2025-2026學(xué)年八年級(jí)語文上冊(cè)期中復(fù)習(xí)分層訓(xùn)練

專題11課外文言文閱讀

黨，玨闖］儕、_______________________________

（24-25八年級(jí)上?天津北辰?期中）閱讀下面文言文完成下面小題

任末好學(xué)

任末①年十四，負(fù)笈②從師。不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或③依林木之下，綺茅為庵④，

削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會(huì)意處題其衣裳以記其事。門徒

悅⑦其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”

【注釋工①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，

點(diǎn)燃后可照明。⑦悅：敬佩、喜歡。

I.解釋下列加粗的詞

（I）復(fù)笈從師負(fù)：（2）臨終吸曰誡：

2.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語

夫人好學(xué)，雖死猶存。

3.文中作者怎樣體現(xiàn)任末的好學(xué)？結(jié)合選段內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

（24-25八年級(jí)上?湖北武漢?期中）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，

莫敢彼。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之國(guó)卷言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅①日：“法之不行，自上

犯之?！睂⒎ㄌ?。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔繇其師公列、賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦

民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人是。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不史者有來言

令便者，衛(wèi)鞅曰“此皆亂化之民也”，盡遷之于邊城。其后民莫敢議令。

（節(jié)選自《史記商君列傳》）

【注釋】①衛(wèi)鞅：人名，即商鞅,

4.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.令既再具：準(zhǔn)備B.言初令之不便者以千蓼數(shù)：計(jì)算

C.民悖之，莫敢徙怪：責(zé)怪D.彳了之十年，秦民大說行：施行

5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

太子君嗣也不可施刑刑其傅公子度蹤其師公孫賈

A.太子君/嗣也/不可施刑/刑其傅/公子虔蹤其師公孫賈

B.太子/君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔腐其師公孫賈

C.太子君/嗣也不可施刑/刑其傅公子虔/蹤其師公孫賈

D.太子/君嗣也不可施刑/刑其傅公子虔/蹤其師公孫賈

6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.賞給搬走木頭的人五十金，是為了借此表明即將頒布的法令不會(huì)欺騙百姓。

B.新法在民間施行整一年，數(shù)以千計(jì)的泰國(guó)老百姓到國(guó)都說新法帶來了不便。

C.因?yàn)闆]有盡到好好教導(dǎo)太子的責(zé)任，公子虔、公孫賈都受到了很嚴(yán)厲處罰。

D.衛(wèi)鞅把先反對(duì)后來乂贊賞法令的人遷到邊城，是為了告誡百姓少議論法令。

7.請(qǐng)將本文言文語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

衛(wèi)鞅曰“此皆亂化之民也“，盡遷之于邊城。其后民莫敢議令。

（24-25八年級(jí)上?江西贛州?期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

萊蕪谷

《從征記》日：汶水①出縣西南流，又言自入萊蕪谷②，夾路連山百數(shù)里，水隍③多行石澗中。出藥

草，饒松柏，林覆④綿蒙，崖壁粕望。或傾岑⑤阻他,或回巖絕谷，清風(fēng)鳴條，山壑佟響。凌高降深，兼惴

（zhui）栗之懼。危蹊絕徑，過懸度⑥之艱。未出谷十余里，有別谷在孤山，谷有清泉，泉上數(shù)丈有石穴

二口，容人行，入穴丈余，高九尺許，廣四五丈，言是昔人居山之處，薪爨⑦煙里程存,谷中林木致密，

行人鮮有能至矣。又有少許山田,引灌之蹤尚存。

【注釋】①汶水：古代濟(jì)水的支沆，今稱大汶河。②萊蕪谷：在山東省萊蕪市西南。③水隍（huang）：

水溝渠，這里指水流。④林蕾（hud）：樹木叢林。⑤傾岑（ccn）：傾斜欲墜的高山。⑥懸度：古代有些地

方地形艱險(xiǎn)，沒有道路，只有使用繩索等凌空穿越；即為懸度之法。⑦薪爨（cuAn）：用柴火燒火煮飯。

8.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（I）徑（）（2）俱（）（3）猶（）

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（I）林蕾綿蒙，崖壁相望。

（2）谷中林木致密，行人鮮有能至矣。

10.結(jié)合具體內(nèi)容分析文章是如何寫出萊蕪谷的險(xiǎn)峻。

（24-25八年級(jí)上.江西南昌?期中）閱讀下面文言文，完成下面小題。

晚游六橋待月記

（明）袁宏道

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕讀。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次開

發(fā),尤為奇觀。石菁②數(shù)為余言：傅金吾③園中梅，張功甫玉照喈④故物也,急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，

竟不忍去湖上。湖上由斷橋至蘇提一帶,綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈（wan）

之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、市三時(shí)；其實(shí)沏光染翠之工，山前設(shè)色之妙,

皆在朝日始出，夕舂（chGng）⑤未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

此樂留與山僧、游客⑥受用，安可為俗上道哉！

【注釋】①勒：抑制。②石卷：即陶望齡，字周望，號(hào)石笛。明萬歷年進(jìn)士，袁宏道的朋友,③傅金吾：

姓傅的宮廷宿衛(wèi)，明代禁軍中有金吾衛(wèi)”④玉照堂：張功甫的園林名。⑤夕舂：夕陽的代稱.⑥游君：袁

宏道在本文中的自稱。

11.請(qǐng)解釋下列語句中加點(diǎn)的詞c

（I）石賽藜為余言數(shù)：（）（2）今歲春雪甚盛歲：（）（3）案可為俗士道哉安：（）

12.將文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（I）余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。

（2）湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙。

13.本文與蘇軾的《記承天寺夜游》都有一個(gè)“樂”字，請(qǐng)比較其含義上的不同。

（24-25八年級(jí)上?湖北武漢?期中）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。

岳飛，字鶴舉，相州湯陰人也。生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃①，

水展至。母姚氏抱飛坐巨甕中，沖濤乘流而下，及岸，得不死。

初至天目雙清莊①記

［明］袁宏道②

①數(shù)日陰雨，苦甚。至雙清莊，天稍霽。

②莊在山腳，諸僧留宿莊巾，僧房甚精。溪流港石作聲，徹夜到枕上。石簧夢(mèng)中誤以為雨，愁極，

遂不能寐。

③次早，山僧供茗糜③，邀石箸起。石贊嘆曰：“暴雨如也，將安歸乎？有臥游耳!”僧m：“天已晴

風(fēng)日甚美響者及送聲非雨聲也。一二

④石簧大笑，急披衣起，時(shí)茗數(shù)碗，即同行。

注：①天目山：在浙江臨安縣西北，雙清莊亦應(yīng)在此處。②袁宏道：字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公，湖北公

