2025年大學《中國古典學》專業(yè)題庫——中國古代文化在當代的傳承與發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.程朱理學2.京劇3.鄉(xiāng)土社會4.文化軟實力二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述儒家思想中“仁”的核心內(nèi)涵及其當代價值。2.概述中國古代科技發(fā)展在世界上達到的峰值及其特點。3.分析傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、中秋）在當代社會文化傳承中的作用。4.闡述“文化自信”的內(nèi)涵，并結(jié)合古典學學習的體會說明其對當代中國的意義。三、論述題（每題15分，共45分）1.結(jié)合具體實例，論述中國古代的“和合”思想如何在當代社會處理多元文化沖突、促進文明交流互鑒中提供智慧。2.古代文人的“士大夫精神”包含哪些核心要素？這種精神在當代社會建設(shè)（如公共服務、道德建設(shè)、社會責任感培養(yǎng)等方面）中仍有何現(xiàn)實意義？請深入闡述。3.在全球化與現(xiàn)代化背景下，中國古代文化傳承面臨著哪些嚴峻挑戰(zhàn)？作為新時代的大學生，你認為應該采取哪些積極有效的措施來促進中國古代文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展？試卷答案一、名詞解釋1.程朱理學：以北宋哲學家程顥、程頤（程朱）為奠基人，南宋哲學家朱熹集大成的一種儒家哲學思潮。它以“理”為最高哲學范疇，認為“理”是宇宙萬物的本源和根本法則，世界萬物都由“理”生成?！皻狻笔恰袄怼贝嬖诘男问剑袄硪环质狻?。強調(diào)“格物致知”、“存天理，滅人欲”，主張通過窮究事物之理來認識天道，并以此規(guī)范個人行為，實現(xiàn)社會秩序。其思想體系對后世中國哲學、政治、文化產(chǎn)生了深遠影響。*解析思路：本題考查核心哲學流派。答案需包含核心范疇（理、氣）、基本觀點（理氣關(guān)系、認識論方法格物致知、修養(yǎng)論存天理滅人欲）、代表人物及歷史影響。需簡潔準確概括其核心義理。2.京?。褐袊绊懽畲蟮膽蚯鷦》N，形成于清代中后期，以北京為中心，融合了徽劇、漢劇等多種聲腔和表演藝術(shù)。京劇以“唱、念、做、打”四種基本表演程式著稱，行當齊全（生、旦、凈、丑），音樂以二黃、西皮為主，伴奏樂器包括京胡、月琴、三弦等。京劇藝術(shù)具有高度的綜合性、規(guī)范性和虛擬性，是中國戲曲藝術(shù)的瑰寶，被譽為“東方歌劇”。*解析思路：本題考查核心藝術(shù)形式。答案需說明其形成時期、地點、融合來源、核心表演程式（唱念做打）、主要行當、主要聲腔及伴奏樂器，并點明其藝術(shù)特征（綜合性、規(guī)范性、虛擬性）和文化地位。3.鄉(xiāng)土社會：指以土地為中心、以血緣為紐帶、聚村而居的社會形態(tài)。費孝通先生將其概括為中國傳統(tǒng)社會的基本特征。在這種社會中，人們的生活圍繞土地展開，人際關(guān)系緊密，社群聯(lián)系緊密，社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出差序格局的特征，權(quán)威主義和禮治秩序較為普遍。隨著現(xiàn)代化進程，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會正在發(fā)生深刻變遷。*解析思路：本題考查社會學概念。答案需界定“鄉(xiāng)土社會”的概念，強調(diào)其核心特征（土地中心、血緣紐帶、聚村居?。⑻峒百M孝通的相關(guān)理論（差序格局、禮治秩序），同時指出其現(xiàn)代變遷的趨勢。4.文化軟實力：指一個國家通過文化、意識形態(tài)和價值觀的傳播與輸出，以及在國際社會中的形象塑造，來吸引、說服、影響他國，從而實現(xiàn)國家戰(zhàn)略目標的能力。它包括語言、文化產(chǎn)品（文學、藝術(shù)、影視等）、教育、價值理念、生活方式等多個方面。文化軟實力是國家綜合國力的重要組成部分，在當代國際競爭中日益重要。*解析思路：本題考查當代文化概念。答案需首先界定文化軟實力的概念，明確其內(nèi)涵（吸引、說服、影響他國，實現(xiàn)國家目標），并列舉其主要構(gòu)成要素（語言、文化產(chǎn)品、價值觀、教育、形象等），說明其在當代國際關(guān)系中的作用。二、簡答題1.儒家思想中的“仁”是核心概念，其內(nèi)涵豐富，主要包括“愛人”，即推己及人，視人如己，具有普遍性。還包括“恭”、“寬”、“信”、“敏”、“惠”等具體德行?！叭省睆娬{(diào)人與人之間的同情心、道德感和社會責任感。