鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程策略探究_第1頁(yè)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程策略探究_第2頁(yè)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程策略探究_第3頁(yè)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程策略探究_第4頁(yè)
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中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各民族在文化交流與融合中創(chuàng)造出光彩奪目的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多元化、多樣化、豐富性、傳承性等特征,教育工作者應(yīng)該提煉中華民族共同體意識(shí)蘊(yùn)含的文化精髓,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育相融合。“旅游英語(yǔ)”作為旅游類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程,是部分高校英語(yǔ)相關(guān)專(zhuān)業(yè)所開(kāi)設(shè)的選修課程,也是部分高校的“大學(xué)英語(yǔ)\"課程的后續(xù)拓展課程。隨著全球化的發(fā)展,“旅游英語(yǔ)”課程也面臨新的挑戰(zhàn)。各高校應(yīng)當(dāng)充分強(qiáng)調(diào)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義,并結(jié)合本校特色對(duì)“旅游英語(yǔ)\"課程進(jìn)行改革,充分挖掘“旅游英語(yǔ)\"課程中的中華民族共同體意識(shí)元素,切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)水平。一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程的價(jià)值(一)講好中國(guó)故事的要求“講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)一步走向世界至關(guān)重要。旅游英語(yǔ)作為向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,為培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力提供了隱形陣地。長(zhǎng)期以來(lái),各高?!奥糜斡⒄Z(yǔ)\"課程教學(xué)多以培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)英語(yǔ)技能、提高應(yīng)試技巧為主,忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在其中的地位和作用。因此,教師必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)教學(xué)融合,提高學(xué)生講好中國(guó)故事的能力,提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對(duì)外傳播力、影響力。面對(duì)各種挑戰(zhàn),當(dāng)代學(xué)生需要進(jìn)一步加強(qiáng)自身文化自覺(jué),實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性輸出?!奥糜斡⒄Z(yǔ)\"課程教師需要使學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史和文化,提高學(xué)生用英語(yǔ)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力,從而促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”。(二)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的要求2017年,黨的十九大報(bào)告指出要“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí)\"[2]。在鑄牢中華民族共同體意識(shí)背景下開(kāi)展“旅游英語(yǔ)\"教學(xué)具有重要意義。新時(shí)代,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)\"課程是高校教育的需要,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要,也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的要求。這不僅能有效促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“旅游英語(yǔ)\"課程有機(jī)融合,而且能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感。鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下,“旅游英語(yǔ)”任課教師應(yīng)該拓展自身知識(shí)領(lǐng)域,不斷挖掘民族區(qū)域旅游文化,將思政教育融入“旅游英語(yǔ)\"課程的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果評(píng)價(jià)的全過(guò)程,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,培養(yǎng)學(xué)生弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。(三)培養(yǎng)旅游英語(yǔ)人才的要求中國(guó)文化博大精深,各民族地區(qū)的文化各具特點(diǎn),各民族的服飾、民俗、風(fēng)景、飲食等吸引了不少外國(guó)游客,旅游英語(yǔ)復(fù)合型人才的培養(yǎng)成為旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的必然需求。旅游行業(yè)的特殊性決定了旅游從業(yè)人員需要全面發(fā)展。旅游英語(yǔ)人才不僅要掌握熟練的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力,也應(yīng)該主動(dòng)擴(kuò)充自身的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備,通過(guò)生動(dòng)的講解展現(xiàn)各民族的風(fēng)土人情和文化歷史,吸引國(guó)內(nèi)外游客,從而促進(jìn)文化傳播和跨文化交流。