2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫- 馬來語音樂文化歷史_第1頁
2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫- 馬來語音樂文化歷史_第2頁
2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫- 馬來語音樂文化歷史_第3頁
2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫- 馬來語音樂文化歷史_第4頁
2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫- 馬來語音樂文化歷史_第5頁
已閱讀5頁,還剩6頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

2025年大學(xué)《馬來語》專業(yè)題庫——馬來語音樂文化歷史考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(請將正確選項(xiàng)的代表字母填寫在括號內(nèi))1.下列哪種馬來傳統(tǒng)音樂形式通常在婚禮或社區(qū)慶典中表演,并強(qiáng)調(diào)歌唱和舞蹈的互動?()A.GagakMelayuB.ZapinC.JogetD.Rebana2.對馬來傳統(tǒng)音樂發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的伊斯蘭蘇菲派神秘主義音樂流派,通常被稱為?()A.MelayuRiauB.SeniBujangC.QasidahMelayuD.Badui3.在馬來群島歷史上,用于宮廷音樂和儀式慶典的大型鑼鼓合奏,特別是蘇門答臘島風(fēng)格,被稱為?()A.AngklungB.GamelanSundaC.GagakMelayuD.Rebab4.以下哪種樂器是馬來西亞和新加坡最為普遍的傳統(tǒng)撥弦樂器,通常由一個(gè)共鳴箱和一個(gè)或多個(gè)琴弦組成?()A.SerunaiB.GambusC.RebanaD.Kompang5.馬來音樂在殖民時(shí)期(特別是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初)的一個(gè)重要特征是?()A.完全排斥外來音樂影響B(tài).西方音樂元素的引入與馬來傳統(tǒng)音樂的融合C.僅限于宮廷和宗教場合D.大規(guī)模采用電子樂器6.通常由女性演奏,用于宗教祈禱或個(gè)人冥想的馬來傳統(tǒng)小型圓鼓,是?()A.KompangB.RebanaC.DambakD.Gendang7.馬來音樂中“Dagang”一詞,主要指的是?()A.一種伊斯蘭宗教吟唱B.一種民間敘事歌曲或說唱形式C.一種宮廷鑼鼓樂D.一種中國影響的傳統(tǒng)音樂8.獨(dú)立后馬來西亞音樂發(fā)展中的一個(gè)顯著趨勢是?()A.回歸純粹的傳統(tǒng)文化形式B.拒絕任何現(xiàn)代或外來音樂影響C.音樂的多元化和融合,吸收國內(nèi)外音樂元素D.僅發(fā)展流行音樂9.以下哪項(xiàng)不是馬來傳統(tǒng)音樂中常見的樂器制作或演奏技巧?()A.使用金屬片制作GongB.Rebab琴弦的制弓方式C.Kompang的精確敲擊模式D.使用電子合成器音色10.在馬來文化中,音樂通常與以下哪個(gè)社會活動緊密相關(guān),用以表達(dá)喜悅、慶?;騻鬟f信息?()A.喪葬儀式B.宗教齋戒月結(jié)束的慶祝(開齋節(jié))C.家庭成員的葬禮D.日常勞動二、填空題(請將答案填寫在橫線上)1.馬來傳統(tǒng)音樂中,由多個(gè)大小不同的Gong組成的鑼鼓合奏,尤其在蘇門答臘和廖內(nèi)群島等地流行,被稱為________。2.“Joget”是一種流行的馬來雙人或集體舞蹈,通常伴有輕松愉快的音樂,其音樂風(fēng)格常被稱為________。3.伊斯蘭傳入前,存在于馬來群島的古老音樂形式之一,常與部落儀式和薩滿教活動相關(guān),有時(shí)被稱為________。4.馬來音樂中常見的“SeniBujang”或“SeniSilat”中的音樂元素,指的是與________結(jié)合的節(jié)奏型。5.在馬來社會,Kompang鼓的敲擊方式和節(jié)奏型往往與特定的________或社區(qū)活動有著固定的聯(lián)系。6.馬來語中指代“音樂”或“藝術(shù)”的通用詞匯是________。7.歐洲殖民時(shí)期,西方樂器如________、小提琴等被引入馬來亞,并對當(dāng)?shù)匾魳樊a(chǎn)生了影響。8.馬來語中指代“鼓”的詞匯,根據(jù)鼓的大小和類型有多種,如小型圓鼓可用________,而大型框架鼓則可能是________。9.20世紀(jì)后期,隨著全球化和流行文化的發(fā)展,西方搖滾、爵士等音樂風(fēng)格在馬來西亞以馬來語翻唱或改編的形式出現(xiàn),形成了獨(dú)特的________音樂。10.理解馬來音樂文化歷史,不僅要了解音樂本身,還要關(guān)注其與社會結(jié)構(gòu)、________和經(jīng)濟(jì)活動的關(guān)系。三、名詞解釋(請對下列名詞進(jìn)行簡要解釋,每條不少于50字)1.QasidahMelayu2.Zapin3.RebanaUmatIslam4.GagakMelayu5.Kompang四、簡答題(請根據(jù)要求作答)1.簡述伊斯蘭教傳入前后馬來音樂發(fā)生的主要變化。2.比較殖民時(shí)期馬來音樂與獨(dú)立后馬來音樂發(fā)展的主要異同。3.馬來傳統(tǒng)音樂中的哪些元素或形式體現(xiàn)了伊斯蘭文化的影響?五、論述題(請結(jié)合具體例子,進(jìn)行深入分析和論述)1.探討馬來音樂在其歷史發(fā)展中如何體現(xiàn)文化交流與融合的特點(diǎn)。選擇至少兩個(gè)不同時(shí)期或不同文化來源的例子進(jìn)行說明。2.分析馬來音樂在社會生活中所扮演的多重角色及其文化意義。