安人，明代文學(xué)家。和下文的石簧是好朋友。③茗糜：即“茗粥”，指的是燒煮的濃茶。

18.根據(jù)提示，解釋句中加點(diǎn)詞語的意思，

字詞方法釋義

溪流懣石作聲聯(lián)系課文：“泉水激石，泠泠作響”(1)____

遂不能寒成語印證：“夢(mèng)寐以求”(2)____

借助詞典：①飲，吃；②哭泣時(shí)抽噎的樣子；③哄騙；④

吸茗數(shù)碗（3）____（填序號(hào)）

姓，讀chuAi。

19.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天已晴/風(fēng)日甚美/響者乃/溪聲非雨聲也。B.天己晴/風(fēng)日甚美/響者乃溪聲/非雨聲也。

C.天已晴風(fēng)日/甚美/響者乃溪聲/非雨聲也。D.天已晴風(fēng)日/甚美/響者乃/溪聲非雨聲也。

20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（I）石簧夢(mèng)中誤以為雨，愁極，遂不能麻。

（2）暴雨如此，將安歸乎？有臥游耳！

21.在《記承天寺夜游》中蘇軾曾把“月光”誤認(rèn)為“枳水”,《初至天目雙清莊記》中石簧也有相似的錯(cuò)覺,

請(qǐng)結(jié)合兩文中的相關(guān)語句分析錯(cuò)覺描寫的妙處。

知識(shí)卡片

所謂錯(cuò)覺，是指人的感覺器官在特定的情境中產(chǎn)生的某種誤差。錯(cuò)覺描寫是以藝術(shù)的手法再現(xiàn)人們

日常生活中具有審美意味的錯(cuò)覺，以達(dá)到“因錯(cuò)出奇，無理而妙”的審美效應(yīng)。

（24-25八年級(jí)上福建漳州?期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

南二里，過第二峽之南，有村當(dāng)大道之右，日波羅村。其西山麓有塊蝶泉之異，余聞之已久，從村

南西向望山麓而馳。半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有樹大合抱，倚崖而聳立，下有泉，

東向漱根竅而出，清冽可鑒。稍余，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉匯為方丈之沼，即

所溯之上流也。泉上大樹當(dāng)四月到即發(fā)花如處蝶須超栩然,與之蝶無異。又有其蝶千萬，連須鉤足，自樹

旋倒懸而下，及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。

游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。詢土人，或言城蝶即其花所變，或言以花形相似，故引類

而來，未知孰是。

（節(jié)選自《徐霞客游記?滇游日記八》）

22.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,F確的一項(xiàng)是（）

A.泉上/大樹當(dāng)四月初即發(fā)花/如蝶蝶須翅栩然B.泉上大樹/當(dāng)四月初即發(fā)花如/蝶蝶須翅栩然

C.泉上大樹/當(dāng)四月初即發(fā)花如蝶蝶/須翅栩然D.泉上/大樹當(dāng)四月初即/發(fā)花如挾蝶須翅栩然

23.根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞＜

加點(diǎn)詞方法提示詞義

聯(lián)系課文解釋詞義

洲之又西（1）溯；

沿溯阻絕。（《三峽》）

查閱詞典選擇義項(xiàng)

率言以花形相似或：①或者，也許。②有時(shí)。③(2)或:

有的人。（《古代漢語詞典》）

參考成語解釋詞義

未知孰星（3）是：

明辨是非

24.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,

（I）稍東，其下又有一小樹，仍有一小泉，亦漱根而出。

（2）游人俱從此月，群而觀之，過五月乃已。

25.文中所寫的蝴蝶泉有什么特點(diǎn)？全文表達(dá)了作者怎樣的感情？

（24-25八年級(jí)上?四川成都?期中）閱讀下面的文言文，完成下面小題

極樂寺紀(jì)游

【明】袁宗道

高梁橋水①，從西山②深澗中來，迫此入玉河。白練③千匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。提在水中.兩

波相夾，綠楊四行。樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長(zhǎng)文余。

岸北佛廬道院甚眾，朱門紂④殿，亙數(shù)十里。對(duì)面遠(yuǎn)樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺上⑤，出于

林水之間。

極樂寺寺橋可三里，路徑亦佳。馬行綠蔭中，若張蓋久殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸?/p>

魚褲，大可七八國(guó)件。

暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎⑦云：“此地小似錢塘、蘇堤?！彼剂⒁嘁詾?孥。予因嘆西湖勝

景，入夢(mèng)已久，何日掛進(jìn)賢冠久作六橋下客子，了此山水一段情障乎？是日分韻，各賦一詩而別。

【注釋】①高梁橋水：北京西直門外高梁橋下的河水。②西山：北京西郊名勝，是太行山支脈，眾山連接，

山名很多，總名為西山，又名小清涼山。③練：白色的熟絹。④州（gAn）：天青色，深青透紅之色。⑤螺

髻：螺殼形的發(fā)髻。⑥蓋：車蓋°古時(shí)為車上遮陽擋雨之具。⑦中郎：袁宏道，字中郎。明公安人，與兄

袁宗道、弟中道并稱“三袁”，是公安派最有成就的作家"⑧拄進(jìn)賢冠：拄：摘掉。進(jìn)賢冠：古代儒者所戴

的緇布冠，這里指官帽或?yàn)跫喢?

26.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.道此入玉河道：道路B.極樂寺寺橋可三里去：距離

C.大可七八圍打許：表示約數(shù)D.思立亦以為然然：這樣

27.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（I）白練T匹，微風(fēng)行水上，若羅紋紙。

（2）西山如螺髻，出于林水之間。

28.《與朱元思書》和木文都是寫景之作，描寫對(duì)象各不相同，但兩位作者卻流露出相似的思想感情。請(qǐng)

簡(jiǎn)要?dú)w納出他們?cè)谖谋局辛髀冻龅南嗨频乃枷敫星椤?/p>

（24-25八年級(jí)上?四川眉山?期中）閱讀下面文言文，完成問題。

管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙涉，鮑叔知其賢。管件貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，

不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。絕叔遂進(jìn)管

仲,管仲及用，任政于齊，齊桓公以霸。九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

管仲日：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而

更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君,維叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。

吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽①死冬，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無

恥，知我不羞小節(jié)，而呼功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！?/p>

鮑叔既進(jìn)管仲以身下之子孫世祿于齊有封邑者十余世常為名大夫。天下不多管仲之賢，而多鮑叔能

知人也。

（摘編自《古文觀止新注》，有刪改）

［注］①召忽：齊人，與管仲一起事公子糾。

29.下列對(duì)文中加占詞語的理解,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.少時(shí)常與鮑叔牙游：交往B.管仲朗用，任政于齊：已經(jīng)

