學(xué)科融合背景下的漢代畫(huà)像磚美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)_第1頁(yè)
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DevelopmentofHanDynastyPortraitBrickArtCourseResourcesundertheBackgroundofDisciplineIntegrationAbstract:Basedontherequirementsofthecoreliteracyoffineartsinthecontextofdisciplineintegration,thispapertakestheartisticexpressionandculturalconnotationofSichuanHanportraitbricksasthestartingpoint,adherestothegoalofpromotingthecomprehensiveandharmoniousdevelopmentofstudents,andcombinesthelocalculturalresourcesofSichuanHanportraitbricksinthemuseumsandculturalcentersinSichuanareatodevelopcharacteristiccoursesintheformoflarge-unitcoursedesign.Thispaperdemonstratesthefeasibilityandnecessityofdevelopingcharacteristiccoursesbasedonlocalresourcesinthecontextofdisciplineintegration.ItaimstoleadstudentstounderstandthebreadthandprofundityoftraditionalChineseculture.ItishopedthatthispapercanprovidesomereferencevalueforthetheoreticalandpracticalresearchonthedevelopmentofartcurriculumresourcesinprimaryandsecondaryschoolsinSichuan.Keywords:SichuanHanportraitbrick,disciplineintegration,characteristiccurriculum,localresources.

1緒論1.1研究背景根據(jù)2022年教育部印發(fā)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,我國(guó)藝術(shù)教育走進(jìn)了新階段,新階段意味著對(duì)于教師的教學(xué)工作提出了新的要求,面對(duì)新課標(biāo)背景下提出的學(xué)科融合,作為一名美術(shù)教師,我們需要思考在現(xiàn)有條件下如何實(shí)施能夠更好的實(shí)現(xiàn)我們立德樹(shù)人的教育總目標(biāo)。新課標(biāo)中的學(xué)科融合需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中強(qiáng)化學(xué)科之間的知識(shí)整合與學(xué)科課程的綜合性體現(xiàn)。在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展下,各行各業(yè)的機(jī)器高效運(yùn)轉(zhuǎn),人工智能的愈演愈烈,導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)似乎都在一個(gè)高速運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)盤(pán)上,快節(jié)奏的社會(huì)讓教育也“快”了起來(lái)?!疤铠喪健钡慕虒W(xué)方式讓學(xué)生在小學(xué)、初中、高中這一條“教育生產(chǎn)線(xiàn)”上能夠有效的應(yīng)付升學(xué)考試。機(jī)械式的教育固然效率高,這種生產(chǎn)式的教學(xué)模式下提高了效率但是磨滅了學(xué)生們綜合探索與實(shí)踐創(chuàng)造力。學(xué)科的交叉融合一定程度上拓寬的學(xué)生們的課堂思維,密切學(xué)科間的聯(lián)系,學(xué)生能夠利用學(xué)習(xí)遷移的積極因素幫助自身在學(xué)習(xí)中的效果提高。在未來(lái)的教育里將會(huì)更加注重學(xué)生的深層次理解、歸納、總結(jié)動(dòng)態(tài)變化的知識(shí)。教育中深入貫徹以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)理念,教師擔(dān)任教學(xué)中的引導(dǎo)者角色。在學(xué)科融合中蘊(yùn)含的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、主題式學(xué)習(xí)等多種注重學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐的教學(xué)理念。與此同時(shí),在我們的教學(xué)實(shí)踐中充分利用地方教育資源以及學(xué)校教育資源豐富我們的美術(shù)課程,遵循教育的直觀性原則和理論聯(lián)系實(shí)踐原則。本次畫(huà)像磚特色課程面向于四川成都的初中學(xué)生們,充分利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,在四川地區(qū)出土了許多畫(huà)像磚,畫(huà)像磚是四川地區(qū)非常具有代表性的地區(qū)文化特色,立足于當(dāng)?shù)氐奈幕Y料資源豐富,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高中學(xué)生的文化自信與民族自豪感,開(kāi)發(fā)畫(huà)像磚特色校本課程是必要的。四川博物館是現(xiàn)存大量畫(huà)像磚,許多教材書(shū)本中的典型畫(huà)像磚也保存在四川博物館中,學(xué)生們能直觀的與畫(huà)像近距離接觸,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)感。本研究基于主要美術(shù)與歷史兩個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)展開(kāi)跨學(xué)科研究,將知識(shí)與技能放在真實(shí)的情境中去解決,打破學(xué)科間的界限,利用學(xué)科融合不斷實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的相互滲透,充分發(fā)揮課堂的教育價(jià)值。1.2研究的目的及意義1.2.1研究的目的在學(xué)科融合的背景下的美術(shù)教育被賦予了新的意義,本文以成都當(dāng)?shù)靥厣?huà)像磚資源進(jìn)入課堂為例,以美術(shù)課程為主體加入與歷史文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容,使欣賞畫(huà)像磚不再是停留在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)深入的探討畫(huà)像磚的文化理解層面的相關(guān)信息。本次論文研究一方面是美術(shù)與其他學(xué)科融合的實(shí)踐嘗試,另一方面也是將地方資源與美術(shù)課程的一次結(jié)合,對(duì)傳統(tǒng)文化有著傳遞的作用,讓學(xué)生們?cè)谡n堂上了解身邊文化。本課程將美術(shù)核心素養(yǎng):審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解和其他學(xué)科內(nèi)涵整合在一起,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)跨學(xué)科教學(xué)方式使學(xué)生們突破在學(xué)科學(xué)習(xí)中難以理解的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在學(xué)科融合背景下需要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,使用關(guān)鍵的學(xué)科概念、原則和規(guī)律,進(jìn)行批判性思維、解決問(wèn)題和交流思想的學(xué)習(xí),可將跨學(xué)科的問(wèn)題、現(xiàn)象、主題、情境嵌入現(xiàn)有的課程。學(xué)科融合教學(xué)方式一定程度上對(duì)教師自身教學(xué)能力也是一種挑戰(zhàn),有利于促進(jìn)教師的不斷學(xué)習(xí)提高自身的各方面能力,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的理念。根據(jù)現(xiàn)存成都當(dāng)?shù)氐牟┪镳^資源條件,盡可能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館進(jìn)行并行參觀學(xué)習(xí)。讓學(xué)生與畫(huà)像磚“零距離對(duì)話(huà)”用最直觀的方式來(lái)開(kāi)展美術(shù)課堂,利用相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)單[[]學(xué)習(xí)任務(wù)單:見(jiàn)附件1。[]學(xué)習(xí)任務(wù)單:見(jiàn)附件1。1.2.2研究意義在中華民族幾千年的歷史文明長(zhǎng)河中,有著許許多多等待我們探索挖掘的知識(shí)內(nèi)涵,畫(huà)像磚是我國(guó)漢代社會(huì)極為代表性的文物之一,這些畫(huà)像磚不僅僅是具有觀賞價(jià)值的文物藝術(shù)品,更多的是象征著我國(guó)封建社會(huì)人們的思想觀念和社會(huì)習(xí)俗,以及漢代事死如事生的喪葬文化,從這兩個(gè)方面入手,將以美術(shù)學(xué)科為主體與其他學(xué)科相結(jié)合,深入貫徹學(xué)科融合教學(xué)理念。四川博物館是現(xiàn)存畫(huà)像磚較為豐富的博物館,合理利用當(dāng)?shù)夭┪镳^資源,將傳統(tǒng)的講授模式豐富化,用更直好觀的方式讓學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化,站在美術(shù)角度了解中國(guó)歷史,有利于學(xué)生們培養(yǎng)人文素養(yǎng)和審美意識(shí)。與此同時(shí),適宜的加入德育教育,育智、育人同時(shí)進(jìn)行,加深對(duì)民族文化的了解,讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)文化自信。