2025年大學(xué)《烏爾都語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)- 烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展_第1頁(yè)
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2025年大學(xué)《烏爾都語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每小題2分,共20分)1.下列哪位詩(shī)人被譽(yù)為“烏爾都語(yǔ)詩(shī)歌的革新者”?()A.穆罕默德·伊克巴爾B.侯賽因·努里C.戈?duì)柊唷ぐ⒗顳.穆罕默德·扎基爾·侯賽因2.烏爾都語(yǔ)語(yǔ)法中,名詞的“性”分為幾種?()A.兩性B.三性C.四性D.無性3.“Zaban-e-Urdu”一詞通常指代?()A.古代波斯語(yǔ)B.古代阿拉伯語(yǔ)C.早期印地語(yǔ)D.早期烏爾都語(yǔ)4.下列哪項(xiàng)不是烏爾都語(yǔ)文學(xué)中常用的修辭手法?()A.卡菲(Kafi)B.馬斯納維(Masnavi)C.哈菲茲(Hafez)D.迪亞拉(Diara)5.烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)中的重要組成部分是?()A.單一課程設(shè)置B.多元化課程體系C.固定教材使用D.封閉式教學(xué)模式6.“Adabiyat”在烏爾都語(yǔ)中通常指代?()A.科學(xué)B.藝術(shù)C.歷史D.宗教7.烏爾都語(yǔ)詩(shī)歌中,“魯拜”的形式通常由幾行組成?()A.四行B.六行C.八行D.十行8.下列哪位學(xué)者被認(rèn)為是烏爾都語(yǔ)散文的奠基人之一?()A.薩迪B.賈米C.伊克巴爾D.穆罕默德·侯賽因·阿扎德9.烏爾都語(yǔ)專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一是?()A.培養(yǎng)純粹的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者B.培養(yǎng)具備跨文化交際能力的人才C.培養(yǎng)單一的文化研究者D.培養(yǎng)缺乏國(guó)際視野的學(xué)生10.當(dāng)前烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)之一是?()A.師資力量薄弱B.課程設(shè)置完善C.學(xué)生人數(shù)眾多D.政府資金充足二、填空題(每空2分,共20分)1.烏爾都語(yǔ)屬于__________語(yǔ)系,與__________語(yǔ)有密切的親緣關(guān)系。2.烏爾都語(yǔ)字母表中,元音字母共有__________個(gè)。3.“Ghazal”是烏爾都語(yǔ)文學(xué)中一種重要的__________體裁。4.烏爾都語(yǔ)專業(yè)的核心課程通常包括__________、__________和__________。5.“Deewani”是烏爾都語(yǔ)中一種常見的__________形式。6.烏爾都語(yǔ)的發(fā)展經(jīng)歷了從__________到__________的過程。7.“Aalim”是烏爾都語(yǔ)中一種傳統(tǒng)的__________學(xué)位。8.烏爾都語(yǔ)在__________和__________兩種語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。9.“Kahani”在烏爾都語(yǔ)中通常指代__________。10.烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)應(yīng)注重__________與__________的相結(jié)合。三、簡(jiǎn)答題(每題5分,共30分)1.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)詩(shī)歌中“比喻”這一修辭手法的運(yùn)用。3.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)專業(yè)課程設(shè)置應(yīng)遵循的原則。4.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)文化對(duì)伊斯蘭教文化的繼承與發(fā)展。5.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)在印度和巴基斯坦的不同地位。6.簡(jiǎn)述烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科發(fā)展的未來趨勢(shì)。四、論述題(每題10分,共20分)1.論述烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的重要性及其在跨文化交流中的作用。2.論述烏爾都語(yǔ)文學(xué)作品中的文化內(nèi)涵及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響。試卷答案一、選擇題1.C2.A3.D4.D5.B6.B7.A8.D9.B10.A二、填空題1.印歐,阿拉伯2.七3.詩(shī)歌4.烏爾都語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué),烏爾都語(yǔ)文化,跨文化交際能力5.散文6.伊斯蘭教傳播前的語(yǔ)言,受伊斯蘭教影響后的語(yǔ)言7.學(xué)術(shù)8.阿拉伯,印度9.故事10.理論,實(shí)踐三、簡(jiǎn)答題1.解析思路:從音素構(gòu)成、聲調(diào)特點(diǎn)、輔音特點(diǎn)等方面回答。烏爾都語(yǔ)音系以輔音為基礎(chǔ),元音依附于輔音;沒有聲調(diào),依靠重音和語(yǔ)調(diào)區(qū)分意義;輔音中輔音連綴現(xiàn)象較為復(fù)雜;存在獨(dú)特的送氣音和非送氣音的區(qū)別。2.解析思路:從比喻的定義、常見類型(明喻、暗喻、借喻等)、表達(dá)效果等方面回答。比喻是通過比較揭示事物本質(zhì)特征的修辭手法;烏爾都語(yǔ)詩(shī)歌中常用明喻和暗喻;比喻可以使詩(shī)歌形象生動(dòng),富有感染力,增強(qiáng)表達(dá)效果。3.解析思路:從培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)體系、能力結(jié)構(gòu)、時(shí)代性等方面回答。課程設(shè)置應(yīng)服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo);知識(shí)體系應(yīng)完整、系統(tǒng);能力結(jié)構(gòu)應(yīng)注重語(yǔ)言能力、文化能力和跨文化交際能力的培養(yǎng);課程設(shè)置應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),反映學(xué)科發(fā)展前沿。4.解析思路:從宗教經(jīng)典、宗教習(xí)俗、宗教哲學(xué)等方面回答。烏爾都語(yǔ)吸收了大量的阿拉伯語(yǔ)詞匯,許多宗教概念和術(shù)語(yǔ)都是阿拉伯語(yǔ)借詞;宗教習(xí)俗和節(jié)日也在烏爾都語(yǔ)文化中留下了深刻的印記;宗教哲學(xué)思想也影響了烏爾都語(yǔ)文學(xué)作品的創(chuàng)作。5.解析思路:從歷史背景、政治地位、社會(huì)影響等方面回答。烏爾都語(yǔ)在印度和巴基斯坦都有使用,但歷史背景和政治地位不同;在巴基斯坦,烏爾都語(yǔ)是國(guó)語(yǔ),具有崇高的地位;在印度,烏爾都語(yǔ)是少數(shù)族語(yǔ)言,地位相對(duì)較低。6.解析思路:從全球化、信息化、跨文化交流等方面回答。隨著全球化進(jìn)程的加快,烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)將更加注重國(guó)際化;信息技術(shù)的發(fā)展將為烏爾都語(yǔ)教學(xué)和研究提供新的手段和平臺(tái);跨文化交流的需求將推動(dòng)烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。四、論述題1.解析思路:首先闡述烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)的重要性,包括傳承和弘揚(yáng)烏爾都語(yǔ)文化、促進(jìn)跨文化交流、服務(wù)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略等方面;然后論述烏爾都語(yǔ)專業(yè)學(xué)科建設(shè)在跨文化交流中的作用

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