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PAGE11高2022屆高考語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)講練學(xué)案之文言文閱讀專(zhuān)題第二講理解文言虛詞【知識(shí)精講】一、考情分析《考試大綱》要求考生“理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法”?!霸谖闹小币?guī)定了考查的方向:文言虛詞在具體語(yǔ)境中的意義和用法。“意義和用法”規(guī)定了考查內(nèi)容:“意義”指相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯,“用法”指文言虛詞的詞性及語(yǔ)法功能。高考中,文言虛詞已經(jīng)多年沒(méi)有單獨(dú)設(shè)題考查,主要是在斷句和翻譯題中滲透了對(duì)虛詞的考查。虛詞的考查范圍主要是18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。除了這18個(gè)常見(jiàn)文言虛詞外,高考也還有對(duì)其他文言虛詞、兼詞和復(fù)音虛詞等進(jìn)行考查的情況。二、復(fù)習(xí)指導(dǎo)理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法,最根本的是要辨識(shí)語(yǔ)境,因?yàn)樘撛~的意義并不固定,用法也很靈活,只有結(jié)合語(yǔ)境,才能準(zhǔn)確把握。除了辨識(shí)語(yǔ)境,考場(chǎng)中,還要用其他方法進(jìn)行靈活判斷。1.語(yǔ)境分析法一個(gè)虛詞往往有多種用法,要理解它在具體語(yǔ)句中的用法,必須根據(jù)上下文的整體語(yǔ)境和句子(單句和復(fù)句)之間、句子內(nèi)部成分之間的邏輯關(guān)系,來(lái)推斷虛詞的意義和用法。如“固一世之雄也,而今安在哉”(《赤壁賦》)中的“而”,上文對(duì)曹操“一世之雄”的功名大加贊許和充分肯定,下文“今安在哉”則表達(dá)了嘆惋之情,下文沒(méi)有順承上文的句意,而是用“安在”逆接,可見(jiàn)句中的“而”為轉(zhuǎn)折連詞,可譯為“可是,卻”。2.語(yǔ)法分析法同一個(gè)虛詞,在句中扮演的“角色”不同,其意義和用法也會(huì)發(fā)生變化。例如“之”,如果處于謂語(yǔ)位置,可視為動(dòng)詞,如“奚以之九萬(wàn)里而南為”(《逍遙游》)中的“之”,是“到”的意思;如果處在賓語(yǔ)部分的兩個(gè)名詞之間,則譯為指示代詞“這樣”,如“曾不能損魁父之丘”(《愚公移山》)中的“之”;如果處在主謂之間,則為取消句子獨(dú)立性的助詞,如“鵬之徙于南冥也,水擊三千里”(《逍遙游》)中的“之”。不同的句子成分決定了詞語(yǔ)的詞性和用法,如“如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為”(《鴻門(mén)宴》),句中有三個(gè)“為”,前兩句的主語(yǔ)是“人”和“我”,賓語(yǔ)是“刀俎”和“魚(yú)肉”,故前兩句中的“為”應(yīng)為動(dòng)詞,作謂語(yǔ),譯為“是”;第三句中的“何辭”,即“辭何”,是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)承前省略,可見(jiàn)第三句中的“為”是表疑問(wèn)的語(yǔ)氣助詞,因?yàn)樗槐硎緦?shí)在意義。3.位置推斷法同一虛詞,在句中位置不同,其意義和用法也不同。例如“也”,用在句末表判斷、陳述、疑問(wèn)、感嘆等語(yǔ)氣。如“身死人手,為天下笑者,何也(表疑問(wèn)語(yǔ)氣)”(《過(guò)秦論》)?!耙病比绻迷诰渲?一般起舒緩語(yǔ)氣的作用,如“師道之不傳也久矣”(《師說(shuō)》)中的“也”。一些虛詞在句中的位置不同,那么它所起的作用也就不同。如“其”,用在句首一般作代詞,如“今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也”(《鴻門(mén)宴》);用在句首還常作語(yǔ)氣副詞(表反問(wèn)或揣測(cè)),如“其(表揣測(cè)語(yǔ)氣)皆出于此乎”(《師說(shuō)》);在句中用在動(dòng)詞后一般作代詞,如“秦王恐其(代指藺相如)破璧”(《廉頗藺相如列傳》);用在名(代)詞后一般作語(yǔ)氣副詞(表商量、期望、祈使語(yǔ)氣),如“吾其(語(yǔ)氣副詞,還是)還也”(《燭之武退秦師》)。4.對(duì)應(yīng)推斷法句式結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文,其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。