2025年大學《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語言的詞源和字源研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.古爪哇語2.語音對應3.語源學證據(jù)4.梵語借詞二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述爪哇語詞匯中梵語/巴利語借詞的主要來源及其特點。2.影響爪哇語音演變的因素有哪些？請舉例說明其對詞源研究的作用。3.什么是借詞的“語義漂移”？請結合爪哇語實例說明。4.簡述進行爪哇語詞匯字源分析的基本步驟和常用方法。三、論述題（每題15分，共30分）1.選擇爪哇語中一個具有代表性的復合詞（例如地名、宗教術語或日常用語），嘗試分析其構成成分的來源（本土或借詞）、各自的含義以及組合后的意義演變，并討論其可能反映的社會文化歷史信息。2.論述語言接觸（特別是與梵語/巴利語、馬來/爪哇語、阿拉伯語、漢語的接觸）對爪哇語詞匯系統(tǒng)形成和發(fā)展產生的深遠影響。四、字源分析題（20分）請分析下列兩個爪哇語詞匯的詞源，比較它們的異同，并說明你支持哪種解釋或提出你的看法：1.Kawé:有學者認為其源自古爪哇語*khuwé(khuwěw)a*，意為“空虛，空地”；也有學者認為可能受到阿拉伯語*khuwwah*（意為“洞穴”）的影響。請結合語音和語義進行探討。2.Jogja:指雅加達（爪哇島中部城市）的別稱。有觀點認為其發(fā)音與當?shù)毓磐鯂拿Q有關，但具體來源難以確定。請分析此詞匯的命名可能涉及哪些因素（如歷史地名、人名、當?shù)卣Z言特征等），并嘗試推測其可能的詞源。---試卷答案一、名詞解釋1.古爪哇語：指歷史上存在于爪哇島的、屬于南島語系爪哇語支的古代語言形式，是現(xiàn)代爪哇語的主要源頭，對理解現(xiàn)代爪哇語的詞源、語音演變和詞匯構成至關重要。它包含了現(xiàn)代爪哇語中許多原生詞匯和早期借詞的形態(tài)與意義。2.語音對應：指在比較語言學中，不同語言（或同一語言的不同歷史階段）之間在詞匯的語音形式上表現(xiàn)出的系統(tǒng)性的、規(guī)律性的差異。通過分析借詞或同源詞在不同語言中的語音對應關系，可以推斷它們之間的親緣關系和語源，是詞源學研究的關鍵證據(jù)。3.語源學證據(jù)：指用于確定詞匯詞源（即一個詞的最初形式和來源）的各種證據(jù)，主要包括語音證據(jù)（語音對應）、形態(tài)證據(jù)（詞素分析）、語義證據(jù)（意義演變和比較）、文字證據(jù)（古文字記錄）以及歷史文化文獻證據(jù)等。4.梵語借詞：指通過宗教傳播（佛教、印度教）、文化交流或行政影響等途徑，從梵語或巴利語進入爪哇語的詞匯。這些借詞在爪哇語詞匯系統(tǒng)中占有重要地位，尤其在宗教術語、哲學概念、社會政治詞匯和書面語中非常常見。二、簡答題1.簡述爪哇語詞匯中梵語/巴利語借詞的主要來源及其特點。*主要來源：主要來源于古代印度佛教和印度教的傳播，其次是印度化的爪哇王國與南印度、斯里蘭卡等地的交流；部分也源自古代的印度行政和文化影響。*特點：*數(shù)量龐大，尤其在宗教、哲學、政治、法律、文學等領域。*語音上經歷了爪哇化的過程，如元音調值變化、輔音簡化或替換等，但有時仍保留一些印度語音特征。*語義可能發(fā)生漂移或擴展。*形態(tài)上可能失去復雜的梵語語法標記，但有時會保留詞綴（如*-an*表示陽性名詞等）。*在爪哇社會中具有崇高或正式的色彩，常用于書面語和宗教語境。2.影響爪哇語音演變的因素有哪些？請舉例說明其對詞源研究的作用。*主要因素：*內部演變：如元音和諧、輔音簡化、聲調變化等自主的語音變化過程。*接觸影響：與其他語言（如馬來語、阿拉伯語、漢語、英語）長期接觸導致的語音借用、模仿或相互影響。*歷史層次：不同歷史時期語言接觸和演變的疊加效應。