2025年大學《僧伽羅語》專業(yè)題庫——拓展視野：探索僧伽羅語言的多樣性考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.僧伽羅語方言2.社會方言3.僧伽羅語敬語系統(tǒng)4.語言接觸二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述僧伽羅語主要方言區(qū)的分布及其一個顯著的語言特征。2.舉例說明僧伽羅語中社會因素（如年齡、性別、社會地位）如何影響語言使用。3.比較僧伽羅語正式語體和口語在詞匯選擇上的主要差異。4.簡述梵語對僧伽羅語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的主要影響。三、論述題（每題15分，共30分）1.結合具體例子，論述語言多樣性如何在僧伽羅社會文化中得以體現(xiàn)，并分析其社會功能。2.選擇僧伽羅語的一種文學體裁（如阿努拉塔史詩、現(xiàn)代詩歌或戲?。治銎湔Z言風格的主要特點，并探討這些特點如何反映該體裁的文化內(nèi)涵。四、翻譯題（共20分）將以下段落從英語翻譯成僧伽羅語，注意使用恰當?shù)恼Z體和詞匯：TheSinhalalanguage,richindiversity,reflectstheculturaltapestryofSriLanka.Fromtheformalregistersusedinofficialcommunicationstothevibrantcolloquialismsofeverydayconversation,andfromthedistinctdialectsspokenindifferentregionstotheinfluencesofotherlanguages,Sinhalaisadynamiclinguisticsystem.UnderstandingitsdiversityrequiresexploringnotonlyitsstructuralelementsbutalsoitsdeepconnectiontothesocialandhistoricalcontextsoftheSinhalapeople.試卷答案一、名詞解釋1.僧伽羅語方言：指僧伽羅語在不同地域或社會群體中形成的、在語音、詞匯、語法等方面存在系統(tǒng)差異的變體。其主要方言區(qū)通常劃分為西北區(qū)、中央?yún)^(qū)、西南區(qū)和沿海區(qū)，各區(qū)之間存在明顯的語音和詞匯差異。**解析思路：*定義需包含“不同地域或社會群體”、“系統(tǒng)差異”、“語音、詞匯、語法”等核心要素，并提及主要方言區(qū)的劃分是理解其多樣性的具體體現(xiàn)。2.社會方言：指同一語言內(nèi)部，因社會因素（如職業(yè)、教育程度、年齡、性別、社會階層等）不同而形成的有差異的語言變體。社會方言主要體現(xiàn)在詞匯和語用方面，有時也包括語音和語法上的細微差別。**解析思路：*定義需點明“同一語言內(nèi)部”、“社會因素（如職業(yè)、教育等）”、“語言變體”，并強調(diào)其表現(xiàn)主要集中在詞匯和語用層面。3.僧伽羅語敬語系統(tǒng)：僧伽羅語中一套用于表達尊敬、禮貌或謙遜的語法或詞匯系統(tǒng)。它根據(jù)說話人與聽話人之間的社會關系親疏、地位高低等因素，使用不同的稱謂、動詞形式、形容詞等。**解析思路：*定義需包含“表達尊敬、禮貌、謙遜”、“語法或詞匯系統(tǒng)”、“根據(jù)社會關系親疏、地位高低”等關鍵信息。4.語言接觸：指不同語言或方言在空間上相鄰或社會功能上互動，相互發(fā)生影響的過程。語言接觸可能導致借詞、語碼轉換、語言混合、語法相互滲透等多種語言現(xiàn)象。**解析思路：*定義需涵蓋“不同語言或方言相互作用”、“相互影響的過程”，并提及可能產(chǎn)生的后果（如借詞、語碼轉換等）。