如“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”(《歸去來(lái)兮辭并序》)中的“以”和“而”處于對(duì)應(yīng)位置,“而”是表修飾的連詞,由此可推斷“以”也應(yīng)是表修飾的連詞。再如“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(《過(guò)秦論》)中的“因”和“乘”處于對(duì)應(yīng)位置,“乘”是“趁著”的意思,由此可推斷“因”也應(yīng)是“趁著”的意思。5.刪換判斷法有些虛詞的用法,可以通過(guò)刪除或替換的方法來(lái)推斷。虛詞被刪除或替換后,句意表達(dá)不受影響的,此虛詞一般是連詞;句意表達(dá)受到影響的,此虛詞一般是介詞。6.標(biāo)志識(shí)別法有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞,其用法是固定的。如用“者”“也”“乃”“為”表判斷,用“見(jiàn)”“于”“為”“為所”表被動(dòng),用“之”“是”表賓語(yǔ)前置。如:“此非孟德之困于周郎者乎”和“何陋之有”?!緦?duì)點(diǎn)精練】一、歸類(lèi)練習(xí)1.下列句子中“而”的用法歸類(lèi)正確的一組是()①而翁歸,自與汝復(fù)算耳②敏而好學(xué),不恥下問(wèn)③人而無(wú)信,不知其可④明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士⑤諸君而有意,瞻予馬首可也⑥吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也⑦青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)⑧擇其善者而從之,其不善者而改之⑨履至尊而制六合⑩而母立于茲A.①⑩/②④/⑥/⑧⑨/③⑤/⑦C.①⑩/②④⑧/⑥⑨/③⑤/⑦B.①⑩/②④/⑥⑧⑨/③⑤/⑦D.①⑩/②④/⑥/⑧⑨/③⑤⑦2.下列句子中“何”的用法歸類(lèi)正確的一組是()①何者?嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。②大王來(lái)何操?③豫州今欲何至?④其間旦暮聞何物?⑤至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也?、扌旃文芗熬??⑦吏呼一何怒,婦啼一何苦?⑧予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?A.①⑧/②④/③/⑤⑦/⑥C.①⑧/②④/③⑤/⑥/⑦B.①⑦/②④/③⑤/⑥/⑧D.①⑦/②④/③/⑤⑧/⑥3.下列句子中“乎”的用法歸類(lèi)正確的一組是()①君子博學(xué)而日參省乎己。②孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。③叫囂乎東西,隳突乎南北。④吾嘗題乎是。⑤有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎?⑥將軍迎操,欲安所歸乎。⑦臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎?A.①④/②⑤⑥⑦/③ B.①③④/②⑥/⑤⑦C.①②③④/⑤⑥⑦ D.①③④/②⑤⑥⑦4.下列各句中加點(diǎn)的“乃”字解釋完全正確的一組是()①若事之不濟(jì),此乃天也(是)②蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)(卻)③乃罷會(huì)(于是)④騎乃得過(guò)(于是)⑤家祭無(wú)忘告乃翁(你的)⑥天下勝者眾矣,而霸者乃五(僅,只)A.①③⑤⑥B.②③⑤⑥C.①④⑤⑥D(zhuǎn).②④⑤⑥5.下列句子中,“其”字的意義和用法歸類(lèi)正確的一組是()①以其求思之深而無(wú)不在也②古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣③失其所與,不知④然視其左右,來(lái)而記之者已少⑤則其好游者不能窮也⑥北冥有魚(yú),其名為鯤⑦而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也=8\*GB3⑧其孰能譏之乎=9\*GB3⑨惑而不從師,其為惑也,終不解矣=10\*GB3⑩其可怪也歟?其極刑,曰:“順我,即先刺心?!?既其出,則或咎其欲出者A.①②/③⑥/④⑦/⑤=9\*GB3⑨/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/?/?B.①②/③④/⑥⑦/⑤=9\*GB3⑨/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/?