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文檔簡介
現(xiàn)代文閱讀(二)
文學(xué)社的公眾號(hào)推送了《外婆的繁花》,小語收到不少同學(xué)的評(píng)論。完成下面小題。
外婆的繁花
①小時(shí)候,我寄養(yǎng)在浙東古鎮(zhèn)的外婆家。記憶中,我那雖不富裕卻十分愛花的外婆,總在老屋
的天井里,犁竹織籬,種花植草,讓春蘭秋菊,以及不同的盆花點(diǎn)綴其間,把大自然的美色迎入家中,
為原本平淡的歲月,增添了生活的情趣。外婆家一步一景,隨處見花,滿屋花杳,讓我感受到了江南
古鎮(zhèn)''小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的詩性意境。
②童年的我最喜見花開,見花落。外婆最善以花美容。她總是將自己一頭烏黑錢亮的頭發(fā)梳理
得柔順光滑,然后盤成發(fā)髻,并在發(fā)髻上佩戴一朵靈動(dòng)的鮮花。春天的薔薇、杜鵑、玫瑰,夏天的桅
子、茉莉、珠蘭,秋天的木樨、建蘭、菊花,冬天的芙蓉、山茶、蠟梅,一年四季,應(yīng)有盡有,仿佛
在外婆的發(fā)髻上開起了“花博會(huì)”。外婆的發(fā)髻,又猶如二十四節(jié)氣,成了繁花物候的創(chuàng)意,別具一格。
待到農(nóng)歷六月,古鎮(zhèn)的山野里,那一簇簇鳳仙花挨挨擠擠,肆意綻放,外婆總會(huì)帶著我一同上山采擷。
她抓取一捧新鮮的鳳仙,加入明研,用木槌搗爛成泥狀,然后用銀簪挑上少許,涂于指甲根部,并小
心翼翼地用綠葉包裹住。兩三天后除去包裹的葉子,指甲上就會(huì)出現(xiàn)半輪朱印,似新月彎彎,如曉星
燦然,數(shù)月不褪色,勝似現(xiàn)在流行的“美甲”,在那時(shí)卻是一種不花錢的審美享受。擅長女紅的外婆,
平時(shí)不僅會(huì)把自己打扮得光彩覘麗,而且會(huì)把山野的鮮花,融入自己的生活之中,縫繡在自己的衣衫、
布鞋上,讓自己的形象融于鮮花,呈現(xiàn)出一種“青蓮衫子藕荷裳,透額垂呼淡淡妝”的自然樸素之美。
③“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!巴馄沤?jīng)常摘采江南的四時(shí)花卉作為食材,烹制出千
姿百態(tài)的盤中崔。外婆自己釀酒、制醬,并以花浸酒、釀醬,使美酒更加香醇可口,花醬更有天然的
味道。外婆的這些私人創(chuàng)制的特產(chǎn),既可祛病健身,又能延年益壽。外婆釀制出的桂花酒、玫瑰酒、
菊花酒以及桂花醬、玫瑰醬等,引得左鄰右舍爭相前來品嘗。每逢節(jié)慶日,外婆總是提前準(zhǔn)備好各色
鮮花,給我制作花饌。桂花湯圓、桂花年糕、、桂花糖芋茸等美味甜品,以及氽玉蘭花、蓮花豆腐、菊
花魚圖等精美菜肴,更是我的心頭愛,讓我有了舌尖上的享受。
④每年春節(jié)到來之際,外婆都會(huì)早早地開始用鮮花裝點(diǎn)家里,被牡丹、碧桃、蝴蝶攔等鮮花點(diǎn)
綴的老屋,處處充滿喜慶和魔力,留下了疏影橫斜、暗香浮動(dòng)的經(jīng)典場(chǎng)面。到了農(nóng)歷的百花生日,嗜
花如命的外婆總是虔誠地給家中的花朵剪貼上七色彩緡,并讓我扎上紅綢帶,插上小紅旗,向百花表
示慶賀。她告訴我,這是在給花卉“賞紅”,若是這天不賞紅,花樹就會(huì)被氣死,這就像年三十夜里小
朋友收取“壓歲包”一樣。最后,她會(huì)意味深長地說一句:“待花如待人?!?/p>
⑤如今,人們的生活越來越好,在花開的日子里,外婆的花俗卻漸漸消泯和失傳了。但是,令
人開心的是,自然界的“繁花”依然盛開。江南的街巷里坊,也陳列著鮮艷的花卉盆景,人仁對(duì)花的喜