C.公子糾敗，召忽死?：代指公子糾D.而恥功名不顯于天下也：羞恥

30.卜.列對(duì)文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.鮑叔既進(jìn)/管仲以身下之/子孫世祿于齊/有封邑者/十余世常為名大夫

B.鮑叔既進(jìn)管仲/以身下之/子孫世祿于齊/有封邑者十余世；常為名大夫

C.鮑叔既進(jìn)管仲/以身卜.之子孫/世祿于齊/有封邑者/十余世常為名大夫

D.鮑叔既進(jìn)/管仲以身下之子孫/世祿于齊/有封邑者十余世/常為名大夫

31.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.管仲因?yàn)榧邑?，常占鮑叔牙的便宜，然而鮑叔牙卻對(duì)此沒有任何怨言。

B.齊桓公成為春秋霸主，會(huì)盟諸侯，使天下歸正于一，是重用管仲之故。

C.管仲多次參戰(zhàn)多次逃跑，鮑叔牙知他不是因?yàn)槟懶《切枰铕B(yǎng)母親。

D.天下的百姓都紛紛稱贊管仲有才能，更多的人認(rèn)為鮑叔牙有識(shí)人之能。

32.將卜.列句子翻譯為現(xiàn)代漢語＜

（I）吾嘗為鮑叔謀事而更窮因，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。

（2）天下不多管仲之賢，而多鮑叔能知人也。

（24-25八年級(jí)上?福建南平?期中）閱讀下面文言文，完成下面小題。

此石經(jīng)始禹鑿①，河中漱廣，央岸崇深，傾崖返捍②，巨石臨危，若墜復(fù)倚。古之人有言“水非石營(yíng)，

而能入石?！靶旁眨∑渲兴鹘粵_，素氣云浮，往來遙觀者，常若霧露人，寬深悸魄。其水尚的浪萬尋懸

海壬之渾迭巔起③,鼓若山騰④，潑波頹壘，迄于下口。方知慎子度下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。

（選自酈道元《水經(jīng)注,河水龍門》）

【注釋】①禹：治水的大禹。②捍：捍衛(wèi)。③嬴＜bi）：傳說中的一種動(dòng)物，像龜。④鼓：鼓蕩。山騰：像

山騰起，⑤慎子：慎到。戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，著有《慎子》，說：“河下龍門，其流，駛?cè)缰窦?，駟馬追之不及?！?/p>

33.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思.

加點(diǎn)詞語方法提示解釋（填寫文字）

河中灌廣關(guān)聯(lián)教材飛淋其間（《三峽》）

（1）漱：_______

使用詞典選擇義項(xiàng)

信我（2）信：_______

①信用②確實(shí)、果真③相信、信任

查閱詞典選擇義項(xiàng)素：①?zèng)]有經(jīng)過加工的私織品②白色③色彩

索氣云浮

（3）素：_______

單純的

34.下列對(duì)文中畫波浪線部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）

A.其水/尚崩浪萬尋懸流/千丈渾洪巔怒B.其水/尚崩浪萬尋/懸流千丈渾洪巔怒

C.其水尚崩浪萬/尋懸流干文/渾洪巔怒D.其水尚崩浪萬尋/懸流千丈/渾洪森怒

35.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語,

（1）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（酈道元《三峽》）

（2）巨石臨危，若墜復(fù)倚。

36.本文與教材《三峽》兩篇文章需選入一個(gè)欄目，最有可能祓選入的欄目是下面哪一項(xiàng)請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。

A.《國(guó)家寶藏》B.《地理?中國(guó)》C.《遠(yuǎn)方的家》

2025-2026學(xué)年八年級(jí)語文上冊(cè)期中復(fù)習(xí)分層訓(xùn)練

專題11課外文言文閱讀

常，玨聞［儕、_______________________________

(24-25八年級(jí)上?天津北辰?期中)閱讀下面文言文完成下面小題

任末好學(xué)

任末①年十四，負(fù)笈②從師。不懼險(xiǎn)阻。每言：人若不學(xué)，則何以成？或③依林木之下，綺茅為庵④，

削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星月而讀，暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會(huì)意處題其衣裳以記其事。門徒

悅⑦其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡日：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”

【注釋工①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，

點(diǎn)燃后可照明。⑦悅：敬佩、喜歡。

I.解釋下列加粗的詞

(I)復(fù)笈從師負(fù)：

(2)臨終誠曰誡：

2.把下面的文言句子翻譯成現(xiàn)代漢語

夫人好學(xué)，雖死猶存。

3.文中作者怎樣體現(xiàn)任末的好學(xué)？結(jié)合選段內(nèi)容簡(jiǎn)要闡述。

【答案】1.背著；告誡2.一個(gè)人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣。3.結(jié)

合“任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻“，可見他不怕艱難險(xiǎn)阻，四處求學(xué)；結(jié)合”或依林木之下，編茅為庵，

削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會(huì)意處，題其衣裳，以記其事''，見

他在條件惡劣的情況下，依然堅(jiān)持讀書，是好學(xué)的體現(xiàn)。

【解析】本文以任末的學(xué)習(xí)精神為主線，描繪了他在艱苦條件下堅(jiān)持學(xué)習(xí)的事跡。年少時(shí)，任末不畏艱險(xiǎn)

拜師求學(xué)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲和刻苦耐勞的精神。他利用自然條件，創(chuàng)造簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)環(huán)境，川荊木和樹

汁制成簡(jiǎn)陋的書寫工具，即使在星月下和麻蒿照明下也堅(jiān)持學(xué)習(xí)。任末的行為贏得了門徒的尊重，并以深

入淺出、頗具智慧的臨終告誡激勵(lì)后人，以深刻的啟示闡明學(xué)習(xí)的重要性。

1.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通

假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(I)句意：背著書箱去拜師求學(xué)。負(fù)，背著。

（2）句意：臨終時(shí)告誡（大家）說。誡，告誡。

2.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況。重點(diǎn)詞有：

好，喜愛，愛好；雖，即使；猶，還，仍然。

3.本題考查文言文內(nèi)容的理解。

根據(jù)“任末年十四，負(fù)笈從師，不懼險(xiǎn)阻''可知，任末年僅十四歲就背著書箱去拜師學(xué)習(xí)，并且不害怕路途

上遇到的艱難險(xiǎn)阻，由此可以看出他為了求學(xué)，不畏困難，有著積極主動(dòng)求學(xué)的態(tài)度，體現(xiàn)出他的好學(xué)。

