，在各方面技能掌握齊全之后，最終成長(zhǎng)為一名合格的導(dǎo)演，此后再“導(dǎo)而優(yōu)則監(jiān)”。下列哪句話最能概括這段文字所包含的道理（）

A.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行

B.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟

C.天才是1%的天賦加99%的努力

D.不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵

【答案】：A

【解析】文段強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演、監(jiān)制需經(jīng)驗(yàn)積累，要經(jīng)歷片場(chǎng)摸爬滾打?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”意思是要親身實(shí)踐才能深刻理解，與文意相符，所以該句能概括道理。5、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本方向是：由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、（）、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變

A.優(yōu)化資本

B.勞動(dòng)者素質(zhì)提高

C.擴(kuò)大內(nèi)需

D.產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：B"

【解析】經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本方向是改變以往主要依靠增加物質(zhì)資源消耗的發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向更多依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新。科技進(jìn)步可以提升生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量，勞動(dòng)者素質(zhì)提高能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的人力資源，管理創(chuàng)新則有助于優(yōu)化資源配置和提高組織運(yùn)營(yíng)效率。優(yōu)化資本主要側(cè)重于資金的合理配置和有效利用，它并非是要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本方向核心表述；擴(kuò)大內(nèi)需是刺激經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一種策略，主要從需求側(cè)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，并非要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整方面的關(guān)鍵轉(zhuǎn)變方向；產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展強(qiáng)調(diào)產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)同關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，也不是要素投入結(jié)構(gòu)調(diào)整基本方向所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。因此該題應(yīng)選擇勞動(dòng)者素質(zhì)提高這一選項(xiàng)。"6、某市實(shí)行人才強(qiáng)省戰(zhàn)略,2010年從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)各類優(yōu)秀人才1000名,其中,管理類人才361人,非管理類不具有博士學(xué)位的人才250人,國(guó)外引進(jìn)的非管理類人才206人,國(guó)內(nèi)引進(jìn)的具有博士學(xué)位的人才252人。根據(jù)以上陳述,可以得出()。

A.國(guó)內(nèi)引進(jìn)的具有博士學(xué)位的管理類人才少于70人

B.國(guó)內(nèi)引進(jìn)的具有博士學(xué)位的管理類人才多于70人

C.國(guó)外引進(jìn)的具有博士學(xué)位的管理類人才少于70人

D.國(guó)外引進(jìn)的具有博士學(xué)位的管理類人才多于70人

【答案】：A

【解析】管理類人才有361人，非管理類人才共有639人。從學(xué)位角度來(lái)看，具有博士學(xué)位的有389人，不具有博士學(xué)位的有250人；從人才引進(jìn)來(lái)源來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)引進(jìn)433人，國(guó)外引進(jìn)206人。又因?yàn)閲?guó)外引進(jìn)的非管理類博士與國(guó)內(nèi)引進(jìn)的非管理類博士之和等于非管理類博士，即389人，而國(guó)外引進(jìn)的非管理類人才總數(shù)為206人，所以國(guó)內(nèi)引進(jìn)的非管理類博士大于或等于非管理類博士減去從國(guó)外引進(jìn)的非管理類人才總數(shù)，也就是大于或等于183人。已知國(guó)內(nèi)引進(jìn)的博士為252人，那么國(guó)內(nèi)引進(jìn)的管理類博士等于國(guó)內(nèi)引進(jìn)的博士減去國(guó)內(nèi)引進(jìn)的非管理類博士，其數(shù)值小于或等于252減去183，即小于或等于69人。7、下列與數(shù)學(xué)有關(guān)的知識(shí)，表述不正確的是（）。

A.阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，后由阿拉伯人傳向歐洲

B.歐幾里得被稱為“幾何之父”其最著名的著作是《幾何原本》

C.電子計(jì)算機(jī)采用二進(jìn)制與電子元件的接通和斷開(kāi)的兩種物理狀態(tài)有關(guān)

D.有理數(shù)包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)和虛數(shù)

【答案】：D"

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確。-阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，之后經(jīng)阿拉伯人傳向歐洲，再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化，人們以為是阿拉伯人發(fā)明的，所以稱其為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，該表述正確。-歐幾里得是古希臘著名數(shù)學(xué)家，被稱為“幾何之父”，他最著名的著作《幾何原本》是歐洲數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，總結(jié)了平面幾何五大公設(shè)，被廣泛認(rèn)為是歷史上最成功的教科書(shū)，該表述正確。-電子計(jì)算機(jī)采用二進(jìn)制，是因?yàn)殡娮釉ǔＶ挥薪油ê蛿嚅_(kāi)這兩種穩(wěn)定的物理狀態(tài)，正好可以用二進(jìn)制的0和1來(lái)表示，易于用電子元件實(shí)現(xiàn)，該表述正確。-有理數(shù)是整數(shù)（正整數(shù)、0、負(fù)整數(shù)）和分?jǐn)?shù)的統(tǒng)稱，而虛數(shù)是指平方是負(fù)數(shù)的數(shù)，不屬于有理數(shù)的范疇，所以“有理數(shù)包括整數(shù)、分?jǐn)?shù)和虛數(shù)”表述錯(cuò)誤。綜上，表述不正確的是關(guān)于有理數(shù)包括虛數(shù)的內(nèi)容。"8、法的（）對(duì)于提升公民法律意識(shí)、推動(dòng)公民自覺(jué)守法具有重要意義。

A.教育作用

B.評(píng)價(jià)作用

C.預(yù)測(cè)作用

D.強(qiáng)制作用

【答案】：A"

【解析】法的作用包括規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用可細(xì)分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。法的教育作用是指通過(guò)法的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。法通過(guò)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁，使違法者和一般人受到警示；對(duì)合法行為進(jìn)行保護(hù)、贊許或獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)一般人的行為起到示范和鼓勵(lì)作用。這種教育作用有助于提高公民的法律意識(shí)，促使公民自覺(jué)遵守法律。法的評(píng)價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。它主要針對(duì)的是他人的行為，目的是對(duì)行為作出合法與否的評(píng)價(jià)，而非直接提高公民法律意識(shí)和促使自覺(jué)守法。法的預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。人們根據(jù)法律規(guī)定，可預(yù)先估計(jì)自己或他人行為的法律后果，從而對(duì)自己的行為作出合理安排。其重點(diǎn)在于對(duì)行為后果的預(yù)期，并非提高公民法律意識(shí)和促使自覺(jué)守法。法的強(qiáng)制作用是指法可以通過(guò)制裁違法犯罪行為來(lái)強(qiáng)制人們遵守法律。強(qiáng)制作用是法保障自己得以實(shí)現(xiàn)的最后手段，主要針對(duì)違法犯罪者的行為，是一種事后的懲戒，雖然在一定程度上能維護(hù)法律權(quán)威，但相比之下，對(duì)提高公民法律意識(shí)、促使公民自覺(jué)遵守法律的作用沒(méi)有教育作用直接和顯著。綜上，答案應(yīng)是法的教育作用對(duì)于提高公民法律意識(shí)，促使公民自覺(jué)遵守法律具有重要作用。"9、專利權(quán)是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要組成部分。下列關(guān)于我國(guó)專利權(quán)制度的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。

A.專利權(quán)的客體主要包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)

B.科學(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法受專利權(quán)法的保護(hù)

C.主要利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造，申請(qǐng)專利的權(quán)利屬于該單位

D.在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時(shí)，或者為了公共利益的目的，國(guó)務(wù)院專利行政部門(mén)可以給予實(shí)施發(fā)明專利或者實(shí)用新型專利的強(qiáng)制許可

【答案】：B"

【解析】該題關(guān)于我國(guó)專利權(quán)制度說(shuō)法錯(cuò)誤的判斷解析如下：專利權(quán)的客體主要包括發(fā)明、實(shí)用新型和外觀設(shè)計(jì)，此表述正確。在我國(guó)專利法體系里，這三種類型是專利權(quán)保護(hù)的主要對(duì)象，發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案；實(shí)用新型是指對(duì)產(chǎn)品的形狀、構(gòu)造或者其結(jié)合所提出的適于實(shí)用的新的技術(shù)方案；外觀設(shè)計(jì)是指對(duì)產(chǎn)品的整體或者局部的形狀、圖案或者其結(jié)合以及色彩與形狀、圖案的結(jié)合所作出的富有美感并適于工業(yè)應(yīng)用的新設(shè)計(jì)?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、智力活動(dòng)的規(guī)則和方法、疾病的診斷及治療方法不受專利權(quán)法的保護(hù)，而不是受保護(hù)。科學(xué)發(fā)現(xiàn)是對(duì)自然界中客觀存在的現(xiàn)象、變化過(guò)程及其特性和規(guī)律的揭示，它不屬于發(fā)明創(chuàng)造，不能被授予專利權(quán)；智力活動(dòng)的規(guī)則和方法是指導(dǎo)人們進(jìn)行思維、表述、判斷和記憶的規(guī)則和方法，不具備技術(shù)特征，也不能授予專利；疾病的診斷和治療方法是以有生命的人體或者動(dòng)物體為直接實(shí)施對(duì)象，進(jìn)行識(shí)別、確定或消除病因、病灶的過(guò)程，出于人道主義和社會(huì)倫理等方面的考慮，這類方法不能被授予專利權(quán)。主要利用本單位的物質(zhì)技術(shù)條件所完成的發(fā)明創(chuàng)造為職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造，申請(qǐng)專利的權(quán)利屬于該單位，該表述無(wú)誤。職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造體現(xiàn)了單位在人力、物力、財(cái)力等方面的投入和支持，從權(quán)利義務(wù)對(duì)等的角度出發(fā)，申請(qǐng)專利的權(quán)利賦予單位，以保障單位對(duì)發(fā)明創(chuàng)造的合理權(quán)益。在國(guó)家出現(xiàn)緊急狀態(tài)或者非常情況時(shí)，或者為了公共利益的目的，國(guó)務(wù)院專利行政部門(mén)可以給予實(shí)施發(fā)明專利或者實(shí)用新型專利的強(qiáng)制許可，此說(shuō)法正確。這是專利法為了平衡專利權(quán)人的利益和社會(huì)公共利益而設(shè)置的制度，確保在特定情況下專利技術(shù)能夠?yàn)楣怖娣?wù)，例如在發(fā)生重大疫情時(shí)，為了盡快生產(chǎn)抗疫藥品，可以對(duì)相關(guān)專利實(shí)施強(qiáng)制許可。"10、以下關(guān)于請(qǐng)示用語(yǔ)的表述中，不正確的一項(xiàng)是（）。

