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2025年大學(xué)《爪哇語》專業(yè)題庫——爪哇語在社交場(chǎng)合中的應(yīng)用研究考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、請(qǐng)解釋爪哇語中“Bapak”和“Kakak”這兩個(gè)稱謂在家庭社交場(chǎng)合中的使用區(qū)別,并各舉一個(gè)包含這兩個(gè)稱謂的簡(jiǎn)單問候?qū)υ捠纠6?、“Mau”和“Tumut”是爪哇語中常見的表達(dá)意愿或接受邀請(qǐng)的方式。請(qǐng)分別解釋這兩個(gè)詞在不同社交距離(例如,與家人、長(zhǎng)輩、平輩朋友之間)的使用差異,并說明這種差異可能反映的文化含義。三、在爪哇語社交文化中,“Ngoko”,“Madya”,和“Krama”是三種主要的語體變體。請(qǐng)簡(jiǎn)要說明它們各自的主要使用場(chǎng)合和表達(dá)語氣(尊敬程度),并舉例說明在向一位長(zhǎng)輩詢問對(duì)方姓名時(shí),這三種語體會(huì)如何表達(dá)。四、閱讀以下這段發(fā)生在爪哇島某市場(chǎng)里的簡(jiǎn)短對(duì)話(假設(shè)甲是初來乍到者,乙是當(dāng)?shù)財(cái)傊鳎?甲:Kia-kia,asihwarah.*乙:Wah,omahngarep.Nangingngononggih?*甲:...(略顯尷尬)*乙:Tapisayuranéenakbanget,omah.請(qǐng)分析乙在對(duì)話中至少使用了兩種不同的語用策略。解釋這些策略的目的,并說明它們?nèi)绾卧谧ν壅Z的社交互動(dòng)中發(fā)揮作用。五、爪哇文化強(qiáng)調(diào)“Bapak-Ibu”關(guān)系,即尊重長(zhǎng)輩和權(quán)威。請(qǐng)結(jié)合爪哇語的稱謂系統(tǒng)或特定表達(dá)方式(如使用“Kromo”或特定的尊稱),闡述這種文化價(jià)值觀如何在日常社交語言中得到體現(xiàn)。請(qǐng)至少提供兩個(gè)具體的語言表達(dá)實(shí)例。六、假設(shè)你需要邀請(qǐng)一位爪哇族的朋友(你稱他為/她為“Aku”)參加一個(gè)即將舉行的非正式聚會(huì)(例如,在朋友家吃飯)。請(qǐng)用爪哇語寫一段簡(jiǎn)短的邀請(qǐng)信息,注意使用恰當(dāng)?shù)姆Q謂和禮貌用語。如果對(duì)方以“Sayasedih”回復(fù)(意為“我很忙/抱歉”),請(qǐng)用爪哇語寫一句得體的回復(fù),表達(dá)你的理解和遺憾。七、在爪哇語中,直接表達(dá)拒絕或否定有時(shí)被認(rèn)為是不禮貌的。請(qǐng)描述一種常見的委婉表達(dá)拒絕的方式(例如,使用特定的詞匯、句式或語用技巧),并解釋這種做法背后的文化原因。請(qǐng)結(jié)合一個(gè)具體情景(如被邀請(qǐng)吃飯但無法赴約)給出一個(gè)使用該方式的爪哇語示例。八、討論爪哇語中的“Bapak/Ibu”和“Kepala/Kepala”這兩個(gè)稱謂系統(tǒng)。它們?cè)谥复鷮?duì)象和尊敬程度上有何主要區(qū)別?請(qǐng)分析在不同社交場(chǎng)合(如在學(xué)校、在政府辦公室、與遠(yuǎn)房親戚初次見面)選擇使用哪個(gè)稱謂系統(tǒng)更為合適,并說明理由。試卷答案一、*解析思路:首先要識(shí)別“Bapak”和“Kakak”作為稱謂的等級(jí)差異?!癇apak”通常用于稱呼年長(zhǎng)男性,尤其是長(zhǎng)輩、有權(quán)威者或非親屬的長(zhǎng)者,表示尊敬。而“Kakak”通常用于稱呼同輩或稍年長(zhǎng)的男性,關(guān)系相對(duì)親近。解析需闡述這種區(qū)別源于爪哇語的社會(huì)等級(jí)觀念和親屬稱謂擴(kuò)展系統(tǒng)。對(duì)話示例需體現(xiàn)這種關(guān)系遠(yuǎn)近和尊敬程度的不同。*示例(僅為示意,非唯一答案):*示例1(Bapak):Anak-anak,bapakturutdatangkekenduri我們家的長(zhǎng)輩也來了嗎?(Bapak用于長(zhǎng)輩)*示例2(Kakak):Akunanyabapakkakak,apakahsuratébisahariini?