目前,不少旅游從業(yè)人員具備一定的英文口語(yǔ)交際能力,但對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解還不夠深入。各高校應(yīng)通過(guò)“旅游英語(yǔ)”的課程設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),依靠教學(xué)實(shí)踐讓學(xué)生進(jìn)一步理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)旅游英語(yǔ)人才的培養(yǎng),展現(xiàn)我國(guó)的文化魅力。(四)課程思政的要求隨著教育改革不斷推進(jìn),課程思政理念受到越來(lái)越多高校的重視。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)高校要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人\"3]。2020年,教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中重點(diǎn)要求“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育\"\"將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過(guò)程”“提升教師課程思政建設(shè)的意識(shí)和能力”?!奥糜斡⒄Z(yǔ)\"課程思政能夠在向?qū)W生傳授英語(yǔ)知識(shí)和旅游文化的同時(shí),促進(jìn)思想政治教育與英語(yǔ)知識(shí)、旅游知識(shí)的有機(jī)融合,進(jìn)一步激發(fā)高校學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。在“旅游英語(yǔ)”課程教學(xué)中融入思政和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,能增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感以及自豪感,為旅游行業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才,使學(xué)生在跨文化交流中有能力傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這就要求相關(guān)任課教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,堅(jiān)持思政育人與課程實(shí)踐相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多重內(nèi)涵,提升學(xué)生的文化自信和思想政治素養(yǎng)。二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程的現(xiàn)狀(一)教材建設(shè)有待深度挖掘教材是開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的有效載體,“旅游英語(yǔ)”教材的質(zhì)量對(duì)旅游行業(yè)人才的國(guó)際化培養(yǎng)有著重大影響。當(dāng)前,“旅游英語(yǔ)\"的教材呈現(xiàn)多樣化的特色,各版本教材多以吃、住、行、游、購(gòu)、娛等為選材視角,以旅游資源和跨文化交際為主要內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生在旅游場(chǎng)景中的語(yǔ)言應(yīng)用能力,具有一定的實(shí)操性。但這些常用教材缺乏對(duì)區(qū)域特色和民族特色文化的深層次挖掘,難以達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的育人效果。因此,相關(guān)任課教師在圍繞教材教學(xué)時(shí),不能完全拘泥于教材,要挖掘教材中的思政元素與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生的跨文化交際能力和語(yǔ)言應(yīng)用水平。(二)文化失語(yǔ)現(xiàn)象劉潤(rùn)清認(rèn)為:“語(yǔ)言是文化之載體,所以我們要給學(xué)生以文化教育。這不僅僅是說(shuō)讓學(xué)生懂些西方文化,而且要懂得本族文化,二者并重?!盵4“旅游英語(yǔ)\"課程多強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的工具性,但對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詮釋不夠全面,從而導(dǎo)致文化失語(yǔ)現(xiàn)象的出現(xiàn)。在跨文化交際中,一些學(xué)生與外國(guó)人交流時(shí),無(wú)法用英語(yǔ)準(zhǔn)確表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致對(duì)方難以準(zhǔn)確理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。同時(shí),一些學(xué)生雖然英語(yǔ)功底扎實(shí),但對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握不夠深入,僅僅停留在表面,難以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。“旅游英語(yǔ)”課程涉及語(yǔ)言學(xué)習(xí),也涉及多民族歷史、旅游景點(diǎn)等地域文化。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)將語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)有機(jī)結(jié)合,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓通過(guò)多種教學(xué)形式傳遞給學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,逐漸破除文化失語(yǔ)現(xiàn)象。(三)課程設(shè)置有待豐富和創(chuàng)新當(dāng)前,各高校構(gòu)建了較為系統(tǒng)的英語(yǔ)課程體系,一些高校還開(kāi)發(fā)了在線(xiàn)課程、拓展課程、提高課程,為學(xué)生拓寬了學(xué)習(xí)渠道,豐富了學(xué)習(xí)資源。但“旅游英語(yǔ)\"的課程設(shè)置仍然不夠完善,不能充分體現(xiàn)多元一體的中華文明特色,且對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視程度有限。