2025年大學(xué)《中國(guó)古典學(xué)》專業(yè)題庫——關(guān)于三國(guó)演義的文學(xué)批評(píng)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪一項(xiàng)不屬于《三國(guó)演義》早期的重要版本？A.《三國(guó)志通俗演義》B.《三國(guó)演義評(píng)本》C.《三國(guó)演義評(píng)話》D.《三國(guó)演義評(píng)林》2.提出“七分實(shí)，三分虛”觀點(diǎn)的學(xué)者是？A.王國(guó)維B.胡適C.魯迅D.袁宏道3.在《三國(guó)演義》的人物形象塑造中，下列哪個(gè)人物形象最為豐滿復(fù)雜？A.關(guān)羽B(yǎng).張飛C.曹操D.諸葛亮4.下列哪一項(xiàng)不是《三國(guó)演義》的主要主題思想？A.忠義B.仁智C.歷史循環(huán)D.女性意識(shí)5.《三國(guó)演義》中“草船借箭”、“空城計(jì)”等情節(jié)體現(xiàn)了哪種藝術(shù)手法？A.象征B.擬人C.夸張D.虛實(shí)結(jié)合6.清代學(xué)者毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)改主要體現(xiàn)在哪個(gè)方面？A.語言風(fēng)格B.人物形象C.情節(jié)結(jié)構(gòu)D.思想內(nèi)容7.下列哪一部作品與《三國(guó)演義》的主題、人物、情節(jié)有密切聯(lián)系？A.《水滸傳》B.《西游記》C.《紅樓夢(mèng)》D.《聊齋志異》8.《三國(guó)演義》中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”一句出自？A.羅貫中B.施耐庵C.楊慎D.毛宗崗9.從接受美學(xué)的角度看，《三國(guó)演義》在后世接受中最為突出的特點(diǎn)是？A.文學(xué)價(jià)值B.藝術(shù)價(jià)值C.思想價(jià)值D.娛樂價(jià)值10.下列哪一項(xiàng)不是《三國(guó)演義》對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響？A.戲曲B.評(píng)書C.電影D.現(xiàn)代小說二、填空題（每空1分，共10分）1.《三國(guó)演義》的作者是元末明初的小說家__________。2.《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年近百年的歷史風(fēng)云，以__________、__________、__________三國(guó)的興衰為線索。3.《三國(guó)演義》中“義”的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在對(duì)__________的忠誠(chéng)和重視。4.《三國(guó)演義》的語言風(fēng)格以__________、__________、__________著稱。5.《三國(guó)演義》研究中的“紅學(xué)”指的是對(duì)__________的研究。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中諸葛亮形象的特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中曹操形象的多面性。3.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中“忠義”主題思想的表現(xiàn)。4.簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響。四、論述題（15分）試論《三國(guó)演義》中歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的關(guān)系。五、材料分析題（20分）閱讀下列材料，并回答問題：>“《三國(guó)演義》寫的是三國(guó)事，卻不是寫三國(guó)史。它寫的是英雄的事，卻不是寫英雄的歷史。它寫的是人的性情，卻不是寫人的本性。它寫的是時(shí)代的風(fēng)貌，卻不是寫時(shí)代的本質(zhì)?！?gt;>——某學(xué)者《論〈三國(guó)演義〉的虛構(gòu)性》1.分析這段話的主要觀點(diǎn)。2.結(jié)合《三國(guó)演義》的具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。3.你認(rèn)為這段話對(duì)于理解《三國(guó)演義》這部作品有何意義？試卷答案一、選擇題1.B解析：選項(xiàng)A《三國(guó)志通俗演義》、C《三國(guó)演義評(píng)話》、D《三國(guó)演義評(píng)林》均為《三國(guó)演義》早期的重要版本或評(píng)改本。