陜西省延安市富縣2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合下面是第一版《紀(jì)念》的片首語，請解決其中的語言文字問題?！坝械娜嘶钪?，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！边@是臧克家對魯迅的贊謄。在“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅面前，我們應(yīng)從他身上汲取力量，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)貞不屈、無私奉獻(xiàn)的精神，而那些在上級面前嬌揉造作、曲意逢迎的人終會自慚形穢。1．請確認(rèn)片首語中加點(diǎn)字的讀音。（1）汲取（A．jí

B．xī）

（2）自慚形穢（A．huì

B．suì）2．校對片首語時(shí)發(fā)現(xiàn)其中有錯別字，請改正。（1）贊謄

（2）嬌揉造作下面是第三版《底蘊(yùn)》的一段介紹性文字，請修改完善。①算籌是人們用來_____________、_____________和_____________的“籌算”工具，比算盤的出現(xiàn)要早2000多年。②算籌在萌芽伊始，便具有占卜、計(jì)數(shù)的功能。③算籌作為我國最初的計(jì)算工具，直到明代中晚期才被算盤完全取代。④不過，由此發(fā)展起來的籌算數(shù)學(xué)并沒有消失，而是順應(yīng)著人們對計(jì)算速度和準(zhǔn)確性的要求不斷增加，催生了高速計(jì)算器，造就了中國數(shù)學(xué)計(jì)算技術(shù)的發(fā)展繁榮。3．原稿第①句中有三個語句排序混亂，請將它們按正確的次序填寫在橫線處。（只填序號）A．計(jì)數(shù)

B．進(jìn)行運(yùn)算

C．列式4．討論文稿時(shí)，有人想刪掉第③句中的限定性詞語“完全”。請結(jié)合語段內(nèi)容，給他說說這個定語不能刪除的理由。5．原稿第④句畫線處有一處語病，請將修改意見寫在下面的橫線上。。二、名句名篇默寫6．下面是第二版《文思》的部分片段，請補(bǔ)充完成。文以載道，歌以詠志，詩以言情。（1）“，”（《岳陽樓記》），是范仲淹用互文手法來表現(xiàn)自己淡然平靜的心態(tài)；（2）“，”[《行路難（其一）》]，是李白借用典故來表達(dá)渴望得到重用的政治抱負(fù)；（3）“，”（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》），是劉禹錫用天地萬物新陳代謝來表達(dá)自己的豁達(dá)襟懷；（4）“？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》），是韓愈以云遮霧鎖、大雪擁塞的景象道出英雄失路的悲慨；（5）“而現(xiàn)在//我在這頭/大陸在那頭”（《鄉(xiāng)愁》），是余光中以形象的比喻抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。三、名著閱讀7．下面是第四版《交流》的封面構(gòu)思，請按要求完成任務(wù)。同學(xué)們打算從下列圖片中選擇一幅作為《艾青詩選》整本書閱讀交流板塊的封面，請說說你的建議并說明理由。圖一

