2025年考研政治馬克思主義部分練習題及答案一、單項選擇題（每題1分，共16題）1.恩格斯指出：“物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個概念就是從這一總和中抽象出來的?！边@一論斷表明物質(zhì)范疇的本質(zhì)是A.客觀存在的具體實物B.對一切可感知事物的共同屬性的科學抽象C.標志客觀實在的哲學范疇D.人類意識的主觀建構(gòu)答案：B解析：物質(zhì)范疇是從各種具體物質(zhì)形態(tài)中抽象概括出來的共同本質(zhì)屬性，即客觀實在性。選項A混淆了物質(zhì)具體形態(tài)與物質(zhì)范疇；C是列寧對物質(zhì)的定義，但題干強調(diào)“從總和中抽象”，更側(cè)重抽象過程；D是唯心主義觀點，故正確答案為B。2.“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！边@句詩體現(xiàn)的哲學原理是A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.量變是質(zhì)變的必要準備D.現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關(guān)系答案：A解析：詩句通過“新葉催陳葉”“前波讓后波”的自然現(xiàn)象，揭示了事物發(fā)展的必然趨勢——新事物取代舊事物，這是發(fā)展的實質(zhì)。B強調(diào)矛盾轉(zhuǎn)化，C強調(diào)量變質(zhì)變，D強調(diào)現(xiàn)象與本質(zhì)，均不符合題意，故選A。3.2024年，某科研團隊通過模擬實驗發(fā)現(xiàn)，在特定壓力條件下，二氧化碳分子可形成具有超導(dǎo)特性的鏈狀結(jié)構(gòu)。這一發(fā)現(xiàn)說明A.實踐是認識發(fā)展的動力B.認識的真理性依賴于主觀體驗C.自然規(guī)律可以被創(chuàng)造和改變D.感性認識是認識的高級階段答案：A解析：科研團隊通過實驗（實踐）推動了對二氧化碳特性的新認識，體現(xiàn)實踐為認識提供新工具、提出新問題，是認識發(fā)展的動力。B是主觀唯心主義；C違背規(guī)律客觀性；D混淆感性認識（低級）與理性認識（高級），故選A。4.價值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟中的表現(xiàn)形式是A.商品價格始終與價值一致B.商品價格圍繞價值自發(fā)波動C.商品價值由供求關(guān)系決定D.商品交換以使用價值為基礎(chǔ)答案：B解析：價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是價格受供求關(guān)系影響圍繞價值上下波動。A違背現(xiàn)實；C錯誤，價值由社會必要勞動時間決定；D錯誤，交換以價值為基礎(chǔ)，故選B。5.馬克思指出：“黑人就是黑人，只有在一定的關(guān)系下，他才成為奴隸?！边@說明人的本質(zhì)是A.自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一B.一切社會關(guān)系的總和C.先天遺傳的生理特征D.自由自覺的活動答案：B解析：題干強調(diào)黑人成為奴隸是社會關(guān)系（如奴隸制生產(chǎn)關(guān)系）的結(jié)果，說明人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，而是一切社會關(guān)系的總和。A是人的屬性構(gòu)成，C是唯心主義，D是勞動的特征，故選B。6.2024年，某國因貨幣超發(fā)導(dǎo)致通貨膨脹率達18%，居民實際收入下降。這一現(xiàn)象體現(xiàn)的貨幣職能是A.價值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段答案：C解析：通貨膨脹反映的是貨幣作為支付手段時，因發(fā)行量超過流通中所需貨幣量，導(dǎo)致貨幣貶值、物價上漲。價值尺度是標價，流通手段是一手交錢一手交貨，貯藏手段是財富保存，均不符合題意，故選C。7.習近平總書記指出：“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。”這體現(xiàn)的認識論原理是A.認識對實踐具有決定作用B.實踐是認識的目的C.真理具有絕對性和相對性D.感性認識有待于上升到理性認識答案：B解析：理論（認識）的根本任務(wù)是回答并指導(dǎo)解決問題（實踐），體現(xiàn)實踐是認識的目的和歸宿。