2025年日照莒縣衛(wèi)生健康局所屬事業(yè)單位公開招聘急需緊缺專業(yè)技術(shù)人員（28人）模擬試卷第一部分單選題(50題)1、在其他條件一定的情況下，當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí)，貨幣供應(yīng)量將（）。

A.增加

B.不變

C.減少

D.先增后減

【答案】：C"

【解析】法定存款準(zhǔn)備金率是指一國(guó)中央銀行規(guī)定的商業(yè)銀行和存款金融機(jī)構(gòu)必須繳存中央銀行的法定準(zhǔn)備金占其存款總額的比率。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí)，商業(yè)銀行需要將更多的存款繳存到中央銀行作為法定準(zhǔn)備金，這意味著商業(yè)銀行可用于發(fā)放貸款的資金量減少。貨幣供應(yīng)量是指一國(guó)在某一時(shí)點(diǎn)上為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)服務(wù)的貨幣存量，它由包括中央銀行在內(nèi)的金融機(jī)構(gòu)供應(yīng)的存款貨幣和現(xiàn)金貨幣兩部分構(gòu)成。商業(yè)銀行可用于放貸的資金減少，那么通過銀行體系的貨幣創(chuàng)造過程，派生出的存款貨幣也會(huì)相應(yīng)減少，進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的貨幣供應(yīng)量減少。所以在其他條件一定時(shí)，中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率，貨幣供應(yīng)量將減少。"2、法的（）對(duì)于提升公民法律意識(shí)、推動(dòng)公民自覺守法具有重要意義。

A.教育作用

B.評(píng)價(jià)作用

C.預(yù)測(cè)作用

D.強(qiáng)制作用

【答案】：A"

【解析】法的作用包括規(guī)范作用和社會(huì)作用。規(guī)范作用可細(xì)分為指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。法的教育作用是指通過法的實(shí)施，法律規(guī)范對(duì)人們今后的行為發(fā)生直接或間接的誘導(dǎo)影響。法通過對(duì)違法行為進(jìn)行制裁，使違法者和一般人受到警示；對(duì)合法行為進(jìn)行保護(hù)、贊許或獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)一般人的行為起到示范和鼓勵(lì)作用。這種教育作用有助于提高公民的法律意識(shí)，促使公民自覺遵守法律。法的評(píng)價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評(píng)判作用。它主要針對(duì)的是他人的行為，目的是對(duì)行為作出合法與否的評(píng)價(jià)，而非直接提高公民法律意識(shí)和促使自覺守法。法的預(yù)測(cè)作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會(huì)如何行為。人們根據(jù)法律規(guī)定，可預(yù)先估計(jì)自己或他人行為的法律后果，從而對(duì)自己的行為作出合理安排。其重點(diǎn)在于對(duì)行為后果的預(yù)期，并非提高公民法律意識(shí)和促使自覺守法。法的強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律。強(qiáng)制作用是法保障自己得以實(shí)現(xiàn)的最后手段，主要針對(duì)違法犯罪者的行為，是一種事后的懲戒，雖然在一定程度上能維護(hù)法律權(quán)威，但相比之下，對(duì)提高公民法律意識(shí)、促使公民自覺遵守法律的作用沒有教育作用直接和顯著。綜上，答案應(yīng)是法的教育作用對(duì)于提高公民法律意識(shí)，促使公民自覺遵守法律具有重要作用。"3、_____會(huì)使總需求曲線在價(jià)格水平不變的情況下向右移動(dòng)。

A.擴(kuò)張性財(cái)政政策

B.緊縮性財(cái)政政策

C.緊縮性貨幣政策

D.收入政策

【答案】：A

【解析】擴(kuò)張性財(cái)政政策可增加政府支出、減少稅收，刺激消費(fèi)和投資，使總需求在價(jià)格水平不變時(shí)增加，進(jìn)而讓總需求曲線向右移動(dòng)，而緊縮性政策會(huì)抑制需求，收入政策與總需求曲線移動(dòng)關(guān)聯(lián)不大。4、逮捕是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為防止被告人逃避或者阻礙偵查和審判,或繼續(xù)危害社會(huì),依法限制其人身自由的強(qiáng)制方法。根據(jù)以上定義,下列屬于逮捕的是()。

A.張某因生意上的糾紛將李某打傷,雖不構(gòu)成犯罪,但公安機(jī)關(guān)對(duì)他處以罰款100元并拘留15天

B.流竄犯田某,盜竊財(cái)物15萬元,為逃避追捕,還打傷公安干警一名。公安機(jī)關(guān)抓住他后,提請(qǐng)人民檢察院批準(zhǔn),將其送看守所關(guān)押

C.在一經(jīng)濟(jì)糾紛案的開庭審理中,被告王某妻子大吵大鬧,誹謗審判長(zhǎng),嚴(yán)重?cái)_亂法庭秩序。據(jù)此,法院決定將其關(guān)押五天

D.陳某搶劫殺人后企圖逃跑,被村民抓住后扭送至村委會(huì),村干部將其關(guān)押三天

【答案】：B

【解析】“逮捕”定義的要點(diǎn):①由人民檢察院批準(zhǔn)或人民法院決定;②由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行;③發(fā)生在刑事活動(dòng)中的一種強(qiáng)制方法。公安機(jī)關(guān)對(duì)張某的處罰,屬于公安機(jī)關(guān)的行政行為,不符合要點(diǎn)③，不屬于逮捕。公安機(jī)關(guān)提請(qǐng)人民檢察院批準(zhǔn),將田某強(qiáng)制關(guān)押,符合逮捕的定義。法院關(guān)押被告,屬于法院的強(qiáng)制措施,不符合要點(diǎn)②，不屬于逮捕。村干部執(zhí)行的相關(guān)行動(dòng)，主體不符合要點(diǎn)①②，不屬于逮捕。5、張某與王某（女）結(jié)婚五個(gè)月后，王某懷孕，張某病故。當(dāng)時(shí)，張某和王某共有財(cái)產(chǎn)18000元，張某之父提出與王某平分，王某不同意，遂向法院起訴。人民法院對(duì)這筆財(cái)產(chǎn)權(quán)的處理應(yīng)是（）。

A.王某和張某之父平分，各9000元

B.王某得12000元，張某之父得3000元，為胎兒保留3000元

C.王某得6000元，張某之父得6000元，為胎兒保留6000元

D.王某得12000元，張某之父得6000元

【答案】：B"

【解析】本題可先確定夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，再依據(jù)法定繼承順序來分配張某的遺產(chǎn)，同時(shí)要考慮胎兒的繼承權(quán)。首先，明確夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處理。題目中張某和王某共有財(cái)產(chǎn)18000元，根據(jù)法律規(guī)定，夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同所有財(cái)產(chǎn)，除有約定外，分割遺產(chǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)先將共同所有財(cái)產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余為被繼承人的遺產(chǎn)。所以，應(yīng)先將這18000元中的一半即9000元分給王某，剩下的9000元才是張某的遺產(chǎn)。然后，確定法定繼承人范圍及其份額。張某病故，其法定繼承人包括配偶王某、父親以及未出生的胎兒。根據(jù)法律規(guī)定，遺產(chǎn)分割時(shí)應(yīng)當(dāng)為胎兒保留必要的份額，視為胎兒具有民事權(quán)利能力。因此，張某的9000元遺產(chǎn)應(yīng)由王某、張某之父和胎兒三人共同繼承，三人平均分配，每人可得3000元。綜上，王某總共可得9000（夫妻共同財(cái)產(chǎn)中屬于自己的部分）+3000（繼承張某的遺產(chǎn)）=12000元；張某之父可得3000元；同時(shí)為胎兒保留3000元。"6、丹霞地貌是指由陸相紅色砂礫巖構(gòu)成的具有陡峭坡面的各種地貌形態(tài)。以下景觀屬于丹霞地貌的是（）。

A.新疆克拉瑪依魔鬼城

B.江西龍虎山

C.廣東肇慶七星巖

D.湖南張家界

【答案】：B

【解析】江西龍虎山屬于丹霞地貌，指由產(chǎn)狀水平或平緩的層狀鐵鈣質(zhì)混合不均勻膠結(jié)而成的紅色碎屑巖（主要是礫巖和砂巖），受垂直或高角度節(jié)理切割，并在差異風(fēng)化、重力崩塌、流水溶蝕、風(fēng)力侵蝕等綜合作用下形成的有陡崖的城堡狀、寶塔狀、針狀、柱狀、棒狀、方山狀或峰林狀的地形。新疆克拉瑪依魔鬼城屬于雅丹地貌，雅丹地貌是指由于風(fēng)的磨蝕作用，小山包的下部遭受較強(qiáng)的剝蝕，逐漸向里凹，上部在重力作用下垮塌形成的陡壁。廣東肇慶七星巖屬于喀斯特地貌，喀斯特地貌是指具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕所形成的地表和地下形態(tài)的總稱。張家界地貌是指張家界特征鮮明、規(guī)模巨大的獨(dú)特砂巖地貌。7、周某在珠寶店選購(gòu)首飾時(shí)，趁售貨員不備，用自己事先準(zhǔn)備好的假首飾替換了售貨員拿出的價(jià)值4000元的真首飾，那么周某的行為構(gòu)成（）。

A.侵占罪

B.巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪

C.挪用公款罪

D.盜竊罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件來分析周某的行為。周某趁售貨員不注意，將自己準(zhǔn)備好的假首飾與售貨員取出的價(jià)值4000元的真首飾調(diào)換，目的是非法占有該真首飾，這屬于以秘密竊取的手段獲取他人財(cái)物的行為。侵占罪是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。本題中，首飾并非由周某代為保管，也不屬于遺忘物或埋藏物，所以不構(gòu)成侵占罪。巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪是指國(guó)家工作人員的財(cái)產(chǎn)或者支出明顯超過合法收入，差額巨大，本人不能說明其來源是合法的行為。周某并非國(guó)家工作人員，且該行為并非是財(cái)產(chǎn)來源不明的情況，所以不構(gòu)成巨額財(cái)產(chǎn)來源不明罪。挪用公款罪是指國(guó)家工作人員，利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過三個(gè)月未還的行為。周某并非國(guó)家工作人員，也不存在挪用公款的行為，所以不構(gòu)成挪用公款罪。盜竊罪是指以非法占有為目的，秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私財(cái)物的行為。周某趁售貨員不注意調(diào)換首飾的行為符合盜竊罪中秘密竊取的特征，故其行為構(gòu)成盜竊罪。"8、關(guān)于公告與通告的異同，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.通告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，面向國(guó)內(nèi)外的廣大讀者、聽眾，告啟面廣