圖二

圖三四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的材料，完成下面小題。【材料一】①湖南寧遠(yuǎn)縣水市鎮(zhèn)大元自然村，地處湘南九嶷山北麓。2016年，畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院的周燕和丈夫劉休在這里成立大元社藝術(shù)文化交流中心。大元社在當(dāng)?shù)孛裾块T和社會力量的幫助下，整合古琴工坊、露天劇場、森林圖書館等多處空間供孩子們學(xué)習(xí)。②隨著我國義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)縣域基本均衡發(fā)展，鄉(xiāng)村教育的短板已不是條件短板，而是功能短板。加強(qiáng)對農(nóng)村留守兒童、困難家庭兒童等重點(diǎn)群體的關(guān)愛保護(hù)，有賴于優(yōu)質(zhì)教育資源的進(jìn)一步下沉。美育具有陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力等重要作用，是補(bǔ)足鄉(xiāng)村教育短板的重要方面。近年來，從鄉(xiāng)村美育“空中飛課”行動，到走進(jìn)鄉(xiāng)村的“流動美術(shù)館”，各地推出一系列切實(shí)舉措，有效提升了鄉(xiāng)村孩子的審美和人文素養(yǎng)。（摘編自《以美育甘泉沁潤童心》，2024.9.24《人民日報(bào)》）【材料二】①作為德、智、體、美、勞五育的重要組成內(nèi)容，美育與其他四育相互滲透、協(xié)同育人。美育與德育相融合，能夠陶冶人的情操，使人向善；美育與智育相融合，可以提升人在智力創(chuàng)新中對美的追求；美育與體育相融合，能夠激發(fā)人們參與運(yùn)動的興趣和熱情；美育與勞動教育相融合，可以愉悅生活。加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合，已成為廣泛共識。②美育是黨的教育方針的重要內(nèi)容，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。具體來說，美育具有以下幾大基本功能：其一，美育具有浸潤的育人作用。通過加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動教育相融合，挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的品德美、社會美、科學(xué)美、健康美、勤勞美、自然美等豐富美育資源，能夠潤物細(xì)無聲地豐富學(xué)生的精神文化生活，健全學(xué)生的人格。其二，加強(qiáng)美育有利于厚植心懷天下的家國情懷。學(xué)校美育要把培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀融入美育的全過程，堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念。其三，美育是滿足人民美好生活需要的重要手段。人們在追求物質(zhì)生活的滿足之外，期盼獲得更好的教育、更優(yōu)美的環(huán)境和更豐富的精神文化生活。在實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往這一奮斗目標(biāo)中，美育的作用不可或缺。其四，美育具有普遍性。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往能夠直擊人們的心靈，其作為世界語言可以成為促進(jìn)不同國家、民族和文化間相互理解、交流交融的紐帶。（摘編自《堅(jiān)持以美育人

培養(yǎng)堪當(dāng)重任的時(shí)代新人》，2024.9.19《光明日報(bào)》）【材料三】①作為美育的重要載體，學(xué)校藝術(shù)課有利于培養(yǎng)青少年藝術(shù)愛好，提升藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展。當(dāng)前，全國高校普遍開設(shè)了各具特色的公共藝術(shù)課程。如何開足上好藝術(shù)課程，需要持續(xù)探索、不斷改進(jìn)。②美育不僅有助于塑造學(xué)生的健全人格，提升審美素養(yǎng)、還能潛移默化地影響他們的情感、趣味、氣質(zhì)和胸襟。因此，高校藝術(shù)課應(yīng)充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，針對學(xué)生需求，提升課程設(shè)置的針對性、實(shí)效性，才能讓藝術(shù)課程打動人心，讓孩子們受到藝術(shù)的滋養(yǎng)。③上好藝術(shù)課，必須在教學(xué)方法、呈現(xiàn)方式上有所創(chuàng)新。藝術(shù)感受和審美體驗(yàn)因人而異，可以通過小組討論、案例分析等形式，在課堂上鼓勵分享與探索、激發(fā)學(xué)生的思考和表達(dá)、使學(xué)習(xí)過程更加主動、深入。