愛和迷戀程度只增不減,寄情于花,讓生命的四季皆染花香?,F(xiàn)代農(nóng)村更是順勢(shì)而為,不少花卉基地
大力發(fā)展特色花卉種植產(chǎn)業(yè),為鄉(xiāng)村保出增色添香。
⑥外婆的繁花習(xí)俗和“花文化”的創(chuàng)意,確實(shí)是一筆新時(shí)代文商農(nóng)旅融合的“好生意”,這鄉(xiāng)愁值
得留存和發(fā)揚(yáng)光大。每一個(gè)花開的世界,生活永遠(yuǎn)精彩,我愿外婆喜愛的繁花,永遠(yuǎn)繁華。
(選自《新民晚報(bào)》,有刪改)
1.寄情于花,生活皆染花香。請(qǐng)梳理第②?⑤段內(nèi)容,概括外婆眼里花的作用。
2.從人物描寫的角度賞析第②段劃線句子。
她抓取一捧新鮮的鳳仙,加入明磯,用木槌搗爛成泥狀,然后用銀簪挑上少許,涂于指甲根部,并小
心翼翼地用綠葉包裹住。
3.文章以花寫人,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析外婆是個(gè)怎樣的人。
4.小語認(rèn)為文章主要寫外婆與花的故事,但第⑤⑥段著重寫了別處的“繁花”,屬于偏題,你認(rèn)可嗎?
傳燈
曹文軍
①裴先生教我的時(shí)候,已經(jīng)五十多了,膝下似無兒女,常年穿一件洗得發(fā)白的中山裝,冬天裹
條黑色的圍巾。裴先生早年畢業(yè)于名校,他那時(shí)教兩個(gè)班的語文,最喜歡兩個(gè)大文人:蘇東坡和濟(jì)迅。
上課時(shí),講著講著,就講到東坡居士和迅哥兒那里去了。久而久之,我也愛看魯迅,半懂不懂地讀《吶
喊》《彷徨》。
②裴先生是城里人,但似乎一直住在學(xué)校。有時(shí)候,我去得早,會(huì)看到裴先生蹲在低矮的宿舍
前面刷牙。許是牙口好,普通話極端正、流利。僅這一點(diǎn),就足足讓我們這些鄉(xiāng)下的少年佩服不已了。
在裴先生教我們之前,無論師生,沒有人說普通話的。他來了,語文課才漸漸有了“語''和"文”的樣子。
裴先生不反對(duì)讀課外書,他自己訂閱的雜志,常在班上傳閱。這讓我對(duì)他的欽佩又多了一層。裴先生
第一次布置我們寫作文,寫家鄉(xiāng)的樹,我就寫了柿子樹。文章的構(gòu)思模仿魯迅,開頭便是:“我家屋
前有一棵柿子樹,還有一棵也是柿子樹……”隔了一天,作文發(fā)下來了,我小心翼翼打開,想看看得
了多少分。
③然而我只看見一個(gè)刺眼的“58”分,我不敢相信,但紅筆寫的分?jǐn)?shù),像塊圖章那樣幻在那里,
赫然在目。那個(gè)博學(xué)而有風(fēng)度妁裴先生,竟這樣無聲地給我了一巴掌。
④放學(xué)后,我猶豫再三,最終還是硬著頭皮敲開了裴先生宿舍的門。那是一間低矮的平房,門
前搭了一個(gè)花壇,旁邊是一棵很大的柿子樹。
⑤裴先生聽我結(jié)結(jié)巴巴說明了來意,卻不做聲,轉(zhuǎn)身寫了一個(gè)題目。我立刻明白了他要我現(xiàn)場(chǎng)
重寫一篇。我又羞義氣,但略加思索便一揮而就。寫完天已向晚,裴先生依舊不說話,卻拿了一只火
紅的柿子遞給我。我拿了,頭也不回一直走,快到家時(shí),才發(fā)現(xiàn)手上還捏著軟軟的柿子,心頭頓起無
名火,一氣之下,將那柿子扔得老遠(yuǎn)。
⑥第二天,我故意遲到了一會(huì)兒,及至推進(jìn)門去,吃了一驚,裴先生早已站在講臺(tái)前,我以為
又要挨批了。想不到,他說:“上次這位同學(xué)的文章,我以為是抄襲哪本書上的,所以給了不及格,
后來這位同學(xué)主動(dòng)找我,我當(dāng)場(chǎng)命題,讓他重寫了一篇,我才知道錯(cuò)怪了他,為此我向他道歉!”說