其當代價值體現(xiàn)在：為構(gòu)建和諧社會提供道德基礎(chǔ)，倡導人與人之間的尊重、理解和關(guān)愛；為市場經(jīng)濟注入道德規(guī)范，強調(diào)誠信經(jīng)營、公平競爭；為公共生活提供行為準則，促進公民道德建設(shè)和社會公德養(yǎng)成；為生態(tài)文明建設(shè)提供價值指引，啟發(fā)“仁愛萬物”的生態(tài)倫理觀念。*解析思路：本題考查哲學思想及其價值。答案需先闡釋“仁”的核心內(nèi)涵（愛人，推己及人，具體德行），再分析其多重含義（同情心、道德感、社會責任感）。重點在于闡述其在當代的具體價值，從社會、經(jīng)濟、公共生活、生態(tài)等多個維度展開，要求結(jié)合現(xiàn)實，體現(xiàn)傳承與發(fā)展。2.中國古代科技發(fā)展在世界上達到了相當高的峰值，尤其在宋元時期。其主要成就包括：在天文學方面，制定了精確的歷法（如《授時歷》）；在數(shù)學方面，發(fā)展了先進的算法（如珠算），解決了高次方程組等問題；在農(nóng)業(yè)技術(shù)方面，發(fā)明了曲轅犁、耬車等，推廣了水稻移植技術(shù)；在醫(yī)學方面，形成了獨特的理論體系（中醫(yī)）和豐富的臨床經(jīng)驗（如《本草綱目》）；在工程與技術(shù)方面，造船技術(shù)（如鄭和下西洋的寶船）、印刷技術(shù)（活字印刷術(shù)）、火藥武器、指南針（羅盤）等均領(lǐng)先世界，對世界文明進程產(chǎn)生了深遠影響。其特點在于實用性強、經(jīng)驗積累為主，且不同學科領(lǐng)域間存在交叉融合。*解析思路：本題考查科技史。答案需明確指出中國古代科技發(fā)展的峰值時期（宋元），列舉具體領(lǐng)域的突出成就（天文學、數(shù)學、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學、工程），并提及代表性著作或人物（授時歷、珠算、曲轅犁、本草綱目、鄭和、活字印刷、火藥、指南針）。同時總結(jié)其特點（實用性強、經(jīng)驗積累、交叉融合），并強調(diào)其對世界的影響。3.傳統(tǒng)節(jié)日（如春節(jié)、中秋）在當代社會文化傳承中扮演著重要角色。首先，它們是維系家庭情感、強化家族認同的重要載體。春節(jié)的闔家團圓、中秋的月下思親，都強化了血緣親情和家族凝聚力。其次，它們是展示和傳播傳統(tǒng)文化（如習俗、傳說、藝術(shù)形式，如戲曲、民俗活動）的重要平臺。節(jié)慶活動本身就是文化實踐，讓人們在參與中學習和體驗傳統(tǒng)文化。再次，它們承載著民族情感，是增強民族認同感和文化歸屬感的重要紐帶。共同慶祝的節(jié)日成為民族集體記憶和情感認同的象征。此外，傳統(tǒng)節(jié)日也促進了社會交往和社區(qū)凝聚。*解析思路：本題考查文化傳承途徑。答案需從多個角度分析傳統(tǒng)節(jié)日的作用：家庭層面（維系親情、強化認同）、文化層面（展示傳播習俗藝術(shù)）、社會層面（增強民族認同、促進交往凝聚）。需結(jié)合具體節(jié)日（春節(jié)、中秋）的習俗和內(nèi)涵進行闡述，強調(diào)其在當代社會依然是文化傳承的重要活態(tài)載體。4.“文化自信”是指對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定信心。它包含三個層面：對中華文化源遠流長、博大精深的認同；對中華文化具有強大生命力和獨特創(chuàng)造力的信念；對中華文化能夠同世界各國文化交流互鑒、貢獻世界文明的期待。對于當代中國而言，文化自信的意義在于：它是實現(xiàn)中華民族偉大復興的精神力量，為現(xiàn)代化建設(shè)提供價值支撐；有助于提升國家軟實力，塑造良好國家形象，增強國際話語權(quán)；能夠促進民族精神的傳承與弘揚，增強民族凝聚力；有助于在全球化背景下保持文化主體性，推動中華文化走向世界，豐富人類文明多樣性。*解析思路：本題考查當代文化理念。答案需先界定“文化自信”的內(nèi)涵（三個層面：價值肯定、生命力信念、貢獻世界期待）。然后重點闡述其對當代中國的意義，從民族復興（精神力量、價值支撐）、國家建設(shè)（軟實力、國際話語權(quán)）、民族凝聚（精神傳承、凝聚力）以及全球視野（文化主體性、貢獻世界、文明多樣性）等角度展開論述。三、論述題1.中國古代的“和合”思想，強調(diào)多元一體、兼容并蓄、和諧共生。它體現(xiàn)在哲學層面（如儒家的“和而不同”、道家的“混一”、墨家的兼愛非攻），也體現(xiàn)在政治、社會、文化等實踐層面。在當代社會處理多元文化沖突、促進文明交流互鑒中，“和合”思想提供了重要智慧。首先，“和而不同”的理念啟示我們，不同文化之間可以和諧共處，求同存異，在尊重差異的基礎(chǔ)上尋求合作與發(fā)展。