A.“以上所請(qǐng)，是否妥當(dāng)，請(qǐng)指示”

B.“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批準(zhǔn)”

C.“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批復(fù)”

D.“以上請(qǐng)求，請(qǐng)速審批”

【答案】：D

【解析】該題讓選出關(guān)于請(qǐng)示用語(yǔ)表述不正確的一項(xiàng)。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文，用語(yǔ)應(yīng)莊重、得體、謙遜，要體現(xiàn)對(duì)上級(jí)的尊重?！耙陨纤?qǐng)，是否妥當(dāng)，請(qǐng)指示”“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批準(zhǔn)”“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批復(fù)”這些表述既清晰表達(dá)了請(qǐng)示事項(xiàng)，又體現(xiàn)了對(duì)上級(jí)的尊重，語(yǔ)氣恰當(dāng)。而“以上請(qǐng)求，請(qǐng)速審批”這種表述過(guò)于急切和生硬，沒(méi)有充分體現(xiàn)出對(duì)上級(jí)的尊重，不符合請(qǐng)示用語(yǔ)的規(guī)范。所以該題應(yīng)選表述為“以上請(qǐng)求，請(qǐng)速審批”的選項(xiàng)。11、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，同時(shí)也離不開(kāi)政府科學(xué)的宏觀調(diào)控。這里體現(xiàn)的哲理是（）。

A.矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的

B.體現(xiàn)了堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體與歷史的統(tǒng)一

D.要立足于局部，注重事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的哲理，結(jié)合題干內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)對(duì)資源配置起決定性作用，同時(shí)離不開(kāi)政府科學(xué)的宏觀調(diào)控。這意味著既要看到市場(chǎng)在資源配置中的重要地位，把市場(chǎng)調(diào)節(jié)作為主要方式，又不能忽視政府宏觀調(diào)控的作用，體現(xiàn)了在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。兩點(diǎn)論強(qiáng)調(diào)在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在研究某一種矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論則強(qiáng)調(diào)在研究復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾；在研究某一種矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，市場(chǎng)調(diào)節(jié)是矛盾的主要方面，起決定性作用，政府宏觀調(diào)控是矛盾的次要方面，二者共同構(gòu)成了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)體系，符合堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的哲理。矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一關(guān)系是指矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，特殊性離不開(kāi)普遍性。共性與個(gè)性的具體與歷史的統(tǒng)一也是強(qiáng)調(diào)普遍性與特殊性在不同時(shí)間和空間條件下的有機(jī)結(jié)合。而題干主要強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中市場(chǎng)調(diào)節(jié)和政府宏觀調(diào)控這兩個(gè)方面的關(guān)系，并非矛盾的普遍性與特殊性或共性與個(gè)性的關(guān)系，因此上述觀點(diǎn)與題干無(wú)關(guān)。整體和部分是相互聯(lián)系、密不可分的，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。而“立足于局部”的表述錯(cuò)誤，且題干中并未涉及事物內(nèi)部和事物之間結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向的內(nèi)容。綜上，題干體現(xiàn)的哲理是堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。"12、下列古詩(shī)名句中書(shū)寫(xiě)正確的是（）。

A.笛羌何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)

B.征蓬出漢塞，歸雁入胡天

C.但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山

D.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是雨

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于古詩(shī)名句書(shū)寫(xiě)正誤判斷的單選題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別各選項(xiàng)中詩(shī)句的書(shū)寫(xiě)是否符合正確的古詩(shī)原文。選項(xiàng)中“笛羌何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”存在書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確表述應(yīng)為“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”。“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”有誤，正確的是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，“教”有“令、讓”之意。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是雨”錯(cuò)誤，正確寫(xiě)法是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，用“云”描繪出一種獨(dú)特的意境。“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”書(shū)寫(xiě)正確。所以本題正確答案是“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”這句對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"13、公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)（）確定，一般不再越級(jí)請(qǐng)示和匯報(bào)。

A.職權(quán)聯(lián)系緊密程度

B.隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍

C.輕重緩急

D.領(lǐng)導(dǎo)指示

【答案】：B

【解析】公文的行文關(guān)系是指發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)之間的公文往來(lái)關(guān)系。確定行文關(guān)系的依據(jù)主要是機(jī)關(guān)之間的隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍。隸屬關(guān)系明確了上下級(jí)機(jī)關(guān)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)與被指導(dǎo)關(guān)系，職權(quán)范圍則界定了各機(jī)關(guān)的職責(zé)和權(quán)限。按照隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍行文，能夠保證公文傳遞的有序性和有效性，使公文能夠準(zhǔn)確地到達(dá)相應(yīng)的機(jī)關(guān)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。而職權(quán)聯(lián)系緊密程度不能全面涵蓋行文關(guān)系的確定要素；輕重緩急主要是公文處理時(shí)的考慮因素，并非確定行文關(guān)系的依據(jù)；領(lǐng)導(dǎo)指示具有一定的臨時(shí)性和個(gè)別性，不能作為普遍適用的行文關(guān)系確定標(biāo)準(zhǔn)。所以應(yīng)根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定公文行文關(guān)系。14、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以（）為核心的民族精神和以（）為核心的時(shí)代精神。

A.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、拼搏進(jìn)取

B.愛(ài)國(guó)主義、改革開(kāi)放

C.愛(ài)國(guó)主義、改革創(chuàng)新

D.愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容

【答案】：C"

【解析】實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面，始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量。改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人民始終與時(shí)俱進(jìn)、一往無(wú)前，充分顯示了改革創(chuàng)新的強(qiáng)大力量。愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)并非民族精神核心，拼搏進(jìn)取也不是時(shí)代精神核心；改革開(kāi)放是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要舉措，但不是時(shí)代精神的核心表述；愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新包容的表述均不符合民族精神和時(shí)代精神核心的準(zhǔn)確內(nèi)容。所以正確答案是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。"15、2018年是馬克思誕辰200周年。恩格斯曾在《在馬克思墓前的講話》中提到，馬克思有兩大理論貢獻(xiàn)。這兩大理論貢獻(xiàn)是（）。

A.勞動(dòng)價(jià)值論和科學(xué)社會(huì)主義

B.唯物史觀和空想社會(huì)主義

C.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和勞動(dòng)價(jià)值論

D.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

【答案】：D

【解析】1883年3月17日，偉大的革命導(dǎo)師馬克思的遺體被安葬在英國(guó)倫敦郊區(qū)海格特公墓。在葬禮上，恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓前的講話》的演說(shuō)，他用凝練的語(yǔ)言提出了馬克思一生的兩個(gè)理論貢獻(xiàn)。第一個(gè)是唯物史觀，恩格斯說(shuō)：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！绷硪粋€(gè)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，馬克思發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值規(guī)律。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，揭示了資本主義剝削的秘密，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。16、述職報(bào)告的寫(xiě)作要求是()

A.標(biāo)題要清楚、內(nèi)容要全面、語(yǔ)言要莊重、個(gè)性要鮮明、詳略要得當(dāng)

B.標(biāo)準(zhǔn)要清楚、內(nèi)容要客觀、重點(diǎn)要突出、個(gè)性要鮮明、語(yǔ)言要莊重

C.標(biāo)準(zhǔn)要清楚、內(nèi)容要客觀、重點(diǎn)要突出、個(gè)性要鮮明、語(yǔ)言要樸實(shí)

D.標(biāo)題要清楚、內(nèi)容要客觀、個(gè)性要鮮明、詳略要得當(dāng)、語(yǔ)言要莊重

【答案】：B

【解析】述職報(bào)告寫(xiě)作時(shí)，需要有清晰的標(biāo)準(zhǔn)，明確工作的目標(biāo)、要求和衡量尺度，這樣才能讓聽(tīng)眾或讀者清楚了解述職者的工作方向和成果評(píng)判依據(jù)；內(nèi)容要客觀，基于事實(shí)進(jìn)行描述和分析，避免主觀臆斷和虛假信息；重點(diǎn)要突出，抓住工作中的關(guān)鍵成果、重要問(wèn)題和主要經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述，避免面面俱到卻無(wú)重點(diǎn)；個(gè)性要鮮明，結(jié)合自身崗位特點(diǎn)和工作實(shí)際，展現(xiàn)出獨(dú)特的工作風(fēng)格和個(gè)人特色；語(yǔ)言要莊重，使用規(guī)范、得體、嚴(yán)肅的語(yǔ)言，體現(xiàn)出報(bào)告的專業(yè)性和嚴(yán)肅性。而標(biāo)題是否清楚并非述職報(bào)告寫(xiě)作的核心要求，詳略得當(dāng)是寫(xiě)作的普遍要求并非述職報(bào)告特有的寫(xiě)作要求，語(yǔ)言樸實(shí)也并非述職報(bào)告寫(xiě)作的關(guān)鍵要求，所以正確答案強(qiáng)調(diào)的是標(biāo)準(zhǔn)清楚、內(nèi)容客觀、重點(diǎn)突出、個(gè)性鮮明、語(yǔ)言莊重。17、當(dāng)前我國(guó)正從擴(kuò)大享受企業(yè)所得稅優(yōu)惠的小型微利企業(yè)范圍、擴(kuò)大失業(yè)保險(xiǎn)制度覆蓋范圍、探索將支出型貧困家庭納入救助范圍三個(gè)方面著力拓寬收入分配政策調(diào)節(jié)覆蓋面。這些做法能：①更好地發(fā)揮財(cái)稅金融作用，保障人民生活水平②激發(fā)市場(chǎng)活力，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新③從根本上改變國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人三者的分配關(guān)系④進(jìn)一步發(fā)揮商業(yè)保險(xiǎn)保障基本生活的作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：A