完,他竟對(duì)我作揖,將我那篇文章在班上當(dāng)場(chǎng)朗讀起來,讀得聲情并茂。我恨不得將頭埋到書桌里。
那次誤會(huì)之后,我得以經(jīng)常出入裝先生的宿舍,在他的指點(diǎn)下,我的文章經(jīng)常出現(xiàn)在學(xué)校板報(bào)上。叁
每在天黑無人之時(shí),我悄悄溜到那兒,借著路燈,瞅上一眼,然后心滿意足地走回去。
⑦離開學(xué)堂后,與裴先生聯(lián)系并不多,但我一直保持著讀書寫作的習(xí)慣,這都裴先生所賜。裴
先生并不藏書。只是熱愛讀書,而且借給我們讀,我時(shí)常在周日的午后,去拜訪他,陪他聊聊天,或
者一人一椅,坐在窗下,細(xì)讀一個(gè)下午。很多書上,都有他用鋼筆,精心寫下的批注。我日后也養(yǎng)成了
裴先生的讀書習(xí)慣,喜歡在書上寫寫劃劃。工作八年后,有一天忽然收到裴先生寄來的信,讓我把有
些重要的書取走,將它們傳之于我。我知道這些書在裴先生心目中的分量,現(xiàn)在他竟托付于我,令人
既感恩又慚愧。那天,我裝了滿滿一車裴先生的藏書,還有他贈(zèng)予我的屋前的那棵柿子樹?;剞D(zhuǎn)頭來,
裴先生仍站在學(xué)校門口張望,秋風(fēng)拂起他額前的白發(fā),背后的楓葉正火一樣在秋陽下燃燒。我將柿子
樹種在小區(qū)里,望著它,總會(huì)想起裴先生。
⑧春去秋來,柿子樹越長越茂盛,而我卻因工作調(diào)動(dòng)撤離了原來的寓所。那天傍晚,回去看望
老友,看到小區(qū)因?yàn)椴疬w,人都搬走了。我的柿子樹。被連根拔起,樹上名軍軍地掛著三兩只小小的
柿子。那一刻,我想起好些年沒有裴先生的消息了。我總以忙于各種雜事為由,久未前去探望。前幾
年,我聽說鄉(xiāng)鎮(zhèn)的母校也因?yàn)楹喜⑷坎鸬袅?,而裴先生?yīng)該愈發(fā)衰老了吧。
⑨一轉(zhuǎn)眼,秋風(fēng)起,杜子花落,梧桐葉黃,滿目蕭瑟。那天,在公園散步時(shí),我遇到一棵茂盛
的柿子樹。一盞盞紅色的小燈籠懸掛在枝頭,引得我癡癡地凝望許久。
⑩我忽然流下淚來。
(選自《美文》,有刪改)
【梳理?脈絡(luò)】
藏著他多年的心血和打開中國古代文化的鑰匙。他從容不迫地向新校舍里東南角上一間破舊的泥坯草
房走去。他抬頭望著人,卻并不和人打招呼,或者他還在夢(mèng)幻中和莊子、屈原、杜甫這些古人一起神
游吧。
⑤他走進(jìn)教室,在小講桌前坐下來。他把老懷表摸出來放在桌上。時(shí)間還不到,他摸出他黑亮
的煙斗來點(diǎn)上,吸起煙來。選,?唐詩''這門課的本來只有十來個(gè)學(xué)生,可是教室里早已座無虛設(shè)。有的
就坐在窗臺(tái)上,有的站在后邊,有的站在窗外,旁聽的比選課的多了幾倍。我是選“唐詩''的,來遲了
一步,也只好站在后邊了。
⑥上課的鐘聲響了。他立刻從大書袋里摸出講稿來,開始講課。其實(shí)他并不照本宣科,往往是
不看稿子,越講越遠(yuǎn),越講越自在。用那充滿激情的調(diào)子,詩意般的言語,給我們講杜甫的“三吏”“三
別“,用生動(dòng)的形象展示在你的眼前,把你帶到古代的社會(huì)里去讓你去看看花壕吏怎樣夜晚捉人,讓
你看看新婚的丈夫來不及和妻子告別就被拉上戰(zhàn)場(chǎng)。
⑦但是他并不是想把我們拉回古代,把我們帶進(jìn)放紙堆里去,他用歷代人民的悲慘命運(yùn)來引出
對(duì)于今天現(xiàn)實(shí)的留心,他慣慣地說:“杜甫描寫的是一千多年前的事,你們仔細(xì)張開眼看看,這卻是
寫的眼前抗戰(zhàn)時(shí)期的事。比唐肅宗那時(shí)更卑鄙更無恥。''于是他講一件國民黨軍隊(duì)拉壯丁的事。他說
著說著站起來叫:“這樣無法無天,還成什么國家?這是什么‘國軍‘?這是土匪!比土匪還土匪!”
