必修1《中國(guó)特色社會(huì)主義》第一課社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展考點(diǎn)一原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)1.原始社會(huì)(1)地位：原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低階段。(2)生產(chǎn)力特點(diǎn)：生產(chǎn)力水平低下。表現(xiàn)為勞動(dòng)技能低下、生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋、勞動(dòng)對(duì)象范圍有限。(3)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。(4)基本單位：按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族是原始人共同生活的基本單位。(5)管理方式：在氏族制度下，人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù)，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定。(6)解體①原因：原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。②私有制確立的標(biāo)志：土地變成私有財(cái)產(chǎn)。2.奴隸社會(huì)(1)生產(chǎn)力特點(diǎn)：金屬工具的廣泛使用、城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工等，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻，這是歷史的進(jìn)步。(2)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)：①奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；②奴隸毫無(wú)人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；③奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。(3)階級(jí)與國(guó)家①階級(jí)：在一定生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的集團(tuán)。②國(guó)家：階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。奴隸主為了維護(hù)本階級(jí)的利益，建立了軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)。人類歷史上最早的國(guó)家是奴隸制國(guó)家。(4)奴隸社會(huì)的主要矛盾：奴隸階級(jí)和奴隸主階級(jí)之間的矛盾。3.封建社會(huì)(1)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)：①地主占有絕大部分土地，相對(duì)于奴隸，農(nóng)民有一定的人身自由，有自己的勞動(dòng)工具甚至少量土地，勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配。②地主階級(jí)以封建土地所有制為基礎(chǔ)對(duì)農(nóng)民進(jìn)行剝削。③通過(guò)收取地租等方式，占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果。(2)地主階級(jí)剝削農(nóng)民的方式①經(jīng)濟(jì)上：封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。地租包括勞役地租、實(shí)物地租和貨幣地租。此外，地主階級(jí)還利用高利貸，強(qiáng)迫農(nóng)民繳納苛捐雜稅、從事各種徭役來(lái)剝削農(nóng)民。②政治上：封建國(guó)家的顯著特征：君主專制、等級(jí)森嚴(yán)。③思想上：地主階級(jí)散布封建迷信、傳播封建道德、鼓吹“君權(quán)神授”，鉗制勞動(dòng)人民的思想。(3)封建社會(huì)的主要矛盾：農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間的矛盾。4.資本主義社會(huì)(1)生產(chǎn)關(guān)系①特點(diǎn)：資本家占有一切生產(chǎn)資料，失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人，資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。②建立：一是要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人；二是要有開(kāi)辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本。在歷史上，西方資產(chǎn)階級(jí)依靠暴力、通過(guò)掠奪促使這兩個(gè)條件形成。(2)開(kāi)始標(biāo)志：資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，標(biāo)志著資本主義社會(huì)的開(kāi)始，人類社會(huì)進(jìn)入了一新的歷史階段。(3)基本矛盾：資本主義社會(huì)的基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上表現(xiàn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。(4)經(jīng)濟(jì)危機(jī)①基本特征：生產(chǎn)過(guò)剩（相對(duì)過(guò)剩）。②主要表現(xiàn)：大量商品賣不出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、銀行破產(chǎn)，大批工人失業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關(guān)系被破壞，整個(gè)社會(huì)生活陷入混亂。③直接原因：生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾，以及個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾。④根本原因：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這是資本主義社會(huì)的基本矛盾。(5)必然滅亡①原因：資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源。資本主義基本矛盾的發(fā)展，貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義的命運(yùn)。②趨勢(shì)：資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，這是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)?？键c(diǎn)二科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐1.科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的的歷史條件(1)空想社會(huì)主義：合理性：①一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求。②對(duì)實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的道路進(jìn)行了探索。③空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。局限性：①空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。②他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。③沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。(2)歷史條件：資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興趣，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。2.科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立(1)理論基石：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。①唯物史觀：馬克思、恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史，批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的束縛，創(chuàng)立了唯物史觀。唯物史觀揭示了人類歷史發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用，把人們對(duì)美好社會(huì)的追求建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。②剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)：馬克思、恩格斯通過(guò)剖析資本主義社會(huì)，批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源，揭示了資本家剝削工人、占有工人勞動(dòng)的秘密，揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向。③共同意義：為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。(2)誕生的標(biāo)志：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表。①發(fā)表：1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生②內(nèi)容：《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性。《共產(chǎn)黨宣言》宣告，資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性。闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)，激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。③歷史價(jià)值：《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件。