2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——阿拉伯文學(xué)的民族身份拷問考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)簡(jiǎn)述阿拉伯文學(xué)中民族身份意識(shí)形成的幾個(gè)關(guān)鍵歷史階段，并各舉一例說明代表性文學(xué)作品或作家的作用。二、閱讀以下阿拉伯語短文，完成后面的題目：?????????????“???????”???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.??????????????????????????????????????????????????????Ruins.??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.???????????????????????????????????????????????????????????????????????????.1.分析文中作者對(duì)《大馬士革的榮耀》中人物身份認(rèn)同的解讀。2.結(jié)合你對(duì)阿拉伯文學(xué)的理解，談?wù)勥@種身份認(rèn)同的建構(gòu)方式有何特點(diǎn)？三、選擇一位你熟悉的阿拉伯作家（例如：塔哈·侯賽因、納吉布·馬哈福茲、穆罕默德·阿尤布、阿明·馬盧德等），重點(diǎn)分析其作品如何反映殖民主義對(duì)阿拉伯民族身份的影響，并論述這種影響是如何被表現(xiàn)和批判的。四、討論阿拉伯文學(xué)中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的沖突與融合如何體現(xiàn)在對(duì)民族身份的探討上。請(qǐng)結(jié)合具體作品或作家的例子進(jìn)行闡述。五、假設(shè)你要撰寫一篇關(guān)于“阿拉伯女性作家筆下的民族身份”的論文，請(qǐng)列出你將要探討的核心問題，并說明你將如何選擇和分析相關(guān)的文學(xué)作品。試卷答案一、阿拉伯文學(xué)中民族身份意識(shí)的形成經(jīng)歷了多個(gè)關(guān)鍵階段：1.奧斯曼帝國晚期：在西方影響和內(nèi)部變革壓力下，民族主義萌芽。如黎巴嫩作家邁舒莉（KhalilGibran）的作品中體現(xiàn)了對(duì)民族文化和個(gè)體精神的探索。2.殖民主義時(shí)期：殖民統(tǒng)治加劇了身份危機(jī)，文學(xué)成為反抗和反思的重要工具。如埃及作家塔哈·侯賽因的《宮間街》通過個(gè)人成長映射了埃及社會(huì)在殖民陰影下的變遷與民族意識(shí)的覺醒。3.民族獨(dú)立與建國初期：文學(xué)聚焦于民族解放的歷程、國家構(gòu)建的挑戰(zhàn)以及現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化的沖突。如突尼斯作家穆罕默德·阿尤布的小說描繪了知識(shí)分子在民族獨(dú)立后的迷茫與探索。4.后殖民與全球化時(shí)代：文學(xué)開始審視獨(dú)立后的社會(huì)問題、文化認(rèn)同的碎片化、以及在全球語境下的阿拉伯身份困境。如沙特作家阿明·馬盧德的作品探討了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)價(jià)值觀的失落與重塑。二、1.分析：文中作者（指短文作者對(duì)《大馬士革的榮耀》的解讀）認(rèn)為，該書通過描繪敘利亞青年在戰(zhàn)爭(zhēng)中的苦難與死亡，展現(xiàn)了深重的民族痛苦（???????????????）。同時(shí)，這種痛苦中蘊(yùn)含著對(duì)國家重建的渴望（????????????????????????????????Ruins），體現(xiàn)了在災(zāi)難中尋求希望和民族復(fù)興的意志。身份認(rèn)同在此被構(gòu)建為一種在毀滅中展現(xiàn)韌性、并在廢墟上重建民族未來的能力。2.特點(diǎn)：這種身份認(rèn)同的建構(gòu)方式具有以下特點(diǎn)：*創(chuàng)傷性：將戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的巨大痛苦和損失視為塑造身份的核心經(jīng)驗(yàn)。*行動(dòng)性：身份認(rèn)同不僅是被動(dòng)的感受，更是包含著重建和希望的主動(dòng)意愿。*歷史性：將當(dāng)下的危機(jī)置于更宏大的歷史敘事中，視之為民族史詩的一部分。*集體性：強(qiáng)調(diào)“人民”（?????）作為一個(gè)整體在共同經(jīng)歷中形成的身份。