1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀國(guó)內(nèi)研究:隨著《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的印發(fā)和執(zhí)行,關(guān)于我們美術(shù)教育也是發(fā)生著很大的變化,美育的目的,在提升學(xué)生審美的同時(shí)也需要發(fā)展多方面的能力。教育部對(duì)美術(shù)課程的實(shí)施提出了明確的要求,要求我們學(xué)科與學(xué)科之間有所聯(lián)系性。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了課程建設(shè),對(duì)于中小學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力都有所提升。藝術(shù)新課標(biāo)中所提到的:強(qiáng)調(diào)學(xué)科內(nèi)的知識(shí)進(jìn)行統(tǒng)一整合,實(shí)施綜合類(lèi)課程和一系列跨學(xué)科的主題課程學(xué)習(xí),新課改優(yōu)化了學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu),加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系與相互關(guān)聯(lián),強(qiáng)化實(shí)踐性要求。新課標(biāo)中更加注重培養(yǎng)學(xué)生們的主動(dòng)探究問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力以及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能能力。之前所提到的課改對(duì)藝術(shù)學(xué)科有所忽視,此次藝術(shù)新課改著重強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的融合發(fā)展在此也體現(xiàn)出藝術(shù)教育在育人發(fā)揮著重要的作用。關(guān)于畫(huà)像磚在我國(guó)的研究,在四川博物館的畫(huà)像石藏品題材豐富,非常具有當(dāng)?shù)氐牡胤教厣侨藗兞私猱?huà)像石的一個(gè)非常值得選擇的途徑。當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生依托四川成都的四川博物館與成都博物館兩所當(dāng)?shù)夭┪镳^資源,進(jìn)行美術(shù)特色課程。在中國(guó)知網(wǎng)上搜索關(guān)于“畫(huà)像磚”相關(guān)內(nèi)容為2455條結(jié)果,其中大部分是關(guān)于畫(huà)像磚的內(nèi)容分析和畫(huà)像磚的藝術(shù)形式構(gòu)圖以及畫(huà)像磚的文化內(nèi)涵;搜索畫(huà)像磚課程只出現(xiàn)了17條相關(guān)結(jié)果,其中有五篇是與畫(huà)像磚相關(guān)知識(shí)結(jié)合代入美術(shù)課堂,但這五篇文章都僅僅在畫(huà)像磚的圖像層面結(jié)合美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行美術(shù)課的講授。其中《四川漢畫(huà)像磚圖像資源在初中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究》非常具有針對(duì)性的對(duì)四川地區(qū)的畫(huà)像磚走入課堂進(jìn)行闡述。國(guó)外研究:關(guān)于學(xué)科融合在國(guó)外的相關(guān)研究,在美國(guó)關(guān)于學(xué)科融合課程有相關(guān)的STEAM、創(chuàng)客等說(shuō)法,最初的學(xué)科融合是所謂STEM課程,但通過(guò)實(shí)踐表明在兒童早期缺乏STEM課程的技能,所以低學(xué)段的學(xué)生成績(jī)有所下降,15歲學(xué)生的數(shù)學(xué)和科學(xué)成績(jī)低于國(guó)際平均水平。目前將STEM教育向STEAM教育,即在STEM的基礎(chǔ)上加入藝術(shù)(Art)進(jìn)行跨學(xué)科整合,開(kāi)發(fā)更全面的教育模式轉(zhuǎn)移,此次藝術(shù)學(xué)科的加入也意味著藝術(shù)學(xué)科在我們教育中的重要性也不斷的提高。研究顯示,STEAM教育有利于提高低學(xué)段學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和認(rèn)知能力;在兒童早期培養(yǎng)STEAM技能,能有效的促進(jìn)學(xué)生在各方面能力的提升,更學(xué)會(huì)同伴之間的合作、自身情緒的控制、主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)、提高自我效能,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化與個(gè)性化發(fā)展。STEAM教育可以成為學(xué)前教育和基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分。美國(guó)在疫情后重新構(gòu)建了教育結(jié)構(gòu)體系,使其變得更加全面、公平、富有彈性和成效,從學(xué)前教育到小學(xué)階段的STEAM教育能夠充分利用幼兒的天性進(jìn)行學(xué)習(xí),為兒童們成為一個(gè)社會(huì)人做準(zhǔn)備。而且從2020年到2030年,STEAM教育理念的提出可以進(jìn)一步幫助保障美國(guó)社會(huì)在未來(lái)幾年的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展和全球競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)科融合教育理念在國(guó)外的實(shí)踐發(fā)展為我國(guó)的學(xué)科融合發(fā)展提供了參考價(jià)值。[[][]馬宋樂(lè).美國(guó):重視發(fā)展從學(xué)前到小學(xué)階段的STEAM教育[J].人民教育,2022(10):13.1.4研究?jī)?nèi)容與方法①文獻(xiàn)研究法:研究與課題相關(guān)書(shū)籍和資料,研究四川漢代畫(huà)像磚的歷史淵源,研究總結(jié)畫(huà)像磚的題材、造型、構(gòu)圖、作用等,通過(guò)搜集資料,并結(jié)合《義務(wù)教育新課標(biāo)》和《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》進(jìn)行參考與研究,總結(jié)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的研究成果、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),及時(shí)更新學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)從而不斷調(diào)整教學(xué)策略。②實(shí)踐研究法:根據(jù)教學(xué)的效果及作品呈現(xiàn)的觀察記錄,分析此現(xiàn)象變化來(lái)確定結(jié)果。在實(shí)踐中探究,尋找學(xué)生出現(xiàn)不同狀況的原因、調(diào)整課程針對(duì)性。③調(diào)查研究法:通過(guò)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的實(shí)踐,根據(jù)課后學(xué)生的接受效果情況分析。課后從學(xué)生和學(xué)校教師兩個(gè)角度,設(shè)置問(wèn)卷調(diào)查,是否有需要改進(jìn)、調(diào)整的地方,以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獲得研究成果。選擇與研究對(duì)象相關(guān)的教學(xué)案例進(jìn)行研究和分析,得出有關(guān)結(jié)論。④觀察法:觀察實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)生群體的真實(shí)狀況,以客觀的角度分析結(jié)果。⑤行動(dòng)研究法:以學(xué)生為主體,實(shí)施制定的計(jì)劃,在整個(gè)過(guò)程記錄學(xué)生的變化情況,得出結(jié)論。2學(xué)科融合下的美術(shù)教育2.1學(xué)科融合在美術(shù)教育中的意義2.1.1美術(shù)學(xué)科融合促進(jìn)新時(shí)代人才培育我國(guó)在歷次的教育改革過(guò)程中,由于對(duì)教育改革價(jià)值不深入而導(dǎo)致的教育目的實(shí)現(xiàn)效果不夠的問(wèn)題,在改革途中分析遇到的困難思考解決對(duì)策,明確教育的育人價(jià)值體現(xiàn),美術(shù)教育層面在之前的教育學(xué)科融合是容易被忽視的一個(gè)方面,導(dǎo)致美術(shù)教育與其他的學(xué)科教學(xué)極少聯(lián)系,習(xí)總書(shū)記曾在全國(guó)教育大會(huì)上著重強(qiáng)調(diào):堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。德智體美勞中的“美育”是培養(yǎng)全面發(fā)展的人過(guò)程中重要著力點(diǎn),美育在“立德樹(shù)人”方面發(fā)揮著獨(dú)特的不可替代的作用。美術(shù)教育作為美育中的重要部分,在人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著主要作用。[2]新華網(wǎng).堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路:培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[J/OL].(2018-9-10)[2024-3-27]./xinhuashe/.藝術(shù)教育中的學(xué)科融合價(jià)值逐漸被重視,以藝術(shù)學(xué)科為主體融入其他科學(xué)學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)提升的同時(shí)也能夠讓學(xué)生用一種正確的態(tài)度欣賞事物。教育的目的首先明白“為誰(shuí)培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?”根據(jù)新時(shí)代中國(guó)對(duì)人才的需求,我們不是培養(yǎng)“機(jī)器化”的工人而是培養(yǎng)能夠?qū)χR(shí)深層學(xué)習(xí)深層了解,具有高階思維的人。學(xué)科融合背景下的美術(shù)教育促進(jìn)學(xué)生的探索能力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及對(duì)知識(shí)的整合能力,有助于培養(yǎng)出理性科學(xué)思維與感性藝術(shù)思維一體的新時(shí)代人才。[2]新華網(wǎng).堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路:培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[J/OL].(2018-9-10)[2024-3-27]./xinhuashe/.2.1.2學(xué)科融合有益于建設(shè)高質(zhì)量教師群體從教師的角度去思考學(xué)科融合教學(xué)方式所帶來(lái)的挑戰(zhàn),對(duì)于能力、教齡、地區(qū)等因素不同的教師而言所帶來(lái)的挑戰(zhàn)也是有差異的。例如:就教學(xué)能力方面而言,教學(xué)能力較強(qiáng)的教師能夠很好的適應(yīng)學(xué)科融合提出的新要求,而只注重知識(shí)傳授的教師或許不能靈活的轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)策略與方法,作為教師首先要不斷提高自己的教學(xué)能力,與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)科融合要求知識(shí)的整體性與綜合性,學(xué)習(xí)思維是開(kāi)闊,在美術(shù)課堂上需要其他學(xué)科思維的輔助學(xué)習(xí),對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)也是更深層次的,這便意味著教師的知識(shí)體系需要有著學(xué)科內(nèi)部以及多學(xué)科的交互融合。在學(xué)科融合背景下,教師應(yīng)接受綜合性與針對(duì)性的教學(xué)素養(yǎng)的培訓(xùn),教師根據(jù)自己教學(xué)實(shí)踐所遇到的真實(shí)性的問(wèn)題進(jìn)行反思進(jìn)步,參與培訓(xùn)提高教師本身多方面能力,實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合教學(xué)素養(yǎng)的全方位提高,達(dá)到對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求。通過(guò)教師的自我修養(yǎng)以及綜合培訓(xùn)計(jì)劃適應(yīng)學(xué)科融合教學(xué)方式的同時(shí)提高整個(gè)教師隊(duì)伍的質(zhì)量。2.2學(xué)科融合背景下對(duì)美術(shù)教育的要求美術(shù)教育曾是獨(dú)立為基礎(chǔ)的一門(mén)學(xué)科而存在,雖然美術(shù)學(xué)科有其本身的優(yōu)越性存在,但是忽視了美術(shù)學(xué)科在社會(huì)生活的實(shí)用性?xún)r(jià)值所在。在新課標(biāo)中明確提出了重視課程的“綜合性和實(shí)踐性”。學(xué)科融合背景下從美術(shù)四個(gè)核心素養(yǎng)[中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.]出發(fā),在美術(shù)課程教學(xué)上更注重方法策略的運(yùn)用:中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022.深入理解課程,挖掘教材信息,以本學(xué)科為主體融合其他學(xué)科,鍛煉學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生理解力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究提供機(jī)會(huì),為培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)提供條件。利用大概念統(tǒng)一整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,大概念是一種觀念的表達(dá),是一個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域或跨學(xué)科的核心,并且可以將各種小部分的理解聯(lián)系成一個(gè)條理分明的整體。美術(shù)教育有必要在現(xiàn)有的知識(shí)和技能傳授上,通過(guò)大概念觀念來(lái)統(tǒng)一內(nèi)容。在事實(shí)方面“知道”,在概念方面“理解”,在技術(shù)和過(guò)程方面可“實(shí)踐。創(chuàng)設(shè)主題式學(xué)習(xí)的真實(shí)情境,真情實(shí)感的使學(xué)生代入課堂之中。改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。核心素養(yǎng)本位的課程范式具有不是一成不變的、復(fù)雜性和多維度的概念,面對(duì)這種性質(zhì),學(xué)生的學(xué)習(xí)方式需轉(zhuǎn)變?yōu)樯疃葘W(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)。采用學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。對(duì)美術(shù)科目核心素養(yǎng)進(jìn)行細(xì)致劃分,將每個(gè)核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為具象化的表面表現(xiàn),為評(píng)價(jià)提供具體標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。美術(shù)教育要注重對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)與審美精神的培養(yǎng),重視美術(shù)與其他各學(xué)科的聯(lián)系以及與生活的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的發(fā)展進(jìn)步。2.3學(xué)科融合對(duì)美術(shù)課程的影響學(xué)科融合對(duì)于美術(shù)課程固然是有積極影響的,學(xué)科融合運(yùn)用到美術(shù)課程中是對(duì)先前教育方式的嘗試與突破,涉及了新領(lǐng)域,交融了新學(xué)科,賦予了美術(shù)課程的新價(jià)值。美術(shù)教師盡可能的多方面發(fā)展,在美術(shù)課程中捕捉各種的與其他的媒介物質(zhì),利用交匯點(diǎn)形成學(xué)科間的融合,實(shí)現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)結(jié)。美術(shù)學(xué)科在學(xué)科融合的過(guò)程中不斷豐富其自身結(jié)構(gòu)有助于美術(shù)學(xué)科的框架更加系統(tǒng)更加完善。在美術(shù)課堂中教師的角色得以轉(zhuǎn)變,構(gòu)建以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的美術(shù)課堂,學(xué)科融合改變了美術(shù)課堂內(nèi)容過(guò)于單一的狀態(tài),滿(mǎn)足追求審美感受學(xué)生同時(shí)也能滿(mǎn)足追求理性科學(xué)的學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生們的課堂積極性使其在課堂中主動(dòng)探索知識(shí)。教師在授課時(shí)應(yīng)該靈活的應(yīng)對(duì)課堂上遇到的問(wèn)題,在享受學(xué)科融合教學(xué)方式為我們的課堂帶來(lái)積極影響的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意避免消極因素的產(chǎn)生,例如:由于教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足導(dǎo)致的知識(shí)要點(diǎn)出錯(cuò)或是在融合其他學(xué)科是偏離了主要學(xué)科的講授等等問(wèn)題的發(fā)生。在美術(shù)跨學(xué)科教學(xué)中需要各位教師將教學(xué)新思想、新理念、新方法運(yùn)用到課堂教學(xué)實(shí)踐中去,學(xué)科融合教學(xué)推動(dòng)課堂教學(xué)的發(fā)展,與此同時(shí),課堂教學(xué)也在推動(dòng)學(xué)科融合教學(xué)方式的進(jìn)步與發(fā)展。3四川漢代畫(huà)像磚中的學(xué)科融合3.1漢代畫(huà)像磚相關(guān)文化內(nèi)涵在四川地區(qū)畫(huà)像磚是極具代表性的文物,畫(huà)像磚是在墓葬用來(lái)表現(xiàn)生活場(chǎng)景畫(huà)面的一個(gè)物質(zhì)載體。在漢代時(shí)期,有一種事生如事死的說(shuō)法以及當(dāng)時(shí)舉孝廉的選官制度以至于很多厚葬的出現(xiàn),漢代畫(huà)像磚包含了許多豐富的有價(jià)值的信息,這些圖像信息恰好能與史料信息相互佐證。四川博物館珍藏了大量畫(huà)像磚文物,這為四川當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生提供了很好的文物學(xué)習(xí)資源。在漢代畫(huà)像磚依照所呈現(xiàn)內(nèi)容可分為:反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)、社會(huì)生活風(fēng)貌、社會(huì)制度、漢代文化教育、宗教信仰等。如圖(3-1)(3-2)(3-3)(3-4)圖3-1《市樓畫(huà)像磚》現(xiàn)藏于國(guó)家博物館筆者拍攝圖3-2《觀伎畫(huà)像磚》現(xiàn)藏于國(guó)家博物館筆者拍攝圖3-3《釀酒畫(huà)像磚》現(xiàn)藏于國(guó)家博物館筆者拍攝圖3-4《鹽場(chǎng)畫(huà)像磚》現(xiàn)場(chǎng)與國(guó)家博物館筆者拍攝通過(guò)對(duì)畫(huà)像磚的解讀,可得豐富的歷史文化信息,與史料分析,信度極高。同時(shí),這些信息與基礎(chǔ)教育相關(guān)學(xué)科在內(nèi)容上存在較為緊密的關(guān)聯(lián),無(wú)疑有著教育應(yīng)用的價(jià)值。本次主題課在文化、圖像層面進(jìn)行課程推動(dòng),豐富的歷史題材、社會(huì)生活題材為課程教學(xué)提供了文化條件,關(guān)于歷史故事類(lèi)題材的漢畫(huà)像磚,畫(huà)像磚圖像內(nèi)容大多是宣揚(yáng)古代帝王圣賢和儒家倫理道德的。這兒最常見(jiàn)的歷史故事類(lèi)漢代畫(huà)像磚就有《二桃殺三士》《荊軻刺秦王》《孔子問(wèn)項(xiàng)橐》《孫子六博》《泗水升鼎鼎》等。關(guān)于生活題材方面,在四川地區(qū)出土的漢畫(huà)像磚圖像內(nèi)容大多以生產(chǎn)勞動(dòng)居多,具有強(qiáng)烈的真實(shí)感和生命力。四廂出土的漢畫(huà)像磚中社會(huì)生活類(lèi)題材的磚出土數(shù)量最多,如采蓮、放筏、豐收、桑園、市井、打獵和井鹽生產(chǎn)等勞作場(chǎng)景皆為四川漢代畫(huà)像磚所獨(dú)有的。