⑧這是在講唐詩嗎?有的教授也許認(rèn)為不是的。但在這教室里聽講的學(xué)生卻認(rèn)為是講了最好的
唐詩。聽的人越來越多,窗戶外都擁不下了。他說過:“我不能想象一個(gè)人在歷史里看不出詩來,而
還能懂詩?!?/p>
⑨他說他在編一本《現(xiàn)代詩抄》。朱自清教授給他一本田間作的詩,就是田間在抗戰(zhàn)初期和在
解放區(qū)寫的那些激昂的詩。他說幾年沒有看新詩了,乍一看,嚇了一跳。他想,這叫詩嗎?再看,才
恍然大悟。他說:“這不僅是詩,而且是擂鼓的聲音?!?/p>
⑩于是他擂起鼓來。他親自朗誦了一首田間的長詩《多一些》。他朗誦得真好,那么漱昂而有
節(jié)拍,就像一聲聲的鼓點(diǎn),就像為配合解放區(qū)軍民英勇前進(jìn)的步伐而敲的鼓點(diǎn)。念到后來,他更激昂
了,像一頭雄獅抖動(dòng)著頭發(fā)和胡子,大聲地吼了起來:“呵槍!呵刀!呵祖國!呵人民!”
?他極力稱贄這樣的詩,他說這樣的詩是時(shí)代的鼓聲,這樣的詩人是時(shí)代的鼓手。他興奮地用
一連串的形容調(diào)來贄美這樣的詩:“沉著的”“莊嚴(yán)的”“雄壯的勇敢的渾厚的卬溫烈的”“剛毅的激
動(dòng)的”“粗獷的”“急躁的橫蠻的”“倔強(qiáng)的'男性的”……
隹然后他慨乎言之:“我們的民族正走到我們歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們要一鼓作氣渡過這個(gè)危機(jī),完
成獨(dú)立建國的大業(yè)?!彼舐暫粲酰骸斑@是一個(gè)多么需要鼓手的時(shí)代呀!我們要有更多的這樣的時(shí)代的
鼓手!”
?我們聽他朗誦田間的詩,也跟著激動(dòng)起來。在我們的面前,分明站著一個(gè)興奮得面孔發(fā)紅,
辱一根頭發(fā)、胡子的末梢都在顫抖的鼓%在奮力地播著戰(zhàn)鼓,鼓舞著人們踏著他敲起的鼓點(diǎn)子前進(jìn)。
他的每一句朗誦的詩,他的每一句激昂的話,才真正都是沉著、莊嚴(yán)、雄壯、勇敢、渾厚、猛烈、剛
毅、激動(dòng)、粗獷、倔強(qiáng)、男性的。他才真正是一個(gè)鼓手,一個(gè)時(shí)代的鼓手!