*作用舉例：*元音變化：古爪哇語的*a*可能演變?yōu)楝F(xiàn)代爪哇語的*è*或*o*。例如，古爪哇*khuwéwxa*（意為“洞穴”）中的*é*可能就是*a*演變的結果。掌握這種規(guī)律，可以在比較不同語言或不同時期的詞匯時，識別出潛在的同源關系或借詞來源。*輔音對應：古爪哇語的雙唇音*b*有時可能脫落或變?yōu)?p*。例如，如果發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)代爪哇語詞與古爪哇語詞形式相似，但在輔音上存在*b>?/?*(雙唇音消失/變?yōu)榱阋?的對應，這可以作為它們同源或由古爪哇語直接衍生的重要證據(jù)。*音調變化：某些詞匯在演變過程中可能產生或丟失聲調。分析聲調的分布和變化規(guī)律，有助于區(qū)分同源詞的不同層次和來源。3.什么是借詞的“語義漂移”？請結合爪哇語實例說明。*定義：指一個借入語言中的詞匯，在其新環(huán)境中使用過程中，其原有的意義發(fā)生了變化，即偏離了其在源語言中的原始含義，可能變得更加寬泛、狹窄、引申或產生新的引申義。*實例：爪哇語中從梵語借入的詞*bodhi*（意為“覺悟”），在佛教語境中保持其核心含義。但有時也可能在更廣泛的語境中引申，帶有“智慧”、“理解”、“開悟”的意味，其具體含義需根據(jù)上下文判斷，發(fā)生了語義的擴展和泛化。另一個例子是*ratu*（源自梵語*rājā*，“國王”），在爪哇歷史上可能被用于指代不同層級的統(tǒng)治者，其具體含義根據(jù)社會政治結構的變化而有所漂移。4.簡述進行爪哇語詞匯字源分析的基本步驟和常用方法。*基本步驟：1.確定詞匯形式：準確記錄和分析目標詞匯的拼寫和發(fā)音。2.形態(tài)分析：識別詞根、詞綴或其他語素，分析其內部結構。3.語音比較：將目標詞匯的語音形式與相關語言（古爪哇語、源語言、其他借詞）的語音進行系統(tǒng)比較，尋找語音對應規(guī)律。4.語義分析：考察目標詞匯的原始意義及其在現(xiàn)代語境中的演變。5.尋找證據(jù)：收集形態(tài)、語音、語義、文字記錄、歷史文化背景等方面的證據(jù)支持。6.提出假說與驗證：提出最合理的詞源解釋（同源詞或借詞及其來源），并評估其證據(jù)強度。*常用方法：*比較法：通過語音和語義的比較，確定詞匯與其他語言詞匯的親緣關系或來源。*內部重建法：基于爪哇語內部不同方言或歷史階段的詞匯差異，嘗試重建古語形式。*構詞法分析：通過分析詞根和詞綴，理解詞匯的構成和來源。*歷史文化文獻研究：參考古爪哇銘文、文獻等資料，了解詞匯產生的背景和來源。*借詞研究：重點分析詞匯的來源語言（梵語/巴利語、馬來/爪哇語、阿拉伯語等）及其進入爪哇語的途徑和演變。三、論述題1.選擇爪哇語中一個具有代表性的復合詞（例如地名、宗教術語或日常用語），嘗試分析其構成成分的來源（本土或借詞）、各自的含義以及組合后的意義演變，并討論其可能反映的社會文化歷史信息。*示例詞匯：*Krawang*（一個常見的爪哇地名）*成分分析：**Kra-*：這個成分的來源存在爭議。有學者認為它可能源自古爪哇語*k?nā*（意為“制造”、“形成”），指向某個被開墾或建造的地方。也有觀點認為可能與其他南島語系詞匯有關，或是一個模糊不清的本土地理指示詞。**-wang*：這個成分來源比較明確，通常認為是爪哇語中常見的表示“地方”、“地點”、“區(qū)域”的本土后綴或詞根。例如，*sawang*意為“沼澤地”。*含義分析：**Kra-*的含義（“制造”、“形成”或地理指示）。**-wang*的含義（“地方”、“地點”）。*組合后的*Krawang*可能意為“被開墾/形成的地方”、“有水的地方”或“某個特定的地點”。*意義演變：隨著時間推移，“Krawang”的具體含義可能已經固化或簡化為地名本身，其最初的構成意義可能在口語中逐漸模糊。*社會文化歷史信息：*如果*Kra-*源自*k?nā*（“制造”、“形成”），則*Krawang*這個地名可能暗示了該地區(qū)歷史上存在過人類活動，如開墾農田、建造聚落等，反映了爪哇島農業(yè)社會的發(fā)展。