選項(xiàng)B《三國(guó)演義評(píng)本》并非公認(rèn)的早期重要版本。2.B解析：胡適在《白話文學(xué)史》中提出“七分實(shí)，三分虛”的觀點(diǎn)，認(rèn)為《三國(guó)演義》有七分的歷史事實(shí)依據(jù)，三分是虛構(gòu)和想象。3.C解析：曹操是《三國(guó)演義》中最為復(fù)雜的人物形象，作者既寫其奸詐殘忍，也寫其雄才大略，人物性格multifaceted，具有深度和矛盾性。關(guān)羽、張飛形象相對(duì)較為單一，諸葛亮則更多體現(xiàn)了智慧和忠誠(chéng)。4.D解析：《三國(guó)演義》的主要主題思想包括忠義、仁智、歷史循環(huán)等，但并非都包含女性意識(shí)，雖然書中也有女性角色，但并非主題核心。5.D解析：“草船借箭”、“空城計(jì)”等情節(jié)都體現(xiàn)了作者巧妙地運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法，以虛寫實(shí)，以實(shí)襯虛，增強(qiáng)了故事的藝術(shù)感染力。6.C解析：毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》的評(píng)改主要集中在情節(jié)結(jié)構(gòu)的調(diào)整上，他認(rèn)為原作后四十回不如前四十回，因此進(jìn)行了大幅度的刪改和增補(bǔ)，以完善故事情節(jié)。7.A解析：《三國(guó)演義》與《水滸傳》同屬中國(guó)古典四大名著，兩者在主題、人物、情節(jié)上都有一定的聯(lián)系，例如都涉及到忠義、反抗等主題。8.C解析：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”一句出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》，后被毛宗崗加入《三國(guó)演義》第一回，成為開篇經(jīng)典之句。9.C解析：從接受美學(xué)的角度看，《三國(guó)演義》在后世接受中最為突出的特點(diǎn)是思想價(jià)值，其蘊(yùn)含的忠義、仁智等思想對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。10.D解析：《三國(guó)演義》對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響廣泛，包括戲曲、評(píng)書、電影等，但并非現(xiàn)代小說，現(xiàn)代小說是近代以后才興起的藝術(shù)形式。二、填空題1.羅貫中2.魏蜀吳3.君主4.通俗語言生動(dòng)富有文采5.《紅樓夢(mèng)》三、簡(jiǎn)答題1.諸葛亮形象的特點(diǎn)：智謀超群、忠誠(chéng)可靠、鞠躬盡瘁、嚴(yán)于律己、善于用人。解析：諸葛亮是《三國(guó)演義》中智慧的化身，他上知天文下知地理，神機(jī)妙算，屢次為蜀國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功。他對(duì)蜀漢政權(quán)忠心耿耿，為了國(guó)家利益鞠躬盡瘁，死而后已。他生活簡(jiǎn)樸，嚴(yán)于律己，深受后人敬仰。他善于發(fā)現(xiàn)和任用人才，如關(guān)羽、張飛、趙云等都是他的重要助手。2.曹操形象的多面性：既是奸雄，也是英雄；既有雄才大略，也有殘忍狡詐；既有遠(yuǎn)見卓識(shí)，也有性格缺陷。解析：曹操是《三國(guó)演義》中一個(gè)極具爭(zhēng)議的人物，作者既寫其奸詐殘忍，例如“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，也寫其雄才大略，例如統(tǒng)一北方、推行屯田制等。他是一位復(fù)雜的政治家、軍事家，既有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。3.《三國(guó)演義》中“忠義”主題思想的表現(xiàn)：對(duì)君主的忠誠(chéng)、對(duì)朋友的信義、對(duì)兄弟的情義。解析：《三國(guó)演義》以“忠義”為核心主題之一，書中人物的行為舉止都圍繞著“忠義”展開。關(guān)羽的“義薄云天”、趙云的“一身是膽”都體現(xiàn)了對(duì)君主的忠誠(chéng)；劉備、關(guān)羽、張飛的“桃園三結(jié)義”則體現(xiàn)了對(duì)朋友的信義；諸葛亮對(duì)劉備父子的忠誠(chéng)也體現(xiàn)了對(duì)君主的忠義。4.《三國(guó)演義》對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響：提供了豐富的素材和人物形象，影響了后世的小說、戲曲、評(píng)書、電影等藝術(shù)形式，其蘊(yùn)含的思想觀念也深刻影響了后世人們的價(jià)值觀。