我們從《酒肆建》《庖廚》《出馬出行》《制鹽圖》(如圖3-5)《戈射收獲》(如圖3-6)《釀酒·馬廄》等畫(huà)像磚中,仿佛看見(jiàn)那些車(chē)水馬龍、疾馳而行的出行隊(duì)伍;千姿百態(tài)、歡快驚險(xiǎn)的樂(lè)舞百戲;漢人在桑園養(yǎng)蠶、鹽田制鹽、繞絲織布、缸前釀酒、殺豬宰羊的勞動(dòng)場(chǎng)景,這就好似當(dāng)代的攝影記錄生活,將那個(gè)時(shí)期生活中的小場(chǎng)景定格下來(lái),正是這些如歷史鏡子一般的漢畫(huà)像磚將社會(huì)各階層真實(shí)的生活風(fēng)貌都呈現(xiàn)于我們眼前。體現(xiàn)著漢人的理想和希冀,反映了漢代蜀地人們對(duì)美好生活的精神文化追求。圖3-5《制鹽圖》現(xiàn)藏于四川博物館筆者拍攝圖3-6《戈射收獲》現(xiàn)藏于四川博物館筆者拍攝3.2漢代畫(huà)像磚在美術(shù)中的審美價(jià)值體現(xiàn)畫(huà)像磚的藝術(shù)審美價(jià)值,畫(huà)面布局、人物造型、造型激發(fā)等藝術(shù)特征。在中國(guó)傳統(tǒng)上,畫(huà)像磚實(shí)則以刀代筆,畫(huà)像磚的雕刻藝術(shù)以線(xiàn)造型、線(xiàn)面結(jié)合具有極強(qiáng)的裝飾意味。如圖(3-7)。其主要有四種表現(xiàn)技法,即陽(yáng)線(xiàn)刻、陰線(xiàn)刻、淺浮雕和減地平面陽(yáng)刻(又稱(chēng)平面淺浮雕)四種。而四川漢畫(huà)像磚的雕刻方式往往選擇淺浮雕和淺浮雕加陽(yáng)線(xiàn)刻的形式為主,二者可以展現(xiàn)出的構(gòu)圖體積感強(qiáng),層次豐富,線(xiàn)條流暢,不僅富有韻律感,還具有繪畫(huà)性和自由感的藝術(shù)風(fēng)格。畫(huà)像磚的表現(xiàn)技法隨時(shí)間流轉(zhuǎn)也存在著一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,其中最具代表性的畫(huà)像磚就是東漢中晚期四川地區(qū)所出土的。通過(guò)對(duì)四川漢畫(huà)像磚雕刻技法的研究,可以發(fā)現(xiàn)其中還展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)“以形寫(xiě)神”的特點(diǎn),表現(xiàn)技法的組合使用讓畫(huà)面的層次更加的分明,這是中國(guó)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)意義上的“計(jì)白當(dāng)黑”[[][]計(jì)白當(dāng)黑:是清\t"/item/%E8%AE%A1%E7%99%BD%E5%BD%93%E9%BB%91/_blank"鄧石如論\t"/item/%E8%AE%A1%E7%99%BD%E5%BD%93%E9%BB%91/_blank"書(shū)法藝術(shù)美的創(chuàng)造法則之一。指將字里行間的虛空(白)處,當(dāng)作實(shí)畫(huà)(黑)一樣布置安排,雖無(wú)著墨,亦為整體布局謀篇中的一個(gè)重要組成部分。語(yǔ)出《藝舟雙揖·述書(shū)上》:“是年又受法于\t"/item/%E8%AE%A1%E7%99%BD%E5%BD%93%E9%BB%91/_blank"懷寧鄧石如完白,日:‘字面疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),常計(jì)白以當(dāng)黑,奇趣乃出?!云湔f(shuō)驗(yàn)六朝人書(shū),則悉合?!币髸?shū)家不但具有駕馭線(xiàn)條運(yùn)動(dòng)的能力,還須具備把握空間切割的辯證的眼力,利用空白與形狀不同的黑色線(xiàn)條運(yùn)動(dòng)之間的\t"/item/%E8%AE%A1%E7%99%BD%E5%BD%93%E9%BB%91/_blank"辯證統(tǒng)一,取得\t"/item/%E8%AE%A1%E7%99%BD%E5%BD%93%E9%BB%91/_blank"虛實(shí)相生、“知白守黑“的妙用。圖3-7《西王母畫(huà)像磚》現(xiàn)藏于四川博物館筆者拍攝3.3漢代畫(huà)像磚在學(xué)科融合教學(xué)中的實(shí)踐作為美術(shù)教師,在教學(xué)工作中要學(xué)會(huì)不斷挖掘和整理我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并將之選擇創(chuàng)造傳承下去,在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生克服在學(xué)習(xí)中遇到的困難,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造性思維,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力,提高學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性。挖掘四川漢畫(huà)像磚中蘊(yùn)含的書(shū)法、繪畫(huà)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)等信息。在我們的美術(shù)課堂中美術(shù)教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的與其他學(xué)科結(jié)合教育。將美術(shù)教材作為參考,靈活的使用教材,將其作用發(fā)揮到極致。如表3-1所示美術(shù)教材中畫(huà)像磚的相關(guān)內(nèi)容。學(xué)科教材版本課程畫(huà)像磚內(nèi)容美術(shù)人美版六年級(jí)上冊(cè)教材第十九課《河南漢畫(huà)像磚》美術(shù)普高美術(shù)選擇性必修3雕塑第三課《加法與減法的藝術(shù)》(石雕相關(guān)知識(shí))美術(shù)普高美術(shù)選擇性必修3雕塑第一課《渾厚的石雕》(相關(guān)制作方式)表3-1我們通過(guò)對(duì)畫(huà)像磚的圖像識(shí)讀部分融合我們語(yǔ)文、歷史等知識(shí),對(duì)畫(huà)像磚雕刻的內(nèi)容的直觀欣賞感受漢代文化,本課程對(duì)初中學(xué)段的學(xué)生進(jìn)行講授,在初一、高一的語(yǔ)文教材、初二歷史教材都有關(guān)于畫(huà)像磚的相關(guān)內(nèi)容,在語(yǔ)文學(xué)科當(dāng)中教學(xué)重點(diǎn)在學(xué)習(xí)畫(huà)像磚中的禮節(jié)文化;感悟禮儀之邦的“友好尊敬、恭敬謙遜”;相關(guān)墓葬文化等。在美術(shù)課上通過(guò)“讀圖”讀出背后的文化內(nèi)涵與精神象征與美術(shù)課相呼應(yīng),漢畫(huà)像磚石上出現(xiàn)古代帝王、圣賢、忠臣、孝子、烈士、貞女等的歷史故事的畫(huà)面,對(duì)于“視死如歸”的漢代人來(lái)說(shuō)是再自然不過(guò)的事,因?yàn)槟故沂撬麄兙湃碌木铀?、宮殿,而墓室、祠堂中的漢畫(huà)像磚石其實(shí)就是一種壁畫(huà)的形式。其主主要目的是表達(dá)“惡以誡世、善以示后”的思想。再者,歷史故事題材的內(nèi)容表述也極具教學(xué)意義,例如:《荊軻刺秦王》這一課文在人教版高一語(yǔ)文教材中也是出現(xiàn),將《荊軻刺秦王》漢畫(huà)像磚圖像內(nèi)容引入中學(xué)的美術(shù)課堂教學(xué),一定程度起著一個(gè)“預(yù)習(xí)”的作用,在上了美術(shù)課之后學(xué)生們的腦海里會(huì)對(duì)這個(gè)故事有大致的了解,故事將會(huì)以一種畫(huà)面的形式存在學(xué)生們的腦海里,更利于學(xué)生對(duì)課文的理解。在中學(xué)的歷史教材上曾在漢代內(nèi)容學(xué)習(xí)時(shí)曾出現(xiàn)過(guò)畫(huà)像磚《弋射收獲圖》,歷史學(xué)科更多的在漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行分析,通過(guò)畫(huà)像磚的整個(gè)媒介進(jìn)行漢代歷史的學(xué)習(xí)。在本節(jié)課程設(shè)計(jì)中將會(huì)在課堂學(xué)習(xí)任務(wù)書(shū)上加入語(yǔ)文、歷史等相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。四川成都東漢畫(huà)像磚的內(nèi)容非常豐富,記錄著漢代人們的各種生活,在成都這個(gè)以“休閑”為特色的土地上,畫(huà)像磚的內(nèi)容以?shī)蕵?lè)題材為主的畫(huà)像磚也有許多。四川人的文娛生活在畫(huà)像磚上體現(xiàn),一些畫(huà)像磚內(nèi)容的涉及到音樂(lè)學(xué)相關(guān)知識(shí),我們?cè)谠O(shè)計(jì)課程時(shí),可以從中提取相關(guān)價(jià)值的音樂(lè)內(nèi)容加入到課堂。例如:《雜技舞樂(lè)》畫(huà)像磚,(如圖3-8),我們通過(guò)畫(huà)像磚來(lái)窺視漢代人的文娛活動(dòng),了解藝術(shù)歷史發(fā)展的一小部分。正所謂美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等本是一個(gè)統(tǒng)一的綜合體。圖3-8《雜技舞樂(lè)畫(huà)像磚》現(xiàn)藏于四川博物館筆者拍攝圖像資源獨(dú)具特色,從圖像內(nèi)容折射出的文化內(nèi)涵中加深對(duì)中國(guó)漢代文化的認(rèn)識(shí),從而具備欣賞、品評(píng)不為普通人熟知的四川漢畫(huà)像磚藝術(shù)的能力。將畫(huà)像磚中的美術(shù)與各學(xué)科的內(nèi)容相結(jié)合起來(lái)符合當(dāng)前新課標(biāo)提出的新要求,促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。學(xué)科與學(xué)科之間的互通性,利用畫(huà)像磚作為學(xué)科之間的橋梁,促進(jìn)學(xué)科融合。在美術(shù)核心素養(yǎng)中的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解是一個(gè)逐漸深入的過(guò)程,從審美感知到文化理解便是從表層到更深層次的理解。從美術(shù)本身結(jié)合到文化層面也是一個(gè)由表面深入的一個(gè)過(guò)程。學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)能鍛煉學(xué)生的思維能力。這不僅是感受“美”。也是為今后語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)奠定了視覺(jué)形象基礎(chǔ)的重要方式。在歷史學(xué)科也會(huì)有著突出的體現(xiàn),比如畫(huà)像磚記錄著一些真實(shí)社會(huì)場(chǎng)景,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)此類(lèi)題材畫(huà)像磚石可以通過(guò)學(xué)習(xí)畫(huà)面內(nèi)容進(jìn)行背景分析,分析漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化層面的文化內(nèi)涵。