9.文章第⑤段至第⑧段中,聞一多先生講授唐詩的課堂有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文章,分點(diǎn)概述。
10.結(jié)合語境,按要求賞析文中劃線詞句。
(1)賞析第⑩段:“他朗誦得真好,那么激昂而有節(jié)拍,就像一聲聲的鼓點(diǎn),就像為配合解放區(qū)軍民
英勇前進(jìn)的步伐而敲的鼓點(diǎn)?!保◤男揶o的角度)
(2)賞析⑩殳中一連串形容詞(“沉著的”“莊嚴(yán)的”“雄壯的”等)的表達(dá)效果。(從修辭的角度)
II.文中多次描寫聞一多的外貌與動(dòng)作(如“胡子很長”“擦著藍(lán)布口袋'“'像雄獅抖動(dòng)頭發(fā)吼叫”等等),
這些細(xì)節(jié)共同塑造了他怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析工
12.文章結(jié)尾寫道:“他才真正是一個(gè)鼓手,一個(gè)時(shí)代的鼓手!”結(jié)合全文,分析作者這樣評(píng)價(jià)聞一多
的原因。
閱讀下面三則材料,完成下面小題。
[材料一]我們?cè)诳苹妙愑耙曌髌分锌吹竭@樣的場(chǎng)景:早上,窗簾會(huì)根據(jù)識(shí)別到的光線自動(dòng)打
開,喚醒主人;起床后,智能廚具會(huì)依照主人口味自動(dòng)決定制作何種美味早餐;出門時(shí),主人只需要
在手機(jī)上面一鍵操作,就能遠(yuǎn)程關(guān)閉不用工作的家居電器:盹上回家,燈具、門窗、空調(diào)等家居物品
能感應(yīng)到主人回家并自動(dòng)開啟……如今,這一切幾乎都能通迂智能家居實(shí)現(xiàn)。智能家居正承載著人們
對(duì)美好生活的期待。
據(jù)工業(yè)信息網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示,2016年世界智能家居產(chǎn)業(yè)規(guī)模僅為720億美元,而2019年其規(guī)模已
經(jīng)達(dá)到108()億美元。中國的智能家居市場(chǎng)規(guī)模也在不斷擴(kuò)大。2019年初,中國市場(chǎng)上涌現(xiàn)出大量的
智能家居技術(shù),這些技術(shù)在家用電器、照明、能源和公用事出、娛樂、健康與保健、安全和保衛(wèi)、嬰
兒和寵物監(jiān)護(hù)儀、衣服和配件、車輛和無人機(jī)、家用機(jī)器人、園藝和集成解決方案等商業(yè)類別中被廣
[材料二]智能物流利用集成智能化技術(shù),使物流系統(tǒng)能模仿人的智能,具有必維、感知、學(xué)習(xí)、
推理判斷和自行解決物流中某些問題的能力。如上海嘉定區(qū)的“亞洲一號(hào)”無人倉,分揀機(jī)器人以3米
/秒的速度穿梭于各區(qū)域包裹間。這些具有自動(dòng)識(shí)別、自主決策功能的智能機(jī)需人,在4萬平方米的
倉庫中各司其職,完成搬運(yùn)、堆垛、供包等各項(xiàng)技術(shù)工作。物流系統(tǒng)中的分揀工作,從原有的每天分
揀4000多包裹,提高到超過20萬單/日的處理量。比起傳統(tǒng)倉儲(chǔ)物流,速度大大提高。
智能物流的準(zhǔn)確性也非常高。例如,裝有芯片的智能車輛與運(yùn)輸設(shè)備,在強(qiáng)大的計(jì)算與自主決
策系統(tǒng)的決策下,能夠遠(yuǎn)程檢測(cè)到貨物的具體定位、速度、包裝及溫濕度,計(jì)算出車廂中剩余空間,
再自動(dòng)安排裝卸。因此,智能物流有著①_、②_、自動(dòng)化程度高、易于遠(yuǎn)程監(jiān)控和管理的特點(diǎn)。
[材料三]作為木未汽車的發(fā)展方向,無人駕駛技術(shù)備受社會(huì)各界的關(guān)注。汽車無人駕駛技術(shù)主
要依托于人工智能、視覺計(jì)算、雷達(dá)、監(jiān)控裝置和全球定位系統(tǒng)的協(xié)同合作來實(shí)現(xiàn)。保證在沒有人類
主動(dòng)操作的前提下,電腦能自行識(shí)別判斷路面狀況并獨(dú)立控制車輛安全行駛。如需人工干預(yù),可以遠(yuǎn)
程管理和操作。