B.公告在性質(zhì)特征上來說內(nèi)容主要關(guān)于重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，關(guān)鍵性體現(xiàn)在知照性上

C.通告的發(fā)布方式相對(duì)來說傳統(tǒng)一點(diǎn)，一般都是在相關(guān)地區(qū)張貼或登報(bào)、廣播的形式

D.公告更具有鄭重性的特點(diǎn)

【答案】：A

【解析】此題為關(guān)于公告與通告異同的選擇題。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，面向國(guó)內(nèi)外的廣大讀者、聽眾，告啟面廣；而通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，其告啟面相對(duì)較窄。所以說“通告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)，面向國(guó)內(nèi)外的廣大讀者、聽眾，告啟面廣”的表述是錯(cuò)誤的。公告在性質(zhì)特征上內(nèi)容主要關(guān)于重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)，關(guān)鍵性體現(xiàn)在知照性上；通告的發(fā)布方式相對(duì)傳統(tǒng)，一般在相關(guān)地區(qū)張貼或登報(bào)、廣播；公告更具有鄭重性的特點(diǎn)，這些表述都是正確的。因此，說法錯(cuò)誤的內(nèi)容應(yīng)被選出來。9、第四屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)將于2021年4月25日至26日在福建省福州市召開。峰會(huì)以（）為主題。

A.激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動(dòng)能，開啟數(shù)字中國(guó)新征程

B.拓展區(qū)域合作，把握產(chǎn)業(yè)機(jī)遇

C.以信息化培育新動(dòng)能，用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展，以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌

D.融合促進(jìn)發(fā)展，滲透創(chuàng)造價(jià)值

【答案】：A

【解析】第四屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)于2021年4月25日至26日在福建省福州市召開，其主題是激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動(dòng)能，開啟數(shù)字中國(guó)新征程。拓展區(qū)域合作，把握產(chǎn)業(yè)機(jī)遇并非該峰會(huì)主題；以信息化培育新動(dòng)能，用新動(dòng)能推動(dòng)新發(fā)展，以新發(fā)展創(chuàng)造新輝煌是首屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)的主題；融合促進(jìn)發(fā)展，滲透創(chuàng)造價(jià)值也不是第四屆數(shù)字中國(guó)建設(shè)峰會(huì)的主題。所以正確答案是激發(fā)數(shù)據(jù)要素新動(dòng)能，開啟數(shù)字中國(guó)新征程。10、西蒙認(rèn)為，管理的實(shí)質(zhì)是（）。

A.組織

B.協(xié)作

C.溝通

D.決策

【答案】：D

【解析】西蒙提出管理就是決策，決策貫穿于管理活動(dòng)的全過程，組織、協(xié)作、溝通等雖然都是管理中的重要方面，但管理的實(shí)質(zhì)是決策。11、過去，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要依賴自然條件。如今，通過以“一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)”為切入點(diǎn)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，為構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了（）。

A.解放思想，實(shí)事求是

B.機(jī)不可失，時(shí)不再來

C.思想走在行動(dòng)的前面

D.實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤

【答案】：A"

【解析】以前村里種地靠天吃飯，現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了在發(fā)展農(nóng)業(yè)過程中打破傳統(tǒng)思維，與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合實(shí)際情況尋找新的發(fā)展路徑。這種做法是解放思想、實(shí)事求是的生動(dòng)體現(xiàn)，解放思想要求打破舊有觀念束縛，敢于創(chuàng)新；實(shí)事求是強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，探求事物發(fā)展規(guī)律。在農(nóng)業(yè)發(fā)展中，不局限于過去靠天吃飯的模式，而是根據(jù)實(shí)際情況探索適合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，正是秉持了解放思想、實(shí)事求是的原則。而“機(jī)不可失，時(shí)不再來”強(qiáng)調(diào)的是要抓住時(shí)機(jī)，題目中并未著重體現(xiàn)抓住時(shí)機(jī)的內(nèi)容?！八枷胱咴谛袆?dòng)的前面”更多強(qiáng)調(diào)思想的前瞻性對(duì)行動(dòng)的引領(lǐng)，本題重點(diǎn)在于結(jié)合實(shí)際情況做出改變，并非單純強(qiáng)調(diào)思想的前瞻性?！皩?shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤”過于絕對(duì)，實(shí)踐的成敗受多種因素影響，認(rèn)識(shí)只是其中之一。所以答案體現(xiàn)了解放思想，實(shí)事求是。"12、古人說：“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點(diǎn)（）。

A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用

B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用

C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐

D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)

【答案】：B"

【解析】“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功”意思是聽取言論一定要責(zé)求其付諸實(shí)用，觀察行為一定要責(zé)求其取得成效。這句話強(qiáng)調(diào)的是要對(duì)言論和行為的實(shí)際效果進(jìn)行考量，也就是要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)言論和行為是否可行、是否有效。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用強(qiáng)調(diào)的是正確的認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐取得成功，題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，而是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)，所以該項(xiàng)不符合題意。題干強(qiáng)調(diào)要通過實(shí)踐來檢驗(yàn)言論和行為的成效，也就是突出了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用，該項(xiàng)符合題意。認(rèn)識(shí)和實(shí)踐是緊密相連的，認(rèn)識(shí)不能脫離實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源，題干也沒有體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐的意思，該項(xiàng)不符合題意。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是相互依存的，實(shí)踐需要認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，題干也未體現(xiàn)實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，該項(xiàng)不符合題意。綜上，答案應(yīng)選擇強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)檢驗(yàn)作用的選項(xiàng)。"13、《烏托邦》所提出的“財(cái)產(chǎn)公有”思想，成為了（）學(xué)說的起點(diǎn)。

A.科學(xué)社會(huì)主義

B.共產(chǎn)主義

C.空想社會(huì)主義

D.唯物主義

【答案】：C"

【解析】本題考查《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”思想與相關(guān)學(xué)說的關(guān)聯(lián)?？障肷鐣?huì)主義是現(xiàn)代社會(huì)主義思想的來源之一，它經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段。托馬斯·莫爾所著的《烏托邦》是空想社會(huì)主義的早期重要著作，書中提出“財(cái)產(chǎn)公有”的思想，為后續(xù)的空想社會(huì)主義理論奠定了基礎(chǔ)，成為了空想社會(huì)主義學(xué)說的起點(diǎn)?？茖W(xué)社會(huì)主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的，它以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說為基礎(chǔ)，揭示了資本主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展規(guī)律，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，并非起源于《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”的思想。共產(chǎn)主義是一種政治觀點(diǎn)和思想體系，現(xiàn)今的共產(chǎn)主義奉馬克思、恩格斯思想為基本思想。共產(chǎn)主義主張消滅生產(chǎn)資料私有制，并建立一個(gè)沒有階級(jí)制度、沒有剝削、沒有壓迫，實(shí)現(xiàn)人類自我解放的社會(huì)。其理論形成有著更為復(fù)雜和深刻的歷史背景和理論基礎(chǔ)，并非以《烏托邦》“財(cái)產(chǎn)公有”思想為起點(diǎn)。唯物主義是一種哲學(xué)理論，它認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)。這與《烏托邦》中“財(cái)產(chǎn)公有”思想在學(xué)說領(lǐng)域和內(nèi)涵上都有明顯區(qū)別，不存在思想起源上的關(guān)聯(lián)。綜上，《烏托邦》中提出“財(cái)產(chǎn)公有”的思想成為了空想社會(huì)主義學(xué)說的起點(diǎn)。"14、“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”所描繪的美景，身處（）的人們最有可能看到。

A.成都

B.青島

C.長(zhǎng)沙

D.洛陽(yáng)

【答案】：A

【解析】該題描述詩(shī)句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”出自唐代詩(shī)人杜甫的《絕句四首·其三》，西嶺即成都西面的岷山。成都地處四川盆地西部，與西嶺雪山距離較近，在特定的天氣和環(huán)境條件下，人們?cè)诔啥加袡C(jī)會(huì)看到西嶺雪山的積雪，符合詩(shī)句所描繪的美景場(chǎng)景。而青島位于山東半島南部沿海，長(zhǎng)沙地處湖南東部偏北，洛陽(yáng)位于河南西部，這三個(gè)城市周邊的地理環(huán)境與詩(shī)句中描繪的西嶺雪山等景象不相符，難以看到詩(shī)中所呈現(xiàn)的美景。所以身處成都的人們最容易看到“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的美景。15、2020年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，要緊緊扭住供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線，注重需求側(cè)管理，打通堵點(diǎn)，補(bǔ)齊短板，貫通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡，提升國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系整體效能。需要（）。

A.加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，貫通生產(chǎn)各個(gè)環(huán)節(jié)

B.促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉

C.分解過剩產(chǎn)能，提高全要素生產(chǎn)率

D.推進(jìn)稅制改革，消除收入差距

【答案】：C"

【解析】供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心在于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，使要素實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置，提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和數(shù)量。注重需求側(cè)管理則是要激發(fā)消費(fèi)潛力，實(shí)現(xiàn)供需的高水平動(dòng)態(tài)平衡。加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管主要是規(guī)范市場(chǎng)秩序，雖然對(duì)生產(chǎn)環(huán)節(jié)有一定影響，但它并非是形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)鍵要點(diǎn)，沒有全面觸及到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和需求側(cè)管理的核心目標(biāo)。促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，與需求側(cè)管理和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相契合。注重需求側(cè)管理能夠通過提升居民消費(fèi)能力和意愿，促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)，而促進(jìn)社會(huì)公平可以保障居民收入合理分配，提高居民整體消費(fèi)能力，進(jìn)而拉動(dòng)需求。同時(shí)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革致力于提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，增進(jìn)人民福祉。這樣就能夠打通生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)更高水平的動(dòng)態(tài)平衡。分解過剩產(chǎn)能是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的重要內(nèi)容，但題干強(qiáng)調(diào)的是形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的動(dòng)態(tài)平衡，重點(diǎn)在于需求與供給的相互作用以及經(jīng)濟(jì)各環(huán)節(jié)的貫通，提高全要素生產(chǎn)率本身不能直接體現(xiàn)出需求側(cè)管理與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的協(xié)同作用。推進(jìn)稅制改革是國(guó)家宏觀調(diào)控的手段之一，但“消除收入差距”表述過于絕對(duì)。收入差距只能通過合理的政策和措施進(jìn)行調(diào)節(jié)和縮小，不可能完全消除。而且稅制改革與形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的動(dòng)態(tài)平衡沒有直接的邏輯聯(lián)系。因此，答案是促進(jìn)社會(huì)公平，增進(jìn)人民福祉。"16、行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性是（）。