根據(jù)“或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照，觀書有會(huì)

意處，題其衣裳，以記其事''可知，任末用茅草編扎成小屋來?xiàng)?，把荊條削成筆，用樹汁當(dāng)作墨來使用，

夜里借著星月的光亮讀書，光線暗時(shí)就用麻蒿來照明，這些都表明他所處的學(xué)習(xí)條件非常惡劣、簡(jiǎn)陋，但

他依然想盡辦法堅(jiān)持讀書、記錄感悟，從這些行為能充分體現(xiàn)出他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛，是好學(xué)的表現(xiàn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

任末十四歲的時(shí)候，背著書箱去拜師求學(xué)，不怕艱難險(xiǎn)阻。他常常說：人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么取得成

就呢？有時(shí)他依靠在樹林下面，用茅草編扎成小屋，削荊條當(dāng)作筆，刻樹的汁液當(dāng)作墨。夜晚就借著星月

的光輝讀書，光線昏暗的時(shí)候，就捆綁麻蒿來照明自己?？磿吹接兴I(lǐng)會(huì)的地方，就把心得寫在衣裳上，

川來記錄那叫體會(huì)。跟從他學(xué)習(xí)的人都敬佩他勤奮好學(xué)，常常拿干凈的衣服跟他交換（帶有筆記的臟衣服）。

任末臨終時(shí)告誡大家說：“人愛好學(xué)習(xí)，即使死了也好像還活著；不學(xué)習(xí)的人，即使活著，也只能稱作行

尸走肉罷了！”

（24-25八年級(jí)上?湖北武漢?期中）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。

令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，

莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

令行于民期年，秦民之國(guó)益言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅①日：“法之不行，自上

犯之。”將法太子。太子君嗣也不可施刑刑其傅公子虔源其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦

民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不史者有來言

令便者，衛(wèi)鞅曰“此皆亂化之民也”，盡遷之于邊城。其后民莫敢議令。

（節(jié)選自《史記?商君列傳》）

【注釋】①衛(wèi)鞅：人名，即商鞅,

4.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.令既多具：準(zhǔn)備

B.言初令之不便者以干數(shù)數(shù)：計(jì)算

c.民修之，莫敢徙怪：責(zé)怪

D.行之十年，秦民大說行：施行

5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

太子君嗣也不可施刑刑其傅公子度蹤其師公孫賈

A.太子君/嗣也/不可施刑/刑其傅/公子虔蹤其師公孫賈

B.太子/君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔腐其師公孫賈

C.太子君/嗣也不可施刑/刑其傅公子虔/跋其師公孫賈

D.太子/君嗣也不可施刑/刑其傅公子虔/鯨其師公孫賈

6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.賞給搬走木頭的人五十金，是為了借此表明即將頒布的法令不會(huì)欺騙百姓。

B.新法在民間施行整一年，數(shù)以千計(jì)的秦國(guó)老百姓到國(guó)都說新法帶來了不便。

C.因?yàn)闆]有盡到好好教導(dǎo)太子的貴仔，公子虛、公孫賈都受,到了很嚴(yán)厲處罰。

D.衛(wèi)鞅把先反對(duì)后來又贊賞法令的人遷到邊城，是為了告誡百姓少議論法令。

7.請(qǐng)將本文言文語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

衛(wèi)袂日“此皆亂化之民也“，盡遷之于邊城。其后民莫敢議令。

【答案】4.C5.B6.C7.衛(wèi)鞅說：“這些都是擾亂教化的人”，于是把他們?nèi)窟w到邊疆去。

此后，百姓再?zèng)]有人敢議論新法了。

【解析】文段選自《史記?商君列傳》，記述了商鞅在秦國(guó)推行變法的過程，凸顯其變法的堅(jiān)定和雷厲風(fēng)行.

以“立木為信”的策略嬴得民眾信任，顯示其施政策略的巧妙。在法令執(zhí)行中，即使面對(duì)權(quán)貴如太子，也不

惜以其師傅為替罪羊，以嚴(yán)苛執(zhí)法立威。此舉贏得法令普及，并最終使國(guó)家治理井然有序，社會(huì)風(fēng)氣煥然

一新。然而，通過“遷邊城'’手段強(qiáng)壓異議，也顯露其治理的不容異見。

4.本題考查文言詞語。

C.有誤，句意：怪：奇怪。對(duì)……感到奇怪：

故選C。

5.本題考查文言斷句。

句意：太子，是國(guó)君的繼承人，又不能施以刑罰，于是就處罰了監(jiān)督他行為的老師公子虔，以鯨刑處罰了

傳授他知識(shí)的老師公孫賈。

“太子卬君嗣也''為判斷句，中間斷開，短暫停頓，以示加重語氣，強(qiáng)調(diào)其身份是“太子”，是“君嗣也”，“不

可施刑”表明結(jié)果，“刑其傅公子虔”嘴其師公孫賈”句式相同，“刑”和嚼”都是處罰之意，中間斷開，句

式整齊，結(jié)構(gòu)消晰。

正確劃分：太子/君嗣也/不可施刑/刑其傅公子虔/鯨其師公孫賈；

故選B。

6.本題考查內(nèi)容理解和概括。

C.有誤，公子虔、公孫賈受到處罰的原因，原文表述為“太子君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，莪其師公

孫賈“，這里明確指出是因?yàn)樘臃阜ǘ麄冏鳛樘拥膸煾岛洼o佐者受到牽連，并非因?yàn)闆]有盡到好好

教導(dǎo)太子的責(zé)任而受到嚴(yán)厲處罰；

故選C。

7.本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻

譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。注意重點(diǎn)詞語：

此：這。皆：全，都。亂：擾亂,化：教化。遷之于邊城。莫敢：沒有人敢。議令：議論新法。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

法令已經(jīng)制訂完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市場(chǎng)的南門密起一根三丈長(zhǎng)的木頭，招

募百姓中有誰把木頭搬到北門就賞給十金。人們覺得奇怪，沒有人敢搬動(dòng)。又下令說：“能把木頭搬到北

門的賞五十金。''有一個(gè)人把木頭搬走了，當(dāng)即就賞給他五十金，以表明決不欺騙。然后終于發(fā)布法令。

新法在民間施行了整整一年，秦國(guó)老百姓到國(guó)都說新法不方便的人數(shù)以千計(jì)。這時(shí)太子也觸犯了法律，衛(wèi)

鞅說：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯?！睂⒁婪ㄌ幜P太子。太子是國(guó)君的繼承人，不能施

以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。第二天，秦國(guó)人聽說此事，

都遵從了法令.新法施行十件，秦國(guó)的百姓都非常高興，秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山無盜賊的太平景象，家家