試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.C5.B6.B7.B8.C9.D10.B二、填空題1.GagakMelayu2.Dangdut3.MelayuKuno/MusikTradisionalKuno4.Gerakan/Tarian5.Acaraadat/Upacara6.Seni7.Piano/Organ8.Rebana/Gendang9.PopMelayu10.Kepercayaan三、名詞解釋1.QasidahMelayu:QasidahMelayuadalahbentukpuisidanmusikArabyangtelahdibentukulangdalambudayaMelayu.IabiasanyamemilikilirikyangmemperkenalkanAllah,rasul,dantokohMuslim,sertamengandungmaknamoraldanspiritual.Musiknyaseringmenggunakannada-nadaArabdaninstrumensepertirebabatauserunai,digunakandalamkonteksibadahdanpendidikanagamadikalangankomunitasMelayuIslam.Strukturmusiknyabisabervariasi,tetapibiasanyamemilikitempoyanglegatodanaransemenyangmenjagaketerimaanlirik.2.Zapin:ZapinadalahbentukmusikdantariantradisionalMelayuyangberasaldariNegeriSembilan.MusiknyadiperkenalkanolehpedagangArabdanIndiadimanaiadikenalsebagaiThiruvilayadal,dankemudiandikembangkanmenjadibentukMelayu.Zapinbiasanyadimainkandenganinstrumensepertirebab,gendang,dankompiang.KarakteristikmusikZapinadalahritmeyangcepatdanmelekat,seringkalimenunjukkankegembiraandandinamikapergerakantarianyangenergetik.Iaseringkalidimainkandalamacaramasyarakatsepertiperayaandanupacaraadat.3.RebanaUmatIslam:RebanaUmatIslamadalahjenisrebanatradisionalMelayuyangsecarakhususdikembangkandandigunakanolehkomunitasMuslim.Berbedadenganrebanaumumyangbisaberfungsidalamberbagaiacara,RebanaUmatIslamutamanyadigunakanuntukmusikibadah,sepertizikir(doa集體憶主)danmelodiQasidah.Iacenderungmemilikiukuranyanglebihkecildibandingkanrebanaadatlainnyadannadayanglebihtinggi,denganpermainanyangfokuspadanada-nadapeninggalanIslam.AlatinisangatpentingdalamkehidupanspiritualmasyarakatMuslimMelayu,seringkaliditemukandimasjidataurumahibadah.4.GagakMelayu:GagakMelayuadalahistilahyangmerujukpadaberbagaibentukmusikdanperформansitradisionalMelayuyangseringkaliterdiridariritmeyangkuatdandrastis,digambarkansebagai"musikgergaji".Secarahistoris,GagakMelayumemilikikaitandenganmusik宮廷(keraton)danupacaraadatistiadat.Iabiasanyadimainkandenganinstrumensepertigendang(bentukbesar),kompang,dangong.GagakMelayudapatmemilikiberbagaivariasiregionaldanseringkangunakandalamperayaanbesar,pembaruanadat,atauuntukmenunjukkankekuatandankebesaran.Karakteristikmusiknyaseringkalimenonjoldenganinteraksiantarinstrumendandinamikayangsignifikan.5.Kompang:KompangadalahalatmusiktradisionalMelayuyangtermasukdalamkelompokdrumyangditiup(idiophone).Iaterdiridarisebuahkerangkakayuyangmelingkardenganlubang-lubangdibagiandalam,diisidengankancingataubenanguntukmenimbulkangetaran.Kompangdimainkandenganmengguncangnyaataumenggigitbagianluarkerangka.AlatinisangatkhasdanseringmenjadiintiritmedalamberbagaiperayaanmasyarakatMelayu,sepertipernikahan,lebaran,danupacaraadat.SetiapguncanganKompangmembentukbagiandaripolaritmeyangkhasdansangatpentingbagistrukturmusiktradisionalMelayu,terutamadalammusikGagakMelayudanperayaankomunitas.四、簡答題1.