/?C.①②/③⑥/④=9\*GB3⑨/⑤⑦/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/?/?D.①②/③⑦/④⑥/⑤=9\*GB3⑨/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/?/?6.對(duì)下列各句中的“且”分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①且燕趙處秦革滅殆盡之際②不出,火且盡③彼所將中國(guó)人不過(guò)十五六萬(wàn),且已久疲④又有若老人咳且笑于山谷中者⑤河漢清且淺,相去復(fù)幾許⑥臣死且不避,卮酒安足辭⑦古之圣人,猶且從師而問(wèn)焉⑧存者且偷生,死者長(zhǎng)已矣⑨驢一鳴,虎大駭,以為且噬己也,甚恐⑩卿但暫還家,吾今且報(bào)府A.①③/②⑦/④⑤/⑥⑨/⑧⑩B.①③/②⑨/④⑤/⑥⑦/⑧⑩C.①③/②④/⑤⑦/⑥⑧/⑨⑩D.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩7.下列句中加點(diǎn)的“若”字意義分類(lèi)正確的一組是()①小蟲(chóng)伏不動(dòng),蠢若木雞②視之,形若土狗③若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事④天若有情天亦老⑤若屬皆且為所虜⑥又有若老人咳且笑于山谷中者⑦君過(guò)矣,不若長(zhǎng)安君之甚⑧若為傭耕,何富貴也A.①②/③⑤/⑥⑦⑧/④B.①②⑥/③④/⑤⑦⑧C.①②⑥/③④/⑤⑧/⑦D.①②⑥/③④⑦/⑤⑧8.下面句子中“所”字的意義和用法,歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所②蓋余所至,比好游者尚不能十一③臣所過(guò)屠者朱亥,此子賢者④某所,而母立于茲⑤為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉⑥親賢臣遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也⑦所以遣將守關(guān)者⑧嬴聞如姬父為人所殺⑨所以游目騁懷⑩父去里所,復(fù)還?離宮別館,三十六所?師者,所以傳道受業(yè)解惑也A.①②/③④/⑤⑧/⑥?/⑦⑨/⑩/?B.①⑤/②④/③⑧/⑥?/⑦⑨/⑩/?C.①④/②③/⑤⑧/⑥⑦/⑨?/⑩/?D.①④/②⑤/③⑧/⑥?/⑦⑩/⑨/?9.下列句子中加點(diǎn)的“為”字的意義和用法,歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之②旦日饗士卒,為擊破沛公軍③吾令人望其氣,皆為龍虎④誰(shuí)為大王為此計(jì)者⑤為國(guó)以禮,其言不讓⑥不足為外人道也⑦若屬皆且為所虜⑧如今人方為刀俎⑨何辭為⑩客何為者A.①/②④③⑧⑤⑥/⑦/⑨⑩ B.①/②④/③⑧⑩/⑤/⑥/⑦/⑨C.①⑤/②④③/⑧⑥/⑦⑨/⑩ D.①⑤/②④/③⑥⑩/⑦⑧/⑨10.下列對(duì)“焉”字的意義和用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①積土成山,風(fēng)雨興焉②復(fù)駕言兮焉求③有魚(yú)焉,其廣數(shù)千里④子亦有不利焉。⑤焉用亡鄭以陪鄰⑥盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉。⑦且焉置土石⑧若赴水火,入焉焦沒(méi)耳⑨或師焉,或否焉,小學(xué)而大遺⑩割雞焉用牛刀?少焉,月出于東山之上A.①③/②/④/⑤⑦⑩/⑥/⑧⑨/?B.①③/②/④/⑤⑩/⑥/⑦⑧/⑨?C.①/②/③?/④/⑤⑩/⑥/⑦/⑧⑨D.①③/②/④/⑤⑩/⑥/⑦/⑧/⑨?11.下列各句中“也”字的用法歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①師者,所以傳道受業(yè)解惑也②其聞道也亦先乎吾③然而不王者,未之有也④今其智乃反不能及,其可怪也歟⑤欲人之無(wú)惑也難矣⑥小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也⑦道之所存,師之所存也⑧今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣A.①⑦/②⑤/③⑥⑧/④ B.①/②⑤⑥/③④⑧/⑦C.①⑥⑦/②⑧/③/④⑤ D.①⑦/②⑤⑧/③⑥/④12.下列對(duì)“以”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①樊將軍以窮困來(lái)歸丹②皆白衣冠以送之③不敢興兵以拒大王④宮之奇以其族行⑤而秦武陽(yáng)奉地圖匣,以次進(jìn)⑥侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻⑦而乃以手共搏之⑧臣乃得有以報(bào)太子⑨丹不忍以己之私⑩余船以次進(jìn)?