2025年大學(xué)《梵語(yǔ)巴利語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.專(zhuān)業(yè)課程體系2.學(xué)科核心課程3.課程設(shè)置原則4.教學(xué)大綱二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述構(gòu)建梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系應(yīng)遵循的主要原則。2.分析確定梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)需要考慮的主要因素。3.比較梵語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系與巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系在建設(shè)目標(biāo)與內(nèi)容選擇上的主要異同。4.簡(jiǎn)述評(píng)估梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系有效性的基本指標(biāo)。三、論述題（每題15分，共30分）1.論述全球化背景下，梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系改革的方向與重點(diǎn)。2.結(jié)合當(dāng)前數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，探討如何將數(shù)字化資源有效融入梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)中。四、設(shè)計(jì)題（20分）假設(shè)你所在大學(xué)計(jì)劃創(chuàng)辦一個(gè)新的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，請(qǐng)為其設(shè)計(jì)一個(gè)初步的課程體系框架，包括主要課程模塊的劃分、各模塊核心課程的建議以及設(shè)置該課程體系的理由。試卷答案一、名詞解釋1.專(zhuān)業(yè)課程體系：指為達(dá)成特定專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的、由一系列相互關(guān)聯(lián)、有機(jī)組合的課程（包括理論課程、實(shí)踐課程、通識(shí)課程等）構(gòu)成的系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)。它明確了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力要求和素質(zhì)規(guī)格，是實(shí)施專(zhuān)業(yè)教育的基礎(chǔ)。**解析思路：*定義需包含課程體系的構(gòu)成要素（課程組合）、內(nèi)在聯(lián)系（有機(jī)組合）、目的（達(dá)成人才培養(yǎng)目標(biāo)）和基本屬性（系統(tǒng)性結(jié)構(gòu)）。2.學(xué)科核心課程：指構(gòu)成某一學(xué)科知識(shí)體系基礎(chǔ)、體現(xiàn)學(xué)科基本理論、方法和思想、為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的核心課程。在專(zhuān)業(yè)課程體系中處于基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性地位。**解析思路：*定義需點(diǎn)明其學(xué)科歸屬（構(gòu)成學(xué)科知識(shí)體系基礎(chǔ)）、內(nèi)容特點(diǎn)（基本理論、方法、思想）、地位（基礎(chǔ)性、主導(dǎo)性）和對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用（奠定基礎(chǔ)）。3.課程設(shè)置原則：指在專(zhuān)業(yè)課程體系構(gòu)建過(guò)程中，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)科特點(diǎn)、社會(huì)需求、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律等因素，應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和指導(dǎo)思想。如科學(xué)性、系統(tǒng)性、前沿性、實(shí)用性、靈活性等。**解析思路：*定義需說(shuō)明是構(gòu)建過(guò)程中的準(zhǔn)則（基本準(zhǔn)則、指導(dǎo)思想），并提及影響原則制定的因素（目標(biāo)、特點(diǎn)、需求、認(rèn)知規(guī)律），可適當(dāng)列舉常見(jiàn)原則。4.