本大單元課程將會(huì)把運(yùn)用畫(huà)像磚的“圖像(造型、花紋)、題材、文化內(nèi)涵”三個(gè)方面融入美術(shù)課堂教學(xué)中,旨在學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)與理解美術(shù)的同時(shí)喚醒基于自身視覺(jué)感悟和身心體驗(yàn)產(chǎn)生的主觀學(xué)習(xí)方式。4學(xué)科融合背景下四川漢代畫(huà)像磚課程開(kāi)發(fā)分析4.1四川漢代畫(huà)像磚作為特色課程的價(jià)值課程開(kāi)發(fā)價(jià)值教育政策在教育部頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中教材編寫(xiě)部分提及到:各地美術(shù)教研機(jī)構(gòu)、研究人員和老師應(yīng)做好開(kāi)發(fā)工作,有組織的在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行調(diào)查、了解,分類(lèi)整理,充分加以利用,積極編寫(xiě)校本課程和教材。學(xué)科融合的教學(xué)思想符合國(guó)家的教育大方向,國(guó)家人才培養(yǎng)注重人才綜合能力的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和發(fā)展不再局限于單一的學(xué)科知識(shí)技能,更多強(qiáng)調(diào)能力與素質(zhì)品質(zhì)的綜合化發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展與綜合發(fā)展。地域特色畫(huà)像磚是四川地區(qū)非常具有特色的文物,除了在四川博物館珍藏了許多題材的畫(huà)像磚外,在各區(qū)縣的博物館或文化館內(nèi)也會(huì)有一部分收藏的文物。以畫(huà)像磚作為主題進(jìn)行美術(shù)課程的開(kāi)展能夠讓學(xué)生們將課程與身邊生活聯(lián)系起來(lái),有一定的現(xiàn)實(shí)作用。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)在我們進(jìn)行美術(shù)教學(xué)工作的同時(shí)也需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況進(jìn)行思考,對(duì)本土的藝術(shù)資源進(jìn)行發(fā)掘與利用,開(kāi)發(fā)出具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)課程,提高美術(shù)課程的教學(xué)效率、凸顯出本土美術(shù)教學(xué)魅力,傳承發(fā)展特色文化。開(kāi)發(fā)畫(huà)像磚課程無(wú)論對(duì)于美術(shù)學(xué)科的課程本身而言還是對(duì)于畫(huà)像磚這個(gè)文化遺產(chǎn)而言都是一個(gè)會(huì)產(chǎn)生雙贏的效果。學(xué)生發(fā)展在學(xué)科融合大背景下利用畫(huà)像磚作為物質(zhì)媒介進(jìn)行學(xué)科與學(xué)科之間的交叉融合使學(xué)科互通,在藝術(shù)新課標(biāo)的新要求下更加注重綜合能力的發(fā)展,課程包含美術(shù)、語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)等多學(xué)科的內(nèi)容,使得在中學(xué)的美術(shù)課堂更加有深度與內(nèi)涵,與學(xué)科之間內(nèi)容的練習(xí)能夠使學(xué)生們思維的拓展能力增強(qiáng),美術(shù)學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)的綜合性促使美術(shù)課程必須具有綜合性,美術(shù)與其他學(xué)科是具有相關(guān)性的,需要各學(xué)科知識(shí)、技能、思維等多維度的擴(kuò)充。文化傳承引導(dǎo)學(xué)生接觸、認(rèn)識(shí)歷史文物、區(qū)域文化,主動(dòng)了解、欣賞、評(píng)述當(dāng)?shù)匚幕?,進(jìn)而熱愛(ài)本土文化、本民族文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感與歸屬感。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也是我們作為新時(shí)代老師需要完成的艱巨任務(wù),美術(shù)教育也是傳承發(fā)展中華民族文化遺產(chǎn)的重要媒介之一。在美術(shù)教材中關(guān)于中華民族文化遺產(chǎn)所涉及到的內(nèi)容也是有限的,關(guān)于四川漢代畫(huà)像磚美術(shù)資源的開(kāi)發(fā)課程在一定程度上來(lái)也是對(duì)地域資源的挖掘體現(xiàn)。利用本土文化資源走進(jìn)課堂的方式做好中小學(xué)教師的美育工作。4.2四川漢代畫(huà)像磚美術(shù)課程跨學(xué)科開(kāi)發(fā)依據(jù)學(xué)科畫(huà)像磚的相關(guān)內(nèi)容歷史學(xué)科四川漢代畫(huà)像磚是研究漢代歷史的重要實(shí)物資料,通過(guò)對(duì)其解讀,可幫助學(xué)生對(duì)漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活進(jìn)行進(jìn)一步的理解。美術(shù)學(xué)科四川漢代畫(huà)像磚在藝術(shù)形式上值得學(xué)習(xí)的要素許多,通過(guò)學(xué)習(xí)畫(huà)像磚的內(nèi)容造型、構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)特點(diǎn),提高學(xué)生的審美能力和藝術(shù)造詣。地理學(xué)科四川漢代畫(huà)像磚與地理學(xué)有著密切的聯(lián)系。通過(guò)畫(huà)像磚所反映的地域文化、地理環(huán)境更好的了解四川地區(qū)的地理環(huán)境和文化特點(diǎn)。文學(xué)學(xué)科畫(huà)像磚中所蘊(yùn)含的文學(xué)元素是跨學(xué)科開(kāi)發(fā)的重要依據(jù)之一,通過(guò)對(duì)畫(huà)像磚的藝術(shù)形式和內(nèi)容解讀,有助于學(xué)生更好的理解漢代的文學(xué)風(fēng)格和表達(dá)方式。科技學(xué)科畫(huà)像磚的制作工藝和材料也是科技層面研究的重要內(nèi)容之一,通過(guò)對(duì)畫(huà)像磚制作的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生了解古代科技發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。5學(xué)科融合背景下四川漢代畫(huà)像磚課程的實(shí)踐5.1畫(huà)像磚教學(xué)單元設(shè)計(jì)與實(shí)踐課程設(shè)計(jì)思路:故事題材畫(huà)像磚故事題材畫(huà)像磚二、單元教學(xué)設(shè)計(jì)單元課題《時(shí)代之印·四川畫(huà)像磚》授課年級(jí)初中總課時(shí)4課時(shí)學(xué)科領(lǐng)域美術(shù)、歷史、科技、語(yǔ)文課程課時(shí)安排第一課時(shí):《邂逅·畫(huà)像磚美學(xué)與文學(xué)》第二課時(shí):《追古1·穿越漢代》第三課時(shí):《追古2·另一種可能》第四課時(shí):《溯今·美的藝術(shù)融合》課程依據(jù):教育部引發(fā)的《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》重點(diǎn)突出學(xué)科的綜合性,強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的交叉融合,在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系。教學(xué)設(shè)計(jì)基于美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)出發(fā),選擇適合的主題內(nèi)容和知識(shí)理解加入課程教學(xué)當(dāng)中。通過(guò)“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域知識(shí)提高學(xué)生的二維、三維、動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)能力,開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。將美術(shù)的“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的知識(shí)與歷史、語(yǔ)文學(xué)科聯(lián)系講授,加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。引導(dǎo)學(xué)生在感受四川漢畫(huà)像磚的審美價(jià)值的同時(shí)進(jìn)行文化內(nèi)涵的理解掌握。單元目標(biāo):了解四川漢畫(huà)像磚的圖像內(nèi)容與文化內(nèi)涵,通過(guò)漢代巴蜀人民精湛且富有智慧的雕刻技法感受部分漢代歷史生活、文化風(fēng)俗。結(jié)合畫(huà)像磚中的神鬼紋樣體會(huì)漢代巴蜀人的情感表達(dá)。利用畫(huà)像磚作為物質(zhì)媒介感受我國(guó)民族文化、民族精神。(審美感知、文化理解)對(duì)四川漢畫(huà)像磚神鬼祥瑞、生活場(chǎng)景題材的圖像內(nèi)容進(jìn)行觀察理解(從點(diǎn)、線(xiàn)、面布局層面),感知畫(huà)像磚傳播的藝術(shù)形式美感,通過(guò)結(jié)合主題自主、合作探究的方式模仿四川漢畫(huà)像磚的圖像表示、質(zhì)感特征進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造,并掌握簡(jiǎn)單的數(shù)字繪圖以及拓印的基本操作技能對(duì)一些紋樣進(jìn)行復(fù)刻并運(yùn)用到生活中的一些使用物件上,開(kāi)展四川漢畫(huà)像磚主題展覽,促進(jìn)學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)與交流。