A.他律性

B.穩(wěn)定性

C.強(qiáng)制性

D.自律性

【答案】：D"

【解析】行政道德規(guī)范是指國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使國(guó)家行政權(quán)力、管理社會(huì)公共事務(wù)與行政機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)和提供公共服務(wù)過程中，應(yīng)當(dāng)遵循的具有行政職業(yè)特征的、調(diào)整行政管理主客體之間以及主體之間各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則與道德規(guī)范的統(tǒng)稱。行政法律規(guī)范是國(guó)家制定和認(rèn)可的，由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施的，調(diào)整行政關(guān)系的行為規(guī)則。行政道德規(guī)范依靠行政人員的內(nèi)心信念、社會(huì)輿論等起作用，主要是通過行政人員的自律來實(shí)現(xiàn)對(duì)其行為的約束，自律性是行政道德規(guī)范區(qū)別于行政法律規(guī)范的基本屬性。行政法律規(guī)范依靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有他律性和強(qiáng)制性，并且行政法律規(guī)范相較于行政道德規(guī)范通常具有更高的穩(wěn)定性。故行政道德規(guī)范區(qū)分行政法律規(guī)范的基本屬性是自律性。"17、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系表現(xiàn)為：

A.前者是目的，后者是手段

B.前者是基礎(chǔ)，后者是目標(biāo)

C.前者是內(nèi)容，后者是形式

D.二者相互依賴，相互配合

【答案】：D"

【解析】社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革都是我國(guó)社會(huì)主義改革的重要組成部分。經(jīng)濟(jì)體制改革主要涉及對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制、經(jīng)濟(jì)制度等方面的改革，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；政治體制改革則側(cè)重于對(duì)政治制度、政治運(yùn)行機(jī)制等方面進(jìn)行調(diào)整和完善，以保障人民民主權(quán)利、提高政治治理效能等。經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革并非目的與手段、基礎(chǔ)與目標(biāo)、內(nèi)容與形式的簡(jiǎn)單關(guān)系。二者是相互依賴、相互配合的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)體制改革的推進(jìn)為政治體制改革創(chuàng)造了物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；同時(shí)，政治體制改革為經(jīng)濟(jì)體制改革提供政治保障和制度支持，良好的政治環(huán)境和政治制度能夠保障經(jīng)濟(jì)體制改革的順利進(jìn)行。如果經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革不協(xié)調(diào)，會(huì)阻礙改革的整體進(jìn)程和社會(huì)的全面發(fā)展。因此我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革相互依賴、相互配合。"18、"資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的（）。注：以上改寫由于原題目已符合基本要求，除去掉計(jì)算機(jī)代碼（在此例中無計(jì)算機(jī)代碼可去）外未做其他改動(dòng)。"

A.準(zhǔn)確度

B.科學(xué)性

C.可行性

D.性質(zhì)

【答案】：A

【解析】資料齊全且正確，能讓預(yù)測(cè)盡可能接近真實(shí)情況，資料是預(yù)測(cè)的依據(jù)，若資料有問題，預(yù)測(cè)結(jié)果就難以準(zhǔn)確?？茖W(xué)性強(qiáng)調(diào)的是符合科學(xué)原理和方法，資料的齊全正確雖對(duì)科學(xué)性有影響，但并非直接決定科學(xué)性；可行性側(cè)重于計(jì)劃或方案能夠?qū)嵤?，和資料對(duì)預(yù)測(cè)結(jié)果的直接關(guān)聯(lián)不大；性質(zhì)指事物的特性，資料的齊全正確不會(huì)直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的性質(zhì)。所以資料是否齊全、正確，直接影響預(yù)測(cè)結(jié)果的準(zhǔn)確度。19、甲乙丙丁四位同學(xué)相約，甲乙丙三人周末前往丁的家鄉(xiāng)旅行，丁答應(yīng)在周末到火車站迎接甲乙丙。然而，丁因周末忙于處理家事而忘記了接站，致使甲在等待丁的過程中錢包被偷。對(duì)此，甲能做的是（）。

A.要求丁賠錢

B.要求乙賠錢

C.要求丙賠錢

D.自認(rèn)倒霉

【答案】：D

【解析】丁雖同意到火車站接甲乙丙，但其忘記接站的行為與甲錢包被偷之間不存在直接的因果關(guān)系。丁的行為只是未履行接站的承諾，并非對(duì)甲錢包被偷負(fù)有法律上的過錯(cuò)責(zé)任。乙和丙既無導(dǎo)致甲錢包被偷的行為，也不存在過錯(cuò)。因此，甲無法要求丁、乙、丙承擔(dān)賠償責(zé)任，只能自認(rèn)倒霉。20、某條約簽訂后，晚清重要大臣張之洞悲嘆道：“北方失去旅順，南方失去臺(tái)灣，中國(guó)的海面完全被扼制，此后即便擁有水師，又如何施展呢？”該條約是指（）。

A.《南京條約》

B.《辛丑條約》

C.《天津條約》

D.《馬關(guān)條約》

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)條約的主要內(nèi)容來判斷符合題干描述的是哪一條約。該題中提到“北無旅順，南無臺(tái)灣，中華海面，全為所扼”，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了條約導(dǎo)致旅順和臺(tái)灣的喪失以及對(duì)中國(guó)海疆的嚴(yán)重影響。1895年簽訂的條約規(guī)定中國(guó)割讓遼東半島（后因三國(guó)干涉未能得逞）、臺(tái)灣島及其附屬各島嶼、澎湖列島給日本，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)，使中國(guó)的海防屏障盡失，符合題干中“北無旅順，南無臺(tái)灣”以及對(duì)中國(guó)海面控制權(quán)影響的描述。而《南京條約》主要內(nèi)容為割香港島給英國(guó)，開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸等，未涉及旅順和臺(tái)灣的割讓；《天津條約》主要是增開十個(gè)通商口岸、外國(guó)公使進(jìn)駐北京等內(nèi)容，也沒有割讓旅順和臺(tái)灣；《辛丑條約》主要是清政府賠款白銀4.5億兩，劃定北京東交民巷為“使館界”等，同樣沒有割讓旅順和臺(tái)灣的相關(guān)條款。綜上所述，該條約是指《馬關(guān)條約》。"21、在以下協(xié)調(diào)人際關(guān)系的原則中，能夠體現(xiàn)人際交往最基本的動(dòng)機(jī)的原則是（）

A.平等原則

B.人道原則

C.互利原則

D.擇善原則

【答案】：C

【解析】人際交往最基本的動(dòng)機(jī)就是希望從交往對(duì)象那里得到自己需求的滿足，互利原則強(qiáng)調(diào)交往雙方通過物質(zhì)和精神的交換，實(shí)現(xiàn)各自的利益需求和心理滿足，這體現(xiàn)了人際交往的這一基本動(dòng)機(jī)。平等原則主要側(cè)重于交往雙方在地位、人格等方面的平等；人道原則側(cè)重于關(guān)懷、尊重人等；擇善原則側(cè)重于選擇善良的交往對(duì)象等，它們都沒有直接體現(xiàn)人際交往最基本的動(dòng)機(jī)。所以能夠體現(xiàn)人際交往最基本動(dòng)機(jī)的原則是互利原則。22、西雅圖曾說，若世界上所有野生動(dòng)物都不復(fù)存在，人類會(huì)在無盡的精神孤寂中走向滅亡，因?yàn)榘l(fā)生在野獸身上的事很快也會(huì)降臨到人類身上。這句話反映的哲理是（）。

A.聯(lián)系具有普遍性

B.聯(lián)系具有主觀性

C.聯(lián)系具有無條件性

D.聯(lián)系具有特殊性

【答案】：A"

【解析】該題目核心考查對(duì)聯(lián)系基本特征的理解，破題點(diǎn)在于分析題干中野生動(dòng)物與人類的關(guān)系，判斷體現(xiàn)了聯(lián)系的哪種特征。世界上的事物是普遍聯(lián)系的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。題干中提到如果世界上所有野生動(dòng)物不復(fù)存在，人類將從精神孤寂中死亡，且發(fā)生在野獸身上的事很快也會(huì)發(fā)生在人類身上，這清晰地表明了野生動(dòng)物和人類之間存在著緊密的聯(lián)系，體現(xiàn)了整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，反映了聯(lián)系具有普遍性。聯(lián)系是客觀的，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，并非由人的主觀意識(shí)創(chuàng)造或決定，所以不存在聯(lián)系具有主觀性的說法。聯(lián)系是有條件的，任何具體的聯(lián)系都依賴于一定的條件，隨著條件的改變，事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也會(huì)發(fā)生變化，不存在無條件的聯(lián)系。特殊性并非聯(lián)系的基本特征，聯(lián)系的基本特征主要是普遍性、客觀性和多樣性等。綜上，題干反映的哲理是聯(lián)系具有普遍性。"23、根據(jù)《憲法》規(guī)定，下列選項(xiàng)中不屬于國(guó)務(wù)院職權(quán)的是（）。

A.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置

B.編制和執(zhí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國(guó)家預(yù)算

C.領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作和城鄉(xiāng)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)

D.領(lǐng)導(dǎo)和管理教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育和計(jì)劃生育工作

【答案】：A"

【解析】本題考查國(guó)務(wù)院職權(quán)。解題關(guān)鍵在于明確憲法中對(duì)國(guó)務(wù)院職權(quán)的具體規(guī)定，并將各選項(xiàng)與之進(jìn)行對(duì)比。編制和執(zhí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃和國(guó)家預(yù)算、領(lǐng)導(dǎo)和管理經(jīng)濟(jì)工作和城鄉(xiāng)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)和管理教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育和計(jì)劃生育工作，這些都屬于國(guó)務(wù)院依照憲法規(guī)定所擁有的職權(quán)。然而，批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置是全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)，并非國(guó)務(wù)院職權(quán)。綜上，不屬于國(guó)務(wù)院職權(quán)的是批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置。"24、下列關(guān)于公文用印的表述錯(cuò)誤的是（）。

A.用印情況必須做正式記錄

B.印章應(yīng)蓋在成文日期的上方，騎年蓋月

C.聯(lián)合行文時(shí)，兩個(gè)單位印章應(yīng)相交，均壓在成文日期上

D.印章的顏色，除了專用章外，印泥都應(yīng)該是紅色

【答案】：C

【解析】用印情況做正式記錄是為了方便可追溯與管理，是正確的做法。印章蓋在成文日期上方且騎年蓋月，這樣能保證印章的規(guī)范性和文件的嚴(yán)肅性，也是正確的。印章顏色除專用章外一般用紅色印泥，以確保文件的權(quán)威性和莊重性，同樣正確。而聯(lián)合行文時(shí)，兩個(gè)單位印章不能相交，要做到互不相交或相切，均壓在成文日期上，所以表述錯(cuò)誤的是聯(lián)合行文時(shí)兩個(gè)單位印章應(yīng)相交這一點(diǎn)。25、在產(chǎn)品市場(chǎng)四部門收入決定模型中,政府同時(shí)等量地增加購(gòu)買支出與稅收,則GDP（）。