是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作，是一部科學(xué)洞見(jiàn)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作。3.馬克思主義(1)馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍的途徑，為人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。(2)馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。(3)馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運(yùn)而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實(shí)踐中形成的，也是人民求解放的實(shí)踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量。(4)馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。4.社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐(1)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。(2)從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程①1917年，俄國(guó)十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。②第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。③雖然中間出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，但從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。④中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。面對(duì)風(fēng)云變幻的當(dāng)今世界，只要把目光投向中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，就不難看到科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了何等強(qiáng)大的生命力。第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)考點(diǎn)一新民主主義革命的勝利1.悲愴的歷程——近代中國(guó)探索復(fù)興之路(1)近代中國(guó)的基本國(guó)情①基本國(guó)情：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。②歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。(2)民族復(fù)興的探索之路①探索過(guò)程：進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。②探索結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。資本主義道路在中國(guó)走不通，是由近代中國(guó)的基本國(guó)情決定的。①帝國(guó)主義入侵中國(guó)的目的是要把中國(guó)變成它們的殖民地或半殖民地，維護(hù)其在華特權(quán)，決不允許中國(guó)通過(guò)發(fā)展資本主義強(qiáng)大起來(lái)，成為它的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。②中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙民族資本主義的發(fā)展。③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。2.勝利的征程——新民主主義革命(1)指導(dǎo)思想：中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。(2)開(kāi)始標(biāo)志：1919年，五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(2)領(lǐng)導(dǎo)力量——中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生：1921年，在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)人民的斗爭(zhēng)有了主心骨。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)的主心骨。(3)革命道路：中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，逐步探索出一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，最后奪取全國(guó)勝利的新民主主義革命道路。(4)勝利的標(biāo)志：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)。(5)革命的性質(zhì)：新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。(6)與社會(huì)主義革命的關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，二者相互銜接。3.中華人民共和國(guó)成立的意義(1)中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。(2)中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。(3)中華人民共和國(guó)的成立，沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。4.以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大功績(jī)?cè)诟锩窢?zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索，付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命指明了正確方向?？键c(diǎn)二社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立1.過(guò)渡時(shí)期(1)歷史時(shí)段：從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成。(2)總路線和總?cè)蝿?wù)：在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這一內(nèi)容概括說(shuō)來(lái)，就是“一化三改”。(3)歷史必然性：①社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素；②國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度地開(kāi)始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造；③個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)，迫切需要組織起來(lái)；④國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。2.社會(huì)主義改造(1)完成時(shí)間：1956年。(2)實(shí)質(zhì)所在：生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。(3)重要意義：①標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。②創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)變革。③標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，極大地刺激了廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性，社會(huì)生產(chǎn)力有了比較迅速的發(fā)展，社會(huì)秩序更加穩(wěn)定，人民民主專政更加鞏固，從而為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.在艱辛探索中前進(jìn)(1)原因：社會(huì)主義制度確立后，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義，是嶄新的歷史課題，沒(méi)有現(xiàn)成的答案可以遵循。(2)探索：中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思列寧主義基本原理指導(dǎo)下，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，結(jié)合中國(guó)具體實(shí)際，艱辛探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。4.中共八大(1)重要貢獻(xiàn)：這次大會(huì)最重要的貢獻(xiàn)是正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，明確提出了黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向。(2)內(nèi)容：①主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人們需要的狀況之間的矛盾。②主要任務(wù)：集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。5.只有社會(huì)主義才能救中國(guó)(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，陷入了內(nèi)憂外患的黑暗境地。中國(guó)的國(guó)情決定了資本主義道路走不通，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家高強(qiáng)、人民幸福，必須另辟新路。(2)新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。(3)社會(huì)主義革命時(shí)期，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義制度，完成了中華民族有史以來(lái)最深刻最偉大的社會(huì)交革。(社會(huì)生產(chǎn)力有了比較迅速的發(fā)展，社會(huì)秩序更加穩(wěn)定，人民民主專政更加鞏固，從而為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義莫定了基礎(chǔ)。)