富裕，人人飽暖。人民勇于為國(guó)家打仗，不敢為私利爭(zhēng)斗，鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)社會(huì)秩序安定。當(dāng)初說新法不方便

的秦國(guó)百姓又有來說法令方便的,衛(wèi)鞅說：“這都是擾亂教化的人！是把他們?nèi)窟w到邊疆去。此后，

百姓再?zèng)]人敢議論新法了。

(24-25八年級(jí)上?江西贛州?期中)閱讀下面的文言文，完成下面小題。

萊蕪谷

《從征記》日：；文水①出縣西南流，又言自入萊廷谷②，夬路連山百數(shù)里，水陞③多行石澗中。出藥

草，饒松柏，林道④綿蒙，崖壁相望?；騼A岑卸且俟,或回巖絕谷，清風(fēng)鳴條，山壑佟響。凌高降深，兼惴

(zhui)栗之懼。危蹊絕徑，過懸度⑥之艱。未出谷十余里，有別谷在孤山，谷有清泉，泉上數(shù)丈有石穴

二口，容人行,入穴丈余，高九尺許，廣四五丈，言是昔人居山之處，薪爨⑦煙墨我存。谷中林木致密，

行人鮮有能至矣。又有少許山田,引港之蹤尚存。

【注釋】①汶水：古代濟(jì)水的支沆，今稱大汶河。②萊蕪谷：在山東省萊蕪市西南。③水隍(hudng)：

水溝渠，這里指水流。④林霍(hud)：樹木從林。⑤傾岑(c6n)：傾斜欲墜的高山。⑥懸度：古代有些地

方地形艱險(xiǎn)，沒有道路，只有使用繩索等凌空穿越；即為懸度之法。⑦薪暴（cuAn）：用柴火燒火煮飯。

8.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）徑（）（2）俱（）（3）猶（）

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（I）林董綿蒙,崖壁相望。

（2）谷中林木致密，行人鮮有能至矣。

10.結(jié)合具體內(nèi)容分析文章是如何寫出萊蕪谷的險(xiǎn)峻。

【答案】8.路全、都還9.（1）林木叢林濃密茂盛，斷崖峭壁，遙相對(duì)望。（2）111

谷中樹木茂密，行人很少有能到那里的。10.示例一：側(cè)面描寫。“凌高降深，兼惴栗之懼”，通過描

寫攀登高峻的山峰、走入幽深的山谷時(shí)人們是心驚膽戰(zhàn)的，側(cè)面寫出了萊蕪谷的險(xiǎn)峻。示例二：對(duì)比?！拔?/p>

蹊絕徑，過懸度之艱”，將路絕崖斷與繩索引渡進(jìn)行對(duì)比，突出過萊蕪谷比繩索引渡更加艱險(xiǎn)，

【蟀析】該文通過對(duì)萊蕪谷地形地貌的細(xì)致描繪，表現(xiàn)其險(xiǎn)峻特征。文章牛動(dòng)地描述了沿途連綿的高山、

石澗中的流水以及密林和少許山ID的存在，營(yíng)造出一種與世隔絕的神秘感。對(duì)懸度過險(xiǎn)的描寫，展現(xiàn)了山

嶺的艱險(xiǎn)與雄奇。同時(shí)，作者用過去人類活動(dòng)的痕跡如石穴、煙墨等，增添了歷史感和人文色彩。整體來

看，文章景物描寫與氣氛感受相結(jié)合，突出了萊蕪谷自然險(xiǎn)峻與歷史的人文氣息。

8.本題考查詞語解釋。

（I）句意：有的傾斜欲墜的高止擋住了小路。徑：小路。

（2）句意：山谷全都發(fā)出響聲°m：仝，都。

（3）句意：用柴火燒飯留下的煙熏痕跡仍然存在。猶：還，仍然。

9.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。

我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏

通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（I）林蕾：指樹木叢林；綿蒙：意為濃密茂盛；相望：表示相互對(duì)望；

（2）致密：茂密；鮮：少；至：到達(dá)。

10.本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)“或傾岑阻徑，或回巖絕谷”可知，“傾岑”描繪出高山傾斜欲墜的狀態(tài)，這種傾斜的高山直接擋住了道

路，而“回巖絕谷”則展現(xiàn)出有的地方是曲折的巖石、斷絕的山谷，道路到這里就斷了，行人脂以通行，從

山勢(shì)和道路受阻的實(shí)際情況突出了萊蕪谷的險(xiǎn)峻，讓人直觀感受到前行的艱難與危險(xiǎn)。

根據(jù)“凌高降深，兼惴栗之懼”可知，"凌高''是攀登高處，“降深”是走入深谷，在這個(gè)過程中人們內(nèi)心充滿

了恐懼、害怕，''惴粟之懼''直接於明了人們那種膽戰(zhàn)心驚的感受，通過人在萊蕪谷中的心埋狀態(tài)側(cè)面烘托

出比地地勢(shì)的險(xiǎn)峻，山谷高深且路況不佳，才會(huì)讓人產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的畏懼之感。

根據(jù)''危蹊絕徑，過懸度之艱''可知，"危蹊絕徑”意思是危險(xiǎn)的小路到了盡頭、斷絕了，說明原本有路可走

的地方都變得無路可通了，而“懸度''本就是一種極為艱險(xiǎn)、需要利用繩索等凌空穿越的渡河方式，這里將

萊蕪谷中道路斷絕的艱難處境與懸度這種已經(jīng)很艱險(xiǎn)的渡河方式進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了在萊蕪谷通行比采用懸

度之法還要艱難，以此凸顯出萊蕪谷地勢(shì)的險(xiǎn)峻程度超乎尋常，讓人望而生畏。

根據(jù)“谷中林木致密，行人鮮有能至矣”可知，山谷中樹木非常茂密，正因?yàn)槿绱?，行人很少有能到達(dá)這里

的，從人難以到達(dá)山谷內(nèi)部這一現(xiàn)象，側(cè)面反映出萊蕪谷地勢(shì)復(fù)雜、道路艱險(xiǎn)，周圍環(huán)境險(xiǎn)峻才使得人們

不容易涉足此地，從而體現(xiàn)出萊蕪谷的險(xiǎn)峻特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