A.將下降,且下降量等于稅收的增加量

B.將下降,但下降量少于稅收的增加量

C.將增加且增加量等于政府購(gòu)買支出的增加量

D.將增加但增加量少于政府購(gòu)買支出的增加量

【答案】：C

【解析】在產(chǎn)品市場(chǎng)四部門收入決定模型里，政府等量增加購(gòu)買支出與稅收時(shí)，政府購(gòu)買支出增加有乘數(shù)效應(yīng)直接拉動(dòng)GDP，稅收增加對(duì)GDP的抑制小于購(gòu)買支出的拉動(dòng)，所以GDP將增加且增加量等于政府購(gòu)買支出的增加量。26、下列關(guān)于地球上的水的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.在水的三態(tài)中，液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣

B.水循環(huán)對(duì)到達(dá)地表的太陽(yáng)輻射起著吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)淖饔?/p>

C.水循環(huán)可以不斷塑造地表形態(tài)

D.在地球上，冰川是最主要的淡水儲(chǔ)存主體

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)地球上水的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。水在自然界以氣態(tài)、液態(tài)和固態(tài)三種形式存在。氣態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣，液態(tài)水?dāng)?shù)量最大，所以“在水的三態(tài)中，液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣”的說法是錯(cuò)誤的。水循環(huán)的過程中，水會(huì)吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)竭_(dá)地表的太陽(yáng)輻射，例如海洋水吸收太陽(yáng)輻射升溫，水汽蒸發(fā)將熱量帶到大氣中并輸送到其他地區(qū)，因此水循環(huán)對(duì)到達(dá)地表的太陽(yáng)輻射起著吸收、轉(zhuǎn)化和傳輸?shù)淖饔?。水循環(huán)是地球表面物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量轉(zhuǎn)換的重要過程，在水循環(huán)過程中，流水的侵蝕、搬運(yùn)和堆積等作用可以不斷塑造地表形態(tài)，如峽谷、三角洲等。在地球上，淡水主要以冰川、地下水、河流水、湖泊水等形式存在，其中冰川是最主要的淡水儲(chǔ)存主體，約占全球淡水總量的68.7％。綜上，描述錯(cuò)誤的是在水的三態(tài)中液態(tài)水?dāng)?shù)量最少但分布最廣這一表述。"27、哪種領(lǐng)導(dǎo)體制具有職權(quán)集中、責(zé)任明確、指揮靈便、行動(dòng)迅速的特點(diǎn)，并且能夠減少權(quán)力沖突和內(nèi)部摩擦？（）

A.首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制

B.委員會(huì)制

C.混合制

D.直線職能制

【答案】：A"

【解析】首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制是一種職權(quán)集中于首長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)體制，在這種體制下，首長(zhǎng)對(duì)決策和事務(wù)擁有高度的決定權(quán)，責(zé)任明確地集中在首長(zhǎng)個(gè)人身上。由于權(quán)力集中于一人，在指揮過程中能夠避免權(quán)力分散導(dǎo)致的權(quán)力沖突和內(nèi)部摩擦，使指揮更加靈便，能夠迅速做出決策并付諸行動(dòng)，有效提高行政效率。委員會(huì)制是集體領(lǐng)導(dǎo)的體制，決策通常需要經(jīng)過委員會(huì)成員的集體討論、投票等程序，這可能導(dǎo)致決策過程相對(duì)緩慢，權(quán)力較為分散，容易出現(xiàn)權(quán)力沖突和內(nèi)部摩擦?；旌现剖墙Y(jié)合了首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和委員會(huì)制特點(diǎn)的體制，它雖然試圖綜合兩者的優(yōu)點(diǎn)，但也可能因?yàn)閮煞N體制的結(jié)合而產(chǎn)生一些協(xié)調(diào)問題，無法像首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制那樣完全避免權(quán)力沖突和內(nèi)部摩擦。直線職能制是一種組織結(jié)構(gòu)形式，它主要強(qiáng)調(diào)了直線指揮和職能管理的結(jié)合，重點(diǎn)在于組織結(jié)構(gòu)的設(shè)置和工作流程的安排，并非專門針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力的集中與分散，所以也不符合職權(quán)集中、指揮靈便且減少權(quán)力沖突和內(nèi)部摩擦的特點(diǎn)。綜上，答案是首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。"28、關(guān)于個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整，說法正確的是（）。

A.健全了按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制

B.避免了對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅，防止偷稅

C.可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平

D.不能起到縮小收入差距的作用

【答案】：C"

【解析】個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整，主要是通過調(diào)整納稅的標(biāo)準(zhǔn)，使不同收入水平的人群繳納不同數(shù)額的稅款。對(duì)于收入較低的人群，在起征點(diǎn)提高后可能無需繳納個(gè)人所得稅；而對(duì)于收入較高的人群，仍然按照相應(yīng)的稅率繳納稅款。這一舉措可以在一定程度上調(diào)節(jié)不同收入群體之間的分配關(guān)系，減少高收入者和低收入者之間的收入差距，從而有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。按勞動(dòng)要素參與分配是指在私營(yíng)、外資企業(yè)中勞動(dòng)者獲得的工資、獎(jiǎng)金和津貼收入等，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整與健全按勞動(dòng)要素參與分配的機(jī)制并無直接關(guān)聯(lián)。避免對(duì)經(jīng)營(yíng)額重復(fù)征稅、防止偷稅是增值稅的特點(diǎn)和作用，并非個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整的效果。個(gè)人所得稅起征點(diǎn)調(diào)整能夠起到縮小收入差距的作用，它可以減輕中低收入者的稅收負(fù)擔(dān)，相對(duì)增加他們的可支配收入，進(jìn)而在一定程度上縮小收入差距。綜上所述，個(gè)人所得稅起征點(diǎn)的調(diào)整可調(diào)節(jié)收入分配，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。"29、上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)詢問問題，下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)此進(jìn)行回復(fù)時(shí)應(yīng)選用的文種是（）。

A.報(bào)告

B.函

C.批復(fù)

D.請(qǐng)示

【答案】：A"

【解析】上級(jí)機(jī)關(guān)向下級(jí)機(jī)關(guān)詢問問題，下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)此進(jìn)行回復(fù)，需要向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)相關(guān)情況。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問，所以當(dāng)下級(jí)機(jī)關(guān)回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問的問題時(shí)應(yīng)使用報(bào)告。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，這里是上下級(jí)機(jī)關(guān)關(guān)系，不適用函。批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)，是上級(jí)對(duì)下級(jí)，而不是本題中下級(jí)對(duì)上級(jí)回復(fù)，不符合。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)，是下級(jí)主動(dòng)向上級(jí)請(qǐng)求，并非回復(fù)上級(jí)詢問，不符合。因此答案是報(bào)告。"30、命令一旦發(fā)布，無論下級(jí)機(jī)關(guān)是否贊同、存在何種意見或面臨何種困難，都必須無條件、毫無折扣地執(zhí)行。這體現(xiàn)了命令的特點(diǎn)是（）。

A.權(quán)威性

B.必要性

C.強(qiáng)制性

D.命令性

【答案】：C

【解析】題目描述的是下級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于發(fā)布的命令必須無條件、不折不扣地執(zhí)行，這突出了命令在執(zhí)行上的絕對(duì)服從性，這種特性體現(xiàn)的是命令的強(qiáng)制性。權(quán)威性側(cè)重于命令的地位和影響力；必要性強(qiáng)調(diào)命令存在的必要意義；命令性并非命令的典型特點(diǎn)表述。所以該題應(yīng)選體現(xiàn)強(qiáng)制執(zhí)行這一特點(diǎn)的選項(xiàng)。31、中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是（）。

A.最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)

B.最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

C.最高國(guó)家審判機(jī)關(guān)

D.最高國(guó)家監(jiān)督機(jī)關(guān)

【答案】：B"

【解析】中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)是中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院，它負(fù)責(zé)國(guó)家行政管理工作，組織和管理國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各項(xiàng)事務(wù)。最高國(guó)家審判機(jī)關(guān)是最高人民法院，其主要職責(zé)是審理各類案件，維護(hù)社會(huì)公平正義，保障法律的正確實(shí)施。最高國(guó)家監(jiān)督機(jī)關(guān)是國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)，它對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作。綜上所述，正確答案為全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。"32、甲與其丈夫乙在街上發(fā)生爭(zhēng)吵，不慎將一家店鋪的燈箱撞壞，店主發(fā)現(xiàn)后出來與他們理論。期間，甲的弟弟丙前來勸架。隨后，甲乙丙三人一同將店主的玻璃門撞碎，店主憤怒之下，拿起一塊玻璃刺傷丙的脖子，導(dǎo)致丙重傷。店主的行為（）。

A.屬于維權(quán)行為

B.屬于正當(dāng)防衛(wèi)

C.構(gòu)成危害公共安全罪

D.構(gòu)成故意傷害罪

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各行為性質(zhì)和相關(guān)罪名的定義，對(duì)題干中店主的行為進(jìn)行分析判斷。維權(quán)行為是指維護(hù)個(gè)人或群體合法權(quán)益的行為。在本題情境中，雖然甲乙丙三人撞壞燈箱和玻璃門給店主造成了財(cái)產(chǎn)損失，但店主應(yīng)通過合法、合理的途徑來維護(hù)自身權(quán)益，如要求對(duì)方賠償損失、報(bào)警等。而店主拿起玻璃刺傷丙致其重傷的行為，明顯超出了合理維權(quán)的范疇，并非正當(dāng)?shù)木S權(quán)方式。正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。正當(dāng)防衛(wèi)要求防衛(wèi)行為必須針對(duì)不法侵害人，且不能明顯超過必要限度。在本題中，甲乙丙撞碎玻璃門的行為屬于民事侵權(quán)行為，并非嚴(yán)重的不法侵害行為，店主拿起玻璃刺傷丙致其重傷的行為明顯超過了必要限度，不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)。危害公共安全罪是一個(gè)概括性的罪名，這類犯罪侵犯的客體是公共安全，客觀表現(xiàn)為實(shí)施了各種危害公共安全的行為。本題中店主的行為針對(duì)的是特定的丙，并非危害不特定多數(shù)人的生命、健康和重大公私財(cái)產(chǎn)安全，因此不構(gòu)成危害公共安全罪。故意傷害罪是指故意非法損害他人身體健康的行為。店主拿起玻璃刺傷丙的脖子并致使丙重傷，主觀上存在傷害丙的故意，客觀上實(shí)施了傷害行為并造成了丙重傷的后果，符合故意傷害罪的構(gòu)成要件。綜上所述，店主的行為構(gòu)成故意傷害罪。"33、管理幅度擴(kuò)大、管理層次減少，反映了組織結(jié)構(gòu)變化的哪一種趨勢(shì)（）。

