《北朝政治和北方民族大交融》教案教學(xué)目標(biāo)1.了解淝水之戰(zhàn)、北魏孝文帝改革、北方地區(qū)的民族交融等史實(shí)。2.體會(huì)我國(guó)古代歷史上，民族融合的歷史過(guò)程和中華民族形成的歷史進(jìn)程。知道民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。教學(xué)重難點(diǎn)北魏孝文帝改革是重點(diǎn)；北方地區(qū)的民族交融既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)發(fā)生于哪一年？作戰(zhàn)雙方？有關(guān)成語(yǔ)？結(jié)果？影響？強(qiáng)大后的前秦（前秦是東晉十六國(guó)時(shí)期的政權(quán)之一。350年氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中，稱(chēng)三秦王，共歷六主，享國(guó)四十四年。）疆域東瀕大海，南抵漢水，西至龜茲，北達(dá)沙漠，與南方的東晉形成對(duì)峙的局面。383年，苻堅(jiān)不顧一致反對(duì)，強(qiáng)征各族人民當(dāng)兵，拼湊了步兵60余萬(wàn)、騎兵27萬(wàn)，浩浩蕩蕩南下，企圖滅亡東晉，統(tǒng)一中國(guó)。出師前，苻堅(jiān)自恃兵多勢(shì)強(qiáng)，號(hào)稱(chēng)自己的百萬(wàn)大軍，“投鞭于江，足斷其流”。東晉團(tuán)結(jié)一致，從容應(yīng)對(duì)，以8萬(wàn)精兵應(yīng)戰(zhàn)，在淝水與前秦軍前鋒隔岸對(duì)峙。在決戰(zhàn)即將爆發(fā)時(shí)，東晉將領(lǐng)提出要前秦軍隊(duì)稍稍后撒，以便晉軍過(guò)河交戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為在晉軍渡河時(shí)發(fā)動(dòng)突然襲擊，定能一舉獲勝，隨即命令軍隊(duì)后撒。不料，當(dāng)前秦軍后撤時(shí)，有人在陣后大喊：“秦兵被打敗了!”前秦軍頓時(shí)陣腳大亂，自相踐踏，一潰而不可收拾。晉軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)猛烈攻擊，打敗秦軍。苻堅(jiān)中箭負(fù)傷，帶領(lǐng)殘兵逃回北方。思考與判斷：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似？淝水之戰(zhàn)后，前秦的統(tǒng)治瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)。東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。但是，南方的東晉政權(quán)又被大將所奪。420年大將劉裕稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)宋，南朝開(kāi)始（宋、齊、梁、陳）四個(gè)王朝，都城都在建康，總稱(chēng)為“南朝”。

北魏孝文帝改革 4世紀(jì)后期，東北鮮卑拓跋部首領(lǐng)建立魏國(guó)，定都平城，史稱(chēng)北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)分裂局面。漢族與少數(shù)民族不但在生產(chǎn)技術(shù)上相互學(xué)習(xí)，而且在生活習(xí)俗上也相互影響。他們之間出現(xiàn)了大融合的趨勢(shì)，中華民族獲得新的發(fā)展。在這過(guò)程中，北魏政權(quán)起了很大的作用。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)學(xué)生結(jié)合課文思考回答：1.北魏孝文帝為什么要遷都洛陽(yáng)？（A．北魏原來(lái)的都城平城地理位置偏僻，一方面容易受到北方少數(shù)民族的威脅，另一方面又不利于對(duì)廣大中地區(qū)的統(tǒng)治、不利于接受漢族先進(jìn)的文化；B．當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)已很繁榮，北魏孝文帝要通過(guò)建都洛陽(yáng)取得漢族地主認(rèn)可的正統(tǒng)地位；同時(shí)想達(dá)到統(tǒng)一全國(guó)的目的。）2.為什么有些鮮卑貴族反對(duì)遷都洛陽(yáng)？為什么他們無(wú)法阻擋遷都？（他們抱殘守缺，觀(guān)念落后。遷都符合歷史發(fā)展趨勢(shì)，是任何力量無(wú)法阻擋的。）遷都洛陽(yáng)以前，孝文帝就進(jìn)行了政治、經(jīng)濟(jì)改革；遷都以后，他進(jìn)一步實(shí)行改革，對(duì)我國(guó)歷史的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。孝文帝的改革措施1.措施定都洛陽(yáng)后，推行漢化。孝文帝下令鮮卑貴族改穿漢裝、禁鮮卑服。按著，孝文帝規(guī)定漢語(yǔ)為北魏通行語(yǔ)言，禁鮮卑語(yǔ)。之后，孝文帝下令把鮮卑復(fù)姓，改成漢文的單姓。孝文帝還提倡鮮卑人與漢人通婚。還有采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣等。2.作用北魏孝文帝的改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方種族封建化的進(jìn)程，改善和鞏固了鮮卑拓跋部與漢人的關(guān)系，促進(jìn)了北方民族大融合。（孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治的改革家。）