其次，“和合”強調(diào)萬物歸一、相互依存的整體觀，有助于破除文明優(yōu)越論和文化中心主義，促進不同文明之間的平等對話和相互理解。再次，“和合”思想中的中庸、包容、和諧等觀念，為構(gòu)建和諧世界、化解國際沖突提供了東方智慧。例如，在處理不同文明交流中的誤解與沖突時，可以借鑒“和合”精神，尋求最大公約數(shù)，促進相互尊重、平等互信，共同構(gòu)建人類命運共同體。*解析思路：本題要求結(jié)合實例，論述古典思想在當代的應用。答案需先闡釋“和合”思想的核心內(nèi)涵（多元一體、兼容并蓄、和而不同等）。然后重點論述其在當代處理多元文化沖突、促進文明互鑒中的價值，需結(jié)合具體理念（和而不同、整體觀）進行分析，并闡述其對現(xiàn)實問題的啟示（如破除文明優(yōu)越論、促進對話理解、構(gòu)建和諧世界），最好能引用具體實例（如“一帶一路”倡議中的文明交流、國際沖突中的文化調(diào)解等）來佐證，體現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合。2.古代文人的“士大夫精神”是儒家文化影響下形成的一種獨特精神風貌，其核心要素包括：忠誠愛國（以天下為己任，忠君愛國）；修身明德（加強個人道德修養(yǎng)，追求理想人格）；講求道義（堅守道德原則，剛正不阿）；經(jīng)世致用（關(guān)注社會現(xiàn)實，致力于解決實際問題，參與社會治理）；文化擔當（傳承和弘揚文化，具有強烈的文化使命感和責任感）。這種精神在當代社會建設(shè)（如公共服務、道德建設(shè)、社會責任感培養(yǎng)等方面）仍具有重要的現(xiàn)實意義。在公共服務領(lǐng)域，士大夫的忠誠擔當精神可以轉(zhuǎn)化為公務員的勤勉盡責、服務人民的意識；在道德建設(shè)領(lǐng)域，其修身明德、講求道義的要求，為提升社會道德水準、培育時代新人提供了寶貴資源；在社會責任感的培養(yǎng)上，士大夫“以天下為己任”的情懷，可以激勵當代知識分子和公眾積極參與社會事務，關(guān)注公共利益，推動社會進步。傳承和弘揚士大夫精神，有助于提升國家治理能力，促進社會和諧發(fā)展，增強民族凝聚力。*解析思路：本題要求結(jié)合具體要素，闡述古典精神在當代的意義。答案需先界定“士大夫精神”的核心要素（忠誠愛國、修身明德、講求道義、經(jīng)世致用、文化擔當）。然后分別從公共服務、道德建設(shè)、社會責任感培養(yǎng)等角度論述其在當代社會建設(shè)的意義，將古代精神要素與當代社會需求進行對應，闡明其轉(zhuǎn)化和啟示作用（如忠誠擔當轉(zhuǎn)化為責任意識，修身明德轉(zhuǎn)化為道德資源，天下情懷轉(zhuǎn)化為社會責任）。最后可進行總結(jié)，強調(diào)其對國家治理、社會和諧、民族凝聚的積極作用。3.在全球化與現(xiàn)代化背景下，中國古代文化傳承面臨著諸多嚴峻挑戰(zhàn)。首先，全球化帶來了多元文化的沖擊，西方文化和流行文化的快速傳播，對傳統(tǒng)文化造成了擠壓和消解；其次，現(xiàn)代化進程中的城市化、工業(yè)化加速了社會結(jié)構(gòu)的變遷，傳統(tǒng)社區(qū)解體，生活方式改變，許多傳統(tǒng)習俗和技藝失去生存土壤；再次，市場經(jīng)濟沖擊下的功利主義傾向，可能導致對傳統(tǒng)文化中重義輕利、注重精神追求等價值的忽視；此外，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的過度商業(yè)化、娛樂化，也可能導致傳統(tǒng)文化被簡單化、膚淺化，失去其深厚的文化內(nèi)涵；最后，部分傳承方式（如口傳心授）難以適應現(xiàn)代社會，人才斷層問題突出。為促進中國古代文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，新時代大學生應采取積極有效的措施：一是加強系統(tǒng)學習和深入理解，提升自身文化素養(yǎng)；二是積極參與文化實踐，做傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者（如參與傳統(tǒng)節(jié)日活動、學習傳統(tǒng)技藝、利用新媒體傳播傳統(tǒng)文化）；三是培養(yǎng)批判性思維，對傳統(tǒng)文化進行反思和揚棄，取其精華，去其糟粕；四是增強文化自信，以開放包容的心態(tài)推動中華文化與世界文化的交流互鑒；五是結(jié)合專業(yè)所學，探索傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化路徑（如將傳統(tǒng)藝術(shù)元素融入現(xiàn)