【解析】我國(guó)拓寬收入分配政策調(diào)節(jié)覆蓋面的做法，可發(fā)揮財(cái)稅金融作用保障生活，也能激發(fā)市場(chǎng)活力促進(jìn)雙創(chuàng)。但這不會(huì)從根本改變分配關(guān)系，且相關(guān)舉措是社保非商業(yè)保險(xiǎn)，所以選①②。18、我國(guó)不少節(jié)日是為了紀(jì)念某位神仙或者偉人，以下節(jié)日與所紀(jì)念人物對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。

A.寒食節(jié)——范蠡

B.端午節(jié)——屈原

C.七夕——牛郎織女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A"

【解析】本題主要考查節(jié)日與所紀(jì)念人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。寒食節(jié)是為了紀(jì)念介子推。春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳為躲避禍亂而流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄，甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見(jiàn)而下令放火燒山，介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來(lái)。所以“寒食節(jié)——范蠡”的對(duì)應(yīng)關(guān)系是錯(cuò)誤的。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái)，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō)，使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。在民間傳說(shuō)中，后羿射日后，西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門(mén)徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無(wú)奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。此后，中秋節(jié)逐漸有了與嫦娥相關(guān)的文化內(nèi)涵，成為人們紀(jì)念嫦娥的一種節(jié)日表達(dá)。綜上所述，答案中對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是寒食節(jié)與范蠡。"19、下列屬于旁系血親的是（）。

A.父母與子女

B.同父異母的兄弟姐妹

C.祖父母與孫子女

D.外祖父母與外孫子女

【答案】：B"

【解析】血親可分為直系血親和旁系血親。直系血親是指有直接血緣關(guān)系的親屬，即生育自己和自己所生育的上下各代親屬，包括父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩直系血親和子女、孫子女、外孫子女等晚輩直系血親。旁系血親是具有間接血緣關(guān)系的親屬，即非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。父母與子女是直接生育關(guān)系，屬于直系血親。同父異母的兄弟姐妹，他們是基于同一父親而有血緣聯(lián)系，但并非是直接生育關(guān)系，屬于旁系血親。祖父母與孫子女，祖父母生育了父母，父母生育了孫子女，存在直接的生育上下代關(guān)系，屬于直系血親。外祖父母與外孫子女，外祖父母生育了母親，母親生育了外孫子女，同樣存在直接的生育上下代關(guān)系，屬于直系血親。所以該題正確答案對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)所描述內(nèi)容為同父異母的兄弟姐妹。"20、根據(jù)我國(guó)民法的規(guī)定，下列格式條款并不一定無(wú)效的是（）。

A.排除對(duì)方權(quán)利的格式條款

B.因故意或過(guò)失造成對(duì)方人身傷害的免責(zé)條款

C.因故意造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失的免責(zé)條款

D.因重大過(guò)失造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失的免責(zé)條款

【答案】：A"

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，提供格式條款一方不合理地免除或者減輕其責(zé)任、加重對(duì)方責(zé)任、限制對(duì)方主要權(quán)利以及排除對(duì)方主要權(quán)利的格式條款無(wú)效。然而并非所有排除對(duì)方權(quán)利的格式條款都必然無(wú)效，若該條款是在合理范圍內(nèi)對(duì)雙方權(quán)利義務(wù)的分配，且符合法律規(guī)定和公平原則，則不一定無(wú)效。同時(shí)，民法典明確規(guī)定，造成對(duì)方人身?yè)p害的免責(zé)條款以及因故意或者重大過(guò)失造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失的免責(zé)條款是無(wú)效的。因故意或過(guò)失造成對(duì)方人身傷害，無(wú)論是故意還是過(guò)失導(dǎo)致這種嚴(yán)重后果，免責(zé)條款都不被法律認(rèn)可；因故意造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失，故意的主觀惡性較大，此類免責(zé)條款無(wú)效；因重大過(guò)失造成對(duì)方財(cái)產(chǎn)損失，重大過(guò)失體現(xiàn)了行為人較高的過(guò)錯(cuò)程度，其免責(zé)條款同樣無(wú)效。綜上所述，并不一定無(wú)效的是排除對(duì)方權(quán)利的格式條款。"21、馬克思主義的五觀是指（）、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。

A.祖國(guó)觀

B.國(guó)家觀

C.世界觀

D.價(jià)值觀

【答案】：B"

【解析】本題考查馬克思主義五觀的構(gòu)成內(nèi)容。馬克思主義五觀具體是指國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀。國(guó)家觀是對(duì)國(guó)家的起源、本質(zhì)、職能等的根本觀點(diǎn)和看法。在多民族國(guó)家中，正確的國(guó)家觀有助于各民族人民樹(shù)立共同的歸屬感和認(rèn)同感，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。民族觀是對(duì)民族和民族問(wèn)題的基本看法和處理民族問(wèn)題的綱領(lǐng)和政策。宗教觀是對(duì)宗教的本質(zhì)、作用、發(fā)展規(guī)律等的基本觀點(diǎn)。文化觀是對(duì)文化的本質(zhì)、功能、發(fā)展等方面的認(rèn)識(shí)。歷史觀是人們對(duì)社會(huì)歷史的根本觀點(diǎn)、總的看法。而祖國(guó)觀通常強(qiáng)調(diào)對(duì)自己祖國(guó)的情感和認(rèn)知等方面；世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)；價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇。它們均不屬于馬克思主義五觀的內(nèi)容。所以本題應(yīng)選國(guó)家觀。"22、社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是（）。

A.民族分裂和融合的問(wèn)題

B.民族壓迫和民族差別的問(wèn)題

C.民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題

D.在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題

【答案】：D

【解析】社會(huì)主義時(shí)期，各民族在根本利益上是一致的。民族問(wèn)題主要是由于歷史遺留的民族差別、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡等因素產(chǎn)生的，它不是階級(jí)矛盾和敵我矛盾，而是人民內(nèi)部矛盾。民族分裂和融合并非社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題實(shí)質(zhì)，我國(guó)堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，積極促進(jìn)各民族融合發(fā)展，但這不是民族問(wèn)題的本質(zhì)體現(xiàn)。民族壓迫在社會(huì)主義制度下已經(jīng)消除，社會(huì)主義制度保障各民族一律平等。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展問(wèn)題是民族工作的重點(diǎn)內(nèi)容，但不是民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。所以社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是在根本利益一致基礎(chǔ)上的人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題。23、在建設(shè)性沖突發(fā)生時(shí)，組織呈現(xiàn)出充滿活力的狀態(tài)，對(duì)環(huán)境變化能做出快速反應(yīng)，組織績(jī)效處于較高水平。此時(shí)，（）。

A.沒(méi)有或很少?zèng)_突

B.沖突非常多

C.沖突太激烈

D.沖突水平適當(dāng)

【答案】：D

【解析】建設(shè)性沖突是一種能促進(jìn)組織發(fā)展的沖突類型。在建設(shè)性沖突的情境下，組織呈現(xiàn)出充滿活力的狀態(tài)，對(duì)環(huán)境變化能夠做出快速反應(yīng)，同時(shí)組織績(jī)效也較高。這表明此時(shí)的沖突水平處于一個(gè)合適的范圍，既不是沒(méi)有沖突或沖突很少，因?yàn)檫m度的沖突能激發(fā)創(chuàng)新和活力；也不是沖突非常多或者沖突太激烈，過(guò)多或過(guò)于激烈的沖突會(huì)破壞組織的穩(wěn)定和秩序，不利于組織發(fā)展。所以在建設(shè)性沖突中，沖突水平是適當(dāng)?shù)摹?4、政府為保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，對(duì)部分農(nóng)產(chǎn)品規(guī)定了保護(hù)價(jià)格。為實(shí)施該價(jià)格政策，應(yīng)采取的相應(yīng)措施是（）。

A.取消農(nóng)業(yè)稅

B.對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)施糧食配給制

C.當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)

D.擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)

【答案】：C"

【解析】政府規(guī)定保護(hù)價(jià)格是為了保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者，保護(hù)價(jià)格即支持價(jià)格，是政府為了扶植某一行業(yè)而規(guī)定的該行業(yè)產(chǎn)品的最低價(jià)格，一般會(huì)高于均衡價(jià)格。這會(huì)導(dǎo)致該產(chǎn)品市場(chǎng)供給大于需求，出現(xiàn)過(guò)?，F(xiàn)象。取消農(nóng)業(yè)稅主要是為了減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但它并非是實(shí)施保護(hù)價(jià)格政策應(yīng)采取的相應(yīng)措施。對(duì)城鎮(zhèn)居民實(shí)施糧食配給制是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的做法，與實(shí)施保護(hù)價(jià)格政策并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，而且與當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)不符。當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)，能夠有效解決因保護(hù)價(jià)格導(dǎo)致的農(nóng)產(chǎn)品供大于求的問(wèn)題，防止農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)度下跌，從而保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的利益，這是實(shí)施保護(hù)價(jià)格政策應(yīng)采取的合理措施。擴(kuò)大農(nóng)民家電消費(fèi)主要是為了刺激農(nóng)村消費(fèi)市場(chǎng)，拉動(dòng)內(nèi)需，和實(shí)施農(nóng)業(yè)產(chǎn)品保護(hù)價(jià)格政策沒(méi)有直接的聯(lián)系。綜上，正確做法是當(dāng)市場(chǎng)上出現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品過(guò)剩時(shí)進(jìn)行收購(gòu)。"25、唯心主義的基本形式是()

A.客觀唯心主義與主觀唯心主義

B.一元論唯心主義與二元論唯心主義

C.經(jīng)驗(yàn)論唯心主義與唯理論唯心主義

D.辯證唯心主義與形而上學(xué)唯心主義

【答案】：A

【解析】唯心主義基本形式是客觀唯心主義和主觀唯心主義。客觀唯心主義將客觀精神當(dāng)作世界本原，主觀唯心主義把人的主觀精神看作世界本原，其他分類均不符其基本形式。26、有人認(rèn)為，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法是中國(guó)近代化探索中的“量變”，而辛亥革命則是一次“巨變”。這里的“巨變”是指辛亥革命（）。

A.完成了反帝反封建的革命任務(wù)