二、簡答題1.簡述僧伽羅語主要方言區(qū)的分布及其一個顯著的語言特征。僧伽羅語主要方言區(qū)可分為西北區(qū)（如馬特阿拉）、中央?yún)^(qū)（如安尼拉達普拉）、西南區(qū)（如科倫坡周邊）和沿海區(qū)（如拜蒂克洛）。一個顯著的差異體現(xiàn)在語音上，例如，西南方言區(qū)（特別是科倫坡一帶）的носовыегласные(nasalvowels)普遍弱化或消失，而其他方言區(qū)則保留清晰；或者詞匯方面，不同方言對同一事物可能有不同的本地名稱。**解析思路：*首先要列出主要方言區(qū)的名稱或代表地區(qū)；其次，必須選擇一個具體的、有代表性的特征（語音或詞匯均可），并簡要描述該特征在不同區(qū)域的表現(xiàn)差異。回答需具體、清晰。2.舉例說明僧伽羅語中社會因素（如年齡、性別、社會地位）如何影響語言使用。僧伽羅語的社會語言現(xiàn)象顯著。例如，年輕人可能使用更口語化、俚語化的詞匯，而年長者更傾向于使用正式詞匯和標準語法。在性別方面，女性可能更頻繁地使用敬語，或在詞匯選擇上存在細微差別。在社會地位方面，不同階層的人可能使用不同的詞匯系統(tǒng)，如上層社會可能使用更文雅或英借詞，而普通民眾可能更常用本土詞匯。此外，語碼轉換（在特定語境下交替使用僧伽羅語和英語或其他語言）也常與社會地位和語境的正式程度相關。**解析思路：*點明社會因素（年齡、性別、地位）與語言使用的關聯(lián)；針對每項因素，給出具體的語言使用差異的例子；可適當補充語碼轉換等現(xiàn)象作為佐證。回答需體現(xiàn)語言與社會變量的互動關系。3.比較僧伽羅語正式語體和口語在詞匯選擇上的主要差異。僧伽羅語正式語體（如官方文件、學術演講）傾向于使用標準、書面化的詞匯，詞語形式規(guī)整，較少使用俚語、粗俗語或縮略形式。例如，使用“??????????”(Mahatmaya-領袖)而非口語中的簡稱。而口語則更加靈活多樣，常使用俚語、日?？s略詞、非標準詞匯，甚至模仿其他語言（如英語）的表達，且更傾向于使用第一人稱和第二人稱的親密形式。例如，使用“??????”(mokku-什么)或直接使用英語單詞。**解析思路：*清晰界定“正式語體”和“口語”；重點闡述兩者在“詞匯選擇”上的對比，用具體的詞匯例子（一個用于正式，一個用于口語）來支撐差異點；強調(diào)正式語體追求規(guī)范、書面化，口語則更隨意、生活化。4.簡述梵語對僧伽羅語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生的主要影響。梵語對僧伽羅語詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生了深遠影響，主要體現(xiàn)在宗教、政治、文化及學術領域。大量與佛教相關的術語（如“?????”-Buddha,“???”-Dhamma）以及一些古代官職、稱號（如“?????????”-VadiPuran-大長老）直接源自梵語。此外，許多抽象概念、哲學思想、文學藝術相關的詞匯也借自梵語，豐富了僧伽羅語的表達能力。**解析思路：*指出梵語影響的主要領域（宗教、政治、文化、學術）；列舉具體類別的借詞實例（宗教術語、官職稱號、抽象概念等）；總結其影響效果（豐富詞匯系統(tǒng)）。三、論述題1.結合具體例子，論述語言多樣性如何在僧伽羅社會文化中得以體現(xiàn)，并分析其社會功能。僧伽羅語的多樣性是僧伽羅社會文化多元性的直接反映。首先，地域方言的差異體現(xiàn)了不同地區(qū)的歷史發(fā)展、地理環(huán)境和社區(qū)認同。例如，北部的Vahini方言在語音上保留了一些古特征，與南部的方言形成對比，這與該地區(qū)獨特的民族構成和歷史經(jīng)歷有關。其次，社會方言的使用則反映了社會分層和人際互動規(guī)范。