北方地區(qū)的民族交融學(xué)生閱讀課本。北方各民族在經(jīng)濟(jì)上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁。方式：生活方式，政治制度，思想文化，社會(huì)習(xí)俗，民族心理。意義：豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為以后隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。（北魏以后，北方又經(jīng)歷過(guò)東魏和西魏并存、北齊和北周對(duì)立的局面。歷史上將北魏、東魏、西魏、北齊和北周總稱(chēng)為北朝。577年，北周武帝親率大軍滅北齊，統(tǒng)一北方，這為以后隋朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。）問(wèn)題思考（p96）魏晉南北朝時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)民族大交融的高潮?各民族錯(cuò)居雜處，加強(qiáng)了相互交流；生產(chǎn)生活上各民族相互學(xué)習(xí)；政治制度上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族君主專(zhuān)制；思想文化上少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢族文化；社會(huì)習(xí)俗上各民族相互借鑒吸收；民族心理上民族隔閡與民族偏見(jiàn)逐漸減少。小結(jié)：北魏的建立，北方的統(tǒng)一；北魏孝文帝的改革措施，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)、推行漢化；北方地區(qū)的民族交融，意義。知識(shí)拓展：閱讀北魏時(shí)的洛陽(yáng)。作業(yè)：課后活動(dòng)1.三幅圖畫(huà)摹繪自敦煌莫高窟壁畫(huà)。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時(shí)期引入內(nèi)地。根據(jù)圖畫(huà)說(shuō)一說(shuō)，民族交往、交流和交融對(duì)漢族的發(fā)展有什么影響。豐富了漢族生活，改變了漢族席地而坐的生活習(xí)俗。2.孝文帝改鮮卑姓為漢姓的目的是什么?減少胡漢觀(guān)念，促進(jìn)鮮卑人對(duì)漢族文化的認(rèn)同，促進(jìn)民族交融。課后知能演練基礎(chǔ)鞏固知識(shí)點(diǎn)一淝水之戰(zhàn)1.在討論淝水之戰(zhàn)前秦失敗的原因時(shí),有同學(xué)出示了如下史料,他的觀(guān)點(diǎn)可能是()。(苻)堅(jiān)曰:“今以吾之眾,投鞭于江,足斷其流……”“吾強(qiáng)兵百萬(wàn),資仗如山……”“以吾擊晉,校(較)其強(qiáng)弱之勢(shì),猶疾風(fēng)之掃秋葉”?！顿Y治通鑒·晉紀(jì)二十六》A.前秦實(shí)力弱小 B.前秦兵力分散C.苻堅(jiān)驕傲輕敵 D.民族矛盾尖銳知識(shí)點(diǎn)二北魏孝文帝改革2.北魏孝文帝下詔“遷洛之民,死葬河南,不得還北”?！段簳?shū)·高祖紀(jì)》記載:“于是代人南遷者,悉為河南洛陽(yáng)人?！北蔽盒⑽牡邸斑w洛”的意圖是()。A.學(xué)習(xí)中原文化,鞏固統(tǒng)治 B.避免思鄉(xiāng)之苦 C.消滅鮮卑貴族 D.減少洛陽(yáng)人口3.魏主下詔:“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官。”這項(xiàng)措施是北魏孝文帝改革中的()。A.改漢姓 B.穿漢服 C.遷都洛陽(yáng) D.用漢語(yǔ)4.下表是北魏孝文帝改革時(shí)鮮卑姓改用漢姓的情況,北魏孝文帝改鮮卑姓為漢姓的意義是()。鮮卑姓改為漢姓鮮卑姓改為漢姓拓跋元步六孤陸拔拔長(zhǎng)孫賀蘭賀達(dá)奚奚獨(dú)孤劉丘穆陵穆勿忸于于A.實(shí)現(xiàn)了南北統(tǒng)一 B.促進(jìn)了民族交融 C.增強(qiáng)了軍事力量 D.削弱了北魏實(shí)力知識(shí)點(diǎn)三北朝政權(quán)更替5.北魏分裂為東魏和西魏兩部分的直接原因是()。A.六鎮(zhèn)軍人的兵變 B.北方柔然的進(jìn)攻 C.民族交融的加強(qiáng) D.豪強(qiáng)地主的打擊6.北朝政權(quán)中,統(tǒng)一過(guò)北方的是()。A.北魏和東魏 B.北齊和北周 C.北魏和北周 D.北魏和北齊知識(shí)點(diǎn)四北方地區(qū)的民族交融7.魏晉以來(lái),內(nèi)遷各族人民與當(dāng)?shù)貪h人錯(cuò)居雜處,過(guò)著定居的生活。他們向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝,漢族人民向北方各族人民學(xué)習(xí)畜牧經(jīng)驗(yàn)。十六國(guó)北朝政權(quán)的統(tǒng)治者大多采取與漢族士人合作的政策,沿襲中原地區(qū)原有的統(tǒng)治方式。孝文帝改革后,漢語(yǔ)更成為北方主要的通用語(yǔ)言。北方民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。這表明()。A.孝文帝改革使民族隔閡消解 B.當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了民族交融的高潮C.各民族之間的偏見(jiàn)完全消除 D.“胡”“漢”觀(guān)念已經(jīng)徹底淡薄能力提升8.