2025年大學《中國語言與文化》專業(yè)題庫——中華文化創(chuàng)新與社會發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡述中華文化的“和而不同”思想及其在當代社會處理多元文化關(guān)系中的價值。二、選擇一項你熟悉的中國古代科技發(fā)明（如造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥），分析其產(chǎn)生的歷史條件、主要貢獻及其對后世社會文化發(fā)展的影響。三、論述近代以來（以五四運動為界），中國白話文運動是如何推動語言文字的革新，并促進文化傳播與社會思想啟蒙的。四、結(jié)合具體文化現(xiàn)象或案例（如故宮文創(chuàng)、春節(jié)廟會、傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代改編等），分析當代中國文化創(chuàng)新的主要表現(xiàn)形式及其面臨的挑戰(zhàn)。五、中國文化強調(diào)“家國同構(gòu)”。請闡釋這一觀念的內(nèi)涵，并探討其在當代中國社會構(gòu)建與個體認同形成中的復雜作用。六、全球化背景下，中國文化既面臨挑戰(zhàn)也迎來機遇。請分析全球化對中國文化傳承的影響，并提出在文化交流互鑒中如何保持文化主體性的思考。七、閱讀以下材料，回答問題：>“一個民族、一個國家的文化軟實力，從根本上說，取決于核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。要培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。”>>——摘自相關(guān)重要文獻請結(jié)合你對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及現(xiàn)代社會發(fā)展狀況的理解，談談如何理解“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵及其重要意義。試卷答案一、中華文化“和而不同”思想強調(diào)在承認和尊重不同事物存在差異的基礎(chǔ)上，尋求和諧共處。其內(nèi)涵包括：尊重差異、包容多樣；求同存異、和諧共生；在統(tǒng)一中求多樣性，在多樣性中求統(tǒng)一。這一思想源于儒、道等傳統(tǒng)哲學，主張萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成。在當代社會，面對日益復雜的多元文化格局，“和而不同”為處理不同文化、不同文明之間的關(guān)系提供了重要智慧，倡導在平等尊重、互學互鑒的基礎(chǔ)上促進世界文明交流互鑒，構(gòu)建和諧共生的文化生態(tài)。二、（以造紙術(shù)為例）歷史條件：造紙術(shù)產(chǎn)生于漢代，得益于早期人類對植物纖維的利用經(jīng)驗，同時需要社會需求（如書寫材料需求增加、傳播技術(shù)進步）和技術(shù)積累（如植物纖維處理、曬干成型等工藝）。主要貢獻：造紙術(shù)的發(fā)明極大地降低了知識傳播的成本，促進了書籍的普及、教育的推廣和文化的傳承，為科學、文學、藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。它還促進了文明交流，通過絲綢之路等途徑傳播到世界各地，對世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響。社會文化影響：紙張的廣泛應用改變了書寫和閱讀的習慣，推動了印刷術(shù)的發(fā)展，加速了信息的流通和思想的傳播，深刻影響了社會結(jié)構(gòu)、知識體系和文化形態(tài)，是中華文明對世界的一大貢獻。三、白話文運動是20世紀初中國一場旨在改革書面語言、用更接近口語的白話文取代文言文的語文運動。其背景是：晚清社會動蕩，西學東漸，傳統(tǒng)思想受到?jīng)_擊，知識普及和思想啟蒙成為時代訴求，而文言文遠離口語、難學難懂，成為文化傳播的巨大障礙。推動過程：以胡適《文學改良芻議》、陳獨秀《文學革命論》為代表，倡導“言之有物”、“不避俗字俗語”，主張文學革命，白話文成為核心議題。新文化運動提供了思想平臺，新式學堂的普及培養(yǎng)了白話文讀者群，新文學作家的實踐豐富了白話文表達。意義：白話文運動成功推動了語言文字的革新，使知識傳播更加廣泛，促進了教育的普及和民主思想的傳播，打破了文言文的壟斷，為現(xiàn)代中國文學的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，是現(xiàn)代中國文化建設(shè)的重要里程碑。四、當代中國文化創(chuàng)新的表現(xiàn)形式多樣。例如，故宮博物院通過“讓文物活起來”的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計、商業(yè)營銷相結(jié)合，實現(xiàn)了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，吸引了年輕消費群體，提升了文化影響力。