A顛倒實踐與認識關(guān)系；C強調(diào)真理的屬性；D強調(diào)認識的深化，均不符合，故選B。8.資本有機構(gòu)成提高的直接后果是A.單個資本規(guī)模擴大B.相對過剩人口形成C.剩余價值率降低D.資本周轉(zhuǎn)速度加快答案：B解析：資本有機構(gòu)成（c:v）提高意味著可變資本（v）相對減少，所需勞動力減少，導(dǎo)致相對過剩人口（失業(yè)）。A是資本積累的結(jié)果；C錯誤，剩余價值率（m’=m/v）可能因剝削加強而提高；D與有機構(gòu)成無直接關(guān)聯(lián)，故選B。9.“人不能兩次踏入同一條河流”與“人一次也不能踏入同一條河流”的根本分歧在于A.是否承認運動的絕對性B.是否承認靜止的相對性C.是否承認物質(zhì)的客觀實在性D.是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力答案：B解析：前者（赫拉克利特）承認運動的絕對性和靜止的相對性，后者（克拉底魯）否認靜止的相對性，陷入相對主義詭辯論。分歧在于是否承認靜止的存在，故選B。10.2024年，某企業(yè)通過數(shù)字化改造將生產(chǎn)效率提升30%，單位商品價值量下降。這說明A.個別勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量成反比B.社會勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量成反比C.商品價值量由個別勞動時間決定D.科技進步不影響商品價值總量答案：B解析：企業(yè)數(shù)字化改造提高的是個別勞動生產(chǎn)率，但單位商品價值量由社會必要勞動時間決定。若該企業(yè)改進技術(shù)導(dǎo)致行業(yè)整體效率提升（社會勞動生產(chǎn)率提高），則單位商品價值量下降，體現(xiàn)社會勞動生產(chǎn)率與單位商品價值量成反比。A錯誤，個別勞動生產(chǎn)率不影響單位價值量；C錯誤，價值量由社會必要勞動時間決定；D錯誤，個別企業(yè)提高效率會增加價值總量（更多商品按社會價值出售），故選B。11.歷史唯物主義認為，社會形態(tài)更替的客觀必然性與人們的歷史選擇性的關(guān)系是A.前者排斥后者B.后者決定前者C.二者是辯證統(tǒng)一的D.二者互不相干答案：C解析：社會形態(tài)更替是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的結(jié)果（客觀必然性），同時人們在遵循規(guī)律的基礎(chǔ)上可選擇具體道路（歷史選擇性），二者辯證統(tǒng)一。A、B、D均錯誤，故選C。12.實踐作為檢驗真理的唯一標準，是由A.真理的主觀性和實踐的客觀性決定的B.真理的相對性和實踐的絕對性決定的C.真理的本性和實踐的特點決定的D.真理的一元性和實踐的多樣性決定的答案：C解析：真理的本性是主觀符合客觀，實踐的特點是直接現(xiàn)實性（能將主觀與客觀聯(lián)系起來），因此實踐是檢驗真理的唯一標準。A錯誤，真理是客觀的；B、D與題干無關(guān)，故選C。13.剩余價值的源泉是A.不變資本的價值轉(zhuǎn)移B.可變資本的價值增殖C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物D.生產(chǎn)資料的自然屬性答案：B解析：可變資本（v）購買勞動力，勞動力在生產(chǎn)中創(chuàng)造超過自身價值的價值（剩余價值m），因此剩余價值源泉是可變資本的價值增殖。A是不變資本的作用；C是利潤的假象；D是唯心主義，故選B。14.“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)的哲學原理是A.意識對物質(zhì)具有能動作用B.物質(zhì)第一性，意識第二性C.實踐是認識的來源D.矛盾雙方相互依存答案：B解析：即使有“巧婦”（意識能動性），沒有“米”（物質(zhì)）也無法做飯，強調(diào)物質(zhì)是意識的基礎(chǔ)，物質(zhì)第一性。A強調(diào)意識作用，與題干側(cè)重點相反；C、D無關(guān)，故選B。15.2024年，全球氣候峰會達成《新氣候行動協(xié)議》，強調(diào)“共同但有區(qū)別的責任”。這一原則體現(xiàn)的辯證法思想是A.矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一B.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系C.