A.網(wǎng)絡(luò)化

B.扁平化

C.多元化

D.虛擬化

【答案】：B

【解析】管理幅度擴(kuò)大和管理層次減少是組織結(jié)構(gòu)扁平化的典型特征。組織結(jié)構(gòu)扁平化是指通過減少行政管理層次，裁減冗余人員，從而建立一種緊湊、干練的扁平化組織結(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)化強(qiáng)調(diào)的是組織之間通過信息技術(shù)等手段建立廣泛聯(lián)系；多元化側(cè)重于組織業(yè)務(wù)、人員等多方面的多樣性；虛擬化是指企業(yè)突破有形的界限，僅保留核心功能。所以該題描述的是組織結(jié)構(gòu)扁平化趨勢(shì)。34、“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”詩(shī)句里的“影”是由于（）造成的。

A.光的漫反射

B.光的散射

C.光沿直線傳播

D.光的折射

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的光學(xué)原理，結(jié)合詩(shī)句中“影”的形成原因進(jìn)行分析判斷。光的漫反射是指當(dāng)一束平行的入射光線射到粗糙的表面時(shí)，表面會(huì)把光線向著四面八方反射的現(xiàn)象。漫反射主要用于解釋光線在粗糙表面的反射情況，與“影”的形成并無直接關(guān)系。光的散射是指光通過不均勻介質(zhì)時(shí)一部分光偏離原方向傳播的現(xiàn)象。例如天空呈現(xiàn)藍(lán)色就是由于太陽(yáng)光中波長(zhǎng)較短的藍(lán)光被大氣散射造成的。但這并非“影”形成的原因。光沿直線傳播是指光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播。當(dāng)光遇到不透明的物體時(shí)，在物體的后面就會(huì)形成一個(gè)光線照射不到的黑暗區(qū)域，這就是影子。“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中的“影”就是由于光沿直線傳播，被人體遮擋后在地面形成的陰暗區(qū)域，所以該選項(xiàng)符合題意。光的折射是指光從一種介質(zhì)斜射入另一種介質(zhì)時(shí)，傳播方向發(fā)生改變，從而使光線在不同介質(zhì)的交界處發(fā)生偏折的現(xiàn)象。常見的例子如筷子放在水中看起來彎折等，與“影”的形成原理不同。綜上，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”中的“影”是由于光沿直線傳播造成的。"35、管理者應(yīng)授予與所授職權(quán)相等的（）。

A.執(zhí)行責(zé)任

B.最終責(zé)任

C.階段責(zé)任

D.監(jiān)管責(zé)任

【答案】：A

【解析】在授權(quán)過程中，管理者下授職權(quán)時(shí)，應(yīng)給予相應(yīng)的執(zhí)行責(zé)任。所授職權(quán)與執(zhí)行責(zé)任需要相等，這樣才能讓接受職權(quán)的人明確自己在執(zhí)行具體工作任務(wù)時(shí)的責(zé)任范圍和程度，確保工作按照要求完成。最終責(zé)任通常是管理者保留的，不能完全下授；階段責(zé)任表述不夠準(zhǔn)確全面，沒有突出與職權(quán)匹配的核心關(guān)系；監(jiān)管責(zé)任更多是對(duì)工作過程進(jìn)行監(jiān)督的職責(zé)，和所授職權(quán)相等要求的責(zé)任性質(zhì)不同。所以應(yīng)選擇與所授職權(quán)相等的執(zhí)行責(zé)任。36、作為辯證的否定的“揚(yáng)棄”是()

A.既保留又繼承

B.徹底拋棄

C.既克服又保留

D.矛盾的調(diào)和

【答案】：C

【解析】辯證的否定的“揚(yáng)棄”并非全盤拋棄或保留繼承，也不是矛盾調(diào)和。它是事物發(fā)展過程中既克服舊事物消極因素，又保留積極因素，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和聯(lián)系，故是既克服又保留。37、隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的持續(xù)深入推進(jìn)，大量農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，我國(guó)農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象日益普遍，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生深刻變化。為解決擁有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的人不再種地，而種地的人又缺乏相應(yīng)權(quán)利這一突出問題，我國(guó)在深化農(nóng)村土地制度改革方面做出的重大制度創(chuàng)新是實(shí)行（）。

A.農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市

B.農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分離

C.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

D.農(nóng)村耕地保護(hù)制度

【答案】：B"

【解析】隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化深入推進(jìn)，農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)現(xiàn)象普遍，農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生變化，為解決土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)與實(shí)際耕種權(quán)利不匹配的問題，我國(guó)進(jìn)行了農(nóng)村土地制度改革的重大制度創(chuàng)新。農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地入市是農(nóng)村土地制度改革的重要內(nèi)容之一，但主要是為了盤活農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)性建設(shè)用地，增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素流動(dòng)等，并非針對(duì)解決擁有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的人不種地、種地的人缺乏相應(yīng)權(quán)利這一問題的核心制度創(chuàng)新。農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，即“三權(quán)分置”，是我國(guó)農(nóng)村改革的又一次重大制度創(chuàng)新。它順應(yīng)了農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置并行，這就解決了土地承包者不經(jīng)營(yíng)土地、而經(jīng)營(yíng)者缺乏相應(yīng)權(quán)利的矛盾，有利于促進(jìn)土地資源合理利用，構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)，提高土地產(chǎn)出率、勞動(dòng)生產(chǎn)率和資源利用率。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是改革開放初期我國(guó)農(nóng)村實(shí)行的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，它賦予了農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性，但隨著時(shí)代發(fā)展，在土地流轉(zhuǎn)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中逐漸顯現(xiàn)出一些不適應(yīng)的地方，不能很好解決當(dāng)前土地經(jīng)營(yíng)過程中的新問題。農(nóng)村耕地保護(hù)制度是為了保護(hù)我國(guó)有限的耕地資源，確保國(guó)家糧食安全而制定的一系列制度措施，主要側(cè)重于耕地?cái)?shù)量和質(zhì)量的保護(hù)，并非針對(duì)土地流轉(zhuǎn)和經(jīng)營(yíng)主體權(quán)利匹配問題的制度創(chuàng)新。綜上，正確答案是農(nóng)村土地的所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分離。"38、十四五時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)體現(xiàn)為六個(gè)新，以下選項(xiàng)中不屬于這六個(gè)新的是（）。

A.精神文明建設(shè)達(dá)到新高度

B.改革開放邁出新步伐

C.社會(huì)文明程度得到新提高

D.民生福祉呈現(xiàn)新水平

【答案】：A

【解析】十四五時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)體現(xiàn)的六個(gè)新為經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效、改革開放邁出新步伐、社會(huì)文明程度得到新提高、生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步、民生福祉達(dá)到新水平、國(guó)家治理效能得到新提升?！熬裎拿鹘ㄔO(shè)達(dá)到新高度”并不屬于這六個(gè)新的范疇。所以本題應(yīng)選表述為精神文明建設(shè)達(dá)到新高度的選項(xiàng)。39、哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是（）。

A.整體與部分的關(guān)系

B.一般與個(gè)別的關(guān)系

C.哲學(xué)物質(zhì)范疇可以取代自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論

D.全局與局部的關(guān)系

【答案】：B"

【解析】哲學(xué)物質(zhì)范疇是對(duì)世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象共同本質(zhì)的概括，它是共性的、一般的；而自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論是對(duì)具體物質(zhì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)、特性等的認(rèn)識(shí)，是個(gè)性的、個(gè)別的。兩者是一般與個(gè)別的關(guān)系。整體與部分的關(guān)系強(qiáng)調(diào)的是事物在空間或邏輯上的構(gòu)成關(guān)系；全局與局部的關(guān)系側(cè)重于從范圍和戰(zhàn)略角度來描述事物之間的聯(lián)系，哲學(xué)物質(zhì)范疇和自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論并非是這兩種關(guān)系。同時(shí)，哲學(xué)物質(zhì)范疇不能取代自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論，哲學(xué)為自然科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，自然科學(xué)的發(fā)展也不斷豐富和深化哲學(xué)的認(rèn)識(shí)，二者相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。所以哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論的關(guān)系是一般與個(gè)別的關(guān)系。"40、下列不屬于可再生能源的是（）。

A.生物質(zhì)能

B.煤炭

C.海岸能

D.太陽(yáng)能

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)可再生能源和不可再生能源的定義來判斷各能源類型?？稍偕茉词侵冈谧匀唤缰锌梢圆粩嘣偕?、永續(xù)利用的能源，具有取之不盡，用之不竭的特點(diǎn)；不可再生能源是指在自然界中經(jīng)過億萬年形成，短期內(nèi)無法恢復(fù)且隨著大規(guī)模開發(fā)利用，儲(chǔ)量越來越少總有枯竭一天的能源。生物質(zhì)能是太陽(yáng)能以化學(xué)能形式貯存在生物質(zhì)中的能量形式，即以生物質(zhì)為載體的能量，它可以通過植物的光合作用不斷再生，屬于可再生能源。煤炭是古代植物埋藏在地下經(jīng)歷了復(fù)雜的生物化學(xué)和物理化學(xué)變化逐漸形成的固體可燃性礦物，其形成需要漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代和特定的地質(zhì)條件，短期內(nèi)無法恢復(fù)，隨著開采儲(chǔ)量會(huì)逐漸減少直至枯竭，因此屬于不可再生能源。海岸能主要指潮汐能、海流能等，這些能量來源于月球和太陽(yáng)對(duì)地球的引力作用以及海水的流動(dòng)等，只要地球、月球和太陽(yáng)之間的相對(duì)運(yùn)動(dòng)存在，海岸能就會(huì)不斷產(chǎn)生，屬于可再生能源。太陽(yáng)能是太陽(yáng)內(nèi)部連續(xù)不斷的核聚變反應(yīng)過程產(chǎn)生的能量，太陽(yáng)的核聚變反應(yīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都不會(huì)停止，對(duì)于人類來說，太陽(yáng)能可以說是取之不盡、用之不竭的，屬于可再生能源。綜上，不屬于可再生能源的是煤炭。"41、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之制木，值者以為轅，曲者以為輪，長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為拱角，無曲值長(zhǎng)短，各種所施。明主之仁人也是也，智者取其謀、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、無智愚勇怯，兼而用之，故良將無棄才，明主無棄土?！崩钍烂竦倪@句話體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