《從征記》說：汶水發(fā)源于萊蕪市，向西南流；又說，流入萊蕪谷后，道路兩邊山巒連綿一百多里，水道

大都經(jīng)過亂石累累的山澗。這一帶盛產(chǎn)藥草，遍地松柏，林莽茂密，斷崖峭壁，遙相對(duì)望。有的地方，傾

斜砍除的高山擋住去路：有的地方，環(huán)繞的巖石隔絕深谷，山風(fēng)吹動(dòng)，樹枝發(fā)出聲音，響徹山林幽谷。攀

登高峻的山峰，走入幽深的山谷，都令人心驚膽戰(zhàn)，有時(shí)路絕崖斷，比繩索引渡更加艱險(xiǎn)。離出谷還有十

多里，在一座孤峰下另有一處山谷，山谷里有清泉，泉上數(shù)丈處有兩個(gè)石洞，能容人行走，走入洞口一丈

多，洞內(nèi)高約九尺，寬四五丈，據(jù)說是古人穴居的地方，洞里還留有柴火做飯留下的黑煙痕跡。山谷中樹

木茂密，人跡罕至。但還能見到少許山田，留有引水灌溉的痕跡。

（24-25八年級(jí)上?江西南昌?期中）閱讀下面文言文，完成下面小題。

晚游六橋待月記

（明）袁宏道

西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次開

發(fā)，尤為奇觀。石贊②數(shù)為余言：傅金吾③園中梅，張功甫玉照堂④故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，

竟不忍去湖上。湖上由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈（win）

之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)；其實(shí)沏光柒翠之工，山前設(shè)色之妙,

皆在朝日始出，夕舂（3山喝）⑤木下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。

此樂留與山僧、游客⑥受用，安可為俗士道哉！

【注釋】①勒：抑制。②石簧：即陶望齡，字周望，號(hào)石簧。明萬歷年進(jìn)士，袁宏道的朋友，③傅金吾:

姓傅的宮廷宿衛(wèi)，明代禁軍中有金吾衛(wèi)。④玉照堂：張功甫的園林名。⑤夕舂：夕陽的代稱。⑥游客：袁

宏道在本文中的自稱。

II.請(qǐng)解釋下列語句中加點(diǎn)的詞。

（I）石簧藜為余言數(shù)：（）

（2）今當(dāng)春雪甚盛歲：（)

（3）安可為俗士道哉安：（)

12.將文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（I）余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。

（2）湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙。

13.本文與蘇軾的《記承天寺夜游》都有一個(gè)“樂”字，請(qǐng)比較其含義上的不同。

【答案】11.多次年哪里12.（1）我當(dāng)時(shí)迷戀看桃花，竟舍不得離開西湖。

（2）湖光染上翠綠的工巧，山峰披上顏色的美妙。13.相同之處：都是以賞月為樂；不同的是：《記

承天寺夜游》中的“樂”是蘇軾表達(dá)與知音同賞月色排遣苦悶之樂，本文是袁宏道游覽西湖，追求異于俗人

的獨(dú)特雅趣。

【解析】《晚游六橋待月記》是袁宏道筆卜對(duì)西湖美景的生動(dòng)描繪，突顯出他對(duì)自然風(fēng)光的熱爰和細(xì)膩的

觀察力。文章描繪了春口與月夜的西湖，通過“綠煙紅零''和"湖光染翠'’等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)湖光山色的旖加多姿。

作者自稱“游客”，表現(xiàn)出一種超然物外的審美心態(tài)，與世俗無爭(zhēng)，醉心自然。文章語言精致，意境雋永，

與蘇軾《記承天寺夜游》中的悠閑恬淡形成對(duì)比，引人入勝，富有詩意。

II.題考查文言詞語的理解。注意結(jié)合語境確定詞義。

（I）句意：石豌多次跟我說。數(shù)：多次。

（2）句意：今年春天的雪下得很大。歲：年。

（3）句意：哪里能對(duì)那些凡夫俗子說呢！安：哪里.

12.本題考查翻譯文言語句的能力。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的

原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯。本題重點(diǎn)詞：

（I）余：我。時(shí)：當(dāng)時(shí)。為……所……：被……所……。戀：迷戀。竟：終究、最終。去：離開。

（2）湖光：湖光。染翠：染上翠綠。之：助詞，的。工：工巧，巧妙。山嵐：山峰。設(shè)色：染上色彩，

披上顏色。妙：美妙。

13.本題考查比較閱讀。

《晚游六橋待月記》：文章主要描繪了西湖在不同時(shí)段的美景，如春口雪景、斷橋至蘇堤一帶的艷麗景象，

還有朝日和夕舂時(shí)湖光山色的濃媚，以及不可言喻的月景。作者通過對(duì)這些美景的細(xì)致描寫，表達(dá)了自己

對(duì)西湖美景的欣賞和陶醉。這里的“樂”主要來源于自然景色之美給作者帶來的愉悅感受，是一種沉浸在自

然風(fēng)光中的閑情逸致。作者在欣賞美景時(shí)，內(nèi)心是悠然自得的，并且認(rèn)為這種樂趣是只有像山僧、自己這

樣有高雅情趣的人才能體會(huì)到的，有一種對(duì)自己能領(lǐng)略此等美景的自得之感。

《記承天力夜游》：蘇軾此文寫于被貶黃州時(shí)期。文章通過記錄自己和張懷民夜游承天寺的經(jīng)歷，描繪了

庭中如積水空明的月光美景。文中的“樂''一方面是看到月下美景的欣喜，在被貶謫的郁悶生活中，發(fā)現(xiàn)身

邊的美景而產(chǎn)生的短暫的愉悅。另一方面.，這種“樂”還蘊(yùn)含著伶者復(fù)雜的心境，他在困境中能與友人共享

月色，有一?種自我排遣的樂觀豁達(dá)。蘇軾雖然遭遇仕途挫折，但他沒有沉浸在悲傷中，而是通過尋找生活

中的小美好來慰藉自己，這種“樂''更多的是?種超脫困境的曠達(dá)之樂。

綜合以上可知，兩文都表現(xiàn)了作者賞月的樂趣。不同點(diǎn)：《晚游六橋待月記》的“樂”主要來自對(duì)西湖自然風(fēng)

光的純粹欣賞，是自然美景引發(fā)的審美愉悅，是一種悠然自得的閑適之樂，體現(xiàn)作者對(duì)高雅情趣的追求；

《記承天寺夜游》的“樂”除了對(duì)月色美景的欣賞，還源于作者在困境中自我排遣、和友人同游的慰藉，是

一種在逆境中豁達(dá)樂觀的精神之樂，展現(xiàn)了作者超脫困境的心境。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