(審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解)認(rèn)識(shí)了解四川地區(qū)的獨(dú)有藝術(shù)遺產(chǎn),了解漢代巴蜀地區(qū)的人們的手工藝術(shù)魅力,感知在勞動(dòng)中產(chǎn)生的藝術(shù)美感,理解傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值與魅力,培養(yǎng)細(xì)心觀察生活的態(tài)度,激發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)與此同時(shí)將藝術(shù)與生活聯(lián)系提高創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,提升審美情趣。學(xué)生將會(huì)知道關(guān)鍵知識(shí)畫(huà)像磚的產(chǎn)生背景及功能藝術(shù)地位畫(huà)像磚的美術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)、情感傳遞寄托四川漢代畫(huà)像磚的獨(dú)特之處對(duì)弋射收獲畫(huà)像磚圖像進(jìn)行欣賞分析關(guān)鍵技能學(xué)習(xí)用剪影概括圖像造型的方法利用工具材料做繪畫(huà)肌理質(zhì)感學(xué)習(xí)吹塑紙版畫(huà)基礎(chǔ)刻刀方式策劃舉辦班級(jí)展覽表達(dá)交流能力等學(xué)生將會(huì)理解畫(huà)像磚的藝術(shù)形式美感以及文化內(nèi)涵層面畫(huà)像磚作為我國(guó)文化遺產(chǎn)具有獨(dú)特的審美角度理解“石頭有記憶”/“石質(zhì)歷史書(shū)籍”展覽促進(jìn)作品與觀賞者產(chǎn)生共鳴,發(fā)揮審美與豐富情感功能。歷史、語(yǔ)文、政治、社會(huì)、勞動(dòng)等學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性學(xué)生將會(huì)做到利用石因沙制作畫(huà)像磚質(zhì)感肌理用輪廓塊面概括圖像剪影學(xué)會(huì)用刻刀在吹塑紙板上刻線(xiàn)條制作出相對(duì)完整的黑白版畫(huà)作品和同學(xué)之間交流策劃處一場(chǎng)班級(jí)展覽大概念四川漢畫(huà)像磚的文化內(nèi)涵與藝術(shù)表達(dá)。小問(wèn)題怎樣突出畫(huà)像磚創(chuàng)造的質(zhì)感與風(fēng)格?如何在畫(huà)像磚學(xué)習(xí)中切實(shí)感受漢代歷史文化的魅力?怎樣突出體現(xiàn)畫(huà)像磚的特點(diǎn)?基本問(wèn)題如何促進(jìn)理解畫(huà)像磚與在創(chuàng)造?概念與術(shù)語(yǔ)畫(huà)像磚、藝術(shù)特色、陽(yáng)線(xiàn)、淺浮雕、模化、刻化學(xué)科領(lǐng)域思想品德?語(yǔ)文?數(shù)學(xué)外語(yǔ)歷史?地理音樂(lè)美術(shù)?體育物理化學(xué)生物信息技術(shù)?社區(qū)服務(wù)勞動(dòng)技術(shù)其他單元設(shè)計(jì)思路分析本課程性質(zhì)和特點(diǎn):畫(huà)像磚是不可缺少的一件歷史載體,它記錄著豐富龐雜的民俗、故事、傳說(shuō)和文化,包羅萬(wàn)象,宛如漢代社會(huì)的百科全書(shū)。畫(huà)像磚在帶給我們審美感受與文化內(nèi)涵的同時(shí),也啟迪著我們的智慧與創(chuàng)造,正所謂“學(xué)習(xí)經(jīng)典,啟迪智慧”“完善品格,啟迪人生”。在本次主題課程中,一方面注重引導(dǎo)學(xué)生文化內(nèi)涵的理解,另一方面注重啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與動(dòng)手能力,繪制畫(huà)像磚,更多體現(xiàn)了個(gè)人的思考與創(chuàng)意情趣。本此主題課程包含四個(gè)課時(shí)的內(nèi)容:第一課時(shí):《邂逅·畫(huà)像磚美學(xué)與文學(xué)》第二課時(shí):《追古1·穿越漢代》第三課時(shí):《追古2·另一種可能》第四課時(shí):《溯今·美的藝術(shù)融合》這四個(gè)課時(shí)涉及到“欣賞·評(píng)述”“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“綜合·探索”四類(lèi)藝術(shù)實(shí)踐。教學(xué)重點(diǎn):了解四川漢畫(huà)像磚的藝術(shù)表現(xiàn)形式、功能、藝術(shù)地位等,學(xué)會(huì)畫(huà)像磚的圖像表現(xiàn)方法,利用綜合材料做出畫(huà)面質(zhì)感,掌握基本的吹塑紙版畫(huà)方法。教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合自己主觀創(chuàng)意進(jìn)行畫(huà)像磚的繪制,學(xué)會(huì)策劃班級(jí)展覽,提高遷移應(yīng)用和解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛(ài)和文化自信心,提升審美情趣。分析學(xué)生知識(shí)與技能現(xiàn)狀:初中的學(xué)生具備一定的美術(shù)知識(shí),文化基礎(chǔ)和分析問(wèn)題的能力,但是關(guān)于美術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)不夠牢固,但隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)也有在逐漸形成個(gè)人的創(chuàng)意思維和聯(lián)想能力,動(dòng)手實(shí)踐能力還有待提升加強(qiáng),初中生正處于青春期,課堂上容易出現(xiàn)走神、注意力不集中,氣氛過(guò)于活躍等現(xiàn)象,因此上課時(shí)要注意控制課堂氛圍集中學(xué)生注意力。總體教學(xué)思考和理論依據(jù):教學(xué)思路:聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)“穿越漢代”的問(wèn)題情景?;诿佬g(shù)學(xué)科知識(shí)體系和藝術(shù)課程核心素養(yǎng)與歷史語(yǔ)文等學(xué)科產(chǎn)生聯(lián)系。通過(guò)單元大概念來(lái)串聯(lián)每個(gè)主題課時(shí)下的小問(wèn)題。以基本問(wèn)題整合課程目標(biāo),以小問(wèn)題設(shè)置課題目標(biāo)。在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下完成課程目標(biāo)。收集學(xué)生的作業(yè)過(guò)程性評(píng)價(jià)與學(xué)習(xí)成功進(jìn)入學(xué)習(xí)檔案袋,并且設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)量規(guī)貫穿整個(gè)課堂,以主題展覽的方式將繪畫(huà)作品與文創(chuàng)產(chǎn)品一同展覽回歸現(xiàn)實(shí)生活,提升學(xué)生課堂知識(shí)聯(lián)系生活的能力。理論依據(jù):建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論多元智力學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》教學(xué)策略與方法:創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景:聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)踐以及學(xué)生興趣點(diǎn),創(chuàng)設(shè)“穿越漢代”的課堂情景,使學(xué)生主動(dòng)融入課堂發(fā)揮主觀能動(dòng)性。獨(dú)立探索與協(xié)作學(xué)習(xí)并行:布置任務(wù)單,讓學(xué)生在不脫離基礎(chǔ)問(wèn)題的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,遷移學(xué)科知識(shí),調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生自身在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性,與此同時(shí)教師也應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生突破“最近發(fā)展區(qū)”。采用靈活的教學(xué)方法:講授、提問(wèn)、談話(huà)、討論等教學(xué)方法根據(jù)情況而定,在教學(xué)過(guò)程中采用額外加分或獎(jiǎng)勵(lì)等方式強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí),提高學(xué)生的積極性。評(píng)價(jià)方案教學(xué)評(píng)一致評(píng)價(jià)要點(diǎn)欣賞技法構(gòu)思創(chuàng)作展示與交流20%20%10%30%20%具體表現(xiàn)能知道四川漢畫(huà)像磚的基本藝術(shù)特征、形式美感。【審美感知】能了解四川漢畫(huà)像磚的基本信息(功能、產(chǎn)生背景、題材)【文化理解】能通過(guò)綜合材料與吹塑紙版畫(huà)的方式進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作【藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐】能夠?qū)?chuàng)作出的畫(huà)像磚作品與生活事物相聯(lián)系,突出實(shí)用性?!舅囆g(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐】評(píng)價(jià)量規(guī)見(jiàn)附件1課標(biāo)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)能口頭或書(shū)面描述對(duì)“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)”的理解。(文化理解)能口頭或書(shū)面描述對(duì)我國(guó)民族文化的認(rèn)同感與自豪感(文化理解)能采用豐富的手段,創(chuàng)作二位、三維、動(dòng)態(tài)的美術(shù)作品。(藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐)在創(chuàng)作過(guò)程中學(xué)習(xí)經(jīng)典同時(shí)加入自己主觀創(chuàng)作想法,想象、聯(lián)想、歸類(lèi)、重組等進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思,傳遞自己的感情。(藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐)大單元學(xué)習(xí)計(jì)劃表:主題一:《邂逅·畫(huà)像磚美學(xué)與文學(xué)》概念與術(shù)語(yǔ):畫(huà)像磚賞析評(píng)述1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)+問(wèn)題設(shè)置教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖學(xué)習(xí)目標(biāo):通過(guò)對(duì)四川漢畫(huà)像磚的圖像分析,了解作品創(chuàng)作題材、方式與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,理解在漢代歷史背景下畫(huà)像磚作品中社會(huì)題材所表現(xiàn)的內(nèi)涵,掌握賞析評(píng)述的基本理論方法。通過(guò)觀察欣賞、對(duì)比分析、討論評(píng)述等方法的學(xué)習(xí),嘗試用自己的語(yǔ)言表達(dá),對(duì)四川漢畫(huà)像磚作品進(jìn)行賞析。通過(guò)不同題材作品的分析,學(xué)生了解漢代部分歷史,將歷史時(shí)事、語(yǔ)文故事與美術(shù)學(xué)科聯(lián)系。強(qiáng)化學(xué)生的價(jià)值觀,尊重勞動(dòng)者的工匠精神,促進(jìn)傳統(tǒng)文化理解。一、導(dǎo)入利用視頻效果創(chuàng)設(shè)“穿越漢代”主題情景。設(shè)疑:同學(xué)們知道漢族是怎么來(lái)的嗎?漢代人的生活又是什么樣的呢?教:讓我們一起穿越時(shí)空,去聆聽(tīng)這些漢畫(huà)像磚的訴說(shuō),進(jìn)入今天的新課《邂逅·認(rèn)識(shí)畫(huà)像磚》。二、初步感知:利用四川博物館的漢代畫(huà)像磚部分的實(shí)錄3D效果視頻進(jìn)行細(xì)看。(看完談?wù)勀愕母惺埽┥钊胩骄浚航處煆目脊虐l(fā)掘角度對(duì)畫(huà)像磚題材進(jìn)行簡(jiǎn)述。(歷史背景)展示圖片《弋射收獲》《制鹽圖》與《宴飲》/《荊軻刺秦》問(wèn):同學(xué)們對(duì)比觀察思考畫(huà)像磚圖像呈現(xiàn)的什么內(nèi)容?總結(jié)題材拓展思考:學(xué)生根據(jù)自己對(duì)四川漢畫(huà)像磚的理解,結(jié)合歷史、語(yǔ)文相關(guān)學(xué)科,課后收集自己感興趣的畫(huà)像磚作品。課堂總結(jié):畫(huà)像磚的形成、題材、作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)體會(huì)漢畫(huà)藝術(shù)的珍貴。認(rèn)真觀看視頻回答問(wèn)題。學(xué)生描述畫(huà)像磚的內(nèi)容。查閱課前收集資料,小組討論交流。教師引導(dǎo)學(xué)生回答問(wèn)題。盡可能的以直觀的教學(xué)方式呈現(xiàn)給學(xué)生們。創(chuàng)設(shè)情景吸引學(xué)生們的興趣。激發(fā)學(xué)生們探究欲望。問(wèn)題設(shè)置:四川漢畫(huà)像磚的題材選擇有哪些?形成四川漢畫(huà)像磚的風(fēng)格特征的社會(huì)歷史背景是什么?探究深入美術(shù)在對(duì)社會(huì)有著什么樣的作用?教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):通過(guò)四川漢畫(huà)像磚所呈現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面,了解漢代的生活,總結(jié)題材。難點(diǎn):能用自己的語(yǔ)言賞析描述畫(huà)像磚,嘗試多角度賞析,探究美術(shù)在生活中的作用。評(píng)價(jià)方案參見(jiàn)附件1主題二:《追古1·紋樣“活”起來(lái)》概念與術(shù)語(yǔ):紋樣設(shè)計(jì)、肌理1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)+問(wèn)題設(shè)置教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖了解植物紋樣/動(dòng)物紋樣/風(fēng)景紋樣/幾何紋樣及任務(wù)紋樣等典型四川漢畫(huà)像磚典型紋樣,體會(huì)其中的美感。感受畫(huà)像磚的質(zhì)感、繪畫(huà)風(fēng)格,利用石英砂等材料模仿畫(huà)像磚的質(zhì)感肌理繪制紋樣組成的畫(huà)面。探索本土文化遺產(chǎn)結(jié)合生活,體會(huì)畫(huà)像磚的文化內(nèi)涵,提高學(xué)生的審美能力與藝術(shù)修養(yǎng)。展示生活中紋樣圖片(房屋、衣服、瓷器等)了解漢畫(huà)紋樣(菱形紋、回字紋、波浪紋等)照片轉(zhuǎn)化紋樣的方法(剪影法)紋樣的布局安排(二次連續(xù)、四方連續(xù)、反轉(zhuǎn)等方法)教師示范利用石英砂做肌理。用馬克筆繪制紋樣。將紋樣運(yùn)用到生活用品當(dāng)中。根據(jù)生活實(shí)踐回答問(wèn)題鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)造能力。加強(qiáng)美術(shù)與生活的聯(lián)系啟發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)潛能。傳統(tǒng)紋樣有哪些?紋樣布局方法?紋樣能在生活中哪些地方應(yīng)用?教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):了解四川漢畫(huà)像磚的紋樣常見(jiàn)組織方式方法。注意美術(shù)表現(xiàn)中質(zhì)感層面的表現(xiàn)。難點(diǎn):聯(lián)系生活實(shí)踐運(yùn)用紋樣剪影法自己創(chuàng)造紋樣,掌握構(gòu)圖技巧,能用自己語(yǔ)言闡述設(shè)計(jì)思路與理念,體會(huì)地方文化遺產(chǎn)的魅力。評(píng)價(jià)方案參見(jiàn)附件1主題三:《追古2·拓印畫(huà)像磚》概念與術(shù)語(yǔ):版畫(huà)、淺浮雕1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)+問(wèn)題設(shè)置教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖了解漢代巴蜀人民雕刻技藝,并結(jié)合畫(huà)像磚中圖案形象,體會(huì)情思。我國(guó)民族文化、民族精神、民族風(fēng)格。對(duì)四川漢畫(huà)像磚中神鬼祥瑞砸材的圖像內(nèi)容進(jìn)行觀察比較,掌握拓印的基本操作轉(zhuǎn),通過(guò)小組合作,采用拓印的形式進(jìn)行復(fù)刻,體會(huì)石刻藝術(shù)的魅力。認(rèn)知本土藝術(shù)遺產(chǎn),欣賞與體驗(yàn)的過(guò)程中,引導(dǎo)學(xué)生尊重理解在勞動(dòng)中所創(chuàng)造的美術(shù)價(jià)值與意義,培養(yǎng)學(xué)生用心觀察生活以及積極對(duì)待生活的健康態(tài)度。一、導(dǎo)入1.設(shè)問(wèn):同學(xué)們采用什么方式進(jìn)行繪畫(huà)?通過(guò)上幾節(jié)課的學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn)了漢人是怎樣繪畫(huà)的呀?我們今天學(xué)習(xí)《追古2·拓印畫(huà)像磚》。新課感知1.了解漢畫(huà)像磚中的一些特殊形象(PPT播放具有代表性的)2.談?wù)効吹竭@些圖像的感受。三、深入探究1.了解畫(huà)像磚雕刻方法、了解版畫(huà)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)、掌握拓印方法。2.展示拓印過(guò)程3.總結(jié)步驟(以刀代筆、吹塑紙代磚)學(xué)生思考并回答,學(xué)生利用紙和筆在紙上繪制圖案。談感受;實(shí)踐操作活躍課堂氛圍,吸引學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生求知欲。學(xué)生通過(guò)圖像內(nèi)容進(jìn)行理解文化內(nèi)涵基本了解版畫(huà)相關(guān)知識(shí)為今后版畫(huà)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。四川漢畫(huà)像磚的制作方式是什么?描述藝術(shù)形式表現(xiàn)特征?如何進(jìn)行拓???教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):了解四川漢畫(huà)像磚雕刻技藝所展現(xiàn)的魅力,以及題材中內(nèi)容所寄托的人民情思和形象所表達(dá)的寓意。難點(diǎn):學(xué)生能結(jié)合四川漢畫(huà)像磚中題材磚刻內(nèi)容,選取自己喜歡的形象采用拓印的方式獨(dú)立完成拓印作品。評(píng)價(jià)方案參見(jiàn)附件1主題四:《溯今·美的藝術(shù)融合》概念與術(shù)語(yǔ):展示設(shè)計(jì)1課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)+問(wèn)題設(shè)置教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖深入感受美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,靈活調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí)。通過(guò)辦石像磚主題展,學(xué)會(huì)策劃并舉辦一次班級(jí)作品展培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,體會(huì)社會(huì)與生活的聯(lián)系。講解有關(guān)展覽的基本策劃過(guò)程。通過(guò)圖片、視頻展示給學(xué)生展覽所需基本要素。引導(dǎo)學(xué)生制作展覽策劃。思考重點(diǎn):如何突出畫(huà)像磚主題?小組合作觀察、分析、交流。主動(dòng)深入探究。培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神培養(yǎng)學(xué)生的組織能力讓課堂作品深入課下加強(qiáng)校園美術(shù)建設(shè)加強(qiáng)美育文化氛圍熏陶展示設(shè)計(jì)區(qū)具有什么功能特點(diǎn)?如何突出特殊?如何準(zhǔn)確傳達(dá)給觀賞者意思?教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn):學(xué)習(xí)策劃并舉辦一次班級(jí)畫(huà)展。難點(diǎn):展示區(qū)具有美感,突出主題,增情感的傳遞。評(píng)價(jià)方案參見(jiàn)附件25.2四川畫(huà)像磚特色課程效果分析與反思總結(jié)5.2.1實(shí)施效果在新課改美術(shù)學(xué)科新要求的背景下,將本土的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與美術(shù)教學(xué)課程相結(jié)合是眼下重要之處?;谒拇ú┪镳^、成都博物館的畫(huà)像磚的文化資源,開(kāi)發(fā)本課程。