*Pertukaranawal:*SebelumkedatanganIslam,musikMelayucenderungbersifatanimistik,terkaitdenganupacarakeagamaankunodanritualsuku.Nadadaninstrumenberasaldarisumberlokal,danmusikberfungsisebagaimediakomunikasidengankuasa-kuasaspiritual.*PengaruhIslam:*KedatanganIslammembawaperubahansignifikan.QasidahMelayumunculsebagaibentukmusikibadah.PengaruhmusikArabdanIndia(sepertiSufi)menimbulkanperubahandalamnadadaninstrumen,sepertipenyebaranrebab.Konsepkeagamaandannilai-nilaiIslammenjaditemautamadalammusik.*EraKolonial:*PenyebaranEropamenawarkaninstrumenbarat(piano,gitar)dangayamusik(jazz,rock),menciptakanpenggabungandaninovasi.Musiqued'OpéradantarianEropadiadaptasi.*Pasca-Kemerdekaan:*MusickMelayu/PopMelayuberkembang,menemukanbentukbarudenganpengaruhmusikpopinternasional,namuntetapmencariidentitasMelayu.Tradisimusikadatdijaganamunterusberkembang.2.*Koloni:***Penambahaninstrumen:*Pengenalandanadopsiinstrumenbarat(piano,gitar,biola).**Pengaruhgaya:*PenyebarangayamusikEropa(konsert,tarian),jazz,danragtime.**Fusion:*AwaldaripenggabunganelementetradisionalMelayudenganelemenbarat,meskipunmungkinlebiheksperimental.**Peran:*Musikseringkaliterkaitdengankehidupansosialeliteataupengaruhkolonial.*Pasca-Kemerdekaan:***Multikulturalisme:*PengakuandanpengembanganberbagaibentukmusikdariberbagaietnisdiMalaysia(Melayu,Cina,India).**KembanganPopMelayu:*PertumbuhansektormusikpopyangmenggunakanbahasaMelayu,dengangayayanglebihvaried(rock,pop,R&B,hip-hop).**RestorasiTradisi:*UpayauntukmenghidupkandanmelestarikanmusikdantariantradisionalMelayu,seringkalisebagaibagiandariidentitasnasional.**Teknologi:*Penggunaanteknologirecording,production,danmediadigital(radio,TV,internet)secarasignifikanmengubahdistribusidanpopularitasmusik.**Globalisasi:*Pengaruhmusikglobalyanglebihkuatdanaksesibilitasyanglebihtinggi.*PerbedaanUtama:*Erakoloniallebihfokuspada*penambahan*pengaruhasingkedalamseniyangada.Erapasca-kemerdekaanmenunjukkan*penggabungan*yanglebihkompleks,*ekspansi*dalambentukmusik(pop,rock),*restorasi*identitastradisional,dan*dampak*dariglobalisasidanteknologi.3.*MusikIbadah:*QasidahMelayuadalahcontohlangsung,menggunakannadadaninstrumenyangdipengaruhiIslam(rebab,nadaArab).Digunakanuntukzikirdanmembacakansyair-syairIslam.MusikdanSosial:*Upacaraadat(pernikahan,lebaran,kematian)seringmenggunakanmusiksepertiZapin,Joget,GagakMelayu,danKompang,dimanaritualdanmaknaIslamterkandungdalamliriklaguatauaransemenritme.Contoh:KompangdigunakandalamupacaraadatyangbersifatMuslim,ZapinseringkalidibawakandalamacaraIslamsepertimalamraya.Instrumen:*PenyebaraninstrumensepertiRebabyangsangateratkaitannyadenganmusikIslamdiNusantara.MeskipunaslinyamungkinberasaldariTimurTengah,instrumeninitelahdibentukulangsecaralokaldanmenjadibagiandarimusiktradisionalMelayuyangberkonotasiIslam.Lirik:*MeskipunbanyaklagutradisionalMelayulamamungkinberasaldarimasapre-Islam,maknadantemadalambanyaklaguyangterusdimainkanhariini(misalnya,tentangkebaikan,keturunan,kepatuhan)dapatdilihatsecaraimplisitmendukungnilai-nilaiIslamyangdianutmasyarakatMelayu.Fusion:*AdajugapenggabungangayamusiktradisionalMelayu(sepertiGagakMelayu)denganelementemusikIslam(sepertiaransemennadaatautemasyairQasidah).