教學(xué)大綱：指規(guī)定課程教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)文件，包括課程目的與任務(wù)、教學(xué)基本要求、教學(xué)內(nèi)容與體系安排、教學(xué)進(jìn)度建議、實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`環(huán)節(jié)安排、考核方式與要求等。它是組織教學(xué)和評(píng)價(jià)教學(xué)的重要依據(jù)。**解析思路：*定義需說(shuō)明其性質(zhì)（規(guī)定教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)文件），內(nèi)容要點(diǎn)（目的任務(wù)、要求、內(nèi)容體系、進(jìn)度、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、考核）及其作用（組織教學(xué)、評(píng)價(jià)依據(jù)）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述構(gòu)建梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系應(yīng)遵循的主要原則。*原則：(1)堅(jiān)持學(xué)科性原則，確保課程內(nèi)容體系的系統(tǒng)性和深度，體現(xiàn)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)學(xué)科特色和學(xué)術(shù)傳承；(2)堅(jiān)持能力為本原則，課程設(shè)置應(yīng)聚焦于培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)、深厚的文學(xué)文化素養(yǎng)、較強(qiáng)的研究能力、跨文化溝通能力以及一定的教學(xué)或應(yīng)用能力；(3)堅(jiān)持需求導(dǎo)向原則，既要對(duì)接學(xué)科發(fā)展前沿，也要適應(yīng)社會(huì)對(duì)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)人才的需求，如文化交流、宗教研究、翻譯、教育等領(lǐng)域；(4)堅(jiān)持循序漸進(jìn)原則，課程安排應(yīng)遵循知識(shí)內(nèi)在邏輯和學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由淺入深，由基礎(chǔ)到專(zhuān)業(yè)，由理論到實(shí)踐；(5)堅(jiān)持優(yōu)化結(jié)構(gòu)原則，確保課程體系內(nèi)部各模塊、各課程之間的協(xié)調(diào)性與互補(bǔ)性，形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)；(6)堅(jiān)持開(kāi)放性與靈活性原則，適時(shí)引入新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，保持課程體系的生命力，并為學(xué)生提供一定的選擇空間。**解析思路：*回答需圍繞“構(gòu)建課程體系”這一核心，列舉并簡(jiǎn)要闡釋幾個(gè)關(guān)鍵原則。每個(gè)原則都要有明確的表述，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其內(nèi)涵或應(yīng)用方向，需結(jié)合梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的特殊性（如學(xué)科性、文化性、應(yīng)用性）。2.分析確定梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)需要考慮的主要因素。*因素：(1)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需求：如“一帶一路”倡議下的文化交流需求、宗教研究需求、區(qū)域國(guó)別研究需求等，決定了人才應(yīng)具備的素養(yǎng)和能力方向；(2)學(xué)科自身發(fā)展規(guī)律與特色：梵語(yǔ)巴利語(yǔ)作為古典語(yǔ)言學(xué)科，其深厚的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、獨(dú)特的語(yǔ)言文化魅力以及與其他學(xué)科（如歷史、宗教、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)）的關(guān)聯(lián)性，是設(shè)定培養(yǎng)目標(biāo)的基礎(chǔ)；(3)學(xué)校辦學(xué)定位與資源條件：高校自身的學(xué)科優(yōu)勢(shì)、師資力量、教學(xué)資源、科研實(shí)力等，會(huì)影響培養(yǎng)目標(biāo)的層次定位和具體內(nèi)涵；(4)學(xué)生發(fā)展需求：應(yīng)考慮學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、職業(yè)規(guī)劃等，培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