A.授權(quán)藝術(shù)

B.用人藝術(shù)

C.處事藝術(shù)

D.運(yùn)時(shí)藝術(shù)

【答案】：B

【解析】題干中李世民的話大意是，仁人就像技藝高超的工匠制作木材，筆直的木材用作車轅，彎曲的木材做成車輪，長(zhǎng)的木材作為棟梁，短的木材充當(dāng)拱角，無論木材曲直長(zhǎng)短都能得到合理利用；賢明的君主對(duì)待人才也是如此，聰明的人用其謀略，愚笨的人用其力氣，勇敢的人用其威勢(shì)，怯懦的人用其謹(jǐn)慎，無論智愚勇怯都能兼而用之。這充分體現(xiàn)了根據(jù)不同人才的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，合理地使用人才，發(fā)揮他們的最大價(jià)值，強(qiáng)調(diào)的是用人方面的藝術(shù)。而授權(quán)藝術(shù)主要側(cè)重于領(lǐng)導(dǎo)者將權(quán)力授予下屬的方式和技巧；處事藝術(shù)側(cè)重于處理各種事務(wù)的方法和策略；運(yùn)時(shí)藝術(shù)側(cè)重于合理安排和利用時(shí)間。均與題干所表達(dá)的核心意思不符。因此，該題體現(xiàn)的是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的用人藝術(shù)。42、公文主體部分不包括（）。

A.標(biāo)題

B.附件

C.印發(fā)日期

D.成文日期

【答案】：C

【解析】公文的主體部分通常包含標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件等。而印發(fā)日期屬于版記部分，并非公文主體部分。所以本題答案是印發(fā)日期。43、生態(tài)環(huán)境部門專門研究制定《禁止環(huán)?！耙坏肚小惫ぷ饕庖姟?，明確嚴(yán)格禁止“一律關(guān)停”“先停再說”等敷衍的應(yīng)對(duì)做法。某地方政府對(duì)造成環(huán)境污染程度不同的企業(yè)采取了一刀切的做法，作出一律關(guān)停的行政處罰，該政府做法違背了（）。

A.矛盾的普遍性原理

B.矛盾的特殊性原理

C.主次矛盾關(guān)系原理

D.矛盾主次方面關(guān)系原理

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)哲學(xué)原理的理解及在實(shí)際案例中的應(yīng)用。題干強(qiáng)調(diào)地方政府對(duì)不同污染程度企業(yè)采取一刀切做法，即一律關(guān)停。矛盾的特殊性原理指出，不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。這要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和解決問題時(shí)，必須具體問題具體分析。地方政府未考慮不同企業(yè)污染程度不同這一特殊性，采用一律關(guān)停的做法，明顯違背了矛盾的特殊性原理。矛盾的普遍性原理強(qiáng)調(diào)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。本題重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)矛盾普遍存在，而是政府未關(guān)注企業(yè)矛盾的特殊性。主次矛盾關(guān)系原理涉及在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，存在著許多矛盾，其中必有一種矛盾，它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。本題未體現(xiàn)主次矛盾的相關(guān)內(nèi)容。矛盾主次方面關(guān)系原理是指在一個(gè)矛盾中，矛盾雙方有主次之分，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。該原理與本題所涉及的政府對(duì)不同企業(yè)的處理方式無關(guān)。綜上所述，地方政府的做法違背了矛盾的特殊性原理。"44、行政訴訟被稱為“民告官”的訴訟，此處所謂“民”的正確理解是（）。

A.市民

B.老百姓

C.有獨(dú)立行為能力的人

D.公民、法人或者其他組織

【答案】：D"

【解析】行政訴訟中“民告官”的“民”指的是行政相對(duì)人，也就是在行政法律關(guān)系中與行政主體相對(duì)應(yīng)的另一方當(dāng)事人。這一方當(dāng)事人包括公民、法人或者其他組織?！笆忻瘛蓖ǔＪ侵赋鞘兄械木用?，范圍相對(duì)狹窄，不能涵蓋行政訴訟中作為原告的所有主體?！袄习傩铡笔且粋€(gè)比較寬泛、通俗的表述，不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆筛拍?，不能?zhǔn)確體現(xiàn)行政訴訟中原告的主體范圍?！坝歇?dú)立行為能力的人”表述不夠全面，行政訴訟中的原告不僅包括有獨(dú)立行為能力的公民，還包括法人和其他組織，并且部分無獨(dú)立行為能力的公民在法定代理人代理下也可提起行政訴訟。因此，這里“民”的正確理解是公民、法人或者其他組織。"45、我國(guó)不少節(jié)日是為了紀(jì)念某位神仙或者偉人，以下節(jié)日與所紀(jì)念人物對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。

A.寒食節(jié)——范蠡

B.端午節(jié)——屈原

C.七夕——牛郎織女

D.中秋——嫦娥

【答案】：A"

【解析】本題主要考查節(jié)日與所紀(jì)念人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。寒食節(jié)是為了紀(jì)念介子推。春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳為躲避禍亂而流亡他國(guó)長(zhǎng)達(dá)十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄，甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節(jié)”的由來。所以“寒食節(jié)——范蠡”的對(duì)應(yīng)關(guān)系是錯(cuò)誤的。端午節(jié)起源于中國(guó)，最初是上古先民以龍舟競(jìng)渡形式祭祀龍祖的節(jié)日。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名“七夕”。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。在民間傳說中，后羿射日后，西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。此后，中秋節(jié)逐漸有了與嫦娥相關(guān)的文化內(nèi)涵，成為人們紀(jì)念嫦娥的一種節(jié)日表達(dá)。綜上所述，答案中對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是寒食節(jié)與范蠡。"46、張先生需與物業(yè)公司簽訂一份合同，依據(jù)《民法典》，以下無需出現(xiàn)在合同上的內(nèi)容是（）。

A.張先生的姓名

B.違約責(zé)任

C.履行期限

D.張先生的家庭主要成員

【答案】：D"

【解析】根據(jù)《民法典》第四百七十條規(guī)定，合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定，一般包括下列條款：（一）當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；（二）標(biāo)的；（三）數(shù)量；（四）質(zhì)量；（五）價(jià)款或者報(bào)酬；（六）履行期限、地點(diǎn)和方式；（七）違約責(zé)任；（八）解決爭(zhēng)議的方法?！爱?dāng)事人的姓名或者名稱和住所”指的是參與簽訂合同的直接主體相關(guān)信息，張先生作為合同簽訂人，其姓名屬于必要信息。違約責(zé)任是為了保障合同的順利履行，明確當(dāng)一方不履行或不當(dāng)履行合同義務(wù)時(shí)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，是合同重要組成部分。履行期限規(guī)定了合同義務(wù)履行的時(shí)間范圍，對(duì)于明確雙方權(quán)利義務(wù)的時(shí)間界限至關(guān)重要。而張先生的家庭主要成員與合同簽訂及履行并無直接關(guān)聯(lián)，并非合同必須具備的內(nèi)容。所以無需出現(xiàn)在合同上的內(nèi)容是張先生的家庭主要成員。"47、端午節(jié)是我國(guó)別名較多的傳統(tǒng)節(jié)日。下列不屬于端午節(jié)別名的是（）。

A.端陽(yáng)節(jié)

B.重五節(jié)

C.龍舟節(jié)

D.踏青節(jié)

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)各傳統(tǒng)節(jié)日的別名來判斷選項(xiàng)是否為端午節(jié)的別名。端午節(jié)是中國(guó)民間十分盛行的民俗大節(jié)，有著豐富的別名。由于端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以端午也叫“端陽(yáng)節(jié)”；此外，因五月初五，月、日都是五，故端午節(jié)又稱為“重五節(jié)”；再者，賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗，所以端午節(jié)也被稱為“龍舟節(jié)”。而“踏青節(jié)”是清明節(jié)的別稱。在清明節(jié)期間，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光，所以人們會(huì)在這個(gè)時(shí)候外出踏青，清明節(jié)也因此被稱為“踏青節(jié)”。綜上，不屬于端午節(jié)別名的是踏青節(jié)。"48、近年來，不少博物館采取線上策展、在線運(yùn)營(yíng)的方式，推出線上虛擬展覽，借助數(shù)字技術(shù)把展館以及陳列品遷移到互聯(lián)網(wǎng)上開展展示、宣傳與教育活動(dòng)，觀眾能夠進(jìn)行在線觀察、在線互動(dòng)體驗(yàn)、在線消費(fèi)?？梢?，虛擬展館的應(yīng)用（）。

A.現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段

B.豐富了經(jīng)營(yíng)模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展

C.借助于大眾傳媒，使文化的傳遞共享超越了時(shí)空限制

D.利用現(xiàn)代科技，使文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承有了根本保證

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)虛擬展館應(yīng)用意義的理解?，F(xiàn)代信息技術(shù)是文化傳播的重要手段，但不是唯一手段，文化傳播還有人際傳播等多種方式，所以“日益成為文化傳播的唯一手段”表述錯(cuò)誤。虛擬展館通過線上策展、在線經(jīng)營(yíng)等方式，推出線上虛擬展覽，這種方式既豐富了博物館的經(jīng)營(yíng)模式，又讓觀眾可以進(jìn)行在線觀察、在線互動(dòng)體驗(yàn)、在線消費(fèi)，豐富了觀展方式，有利于博物館朝著多元化方向發(fā)展。大眾傳媒確實(shí)能夠使文化的傳遞共享超越時(shí)空限制，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是虛擬展館對(duì)博物館經(jīng)營(yíng)模式和觀展方式的改變，而不是側(cè)重于大眾傳媒的作用，該選項(xiàng)偏離了題干核心?，F(xiàn)代科技有助于文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承，但不是根本保證，文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承需要多方面的努力和保障，如完善法律法規(guī)、加強(qiáng)社會(huì)教育等，所以“有了根本保證”表述過于絕對(duì)。綜上所述，答案應(yīng)選能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)虛擬展館應(yīng)用意義的內(nèi)容，即豐富了經(jīng)營(yíng)模式和觀展方式，有利于博物館多元化發(fā)展。"49、大量銀行儲(chǔ)戶集中提取存款的現(xiàn)象被稱為（）。

A.擠兌

B.搶兌

C.赤字

D.哄搶

【答案】：A"