(4)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我國(guó)建立起比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，工業(yè)、農(nóng)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施、教育醫(yī)療事業(yè)、科技等方面取得了重大成就，人民的精神面貌得到了極大改變，我國(guó)成為世界上有重要影響的大國(guó)。(5)新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地的變化雄辯地證明:只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。第三課只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)考點(diǎn)一偉大的改革開(kāi)放1.改革開(kāi)放的重要會(huì)議：十一屆三中全會(huì)(1)內(nèi)容：1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，確定把黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，作出實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。(2)意義：實(shí)現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。2.改革開(kāi)放的具體進(jìn)程(1)起步階段①農(nóng)村改革：黨的十一屆三中全會(huì)后，農(nóng)村改革率先取得突破，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制得以推行，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展。②城市改革：1984年，黨的十二屆三中全會(huì)后，中國(guó)改革重點(diǎn)從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，企業(yè)改革邁出重要步伐。③1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立，標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放邁出關(guān)鍵步伐。④1984年，開(kāi)放大連、青島等14個(gè)沿海港口城市；1988年，設(shè)立海南省，并把海南開(kāi)辟為經(jīng)濟(jì)特區(qū)；1990年，開(kāi)發(fā)開(kāi)放上海浦東；開(kāi)放17個(gè)內(nèi)陸省會(huì)城市，同時(shí)從東北、西北到西南開(kāi)放了一系列沿邊城市，我國(guó)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局基本形成。(2)逐步深化階段①1992年，以鄧小平南方談話和黨的十四大明確建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)為標(biāo)志，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的階段。②1993年召開(kāi)的黨的十四屆三中全會(huì)就建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行部署，此后改革重點(diǎn)圍繞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善展開(kāi)。③2001年，我國(guó)成功加入世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放達(dá)到新的水平。④2012年召開(kāi)的黨的十八大提出了全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的目標(biāo)。(3)改革開(kāi)放向縱深推進(jìn)黨的十八大以來(lái)，改革開(kāi)放向縱深推進(jìn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得歷史性偉大成就。我們黨以巨大的政治勇氣全面深化改革，打響改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，各領(lǐng)域基礎(chǔ)性制度框架基本建立，許多領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構(gòu)，新一輪黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)改革全面完成，中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高；實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略，構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)，加快推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)、海南自由貿(mào)易港建設(shè)，共建“一帶一路”成為深受歡迎的國(guó)際公共產(chǎn)品和國(guó)際合作平臺(tái)，形成更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次對(duì)外開(kāi)放格局。3.改革開(kāi)放的重要意義(1)改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌；中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。(2)實(shí)踐證明：改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。(3)對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永遠(yuǎn)止境，改革開(kāi)放也永無(wú)止境，停頓和倒退沒(méi)有出路。對(duì)外開(kāi)放是中國(guó)的基本國(guó)策。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界，開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)?？键c(diǎn)二中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立、發(fā)展和完善1.改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題(1)提出主題：1982年，在黨的十二大開(kāi)幕式上，鄧小平明確提出了“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一鮮明主題。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)立與發(fā)展：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，成功開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成理論體系形成時(shí)間核心內(nèi)容成就鄧小平理論十一屆三中全會(huì)在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義三個(gè)代表重要思想十三屆四中全會(huì)什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)科學(xué)發(fā)展觀十六大實(shí)現(xiàn)什么樣發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想十八大堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代2.中國(guó)取得成績(jī)和進(jìn)步的根本原因中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。3.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化(1)中國(guó)特色社會(huì)主義道路①領(lǐng)導(dǎo)：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下。②基礎(chǔ)：立足基本國(guó)情。③目標(biāo)：促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。④作用：中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條既符合中國(guó)國(guó)情，又適合時(shí)代發(fā)展要求并取得巨大成功的唯一正確道路。只有這條道路而沒(méi)有別的道路，能夠引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)步、增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。(2)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。黨的十八大以來(lái)，我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義制度①集中體現(xiàn)：我國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力是中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。②重要性：制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，制度競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)家間最根本的競(jìng)爭(zhēng)。制度穩(wěn)則國(guó)家穩(wěn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系。(4)中國(guó)特色社會(huì)主義文化①形成：源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。②作用：中國(guó)特色社會(huì)主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。③要求：以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。4.中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的關(guān)系①相互關(guān)系：相互聯(lián)系、相互作用，統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。