2025年大學(xué)《僧伽羅語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——大學(xué)僧伽羅語(yǔ)專業(yè)的文化傳統(tǒng)繼承與創(chuàng)新考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪個(gè)城市是僧伽羅國(guó)家的首都？A.科倫坡B.加勒C.波隆納魯沃D.馬特勒2.僧伽羅語(yǔ)屬于哪種語(yǔ)言系屬？A.印歐語(yǔ)系B.達(dá)羅毗荼語(yǔ)系C.漢藏語(yǔ)系D.南島語(yǔ)系3.下列哪項(xiàng)不是僧伽羅語(yǔ)國(guó)家的傳統(tǒng)舞蹈？A.卡維舞B.辛哈拉塔舞C.薩拉斯瓦蒂舞D.拉納塔舞4.僧伽羅國(guó)家的主要宗教是什么？A.印度教B.伊斯蘭教C.佛教D.天主教5.僧伽羅語(yǔ)國(guó)家的哪種文字源于印度婆羅米文字？A.天城文B.蘭達(dá)文C.阿拉伯文D.拉丁文6.下列哪位是著名的僧伽羅語(yǔ)詩(shī)人？A.A.E.GoonesinhaB.MartinWickramasingheC.W.A.deSilvaD.AnandaSamarakoon7.僧伽羅國(guó)家的哪個(gè)朝代以波隆納魯沃城為都？A.薩里納瓜王朝B.賈夫納王朝C.波隆納魯沃王朝D.阿努拉德普拉王朝8.下列哪個(gè)節(jié)日是僧伽羅國(guó)家的傳統(tǒng)新年？A.灑紅節(jié)B.排燈節(jié)C.瓦努瓦拉達(dá)節(jié)D.佛誕節(jié)9.僧伽羅國(guó)家的哪種手工藝以制作精美的寶石而聞名？A.織錦B.陶瓷C.寶石加工D.木雕10.全球化對(duì)僧伽羅語(yǔ)國(guó)家傳統(tǒng)文化的最直接影響是什么？A.加強(qiáng)了文化認(rèn)同B.導(dǎo)致了文化同化C.促進(jìn)了文化交流D.提高了文化地位二、填空題（每題2分，共10分）1.僧伽羅人自稱________。2.僧伽羅國(guó)家的國(guó)鳥是________。3.佛教的兩大支柱是________和________。4.僧伽羅語(yǔ)中“母親”的意思是________。5.僧伽羅國(guó)家的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格被稱為________。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述僧伽羅語(yǔ)國(guó)家的佛教信仰及其影響。2.描述僧伽羅語(yǔ)國(guó)家的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)。3.分析僧伽羅語(yǔ)文學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義主題。4.解釋“薩拉斯瓦蒂節(jié)”的由來(lái)及其文化意義。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述僧伽羅語(yǔ)國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中如何平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明。2.分析媒體在僧伽羅語(yǔ)國(guó)家文化傳承與創(chuàng)新中的作用。五、翻譯題（每題10分，共20分）1.將以下這段關(guān)于僧伽羅語(yǔ)傳統(tǒng)建筑的中文段落翻譯成僧伽羅語(yǔ)：僧伽羅傳統(tǒng)建筑以其獨(dú)特的風(fēng)格和精湛的工藝而聞名。這些建筑通常使用木材和石頭建造，并飾有精美的雕刻和壁畫。屋頂通常是平頂或傾斜的，并覆蓋著瓦片或茅草。這些建筑不僅具有實(shí)用價(jià)值，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值，是僧伽羅文化的寶貴遺產(chǎn)。2.將以下這段僧伽羅語(yǔ)文學(xué)作品中的選段翻譯成中文，并解釋其中蘊(yùn)含的文化意義：?????????????????????????????.????????????????????????????.試卷答案一、選擇題1.A2.B3.C4.C5.B6.B7.C8.C9.C10.B二、填空題1.Sinhala2.Purple-facedGreenBee-eater3.Sīla(Morality),Pa??a(Wisdom)4.Māma5.Vā?ijyakāra三、簡(jiǎn)答題1.答案：佛教是僧伽羅國(guó)家的國(guó)教，對(duì)僧伽羅社會(huì)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。大約公元前3世紀(jì)，佛教傳入僧伽羅島。僧伽羅人民普遍信仰佛教，并將其融入日常生活和社會(huì)習(xí)俗中。佛教強(qiáng)調(diào)不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒等道德準(zhǔn)則，這些準(zhǔn)則深刻影響了僧伽羅人的價(jià)值觀和行為規(guī)范。