B.促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展

C.推翻了帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治

D.結(jié)束了兩千多年的封建帝制

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)辛亥革命的歷史意義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。首先，辛亥革命發(fā)生于1911年至1912年初，旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體。對(duì)于促進(jìn)中國(guó)資本主義發(fā)展這一作用，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就已經(jīng)創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè)，在一定程度上刺激了中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；戊戌變法也鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)，這也有利于資本主義的發(fā)展。所以促進(jìn)中國(guó)資本主義發(fā)展并非是辛亥革命與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法相比的“巨變”之處。而完成反帝反封建的革命任務(wù)和推翻帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治這兩個(gè)目標(biāo)，辛亥革命并未達(dá)成。辛亥革命雖然推翻了清王朝的統(tǒng)治，但革命果實(shí)被袁世凱竊取，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變，帝國(guó)主義依然在中國(guó)擁有強(qiáng)大的勢(shì)力，反帝反封建的任務(wù)仍需繼續(xù)完成。辛亥革命最大的歷史功績(jī)?cè)谟诮Y(jié)束了兩千多年的封建帝制，這是中國(guó)近代政治制度的重大變革，是與之前從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法的“量變”相比的“巨變”，它開(kāi)啟了民主共和新紀(jì)元。綜上，正確答案是辛亥革命結(jié)束了兩千多年的封建帝制。"27、全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次。如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為有必要，或者（）以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。

A.二分之一

B.三分之一

C.四分之一

D.五分之一

【答案】：D

【解析】本題考查全國(guó)人民代表大會(huì)臨時(shí)召集的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次，如果全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)認(rèn)為必要，或者五分之一以上的全國(guó)人民代表大會(huì)代表提議，可以臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)會(huì)議。因此，當(dāng)有五分之一以上的全國(guó)人大代表提議時(shí)，可臨時(shí)召集全國(guó)人民代表大會(huì)。28、下列關(guān)于事業(yè)單位招聘和聘用的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.招聘考試可以由事業(yè)單位自行組織，也可以由政府人事行政部門(mén)、事業(yè)單位上級(jí)主管部門(mén)統(tǒng)一組織

B.急需引進(jìn)的高層次、短缺專業(yè)人才，具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者博士學(xué)位的人員，可以采取直接考核的方式招聘

C.事業(yè)單位公開(kāi)招聘的人員按照規(guī)定實(shí)行試用期制度，試用期包括在聘用合同期限內(nèi)

D.對(duì)擬聘人員應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)范圍進(jìn)行公示，公示期一般為15～30日

【答案】：D

【解析】招聘考試的組織方式有兩種，既可以由事業(yè)單位自行組織，也可由政府人事行政部門(mén)、事業(yè)單位上級(jí)主管部門(mén)統(tǒng)一組織，這符合實(shí)際情況。對(duì)于急需引進(jìn)的高層次、短缺專業(yè)人才，特別是具有高級(jí)專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者博士學(xué)位的人員，采取直接考核的方式招聘能夠更高效地吸納優(yōu)秀人才。事業(yè)單位公開(kāi)招聘的人員實(shí)行試用期制度，且試用期包含在聘用合同期限內(nèi)，這是規(guī)范人員管理的常見(jiàn)做法。然而，對(duì)擬聘人員進(jìn)行公示時(shí)，公示期一般為7-15日，而不是15-30日，所以表述錯(cuò)誤的是關(guān)于公示期的內(nèi)容。29、隨著“二胎”政策的實(shí)施，短期內(nèi)會(huì)使母嬰食品、玩具等行業(yè)的市場(chǎng)需求擴(kuò)大，長(zhǎng)期來(lái)看還會(huì)帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)的發(fā)展。由此可見(jiàn)：

A.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展

B.生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)為消費(fèi)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)

C.消費(fèi)和生產(chǎn)是相互決定和促進(jìn)的

D.新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)，往往帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)

【答案】：A"

【解析】該題目旨在考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系?！岸ァ闭邔?shí)施使得母嬰食品、玩具等行業(yè)市場(chǎng)需求擴(kuò)大，長(zhǎng)期還帶動(dòng)醫(yī)療、教育等行業(yè)發(fā)展，這體現(xiàn)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響。消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。消費(fèi)所形成的新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用；一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)?！岸ァ闭邘?lái)的消費(fèi)需求增長(zhǎng)，推動(dòng)了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，正好體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。而生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平，為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的影響，并非生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的決定作用。消費(fèi)與生產(chǎn)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，但生產(chǎn)決定消費(fèi)，消費(fèi)反作用于生產(chǎn)，并非相互決定，所以不能說(shuō)二者相互決定。新的消費(fèi)熱點(diǎn)出現(xiàn)帶動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)，強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)熱點(diǎn)對(duì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)的影響，題干主要突出消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大以及帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并非重點(diǎn)體現(xiàn)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)。綜上，答案體現(xiàn)了消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用，能夠促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。"30、詩(shī)文中常用借代手法，以下選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）。

A.手足——兄弟；廟堂——朝廷

B.桃李——學(xué)生；絲竹——音樂(lè)

C.垂髫——老人；桑梓——同鄉(xiāng)

D.汗青——史冊(cè)；社稷——國(guó)家

【答案】：C

【解析】該題考查詩(shī)文借代知識(shí)的對(duì)應(yīng)判斷。在詩(shī)文中，借代是一種常見(jiàn)的修辭手法，用相關(guān)事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物?！笆肿恪背Ｓ脕?lái)借代“兄弟”，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了兄弟之間的親密關(guān)系如同手和足一樣不可分割；“廟堂”原指太廟的明堂，后用來(lái)借代“朝廷”，代表著國(guó)家的政治權(quán)力中心，該對(duì)應(yīng)正確。“桃李”意味著老師辛勤栽培的學(xué)生，就像桃樹(shù)和李樹(shù)的果實(shí)一樣，是老師教育成果的象征；“絲竹”本指琴、瑟、簫、笛等樂(lè)器，后來(lái)借代“音樂(lè)”，涵蓋了各種音樂(lè)形式，該對(duì)應(yīng)正確?！按棍亍敝腹艜r(shí)兒童不束發(fā)，頭發(fā)下垂，因此用來(lái)借代兒童，而不是“老人”；“桑梓”指家鄉(xiāng)，古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，后人就用桑梓來(lái)代稱家鄉(xiāng)，而不是“同鄉(xiāng)”，該對(duì)應(yīng)有誤?！昂骨唷痹臼侵腹糯谥窈?jiǎn)上書(shū)寫(xiě)，先以火烤竹去濕，再刮去竹青部分，以便于書(shū)寫(xiě)和防蛀，后借代“史冊(cè)”；“社稷”中，社指土地神，稷指谷神，古代君主都祭社稷，后來(lái)就用“社稷”借代“國(guó)家”，該對(duì)應(yīng)正確。綜上，對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是垂髫對(duì)應(yīng)老人、桑梓對(duì)應(yīng)同鄉(xiāng)。31、以下作品《醉翁亭記》《石鐘山記》《如夢(mèng)令》《釵頭鳳》的作者依次是（）。

A.歐陽(yáng)修陸游李清照蘇軾

B.陸游李清照蘇軾歐陽(yáng)修

C.李清照蘇軾歐陽(yáng)修陸游

D.歐陽(yáng)修蘇軾李清照陸游

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者情況來(lái)進(jìn)行分析?！蹲砦掏び洝肥潜彼挝膶W(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇散文，該文描寫(xiě)了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧?kù)o的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣?！妒娚接洝肥潜彼挝膶W(xué)家蘇軾于宋神宗元豐七年（1084年）游石鐘山后所寫(xiě)的一篇考察性的游記，文章通過(guò)記敘對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)實(shí)踐來(lái)探求事物的真相?！度鐗?mèng)令》一般指李清照所作的《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》，這是一首憶昔詞，作者追憶早年游覽溪亭時(shí)飲酒沉醉、興盡回舟的情景，表現(xiàn)了少女時(shí)代的閑情逸致?！垛O頭鳳》是南宋文學(xué)家陸游的詞作，記述了陸游與前妻、被迫分開(kāi)后，在禹跡寺南沈園一次偶然相遇的情景，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切。綜上，《醉翁亭記》《石鐘山記》《如夢(mèng)令》《釵頭鳳》的作者依次是歐陽(yáng)修、蘇軾、李清照、陸游。"32、經(jīng)濟(jì)周期的四個(gè)階段依次是_____。

A.繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇

B.衰退、復(fù)蘇、繁榮、蕭條

C.蕭條、衰退、復(fù)蘇、繁榮

D.繁榮、蕭條、衰退、復(fù)蘇

【答案】：A

【解析】經(jīng)濟(jì)周期表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的擴(kuò)張與收縮循環(huán)往復(fù)。先進(jìn)入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)高漲的繁榮階段，隨后走向衰退，衰退加劇到谷底成蕭條，最后經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)增長(zhǎng)即復(fù)蘇，所以順序是繁榮、衰退、蕭條、復(fù)蘇。33、2，12，121，1121，11211，（）。

A.11121

B.11112

C.112111

D.111211

【答案】：D

【解析】從第一項(xiàng)2開(kāi)始，依次在左邊和右邊添上1得到下一個(gè)數(shù)，因此得到最終答案。34、劉波是某公司的部門(mén)經(jīng)理，在主管會(huì)議結(jié)束后，他通過(guò)部門(mén)會(huì)議的形式向下級(jí)員工傳達(dá)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示。此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是（）。

A.發(fā)言人

B.代表人

C.領(lǐng)導(dǎo)者

D.傳播者

【答案】：D

【解析】該題主要考查管理者角色相關(guān)知識(shí)。劉波在主管會(huì)議結(jié)束后，將上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上作出的指示傳達(dá)給下級(jí)員工，這一行為符合管理者角色中傳播者的定義。傳播者角色要求管理者把從外部人員或下屬那里獲得的信息傳遞給組織的其他成員，劉波正是將上級(jí)的指示信息傳播給了下級(jí)員工。而發(fā)言人角色側(cè)重于向外界發(fā)布組織的計(jì)劃、政策、行動(dòng)等信息；代表人角色強(qiáng)調(diào)代表組織出席一些社交等活動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)者角色主要體現(xiàn)在引導(dǎo)和激勵(lì)下屬完成工作目標(biāo)等方面。所以此時(shí)劉波主要擔(dān)任的管理者角色是傳播者。35、某村打算對(duì)外承包集體所有的魚(yú)塘。甲為了能夠以低價(jià)承包該魚(yú)塘，給村委會(huì)主任送了10萬(wàn)元現(xiàn)金，最終順利簽訂了合同。村委會(huì)主任的行為構(gòu)成（）。