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和多媒體設(shè)備的不斷更新，可以多渠道、多形態(tài)呈現(xiàn)藝術(shù)作品，使學(xué)生有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。④助力學(xué)生樹立文化自信，高校藝術(shù)課要用好本土的文化資源。深入挖掘運(yùn)用中華文化豐富寶藏，將其巧妙融入美育過程，既能豐富高校藝術(shù)課程的內(nèi)容，還能進(jìn)一步激發(fā)民族自豪感，凝聚同心共圓中國夢的強(qiáng)大力量。⑤用好藝術(shù)課堂，扎實(shí)做好美育工作，以美有人、以文化人，促進(jìn)青年一代身心促康成長，定能為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)注入強(qiáng)大精神力量。（摘編自《以美育人，上好高校藝術(shù)課》、2024.9.23《人民日報(bào)》）【材料四】①7月3日下午，由中國音像與數(shù)字出版協(xié)會指導(dǎo)，北京市西城區(qū)人民政府主辦的“2024游戲責(zé)任論壇”在北京舉行。“數(shù)字美育進(jìn)校園”項(xiàng)目也于當(dāng)日論壇現(xiàn)場正式啟動。②據(jù)了解，“數(shù)字美育進(jìn)校園”項(xiàng)目旨在以數(shù)字技術(shù)賦能新時(shí)代中小學(xué)校美育，利用數(shù)字技術(shù)賦能學(xué)校美育，開發(fā)教育教學(xué)、展演展示、互動體驗(yàn)等優(yōu)質(zhì)美育數(shù)字教育資源；促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，探索運(yùn)用云展覽、數(shù)字文博、虛擬演出、全息技術(shù)等促進(jìn)中華文明的傳承創(chuàng)新；探索利用傳感技術(shù)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等活化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式、豐富藝術(shù)體驗(yàn)；注重藝術(shù)熏陶，通過賞析古典音樂、鑒賞美術(shù)作品、觀摩戲劇演出等方式，提升學(xué)生審美能力。③下一步，“數(shù)字美育進(jìn)校園”項(xiàng)目將與文博單位、藝術(shù)機(jī)構(gòu)共同挖掘優(yōu)秀IP資源，把博物館、美術(shù)館等展覽帶進(jìn)校園，讓學(xué)生親身感受藝術(shù)作品的魅力和藝術(shù)氛圍；邀請中國藝術(shù)研究院、中國國家畫院等專業(yè)研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者，為學(xué)生提供專業(yè)的線上線下多種形式的藝術(shù)指導(dǎo)和培訓(xùn)；與全國各級院校共同開發(fā)教育教學(xué)、展演展示、互動體驗(yàn)等優(yōu)質(zhì)美育數(shù)字教育資源，綜合運(yùn)用VR、AR、MR、AI、全息投影等先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，打造新時(shí)代的“數(shù)字美育課堂”。（摘編自《“數(shù)字美育進(jìn)校園”項(xiàng)目在京正式啟動》，2024.7.4“靈境·人民藝術(shù)館”）8．作為德、智、體、美、勞五育之一的美育，有幾大基本功能？請結(jié)合【材料二】簡要概括。9．為培養(yǎng)青少年藝術(shù)愛好，提升藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，高校該如何開足上好藝術(shù)課程？10．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．隨著我國義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)縣域基本均衡發(fā)展，鄉(xiāng)村教育的短板已不是條件短板，而是功能短板。而美育是補(bǔ)足鄉(xiāng)村教育短板的重要方面。B．加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動教育相融合，挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的豐富美育資源，能夠潤物細(xì)無聲地豐富學(xué)生的精神文化生活。C．學(xué)校藝術(shù)課作為美育的重要載體，因有利于培養(yǎng)青少年藝術(shù)愛好，提升藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展，所以開足上好藝術(shù)課程是關(guān)鍵。D．“數(shù)字美育進(jìn)校園”項(xiàng)目旨在開發(fā)優(yōu)質(zhì)美育數(shù)字教育資源；促進(jìn)中華文明的傳承創(chuàng)新；活化教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式、豐富藝術(shù)體驗(yàn)；提升學(xué)生審美能力。閱讀下面的文字，完成下面小題。心

