2025年大學(xué)《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古語言文學(xué)作品與文藝創(chuàng)作考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題（每空1分，共10分）1.蒙古族第一部成書的歷史文獻(xiàn)是《__________》，其主要成書時(shí)期為13世紀(jì)。2.被譽(yù)為“蒙古文學(xué)中的莎士比亞”的作家_______，其代表作長(zhǎng)篇敘事詩《_______》是蒙古民間史詩的杰出代表。3.蒙古族古代文學(xué)中，以_______和_________為主要內(nèi)容的“英雄史詩”是其中的重要組成部分。4.近現(xiàn)代蒙古族書面文學(xué)中，白音朝格勒的小說《_______》以其深刻的社會(huì)批判性和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生了廣泛影響。5.蒙古族現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作中，_______和_______是兩位代表性詩人，他們的作品反映了特定歷史時(shí)期蒙古知識(shí)分子的精神世界。6.蒙古族傳統(tǒng)民間文學(xué)形式“_______”是一種說唱藝術(shù)，通常由一人邊說邊唱，并伴有道具。7.20世紀(jì)中葉蒙古文學(xué)創(chuàng)作中，“_______”文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)實(shí)生活，主張現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。8.蒙古語文學(xué)批評(píng)史上的“_______”學(xué)派，主張文學(xué)應(yīng)模仿自然和社會(huì)，注重作品的形式美。9.以______________________為代表的“新小說”流派，在當(dāng)代蒙古小說創(chuàng)作中產(chǎn)生了重要影響，其作品往往具有現(xiàn)代主義特征。10.蒙古族文學(xué)作品中，對(duì)______________________的描寫和歌頌，是傳承民族精神和文化的重要載體。二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.蒙古英雄史詩2.薩滿教文學(xué)3.悲劇文學(xué)4.民間故事5.社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述蒙古族古代文學(xué)的基本特征。2.簡(jiǎn)述蒙古族現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)的主要區(qū)別。3.簡(jiǎn)述蒙古族詩歌創(chuàng)作中的“英雄主義”傳統(tǒng)。4.簡(jiǎn)述蒙古族文學(xué)作品中“自然”意象的象征意義。四、論述題（每題10分，共30分）1.試述蒙古族史詩《江格爾》的藝術(shù)特色及其文化價(jià)值。2.試分析蒙古族當(dāng)代小說創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。3.試論蒙古族文學(xué)語言的地域特色。五、閱讀分析題（15分）閱讀下面這首蒙古族現(xiàn)代詩歌片段，并回答問題：草原之夜月光灑滿遼闊的草原，星星閃爍在無邊的夜空。牧民的蒙古包里，傳來悠揚(yáng)的夜曲聲。牛羊在草原上安睡，馬群在遠(yuǎn)處靜靜grazing。在這寧靜的夜晚，心中充滿對(duì)故鄉(xiāng)的思念。1.分析本詩中運(yùn)用了哪些意象？這些意象共同營造了怎樣的氛圍？（8分）2.結(jié)合詩歌內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“草原之夜”這首詩所表達(dá)的思想感情的理解。（7分）試卷答案一、填空題（每空1分，共10分）1.蒙古秘史2.塞漢巴圖爾江格爾3.宇宙神話民間傳說4.草原英雄5.布仁巴特6.哈拉爾7.社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義8.薩滿9.嘎爾迪亞10.游牧生活二、名詞解釋（每題3分，共15分）1.蒙古英雄史詩：指蒙古族口頭流傳的、敘述英雄人物事跡的長(zhǎng)篇敘事詩。它以神話傳說、民間故事為基礎(chǔ)，經(jīng)過長(zhǎng)期流傳和加工而成，內(nèi)容通常包括英雄的誕生、成長(zhǎng)、征戰(zhàn)、愛情以及最終犧牲或獲得勝利等情節(jié)，反映了蒙古族古代社會(huì)的歷史、文化、風(fēng)俗和信仰，具有豐富的文化內(nèi)涵和高的藝術(shù)價(jià)值。2.薩滿教文學(xué)：指與薩滿教儀式和信仰相關(guān)的文學(xué)形式，主要包括薩滿唱詞、神歌、神話、傳說等。薩滿教是蒙古族等北方民族普遍信仰的原始宗教，薩滿在舉行儀式時(shí)，常借助歌唱、念誦、舞蹈等形式與神靈溝通，其唱詞內(nèi)容涉及神靈世界、自然萬物、祖先靈魂等，形式上常帶有神秘、奇幻色彩，是蒙古族古代文學(xué)的重要組成部分。