A.受賄罪

B.職務(wù)侵占罪

C.濫用職權(quán)罪

D.非國(guó)家工作人員受賄罪

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)各罪名的定義和構(gòu)成要件來(lái)判斷村委會(huì)主任的行為構(gòu)成何種犯罪。受賄罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的行為。受賄罪的主體是國(guó)家工作人員，而村委會(huì)主任并非國(guó)家工作人員，所以村委會(huì)主任的行為不構(gòu)成受賄罪。職務(wù)侵占罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有，數(shù)額較大的行為。本題中村委會(huì)主任是收受了甲的財(cái)物，并非將本單位財(cái)物非法占為己有，所以其行為不構(gòu)成職務(wù)侵占罪。濫用職權(quán)罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無(wú)權(quán)決定、處理的事項(xiàng)，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。該罪的主體是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，村委會(huì)主任不屬于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，且題干中村委會(huì)主任的行為主要是收受他人財(cái)物為他人謀利，并非濫用職權(quán)致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失，所以不構(gòu)成濫用職權(quán)罪。非國(guó)家工作人員受賄罪是指公司、企業(yè)或者其他單位的工作人員利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物或者非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益，數(shù)額較大的行為。村委會(huì)作為基層群眾性自治組織，村委會(huì)主任屬于“其他單位的工作人員”，其利用職務(wù)上的便利，收受甲10萬(wàn)元現(xiàn)金，為甲謀取了以低價(jià)承包魚(yú)塘的利益，符合非國(guó)家工作人員受賄罪的構(gòu)成要件，所以村委會(huì)主任的行為構(gòu)成非國(guó)家工作人員受賄罪。綜上，村委會(huì)主任的行為構(gòu)成非國(guó)家工作人員受賄罪。"36、下列關(guān)于無(wú)效合同的說(shuō)法，正確的是（）。

A.無(wú)效的合同自被確認(rèn)為無(wú)效時(shí)即沒(méi)有法律約束力

B.合同無(wú)效是指整個(gè)合同無(wú)效

C.合同部分無(wú)效，不影響其他部分的效力

D.乘人之危而訂立的合同無(wú)效

【答案】：C"

【解析】無(wú)效合同是指合同雖然已經(jīng)成立，但因其嚴(yán)重欠缺有效要件，在法律上不按當(dāng)事人之間的合意賦予其法律效力。無(wú)效的合同自始沒(méi)有法律約束力，并非自被確認(rèn)為無(wú)效時(shí)才沒(méi)有法律約束力，所以關(guān)于無(wú)效合同自被確認(rèn)為無(wú)效時(shí)才沒(méi)有法律約束力的說(shuō)法錯(cuò)誤。合同無(wú)效有全部無(wú)效和部分無(wú)效之分，并非僅指整個(gè)合同無(wú)效，所以合同無(wú)效僅指整個(gè)合同無(wú)效的說(shuō)法錯(cuò)誤?！吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定，合同部分無(wú)效，不影響其他部分效力的，其他部分仍然有效，所以合同部分無(wú)效不影響其他部分效力的說(shuō)法正確。根據(jù)法律規(guī)定，一方利用對(duì)方處于危困狀態(tài)、缺乏判斷能力等情形，致使民事法律行為成立時(shí)顯失公平的，受損害方有權(quán)請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷，乘人之危而訂立的合同屬于可撤銷合同，并非無(wú)效合同，所以乘人之危而訂立的合同無(wú)效的說(shuō)法錯(cuò)誤。"37、公元前494年，大量平民撤離羅馬城并打算建立自己的城市。因平民大規(guī)模出走，會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)停滯、兵源短缺，貴族一時(shí)陷入慌亂，遂派出代表與平民進(jìn)行談判，最終產(chǎn)生了保民官制度。這是最早的比較典型的（）結(jié)果，是平民與貴族博弈的產(chǎn)物。

A.集聚效應(yīng)

B.眾志成城

C.用腳投票

D.人心向背

【答案】：C

【解析】題干描述了公元前494年平民撤出羅馬城以建立自己城市，貴族因平民出走造成生產(chǎn)停頓和兵源匱乏而慌了手腳，最終談判出保民官制度。這種平民通過(guò)撤離的行為表達(dá)訴求并影響決策的方式體現(xiàn)了“用腳投票”的概念。“用腳投票”是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，居民可以根據(jù)各地方政府提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、數(shù)量和成本高低，來(lái)選擇最能滿足自己偏好的地方居住。在本題中，平民通過(guò)撤離羅馬城這一行動(dòng)來(lái)影響貴族的決策，促使保民官制度的產(chǎn)生。而集聚效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是要素集中產(chǎn)生的積極效果；眾志成城側(cè)重于團(tuán)結(jié)一心；人心向背主要指民眾的擁護(hù)或反對(duì)，均不符合題干中平民通過(guò)撤離行動(dòng)來(lái)博弈的意思。所以答案應(yīng)選擇體現(xiàn)通過(guò)行動(dòng)表達(dá)選擇的“用腳投票”。38、2021年9月27日晚，中華人民共和國(guó)第十四屆運(yùn)動(dòng)會(huì)在西安奧體中心體育場(chǎng)圓滿閉幕。閉幕式上，現(xiàn)場(chǎng)播放了第十五屆全運(yùn)會(huì)承辦方的宣傳片“粵港澳四分鐘”，并向所有人發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)。第十五屆全運(yùn)會(huì)的舉辦時(shí)間是（）。

A.2022年

B.2023年

C.2024年

D.2025年

【答案】：D

【解析】中華人民共和國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)通常每四年舉辦一屆，第十四屆全運(yùn)會(huì)在2021年舉辦，按照每四年一屆的規(guī)律推算，第十五屆全運(yùn)會(huì)應(yīng)在2025年舉辦。所以第十五屆全運(yùn)會(huì)舉辦時(shí)間是2025年。39、下列國(guó)家中，不和中國(guó)接壤的是（）。

A.不丹

B.印度尼西亞

C.緬甸

D.阿富汗

【答案】：B

【解析】該題主要考查對(duì)與中國(guó)接壤國(guó)家的地理知識(shí)掌握。不丹位于中國(guó)和印度之間喜馬拉雅山脈東段南坡，與中國(guó)西藏自治區(qū)接壤；緬甸西南臨安達(dá)曼海，西北與印度和孟加拉國(guó)為鄰，東北靠中國(guó)，與中國(guó)云南等地接壤；阿富汗是亞洲中西部的內(nèi)陸國(guó)家，與中國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)接壤。而印度尼西亞是東南亞國(guó)家，由約17508個(gè)島嶼組成，與中國(guó)并不接壤。所以正確答案應(yīng)選不與中國(guó)接壤的國(guó)家，即印度尼西亞。40、在以下表述中，不屬于儒家思想的是（）。

A.提倡積極入世的政治思想

B.以仁愛(ài)為基點(diǎn)的倫理思想

C.以非攻為目的的軍事思想

D.以中庸為核心的哲學(xué)思想

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)儒家思想的主要內(nèi)容，對(duì)各表述進(jìn)行逐一分析。積極入世是儒家思想的重要特點(diǎn)之一。儒家倡導(dǎo)人們投身社會(huì)，參與政治事務(wù)，通過(guò)修身、齊家、治國(guó)、平天下，為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)的安定繁榮，因此提倡積極入世的政治思想屬于儒家思想。仁愛(ài)是儒家倫理思想的核心。孔子主張“仁者愛(ài)人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛(ài)、尊重和包容，以仁愛(ài)為準(zhǔn)則處理各種人際關(guān)系，構(gòu)建和諧的社會(huì)秩序，所以以仁愛(ài)為基點(diǎn)的倫理思想屬于儒家思想?！胺枪ァ笔悄业能娛滤枷?。墨家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，倡導(dǎo)和平，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)給人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難，主張通過(guò)兼愛(ài)、非攻等方式來(lái)消除戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，故而以非攻為目的的軍事思想不屬于儒家思想。中庸是儒家的核心哲學(xué)思想。“中庸”強(qiáng)調(diào)適度、平衡、和諧，主張?jiān)谔幚砀鞣N事物時(shí)，要把握好分寸，避免走極端，尋求一種恰到好處的狀態(tài)，因此以中庸為核心的哲學(xué)思想屬于儒家思想。綜上，不屬于儒家思想的表述是以非攻為目的的軍事思想。"41、公共管理的根本目標(biāo)是（）。

A.經(jīng)濟(jì)效益

B.利潤(rùn)最大化

C.政治利益

D.公共利益

【答案】：D

【解析】公共管理是對(duì)公共事務(wù)的管理，其目的是為了實(shí)現(xiàn)公共利益。經(jīng)濟(jì)效益主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比較，是企業(yè)等市場(chǎng)主體追求的重要目標(biāo)，并非公共管理的根本目標(biāo)。利潤(rùn)最大化通常是企業(yè)經(jīng)營(yíng)追求的目標(biāo)，以獲取最大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)為核心，與公共管理的宗旨不符。政治利益往往涉及政治權(quán)力、政治地位等方面，雖然公共管理可能會(huì)與政治相關(guān)聯(lián)，但這不是其根本目標(biāo)。而公共管理致力于滿足社會(huì)公眾的需求，促進(jìn)社會(huì)的公平、公正和可持續(xù)發(fā)展，以公共利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，所以公共管理的根本目標(biāo)是公共利益。42、在收入水平較低的情況下，人們對(duì)于價(jià)格低廉但能帶來(lái)滿足感的商品的需求量會(huì)增加。這種現(xiàn)象被稱為（）。

A.豐收悖論

B.牧童經(jīng)濟(jì)

C.口紅效應(yīng)