西湖最美的時(shí)候，是春天，是月夜。一天之中最美的景致，是早晨的煙霧，是傍晚山間的霧氣。今

年春天的雪下得很大，梅花被寒冷抑制，（后來）和杏花、桃花依次開放，更是奇特的景觀。石餐多次跟

我說：“傅全吾園中的梅花，是張功甫玉照堂中的舊物，（你）桿緊去觀常它們吧。“我當(dāng)時(shí)被碗花所吸弓I,

終究不忍心離開西湖。西湖上從斷橋到蘇堤這一帶，綠柳如煙，桃花似霧，彌漫了二十多里。歌聲和樂聲

像風(fēng)一樣（在空中飄蕩），帶粉的汗水像雨一樣（紛紛落下），穿絲綢衣服的人很多，比堤岸上的草還多，

艷麗極了。然而杭州人游覽西湖，只在午、未、申這三個(gè)時(shí)辰；其實(shí)湖光染綠山巒的巧妙，山間霧氣染上

色彩的美妙，都在太陽剛出來，夕陽還沒落下的時(shí)候，才最濃麗嫵媚。月夜的景色更是難以用言語形容，

花的姿態(tài)，柳的柔情，山的容顏，水的心意，別有i種趣味。這種樂趣只留給山僧和（像我這樣的）游客

享受，怎么能對(duì)那些凡夫俗子說呢I

（24-25八年級(jí)上?湖北武漢?期中）閱讀下面的文言語段，完成下面小題。

岳飛，字鶴舉，相州湯陰人也。生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內(nèi)黃①，

水攀至。母姚氏抱飛坐巨甕中，沖濤乘流而下，及岸，得不死。

飛少負(fù)氣節(jié)，沉厚寡言，天資敏悟，華記書傳，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，

誦習(xí)達(dá)旦不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤，學(xué)射于周同。同射三矢皆中的以示飛飛引弓一發(fā)破其罟

再選區(qū)史?同大驚，以所愛良弓喈之。飛由是單自練習(xí)，盡得同術(shù)。

未幾，同死，飛悲慟不已。每值朔望，必具酒肉，詣同茶.奠而泣；又引同所贈(zèng)弓，發(fā)三矢，乃酹。

父知而當(dāng)之，撫其背曰：“使汝異日得為時(shí)用，其殉國(guó)死義乎？”應(yīng)曰:“惟大人許兒以身報(bào)國(guó)家，何事不可

為？”

（根據(jù)《宋史?岳飛傳》和《南渡十將傳》改寫）

【注釋】①內(nèi)黃：今屬河南省。②箸：筋的末端。

14.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，下正玻的一項(xiàng)足（）

A.水奉至暴：突然B.旗記書傳強(qiáng)：勉強(qiáng)

C.亞自練習(xí)益：更加D.父知而義之義：認(rèn)為……知曉大義

15.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，或碰的一項(xiàng)是（）

同射三矢皆中的以示飛飛引弓一發(fā)破其箸再發(fā)又中

A.同射/三矢皆中的/以示飛，飛引弓/一發(fā)破其箸/再發(fā)又中。

B.同射三/矢皆中的/以示飛/飛引弓一發(fā)破/其箸再發(fā)又中。

C.同射三矢/皆中的/以示飛/飛引弓/一發(fā)破/其箸再發(fā)乂中。

D.同射三矢/皆中的/以示飛/飛引弓一發(fā)/破其箸/再發(fā)/又中。

16.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解，不氐碩的一項(xiàng)是（）

A.岳飛還沒滿月時(shí)，黃河決堤，母親抱著他坐在大甕中逃生。

B.岳飛家境貧寒，他就用撿來的柴草照明，一直讀書到天亮。

C.岳飛學(xué)箭時(shí)，射第一箭時(shí)箭尾破裂了，又射一箭才射中。

D.岳飛在周同死后每月初一、十五都去周同的墓前去祭奠他。

17.將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

使汝異日得為時(shí)用，共殉國(guó)死義乎？

【答案】14.B15.D16.C17.如果你將來能夠?yàn)閲?guó)家效力，你一定會(huì)為國(guó)、為正義而獻(xiàn)身

吧？

【解析】這篇文言文生動(dòng)刻畫了岳飛少年時(shí)期的非凡經(jīng)歷與品格。通過“大禽若鵠'’的祥瑞出生、洪水中幸

存、勤學(xué)苦練等細(xì)節(jié)，展現(xiàn)其天賦異稟與堅(jiān)韌品質(zhì)。周同授藝、岳飛祭奠的片段，凸顯其重情重義。父子

對(duì)話更昭示其報(bào)國(guó)之志。全文以典型事例塑造人物，語言簡(jiǎn)練而形象鮮明。

14.本題考查文言詞語。

B.句意：（岳飛）記憶力出眾，能牢記儒家經(jīng)典和歷史典籍。強(qiáng)：強(qiáng)健、突出；

故選Bo

15.本題考查斷句。

句意：周同射了三支箭，都射中箭靶中心，他把（射箭的技藝）展示給岳飛看。岳飛拉開弓箭，一箭射穿

了周同箭的箭笛，再射一箭，又射中了目標(biāo)。

“同射三矢”點(diǎn)明動(dòng)作主體“周同”和動(dòng)作“射三箭”，是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)；“皆中的”承接前文，說明射箭結(jié)

果，二者構(gòu)成“動(dòng)作+結(jié)果”的關(guān)聯(lián)。“以示飛”是周同的后續(xù)行為，體現(xiàn)其對(duì)岳飛的教導(dǎo)意圖；“飛引弓一發(fā)”

轉(zhuǎn)句岳飛的動(dòng)作，“破其箸”是該動(dòng)作的結(jié)果，“再發(fā)”“又中”則是岳飛第二次射箭及結(jié)果，呈現(xiàn)連貫的動(dòng)作

序列。

故斷句為：同射三矢/皆中的/以示飛/飛引弓一發(fā)/破其箸/再發(fā)/又中。

故選D。

16.本題考查文章內(nèi)容的理解和分析

C.根據(jù)文章第二段“同射三矢，皆中的，以示飛。飛引弓一發(fā)，破其箸，再發(fā)又中”可知，是盾同先射三箭

都射中目標(biāo)，岳飛隨后射箭，第一箭射穿了周同所射之箭的箭箸，第二箭也射中了目標(biāo)，并豐“岳飛射第

一箭時(shí)箭尾破裂了，又射一箭才射中“，該選項(xiàng)對(duì)射箭主體和箭尾破裂的對(duì)象表述錯(cuò)誤；

故選C。

17.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯句子要做到字字落實(shí)，直譯為主，還要注意通假字、詞類活用、

一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充

完整。重點(diǎn)詞有：

使：假使、如果；異日：將來、日后；為：被；殉國(guó)死義：為國(guó)家獻(xiàn)身、為正義而死；

【點(diǎn)睛】參考譯文：

岳飛，字鵬舉，是相州湯陰人。他出生時(shí)，有一只像天鵝一樣的大鳥，在屋頂上飛翔鳴叫，（父母）因此

用“飛”給他命名。岳飛還沒滿月時(shí)，黃河在內(nèi)黃縣決堤，洪水突然沖來。母親姚氏抱著岳飛坐在大甕里，

順著波濤漂流而下，直到岸邊，（母子倆）才得以保全性命。

岳飛年輕時(shí)就胸懷氣節(jié)，性格沉穩(wěn)敦厚，不善言談，天生聰慧機(jī)敏，記憶力出眾，能牢記儒家經(jīng)典和歷史

典籍，尤其喜愛《左氏春秋》和孫武、吳起的兵法。（他）家境貧寒，就撿拾柴草當(dāng)作燈燭（照明），誦讀

學(xué)習(xí)直到天亮都不睡覺3岳飛天生力氣大，還沒到二十歲，就能拉開三百斤的弓，（曾）向周同學(xué)習(xí)射箭.