3.悲劇文學(xué)：指以展現(xiàn)人物悲慘命運(yùn)和內(nèi)心痛苦為主要內(nèi)容，并引發(fā)讀者同情和思考的文學(xué)體裁。在蒙古族文學(xué)中，悲劇文學(xué)常表現(xiàn)個(gè)體在命運(yùn)、社會(huì)環(huán)境、階級(jí)壓迫或倫理沖突下的不幸遭遇，具有深刻的社會(huì)性和思想性，能夠引發(fā)人們對(duì)生命、社會(huì)、人性的思考。4.民間故事：指在民間廣泛流傳的、以口頭或書面形式存在的敘事性故事。蒙古族民間故事內(nèi)容豐富多樣，包括神話傳說、動(dòng)物故事、生活故事、笑話等，反映了蒙古族人民的生活經(jīng)驗(yàn)、智慧、審美觀念和道德信仰，是蒙古族傳統(tǒng)文化的重要載體。5.社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義：20世紀(jì)在蘇聯(lián)興起并影響廣泛的文學(xué)思潮和創(chuàng)作方法。它要求作家真實(shí)地、具體地描繪現(xiàn)實(shí)生活，積極歌頌光明面，批判黑暗面，并旨在改造現(xiàn)實(shí)、引導(dǎo)人民前進(jìn)。蒙古族文學(xué)在特定歷史時(shí)期曾深受此創(chuàng)作方法的影響，許多作品致力于反映社會(huì)主義建設(shè)生活，塑造先進(jìn)人物形象，批判消極現(xiàn)象。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.蒙古族古代文學(xué)的基本特征：首先，以口頭文學(xué)為主，形式上多為史詩、民歌、傳說、故事等；其次，內(nèi)容上廣泛反映了蒙古族古代社會(huì)的生活、歷史、風(fēng)俗、信仰和世界觀，特別是英雄史詩中充滿了對(duì)英雄的贊美和對(duì)自然的敬畏；再次，藝術(shù)上常運(yùn)用浪漫主義手法，想象豐富奇特，語言富有節(jié)奏感和音樂美，并注重比喻、夸張等修辭手法的運(yùn)用；最后，具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了蒙古族人民獨(dú)特的審美情趣和文化認(rèn)同。2.蒙古族現(xiàn)代文學(xué)與古代文學(xué)的主要區(qū)別：首先，文學(xué)形式上，古代以口頭文學(xué)為主，現(xiàn)代則以書面文學(xué)為主，小說、詩歌、戲劇等體裁得到發(fā)展和成熟；其次，題材內(nèi)容上，古代文學(xué)多反映古代社會(huì)生活和神話傳說，現(xiàn)代文學(xué)則廣泛涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民族解放、革命斗爭(zhēng)、日常生活等；再次，思想觀念上，古代文學(xué)帶有濃厚的宗教色彩和傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)代文學(xué)則受到西方思想文化影響，出現(xiàn)了民主、科學(xué)、個(gè)性解放等新思想；最后，語言文字上，古代使用回鶻式蒙古文，現(xiàn)代則使用西里爾蒙古文，語言表達(dá)更加規(guī)范和多樣。3.蒙古族詩歌創(chuàng)作中的“英雄主義”傳統(tǒng)：蒙古族詩歌中的英雄主義傳統(tǒng)，主要體現(xiàn)在對(duì)英雄人物的贊美和歌頌，這些英雄人物通常是力大無窮、勇敢善戰(zhàn)、不畏強(qiáng)敵、為民族和人民做出杰出貢獻(xiàn)的領(lǐng)袖或戰(zhàn)士。他們的形象往往高大、雄偉，充滿陽剛之氣，其事跡和精神激勵(lì)著后人。這種英雄主義精神與蒙古族人民崇尚力量、勇敢、忠誠的民族性格密切相關(guān)，也是蒙古族民族精神的重要體現(xiàn)。同時(shí)，英雄主義也體現(xiàn)在對(duì)祖國大草原的熱愛、對(duì)自由和尊嚴(yán)的追求等方面。4.蒙古族文學(xué)作品中“自然”意象的象征意義：蒙古族文學(xué)作品中，“自然”意象往往具有豐富的象征意義。廣闊的草原、雄偉的山脈、奔騰的河流等自然景象，象征著蒙古族人民的生活環(huán)境和文化根基，也象征著自由、遼闊、堅(jiān)韌不拔的民族精神。同時(shí)，自然中的動(dòng)物（如馬、鷹、狼等）也常常被賦予象征意義，例如馬象征著速度、力量和自由，鷹象征著高遠(yuǎn)、自由和勇敢，狼象征著兇猛、團(tuán)結(jié)和堅(jiān)韌。自然意象還常常與人物命運(yùn)、情感和思想相聯(lián)系，成為表達(dá)人物內(nèi)心世界和命運(yùn)起伏的重要載體。四、論述題（每題10分，共30分）1.試述蒙古族史詩《江格爾》的藝術(shù)特色及其文化價(jià)值。