D.邊際報(bào)酬遞減

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的定義來(lái)判斷正確答案。在收入低的情況下，人們會(huì)對(duì)便宜但是能給人帶來(lái)滿足的商品的需求量增多，這是“口紅效應(yīng)”描述的現(xiàn)象?？诩t效應(yīng)是指因經(jīng)濟(jì)蕭條而導(dǎo)致口紅熱賣(mài)的一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，也叫“低價(jià)產(chǎn)品偏愛(ài)趨勢(shì)”，即在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，人們的消費(fèi)能力下降，會(huì)轉(zhuǎn)而購(gòu)買(mǎi)一些價(jià)格相對(duì)較低但能帶來(lái)心理滿足感的商品。豐收悖論是指農(nóng)作物豐收反而會(huì)降低農(nóng)民整體收入的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因?yàn)檗r(nóng)產(chǎn)品需求彈性較小，豐收時(shí)農(nóng)產(chǎn)品供給增加，價(jià)格下降，且價(jià)格下降的幅度大于銷售量增加的幅度，導(dǎo)致農(nóng)民收入減少。牧童經(jīng)濟(jì)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者在研究環(huán)境經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)提出的一個(gè)名詞，通過(guò)對(duì)牧童在草原上放牧?xí)r對(duì)牧草的漫不經(jīng)心和隨心所欲這一形象的借喻，意指?jìng)鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式輕視自然及其資源，無(wú)計(jì)劃、無(wú)節(jié)制地任意開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致環(huán)境資源的浪費(fèi)和破壞。邊際報(bào)酬遞減是指在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把一種可變生產(chǎn)要素增加到一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過(guò)程中，當(dāng)這種可變生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)這種可變要素的投入量連續(xù)增加并超過(guò)這個(gè)特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來(lái)的邊際產(chǎn)量是遞減的。綜上，答案是口紅效應(yīng)。"43、馬斯洛需求層次理論當(dāng)中的最低層次是（）。

A.生理需求

B.社交需求

C.尊重需求

D.自我實(shí)現(xiàn)需求

【答案】：A

【解析】馬斯洛需求層次理論將人類需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是人類最基本、最底層的需求，是人們?yōu)榱司S持自身生存和種族延續(xù)所必需的需求，比如對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需求等。只有當(dāng)生理需求得到基本滿足后，人們才會(huì)去追求更高層次的需求。所以最低層次是生理需求。44、我國(guó)人口數(shù)量最多的民族是（）。

A.藏族

B.漢族

C.回族

D.壯族

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于我國(guó)民族人口情況的常識(shí)題，解題關(guān)鍵在于了解我國(guó)各民族人口數(shù)量的基本國(guó)情。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，漢族是我國(guó)人口最多的民族，其他民族人口相對(duì)較少，屬于少數(shù)民族。所以我國(guó)人口最多的民族是漢族。45、如果把一篇完整的公文比喻成一個(gè)人，那么材料就是它的（）。

A.靈魂

B.骨架

C.血肉

D.細(xì)胞

【答案】：C

【解析】把一篇完整公文比作一個(gè)人，靈魂通常代表核心的思想、主旨等，材料并不是公文的核心思想，所以不是靈魂；骨架一般指結(jié)構(gòu)框架，用來(lái)支撐公文整體架構(gòu)，材料并非起這個(gè)作用；細(xì)胞過(guò)于微觀且材料在公文中不是以細(xì)胞這種基礎(chǔ)微觀單位來(lái)定義的角色；而血肉是構(gòu)成人體豐富內(nèi)容的部分，材料可以豐富公文內(nèi)容，就如同血肉之于人，為公文增添具體詳實(shí)的信息等，所以材料是公文的血肉。46、近年來(lái)，我國(guó)光伏產(chǎn)業(yè)取得了快速發(fā)展，已構(gòu)建起較為完備的光伏制造產(chǎn)業(yè)體系。然而，該產(chǎn)業(yè)也面臨著產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩、市場(chǎng)過(guò)度依賴外需、企業(yè)普遍經(jīng)營(yíng)困難等問(wèn)題。為解決這些問(wèn)題，需統(tǒng)籌兼顧、綜合施策，著力提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。為此，我國(guó)光伏企業(yè)應(yīng)該（）。

A.實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提高產(chǎn)品質(zhì)量，加快培育國(guó)際知名品牌

B.提高品牌知名度，依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理手段，形成壟斷地位

C.根據(jù)產(chǎn)品供大于求的事實(shí)，實(shí)施低價(jià)戰(zhàn)略，緊抓國(guó)際市場(chǎng)

D.避免因外需不足而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，專注內(nèi)需，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)

【答案】：A"

【解析】題目表明我國(guó)光伏產(chǎn)業(yè)在快速發(fā)展形成完整產(chǎn)業(yè)體系的同時(shí)，面臨產(chǎn)能過(guò)剩、市場(chǎng)依賴外需、企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難等問(wèn)題，解決辦法是統(tǒng)籌兼顧、綜合施策以提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提高產(chǎn)品質(zhì)量，加快培育國(guó)際知名品牌，能夠增強(qiáng)自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，更好地應(yīng)對(duì)產(chǎn)能過(guò)剩和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題，也有助于開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，減少對(duì)單一外需市場(chǎng)的過(guò)度依賴，符合提升產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的要求。依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理手段是正確的企業(yè)發(fā)展方式，但形成壟斷地位不利于市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，違背市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，也不符合統(tǒng)籌兼顧、綜合施策的解決思路。產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩情況下實(shí)施低價(jià)戰(zhàn)略，可能會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)，不僅會(huì)壓縮企業(yè)利潤(rùn)空間，還可能導(dǎo)致行業(yè)無(wú)序發(fā)展，且過(guò)度緊抓國(guó)際市場(chǎng)會(huì)加劇市場(chǎng)過(guò)度依賴外需的問(wèn)題，不利于產(chǎn)業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。專注內(nèi)需、擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)雖可在一定程度上避免外需不足帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，但完全忽視國(guó)際市場(chǎng)不利于企業(yè)拓展發(fā)展空間，也不符合統(tǒng)籌兼顧的要求，光伏產(chǎn)業(yè)應(yīng)該內(nèi)外需市場(chǎng)共同發(fā)展。綜上，應(yīng)選擇實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，提高產(chǎn)品質(zhì)量，加快培育國(guó)際知名品牌的做法來(lái)解決光伏產(chǎn)業(yè)面臨的問(wèn)題。"47、國(guó)家行政機(jī)關(guān)憑借特定強(qiáng)制手段，為有效貫徹國(guó)家意志，依據(jù)憲法原則對(duì)全社會(huì)實(shí)施管理的能力是（）。

A.行政權(quán)力

B.政治權(quán)力

C.社會(huì)權(quán)力

D.經(jīng)濟(jì)權(quán)力

【答案】：A"

【解析】題目考查的是對(duì)不同權(quán)力概念的理解，破題點(diǎn)在于明確題干中描述的權(quán)力主體和權(quán)力特征，并與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行匹配。題干中描述的權(quán)力主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，其權(quán)力特征是依靠特定強(qiáng)制手段、有效執(zhí)行國(guó)家意志、依據(jù)憲法原則對(duì)全社會(huì)進(jìn)行管理。行政權(quán)力是國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律、管理國(guó)家行政事務(wù)的權(quán)力，它以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾，與題干中描述的內(nèi)容完全相符，所以符合這一概念的是行政權(quán)力。政治權(quán)力是政治主體對(duì)一定政治客體的制約能力，它的涵蓋范圍更廣，并不局限于行政機(jī)關(guān)對(duì)全社會(huì)的管理，所以不符合題干描述。社會(huì)權(quán)力是指社會(huì)主體以其所擁有的社會(huì)資源對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響力、支配力，社會(huì)主體的范圍比行政機(jī)關(guān)寬泛得多，并非專門(mén)指行政機(jī)關(guān)，因此也不符合。經(jīng)濟(jì)權(quán)力是指人們對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的占有、使用、收益和處分等權(quán)力，主要圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，與題干中行政機(jī)關(guān)對(duì)全社會(huì)進(jìn)行管理的能力無(wú)關(guān)。"48、近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督變得更為直接且有力，政府機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)也日益透明，這表明我國(guó)公民（）。

A.管理國(guó)家大事的方式越來(lái)越直接

B.參與民主決策的形式趨于多樣化

C.參與民主監(jiān)督的渠道越來(lái)越多

D.可以通過(guò)政治參與制約國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利

【答案】：D

【解析】隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督更加直接有力，政府活動(dòng)愈發(fā)透明，這明顯體現(xiàn)的是公民參與民主監(jiān)督方面的變化。在我國(guó)，公民管理國(guó)家大事是通過(guò)選舉人大代表間接參與，并非直接管理，所以該情況不能說(shuō)明公民管理國(guó)家大事方式越來(lái)越直接。同時(shí)，題干強(qiáng)調(diào)的是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，并非民主決策，所以也不能體現(xiàn)參與民主決策形式趨于多樣化。而公民有參與政治的權(quán)利，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督等政治參與方式，能夠?qū)?guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力進(jìn)行制約，并且互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使公民參與民主監(jiān)督的渠道增多了。因此，題干內(nèi)容說(shuō)明公民參與民主監(jiān)督的渠道越來(lái)越多，也能說(shuō)明可以通過(guò)政治參與制約國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)利。49、當(dāng)前，越來(lái)越多的單位開(kāi)始關(guān)注“人性化管理”，以適應(yīng)日益激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)。以下管理手段中，與人性化管理不相符的是：

A.嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍

B.結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要，為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃

C.上級(jí)顧及員工的自尊，對(duì)其一般性工作過(guò)失可以不予追究

D.從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng)

【答案】：A"

【解析】人性化管理強(qiáng)調(diào)以人為本，注重員工的需求、感受和發(fā)展，以提高員工的工作積極性和滿意度，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍，主要側(cè)重于通過(guò)嚴(yán)格的制度和競(jìng)爭(zhēng)壓力來(lái)推動(dòng)工作，這種管理方式?jīng)]有突出對(duì)員工個(gè)體需求、感受和發(fā)展的關(guān)注，更多的是從企業(yè)效率和業(yè)績(jī)方面考慮，與人性化管理中以員工為中心的理念不相符。結(jié)合企業(yè)發(fā)展需要為員工制定個(gè)人職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，體現(xiàn)了對(duì)員工個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的關(guān)心，有助于員工明確自己的職業(yè)方向，與企業(yè)共同成長(zhǎng)，符合人性化管理。上級(jí)顧及員工的自尊，對(duì)其一般性工作過(guò)失不予追究，這是考慮到員工的感受，給予員工一定的寬容和理解，能夠保護(hù)員工的工作積極性，屬于人性化管理。從高層管理到普通員工切實(shí)開(kāi)展自我批評(píng)，促進(jìn)了企業(yè)內(nèi)部的溝通和自我反思，有利于營(yíng)造良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，提升團(tuán)隊(duì)凝聚力，也是人性化管理的一種體現(xiàn)。所以與人性化管理不相符的管理手段是嚴(yán)肅紀(jì)律，強(qiáng)化績(jī)效管理，創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍。"50、元宵節(jié)又稱上元節(jié)、春燈節(jié)、小正月等。以下選項(xiàng)中與元宵節(jié)有關(guān)的民俗是（）。