周司射了三支箭，都射中箭靶中心，（然后）把（射箭的技藝）展示給岳飛看。岳飛拉開弓箭，一箭射穿

了周同所射之箭的箭箸，再射一箭，又射中了目標(biāo)。周同十分驚訝，把自己心愛的好弓贈(zèng)送給了他。岳飛

從比更加刻苦練習(xí)，完全掌握了周同的射箭技藝。

沒過多久，周同去世了，岳飛悲痛不已。每逢初一、十五，（他）必定準(zhǔn)備好酒肉，前往周同的墓前，祭

奠后痛哭；又取出周同所贈(zèng)的弓箭，射三箭（祭奠），才把酒灑在地上（祭奠）。父親知道后，認(rèn)為他合乎

道義，撫摸著他的后背說：“假使你將未能被國(guó)家任用，（你）會(huì)為國(guó)家獻(xiàn)身、為正義而死嗎？“（岳飛）回

答說：“只要父親允許我用生命報(bào)效國(guó)家，還有什么事不能做呢？”

◎*羊1升陳______________________________

（24-25八年級(jí)上?福建廈門?期中）第四小組的同學(xué)參與了“文言文閱讀”活動(dòng)，請(qǐng)你和他們一起完成下面小

題，

初至天目雙清莊①記

［明］袁宏道②

①數(shù)日陰雨，苦甚。至雙清莊，天稍霽。

②莊在山腳，諸僧留宿莊中，僧房甚精。溪流港石作聲，徹夜到枕上。石一夢(mèng)中誤以為雨，愁極，

遂不能寐。

③次早，山僧供茗糜③，邀石赍起。石贊嘆日：“暴雨如此，將安歸乎？有臥游耳!”僧習(xí)：“天已晴

風(fēng)日甚美響者乃溪聲非雨聲也。..二

④石費(fèi)大笑，急披衣起，時(shí)茗數(shù)碗，即同行。

注：①天目山：在浙江臨安縣西北，雙清莊亦應(yīng)在此處。②袁宏道：字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公，湖北公

安人，明代文學(xué)家。和下文的石簧是好朋友。③茗糜：即“茗粥”，指的是燒煮的濃茶。

18.根據(jù)提示，解釋句中加點(diǎn)詞語的意思，

字詞方法釋義

溪流激石作聲聯(lián)系課文：“泉水激石，泠泠作響”(1)____

遂不能寒成語卬證：“夢(mèng)寐以求”(2)____

借助詞典：①飲，吃；②哭泣時(shí)抽噎的樣子；

嶙茗數(shù)碗（3）____（填序號(hào)）

③哄騙；④姓，讀chu&i。

19.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天已晴/風(fēng)FI甚美/響者乃/溪聲非雨聲也。

B.天已晴/風(fēng)日甚美/響者乃溪聲/非雨聲也。

C.天已晴風(fēng)口/甚美/響者乃溪聲/非雨聲也。

D.天已晴風(fēng)日/甚美/響者乃，溪聲非雨聲也。

20.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）石贊夢(mèng)中誤以為雨,愁極，遂不能聯(lián)。

（2）暴雨如此，將安歸乎？有臥游耳！

21.在《記承天寺夜游》中蘇軾曾把“月光”誤認(rèn)為“積水”，《初至天目雙清莊記》中石笛也有相似的錯(cuò)覺,

請(qǐng)結(jié)合兩文中的相關(guān)語句分析錯(cuò)覺描寫的妙處。

知識(shí)卡片

所謂錯(cuò)覺，是指人的感覺器官在特定的情境中產(chǎn)生的某種誤差。錯(cuò)覺描寫是以藝術(shù)的手法再現(xiàn)人們

日常生活中具有審美意味的錯(cuò)覺，以達(dá)到“因錯(cuò)出奇，無理而妙”的審美效應(yīng)。

【答案】18.沖擊（撞擊）睡著①19.B20.（1）石靛睡夢(mèng)之中以為下雨了，愁

悶至極，于是不能睡著。

（2）暴雨下得這么大，將怎么叵去呢？只有躺著（想象）游覽罷了！21.蘇軾誤將月色看作清澈的

積水，足見月光的皎潔、柔美、清亮，流露出作者寧靜、閑適、曠達(dá)之心境。石舞誤將溪水聲曠成暴雨聲，

皆因泉聲之密集有力，延續(xù)不斷，襯托山莊之靜謐，同時(shí)也表現(xiàn)出石賽渴盼天氣轉(zhuǎn)晴的急切心理?？傊?，

兩文運(yùn)用錯(cuò)覺描寫展現(xiàn)事物的特點(diǎn)與作者的情感，行文曲折激發(fā)讀者的閱讀興趣，給人以美好的感受。

【解析】這篇《初至天目雙清莊記》以簡(jiǎn)練筆墨勾勒出雨后山居的清新意境。袁宏道通過“溪聲誤雨”的錯(cuò)

覺描寫，巧妙展現(xiàn)友人石英由愁轉(zhuǎn)喜的情感變化，富有生活情趣。文中“激石作聲”“啜茗數(shù)碗”等細(xì)節(jié)生動(dòng)

傳神，將自然聲響與人物活動(dòng)融為一體，營(yíng)造出閑適雅致的文人生活圖景。全篇語言明快，敘事錯(cuò)落有致，

體現(xiàn)了晚明小品文清新自然的風(fēng)格特征。

18.本題考杳文言詞語。作答時(shí)可結(jié)合句意和方法提示來分析加點(diǎn)字詞的意思。

（I）根據(jù)課內(nèi)訐移法，課文“泉水激石，泠泠作響”中“激”是“沖擊、撞擊'’