2025年大學(xué)《保加利亞語》專業(yè)題庫——保加利亞文學(xué)家作品情感表達考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述伊萬·伐佐夫在其代表作《弗拉基斯拉夫·波波夫》中如何通過人物塑造和情節(jié)發(fā)展來表達對民族英雄主義的贊美以及對祖國命運的深切關(guān)懷。二、閱讀以下保加利亞當(dāng)代詩歌片段（請假設(shè)此處提供一段詩歌文本，例如：）“晨曦微露，我望向山那邊的村莊，/父老鄉(xiāng)親的面容依舊模糊不清，/但土地的氣息，母親的語言，/是靈魂深處永不磨滅的烙印?！闭埛治鲞@首詩歌是如何運用意象和對比手法來表達“離散”與“歸屬”這兩種相互交織的情感的。三、請比較納杰日達·彼得羅娃的小說《一封未曾寄出的信》和埃琳·費奧多羅娃的短篇小說《墻上的肖像》在表現(xiàn)保加利亞女性在20世紀社會變遷中內(nèi)心情感世界方面的主要異同。四、以博亞·伊利耶夫的短篇小說《第十個手指》為例，探討作品中荒誕情節(jié)設(shè)置對于揭示人物在極端環(huán)境下的恐懼、絕望以及人性復(fù)雜性的作用。五、結(jié)合保加利亞“九月起義”(1923)的歷史背景，分析斯托揚·米特科夫詩歌中通常體現(xiàn)出的革命激情、對暴政的控訴以及革命者犧牲精神的情感復(fù)雜性。六、請論述保加利亞文學(xué)中“鄉(xiāng)愁”(Nostalgia)這一情感主題的多樣性表現(xiàn)。它可以體現(xiàn)為對故土的眷戀，對逝去時光的追憶，或是對流離失所的哀嘆。選擇一位你熟悉的保加利亞作家及其作品，具體分析其如何表達這種復(fù)雜的“鄉(xiāng)愁”情感。試卷答案一、伐佐夫在《弗拉基斯拉夫·波波夫》中，通過塑造波波夫這位身經(jīng)百戰(zhàn)、意志堅定的英雄形象，展現(xiàn)其在民族危難時刻挺身而出的勇氣和擔(dān)當(dāng)，從而贊美英雄主義精神。小說描繪了波波夫在戰(zhàn)場上的英勇表現(xiàn)和對祖國深沉的熱愛，以及他面對敵人時的無畏和對同胞的責(zé)任感。通過波波夫的經(jīng)歷和內(nèi)心獨白，伐佐夫表達了對那些為民族獨立和自由而奮斗犧牲的英雄的崇敬和緬懷，并借此抒發(fā)了作者本人以及整個民族對祖國命運的關(guān)切和憂慮，激勵后人繼承先輩的遺志，為國家的強盛而努力。二、這首詩歌通過選取“晨曦微露”、“山那邊村莊”、“土地的氣息”、“母親的語言”等具體意象，營造出一種朦朧而充滿鄉(xiāng)愁的氛圍。詩人望向遠方的村莊，卻見不到親人的面容，只感到一種“模糊不清”的失落感，這表現(xiàn)了對故土和親人的思念之情。然而，詩歌接著強調(diào)“土地的氣息”和“母親的語言”是“靈魂深處永不磨滅的烙印”，這表明即使身處異鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)和民族文化的認同感和歸屬感也是根深蒂固、無法割舍的。詩歌運用了“微露”與“模糊不清”的對比，以及“離散”的失落感與“歸屬”的堅定感的對比，深刻地表達了在遠離故土的背景下，個體既感到孤獨失落，又堅守著對家鄉(xiāng)和民族文化的深厚情感，這兩種情感相互交織，構(gòu)成了復(fù)雜的內(nèi)心體驗。