2025年大學《梵語巴利語》專業(yè)題庫——梵語巴利語言文學與西方詩歌的比較考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、試論述梵語詩歌中的“Rasa”理論與其在《羅摩衍那》等敘事詩中的具體體現(xiàn)，并選擇一首你熟悉的西方詩歌（不同文化背景或不同時期皆可），比較其如何在情感表達上呼應或偏離“Rasa”的某些原則或效果。二、比較梵語巴利語中的“Alamkara”（裝飾性手法）與西方詩歌理論中的“FigurativeLanguage”（例如Metaphor,Simile,Personification）的內涵、功能及表現(xiàn)形態(tài)。請結合具體梵語詩歌（如《愛經(jīng)》或《云使》）和西方詩歌實例進行分析，闡述兩者在促進詩歌美感方面既有的一致性，又存在的文化特異性。三、選取巴利三藏中的某一類偈頌（例如《法句經(jīng)》中的偈頌，或《長老偈》中的部分詩歌），分析其語言特點（如簡練性、韻律感、隱喻運用等）。隨后，選擇一首具有類似哲學思辨或簡潔風格的西方詩歌（如古希臘抒情詩、英國玄學詩人詩歌等），比較兩者在傳遞思想、表達宗教或人生感悟方面的異同，并探討這種差異與各自文化傳統(tǒng)的關系。四、梵語詩歌的韻律系統(tǒng)（如音節(jié)計、輕重音規(guī)律）與西方詩歌的格律系統(tǒng)（如英雄雙行體、抑揚格五音步）在構建詩歌音樂性和表達情感節(jié)奏方面各有側重。請深入探討這兩種不同韻律/格律體系的運作機制及其效果，并結合具體的梵語詩節(jié)和西方詩行為例，分析它們如何服務于詩歌的整體風格和意義構建。五、討論梵語巴利語文學傳統(tǒng)（涵蓋宗教文本、史詩、戲劇等）的形成與發(fā)展，如何受到其特定的社會結構、宗教信仰（如印度教、佛教）和哲學思想（如吠檀多、中道）的影響。在此基礎上，選擇西方文學史上的一個特定時期或流派（如文藝復興時期、浪漫主義），比較其文學創(chuàng)作如何反映當時的社會文化背景、主流思想及價值取向，指出兩者在文學與社會文化互動關系上的共通之處與顯著差異。六、分析梵語巴利語中“敘事”的傳統(tǒng)（以《羅摩衍那》為例，可涉及人物塑造、情節(jié)安排、因果報應等敘事策略）與西方文學中“敘事”傳統(tǒng)（可參考荷馬史詩、亞里士多德的《詩學》觀點或后世某部重要小說/戲劇）在主題關注、結構模式、人物類型等方面的異同。你的分析應關注這些敘事差異背后可能存在的文化心理和世界觀的不同。試卷答案一、答案要點應包括：1.闡釋“Rasa”理論的核心理念：即通過審美活動使受眾獲得情感體驗和內心平靜。通常指八種基本情感（喜、怒、哀、懼、愛、恨、驚、樂）。2.結合《羅摩衍那》實例：分析不同角色在不同情境下引發(fā)的情感，如羅摩的“持戒”（寧靜）、悉多遭受的苦難（哀怨）、羅什曼那的憤怒、拉賈拉特那的驚駭、悉多被救回時的喜悅等，如何體現(xiàn)特定“Rasa”。3.西方詩歌比較：選擇一首詩，分析其如何通過意象、語言、結構等引發(fā)讀者特定情感（如愛、悲傷、崇高感等），并與“Rasa”的某一或某幾類進行比較?？捎懻撐鞣皆姼柙谇楦斜磉_上是否追求類似“Rasa”的深度體驗，或其表達方式和效果有何不同（例如，可能更側重于智性反思或個體強烈的主觀宣泄，而非追求普遍的審美平和）。二、答案要點應包括：1.定義與區(qū)分：明確“Alamkara”主要指服務于修辭美化、增強感官效果的修飾手段，范圍較廣，常涉及聲音、詞義、句法等多層面；“FigurativeLanguage”是西方文學理論術語，通常指超越字面意義的表達，核心是比喻（Metaphor,Simile）和擬人（Personification）等。2.功能比較：兩者都旨在增強語言的表現(xiàn)力、感染力和審美價值，使表達更生動、形象、深刻。3.形態(tài)與實例分析：結合《愛經(jīng)》中感官描寫的修飾、《云使》中的比喻等梵語實例，與莎士比亞十四行詩中的隱喻、濟慈詩歌中的通感等西方實例進行對比，分析其在具體語境中的作用和效果。4.文化特異性討論：指出“Alamkara”可能與印度教的宇宙觀、修辭美學緊密相關，強調和諧、裝飾性；而西方的“FigurativeLanguage”可能根植于古希臘對邏輯、隱喻的探索，或基督教象征傳統(tǒng)，形式和側重點可能有所不同（如更強調內在真實或智性挑戰(zhàn)）。