我想問問哥哥,你的信能今天寄出嗎?(Kakak用于平輩哥哥)二、*解析思路:分析“Mau”和“Tumut”作為意愿表達(dá)詞的語用差異?!癕au”相對(duì)直接,但根據(jù)語體和語境也可表示請(qǐng)求或輕微的意愿?!癟umut”則更委婉,常用于表示接受邀請(qǐng)或他人的提議,帶有謙遜或順從的意味。語用差異體現(xiàn)在對(duì)說話人意圖的明確度、對(duì)聽話人面子的考慮以及關(guān)系的遠(yuǎn)近上。文化含義通常與爪哇文化強(qiáng)調(diào)的和諧、避免直接沖突、尊重他人意愿有關(guān)。*示例(僅為示意,非唯一答案):*與家人:Akumaumangandirestoran。(我想去餐廳吃飯-意愿較直接)*與家人:Yah,sayaktumutmangandirestoran。(好,我接受去餐廳吃飯-接受邀請(qǐng)較委婉)*與長(zhǎng)輩/上級(jí):Bapakmaunggawesuratiya?(父親要去寫封信嗎?-詢問意愿,略顯客氣)*與長(zhǎng)輩/上級(jí):Wah,sayaktumutnggawesuratbapak。(啊,我接受父親要去寫封信-接受請(qǐng)求,非常尊敬)三、*解析思路:首要任務(wù)是準(zhǔn)確解釋“Ngoko”、“Madya”和“Krama”三種語體的核心特征,特別是它們與說話人/聽話人社會(huì)關(guān)系(年齡、地位)的對(duì)應(yīng)關(guān)系以及表達(dá)的尊敬程度?!癗goko”用于關(guān)系最親近者(晚輩對(duì)長(zhǎng)輩、平輩之間),表達(dá)直接、隨意;“Madya”用于關(guān)系稍疏或地位稍遜者,表達(dá)適中、禮貌;“Krama”用于關(guān)系最疏遠(yuǎn)者或表達(dá)最高敬意(對(duì)長(zhǎng)輩、上級(jí)),表達(dá)非常尊敬、委婉。舉例需給出用不同語體詢問“姓名”的具體表達(dá)方式,體現(xiàn)尊敬等級(jí)。*示例(僅為示意,非唯一答案):*Ngoko:Akunangkepjenengmu?(我叫你什么名字?-對(duì)非常親近的人)*Madya:Akunangingngonojenengé?(請(qǐng)問您叫什么名字?-對(duì)平輩或地位稍低者)*KramaInggil:Akimaulanangkepngarané?(尊敬的長(zhǎng)者,請(qǐng)問您的名字?-對(duì)長(zhǎng)輩或地位尊貴者,使用最高敬語)四、*解析思路:分析乙(攤主)的語用策略,通常至少包含兩種:一是積極肯定策略,如使用“enakbanget”(非常好),旨在提升商品吸引力,促成交易,給顧客留下好印象;二是緩沖或間接策略,如使用“Tapi”開頭,或者乙的詢問“Nangingngononggih?”(您需要什么?)本身也是一種溫和的引導(dǎo),避免直接拒絕帶來的尷尬。乙的回應(yīng)可能是在委婉地表示某些東西正好有,或者暗示價(jià)格合適。這些策略旨在維護(hù)和諧的顧客關(guān)系,符合爪哇文化重視避免直接沖突的特點(diǎn)。*示例(僅為示意,非唯一答案):*策略1:積極肯定策略?!癊nakbanget”直接贊美商品,試圖促成購買。*策略2:間接/緩沖策略。“Tapi”可能用來引出后續(xù)解釋(如果有的話),或者本身就帶有緩和語氣。乙的詢問方式也是典型的溫和引導(dǎo)。五、*解析思路:闡述爪哇文化中“Bapak-Ibu”關(guān)系如何通過語言體現(xiàn),核心在于稱謂系統(tǒng)的嚴(yán)格等級(jí)性(如前述Ngoko,Madya,Krama及Bapak/IbuvsKepala/Kepala)和敬語的使用。解釋稱謂的選擇直接反映了對(duì)對(duì)象的尊敬程度,是文化價(jià)值觀的語言外化。舉例需給出具體使用尊稱(如Kromo或特定Bapak/Ibu形式)的句子,說明其在特定語境下表達(dá)的尊敬。*示例(僅為示意,非唯一答案):*語言體現(xiàn):使用如“Bapak”稱呼年長(zhǎng)男性,“Ibu”稱呼年長(zhǎng)女性,或根據(jù)關(guān)系親疏使用“Kakak”、“Pak”(對(duì)男性)、“Ibu”(對(duì)女性)等。*示例句子1(稱謂):SayasarapanbarehBapakIbudirumahné.(我在家吃了早飯,吃了父母/長(zhǎng)輩的。)-使用BapakIbu體現(xiàn)對(duì)家庭長(zhǎng)輩的尊敬。