**-wang*成分的存在表明了爪哇語中通過添加后綴來指稱地理區(qū)域的構詞習慣。*作為地名，*Krawang*本身就是當?shù)貧v史和地理的載體，其命名方式可能反映了古爪哇人對土地的認知和命名方式。2.論述語言接觸（特別是與梵語/巴利語、馬來/爪哇語、阿拉伯語、漢語的接觸）對爪哇語詞匯系統(tǒng)形成和發(fā)展產生的深遠影響。*深遠影響體現(xiàn)在：*詞匯數(shù)量和結構的豐富：語言接觸極大地增加了爪哇語的詞匯量。梵語/巴利語借詞為爪哇語帶來了大量宗教、哲學、政治、行政和文化領域的術語，豐富了詞匯系統(tǒng)；馬來/爪哇語借詞（或相互影響）涉及日常用語、商業(yè)貿易等方面；阿拉伯語借詞與伊斯蘭教傳播相關；漢語借詞反映了歷史上中爪哇與中國的經濟文化交流。這些借詞帶來了新的概念和表達方式，有時也改變了爪哇語原有的構詞方式。*語音系統(tǒng)的演變：不同語言的接觸直接導致了爪哇語音系統(tǒng)的變化。例如，梵語/巴利語的語音進入爪哇語后，經歷了系統(tǒng)性的“爪哇化”，表現(xiàn)為元音的調整、輔音的簡化或替換等。與其他語言（如馬來語、阿拉伯語）的長期共存也可能在語音上產生相互影響。*語義的演變和擴散：借詞進入爪哇語后，其語義可能發(fā)生適應性變化，如擴大、縮小、轉移或產生新的引申義，使其更符合爪哇社會的文化語境。例如，一個源自梵語的抽象概念，在爪哇語中可能發(fā)展出更具體或更具本土色彩的用法。*社會文化色彩的烙?。翰煌瑏碓吹慕柙~往往帶有其源語言文化的印記。例如，梵語/巴利語借詞常與宗教、王室、正式場合相關，具有崇高感；馬來/爪哇語詞匯更貼近日常生活；阿拉伯語詞匯與伊斯蘭文化緊密相連。詞匯的社會文化色彩反映了爪哇歷史上不同文化群體的互動和融合。*語碼-switching和借用模式的形成：語言接觸促進了爪哇語與其他語言（如古爪哇語、馬來語、阿拉伯語、漢語）之間的語碼轉換和詞匯借用現(xiàn)象，形成了獨特的語言使用模式。四、字源分析題1.請分析下列兩個爪哇語詞匯的詞源，比較它們的異同，并說明你支持哪種解釋或提出你的看法：*Kawé:*解釋一（源自古爪哇語*khuwé(khuwěw)a*）：語音上，現(xiàn)代爪哇語*Kawé*與古爪哇*khuwé*(khuwěw)a*存在一定的對應關系（*k*>*k*,*w*可能脫落或音變）。語義上，“空虛、空地”與爪哇語中表示空間、地點的詞匯有一定聯(lián)系。此解釋強調詞匯的本土起源。*解釋二（可能受阿拉伯語*khuwwah*影響）：阿拉伯語*khuwwah*意為“洞穴”。爪哇社會曾深受阿拉伯文化影響，尤其是在蘇菲主義傳播中。語音上，*Kawé*與*khuwwah*有一致性（*k*,*w*,*h*可能音變?yōu)?é*或*è*）。此解釋強調外來影響。*比較與看法：兩種解釋都有一定的語音和語義依據(jù)。本土起源說更符合爪哇語以本土詞匯為基礎的特點。但爪哇語歷史上與阿拉伯語的接觸廣泛而深入，*khuwwah*作為“洞穴”或引申為“幽靜處、心房”的概念，其語音形式進入爪哇語的可能性也不能完全排除，尤其是在特定宗教或文化語境下。因此，*Kawé*的詞源可能比較復雜，或許存在一個本土基礎，后來受到阿拉伯語的影響，或者兩者來源都有一定成分。需要更多證據(jù)（如古文字記錄、語義演變路徑）來明確判斷。*Jogja:*背景：指雅加達（Jakarta）的爪哇語別稱，發(fā)音與爪哇島中部城市日惹（Yogyakarta）相似。*分析：Jogja作為雅加達的別稱，其發(fā)音上的相似性暗示了兩者之間可能存在歷史聯(lián)系。雅加達是現(xiàn)代爪哇的政治、經濟和文化中心，其名稱“雅加達”本身有馬來語來源（Jakarta）。Jogja作為其別稱，其來源可能涉及：*歷史地名關聯(lián)：是否與爪哇歷史上某個地區(qū)的名稱或統(tǒng)治者有關？但這難以確證。*發(fā)音相似性：可能僅僅