【解析】這道題考查對(duì)經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的理解。對(duì)于大量銀行儲(chǔ)戶集中提取存款這一現(xiàn)象，需要分析每個(gè)選項(xiàng)來確定正確答案。首先看“擠兌”，它指的正是在銀行等金融機(jī)構(gòu)面臨信用危機(jī)時(shí)，大量?jī)?chǔ)戶因擔(dān)心存款安全而集中到銀行提取存款，這與題目所描述的現(xiàn)象完全相符。再看“搶兌”，通常是指在外匯市場(chǎng)上，人們爭(zhēng)先恐后地用本國(guó)貨幣兌換外幣等情況，并非是銀行儲(chǔ)戶集中提取存款的意思，所以不符合題意?！俺嘧帧币话阌糜谪?cái)政領(lǐng)域，是指財(cái)政支出大于財(cái)政收入的差額，與銀行儲(chǔ)戶集中提取存款的現(xiàn)象毫無關(guān)聯(lián)。“哄搶”主要是指群體在沒有合法授權(quán)的情況下，一哄而上搶奪財(cái)物等行為，和銀行儲(chǔ)戶提取存款的行為性質(zhì)不同，也不符合本題描述。綜上，正確答案是擠兌。"50、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和作用應(yīng)當(dāng)主要體現(xiàn)在（）。

A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)保持對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局發(fā)展的控制力

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重高于集體經(jīng)濟(jì)

C.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有較高比重

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在各部門、各地區(qū)都占多數(shù)

【答案】：A"

【解析】國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和作用主要體現(xiàn)在其對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局發(fā)展的控制力上。國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用，這種主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向、控制經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的整體態(tài)勢(shì)、控制重要稀缺資源的能力上。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位并非取決于比重是否高于集體經(jīng)濟(jì)。集體經(jīng)濟(jì)也是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著不同作用，不能簡(jiǎn)單以比重高低來衡量國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位也不是以在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有較高比重來體現(xiàn)。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，國(guó)有經(jīng)濟(jì)比重可能會(huì)有所變化，但只要國(guó)有經(jīng)濟(jì)掌握著關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)，能對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局發(fā)展發(fā)揮控制作用，就能體現(xiàn)其主導(dǎo)地位。國(guó)有經(jīng)濟(jì)更不是在各部門、各地區(qū)都占多數(shù)才能體現(xiàn)主導(dǎo)地位。國(guó)有經(jīng)濟(jì)應(yīng)在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占支配地位，而不是在所有部門和地區(qū)追求數(shù)量上的多數(shù)。"第二部分多選題(20題)1、下列選項(xiàng)中，屬于遺產(chǎn)范圍的有（）。

A.公民的合法收入

B.公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品

C.公民的文物、圖書資料

D.公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)

【答案】：ABC"

【解析】遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。公民的合法收入屬于公民通過各種合法途徑獲得的財(cái)產(chǎn)，是其個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)的重要組成部分，所以可以作為遺產(chǎn)。公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品是公民在生活中積累和使用的財(cái)產(chǎn)，具有明確的歸屬權(quán)，屬于個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)范疇，能夠作為遺產(chǎn)被繼承。公民的文物、圖書資料體現(xiàn)了公民的文化和精神財(cái)富，同樣是公民的合法財(cái)產(chǎn)，可作為遺產(chǎn)。而公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)，其承包經(jīng)營(yíng)權(quán)具有一定的人身屬性，通常是基于承包人與發(fā)包方簽訂的承包合同，且該企業(yè)涉及眾多法律關(guān)系和經(jīng)營(yíng)管理等問題，并不單純屬于公民個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，所以公民生前承包經(jīng)營(yíng)的企業(yè)不屬于遺產(chǎn)范圍。綜上，屬于遺產(chǎn)范圍的是公民的合法收入、公民的房屋、儲(chǔ)蓄和生活用品、公民的文物、圖書資料。"2、下列傳說與中秋節(jié)有關(guān)的是（）。

A.嫦娥奔月

B.吳剛伐桂

C.玉兔搗藥

D.鵲橋相會(huì)

【答案】：ABC"

【解析】該題考查與中秋節(jié)有關(guān)的傳說。嫦娥奔月是中國(guó)上古時(shí)代神話傳說故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情，此傳說與中秋節(jié)的賞月習(xí)俗等相關(guān)，人們?cè)谥星镌聢A之夜會(huì)聯(lián)想到嫦娥在月宮的情景。吳剛伐桂同樣是神話傳說，相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹，但桂樹隨砍隨合，他不斷砍伐卻始終無法砍倒，這個(gè)傳說也融入了中秋節(jié)文化之中，增添了節(jié)日的神秘浪漫色彩。玉兔搗藥也是和月亮有關(guān)的神話傳說，傳說玉兔在月宮拿著玉杵搗制長(zhǎng)生不老的仙藥，這一傳說在中秋節(jié)文化中也有所體現(xiàn)，常見于一些中秋相關(guān)的文學(xué)、繪畫等作品中。而鵲橋相會(huì)是關(guān)于牛郎織女的傳說，傳說每年七月初七，喜鵲會(huì)在銀河上架起鵲橋，讓牛郎和織女得以相見，這個(gè)傳說對(duì)應(yīng)的是七夕節(jié)，并非中秋節(jié)。所以與中秋節(jié)有關(guān)的傳說是嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥。"3、下列選項(xiàng)中，最能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素包括（）。

A.環(huán)境

B.任務(wù)

C.目標(biāo)

D.意志

【答案】：CD

【解析】能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素包含多個(gè)方面。環(huán)境方面，一個(gè)開放、包容、鼓勵(lì)創(chuàng)新的環(huán)境，能讓管理者接觸到不同的觀點(diǎn)和信息，減少創(chuàng)新的阻礙，從而激發(fā)創(chuàng)新思維。任務(wù)方面，具有一定挑戰(zhàn)性且需要?jiǎng)?chuàng)新方法來完成的任務(wù)，會(huì)促使管理者積極思考，突破常規(guī)，尋找新的解決方案，進(jìn)而激發(fā)創(chuàng)新思維。目標(biāo)方面，明確且具有創(chuàng)新性的目標(biāo)會(huì)為管理者指明方向，讓他們圍繞目標(biāo)去探索新的途徑和方法，推動(dòng)創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。意志方面，管理者具備堅(jiān)定的意志，面對(duì)創(chuàng)新過程中的困難和挫折時(shí)，能夠堅(jiān)持不懈，勇于嘗試新的想法，從而有助于激發(fā)創(chuàng)新思維。所以這些因素都能在不同程度上激發(fā)管理者的創(chuàng)新思維。4、下列關(guān)于1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的說法正確的是（）。

A.涉及范圍比較廣

B.是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

C.危機(jī)首先從英國(guó)開始

D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)

【答案】：ABD"

【解析】本題可依據(jù)1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相關(guān)史實(shí)，對(duì)各表述進(jìn)行分析判斷。1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有諸多顯著特征。它涉及范圍極為廣泛，不僅影響了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還波及到了世界眾多國(guó)家和地區(qū)，所以“涉及范圍比較廣”這一表述正確。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)從美國(guó)爆發(fā)后迅速席卷了整個(gè)資本主義世界，是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)，因此“是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)”的說法無誤。實(shí)際上，1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)首先從美國(guó)開始，而非英國(guó)，所以“危機(jī)首先從英國(guó)開始”表述錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日益尖銳，失業(yè)人數(shù)大量增加，人民生活困苦，這引發(fā)了一系列政治危機(jī)，如法西斯勢(shì)力的興起等，所以“經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)”的說法是正確的。綜上，正確說法為涉及范圍比較廣、是一次世界性的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)。"5、“決定”這一公文形式適用于（）。

A.公布行政法規(guī)

B.變更下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)

C.對(duì)重要事項(xiàng)做出決策

D.獎(jiǎng)懲有關(guān)單位

【答案】：BCD

【解析】決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。公布行政法規(guī)通常使用“命令”這一公文形式。所以這道題描述的公文形式“決定”適用于變更下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)、對(duì)重要事項(xiàng)做出決策、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位。6、目前，學(xué)前教育仍是整個(gè)教育體系的薄弱環(huán)節(jié)，“入園難”“入園貴”依舊是困擾民眾的難題之一。因此，各級(jí)政府需要在學(xué)前教育規(guī)劃、投入、教師隊(duì)伍建設(shè)、監(jiān)管等方面切實(shí)履行責(zé)任，牢牢堅(jiān)持公益普惠的基本方向，實(shí)行公辦與民辦共同發(fā)展的策略。這就需要政府（）。

A.健全社會(huì)保障制度，完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系

B.加大政策扶持，引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園

C.履行組織文化建設(shè)的職能，完善幼兒園教師培養(yǎng)體系

D.嚴(yán)格依法監(jiān)管，遏制民辦幼兒園的市場(chǎng)逐利行為

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)前學(xué)前教育存在短板，“入園難”“入園貴”問題突出，各級(jí)政府需在多方面落實(shí)責(zé)任，堅(jiān)持公益普惠方向，公辦民辦并舉。在此背景下，需要政府采取一系列措施。政府健全社會(huì)保障制度，完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系，能為學(xué)前教育提供堅(jiān)實(shí)保障。社會(huì)保障制度的完善有助于整合資源，優(yōu)化資源配置，使學(xué)前教育資源更公平地惠及廣大群眾，滿足社會(huì)對(duì)學(xué)前教育的需求，這與政府在學(xué)前教育領(lǐng)域落實(shí)責(zé)任、堅(jiān)持公益普惠方向相契合。加大政策扶持，引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園，可以充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源參與學(xué)前教育。社會(huì)力量的加入能夠增加學(xué)前教育的供給，緩解“入園難”問題，同時(shí)政府通過政策引導(dǎo)確保這些幼兒園具有普惠性，有助于解決“入園貴”難題，符合公辦民辦并舉的要求。履行組織文化建設(shè)的職能，完善幼兒園教師培養(yǎng)體系，對(duì)于提升學(xué)前教育質(zhì)量至關(guān)重要。教師是教育的關(guān)鍵因素，完善的教師培養(yǎng)體系能夠提高幼兒園教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平，從而推動(dòng)學(xué)前教育的發(fā)展，是政府在教師隊(duì)伍建設(shè)方面應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任體現(xiàn)。嚴(yán)格依法監(jiān)管，遏制民辦幼兒園的市場(chǎng)逐利行為，能保障學(xué)前教育的公益普惠性質(zhì)。民辦幼兒園在市場(chǎng)中可能存在逐利傾向，過度追求經(jīng)濟(jì)利益會(huì)影響學(xué)前教育的質(zhì)量和公平性，政府通過依法監(jiān)管，規(guī)范民辦幼兒園的辦學(xué)行為，使其在合法合規(guī)的前提下發(fā)展，維護(hù)學(xué)前教育市場(chǎng)的健康秩序。綜上，政府需健全社會(huì)保障制度、完善學(xué)前教育公共服務(wù)體系，加大政策扶持引導(dǎo)社會(huì)力量開辦普惠性幼兒園，履行組織文化建設(shè)職能完善幼兒園教師培養(yǎng)體系，嚴(yán)格依法監(jiān)管遏制民辦幼兒園市場(chǎng)逐利行為。"7、“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等中國(guó)古代盛世涉及的朝代有（）。