*示例句子2(敬語):Akunggakbisanganggomobilékrnkondisijalanékurangbecik,sayakkrama.(因?yàn)槁窙r不好,我不方便開車,請(qǐng)?jiān)徫摇?-使用Krama語體和“sayak”(請(qǐng))體現(xiàn)對(duì)對(duì)方(可能是長(zhǎng)輩或上級(jí))的尊敬和請(qǐng)求諒解。六、*解析思路:邀請(qǐng)信息需包含時(shí)間、地點(diǎn)、事由,并使用恰當(dāng)?shù)姆Q謂和禮貌用語(如“sayak”)。如果對(duì)方用“Sayasedih”(我很忙/抱歉),回復(fù)需表達(dá)理解并感謝對(duì)方考慮,避免強(qiáng)求,保持禮貌。*示例(僅為示意,非唯一答案):*邀請(qǐng)信息:*Akusayak,sayakpénginngajakmunontonfilmlucunangbioskopringsuraukemisiki,jamé7wuluhan.(你好,我想邀請(qǐng)你星期五晚上7點(diǎn)去電影院看喜劇電影,可以嗎?)*回復(fù)信息:*Wah,sayakmaturnuwunsayak.Sayakisihkangennggawesesamaan,nangingsayaknengkésawijiningkenduriliyanéringwulaniki.(啊,謝謝你的邀請(qǐng)。我很想和朋友一起玩,但我下個(gè)月有其他的聚會(huì)了。)七、*解析思路:描述委婉拒絕的方式,常見如使用“Sayanggakbisa”但后面加上理由或道歉,“Sayakmatur,nanging...”開頭表示抱歉但之后有解釋,“Atassayang”表示“出于好意/為你著想”而無法答應(yīng)(常用于接受幫助或邀請(qǐng)的拒絕)。文化原因在于避免直接說“不”會(huì)破壞和諧氣氛,得罪人,顯得不禮貌,符合高語境文化中對(duì)人際關(guān)系的維護(hù)。*示例(僅為示意,非唯一答案):*委婉方式:使用“Sayamatur,nanging...”+理由(Thankyou,but...)或“Sayaknggakbisakrn...”(我無法因?yàn)?..)。*示例情景(拒絕吃飯邀請(qǐng)):Sayakmaturnuwunmangan,nangingsayaknggakbisakrnsayakmangansakingsakité.(謝謝邀請(qǐng)吃飯,但我不能去,因?yàn)槲也×?胃疼。)八、*解析思路:首先區(qū)分“Bapak/Ibu”和“Kepala/Kepala”系統(tǒng)。“Bapak/Ibu”主要基于親屬關(guān)系或擬親屬關(guān)系,指代父母輩及以上,非常強(qiáng)調(diào)輩分和年齡。“Kepala/Kepala”則更多基于社會(huì)地位、職業(yè)或群體關(guān)系,指代領(lǐng)導(dǎo)者、負(fù)責(zé)人或老師等,強(qiáng)調(diào)權(quán)力和職責(zé)。分析選擇哪個(gè)系統(tǒng)取決于社交場(chǎng)合中的權(quán)力關(guān)系和角色定位。在學(xué)校(老師對(duì)學(xué)生),政府辦公室(官員對(duì)普通民眾),應(yīng)使用“Kepala/Kepala”。與遠(yuǎn)房親戚初次見面,如果輩分不清或關(guān)系不明,有時(shí)會(huì)用“Bapak/Ibu”或更通用的稱呼,但通常會(huì)根據(jù)觀察對(duì)方年齡或地位調(diào)整為合適的系統(tǒng)。理由需結(jié)合具體場(chǎng)景說明權(quán)力不平衡或社會(huì)角色差異。*示例(僅為示意,非唯一答案):*區(qū)別:“Bapak/Ibu”更多指代家庭輩分,“Kepala/Kepala”更多指代社會(huì)地位/角色。*場(chǎng)合選擇:*學(xué)校:Guru(老師)inggihKepalakanggosiswa(學(xué)生),sawijiningmuridnangkepjenenggurunganggoKrama(敬語)。老師對(duì)學(xué)生是Kepala,學(xué)生稱呼老師用Krama語體。*政府辦公室:Kepaladésa(村長(zhǎng))nangkepjenengwarganganggoBa
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