所有課程遵循建構(gòu)主義教學(xué)理論的指導(dǎo),將四川漢畫(huà)像磚圖像資源作為校本美術(shù)課程開(kāi)發(fā)的教學(xué)素材,編寫(xiě)并實(shí)施了第一課時(shí):《邂逅·畫(huà)像磚美學(xué)與文學(xué)》第二課時(shí):《追古1·紋樣“活”起來(lái)》第三課時(shí):《追古2·畫(huà)像磚的另一種可能》第四課時(shí):《溯今·美的藝術(shù)融合》,獲得了以下教學(xué)成效:學(xué)生通過(guò)了解了畫(huà)像磚的起源、題材、歷史背景提升學(xué)生自身的文化理解能力;通過(guò)賞析畫(huà)像磚圖像內(nèi)容、藝術(shù)形式提升學(xué)生的審美感知能力;課堂實(shí)踐活動(dòng)中的模仿畫(huà)像磚材質(zhì)肌理畫(huà)、拓印版畫(huà)等美術(shù)實(shí)踐促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)作能力的發(fā)展,如圖(5-1)。總而言之課程的實(shí)施在各方面都有一定的影響。圖5-1筆者實(shí)踐授課5.2.2教學(xué)反思在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后,根據(jù)所呈現(xiàn)的教學(xué)成果,與指導(dǎo)老師和聽(tīng)課老師和有經(jīng)驗(yàn)的一線(xiàn)美術(shù)教師展開(kāi)了探討,請(qǐng)教及聽(tīng)取建議后對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了總結(jié)和反思。從宏觀角度來(lái)分析整個(gè)教學(xué)過(guò)程,以四川漢畫(huà)像磚“圖像資源”“歷史背景”為核心所設(shè)計(jì)的四節(jié)地方美術(shù)課程,雖在一定意義上也取得了效果,但在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中仍然有一些課堂預(yù)設(shè)不到位的地方,使得本主題特色課沒(méi)能盡可能發(fā)揮到極致。仍需要根據(jù)學(xué)生課堂反饋情況以及課堂教學(xué)效果不斷完善和改進(jìn),具體如下:第一,面對(duì)不同水平的學(xué)生,在進(jìn)行課堂講授環(huán)節(jié)要注意學(xué)生接受知識(shí)的情況,留意班級(jí)全體學(xué)生。在我講授課堂上,我發(fā)現(xiàn)到部分學(xué)生是對(duì)畫(huà)像磚是有一定的了解的,這類(lèi)同學(xué)相對(duì)于那些對(duì)畫(huà)像磚不了解的同學(xué)在聽(tīng)課過(guò)程中會(huì)更容易融入課堂,然而那些沒(méi)有接觸過(guò)畫(huà)像磚的同學(xué)在課堂活動(dòng)時(shí)就顯得不那么積極。在我們的課堂教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性。教師講授過(guò)程中需要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和審美能力。在畫(huà)像磚融合中,觀察力和審美能力是非常重要的,因?yàn)閷W(xué)生需要仔細(xì)觀察畫(huà)像磚的紋理、色彩和形狀,以便能夠更好地融合它們。教師可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察不同類(lèi)型的畫(huà)像磚,以及分析它們的特征和美感,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和審美能力。在課堂教學(xué)過(guò)程中注意時(shí)間的安排,教學(xué)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要著重去思考教學(xué)重難點(diǎn)時(shí)間的分配問(wèn)題。在上課時(shí)我會(huì)明顯的感覺(jué)到有在需要?jiǎng)邮謱?shí)踐的部分會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間,這種情況下會(huì)導(dǎo)致一些重點(diǎn)性知識(shí)一筆帶過(guò)。在課堂上應(yīng)該盡可能按照預(yù)設(shè)的時(shí)間分配進(jìn)行教學(xué)。重點(diǎn)放在學(xué)生的實(shí)踐操作。在畫(huà)像磚融合課程中,實(shí)踐操作是非常重要的,因?yàn)閷W(xué)生需要通過(guò)不斷的嘗試和調(diào)整,才能掌握這門(mén)藝術(shù)。教師可以通過(guò)示范、演示和指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握畫(huà)像磚的融合技巧和方法,并鼓勵(lì)學(xué)生不斷地嘗試和調(diào)整,以便能夠更好地掌握這門(mén)藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)秉持學(xué)生為主體學(xué)生為主導(dǎo)的教學(xué)理念。在講授畫(huà)像磚此類(lèi)主體課程,相對(duì)于書(shū)本課程學(xué)生有著更濃厚的興趣,教師在課堂上扮演引導(dǎo)者的角色,促進(jìn)學(xué)生的自主探索。注重學(xué)生的反饋和評(píng)價(jià)。學(xué)生需要對(duì)自己的作品進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),以便能夠更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。教師可以通過(guò)組織學(xué)生之間的互評(píng)和討論,以及給予學(xué)生積極的反饋和建議,來(lái)幫助學(xué)生更好地了解自己的作品,并提高他們的繪畫(huà)技能。5.3美術(shù)學(xué)科融合類(lèi)課程在新課標(biāo)下課程開(kāi)發(fā)建議伴隨新課標(biāo)的頒布,地方課程資源的開(kāi)發(fā)與利用開(kāi)始有了越來(lái)越高的關(guān)注度,作為美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)把握重點(diǎn)。將四川漢畫(huà)像磚圖像資源作為美術(shù)教學(xué)的價(jià)值資源,根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)情有針對(duì)性地對(duì)美術(shù)教學(xué)案例進(jìn)行設(shè)計(jì),做到因材施教。讓學(xué)生通過(guò)當(dāng)?shù)氐奶厣珰v史資源的學(xué)習(xí)感受古人的智慧與審美,領(lǐng)悟漢文化的博大精深。首先,學(xué)校方面結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源情況,盡可能的讓學(xué)生用最直觀的方式學(xué)習(xí),滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本條件。學(xué)習(xí)應(yīng)完善美術(shù)教育教學(xué)相關(guān)硬件設(shè)施,讓美術(shù)學(xué)習(xí)能有固定的場(chǎng)所,如美術(shù)專(zhuān)用教室、美術(shù)工作室、美術(shù)工具儲(chǔ)藏室等;提供相應(yīng)的美術(shù)學(xué)習(xí)工具和材料,如各種顏料、繪畫(huà)紙等工具材料;美術(shù)相關(guān)的書(shū)籍以及相關(guān)地方歷史文化宣傳冊(cè)等。以上這些都是美術(shù)特色課程開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ)之一。其次,學(xué)校、教師、學(xué)生都應(yīng)重視美術(shù)課程,美術(shù)教師研究教材理解教材,將教材的作用發(fā)揮到極致。地方美術(shù)資源是美術(shù)課程的重要組成部分,是開(kāi)展特色美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的重要部分。美術(shù)教材作為美術(shù)課程的理論依據(jù),但教師要不能有“以美術(shù)教材為唯一課程資源”的觀念,這就要求美術(shù)教師進(jìn)行特色課程開(kāi)發(fā)時(shí),將教材作為輔助工具。與此同時(shí),美術(shù)教師作為美術(shù)特色課程開(kāi)發(fā)的首要主體,其自身對(duì)美術(shù)課程資源的轉(zhuǎn)化就起著決定性作用。教師要不斷提升自己的美術(shù)素養(yǎng)以及課程開(kāi)發(fā)的能力、合作開(kāi)發(fā)能力、課程資源轉(zhuǎn)化能力以及評(píng)價(jià)課程資源的能力,只有不斷提升充實(shí)自身專(zhuān)業(yè)能力,才能做好美術(shù)特色課程的研究者、組織者和開(kāi)發(fā)者。最后,在進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)的同時(shí),除地方特色歷史資源以外,還應(yīng)該充分利用各類(lèi)其他資源,如校外美術(shù)教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源、自然與社會(huì)文化資源等。在我國(guó)這些年的課程改革實(shí)踐中,各學(xué)者對(duì)美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用也展開(kāi)了深化研究,所取成果頗豐。而想要提高美術(shù)課堂的教學(xué)效益,僅局限于某-方面的資源開(kāi)發(fā)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,為豐富和突出地方美術(shù)教育的特色,還應(yīng)與其他美術(shù)資源相結(jié)合。6結(jié)語(yǔ)在學(xué)科融合背景下要求我們美術(shù)教學(xué)必須圍繞美術(shù)核心素養(yǎng)進(jìn)行,在美術(shù)作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科,我們作為教師一方面要注意美術(shù)學(xué)科的獨(dú)立性地位,準(zhǔn)確把握美術(shù)學(xué)科的特色,也應(yīng)當(dāng)注重與相關(guān)學(xué)科的交叉融合。從學(xué)生出發(fā),堅(jiān)持學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體地位,安排合理的課程內(nèi)容,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,圍繞具體的真實(shí)性主題進(jìn)行實(shí)施,開(kāi)展綜合課程的學(xué)習(xí)實(shí)踐。藝術(shù)新課

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