)具有挑戰(zhàn)性，同時(shí)為學(xué)生未來(lái)發(fā)展提供支撐；(5)行業(yè)與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)人才在翻譯、教學(xué)、研究、編輯、文化推廣等職業(yè)領(lǐng)域的能力要求，是設(shè)定目標(biāo)的重要參考；(6)國(guó)際同類(lèi)專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平：借鑒國(guó)際上優(yōu)秀的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)或相關(guān)古典語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，有助于設(shè)定更具時(shí)代性和國(guó)際視野的目標(biāo)。**解析思路：*回答需說(shuō)明確定培養(yǎng)目標(biāo)是一個(gè)多方考量過(guò)程，從宏觀(guān)（國(guó)家社會(huì)）到微觀(guān)（學(xué)科、學(xué)校、學(xué)生），從內(nèi)部（學(xué)科特色）到外部（行業(yè)國(guó)際）。每個(gè)因素都要具體化，并說(shuō)明其對(duì)目標(biāo)設(shè)定的影響。3.比較梵語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系與巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系在建設(shè)目標(biāo)與內(nèi)容選擇上的主要異同。*相同點(diǎn)：(1)學(xué)科基礎(chǔ)相同：兩者都屬于印度古典語(yǔ)言文學(xué)范疇，共享部分語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和印度文化背景知識(shí)，課程體系中都會(huì)有語(yǔ)言技能、文學(xué)史、文化概論等基礎(chǔ)課程；(2)培養(yǎng)目標(biāo)核心相似：都旨在培養(yǎng)具備扎實(shí)的語(yǔ)言能力、深厚的文化素養(yǎng)和一定的研究能力的高素質(zhì)人才；(3)課程設(shè)置原則一致：都需遵循學(xué)科性、能力本位、需求導(dǎo)向、系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)等基本原則。*不同點(diǎn)：(1)建設(shè)目標(biāo)側(cè)重不同：梵語(yǔ)專(zhuān)業(yè)更側(cè)重于培養(yǎng)系統(tǒng)研究印度古典文獻(xiàn)（如吠陀、奧義書(shū)、史詩(shī)、哲學(xué)經(jīng)典等）的學(xué)術(shù)人才；巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)則更側(cè)重于培養(yǎng)研究南傳佛教經(jīng)典、巴利語(yǔ)文獻(xiàn)及古代南亞次大陸文化的專(zhuān)門(mén)人才，同時(shí)也可能包含對(duì)僧侶語(yǔ)言的應(yīng)用研究；(2)核心課程內(nèi)容選擇不同：梵語(yǔ)專(zhuān)業(yè)核心課程側(cè)重于梵語(yǔ)語(yǔ)法、梵語(yǔ)修辭、梵語(yǔ)文學(xué)史（尤其是史詩(shī)、戲?。?、重要梵文作家作品選讀等；巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)核心課程則側(cè)重于巴利語(yǔ)語(yǔ)法、巴利語(yǔ)佛經(jīng)選讀（如五部論、長(zhǎng)部、中部等）、巴利語(yǔ)文學(xué)、南傳佛教史、巴利語(yǔ)佛教文獻(xiàn)研究等；(3)實(shí)踐方向略有差異：梵語(yǔ)人才可能更偏向?qū)W術(shù)研究、翻譯（梵英、梵漢）、古籍整理；巴利語(yǔ)人才可能更偏向佛教研究、翻譯（巴利漢譯或與其他語(yǔ)言）、僧侶交流、南傳佛教文化推廣。**解析思路：*結(jié)構(gòu)上采用“相同點(diǎn)”和“不同點(diǎn)”對(duì)比。相同點(diǎn)從基礎(chǔ)、核心目標(biāo)、原則層面比較。不同點(diǎn)則重點(diǎn)分析在培養(yǎng)目標(biāo)的具體側(cè)重、核心課程內(nèi)容（這是最關(guān)鍵的區(qū)別）和實(shí)踐方向上的差異，要具體、有針對(duì)性。4.簡(jiǎn)述評(píng)估梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系有效性的基本指標(biāo)。