肯定與否定的辯證統(tǒng)一D.內(nèi)容與形式的辯證關(guān)系答案：A解析：“共同責任”（矛盾普遍性）指各國都需應(yīng)對氣候變化；“有區(qū)別的責任”（矛盾特殊性）指發(fā)達國家與發(fā)展中國家責任不同，體現(xiàn)普遍性與特殊性統(tǒng)一。B、C、D不符合，故選A。16.馬克思在《資本論》中指出：“如果物沒有用，那么其中包含的勞動也就沒有用，不能算作勞動，因此不形成價值?！边@說明A.使用價值是價值的物質(zhì)承擔者B.價值是使用價值的基礎(chǔ)C.勞動是使用價值的唯一源泉D.商品是使用價值和價值的非統(tǒng)一體答案：A解析：物（使用價值）無用則勞動（形成價值）無用，說明使用價值是價值的物質(zhì)承擔者，沒有使用價值則無價值。B顛倒關(guān)系；C錯誤，使用價值由勞動和自然物質(zhì)共同創(chuàng)造；D錯誤，商品是二者的統(tǒng)一體，故選A。二、多項選擇題（每題2分，共10題）17.下列選項中，體現(xiàn)矛盾同一性的有A.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏B.垃圾是放錯位置的資源C.千里之堤，潰于蟻穴D.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽答案：ABD解析：矛盾同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通。A體現(xiàn)禍福相互依存轉(zhuǎn)化；B體現(xiàn)垃圾與資源在一定條件下轉(zhuǎn)化；D體現(xiàn)噪與靜、鳴與幽相互依存。C體現(xiàn)量變引起質(zhì)變（斗爭性推動發(fā)展），故選ABD。18.實踐的基本特征包括A.直接現(xiàn)實性B.自覺能動性C.社會歷史性D.主觀隨意性答案：ABC解析：實踐是客觀物質(zhì)活動（直接現(xiàn)實性）、有目的的活動（自覺能動性）、受歷史條件制約（社會歷史性）。D是唯心主義觀點，排除，故選ABC。19.下列屬于社會存在的有A.物質(zhì)生產(chǎn)方式B.地理環(huán)境C.人口因素D.政治法律思想答案：ABC解析：社會存在指社會生活的物質(zhì)方面，包括生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素。D是社會意識（思想上層建筑），排除，故選ABC。20.價值規(guī)律的作用主要表現(xiàn)在A.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各部門的分配B.刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率C.促使商品生產(chǎn)者兩極分化D.決定商品的價格始終等于價值答案：ABC解析：價值規(guī)律的作用包括調(diào)節(jié)資源配置（A）、刺激技術(shù)進步（B）、導(dǎo)致兩極分化（C）。D錯誤，價格圍繞價值波動，并非始終等于，排除，故選ABC。21.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認A.認識是主體對客體的反映B.實踐是認識的基礎(chǔ)C.認識具有能動性D.客觀事物是認識的對象答案：ABD解析：馬克思主義認識論是能動反映論，唯心主義認識論是先驗論或主觀反映論。區(qū)別在于是否承認認識源于客觀事物（D）、是主體對客體的反映（A）、實踐是基礎(chǔ)（B）。C是二者共同點（唯心主義也承認意識能動性），排除，故選ABD。22.資本積累的一般規(guī)律是A.財富在資產(chǎn)階級一端積累B.貧困在無產(chǎn)階級一端積累C.資本有機構(gòu)成不斷降低D.相對過剩人口規(guī)?？s小答案：AB解析：資本積累導(dǎo)致兩極分化：資產(chǎn)階級財富積累，無產(chǎn)階級貧困積累（相對或絕對）。C錯誤，有機構(gòu)成提高；D錯誤，相對過剩人口增加，排除，故選AB。23.下列選項中，體現(xiàn)人民群眾是歷史創(chuàng)造者的有A.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.英雄人物決定歷史發(fā)展方向答案：ABC解析：人民群眾是歷史創(chuàng)造者體現(xiàn)在物質(zhì)財富（A）、精神財富（B）、社會變革（C）的創(chuàng)造。D是英雄史觀，排除，故選ABC。24.