2025年大學《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語的翻譯與傳播問題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述爪哇語聲調(diào)系統(tǒng)的主要特點及其在句法功能和語義區(qū)分中的作用。結(jié)合具體例子說明聲調(diào)在爪哇語翻譯中可能帶來的挑戰(zhàn)。二、爪哇語中存在大量與薩滿教（WaliSongo）和后薩滿教時期伊斯蘭蘇菲主義相關(guān)的術(shù)語和概念。選擇三個這樣的術(shù)語（例如：Kiai,Sunan,Cacah），解釋它們的含義、文化內(nèi)涵，并探討在將相關(guān)爪哇語文獻或歷史記述翻譯成漢語或英語時，應(yīng)采用何種翻譯策略，并說明理由。三、以爪哇語傳統(tǒng)口承文學（如：SwayaSwaya,Barongan）或現(xiàn)代流行文化（如：爪哇語歌曲歌詞、網(wǎng)絡(luò)迷因）為例，分析其在當代爪哇社會的主要傳播渠道（如：口耳相傳、傳統(tǒng)媒體、社交媒體等）。討論這些渠道對爪哇語語言形式、文化內(nèi)容及其社會影響力的變遷產(chǎn)生的影響。四、閱讀以下這段約100字的爪哇語原文（假設(shè)段落主題為爪哇社會禮儀或節(jié)日習俗）：**"Nggawisnétémpoewacétéh,sisihtémpoetunggal.Waktunéanékaanggongalangkungangkémakehingméhringlelabuhanincaritine.Dénéringdésa,caritineémoalangringdésaanéjumalina.Lelabuhaninisinémakehingturinéringpatehné,tegehtémpoeméhtéh."*請將這段文字翻譯成漢語。在翻譯過程中，你遇到了哪些具體的語言和文化難點？你是如何處理這些難點的？請簡要說明你的翻譯思路。五、爪哇語文獻的印刷傳播經(jīng)歷了從傳統(tǒng)爪哇字母（AksaraJawa）到拉丁字母轉(zhuǎn)寫（Pegon）再到現(xiàn)代印刷體的發(fā)展過程。這種文字媒介的變遷對爪哇語的標準化、教育普及以及文化傳播產(chǎn)生了哪些影響？請結(jié)合歷史實例進行分析。六、論述全球化背景下，爪哇語作為一種區(qū)域語言，其在傳承與發(fā)展方面面臨的主要挑戰(zhàn)。你認為在數(shù)字化時代，有哪些創(chuàng)新的傳播方式或策略可以有助于提升爪哇語及其文化的活力和國際認知度？請?zhí)岢瞿愕目捶ú⒓右躁U述。試卷答案一、爪哇語聲調(diào)系統(tǒng)通常分為高平（Nggasing）、中平（Bendhé）、低沉（Tangis）和升調(diào)（Tundhak）四種基本聲調(diào)。其特點包括：聲調(diào)具有區(qū)別詞義的功能，例如*bapak*(高平)意為“父親”，*bapak*(低沉)意為“老板”；聲調(diào)模式相對固定，影響詞的形態(tài)變化和句法功能，如某些動詞前綴與聲調(diào)的配合規(guī)則；聲調(diào)在口語中可能隨語速、語調(diào)變化而減弱或混淆。翻譯挑戰(zhàn)在于：源語言中的聲調(diào)若在目標語言中無對應(yīng)（如漢語），需通過重音、語調(diào)或其他標注方式輔助傳達，或選擇語義最接近但聲調(diào)消失的詞語，可能導致信息損失；對聲調(diào)不敏感的譯者或?qū)W習者可能混淆近音詞或詞義。二、選擇術(shù)語：Kiai,Sunan,Cacah。*Kiai：指擁有宗教知識或精神力量的導師、宗教領(lǐng)袖或?qū)W問淵博的人。翻譯策略：可采用“凱亞”（音譯）并加注解釋“爪哇語中的宗教/學問導師”，或在上下文中譯為“大師”、“學者”、“宗教領(lǐng)袖”。理由：Kiai是爪哇社會特有的尊稱，純音譯無法傳達其文化分量，加注解釋或語境化翻譯能平衡忠實與清晰。*Sunan：指在爪哇傳播伊斯蘭教的關(guān)鍵蘇菲派先知（WaliSongo的成員）。