②堅(jiān)定自信：我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興考點(diǎn)一中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代1.新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵(1)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。(2)新時(shí)代的科學(xué)內(nèi)涵①道路：是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。②國(guó)家：是決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。③人民：是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。④民族：是全體中華兒女勠力同心，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。⑤世界：是我國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義（三個(gè)“意味著”）①民族：意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。②理論：意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。③途徑：意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。④世界：給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。2.新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾(1)社會(huì)主要矛盾的新變化中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。(2)要求：①我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。②要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。(3)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷（兩個(gè)沒(méi)有變）我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。3.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要一以貫之(1)原因：堅(jiān)持好、發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義，是無(wú)比崇高的事業(yè)，需要一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗。(2)要求：①中國(guó)共產(chǎn)黨：當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，在實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，在新的歷史條件下把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)推向前進(jìn)。②奮斗者：新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代。新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者、開(kāi)創(chuàng)者、建設(shè)者。要不忘初心、牢記使命，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，一以貫之推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，一以貫之增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，開(kāi)新局于偉大的社會(huì)革命，強(qiáng)體魄于偉大的自我革命，在廣袤國(guó)土上繼續(xù)書(shū)寫(xiě)近十四億中國(guó)人民偉大奮斗的歷史新篇章?？键c(diǎn)二實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)1.中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)(1)本質(zhì)：中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是要國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。(2)原因：①必要性：近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想。②可能性：今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。③重要性：中國(guó)夢(mèng)把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景，已成為激蕩在近十四億人心中的高昂旋律，成為中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)和最大同心圓。(3)特點(diǎn)：①中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。②中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中華兒女的夢(mèng)。只要每個(gè)人都把人生理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，把小我融入大我，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，就會(huì)匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。③中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民追求幸福的夢(mèng)，也同世界人民的夢(mèng)想息息相通。中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)！2.新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)(1)歷史使命：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。(2)實(shí)現(xiàn)歷史使命的要求：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。①實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。要充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱苦性，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭(zhēng)新勝利。②實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，以永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。③實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。我們要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。(3)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的關(guān)系偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。(4)黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程。新時(shí)代新征程，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。3.分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)(1)戰(zhàn)略安排：黨的二十大重申了兩步走戰(zhàn)略安排，就售后一個(gè)時(shí)期黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展作出全面部署。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：①第一個(gè)階段，從二0二0年到二0三五基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。②第二個(gè)階段，從二0三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。(2)實(shí)現(xiàn)措施：①全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)，前進(jìn)道路上，我們必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、堅(jiān)持深化改革開(kāi)放、堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神等重大原則，增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。②一個(gè)機(jī)遇：機(jī)遇千載難逢，機(jī)遇稍縱即逝，要抓住大有可為的歷史機(jī)遇期。只有緊緊抓住這個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期，銳意進(jìn)取、埋頭苦干、善于創(chuàng)新、永不懈怠，才能不負(fù)時(shí)代的要求、歷史的期待。③一個(gè)主體：青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。廣大青年堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章！54頁(yè)相關(guān)鏈接：一百多年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大奮斗，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，這就是：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持中國(guó)道路，堅(jiān)持胸懷天下，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)績(jī)，堅(jiān)持自我革命。以上十個(gè)方面，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財(cái)富，必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在新時(shí)代實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展?？