三、納杰日達·彼得羅娃的《一封未曾寄出的信》和埃琳·費奧多羅娃的《墻上的肖像》都關(guān)注了保加利亞女性在20世紀的社會變遷中的情感世界，但側(cè)重點和表現(xiàn)方式有所不同?！侗说昧_娃》通過一封未寄出的信，深入刻畫了一位女性在時代洪流中的迷茫、焦慮、對愛情的渴望與失落，以及她在社會壓力下的個人命運悲劇，更多地展現(xiàn)了女性細膩的內(nèi)心情感和對個人價值的追求。《費奧多羅娃》則通過“墻上的肖像”這一意象，可能聚焦于女性在特定歷史時期（如社會主義建設(shè)或后社會主義時期）所承受的壓抑、偽裝，以及她們在歷史墻面上留下的或明或暗的情感印記，更側(cè)重于揭示社會環(huán)境對個體（特別是女性）情感的塑造和扭曲，以及歷史記憶的沉重感。兩者都反映了女性在時代變遷中的掙扎，但前者更偏重個人情感的抒發(fā)，后者更側(cè)重社會環(huán)境與個體情感的互動。四、博亞·伊利耶夫的《第十個手指》中，荒誕的情節(jié)設(shè)置——即主人公意外失去第十個手指——成為觸發(fā)其內(nèi)心極端情感的直接導(dǎo)火索。這個極端、不合邏輯的事件，象征性地打破了主人公原有的生活秩序和認知框架，使其瞬間陷入巨大的恐懼和混亂之中?；恼Q的情節(jié)迫使主人公直面自己最深層的不安和脆弱，恐懼、絕望、焦慮、甚至憤怒等負面情緒被急劇放大，暴露了人在極端環(huán)境下的非理性反應(yīng)和人性中的陰暗面。同時，通過這個荒誕的設(shè)定，作者也諷刺了現(xiàn)實社會的荒謬和人與人之間關(guān)系的異化，暗示了在壓抑和扭曲的社會環(huán)境中，個體精神世界的脆弱和荒誕感，使得人物的情感表達更具沖擊力和普遍性。五、斯托揚·米特科夫的詩歌在“九月起義”前后，常常充滿激昂的革命激情，表達對壓迫者的強烈控訴和對民族解放的堅定信念。例如，他可能會用激烈的語言描繪土耳其統(tǒng)治者的殘暴，用火光、刀劍等意象表達革命的怒火，抒發(fā)推翻暴政、爭取民族獨立的強烈愿望。然而，在起義失敗和殘酷鎮(zhèn)壓之后，他的詩歌中也常常流露出深沉的悲傷、對遇難者的哀悼以及對革命前景的憂慮。詩歌中可能會出現(xiàn)黑暗、哀傷的意象，表達對逝去戰(zhàn)友的懷念和對民族命運前途的迷茫。因此，米特科夫詩歌中的情感是復(fù)雜的，既有革命英雄主義的光輝，也有普通民眾在戰(zhàn)爭和屠殺中承受的巨大痛苦和悲傷，體現(xiàn)了在特定歷史背景下，保加利亞人民情感的激蕩、矛盾與轉(zhuǎn)變。六、保加利亞文學(xué)中“鄉(xiāng)愁”主題的表現(xiàn)是多樣的。它既可以是對遙遠故鄉(xiāng)的深切眷戀，如對家鄉(xiāng)山水、風(fēng)土人情的回憶和向往；也可以是對逝去青春歲月、童年時光的溫馨回憶，帶著對美好過往的留戀；更可以是對因戰(zhàn)爭、政治迫害或經(jīng)濟原因而流離失所、背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷所引發(fā)的哀嘆和無奈。以伊萬·伐佐夫的詩歌《故鄉(xiāng)》為例，他描繪了離開故鄉(xiāng)多年后重游故地時的復(fù)雜感受，既有對家鄉(xiāng)變化的驚嘆，也有對往昔生活的深情回憶，更有因物是人非而產(chǎn)生的傷感。詩歌中運用了具體的意象，如“老屋”