愿楊永忠①父親突然間就病了，并且很嚴(yán)重，住在重癥監(jiān)護(hù)室前前后后將近半年時(shí)間。醫(yī)生發(fā)過五次病危通知書，但父親還是挺過來了。②父親是教師，再有一年就退休了。他的哮喘病很重。進(jìn)過幾次醫(yī)院，醫(yī)生建議他要多休息。但是，他嘴里答應(yīng)，到了學(xué)校，就把醫(yī)生的囑咐扔了，心里眼里只有他的學(xué)生。③這次，他因并發(fā)癥住院，看著父親罩著呼吸機(jī)，我十分難受。④一天，醫(yī)生給我打來電話。醫(yī)生很急切地說我父親不配合治療，說他自己嚷著睡在醫(yī)院里是浪費(fèi)錢，又說我不聽話，忤逆他。父親有幾次趁人不備拔了輸液管，陪護(hù)的母親也很著急，打電話給我說這事。我不得不趕緊放下手上的工作，急急忙忙打車趕去了醫(yī)院。⑤“楊伯伯，你兒子看你來了。”一位護(hù)士把嘴巴湊近父親的耳邊輕輕地喊了一聲。父親一下睜開雙眼盯著我，像不認(rèn)識我似的，嘴巴嚅動著。⑥我俯下身，問：“爸，你哪兒不舒服嗎？”⑦他搖了搖頭，干脆閉上眼睛。⑧“爸，你不能這樣，要配合醫(yī)生治療才會早日康復(fù)出院?！蔽胰讨蹨I，拉住他干瘦如柴的手輕輕說。他這才睜開眼睛，盯著我看。父親雖然無法說話，但我看出他在生氣。父親使勁兒地從我的手里抽出他的手，做出要打我的樣子。他的手緩緩舉起，很快無力地放下，渾濁的淚水滾了出來。我明白他的意思是不想住在醫(yī)院里。⑨“爸，你怎么啦？”我還是忍不住地問。⑩他的表情很激動，又想拔管的樣子。這時(shí)，主治醫(yī)生來了。他叫護(hù)士找來紙筆。只見父親用顫抖的手慢慢地在紙上歪歪斜斜寫下一行字：感謝醫(yī)生護(hù)士的照顧，我要出院。?那天下午，我只好向單位請假，在醫(yī)院陪護(hù)他。父親見我不去上班，似乎冷靜下來，像個聽話的孩子。一位護(hù)士說：“楊局長，你陪在這兒楊伯伯就聽話些?！弊o(hù)士溫柔的話讓我的眼淚一下奔涌出來。我知道父親的意思，他用順從來告訴我，他想出院，他這病醫(yī)治不好。?晚上，一個中年男子急匆匆走進(jìn)病房看望父親。他拉著父親的手顯得格外親熱：“楊老師，我來看望您了，您還記得我是誰嗎？您病了這么久，都不告訴我?！?父親使勁兒點(diǎn)頭，又搖頭，目光柔和，分外幸福，竟然說出幾個字：“你是——董——恩。”?董恩，我認(rèn)識，是一位偏遠(yuǎn)山村的小學(xué)教師。早在二十多年前，董恩讀五年級，他的父親因病去世，母親改嫁，他跟爺爺奶奶一起生活，家庭極度貧困。他輟學(xué)了。父親急了，多次家訪說服了董恩的爺爺奶奶，讓他繼續(xù)上學(xué)。父親拿出自己的工資，資助董恩完成高中學(xué)業(yè)。董恩也沒有辜負(fù)父親的希望，順利考入師范大學(xué)。父親又資助他完成大學(xué)學(xué)業(yè)。董恩畢業(yè)后成為一名教書育人的光榮教師。?董思每周日都要來看望父親，陪他聊天。后來，董思去了邊遠(yuǎn)的山村小學(xué)支教，沒有時(shí)間來看望父親。?董恩高興地告訴父親，說他與他的一些大學(xué)同學(xué)組織成立了“紅燭義工隊(duì)”，專門幫助山村貧困失學(xué)孩子。?自從董恩來陪過父親幾次，父親的病情奇跡般地有所好轉(zhuǎn)。一天，我見父親的心情不錯，便問他那天為什么生我那么大的氣。父親咳嗽一聲說：“我不是生你的氣，我是不想花那么多冤枉錢治病，我的病，我自己清楚。你這每天花幾百塊錢，太可惜了。兒子，我這個病是治不好的，不如把這些錢捐給農(nóng)村那些讀不起書的孩子吧?！?父親強(qiáng)烈地要求出院。醫(yī)生也對我說了實(shí)話。父親最后鄭重地說：“兒子，你是孝順的，不想讓爸走得不開心吧？”?我頓時(shí)淚如雨下。?父親開開心心地活了兩個月，終究是走了。我和母親按照他的遺愿，將他工資卡里剩下的5000元，全部捐贈給董恩的“紅燭義工隊(duì)”。我對董恩承諾，會不遺余力地支持他，因?yàn)椋@也是我父親的臨終囑托。（選自《遼河》，2024年第5期）11．小說中三次寫到“我”的眼淚，請結(jié)合全文分析原因。序號“我”的眼淚原因①我忍著眼淚②我的眼淚一下奔涌出來③我頓時(shí)淚如雨下12．請結(jié)合語境，回答下面的問題。（1）父親看著“我”“像不認(rèn)識”，看著董恩卻“目光柔和，分外幸?！保欠襁`和？請分析原因。（2）請從描寫角度賞析文中畫橫線的句子。13．有同學(xué)認(rèn)為小說第?段與全文內(nèi)容關(guān)系不大，建議刪去，你是否同意？請說明理由。14．小說中人物的名字往往是作者精心設(shè)計(jì)的，它們不僅代表了人物的身份，還可能反映出性格、背景或是作者的某種意圖。請分析小說中“董恩”這一人名有什么含義。15．有同學(xué)認(rèn)為應(yīng)將小說的標(biāo)題換為“遺愿”，更能突出文章中心，請談?wù)勀愕目捶?。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保ㄟx自張岱《湖心亭看雪》）【乙】戊寅冬，余攜竹兜一、蒼頭①一，游棲霞，三宿之。山上下左右鱗次而櫛比之，巖石頗佳，盡刻佛像，與杭州飛來峰同受黥劓②，是大可恨事。山頂怪石巉岏，灌木蒼郁，有顛僧住之。與余談，荒誕有奇理，惜不得窮詰之。日晡③，上攝山頂觀霞，非復(fù)霞理，余坐石上癡對。復(fù)走庵后，看長江帆影，老鸛河、黃天蕩，條條出麓下，悄然有山河遼廓之感。一客盤礴余前，熟視余，余晉與揖，問之，為蕭伯玉先生，因坐與劇談，庵僧設(shè)茶供。伯玉問及補(bǔ)陀④，余適以是年朝海歸，談之甚悉?！堆a(bǔ)陀志》方成，在篋底，出示伯玉，伯玉大喜，為余作敘。取火下山，拉與同寓宿，夜長，無不談之，伯玉強(qiáng)余再留一宿。（選自張岱《陶庵夢憶·棲霞》）【注釋】①蒼頭：老仆人。②黥劓：古代殘毀人身體的酷刑。③日晡：天將暮時(shí)。④補(bǔ)陀：即普陀山。16．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）擁毳衣爐火()