辯證否定觀的基本內(nèi)容包括A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.否定是“揚棄”，即既克服又保留答案：ABCD解析：辯證否定是自我否定（內(nèi)部矛盾推動）、發(fā)展環(huán)節(jié)（舊事物向新事物轉(zhuǎn)變）、聯(lián)系環(huán)節(jié)（保留舊事物合理因素）、揚棄（克服消極保留積極），故選ABCD。25.2024年，某國推行“機器人換人”計劃，導(dǎo)致制造業(yè)崗位減少。這一現(xiàn)象反映的政治經(jīng)濟學原理有A.資本有機構(gòu)成提高B.相對過剩人口增加C.剩余價值率降低D.資本積累規(guī)模縮小答案：AB解析：“機器人換人”意味著不變資本（c）增加，可變資本（v）減少，資本有機構(gòu)成（c:v）提高（A正確）；可變資本減少導(dǎo)致所需勞動力減少，相對過剩人口增加（B正確）。C錯誤，剩余價值率（m’=m/v）可能因機器人提高效率而增加；D錯誤，資本積累規(guī)?？赡芤蚶麧櫾黾佣鴶U大，排除，故選AB。26.下列關(guān)于真理與謬誤的關(guān)系，正確的有A.真理與謬誤是根本對立的B.真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.真理與謬誤是認識過程中的兩個階段D.真理與謬誤的對立是相對的答案：ABD解析：真理與謬誤在確定范圍內(nèi)根本對立（A正確），但超出范圍可相互轉(zhuǎn)化（B正確），對立是相對的（D正確）。C錯誤，二者是認識的兩種性質(zhì)，非階段劃分，排除，故選ABD。三、分析題（每題10分，共3題）27.材料：2024年，我國“九章三號”量子計算原型機實現(xiàn)量子計算優(yōu)越性，求解特定問題比超級計算機快約10的20次方倍?？蒲袌F隊通過136個光子量子比特的操縱，突破了光子數(shù)和模式數(shù)的雙重限制。有觀點認為：“量子計算的突破說明人類可以突破自然規(guī)律的限制?！庇民R克思主義哲學原理評析這一觀點。答案：這一觀點錯誤，違背了規(guī)律的客觀性原理。（1）規(guī)律是事物運動發(fā)展中的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。自然規(guī)律是自然現(xiàn)象固有的、本質(zhì)的聯(lián)系，人類不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律。（2）量子計算的突破是人類在認識和利用規(guī)律方面的重大進展?？蒲袌F隊通過實踐（光子操縱實驗）深化了對量子力學規(guī)律的認識，并利用這些規(guī)律（如量子疊加、糾纏原理）設(shè)計出量子計算機。這體現(xiàn)了主觀能動性與客觀規(guī)律性的統(tǒng)一：尊重規(guī)律是發(fā)揮能動性的前提，能動性的發(fā)揮能推動對規(guī)律的認識和利用。（3）“突破自然規(guī)律限制”的說法混淆了“利用規(guī)律”與“違背規(guī)律”的界限。人類只能順應(yīng)規(guī)律、利用規(guī)律改造世界，而不能突破規(guī)律本身。量子計算的成功恰恰是尊重規(guī)律的結(jié)果，而非突破規(guī)律。28.材料：近年來，我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)從“政策驅(qū)動”轉(zhuǎn)向“市場驅(qū)動”，2024年銷量占全球58%，關(guān)鍵技術(shù)如電池能量密度較10年前提升3倍。但產(chǎn)業(yè)仍面臨核心芯片依賴進口、充電設(shè)施分布不均等問題。運用矛盾分析法分析我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。答案：矛盾分析法要求用對立統(tǒng)一、兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點看問題。（1）矛盾具有普遍性，新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在“成就”與“問題”的對立統(tǒng)一。一方面，銷量全球領(lǐng)先、技術(shù)大幅提升（主要方面），體現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流；另一方面，核心芯片依賴、充電設(shè)施不均（次要方面），是發(fā)展中的矛盾。（2）矛盾具有特殊性，不同發(fā)展階段的矛盾不同。從“政策驅(qū)動”到“市場驅(qū)動”，體現(xiàn)矛盾主要方