由于課時(shí)有限,任課教師為了提高學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)與語(yǔ)言表達(dá)能力,只能篩選有限的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入英語(yǔ)教學(xué),無(wú)法做到面面俱到。學(xué)生的積極性與參與度較低,逐漸失去了用英語(yǔ)表達(dá)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,跨文化交際意識(shí)薄弱。另外,“旅游英語(yǔ)\"課程教學(xué)目標(biāo)在一定程度上偏離了初衷。任課教師應(yīng)該構(gòu)建系統(tǒng)化的“旅游英語(yǔ)\"課程體系和育人體系,處理好形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)之間的關(guān)系,構(gòu)建以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為目標(biāo)的課程目標(biāo),從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。(四)教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備有待充實(shí)《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南(2020版)》提出,大學(xué)英語(yǔ)教師必須“不斷提高自身的育人素養(yǎng)、學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、科研素養(yǎng)和信息素養(yǎng)\"5]?!奥糜斡⒄Z(yǔ)\"課程教學(xué)不僅是語(yǔ)言的教育,還是文化的教育,因此,需要任課教師具備良好的文化修養(yǎng)。任課教師應(yīng)該在教學(xué)中融人旅游文化、各民族優(yōu)秀文化等多方面知識(shí)。由于外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教育背景,部分教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解也不夠全面。在“旅游英語(yǔ)\"教學(xué)過(guò)程中,任課教師雖然仔細(xì)鉆研教材內(nèi)容、努力創(chuàng)新教學(xué)方法,但仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,以傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能訓(xùn)練為主,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的教授有限。這與對(duì)教師的培訓(xùn)不足、教師的專(zhuān)業(yè)背景不匹配、有限的“旅游英語(yǔ)\"課時(shí)有關(guān),也與課程評(píng)價(jià)體系建設(shè)密切相關(guān)。三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“旅游英語(yǔ)”課程的實(shí)施策略(一)開(kāi)發(fā)特色教材,優(yōu)化教材內(nèi)容教材是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與英語(yǔ)教育教學(xué)的重要載體,推動(dòng)高質(zhì)量教材建設(shè)不僅有助于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和英語(yǔ)水平,而且對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重大意義。這就要求教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)積極開(kāi)發(fā)特色教材,“旅游英語(yǔ)”任課教師也需要在教育教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充材料優(yōu)化教材內(nèi)容。首先,教材編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)可以進(jìn)一步開(kāi)發(fā)“旅游英語(yǔ)\"教材和\"大學(xué)英語(yǔ)”后續(xù)拓展課程的教材,合理安排精讀與泛讀、文化翻譯、寫(xiě)作技巧與訓(xùn)練、口語(yǔ)交流、聽(tīng)力練習(xí)等內(nèi)容,形成完整的“旅游英語(yǔ)\"知識(shí)體系,培養(yǎng)學(xué)生用英語(yǔ)表述中華各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。其次,隨著數(shù)字化教育的推進(jìn),編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)還需要推進(jìn)“旅游英語(yǔ)\"數(shù)字教材的開(kāi)發(fā)和使用,并提供與教材配套的視頻、音頻等教育資源,利用數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,為學(xué)生提供靈活多樣的學(xué)習(xí)渠道。同時(shí),各高校可以結(jié)合本地文化旅游特色,編寫(xiě)適用于本區(qū)域的“旅游英語(yǔ)\"教材或教材補(bǔ)充資料,將當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)等區(qū)域經(jīng)典元素和旅游資源囊括其中,優(yōu)化教材與補(bǔ)充資料的內(nèi)容設(shè)計(jì),確保教學(xué)內(nèi)容具有時(shí)效性、多樣性、人文性、地方性等特點(diǎn)。再次,在教育教學(xué)過(guò)程中,任課教師要挖掘教材深度,補(bǔ)充本土元素和思政素材,將中華民族共同體意識(shí)有效融入“旅游英語(yǔ)”教學(xué)的過(guò)程,突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特殊地位,保證教材的教育性、趣味性、實(shí)用性、文化性和完整性。(二)挖掘思政元素,開(kāi)展特色文化教學(xué)作為專(zhuān)門(mén)用途語(yǔ)言,旅游英語(yǔ)具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。任課教師要拓寬教學(xué)領(lǐng)域,充分挖掘思政元素,開(kāi)展特色文化教學(xué)。首先,高校應(yīng)大力推進(jìn)“旅游英語(yǔ)\"課程思政教學(xué)改革,將鑄牢中華民族共同體意識(shí)納入“旅游英語(yǔ)\"課程建設(shè)目標(biāo),將旅游、英語(yǔ)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,建立“文化十思政+旅游+英語(yǔ)\"的課程體系。