（2）余強(qiáng)飲三大白而別()（3）復(fù)走庵后()

（4）出示伯玉()17．下列句子中加點(diǎn)的“與”，與“與余談”中的“與”的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（

）A．與蒙論議（《孫權(quán)勸學(xué)》） B．未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）C．選賢與能（《大道之行也》） D．年與時(shí)馳（《誡子書》）18．請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”（2）余適以是年朝海歸，談之甚悉。19．【甲】【乙】兩文都談到了作者之“癡”。你認(rèn)為兩個文段中的“癡”有何相似之處？請結(jié)合文意分析。六、詩歌鑒賞閱讀下面的詩歌，完成下面小題。水調(diào)歌頭[北宋]蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。20．詞中的“欲”和“恐”表達(dá)了詞人怎樣的心理活動？21．中秋佳節(jié)，很多奔波在外的人不能和遠(yuǎn)方的親人團(tuán)圓，你會選擇下面哪一句來寬慰他們？請說明理由。①人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

②但愿人長久，千里共嬋娟。七、作文22．閱讀下面的材料，完成寫作任務(wù)。我們?nèi)绻晃队暇W(wǎng)紅審美，就會丟失自己獨(dú)立思考的能力。——《光明日報(bào)》不管你丟掉了什么，只要你擁有勇氣和信心，你就可以把它找回來。——愛因斯坦生活里我們常常丟東西。上面兩句話都與“丟”有關(guān)，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，可寫實(shí)，可議論，可想象。要求：①題目自擬；②文體自選；③不要套作，不得抄襲；④不得透露真實(shí)的地名、校名、人名等相關(guān)信息；⑤不少于600字。