A.放鞭炮、貼春聯(lián)、猜燈謎、掛燈禮佛

B.踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈

C.猜燈謎、剪窗花、賽龍舟、掛燈禮佛

D.賞花燈、插茱萸、踩高蹺、放孔眀燈

【答案】：B"

【解析】該題主要考查與元宵節(jié)有關(guān)的民俗知識(shí)。對(duì)于各選項(xiàng)所涉及民俗與元宵節(jié)的關(guān)系分析如下：放鞭炮、貼春聯(lián)一般是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，并非元宵節(jié)專屬，所以其中包含放鞭炮、貼春聯(lián)的組合不符合要求；剪窗花通常是春節(jié)期間的活動(dòng)，賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，因而含剪窗花、賽龍舟的組合與元宵節(jié)無(wú)關(guān)；插茱萸是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，包含插茱萸的組合也不是與元宵節(jié)相關(guān)的民俗。而踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈均為元宵節(jié)常見(jiàn)的民俗活動(dòng)。綜上，描述與元宵節(jié)有關(guān)民俗的是踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈。"第二部分多選題(20題)1、“十四五規(guī)劃”提出要“堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”，加強(qiáng)前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、規(guī)模、速度、效益、安全相統(tǒng)一?！跋到y(tǒng)觀念”所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理有：

A.世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體

B.掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性

C.部分的功能及其變化決定整體的功能及其變化

D.事物內(nèi)部不同部分之間和不同事物之間存在著固有的聯(lián)系

【答案】：AB

【解析】“系統(tǒng)觀念”體現(xiàn)世界是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，事物內(nèi)部及不同事物間有固有聯(lián)系。同時(shí)要著眼事物整體性，掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法。部分功能不一定決定整體功能，故正確原理包含上述兩方面。2、請(qǐng)示標(biāo)題的事由中不能使用的詞語(yǔ)有（）。

A.申請(qǐng)

B.要求

C.請(qǐng)求

D.增設(shè)

【答案】：ABC

【解析】請(qǐng)示標(biāo)題的事由部分，通常是概括說(shuō)明請(qǐng)求事項(xiàng)的核心內(nèi)容?！吧暾?qǐng)”“請(qǐng)求”用于表達(dá)向有關(guān)方面提出具體事務(wù)請(qǐng)求，在請(qǐng)示標(biāo)題事由中是合適的?！霸鲈O(shè)”可用于表明請(qǐng)示增設(shè)機(jī)構(gòu)、崗位等具體事項(xiàng)，也可用于請(qǐng)示標(biāo)題事由。而“要求”語(yǔ)氣強(qiáng)硬，帶有指令性，不符合請(qǐng)示這一文種謙虛、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣風(fēng)格，在請(qǐng)示標(biāo)題的事由中不能使用。3、可能產(chǎn)生通貨膨脹的原因有_____。

A.需求拉動(dòng)

B.供給推動(dòng)

C.成本推動(dòng)

D.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)

【答案】：ACD

【解析】通貨膨脹產(chǎn)生原因多樣，需求拉動(dòng)使總需求超過(guò)總供給引發(fā)物價(jià)上漲；成本推動(dòng)因生產(chǎn)成本上升推動(dòng)物價(jià)；經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)導(dǎo)致某些部門(mén)物價(jià)變化帶動(dòng)整體物價(jià)波動(dòng)。4、根據(jù)上述案例，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.甲乙之間是買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系

B.甲不能取得該汽車所有權(quán)

C.甲乙之間是融資租賃合同

D.乙公司應(yīng)當(dāng)配合丙完成過(guò)戶手續(xù)

【答案】：AB"

【解析】首先，判斷當(dāng)事人之間的合同關(guān)系性質(zhì)對(duì)本題至關(guān)重要。買(mǎi)賣(mài)合同是出賣(mài)人轉(zhuǎn)移標(biāo)的物的所有權(quán)于買(mǎi)受人，買(mǎi)受人支付價(jià)款的合同；融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣(mài)人、租賃物的選擇，向出賣(mài)人購(gòu)買(mǎi)租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。若案例中顯示一方將標(biāo)的物的所有權(quán)轉(zhuǎn)移給另一方，另一方支付價(jià)款，那么當(dāng)事人之間構(gòu)成買(mǎi)賣(mài)合同關(guān)系；若存在出租人購(gòu)買(mǎi)租賃物供承租人使用，承租人支付租金的情況，則為融資租賃合同。所以要依據(jù)案例中甲乙之間的具體交易行為判斷合同類型。關(guān)于能否取得汽車所有權(quán)，需要看是否滿足相關(guān)法律規(guī)定的所有權(quán)取得條件。通常動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移以交付為標(biāo)志，但可能存在特殊情況，比如存在其他約定或者未解決的權(quán)利瑕疵等影響所有權(quán)轉(zhuǎn)移的因素，需結(jié)合案例具體分析。對(duì)于配合完成過(guò)戶手續(xù)的問(wèn)題，若案例中涉及汽車所有權(quán)轉(zhuǎn)移且需要辦理過(guò)戶手續(xù)，并且根據(jù)合同約定或者法律規(guī)定某一方有配合辦理的義務(wù)，那么該方就應(yīng)當(dāng)配合完成過(guò)戶手續(xù)。需查看案例中是否有相關(guān)的法律依據(jù)或者合同約定表明乙公司有此義務(wù)。"5、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，下列關(guān)于“商品”的錯(cuò)誤說(shuō)法有（）。

A.某人工資上漲，由購(gòu)買(mǎi)普通雞蛋改為購(gòu)買(mǎi)柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品

B.某廠生產(chǎn)的“三無(wú)產(chǎn)品”屬于劣質(zhì)商品

C.某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品

D.某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，則這批零件為劣質(zhì)商品

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品的相關(guān)概念，對(duì)各說(shuō)法進(jìn)行逐一分析：在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，而偽劣商品、劣質(zhì)商品、假冒商品有其各自明確的定義。偽劣商品是指生產(chǎn)、經(jīng)銷的商品，違反了我國(guó)現(xiàn)行法律、行政法規(guī)的規(guī)定，其質(zhì)量、性能指標(biāo)達(dá)不到我國(guó)已發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及地方標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求，甚至是無(wú)標(biāo)生產(chǎn)的產(chǎn)品。劣質(zhì)商品是指其質(zhì)量低于同類產(chǎn)品的正常使用性能的商品。假冒商品是指在制造時(shí)，逼真地模仿其他同類產(chǎn)品的外觀，或未經(jīng)授權(quán)，對(duì)已受知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的產(chǎn)品進(jìn)行復(fù)制和銷售，借以冒充別人的產(chǎn)品。某人工資上漲后由購(gòu)買(mǎi)普通雞蛋改為購(gòu)買(mǎi)柴雞蛋，這是因?yàn)閭€(gè)人收入和消費(fèi)偏好發(fā)生了變化，普通雞蛋本身質(zhì)量是符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)的，并不是因?yàn)橘|(zhì)量等問(wèn)題而成為偽劣商品，所以“某人工資上漲，由購(gòu)買(mǎi)普通雞蛋改為購(gòu)買(mǎi)柴雞蛋，則稱普通雞蛋為偽劣商品”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。“三無(wú)產(chǎn)品”是指無(wú)生產(chǎn)日期、無(wú)質(zhì)量合格證以及無(wú)生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品，“三無(wú)產(chǎn)品”本身就不合法，不能簡(jiǎn)單地將其歸為劣質(zhì)商品，劣質(zhì)商品強(qiáng)調(diào)的是質(zhì)量低于正常使用性能，而“三無(wú)產(chǎn)品”的問(wèn)題更多在于缺乏必要的生產(chǎn)信息，所以“某廠生產(chǎn)的‘三無(wú)產(chǎn)品’屬于劣質(zhì)商品”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，這屬于未經(jīng)授權(quán)對(duì)知名品牌的模仿和假冒行為，符合假冒商品的定義，所以“某企業(yè)私自復(fù)制某知名品牌產(chǎn)地，則此企業(yè)的產(chǎn)品屬于假冒商品”這一說(shuō)法正確。某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，說(shuō)明該零件的質(zhì)量未達(dá)到合同約定的標(biāo)準(zhǔn)，其性能可能會(huì)受到影響，低于正常應(yīng)有的使用性能，屬于劣質(zhì)商品，所以“某工廠生產(chǎn)的零件比合同約定短了1厘米，則這批零件為劣質(zhì)商品”這一說(shuō)法正確。綜上，錯(cuò)誤說(shuō)法有將普通雞蛋稱為偽劣商品、將“三無(wú)產(chǎn)品”歸為劣質(zhì)商品。"6、管理的基本職能主要包括計(jì)劃、組織和（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)

B.協(xié)調(diào)

C.控制

D.指揮

【答案】：AC

【解析】管理的基本職能一般包括計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制。計(jì)劃職能是指管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)對(duì)工作所進(jìn)行的籌劃活動(dòng)；組織職能是管理者為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而建立與協(xié)調(diào)組織結(jié)構(gòu)的工作過(guò)程；領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者指揮、激勵(lì)下級(jí)，以有效實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為；控制職能是指管理者為保證實(shí)際工作與目標(biāo)一致而進(jìn)行的活動(dòng)。協(xié)調(diào)和指揮并非管理的基本職能范疇內(nèi)被廣泛公認(rèn)的獨(dú)立基本職能。所以該題答案應(yīng)包含領(lǐng)導(dǎo)和控制。7、馬斯洛的需要層次包括（）。