木欣欣以向榮?得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣A.①⑤/②③④⑨/⑥⑧/⑦/⑩/?/?B.①⑨/②③⑧/④/⑤/⑥⑦/⑩/?/?C.①⑨/②④⑥⑧/③⑦/⑤/⑩/?/?D.①⑤/②③④⑧/⑥⑦/⑨/⑩/?/?13.下列對(duì)“因”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①罔不因勢(shì)象形②不如因而厚遇之③變法者因時(shí)而化④因賓客至藺相如門(mén)謝罪⑤因拔刀斫前奏案⑥相如因持璧卻立⑦于今無(wú)會(huì)因⑧蒙故業(yè),因遺策⑨然后踐華為城,因河為池⑩加之以師旅,因之以饑饉A.①②/④⑥/③⑤/⑦/⑧/⑨⑩ B.①④/②/③⑤/⑥/⑦/⑧⑩/⑨C.①③/②/④/⑤⑥/⑦/⑧⑩/⑨ D.①③/②④/⑤⑥/⑦/⑧/⑨/⑩14.下列對(duì)“于”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①乃設(shè)九賓禮于庭②請(qǐng)奉命求救于孫將軍③少焉,月出于東山之上④魯肅聞劉表卒,言于孫權(quán)曰⑤故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀⑥君幸于趙王⑦業(yè)精于勤、荒于嬉⑧之子于歸,宜其家室⑨孔子曰:“苛政猛于虎也?!雹庋嗤跤Y(jié)于君A.①②/④⑥/③⑤/⑦/⑧/⑨⑩ B.①④/②/③⑤/⑥/⑦/⑧⑩/⑨C.①③/②/④/⑤⑥/⑦/⑧⑩/⑨ D.①③/②④/⑤⑥/⑦/⑧/⑨/⑩15.下列對(duì)“與”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①子非三閭大夫與②夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!雹畚ㄇ髣t非邦也與④當(dāng)與秦相較,或未易量⑤恐年歲之不吾與⑥與嬴而不助五國(guó)也⑦日月逝矣,歲不我與⑧往借,不與,歸而形諸夢(mèng)⑨與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志⑩備他盜之出入與非常也A.①③/②/④/⑤⑦/⑥/⑧⑨/⑩B.①③/②/④/⑤⑩/⑥/⑦⑧/⑨C.①/②/③/④/⑤⑩/⑥/⑦/⑧⑨D.①③/②/④/⑤⑩/⑥/⑦/⑧/⑨16.下列對(duì)“則”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)②入則無(wú)法家拂士③此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也④合散消息,安有常則⑤今則來(lái),沛公恐不得有此⑥于其身也,則恥師焉⑦河出圖,洛出書(shū),圣人則之⑧此則寡人之罪也⑨口耳之間則四寸耳⑩匪雞則鳴,蒼蠅之聲?欲速則不達(dá)?百仞之山,任負(fù)車(chē)登焉,何則?陵遲故也?A.①②/③④/⑤⑧/⑥?/⑦/⑨/⑩/?B.①⑤/②④/③⑧/⑥?/⑦/⑨/⑩/?C.①④/②③/⑤⑧/⑥⑦/⑨/⑩/?/?D.①④/②⑤/③⑧/⑥?/⑦/⑨/⑩/?17.下列對(duì)“者”的解釋歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①而記游者甚眾②此數(shù)者用兵之患也③用實(shí)者成實(shí)時(shí)采④此三者,吾遺恨也⑤陳涉者,陽(yáng)城人也⑥客之美我者,欲有求于我也⑦廉頗者,趙之良將也⑧臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也⑨馬之千里者⑩石之鏗然有聲者,所在皆是也A.①③/②⑦/④⑤/⑥⑨/⑧⑩B.①③/②⑨/④⑤/⑥⑦/⑧⑩C.①③/②④/⑤⑦/⑥⑧/⑨⑩D.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩18.下列各句中“之”字的用法歸類(lèi),正確的一項(xiàng)是()①齊楚之精英②杳不知其所之也③秦人視之,亦不甚惜④多于南畝之農(nóng)夫⑤項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍⑥欲人之無(wú)惑也難矣⑦師道之不傳也久矣=8\*GB3⑧夫晉,何厭之有=9\*GB3⑨公將鼓之=10\*GB3⑩句讀之不知?以其求思之深而無(wú)不在也?蚓無(wú)爪牙之利?頃之,煙炎張?zhí)?均之二策,寧許以負(fù)秦曲A.①④/②⑤/③/⑥⑦/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/=9\*GB3⑨/?/?/?/?B.①④⑦/②⑤?