键c(diǎn)三習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想1.創(chuàng)立背景(1)總體背景：時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是時(shí)代的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。(2)具體背景：①世界局勢(shì)：是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。②中華民族的發(fā)展歷程：是在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。③中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展歷程：是在成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、推動(dòng)人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。④科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展歷程：是在對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的深邃思考、深刻總結(jié)，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的不懈探索、砥礪前行中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。⑤中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程：是在黨不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。57頁(yè)第2自然段至59頁(yè)：(1)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)世界之變，時(shí)代之變、歷史之變以前所未有的方式展開(kāi)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，和平、發(fā)展、合作、共贏的歷史潮流不可阻擋。同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力，逆全球化思潮抬頭，單邊主義、保護(hù)主義明顯上升，世界疫情影響深遠(yuǎn)，局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)，全球性問(wèn)題加劇，世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在把握世界發(fā)展大勢(shì)、應(yīng)對(duì)全球共同挑戰(zhàn)、維護(hù)人類共同利益的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。(2)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。在新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得的重大成就的基礎(chǔ)上，我國(guó)發(fā)展站在了新的歷史起點(diǎn)上，社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化，我們具備過(guò)去難以想象的良好發(fā)展條件，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。同時(shí)，我們也面臨著許多前所未有的困難和問(wèn)題，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。(3)中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)拓展。近代以來(lái)，現(xiàn)代化成為世界發(fā)展的歷史潮流，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)化化是世界各國(guó)發(fā)展普遍面臨的歷史任務(wù)。實(shí)踐表明，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，決定了中國(guó)必然走適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路。在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民不懈探索現(xiàn)代化路徑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)式現(xiàn)代化，豐富和發(fā)展了人類文明新形態(tài)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在成功推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化、推動(dòng)人類文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。(4)科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)新的蓬勃生機(jī)。(5)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命開(kāi)辟新的境界。治理好我們這個(gè)大黨和大國(guó)，必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)黨的自我革命精神，解決好大黨獨(dú)有難題。我們黨歷經(jīng)百年滄桑更加充滿活力，其奧秘就在于始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，找到了自我革命這個(gè)跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、更加堅(jiān)強(qiáng)有力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，正是在黨不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的過(guò)程中創(chuàng)立并不斷豐富發(fā)展的。2.原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略黨的十九大、黨的十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。(1)“十個(gè)明確”①內(nèi)容：最大優(yōu)勢(shì)明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)確力量，全黨必須增強(qiáng)"四個(gè)意識(shí)"、堅(jiān)定"四個(gè)自信"、做到"兩個(gè)維護(hù)"總?cè)蝿?wù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興，全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興主要矛盾人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過(guò)程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展總體布局總體布局“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”改革總目標(biāo)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化依法治國(guó)總目標(biāo)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家強(qiáng)軍目標(biāo)建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)外交中國(guó)特色大國(guó)外交要服務(wù)民族復(fù)興、促進(jìn)人類進(jìn)步，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體黨建明確全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，落實(shí)管黨治黨政治責(zé)任，以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命高質(zhì)量發(fā)展明確必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，把握新發(fā)展階段，貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，統(tǒng)籌發(fā)展和安全②意義：“十個(gè)明確”是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想最為核心關(guān)鍵的組成部分，是支撐該思想的“四梁八柱”。每一個(gè)“明確”都是具有原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)，集中反映著我們黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)。(2)“十四個(gè)堅(jiān)持”①內(nèi)容：國(guó)際堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體發(fā)展堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念治理堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系國(guó)家堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一黨堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨人民堅(jiān)持以以人民為中心；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生②意義：“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)黨的治國(guó)理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的“路線圖”和“方法論”。(3)“十三個(gè)方面成就”黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，從十三個(gè)方面分領(lǐng)域總結(jié)了新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性