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.清朝

【答案】：ABD

【解析】“文景之治”是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世；“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世，這兩個(gè)盛世都處于漢朝?！柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面；“開元盛世”是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世，這兩個(gè)盛世都處于唐朝?！翱登⑹馈庇址Q康雍乾盛世，是清朝的康熙、雍正和乾隆時(shí)期出現(xiàn)的盛世。整個(gè)題干中未涉及宋朝的盛世，所以涉及的朝代有漢朝、唐朝、清朝。8、下列語(yǔ)句與其對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德主要內(nèi)容匹配正確的有（）。

A.“干一行，愛一行”——愛崗敬業(yè)

B.“治世之道為在平、暢、正、節(jié)”——辦事公道

C.“無規(guī)矩，不成方圓”——遵紀(jì)守法

D.“自潔自律，廉潔奉公”——勤儉持家

【答案】：ABC"

【解析】這道題主要考查語(yǔ)句與職業(yè)道德主要內(nèi)容的匹配情況?！案梢恍校瑦垡恍小斌w現(xiàn)了人們對(duì)自己所從事的職業(yè)具有高度的責(zé)任感和深厚的感情，全身心投入到工作中，是愛崗敬業(yè)精神的典型表現(xiàn)?！爸问乐罏樵谄?、暢、正、節(jié)”強(qiáng)調(diào)做事要公平、順暢、公正、有節(jié)制，這與辦事公道的職業(yè)道德要求相契合，即在處理事情、辦理事務(wù)時(shí)秉持公平、公正的原則?！盁o規(guī)矩，不成方圓”說明做任何事情都需要遵循一定的規(guī)則和制度，在職業(yè)活動(dòng)中就是要遵守法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，體現(xiàn)了遵紀(jì)守法的職業(yè)道德?！白詽嵶月桑疂嵎罟敝攸c(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)保持自身的純潔、自律，一心為公，不謀取私利，這對(duì)應(yīng)的職業(yè)道德應(yīng)該是廉潔自律，而不是勤儉持家，勤儉持家主要側(cè)重于家庭生活中的節(jié)約和合理安排開支。因此，與職業(yè)道德主要內(nèi)容匹配正確的語(yǔ)句是“干一行，愛一行”對(duì)應(yīng)愛崗敬業(yè)、“治世之道為在平、暢、正、節(jié)”對(duì)應(yīng)辦事公道、“無規(guī)矩，不成方圓”對(duì)應(yīng)遵紀(jì)守法。"9、"市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是（）。（注：由于原題目本身已是較為規(guī)范的表述，改寫后內(nèi)容不變。）"

A.高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)

B.信用經(jīng)濟(jì)

C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

D.法治經(jīng)濟(jì)

【答案】：ABD

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)活動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)主體之間的交易主要通過信用來維持，信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì)。同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有效運(yùn)行依賴于健全的法治體系來規(guī)范市場(chǎng)秩序、保障公平競(jìng)爭(zhēng)、維護(hù)市場(chǎng)主體合法權(quán)益等，因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是法治經(jīng)濟(jì)。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是兩種不同的經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。綜上，該題應(yīng)選擇高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)和法治經(jīng)濟(jì)。10、自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的局限性主要表現(xiàn)在（）。

A.難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益

B.價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段

C.企業(yè)行為的短期性和企業(yè)精神的狹隘性

D.周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)

【答案】：ABCD

【解析】自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義是資本主義發(fā)展的早期階段，具有一定的局限性。在該階段，企業(yè)規(guī)模普遍較小，缺乏足夠的資本和資源來實(shí)現(xiàn)大規(guī)模生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，因此難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，由于市場(chǎng)上企業(yè)眾多，產(chǎn)品同質(zhì)化程度較高，企業(yè)主要通過降低價(jià)格來吸引消費(fèi)者，價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段，這容易引發(fā)價(jià)格戰(zhàn)，導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)下降和市場(chǎng)秩序混亂。另外，企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)主要是追求短期利潤(rùn)最大化，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃和創(chuàng)新動(dòng)力，表現(xiàn)出企業(yè)行為的短期性，并且在經(jīng)營(yíng)理念和視野上存在局限性，具有狹隘性。而且，自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的盲目性和無政府狀態(tài)會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)和消費(fèi)的失衡，進(jìn)而引發(fā)周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重的破壞和損失。綜上，自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義的局限性主要體現(xiàn)在難以產(chǎn)生更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益、價(jià)格幾乎成為競(jìng)爭(zhēng)的唯一手段、企業(yè)行為的短期性和企業(yè)精神的狹隘性以及周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)等方面。11、某村在村委會(huì)的組織下設(shè)立了“生態(tài)美超市”，采用“積分換物”的模式來推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類工作。農(nóng)戶能夠?qū)⑵綍r(shí)分類收集好的垃圾兌換成積分，再憑借這些積分去兌換生活日用品，相關(guān)費(fèi)用最終由村集體承擔(dān)。這種垃圾兌換模式不僅讓鄉(xiāng)村變得更加美麗，還營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)尚。那么，鄉(xiāng)村“生態(tài)美超市”建設(shè)（）。

A.調(diào)動(dòng)了群眾參與基層社會(huì)治理的積極性

B.開創(chuàng)了基層群眾自治的組織形式

C.擴(kuò)大了村民直接行使民主管理的權(quán)利

D.創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式

【答案】：AD"

【解析】實(shí)行“積分換物”模式推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類，農(nóng)戶可將分類收集的垃圾兌換積分并憑積分兌換日用品，費(fèi)用由村集體承擔(dān)，這種模式能讓群眾從參與垃圾分類中獲得實(shí)際利益，從而調(diào)動(dòng)群眾參與基層社會(huì)治理的積極性。基層群眾自治的組織形式主要是村民委員會(huì)和居民委員會(huì)，“生態(tài)美超市”建設(shè)并未開創(chuàng)基層群眾自治的組織形式。村民直接行使民主管理的權(quán)利是由法律規(guī)定的，“生態(tài)美超市”建設(shè)并未擴(kuò)大村民直接行使民主管理的權(quán)利?！吧鷳B(tài)美超市”通過“積分換物”的模式推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類，這是在鄉(xiāng)村環(huán)境治理方面進(jìn)行的新嘗試，創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式。綜上，該模式調(diào)動(dòng)了群眾參與基層社會(huì)治理的積極性，創(chuàng)新了鄉(xiāng)村環(huán)境治理的實(shí)踐形式。"12、財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的原則包括（）。

A.統(tǒng)籌兼顧

B.量入為出，講求效率

C.按需供應(yīng)

D.為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)

【答案】：ABD

【解析】財(cái)務(wù)行政運(yùn)行需要全面考慮各種因素，在資源分配和使用上要做到統(tǒng)籌兼顧，使各項(xiàng)工作都能得到合理的資源支持，避免出現(xiàn)顧此失彼的情況，所以統(tǒng)籌兼顧是財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的重要原則。量入為出，講求效率是財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的基本要求。在安排支出時(shí)，要根據(jù)收入情況進(jìn)行合理規(guī)劃，確保資金的使用效率，避免浪費(fèi)和不合理的開支。按需供應(yīng)違背了量入為出的原則，財(cái)務(wù)行政運(yùn)行不能無限制地按需供應(yīng)，而要根據(jù)實(shí)際的財(cái)政狀況和發(fā)展需求合理分配資源。財(cái)務(wù)行政作為國(guó)家行政管理的重要組成部分，其運(yùn)行目的是為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，通過合理的財(cái)政政策和資金分配，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展。因此，財(cái)務(wù)行政運(yùn)行的原則包括統(tǒng)籌兼顧、量入為出，講求效率和為國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)。13、謙稱指的是表示謙虛的自稱，在古代，君主通常的自稱是（）。

A.孤

B.寡人

C.仆

D.愚

【答案】：AB

【解析】該題考查古代君主的謙稱相關(guān)知識(shí)。古代君主為了表示謙虛，有特定的自稱。“孤”和“寡人”是古代君主常用的謙稱，“孤”在春秋時(shí)諸侯自稱，秦、漢時(shí)王、侯也可自稱“孤”；“寡人”意為“寡德之人”，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的謙稱。而“仆”和“愚”并非古代君主的謙稱，“仆”是古時(shí)男子對(duì)自己的謙稱，“愚”常用于自稱，如愚兄、愚見等，適用人群較為廣泛，并非君主專屬。所以古代君主一般自稱“孤”和“寡人”。14、某地方政府投入巨額資金建設(shè)大型國(guó)際機(jī)場(chǎng)，然而該機(jī)場(chǎng)投入使用后不久便因出現(xiàn)巨額虧損而被迫關(guān)閉。導(dǎo)致這一結(jié)果在決策方面的原因可能有（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)“拍腦袋”做出的機(jī)場(chǎng)建設(shè)的決定

B.決策手段的技術(shù)性不足

C.機(jī)場(chǎng)建設(shè)方案未經(jīng)集體討論

D.當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境惡劣，不宜建設(shè)航空服務(wù)設(shè)施

【答案】：ABC

【解析】機(jī)場(chǎng)投入使用不久就因巨額虧損被迫關(guān)閉，從決策方面分析原因。一些領(lǐng)導(dǎo)憑主觀臆斷“拍腦袋”做出機(jī)場(chǎng)建設(shè)決定，沒有充分考慮各種因素和進(jìn)行科學(xué)論證，很可能導(dǎo)致決策失誤，使機(jī)場(chǎng)后續(xù)運(yùn)營(yíng)出現(xiàn)問題。決策手段的技術(shù)性不足，意味著在決策過程中可能缺乏專業(yè)的數(shù)據(jù)分析、預(yù)測(cè)等技術(shù)支持，無法準(zhǔn)確評(píng)估機(jī)場(chǎng)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)的可行性與效益，從而可能導(dǎo)致虧損。機(jī)場(chǎng)建設(shè)方案未經(jīng)集體討論，就難以集思廣益，不能全面考慮到各方面的因素和潛在問題，容易做出不合理的決策。而當(dāng)