/③=9\*GB3⑨/⑥=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/?/?/?C.①④/②⑤/⑥⑦/=8\*GB3⑧=10\*GB3⑩/③=9\*GB3⑨?/?/?/?D.①④⑦=10\*GB3⑩/②③=9\*GB3⑨/⑤/⑥=8\*GB3⑧/??/?/?二、能力提升練習(xí)1.閱讀下面的文言文,對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是()吾聞之周生①曰:“舜目蓋重瞳子②?!庇致勴?xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔③邪?何興之暴也?夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯④滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號(hào)為“霸王”,位雖不終,近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚⑤,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤而不自責(zé),過(guò)矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!(節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)【注】①〔周生〕漢代的儒者。②〔重瞳子〕眼睛里有兩顆眸子。③〔苗裔〕后代。④〔五諸侯〕指齊、趙、韓、魏、燕五國(guó)諸侯。⑤〔關(guān)〕關(guān)中,指秦地?!渤吵亍!脖酬P(guān)懷楚〕指定都彭城。①放逐義帝而自立②奮其私智而不師古③近古以來(lái)未嘗有也④欲以力征經(jīng)營(yíng)天下A.①與②相同,③與④相同B.①與②相同,③與④不同C.①與②不同,③與④相同D.①與②不同,③與④不同2.閱讀下面的文言文,文中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()五官莫明于目。面有黑子,而目不知,烏在其為明也?目能見(jiàn)物,而不能見(jiàn)吾之面,假于鏡而見(jiàn)焉。鏡之貴,不如目;鏡不求于目,而目轉(zhuǎn)求于鏡。然世未嘗以鏡之助目,而咎目之失明。鏡何負(fù)于目哉?客有任目而惡鏡者,曰:“是好苦我,吾自有目,烏用鏡為?”久之,視世所稱(chēng)美人,鮮當(dāng)意者,而不知己面之黑子,泰然謂:“美莫己若?!弊笥夷湫?客終不悟。悲夫!(節(jié)選自錢(qián)大昕《潛研堂文集》)A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(五官莫明于目,而目轉(zhuǎn)求于鏡))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(面有黑子,而目不知,目能見(jiàn)物,而不能見(jiàn)吾之面))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(而咎目之失明,久之,視世所稱(chēng)美人))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(烏在其為明也,烏用鏡為))3.閱讀下面的文言文,文中加點(diǎn)詞的意義和用法,不相同的一項(xiàng)是()司馬朗字伯達(dá),河內(nèi)溫人也。九歲,人有道其父字者,朗曰:“慢人親者,不敬其親者也。”客謝之。十二,試經(jīng)為童子郎。監(jiān)試者以其身體壯大,疑朗匿年,劾問(wèn)。朗曰:“朗之內(nèi)外,累世長(zhǎng)大,朗雖稚弱,無(wú)仰高之風(fēng),損年以求早成,非志所為也?!北O(jiān)試者異之。后關(guān)東兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山險(xiǎn),欲徙居溫。朗謂邵曰:“唇齒之喻,豈唯虞、虢?溫與野王即是也;今去彼而居此,是為避朝亡之期耳。且君,國(guó)人之望也,今寇未至而先徙,帶山之縣必駭,是搖動(dòng)民之心而開(kāi)奸宄之原也,竊為郡內(nèi)憂(yōu)之?!鄙鄄粡?。邊山之民果亂,內(nèi)徙,或?yàn)榭茆n。年二十二,太祖辟為司空掾?qū)?除成皋令,以病去,復(fù)為堂陽(yáng)長(zhǎng)。其治務(wù)寬惠,不行鞭杖,而民不犯禁。遷兗州刺史,政化大行,百姓稱(chēng)之。雖在軍旅,常粗衣惡食,儉以率下。建安二十二年,與夏侯?lèi)?、臧霸等征吳。到居?軍士大疫,朗躬巡視,致醫(yī)藥。遇疾卒,時(shí)年四十七。(節(jié)選自《三國(guó)志·司馬朗傳》)
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