其次,任課教師要豐富“旅游英語(yǔ)\"課堂教學(xué)內(nèi)容,深挖教材中蘊(yùn)含的文化和思政教育素材,精選各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并融人“旅游英語(yǔ)\"課程,通過(guò)作業(yè)、考核、小組活動(dòng)、比賽等方式來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,使學(xué)生領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,提升學(xué)生的跨文化交際能力。再次,任課教師要注重教學(xué)模式的創(chuàng)新問(wèn)題,除了開(kāi)展常規(guī)的課堂教學(xué)活動(dòng),也要豐富“第二課堂”。例如,教師可以組織開(kāi)展地方戲曲、各民族傳統(tǒng)節(jié)日、少數(shù)民族服飾相關(guān)的文化體驗(yàn)活動(dòng),開(kāi)設(shè)與區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的講座和課外實(shí)踐,從而將具有民族特色和區(qū)域特色的知識(shí)融入課堂內(nèi)外,為學(xué)生營(yíng)造良好的文化氛圍,增強(qiáng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。(三)創(chuàng)新教學(xué)方法,開(kāi)展混合式教學(xué)現(xiàn)代信息技術(shù)賦予了“旅游英語(yǔ)\"課程新的機(jī)遇和創(chuàng)新實(shí)踐,“線(xiàn)上+線(xiàn)下\"混合式教學(xué)模式集合了傳統(tǒng)教學(xué)和在線(xiàn)資源的優(yōu)勢(shì),使“旅游英語(yǔ)”教學(xué)保持動(dòng)態(tài)發(fā)展?;旌鲜浇虒W(xué)突破了空間和時(shí)間的限制。教師需要合理設(shè)置課程結(jié)構(gòu),適當(dāng)、適量使用“翻轉(zhuǎn)課堂”,增強(qiáng)線(xiàn)上、線(xiàn)下教學(xué)的銜接性和靈活性。此外,教師要在課堂內(nèi)外優(yōu)化教學(xué)策略與方法,利用場(chǎng)景模擬、案例分析、專(zhuān)題講解、小組合作等多種方式,培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播意識(shí),采取“課前預(yù)習(xí)+課堂面授十課下實(shí)踐十在線(xiàn)自主學(xué)習(xí)\"的多元模式開(kāi)展“旅游英語(yǔ)”教學(xué)。在課前預(yù)習(xí)階段,教師要挖掘教材中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與思政素材,給學(xué)生布置預(yù)習(xí)或自學(xué)任務(wù),并使用網(wǎng)絡(luò)資源便于學(xué)生提前熟悉教學(xué)內(nèi)容;課堂教學(xué)中,教師要將精選的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入教學(xué)過(guò)程,拓展語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域,利用多媒體開(kāi)展生動(dòng)形象的教學(xué),利用多樣化的課堂活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;課后鞏固階段,教師要從教材不同單元內(nèi)容中挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,并據(jù)此布置學(xué)習(xí)任務(wù),通過(guò)寫(xiě)作、辯論、小組討論等多種形式鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)表述旅游資源和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。此外,教師也可以通過(guò)在線(xiàn)交流平臺(tái)解答學(xué)生的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行在線(xiàn)作業(yè)評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)效果評(píng)測(cè),提高學(xué)生的旅游英語(yǔ)實(shí)踐運(yùn)用能力和跨文化交流能力。(四)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提升教師思政育人能力“旅游英語(yǔ)\"任課教師不僅要掌握扎實(shí)的英語(yǔ)功底,也要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通。因此,高校需要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì),并定期開(kāi)展教師技能培訓(xùn),鞏固提升教師的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和政治素養(yǎng),提升教師的“旅游英語(yǔ)\"教學(xué)水平和使用英語(yǔ)教授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)的能力。此外,“旅游英語(yǔ)”任課教師自身應(yīng)該不斷提升文化和政治素養(yǎng),鑄牢中華民族共同體意識(shí),明確教育目標(biāo),深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“旅游英語(yǔ)\"課程融合的教學(xué)模式,充分了解民族文化和區(qū)域文化,從而強(qiáng)化教學(xué)效果。在具體教學(xué)過(guò)程中,“旅游英語(yǔ)\"任課教師應(yīng)該圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí),制定課程教學(xué)大綱,提煉與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的“旅游英語(yǔ)”課程思政教學(xué)元素,豐富教學(xué)內(nèi)容,采用多樣化的教學(xué)方法,使學(xué)生進(jìn)一步了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情懷。四、結(jié)語(yǔ)“旅游英語(yǔ)\"課程兼顧文化性和工具性,不僅搭建起中西文化交流的平臺(tái),而且兼具英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙重責(zé)任,在鑄牢中華民族共同體意識(shí)方面起到重

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