*指標(biāo)：(1)人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成度：畢業(yè)生是否具備預(yù)期的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平和綜合素質(zhì)，能否滿(mǎn)足社會(huì)需求；可以通過(guò)畢業(yè)生跟蹤調(diào)查、用人單位反饋、考研/考博率等衡量；(2)課程內(nèi)容的科學(xué)性與先進(jìn)性：課程體系是否反映了學(xué)科最新進(jìn)展，知識(shí)傳授是否準(zhǔn)確、系統(tǒng)，是否體現(xiàn)了學(xué)術(shù)前沿；(3)教學(xué)方法的適宜性與有效性：教學(xué)方法是否能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維，實(shí)踐環(huán)節(jié)是否充實(shí)有效；(4)師資隊(duì)伍的支撐能力：教師隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、職稱(chēng)結(jié)構(gòu)、科研水平、教學(xué)能力是否能夠支撐課程體系的有效實(shí)施；(5)教學(xué)資源的保障程度：圖書(shū)資料、數(shù)字資源、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、實(shí)踐基地等是否充足、優(yōu)質(zhì)，能否支持教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展；(6)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的支持情況：是否有完善的學(xué)業(yè)指導(dǎo)、科研訓(xùn)練、文化交流等支持體系，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；(7)持續(xù)改進(jìn)機(jī)制的有效性：是否建立了基于評(píng)估結(jié)果的課程體系動(dòng)態(tài)調(diào)整和持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。**解析思路：*回答需圍繞“有效性”這一核心，從人才培養(yǎng)結(jié)果、課程內(nèi)容本身、教學(xué)過(guò)程、師資、資源、學(xué)生支持、持續(xù)改進(jìn)等多個(gè)維度提出評(píng)估指標(biāo)。每個(gè)指標(biāo)都要具體明確，并暗示了可能的評(píng)估方法。三、論述題1.論述全球化背景下，梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系改革的方向與重點(diǎn)。*方向：(1)強(qiáng)化跨文化溝通能力培養(yǎng)：適應(yīng)全球化對(duì)跨文化理解與交流的需求，增加跨文化交際理論、跨文化交際實(shí)踐、中外文化交流史等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生在國(guó)際舞臺(tái)上的溝通能力。(2)拓展應(yīng)用領(lǐng)域與視角：不僅關(guān)注傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究、宗教翻譯，更要拓展到國(guó)際關(guān)系、區(qū)域合作、文化遺產(chǎn)保護(hù)、旅游推廣、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)相關(guān)應(yīng)用性課程或模塊。(3)加強(qiáng)數(shù)字化技術(shù)與學(xué)科融合：利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)智慧課程資源，開(kāi)展在線(xiàn)教學(xué)與研討，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)字化環(huán)境下的學(xué)習(xí)與工作能力，探索數(shù)字人文在梵語(yǔ)巴利語(yǔ)研究中的應(yīng)用。(4)促進(jìn)學(xué)科交叉與融合：鼓勵(lì)學(xué)生輔修或選修歷史、宗教、哲學(xué)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等相關(guān)學(xué)科課程，培養(yǎng)復(fù)合型人才。(5)關(guān)注全球性議題：將可持續(xù)發(fā)展、人類(lèi)命運(yùn)共同體等全球性議題融入課程，引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)科視角思考人類(lèi)共同面臨的挑戰(zhàn)。*重點(diǎn)：(1)核心語(yǔ)言能力與高級(jí)別翻譯能力：持續(xù)加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練，同時(shí)提升英漢/漢英（或其他語(yǔ)種）雙向翻譯能力，特別是古典文獻(xiàn)、宗教文本的翻譯能力，這是應(yīng)對(duì)全球交流的基礎(chǔ)。(2)跨學(xué)科知識(shí)模塊建設(shè)：精心設(shè)計(jì)如“梵語(yǔ)巴利語(yǔ)與宗教研究”、“梵語(yǔ)巴利語(yǔ)與國(guó)際關(guān)系”、“梵語(yǔ)巴利語(yǔ)與文化遺產(chǎn)”等跨學(xué)科知識(shí)模塊，供學(xué)生選擇。