蒙古族史詩《江格爾》具有鮮明的藝術(shù)特色：首先，在結(jié)構(gòu)上，它以江格爾的英雄事跡為主線，由眾多相對(duì)獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的敘事詩組成，結(jié)構(gòu)宏大而復(fù)雜；其次，在人物塑造上，江格爾作為核心英雄形象，性格鮮明，既有超凡能力，也有凡人情感，其他人物如洪古爾、薩滿、阿勒坦其勒?qǐng)D等也各具特色，形象豐滿；再次，在語言上，語言優(yōu)美生動(dòng)，富有節(jié)奏感和音樂美，大量運(yùn)用比喻、夸張、排比等修辭手法，具有濃郁的民族風(fēng)格；最后，在主題上，歌頌了英雄的勇敢、智慧、正義和無私奉獻(xiàn)精神，展現(xiàn)了蒙古族人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)民族精神的傳承。其文化價(jià)值主要體現(xiàn)在：首先，它是蒙古族古代社會(huì)歷史的百科全書，保存了豐富的歷史、文化、風(fēng)俗、信仰等信息；其次，它體現(xiàn)了蒙古族人民的世界觀、價(jià)值觀和審美觀，是蒙古族民族精神的重要載體；最后，它具有極高的藝術(shù)價(jià)值，是蒙古族文學(xué)寶庫中的瑰寶，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。2.試分析蒙古族當(dāng)代小說創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。蒙古族當(dāng)代小說創(chuàng)作具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，許多作品關(guān)注蒙古族地區(qū)的社會(huì)變革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，反映改革開放以來蒙古族人民的生活變化和思想觀念的更新；其次，作品關(guān)注蒙古族地區(qū)的民族問題和文化保護(hù)問題，探討民族認(rèn)同、文化傳承、語言文字等議題；再次，作品關(guān)注蒙古族人民在現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的挑戰(zhàn)和困境，例如牧民的生活方式轉(zhuǎn)變、城市與鄉(xiāng)村的沖突、環(huán)境污染等；最后，作品關(guān)注個(gè)體在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的命運(yùn)和情感，探討愛情、婚姻、家庭、人性等普遍主題，展現(xiàn)了蒙古族人民豐富的內(nèi)心世界和對(duì)美好生活的追求。蒙古族當(dāng)代小說家的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，體現(xiàn)了對(duì)民族命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考，也為蒙古族文學(xué)注入了時(shí)代精神和生命力。3.試論蒙古族文學(xué)語言的地域特色。蒙古族文學(xué)語言具有鮮明的地方色彩和地域特色，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，不同方言區(qū)的文學(xué)語言存在差異，例如內(nèi)蒙古地區(qū)的文學(xué)語言受漢語影響較大，而新疆、甘肅、青海等地的文學(xué)語言則保留更多傳統(tǒng)蒙古語的特色；其次，文學(xué)語言中大量運(yùn)用地方性詞匯和術(shù)語，這些詞匯和術(shù)語反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生產(chǎn)生活和文化習(xí)俗；再次，文學(xué)語言在語音、語調(diào)、句法結(jié)構(gòu)等方面也帶有地方特色，例如某些方言區(qū)的蒙古語在語調(diào)上更具音樂性，句法結(jié)構(gòu)更靈活多變；最后，文學(xué)語言善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，并常常與蒙古族獨(dú)特的音樂舞蹈文化相結(jié)合，形成了生動(dòng)形象、富有表現(xiàn)力的語言風(fēng)格。蒙古族文學(xué)語言的地域特色，是其豐富多彩的文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)，也是其藝術(shù)魅力的重要組成部分。五、閱讀分析題（15分）閱讀下面這首蒙古族現(xiàn)代詩歌片段，并回答問題：草原之夜月光灑滿遼闊的草原，星星閃爍在無邊的夜空。牧民的蒙古包里，傳來悠揚(yáng)的夜曲聲。牛羊在草原上安睡，馬群在遠(yuǎn)處靜靜grazing。在這寧靜的夜晚，心中充滿對(duì)故鄉(xiāng)的思念。1.分析本詩中運(yùn)用了哪些意象？這些意象共同營造了怎樣的氛圍？（8分）本詩運(yùn)用了月光、草原、星星、蒙古包、夜曲聲、牛羊、馬群等意象。這些意象共同營造了一個(gè)寧靜、祥和、美麗而略帶憂傷的草原夜晚氛圍。月光和星星描繪了天空的遼闊和明亮，草原和牛羊馬群描繪了地面的寧靜和生機(jī)，蒙古包和夜曲聲則點(diǎn)明了人的存在和活動(dòng)的中心，同時(shí)也暗示了人與自然的和諧相處。這些意象共同構(gòu)成了一幅美麗的草原夜景圖，讓人感受到大自然的美麗和寧靜，同時(shí)也流露出