參考答案1．（1）A

（2）A2．譽(yù)矯3．A

C

B4．“完全”是全部、全然的意思，在語段中突出強(qiáng)調(diào)了我國算籌在明代中晚期全然被算盤取代，如果刪去，則缺少了對取代程度的限定，表述不夠嚴(yán)謹(jǐn)。5．將“增加”改為“提高”。6．不以物喜不以己悲閑來垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢日邊沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春云橫秦嶺家何在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽7．示例一：我選圖一。理由：圖片體現(xiàn)了《大堰河——我的保姆》一詩的主要內(nèi)容，能突出表現(xiàn)詩人對大堰河的尊敬和懷念之情。示例二：我選圖二。理由：畫面中的曠野、枯樹體現(xiàn)了《北方》的主要內(nèi)容，能夠突出詩人既悲嘆北方的貧瘠落后以及戰(zhàn)爭給北方民眾帶來的苦難，又謳歌北國民眾自古具有的不屈的生存意志和保家衛(wèi)國的決心，具有濃郁的愛國主義情懷。示例三：我選圖三。理由：圖片中的火把是艾青詩歌中的主要意象之一，艾青的代表作《火把》體現(xiàn)了詩人對光明的渴望和追求。8．其一，美育具有浸潤的育人作用；其二，加強(qiáng)美育有利于厚植心懷天下的家國情懷；其三，美育是滿足人民美好生活需要的重要手段；其四，美育具有普遍性，可以成為促進(jìn)不同國家、民族和文化間相互理解、交流交融的紐帶。9．①高校藝術(shù)課應(yīng)充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，針對學(xué)生需求，提升課程設(shè)置的針對性、實(shí)效性；②上好藝術(shù)課，必須在教學(xué)方法、呈現(xiàn)方式上有所創(chuàng)新；③高校藝術(shù)課要用好本土的文化資源，豐富高校藝術(shù)課程的內(nèi)容，助力學(xué)生樹立文化自信，激發(fā)民族自豪感。10．C11．知道父親幾次自己拔輸液管、不配合醫(yī)生治療而感到難過父親想用順從來表示他想出院，“我”為父親這病醫(yī)治不好以及他的表現(xiàn)而感到心酸“我”不愿讓父親走得不開心，面對父親的病而無能為力12．（1）不違和。父親看著“我”“像不認(rèn)識”，是因?yàn)楦赣H想要出院而“我”不同意，父親覺得“我”不理解他，因而不愿見到“我”，裝作不認(rèn)識；父親看著董恩“目光柔和，分外幸?！?，是因?yàn)槎饕恢痹趫?jiān)持做父親希望做的事，因此見到董恩格外親切幸福。（2）運(yùn)用了細(xì)節(jié)（動作、神態(tài)）描寫，寫出了父親在“我”堅(jiān)持要他住院配合醫(yī)生治療時(shí)的生氣與倔強(qiáng)，反映了父親覺得浪費(fèi)錢，卻得不到兒子的理解時(shí)生氣與難過的心理。13．不同意。第?段作為插敘段，交代了董恩的背景，同時(shí)也解釋說明了父親與董恩之間的關(guān)系，豐富了文章內(nèi)容；為下文董恩“紅燭義工隊(duì)”的出現(xiàn)作鋪墊；豐富了父親無私奉獻(xiàn)、助人為樂的人物形象。所以不能刪。14．“董恩”與“懂恩”同音，即懂得知恩圖報(bào)。小說中“董恩”這一人物在受到父親的資助、順利完成學(xué)業(yè)后，成為一名教師，后來去邊遠(yuǎn)的山村小學(xué)支教，并與同學(xué)組織成立了“紅燭義工隊(duì)”，專門幫助山村貧困失學(xué)孩子，將父親這種無私奉獻(xiàn)的精神傳承發(fā)揚(yáng)，正體現(xiàn)了他知恩圖報(bào)的人物形象。15．不能換。①“心愿”指父親不愿浪費(fèi)錢，想要幫助山村貧困失學(xué)孩子復(fù)學(xué)的心愿，“遺愿”只指父親希望“我”將他的工資捐贈給董恩的“紅燭義工隊(duì)”；②“心愿”使文章主旨得以升華，幫助山村貧困失學(xué)孩子是父親一直在堅(jiān)持做的事，也是他的畢生心愿，他將自己的心愿囑托給兒子，傳遞給他人，將這種無私奉獻(xiàn)的精神代代傳承，“遺愿”只是臨終對兒子的叮囑。所以不能換。16．裹、圍古人罰酒時(shí)用的酒杯再，又給……看17．A18．（1）見到我非常高興地說：“湖中哪能還有這樣的人呢！”（2）我因?yàn)檫@一年正好從海上朝拜回來，談到它感到非常熟悉。19．甲文中作者的“癡”表現(xiàn)為雪后獨(dú)自前往西湖，欣賞西湖雪景，與金陵客飲酒等；乙文中作者的“癡”表現(xiàn)為冬天帶著一個老仆人游棲霞山，看晚霞，還跟一個瘋和尚相談甚歡。兩文都表現(xiàn)出作者鐘情山水、淡泊孤寂的個性。20．“欲”字寫出詞人對月宮仙境的向往之情；“恐”字則表現(xiàn)出詞人對月宮寒冷的擔(dān)憂，以及對人間生活的留戀。這兩個字反映了詞人既想超脫塵世又留戀現(xiàn)實(shí)的矛盾心理。21．示例一：我選句①。這句話的意思是人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換。道出了自然規(guī)律和生活哲理，人生的悲歡離合如同月亮的陰晴圓缺一般，都是不可避免的，這樣的哲理能夠給人曠達(dá)、樂觀的感受，給人以安慰。示例二：我選句②。這句話的意思是只希望這世上所有的親人能平安健康，即便相隔千里，