敬語系統(tǒng)的復雜使用不僅表達禮貌，更是社會地位和關系的象征。再者，僧伽羅語內(nèi)部的語言接觸現(xiàn)象，如英語借詞的廣泛使用，特別是在年輕人和都市居民中，反映了全球化背景下文化的融合與變遷。此外，不同文體的語言風格差異（如史詩的莊重與詩歌的意象化）也承載著特定的文化價值和審美情趣。這些語言多樣性形式共同構成了僧伽羅社會文化的豐富圖景，其社會功能在于：強化地域群體認同、標示社會等級與親疏關系、適應不同交際情境的需求、促進文化傳承與變遷。沒有這種多樣性，僧伽羅社會文化將失去其本真性和活力。**解析思路：*開頭點明語言多樣性與社會文化的關系；分點論述多樣性體現(xiàn)（地域方言、社會方言、語言接觸、文體差異），每個點結合具體例子說明；在分析社會功能時，從個體（認同、關系）和社會（文化傳承、適應、活力）兩個層面展開，使論證更全面。2.選擇僧伽羅語的一種文學體裁（如阿努拉塔史詩、現(xiàn)代詩歌或戲?。?，分析其語言風格的主要特點，并探討這些特點如何反映該體裁的文化內(nèi)涵。以僧伽羅古典史詩《凱拉薩南達拉》（KesalaSandara）為例分析其語言風格特點及文化內(nèi)涵?！秳P拉薩南達拉》的語言風格主要特點包括：詞匯上大量使用典雅、莊重的書面語詞匯和源自梵語的文化術語；句法結構嚴謹，多用長句和從句，體現(xiàn)敘事的連貫性和莊重感；語音上節(jié)奏感強，常使用對仗、排比等修辭手法，增強語言的韻律美和表現(xiàn)力；語用上頻繁使用敬語和尊稱，符合史詩敘述神圣英雄故事的語境需求。這些語言風格特點深刻反映了《凱拉薩南達拉》所承載的文化內(nèi)涵：一是體現(xiàn)了古僧伽羅人對印度教神祇和宗教文化的尊崇，詞匯和敬語的使用營造出神圣莊嚴的氛圍；二是展現(xiàn)了古僧伽羅高超的文學藝術成就和審美情趣，對語言形式的講究體現(xiàn)了對經(jīng)典的追求；三是反映了當時社會等級觀念和尊卑秩序，通過語言形式差異體現(xiàn)人物身份和地位；四是作為民族口頭文學傳承下來的經(jīng)典，其語言具有強大的生命力和文化象征意義，是僧伽羅民族歷史記憶和文化認同的重要載體。**解析思路：*選擇一個具體體裁并明確是哪部作品（如《凱拉薩南達拉》）；系統(tǒng)分析該體裁的語言風格特點（詞匯、句法、語音、語用），并用具體例子（如果可能）佐證；深入探討這些語言特點如何與該體裁所蘊含的文化主題（宗教、藝術、社會等級、民族認同）相聯(lián)系，闡明語言風格的文化功能。四、翻譯題TheSinhalalanguage,richindiversity,reflectstheculturaltapestryofSriLanka.Fromtheformalregistersusedinofficialcommunicationstothevibrantcolloquialismsofeverydayconversation,andfromthedistinctdialectsspokenindifferentregionstotheinfluencesofotherlanguages,Sinhalaisadynamiclinguisticsystem.UnderstandingitsdiversityrequiresexploringnotonlyitsstructuralelementsbutalsoitsdeepconnectiontothesocialandhistoricalcontextsoftheSinhalapeople.(譯文略，因需用僧伽羅語書寫，此處無法直接展示，實際翻譯時應注意詞匯選擇體現(xiàn)正式與口語、地域差異，句式結構符合僧伽羅語習慣，并適當融入文化色彩。)**解析思路（翻譯部分）：*閱讀理解英文原文的主旨和分述要點；確定翻譯目標語為僧伽羅語；根據(jù)原文內(nèi)容層次，構思僧伽羅語的表達結構；選擇恰