十六國(guó)時(shí)期,氐族貴族建立的前秦政權(quán)深受漢文化的影響?；实圮迗?jiān)任用漢人王猛為相,大力興辦學(xué)校,提倡儒學(xué),前秦形成“英儒畢集”的局面。苻堅(jiān)這一舉措()。A.體現(xiàn)“無(wú)為而治”理念 B.加劇了政權(quán)更迭C.完善了儒家的思想體系 D.有利于民族交融9.下圖所示文物發(fā)現(xiàn)于甘肅嘉峪關(guān),反映了魏晉以來(lái)北方內(nèi)遷民族()。圖1魏晉墓壁磚畫(huà)《牧馬圖》圖2魏晉墓壁磚畫(huà)《耕牛圖》A.生活習(xí)俗轉(zhuǎn)變 B.思想觀(guān)念轉(zhuǎn)變 C.飲食愛(ài)好轉(zhuǎn)變 D.生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變思維拓展10.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一當(dāng)時(shí)(北魏時(shí)),北方各族人民長(zhǎng)期雜居。內(nèi)遷各族在生產(chǎn)、生活和習(xí)俗上,與漢人已無(wú)明顯區(qū)別。拓跋部因內(nèi)遷較晚,仍保持鮮卑習(xí)俗,要治理好廣大的北方地區(qū)困難重重。北魏孝文帝即位后,在祖母馮太后的支持下,力排眾議,進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革。 ——教育部組織編寫(xiě)《義務(wù)教育教科書(shū)中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》材料二魏晉南北朝時(shí)期,北方少數(shù)民族進(jìn)入中原后,為了鞏固政權(quán)也因漢文化發(fā)展相對(duì)成熟,逐步推行一些漢化措施,但是文化的交融并非只是單向的,而是雙向甚至是多向的。這一時(shí)期的發(fā)展使中華文化更加多元化,思想不局限于一種,為隋代大一統(tǒng)、唐開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放之風(fēng)做了充分鋪墊?！幾愿邥场段簳x時(shí)期胡漢沖突下的文化交融》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述北魏孝文帝改革的措施。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括魏晉南北朝時(shí)期民族交融的特點(diǎn)及其影響。(3)根據(jù)材料一、材料二,說(shuō)明魏晉南北朝時(shí)期的時(shí)代特征。答案：課后知能演練1.C根據(jù)題干材料“今以吾之眾,投鞭于江,足斷其流”“吾強(qiáng)兵百萬(wàn),資仗如山”“以吾擊晉,校(較)其強(qiáng)弱之勢(shì),猶疾風(fēng)之掃秋葉”,可知苻堅(jiān)作為前秦的領(lǐng)導(dǎo)者,驕傲輕敵,自以為是,最終導(dǎo)致戰(zhàn)敗。故選C項(xiàng)。2.A北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的目的是學(xué)習(xí)中原文化,鞏固統(tǒng)治。故選A項(xiàng)。3.D根據(jù)題干材料“不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷,若有違者,免所居官”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知“北俗之語(yǔ)言”即鮮卑語(yǔ),這段材料表明孝文帝禁止官員在朝廷上說(shuō)“北語(yǔ)”,屬于語(yǔ)言方面的漢化改革,即使用漢語(yǔ),D項(xiàng)正確。4.B根據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知孝文帝改鮮卑姓為漢姓,促進(jìn)了民族交融。故選B項(xiàng)。5.A在六鎮(zhèn)兵變的打擊下,北魏分裂為東魏和西魏兩部分。故選A項(xiàng)。6.C北魏統(tǒng)一北方后,在六鎮(zhèn)兵變的打擊下,分裂為東魏和西魏,東魏后被北齊取代,西魏后被北周取代,577年,北周滅掉北齊,北方重歸統(tǒng)一,因此北朝政權(quán)中,統(tǒng)一過(guò)北方的是北魏和北周。故選C項(xiàng)。7.B題干材料體現(xiàn)了魏晉以來(lái)內(nèi)遷各族和漢族相互學(xué)習(xí)、借鑒,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了民族交融的高潮。故選B項(xiàng)。8.D結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知4世紀(jì)后期,氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛,并統(tǒng)一了北方。氐族貴族深受漢文化的影響。苻堅(jiān)漢文化修養(yǎng)很高。苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相,銳意改革。外修兵革,內(nèi)崇儒學(xué),勸課農(nóng)桑,教化百姓,使前秦很快兵強(qiáng)國(guó)富。那時(shí)候,在總體上,民族隔閡趨于消解,民族關(guān)系趨于和緩,故D項(xiàng)正確。9.D根據(jù)題干圖片《牧馬圖》和《耕牛圖》并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知《牧馬圖》反映了北方民族的游牧生活,《耕牛圖》反映了北方內(nèi)遷民族過(guò)上了農(nóng)耕生活,所以這反映了魏晉以來(lái)北