春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日通過引入新元素（如電子紅包、網(wǎng)絡拜年、主題廟會）和現(xiàn)代傳播方式（如社交媒體互動），在保持傳統(tǒng)內(nèi)核的同時增添了時代氣息，增強了節(jié)日體驗和文化認同。傳統(tǒng)戲曲（如京劇、昆曲）通過改編經(jīng)典劇目、融入現(xiàn)代舞美技術(shù)、與流行文化結(jié)合等方式，吸引年輕觀眾，探索出在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展的新路徑。面臨的挑戰(zhàn)：如何在創(chuàng)新中保持文化的“根”與“魂”，避免過度商業(yè)化和低俗化；如何平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的文化元素；如何提升文化創(chuàng)新的質(zhì)量和內(nèi)涵，避免表面化、同質(zhì)化；以及如何建立有效的文化創(chuàng)新機制和人才培養(yǎng)體系。五、“家國同構(gòu)”是中國傳統(tǒng)社會一種重要的文化觀念，指家與國在結(jié)構(gòu)、功能、倫理價值等方面存在相似性，家是國的縮微，國是家的放大。其內(nèi)涵體現(xiàn)在：家庭倫理（如孝悌）是國家政治倫理（如忠君）的基礎(chǔ)；家庭治理模式（如父權(quán)）影響國家政治結(jié)構(gòu)（如君權(quán)）；家庭是社會的基本細胞，構(gòu)成國家的基石。在當代中國社會構(gòu)建中的作用：一方面，家庭仍然是中國人最重要的情感歸屬和基本生活單位，為個體提供了情感支持和社會化基礎(chǔ)，對維護社會穩(wěn)定、傳承家庭美德具有積極作用。另一方面，在現(xiàn)代化進程中，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)、功能發(fā)生變化，個體獨立性增強，家庭與國家、社會的關(guān)系也更為多元。這一觀念在促進家庭和諧、強調(diào)家庭責任方面仍有積極意義，但在處理個體與集體、權(quán)利與義務關(guān)系時，也可能與現(xiàn)代社會強調(diào)的平等、法治、個體意識等產(chǎn)生張力，需要在新的社會語境下進行詮釋和調(diào)適。六、全球化對中國文化傳承的影響是復雜而深遠的。一方面，全球化促進了文化交流互鑒，為中國文化提供了更廣闊的展示平臺，吸收了世界各國優(yōu)秀文化成果，豐富了中華文化的內(nèi)涵和形式?；ヂ?lián)網(wǎng)、社交媒體等新興媒介加速了文化信息的傳播，有助于提升中國文化的國際可見度。另一方面，全球化也帶來了文化沖擊和挑戰(zhàn)，西方強勢文化可能擠壓本土文化的生存空間，導致文化同質(zhì)化風險，引發(fā)文化認同危機。外來文化的涌入可能沖擊傳統(tǒng)價值觀和生活方式，對文化傳承造成干擾。如何在文化交流互鑒中保持文化主體性：首先，要堅定文化自信，深入挖掘和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特價值和時代精神。其次，要增強文化自覺，以開放包容的心態(tài)對待外來文化，取其精華、去其糟粕，進行批判性吸收和再創(chuàng)造。再次，要創(chuàng)新文化表達方式，運用現(xiàn)代科技和藝術(shù)形式，使傳統(tǒng)文化更具吸引力和感染力，適應現(xiàn)代審美和傳播需求。最后，要加強文化體系建設(shè)，完善文化治理，為文化傳承發(fā)展提供有力支撐。七、“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是指對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行符合時代要求的價值觀念提煉、表現(xiàn)形式革新和功能作用拓展，使其與現(xiàn)代社會相適應，并與當代文化、科技、藝術(shù)等相融合，煥發(fā)新的生機與活力。內(nèi)涵：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化強調(diào)在尊重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本精神和核心價值的基礎(chǔ)上，對其表現(xiàn)形式、載體、傳播方式等進行符合現(xiàn)代審美和傳播規(guī)律的改變和創(chuàng)新；創(chuàng)新性發(fā)展則是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展需要，注入新的時代精神，創(chuàng)造新的文化形態(tài)、文化產(chǎn)品和文化服務，實現(xiàn)文化的與時俱進。重要意義：這是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)