解析：《三國(guó)演義》作為中國(guó)古典四大名著之一，其故事情節(jié)和人物形象深受后人喜愛，成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的重要素材。許多戲曲、評(píng)書、電影都取材于《三國(guó)演義》，對(duì)其進(jìn)行了改編和演繹。同時(shí)，《三國(guó)演義》中蘊(yùn)含的忠義、仁智等思想也深刻影響了后世人們的價(jià)值觀，成為中華民族精神的重要組成部分。四、論述題《三國(guó)演義》中歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的關(guān)系：歷史真實(shí)是《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)，但作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行了大量的虛構(gòu)和加工，虛構(gòu)是為了更好地展現(xiàn)歷史主題和人物性格，兩者相輔相成，共同構(gòu)成了《三國(guó)演義》的藝術(shù)魅力。解析：首先，《三國(guó)演義》并非完全的歷史著作，而是根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》以及民間傳說、戲曲等創(chuàng)作而成，因此歷史真實(shí)是《三國(guó)演義》的基礎(chǔ)。其次，作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，為了更好地展現(xiàn)歷史主題和人物性格，進(jìn)行了大量的虛構(gòu)和加工，例如添加了“桃園三結(jié)義”、“草船借箭”等情節(jié)，這些虛構(gòu)情節(jié)使得故事更加生動(dòng)有趣，也更能體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。再次，虛構(gòu)并非憑空捏造，而是基于歷史事實(shí)進(jìn)行合理的想象和創(chuàng)造，虛構(gòu)與歷史真實(shí)是相互依存、相互補(bǔ)充的關(guān)系。最后，正是歷史真實(shí)與文學(xué)虛構(gòu)的結(jié)合，才使得《三國(guó)演義》成為一部偉大的文學(xué)作品，具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。五、材料分析題1.這段話的主要觀點(diǎn)是：《三國(guó)演義》是一部虛構(gòu)性很強(qiáng)的文學(xué)作品，它與歷史事實(shí)有一定的差距，更多的是作者對(duì)歷史和人性的藝術(shù)加工。解析：這段話強(qiáng)調(diào)了《三國(guó)演義》的虛構(gòu)性，認(rèn)為它不是歷史著作，而是文學(xué)作品，作者在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)進(jìn)行了大量的藝術(shù)加工。2.結(jié)合《三國(guó)演義》的具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這段話的理解：例如“桃園三結(jié)義”是虛構(gòu)的情節(jié)，但體現(xiàn)了作者對(duì)兄弟情義的重視；“草船借箭”是虛構(gòu)的情節(jié)，但體現(xiàn)了諸葛亮的智慧；曹操的形象也是經(jīng)過作者藝術(shù)加工的，既有歷史事實(shí)依據(jù)，也有作者的想象和評(píng)價(jià)。解析：這段話的意思是，《三國(guó)演義》雖然基于歷史事實(shí)，但并非歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單記錄，而是作者根據(jù)歷史事實(shí)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)果。例如“桃園三結(jié)義”是虛構(gòu)的情節(jié)，但體現(xiàn)了作者對(duì)兄弟情義的重視，這一情節(jié)在《三國(guó)志》中并沒有記載，而是民間傳說和戲曲中的內(nèi)容。又如“草船借箭”是虛構(gòu)的情節(jié)，但體現(xiàn)了諸葛亮的智慧，這一情節(jié)在《三國(guó)志》中只有簡(jiǎn)單的記載，而《三國(guó)演義》則進(jìn)行了詳細(xì)的描寫和渲染。再如曹操的形象，在《三國(guó)志》中是一個(gè)復(fù)雜的政治家和軍事家，而《三國(guó)演義》則更多地突出了他的奸詐和殘忍，這也是作者進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。3.你認(rèn)為這段話對(duì)于理解《三國(guó)演義》這部作品有何意義：這段話提醒我們