三、以納吉布·馬哈福茲為例，其作品如《宮間街》、《思慕宮》、《哈元萊勒》等深刻反映了殖民主義對(duì)埃及民族身份的多重影響：*文化沖擊與融合：馬哈福茲通過開羅中上層社會(huì)的生活畫卷，展現(xiàn)了西方教育、思想、生活方式對(duì)埃及傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀的沖擊（如《宮間街》中主人公賽勒姆一家）。文學(xué)批判了殖民文化帶來的隔閡與異化，同時(shí)也描繪了部分埃及知識(shí)分子的文化適應(yīng)與身份焦慮。*社會(huì)轉(zhuǎn)型與身份失落：殖民統(tǒng)治促進(jìn)了埃及社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，但同時(shí)也導(dǎo)致了傳統(tǒng)精英地位的衰落和新的社會(huì)階層的興起。馬哈福茲筆下的許多人物在快速變化的社會(huì)中感到迷失，反映了民族整體在現(xiàn)代化進(jìn)程中身份認(rèn)同的混亂。*政治批判與民族意識(shí)：馬哈福茲的作品雖以現(xiàn)實(shí)主義見長，但也隱含對(duì)殖民者統(tǒng)治和后殖民時(shí)期政治問題的批判，間接促進(jìn)了民族意識(shí)的覺醒和對(duì)“何為阿拉伯人/埃及人”的反思。其表現(xiàn)方式主要是通過細(xì)膩的人物刻畫、豐富的社會(huì)場(chǎng)景描寫以及蘊(yùn)含在敘事中的批判性張力，揭示殖民主義如何在文化、社會(huì)、心理等層面塑造或扭曲了阿拉伯民族的身份。四、阿拉伯文學(xué)中“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的沖突與融合體現(xiàn)在民族身份探討上，具有以下特點(diǎn)：*沖突的體現(xiàn)：文學(xué)常常描繪傳統(tǒng)觀念（如等級(jí)制度、宗教習(xí)俗、父權(quán)文化）與現(xiàn)代思想（如個(gè)人自由、科學(xué)理性、性別平等）之間的矛盾。人物往往在堅(jiān)守傳統(tǒng)與擁抱現(xiàn)代之間掙扎，這種內(nèi)心沖突直接反映了民族個(gè)體和集體在身份認(rèn)同上的困境。例如，一些作品可能批判傳統(tǒng)束縛對(duì)民族進(jìn)步的阻礙，或描繪現(xiàn)代觀念對(duì)傳統(tǒng)文化的侵蝕。*融合的探索：另一些作品則試圖尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡點(diǎn)，探索如何在保持文化獨(dú)特性的同時(shí)，吸收現(xiàn)代文明的積極成果。這可能表現(xiàn)為對(duì)傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代詮釋，或是在現(xiàn)代背景下對(duì)傳統(tǒng)文化元素的重新肯定。作家們思考如何重塑民族身份，使其既具有歷史根基，又能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。*身份的多元性：這種沖突與融合的過程，使得阿拉伯民族身份呈現(xiàn)出多元化和動(dòng)態(tài)變化的特征。文學(xué)反映了不同階層、地區(qū)、代際的人們對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的不同理解和回應(yīng)，構(gòu)成了豐富而復(fù)雜的文化景觀。身份不再是一個(gè)固定的標(biāo)簽，而是在持續(xù)的對(duì)話與協(xié)商中形成的。五、核心問題：1.阿拉伯女性作家如何通過其作品界定或挑戰(zhàn)“阿拉伯女性”的身份范疇？她們筆下的女性身份與父權(quán)社會(huì)規(guī)范有何互動(dòng)？2.殖民主義和后殖民主義背景如何影響了阿拉伯女性作家對(duì)自身民族身份的書寫和表達(dá)？3.阿拉伯女性作家的創(chuàng)作在多大程度上反映了或塑造了當(dāng)代阿拉伯社會(huì)關(guān)于性別、文化及民族認(rèn)同的討論？4.不同國家或地區(qū)的阿拉伯女性作家在探討民族身份時(shí)，其視角和表現(xiàn)手法有何異同？選擇和分析作品的方法：*選擇標(biāo)準(zhǔn)：選擇在不同歷史時(shí)期（如殖民時(shí)期、獨(dú)立后、當(dāng)代）、不同國家（覆蓋北非、中東、西亞等地）以及不同流派（現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、女性主義文學(xué)等）的具有代表性的阿拉伯女性作家及其重要作品。例如，可以包括埃及的納賈瓦特·艾爾薩菲、露比·娜茲琳，突尼斯的艾敏·瑪爾祖基，黎巴嫩的蘇珊·塞菲，伊拉克的祖海爾·胡什納，以及當(dāng)代作家等。*分析方法：*文本細(xì)讀：深入分析作品中的女性角色塑造、敘事視角、情節(jié)設(shè)置、象征意象等，考察其如何體現(xiàn)女性經(jīng)驗(yàn)與民族身份的交織。*語境分析：將作品置于其創(chuàng)作的歷史、社會(huì)