佛教也促進(jìn)了僧伽羅文化的繁榮，如寺廟建筑、佛教藝術(shù)、僧伽羅文學(xué)等都帶有濃厚的佛教色彩。僧伽羅人民通過(guò)參與佛教活動(dòng)，如寺廟捐贈(zèng)、參加佛誕節(jié)慶祝活動(dòng)等，來(lái)表達(dá)對(duì)佛教的信仰和尊重。解析思路：此題考察對(duì)僧伽羅國(guó)家佛教信仰及其影響的理解。需要回答佛教何時(shí)傳入、是否為國(guó)教、人民信仰程度、佛教的道德準(zhǔn)則及其影響、佛教對(duì)文化（建筑、藝術(shù)、文學(xué)）的影響等方面。2.答案：僧伽羅語(yǔ)國(guó)家的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)通常以父系制為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)家族和集體的重要性。大家庭中，幾代同堂，祖父母、父母、子女共同生活。父親是家庭的主要決策者，擁有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。長(zhǎng)男通常被視為家族的繼承人，負(fù)責(zé)照顧父母和兄弟姐妹。家庭成員之間關(guān)系緊密，互相幫助，共同承擔(dān)責(zé)任。這種家庭結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了僧伽羅文化中重視家庭、尊重長(zhǎng)輩、強(qiáng)調(diào)集體利益的傳統(tǒng)價(jià)值觀。解析思路：此題考察對(duì)僧伽羅國(guó)家傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的理解。需要回答家庭組成、父系制特點(diǎn)、長(zhǎng)男地位、家庭關(guān)系、體現(xiàn)的文化價(jià)值觀等方面。3.答案：僧伽羅文學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義主題體現(xiàn)在多個(gè)方面。許多文學(xué)作品描繪了僧伽羅人民反抗外來(lái)侵略、保衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立的英勇事跡，如抵抗葡萄牙、荷蘭和英國(guó)殖民統(tǒng)治的歷史事件。這些作品歌頌了僧伽羅人民的愛(ài)國(guó)精神、民族氣節(jié)和英雄主義情懷。此外，一些作品也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)，以及對(duì)民族文化的自豪感。這些愛(ài)國(guó)主義作品激勵(lì)了僧伽羅人民，增強(qiáng)了民族凝聚力，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒。解析思路：此題考察對(duì)僧伽羅語(yǔ)文學(xué)中愛(ài)國(guó)主義主題的理解。需要回答愛(ài)國(guó)主義主題的體現(xiàn)方式（反抗侵略、歌頌英雄）、主題的具體內(nèi)容（保衛(wèi)國(guó)家、熱愛(ài)祖國(guó)、民族自豪感）、主題的作用（激勵(lì)人民、增強(qiáng)凝聚力、促進(jìn)民族意識(shí)覺(jué)醒）等方面。4.答案：“薩拉斯瓦蒂節(jié)”是僧伽羅人民為了祈求知識(shí)和智慧而慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日，通常在公歷12月或1月舉行。薩拉斯瓦蒂是印度教和佛教中的智慧女神，在僧伽羅文化中也被廣泛崇拜。人們相信在薩拉斯瓦蒂節(jié)期間，女神會(huì)降下智慧之光，幫助人們獲得知識(shí)和成功。慶?；顒?dòng)包括參觀寺廟、點(diǎn)燃油燈、向?qū)W生和家長(zhǎng)捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用品等。這個(gè)節(jié)日體現(xiàn)了僧伽羅人民對(duì)知識(shí)和教育的重視，也反映了印度教和佛教文化對(duì)僧伽羅文化的深遠(yuǎn)影響。解析思路：此題考察對(duì)“薩拉斯瓦蒂節(jié)”由來(lái)及其文化意義的理解。需要回答節(jié)日的目的（祈求知識(shí)和智慧）、節(jié)日的起源（薩拉斯瓦蒂女神）、慶祝方式、節(jié)日反映的文化價(jià)值觀（重視教育、知識(shí)）以及文化影響（印度教和佛教）等方面。四、論述題1.答案：僧伽羅語(yǔ)國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著如何平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的雙重挑戰(zhàn)。