翻譯策略：音譯為“蘇南”，并明確指出其身份“爪哇伊斯蘭教蘇菲派圣徒/先知”。理由：Sunan是特定歷史人物稱謂，音譯加注是處理非通用專名的標準方法。*Cacah：指在宗教儀式或蘇菲派教義中使用的特定手勢或身體姿勢，常與精神集中或表達信仰相關(guān)。翻譯策略：可采用意譯，如“宗教手勢”、“虔誠姿勢”，或音譯“喀卡”加注解釋。理由：Cacah的具體形式和文化含義復(fù)雜，意譯或音譯加注能幫助理解其在特定語境下的功能。三、爪哇語傳統(tǒng)口承文學主要通過家庭內(nèi)部、村莊社區(qū)集會（如Racikan）、節(jié)日慶典（如Pawacaran）等渠道傳播?，F(xiàn)代則借助收音機、電視、CD/MP3播放器、YouTube音樂視頻、Instagram、TikTok等社交媒體平臺。這些渠道影響體現(xiàn)在：傳統(tǒng)口承文學的表演形式可能為適應(yīng)錄音/錄像而簡化或改變；現(xiàn)代媒體加速了爪哇語歌曲、流行語等文化元素的傳播，但也可能導致語言的地域口音、方言特色被弱化或“標準化”；社交媒體上，爪哇語常與圖像、表情包結(jié)合，形成新的網(wǎng)絡(luò)語言風格，提升了語言的活力和傳播范圍，但也可能因圈層化而影響普及度。四、翻譯（假設(shè)譯文）：“當對方方便時，我們單獨見面。時間通常用于安排見面并簡短討論事情。但在村莊里，事情通常在村里解決。見面內(nèi)容主要是商量，時間也差不多。”難點：1.*Nggawisné*：指“對方方便時”，隱含禮貌請求。翻譯為“對方方便時”或“在方便的時候”。2.*Wacétéh*：口語詞匯，意為“簡短地”、“稍微”。翻譯為“簡短討論”。3.*Tunggal*：意為“單獨”。翻譯為“單獨”。4.*Lelabuhanincaritine*：指“討論事情的內(nèi)容”。直譯為“事情的內(nèi)容”可能生硬，意譯為“商量的事情”或“討論內(nèi)容”。5.*Makehingturiné*：意為“主要是商量”。翻譯為“主要是商量”。6.*Ringdésa*：指“在村里”。翻譯為“在村里”。7.*Jumalina*：指“事情多”。翻譯為“事情多”。8.*Patehné,tegehtémpoeméhtéh*：指“時間差不多”。翻譯為“時間也差不多”。翻譯策略與思路：采用歸化為主、直譯為輔的策略。力求在準確傳達原意的基礎(chǔ)上，使譯文符合漢語表達習慣。對于爪哇語特有的表達方式（如*Wacétéh*），在確保理解的前提下，選擇簡潔自然的漢語詞匯替代。對于涉及文化概念（如*Makehing*），通過意譯使其易于理解。整體保持口語化的語體風格，符合原文語境。五、文字媒介變遷對爪哇語的影響是多方面的。從AksaraJawa到Pegon，印刷傳播更多服務(wù)于伊斯蘭精英和宗教教育，促進了爪哇字母的統(tǒng)一和伊斯蘭文化的普及，但也可能固化了某種社會階層的文化優(yōu)勢。Pegon作為改良阿拉伯字母，進一步簡化和標準化了爪哇語的書寫，便于更廣泛的社會學習和傳播，尤其在蘇菲派傳播中起重要作用?，F(xiàn)代印刷體（拉丁字母）的普及，極大地提高了教育普及率，使爪哇語能通過現(xiàn)代書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介廣泛傳播，促進了語言的標準化和規(guī)范化。然而，這也可能導致方言、口音及傳統(tǒng)書寫形式的式微，對語言多樣性構(gòu)成威脅。六、全球化挑戰(zhàn)：1.印刷媒介衰落：傳統(tǒng)書籍閱讀率下降，影響語言傳承。2.普通話/英語強勢：年輕一代可能更傾向于使用通用語言，導致爪哇語使用范圍縮小，尤其口語能力減弱。3.同質(zhì)化壓力：全球流行文化可能削弱地方語言特色。4.數(shù)字鴻溝：部分偏遠地區(qū)缺乏接觸和運用數(shù)字化媒介的條件。創(chuàng)新傳播策略：1.開發(fā)互動式爪哇語學習APP/網(wǎng)站：利用游戲化、多媒體資源吸引學習者。2.制作高質(zhì)量爪哇語網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容：如文化紀錄片、教學視頻、本地生活Vlog、爪哇語播客等，利用You