A.生理需求

B.安全需求

C.社交需求

D.尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求

【答案】：ABCD

【解析】馬斯洛的需要層次理論把人類的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是級(jí)別最低、最急迫的需求，包括人們對(duì)食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。安全需求同樣屬于較低層的需求，其中包括對(duì)人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等的需求。社交需求也被稱為歸屬與愛(ài)的需求，屬于較高層的需求，表現(xiàn)為一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。尊重需求屬于較高層的需求，既包括自尊、自主和成就感等自我尊重，也包括他人對(duì)自己的認(rèn)可與尊重。自我實(shí)現(xiàn)需求為最高層的需求，是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我的潛能，發(fā)揮自己的能力，成為自己所期望的人的需要。所以題目中所描述的內(nèi)容均屬于馬斯洛的需要層次。8、下列情形中，公民、法人或其他組織可以申請(qǐng)行政復(fù)議的有（）。

A.對(duì)行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服的

B.公務(wù)員周某對(duì)單位作出撤職處分不服的

C.對(duì)行政機(jī)關(guān)作出限制人身自由、或查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定不服的

D.對(duì)行政機(jī)關(guān)作出警告、罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證。暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留等行政處罰決定不服的

【答案】：ACD"

【解析】行政復(fù)議是公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益，依法向特定行政機(jī)關(guān)提出申請(qǐng)，由受理該申請(qǐng)的行政機(jī)關(guān)對(duì)原具體行政行為依法進(jìn)行審查并作出行政復(fù)議決定的活動(dòng)。對(duì)行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服，屬于行政機(jī)關(guān)的具體行政行為侵犯了公民、法人或其他組織的合法權(quán)益，可以申請(qǐng)行政復(fù)議。公務(wù)員對(duì)單位作出的撤職處分不服，這屬于內(nèi)部行政行為，應(yīng)通過(guò)申訴等途徑解決，不能申請(qǐng)行政復(fù)議。對(duì)行政機(jī)關(guān)作出限制人身自由，或查封、扣押、凍結(jié)財(cái)產(chǎn)等行政強(qiáng)制措施決定不服，行政強(qiáng)制措施直接影響當(dāng)事人的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，當(dāng)事人認(rèn)為其合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，可以申請(qǐng)行政復(fù)議。對(duì)行政機(jī)關(guān)作出警告、罰款、沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)，暫扣或吊銷許可證、暫扣或吊銷執(zhí)照、行政拘留等行政處罰決定不服，行政處罰是對(duì)當(dāng)事人權(quán)益產(chǎn)生重大影響的具體行政行為，若當(dāng)事人認(rèn)為該處罰不合法或不合理，可以申請(qǐng)行政復(fù)議。綜上所述，公民、法人或其他組織可以對(duì)行政機(jī)關(guān)變更農(nóng)業(yè)承包合同不服、對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政強(qiáng)制措施決定不服、對(duì)行政機(jī)關(guān)作出的行政處罰決定不服等情形申請(qǐng)行政復(fù)議。"9、以下選項(xiàng)中，屬于住房商業(yè)性貸款的有（）。

A.住房公積金貸款

B.住房消費(fèi)信貸

C.個(gè)人消費(fèi)信用貸款

D.個(gè)人住房抵押貸款

【答案】：BD"

【解析】住房商業(yè)性貸款是銀行用其信貸資金所發(fā)放的自營(yíng)性貸款。住房公積金貸款是一種政策性貸款，由各地住房公積金管理中心運(yùn)用職工以其所在單位所繳納的住房公積金，委托商業(yè)銀行向繳存住房公積金的在職職工和在職期間繳存住房公積金的離退休職工發(fā)放的房屋抵押貸款，不屬于住房商業(yè)性貸款。住房消費(fèi)信貸是以消費(fèi)者信用為基礎(chǔ)，由金融機(jī)構(gòu)向消費(fèi)者提供資金，用以滿足其住房消費(fèi)需求的一種信貸方式，屬于住房商業(yè)性貸款的范疇。個(gè)人消費(fèi)信用貸款是金融機(jī)構(gòu)向資信良好的借款人發(fā)放的無(wú)需提供擔(dān)保的人民幣信用貸款，可用于包括住房等多方面的個(gè)人消費(fèi)用途，屬于住房商業(yè)性貸款。個(gè)人住房抵押貸款是指借款人以自有或者第三者的物業(yè)作為抵押，并以穩(wěn)定的收入分期向銀行還本付息，若借款人不能按照期限還本付息，銀行可將房屋出售，以抵消欠款，屬于住房商業(yè)性貸款。所以，屬于住房商業(yè)性貸款的有住房消費(fèi)信貸、個(gè)人消費(fèi)信用貸款、個(gè)人住房抵押貸款。"10、下列關(guān)于政府和市場(chǎng)關(guān)系的表述中，正確的是：

A.應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用

B.政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意味著企業(yè)可以不受政府制約的自由行動(dòng)

D.市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要

【答案】：BD"

【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)政府要發(fā)揮好調(diào)控作用。資源配置有市場(chǎng)和政府兩種方式，市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制引導(dǎo)資源流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。政府調(diào)控則是通過(guò)制定宏觀經(jīng)濟(jì)政策、進(jìn)行市場(chǎng)監(jiān)管等手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)和調(diào)節(jié)，以彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展。市場(chǎng)具有高效配置資源的優(yōu)勢(shì)，但也存在局限性，比如具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有弊端，可能導(dǎo)致市場(chǎng)失靈，出現(xiàn)諸如經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、貧富差距擴(kuò)大、公共物品供給不足等問(wèn)題。此時(shí)，就需要政府進(jìn)行管制和宏觀調(diào)控，以保障市場(chǎng)的正常運(yùn)行，維護(hù)社會(huì)公平正義，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。所以，政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置，市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不意味著企業(yè)可以不受政府制約而自由行動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，政府需要通過(guò)法律法規(guī)、產(chǎn)業(yè)政策等對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，以維護(hù)市場(chǎng)秩序，保障消費(fèi)者權(quán)益，促進(jìn)市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)，企業(yè)也需要遵守國(guó)家的法律法規(guī)和政策要求，在合法合規(guī)的前提下開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。綜上所述，正確的表述是應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)作用、政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)能夠優(yōu)化資源配置、市場(chǎng)的局限性和市場(chǎng)失靈使得政府管制和宏觀調(diào)控成為必要。"11、《孫子兵法》提到“多算勝，少算不勝”。從企業(yè)管理的角度來(lái)看，這里的“算”主要應(yīng)包括的內(nèi)容有（）。

A.決策

B.計(jì)劃

C.預(yù)測(cè)

D.控制

【答案】：ABC

【解析】“多算勝，少算不勝”強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)前進(jìn)行充分謀劃和算計(jì)能增加獲勝幾率。從企業(yè)管理角度來(lái)看，決策是對(duì)企業(yè)發(fā)展方向、戰(zhàn)略等重大問(wèn)題做出選擇和判斷，是企業(yè)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要在多方面進(jìn)行考量和謀劃，與“算”的含義相符；計(jì)劃是對(duì)企業(yè)未來(lái)活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先規(guī)劃和安排，這必然涉及到對(duì)各種情況的分析、預(yù)測(cè)以及資源的調(diào)配等，是“算”的重要體現(xiàn)；預(yù)測(cè)是對(duì)未來(lái)的趨勢(shì)、市場(chǎng)變化等進(jìn)行預(yù)估，為企業(yè)的決策和計(jì)劃提供依據(jù)，是“算”的一部分。而控制主要是對(duì)企業(yè)運(yùn)營(yíng)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督和調(diào)節(jié)，確保企業(yè)活動(dòng)按計(jì)劃進(jìn)行，它更多的是事后或事中的行為，不屬于“算”所主要包含的事前謀劃的范疇。所以“算”主要應(yīng)包括決策、計(jì)劃和預(yù)測(cè)。12、我國(guó)要逐步形成的統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系包括（）。

A.商品市場(chǎng)

B.金融市場(chǎng)

C.土地市場(chǎng)

D.勞動(dòng)力市場(chǎng)

【答案】：ABCD

【解析】我國(guó)要逐步形成統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，涵蓋商品市場(chǎng)以及各類生產(chǎn)要素市場(chǎng)。商品市場(chǎng)是市場(chǎng)體系形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，為人們的生產(chǎn)生活提供各種商品交易場(chǎng)所。金融市場(chǎng)在市場(chǎng)體系中處于核心地位，對(duì)于資金的融通和配置起著關(guān)鍵作用，能夠引導(dǎo)社會(huì)資源的合理流動(dòng)。土地市場(chǎng)則是合理配置土地資源的重要機(jī)制，在城市化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有不可替代的作用，通過(guò)土地市場(chǎng)的運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)土地資源的高效利用。勞動(dòng)力市場(chǎng)是生產(chǎn)要素市場(chǎng)的重要組成部分，能夠促進(jìn)勞動(dòng)力的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置，使勞動(dòng)力與其他生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)有效結(jié)合。所以，統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系包括商品市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、土地市場(chǎng)和勞動(dòng)力市場(chǎng)。13、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》提出，應(yīng)以戲曲、書(shū)法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點(diǎn)，形成本地本校的特色與傳統(tǒng)，這一要求的意義是（）。

A.會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀形成深遠(yuǎn)影響

B.有利于保護(hù)傳統(tǒng)文化提升文化軟實(shí)力

C.體現(xiàn)了文化獨(dú)特性但也削弱了多樣性

D.傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)民族自信心和自豪感

【答案】：ABD"

【解析】以戲曲、書(shū)法、篆刻、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)為重點(diǎn)開(kāi)展學(xué)校美育工作，具有重要意義。首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著學(xué)生的思想和行為，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的形成會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其次，在學(xué)校美育中融入這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有利于傳承和保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升國(guó)家文化軟實(shí)力。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，學(xué)生接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，能增強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。然而，這種要求并不會(huì)削弱文化多樣性，文化獨(dú)特性與多樣性是相互統(tǒng)一的，強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)在學(xué)校美育中的應(yīng)用，并不是排斥其他文化，而是在保持自身文化特色的基礎(chǔ)上促進(jìn)文化的多元發(fā)展。所以體現(xiàn)文化獨(dú)特性但削弱多樣性這一表述是錯(cuò)誤的。"14、悠久的歷史孕育了燦爛的文化，湖南自古享有“古