一方面，現(xiàn)代化帶來(lái)了西方的科技、制度和生活方式，對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值觀和行為規(guī)范產(chǎn)生了沖擊。例如，城市化進(jìn)程加速、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、全球化的影響等，都使得傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)關(guān)系和文化習(xí)俗發(fā)生變化。另一方面，僧伽羅人民也意識(shí)到，過(guò)度西化會(huì)導(dǎo)致文化認(rèn)同的喪失，因此，如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持和傳承傳統(tǒng)文化成為一個(gè)重要課題。為了平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明，僧伽羅國(guó)家采取了一系列措施，如：加強(qiáng)教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化；保護(hù)歷史遺跡和文化景觀；鼓勵(lì)傳統(tǒng)手工藝和藝術(shù)的發(fā)展；在現(xiàn)代化建設(shè)中融入傳統(tǒng)元素等。通過(guò)這些措施，僧伽羅國(guó)家努力在現(xiàn)代化進(jìn)程中保持文化多樣性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的和諧共生。解析思路：此題考察對(duì)僧伽羅語(yǔ)國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中如何平衡傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的思考。需要論述現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊、保持和傳承傳統(tǒng)文化的必要性、平衡的措施（教育、保護(hù)、發(fā)展、融合）、以及實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)（文化多樣性、和諧共生）等方面。2.答案：媒體在僧伽羅國(guó)家文化傳承與創(chuàng)新中扮演著重要的角色。媒體是傳播信息、塑造輿論、影響社會(huì)文化的重要渠道。首先，媒體可以通過(guò)報(bào)道傳統(tǒng)文化活動(dòng)、介紹傳統(tǒng)藝術(shù)形式、傳播傳統(tǒng)價(jià)值觀等方式，提高公眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和重視，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。其次，媒體也可以通過(guò)播放傳統(tǒng)音樂(lè)、電影，刊登傳統(tǒng)文學(xué)作品等方式，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。此外，媒體還可以成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的重要平臺(tái)，通過(guò)舉辦文化活動(dòng)、開展藝術(shù)創(chuàng)作比賽、促進(jìn)文化交流等方式，激發(fā)人們的創(chuàng)新意識(shí)，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)然，媒體也可能對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生負(fù)面影響，如過(guò)度商業(yè)化、西方文化的入侵等，因此，如何引導(dǎo)媒體發(fā)揮積極作用，避免負(fù)面影響，是僧伽羅國(guó)家需要關(guān)注的重要問(wèn)題。解析思路：此題考察對(duì)媒體在僧伽羅國(guó)家文化傳承與創(chuàng)新中作用的理解。需要論述媒體在文化傳承中的作用（提高認(rèn)識(shí)、促進(jìn)傳播、煥發(fā)活力）、媒體在文化創(chuàng)新中的作用（平臺(tái)、激發(fā)創(chuàng)新）、以及媒體可能產(chǎn)生的負(fù)面影響（商業(yè)化、文化入侵）以及應(yīng)對(duì)策略等方面。五、翻譯題1.答案：?????????????????????????????.????????????????????????????.(此段中文翻譯與提供的僧伽羅語(yǔ)選段不符，提供的僧伽羅語(yǔ)選段意為“人倒下，堡壘也要倒下。思想倒下，國(guó)家也要倒下?！敝形姆g應(yīng)體現(xiàn)此意，例如：人心渙散，國(guó)家必亡。)解析思路：此題考察將關(guān)于僧伽羅語(yǔ)傳統(tǒng)建筑的中文段落翻譯成僧伽羅語(yǔ)的能力。需要準(zhǔn)確理解中文段落的意思，并用規(guī)范的僧伽羅語(yǔ)表達(dá)出來(lái)