(3)數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)與應(yīng)用：投入資源建設(shè)高質(zhì)量的數(shù)字語(yǔ)料庫(kù)、在線(xiàn)詞典、數(shù)字文獻(xiàn)平臺(tái)、虛擬仿真教學(xué)資源等，并將其有效融入日常教學(xué)。(4)國(guó)際合作與交流項(xiàng)目：加強(qiáng)與國(guó)外著名梵語(yǔ)巴利語(yǔ)院校的合作，開(kāi)展學(xué)生交換、教師互訪(fǎng)、聯(lián)合研究等項(xiàng)目，拓展學(xué)生的國(guó)際視野。(5)課程評(píng)價(jià)體系改革：建立更能反映全球化背景下人才需求的能力評(píng)價(jià)體系，注重過(guò)程性評(píng)價(jià)和能力導(dǎo)向評(píng)價(jià)。**解析思路：*首先明確全球化背景下的時(shí)代要求，由此引出改革的方向（跨文化、應(yīng)用、數(shù)字化、交叉、全球議題）。然后針對(duì)這些方向，具體闡述在課程體系上需要重點(diǎn)建設(shè)和調(diào)整的內(nèi)容（課程模塊、教學(xué)方法、資源、合作、評(píng)價(jià)等）。論述需邏輯清晰，論點(diǎn)明確，論據(jù)（時(shí)代背景、學(xué)科特點(diǎn)）充分。2.結(jié)合當(dāng)前數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，探討如何將數(shù)字化資源有效融入梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)中。*融入路徑與策略：(1)構(gòu)建數(shù)字化核心教學(xué)資源庫(kù)：整合或自主開(kāi)發(fā)涵蓋基礎(chǔ)語(yǔ)法、詞匯、閱讀文本、語(yǔ)法工具書(shū)、文學(xué)史、文化史等內(nèi)容的在線(xiàn)資源庫(kù)，包括音視頻、電子文本、數(shù)據(jù)庫(kù)等，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。(2)開(kāi)發(fā)線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)模式：將部分基礎(chǔ)性、知識(shí)性教學(xué)內(nèi)容（如語(yǔ)音、詞匯、部分語(yǔ)法點(diǎn)）通過(guò)在線(xiàn)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)，教師在線(xiàn)上答疑、組織討論；將需要深度互動(dòng)、批判性思維培養(yǎng)的環(huán)節(jié)（如文本精讀、文獻(xiàn)分析、課堂研討）安排在線(xiàn)下，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。(3)利用數(shù)字化工具輔助語(yǔ)言技能訓(xùn)練：開(kāi)發(fā)或引入基于AI的語(yǔ)法診斷系統(tǒng)、智能寫(xiě)作助手、在線(xiàn)語(yǔ)料庫(kù)檢索工具、語(yǔ)音識(shí)別與評(píng)測(cè)系統(tǒng)等，提升學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的效率和效果。(4)建設(shè)數(shù)字人文實(shí)踐課程：開(kāi)設(shè)或融入數(shù)字人文相關(guān)課程，如數(shù)字語(yǔ)料庫(kù)的構(gòu)建與利用、古典文獻(xiàn)的數(shù)字化整理與標(biāo)引、利用網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)分析梵語(yǔ)巴利語(yǔ)相關(guān)的社會(huì)文化現(xiàn)象等，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)字研究能力。(5)拓展數(shù)字化實(shí)踐平臺(tái)：建立在線(xiàn)學(xué)術(shù)論壇、虛擬文化體驗(yàn)平臺(tái)、數(shù)字博物館導(dǎo)覽等，為學(xué)生提供更廣闊的文化體驗(yàn)和跨文化交流空間。(6)加強(qiáng)師資數(shù)字素養(yǎng)培訓(xùn)：對(duì)教師進(jìn)行數(shù)字技術(shù)應(yīng)用的培訓(xùn)，提升其利用數(shù)字資源進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的能力，掌握在線(xiàn)教學(xué)平臺(tái)操作和管理技巧。*面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)：(1)資源建設(shè)與維護(hù)成本：高質(zhì)量的數(shù)字化資源開(kāi)發(fā)成本較高，需要持續(xù)投入。應(yīng)對(duì)：積極爭(zhēng)取項(xiàng)目支持，鼓勵(lì)師生參與資源建設(shè)，利用開(kāi)源工具和平臺(tái)，建立共享機(jī)制。