三、答案要點應包括：1.巴利偈頌分析：描述其語言特點，如高度凝練、常用隱喻或象征、韻律簡潔有力、結構對稱（四行一偈）、多用重復和排比、語言樸素與哲思并存等。結合實例說明。2.西方詩歌比較：選擇合適的西方詩歌，分析其哲學思辨性或簡潔風格。例如，分析古希臘詩歌（如Sappho）如何用簡潔語言表達深刻情感或人生哲思，或分析英國玄學詩人（如鄧約翰）如何運用精妙的智性意象進行思辨。3.異同探討：比較兩者在簡潔性、思辨性、情感表達方式上的異同?？赡芡谟诙甲非笳Z言的精練和思想的深度，但異可能在于東方偈頌更強調輪回、業(yè)報等集體性宗教哲學，語言風格可能趨向于暗示和意境；西方詩歌則可能更側重個體經(jīng)驗、理性探索或情感的自然流露，語言風格多樣。4.文化背景關聯(lián)：闡述這種差異如何反映各自文化傳統(tǒng)，如佛教/印度教哲學對東方詩歌的影響，以及西方哲學、宗教（如古希臘理性精神、基督教影響）對西方詩歌的塑造。四、答案要點應包括：1.韻律/格律機制：解釋梵語詩歌的音節(jié)計數(shù)（如長短音交替）、聲調變化、以及西方詩歌的音尺（重讀音節(jié)與非重讀音節(jié)交替）、節(jié)奏單元（如揚抑格）及其組合規(guī)則。2.效果分析：說明這兩種系統(tǒng)如何通過規(guī)律性的聲音重復、停頓、強弱變化等，營造出詩歌的音樂美、節(jié)奏感和獨特的情感氛圍。例如，梵語詩歌的韻律可能更強調內在的和諧與宇宙秩序感，西方格律可能更突出動態(tài)的張力與抑揚頓挫。3.具體實例分析：選取《羅摩衍那》中的詩節(jié)，分析其音節(jié)數(shù)、聲調或節(jié)奏模式如何構成其音樂性，并選擇一首西方格律詩（如莎士比亞十四行詩），分析其格律結構如何影響閱讀體驗和情感表達。4.共通與差異：指出兩者都認識到聲音節(jié)奏對詩歌生命力和情感傳達的重要性。差異可能在于基礎原理（如印度更側重聲音本身的物理特性和哲學意涵，西方更側重節(jié)律的邏輯結構和情感表現(xiàn)功能）、復雜程度以及在實際詩歌中的具體運用方式。五、答案要點應包括：1.梵語巴利語文學與社會文化背景：分析其與印度社會等級（種姓制）、宗教儀式（吠陀）、哲學流派（吠檀多、瑜伽、中道）的緊密聯(lián)系。例如，《羅摩衍那》反映的君王理想、家庭倫理、宗教信仰；《奧義書》探討的梵我一體哲學；《五分法》中的律儀、教法、戒律等如何為社會秩序和個體行為提供規(guī)范。2.西方文學與社會文化背景比較：選擇特定時期/流派，如文藝復興文學與人文主義、宗教改革，浪漫主義文學與個人主義、自然崇拜、工業(yè)革命反思等，分析文學如何反映、批判或建構其時代的社會觀念、價值體系和精神風貌。3.共通之處：指出兩者都深刻地烙印著各自文化的印記，文學創(chuàng)作往往是對社會現(xiàn)實、主流思想、核心價值最敏感的反映之一，并承擔著傳承文化、教化世人的功能。4.顯著差異：探討差異可能源于社會結構（如東方的集體主義、等級制vs.西方的個體主義、契約精神）、宗教形態(tài)（如一神教vs.多神教/泛神教/哲學宗教）、歷史發(fā)展路徑的不同，這些因素使得文學與社會文化的互動模式呈現(xiàn)不同特征。六、答案要點應包括：1.梵語敘事傳統(tǒng)分析：以《羅摩衍那》為例，分析其作為“它者敘事”（Itihasa）的特點，強調因果報應（Karma）、命運（Dharma）觀念，人物塑造遵循理想典范（如羅摩），情節(jié)圍繞核心沖突展開，敘事者地位（常為全知或半知），以及敘事結構對維護社會秩序和倫理教化的作用。2.西方敘事傳統(tǒng)比較：參考《詩學》對史詩英雄（如阿喀琉斯）的塑造標準、情節(jié)的整一性原則，或選擇后世作品（如簡·愛體現(xiàn)的個體奮斗與階級意識），分析其人物塑造（可能更注重心理深度、復雜性和個體選擇），情節(jié)安排（可能更強調戲劇沖突、情節(jié)反轉），以及敘事視角和結構（可能更多樣化，如現(xiàn)代主義小說的碎片化敘事）。3.異同探討：比較兩者在主題關注上（如英雄主義、倫理道德vs.個體成長、社會批判）、人物類型上（理想化vs.復雜化）、情節(jié)結構上