五、論述題1.*PenggabunganbudayadalammusikMelayuterlihatjelasmelaluiberbagaicontohsepanjangsejarah.*Contoh1:PengaruhIslam(Arab/India):*PenyebaranIslamdiNusantaramenimbulkanperubahansignifikandalammusik.QasidahMelayuadalahbentukyangpaling明顯,adalahadaptasidariQasidahArabyangmemilikiliriktentangAllah,rasul,dannilai-nilaiIslam,menggunakaninstrumensepertirebabyangberasaldariTimurTengahdanditerjemahkankedalamkonteksMelayu.InimenunjukkanabsorpsibudayaIslamdalamhallirik,nada,daninstrumen.SelainQasidah,pengaruhinijugaterlihatdalampenggunaannada-nadadanteknikvokalyangdipengaruhimusiksufidanArab.Contoh2:PengaruhKolonialEropa:*Erakolonialmenawarkanwawasanbaru.Eropamenawarkaninstrumensepertipiano,gitar,biola,dangayasepertimusikopera,tarianEropa,danjazz.Musiqued'Opérad'AfriqueHindia(musikoperaHindiaBarat)adalahcontohklasikdaripenggabunganini,menggunakannadaEropatetapiseringkalidenganlirikdalambahasaIndiaatauMelayu,danmenggabungkanelemenritmelokal.DiSembilan,ZapinawalnyadibentukdarimusikThiruvilayadalsufiIndia,menunjukkanabsorpsigayamelodidanritme.Selanjutnya,dalamerapasca-kemerdekaan,pengaruhiniterusberkembangmenjadiPopMelayu,yangmenggabungkanrock,R&B,danhip-hopdariAmerikaSerikatdanEropadenganvokaldantemaMelayu.Kesimpulan:*Kehadiraninstrumenasing(rebab,piano,gitar),nadayangberasaldariberbagaisumber(Arab,India,Eropa),dangayamusikyangdiadaptasi(Qasidah,Zapin,PopMelayu)menunjukkanprosespenggabunganyangterusberlangsung.MusisiMelayutidakhanyamenerimapengaruhini,tetapijugaaktifmengadaptasidanmengubahnyamenjadibentukyangunikdanbisadikatakankhasMelayu,menciptakanpetamusikyangkayadanberagam.FenomenainimencerminkanprosesasimilasibudayayangkompleksdalamsejarahNusantara.2.*MusikMelayumemainkanperanmulti-fungsiyangmendalamdalamkehidupansosialdanbudayamasyarakatMelayu,jauhmelampauisekadarhiburan.*FungsiRitualdanAdat:*Musikadalahkomponenesensialdalambanyakupacaraadatdanritual.DiSembilan,Zapinseringdimainkanselamaupacaraperkahwinan(selamaTahlil)danperayaanmasyarakat.GagakMelayudigunakandalamupacaraistiadatkeratonataupembaruanadat.KompangadalahintiritmedalambanyakperayaanMuslimsepertimalamraya,dimanaguncanganKompangmembentuklatarbelakangdanmengaturtempoacara.Musikmembentukstrukturdanmemberikanmaknasimbolispadaperistiwaadatdankeagamaanini.FungsiKomunikasidanIdentitas:*Sebelumadopsibahasaresmiataumediamodern,musikdantarianseringkalidigunakanuntukmengkomunikasikancerita,legend,danmaknasosial.MusiktradisionaljugasangatpentingdalammembangundanmelestarikanidentitasbudayadanetnisMelayu,terutamadalamkonteksperbedaandengankomunitaslaindiwilayahmultietnissepertiMalaysiadanSi

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論