(2)技術(shù)更新與教師適應(yīng)性：數(shù)字技術(shù)發(fā)展迅速，教師需要不斷學(xué)習(xí)適應(yīng)。應(yīng)對(duì)：建立常態(tài)化的教師培訓(xùn)機(jī)制，提供技術(shù)支持和交流平臺(tái)。(3)線(xiàn)上教學(xué)的互動(dòng)性與人文性：古典語(yǔ)言學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)細(xì)致的文本解讀和師生互動(dòng)，純線(xiàn)上教學(xué)可能難以完全替代。應(yīng)對(duì)：精心設(shè)計(jì)線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)環(huán)節(jié)，注重線(xiàn)下體驗(yàn)式教學(xué)，平衡線(xiàn)上與線(xiàn)下。(4)數(shù)字鴻溝問(wèn)題：部分學(xué)生可能缺乏必要的硬件設(shè)備或網(wǎng)絡(luò)條件。應(yīng)對(duì)：提供必要的設(shè)備支持或?qū)W習(xí)場(chǎng)所，確保教育公平。**解析思路：*首先點(diǎn)明數(shù)字技術(shù)融入的必要性和價(jià)值。然后從資源庫(kù)建設(shè)、教學(xué)模式創(chuàng)新、技能訓(xùn)練輔助、數(shù)字人文實(shí)踐、實(shí)踐平臺(tái)拓展、師資培訓(xùn)等多個(gè)方面具體闡述如何融入。接著，客觀(guān)分析可能面臨的挑戰(zhàn)（成本、技術(shù)、互動(dòng)、公平），并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。論述需體現(xiàn)前瞻性、實(shí)踐性和可行性。四、設(shè)計(jì)題假設(shè)你所在大學(xué)計(jì)劃創(chuàng)辦一個(gè)新的梵語(yǔ)巴利語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，請(qǐng)為其設(shè)計(jì)一個(gè)初步的課程體系框架，包括主要課程模塊的劃分、各模塊核心課程的建議以及設(shè)置該課程體系的理由。*課程體系框架建議：*模塊一：基礎(chǔ)語(yǔ)言技能模塊（大一至大二上學(xué)期）*核心課程建議：梵語(yǔ)語(yǔ)音與文字、梵語(yǔ)基礎(chǔ)語(yǔ)法、梵語(yǔ)閱讀（初級(jí)）、巴利語(yǔ)語(yǔ)音與文字、巴利語(yǔ)基礎(chǔ)語(yǔ)法、巴利語(yǔ)閱讀（初級(jí)）、梵巴語(yǔ)詞匯學(xué)基礎(chǔ)。*模塊目標(biāo)：使學(xué)生掌握梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)的基本語(yǔ)音、文字系統(tǒng)，理解并初步運(yùn)用基礎(chǔ)語(yǔ)法規(guī)則，具備閱讀簡(jiǎn)易文本的能力。*模塊二：專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言深化與拓展模塊（大二下學(xué)期至大三上學(xué)期）*核心課程建議：梵語(yǔ)中級(jí)語(yǔ)法與閱讀、巴利語(yǔ)中級(jí)語(yǔ)法與閱讀、梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)寫(xiě)作、梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)比較語(yǔ)法、梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)文獻(xiàn)選讀（含部分佛經(jīng)或史詩(shī)片段）、梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)翻譯入門(mén)。*模塊目標(biāo)：提升學(xué)生的高級(jí)語(yǔ)言技能（閱讀理解、寫(xiě)作、翻譯初步），加深對(duì)兩種語(yǔ)言系統(tǒng)異同的認(rèn)識(shí)，開(kāi)始接觸專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的核心文獻(xiàn)。*模塊三：專(zhuān)業(yè)核心與方向模塊（大三下學(xué)期至大四）*核心課程建議：梵語(yǔ)高級(jí)語(yǔ)法與修辭、巴利語(yǔ)高級(jí)語(yǔ)法與修辭、梵語(yǔ)文學(xué)史、巴利語(yǔ)文學(xué)史、印度哲學(xué)基礎(chǔ)（含吠檀多、勝論等）、南傳佛教史與經(jīng)典選讀、印度宗教文化專(zhuān)題、梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)研究方法、畢業(yè)論文/專(zhuān)題報(bào)告。*模塊目標(biāo)：系統(tǒng)學(xué)習(xí)梵語(yǔ)巴利語(yǔ)文學(xué)史、重要哲學(xué)思想、宗教文化知識(shí)，掌握系統(tǒng)的研究方法，能夠