目前,已有部分企業(yè)的無人駕政清■掃車投入市場(chǎng)。它在運(yùn)營時(shí),可實(shí)現(xiàn)自動(dòng)蘇醒、貼邊清掃、
自動(dòng)避讓、識(shí)別紅綠燈、傾倒垃圾和自動(dòng)泊車歸位等功能。通過云端數(shù)據(jù)處理平臺(tái),人們還能實(shí)現(xiàn)對(duì)
車輛調(diào)度分配的遠(yuǎn)程控制。除了充電和加水,清掃車不受時(shí)間的限制,能有效地解決道路清掃保潔工
作中低效率、高風(fēng)險(xiǎn)等問題,還能戒少擾民現(xiàn)象的發(fā)生。
13.綜合三則材料,以下關(guān)于智能技術(shù)的描述正確的一項(xiàng)是()
A.智能家居僅能通過手機(jī)一鍵操作實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程控制。
B.智能物流的分揀機(jī)器人處理量是傳統(tǒng)物流的50倍。
C.無人駕駛技術(shù)完全無需人工干預(yù)即可安全行駛。
D.三類智能技術(shù)均依賴人工智能與大數(shù)據(jù)協(xié)同工作。
14.請(qǐng)用一句話概括材料二的主要觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際舉例說明。
15.人工智能賦能生活場(chǎng)景快速發(fā)展,也帶來隱私與安全挑戰(zhàn)。請(qǐng)結(jié)合三則材料,從企業(yè)和用戶角度
分別說說應(yīng)如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)變革,
閱讀下面的文字,完成下面小題。
常憶故園棗(商洪杰)
①棗樹在北方是很常見的樹種,不懼貧瘠,生命力旺盛。
②在我老家院子里也有一棵棗樹。它樹干粗壯,枝葉散開足有七八米,遮住了大半個(gè)院子。聽
母親講,這棵棗樹和姥爺同歲,是一棵從山里刨栽的野棗樹,比一般的棗樹生命力更強(qiáng)。后來,姥爺
參軍入伍,留下棗樹固土守家,家里人將它當(dāng)作姥爺?shù)摹氨久鼧淠切┠?,全家人也是靠著這棵棗樹
才熬過了災(zāi)荒。
③這棵棗樹下有幾塊石磨,是母親懷我的時(shí)候,姥爺專門從老磨場(chǎng)扛回來的。在農(nóng)村,鋤頭一
搖,有個(gè)遮蔽和坐的地方就可以談天說地。婕爺常說:“有人氣,接地氣,以后出生的孩子才有筋骨,
咱們家又要出一個(gè)好兵坯子啦?!?/p>
④“撿棗咧!”記事起,每當(dāng)秋風(fēng)吹得棗樹沙沙作響,我都會(huì)在姥爺?shù)倪汉嚷曋?,在院子里撿?/p>
掉落的紅棗。
⑤姥爺是個(gè)老兵。小時(shí)候,我最喜歡聽他講當(dāng)兵打仗的故事。在棗樹下、石磨上,一老一小,
姥爺抽一口旱煙,我就遞上一壞濃茶。當(dāng)兵,是姥爺每次談起就停不下來的話題:“我們二十幾人在山
溝溝里一待就是半個(gè)月;大地用不上,地形不熟悉,我們就把炮拆開上山,幾百萬的地筒煙架,一個(gè)
排拒著滿山跑;每次開炮,彈從天降,敵人在林子里到處搜索,也沒有找到我們……”
⑥在一次戰(zhàn)斗中,姥爺?shù)耐仁芰酥貍?,康?fù)后行動(dòng)不便,只好退伍返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,棗樹依舊
挺拔如初。他時(shí)常撫摸粗糙的對(duì)皮,拍拍粗壯的樹干,抬頭望向彎曲交錯(cuò)的枝棲。紅似瑪瑙,綠如翡
翠,半紅半綠如畫似漆的果實(shí),在他眼中漾動(dòng)著霞光碧彩。
⑦姥爺憑著在部隊(duì)的鍛煉,再加上學(xué)過記賬,義是黨員,就擔(dān)任了縣里棉花站的站長。然而那
些年,我父親家境一般,兩家雖是對(duì)門,卻只有院里的棗樹是一樣高。父親高中畢業(yè)后也參軍入伍了。
父親與母親是自由戀愛。也許是因?yàn)檐娙饲榻Y(jié),姥爺也看中了這個(gè)一窮二白的“兵姑爺”,讓父親與母
親結(jié)下了這"門當(dāng)樹對(duì)'’的姻緣.后來,他們結(jié)婚時(shí),兩家的回贈(zèng)禮正是兩筐紅棗。
⑧20世紀(jì)80年代,家鄉(xiāng)農(nóng)田是大塊的鹽堿地。地里的莊稼稀稀拉拉,只有棉花收成不錯(cuò)。沒
過幾年,棉花種得多了,大片土地失肥,田地更加貧瘠。村里家家最多的糧食就是棗了。
⑨有一年,村里的年輕人響應(yīng)號(hào)召,挖溝通河。姥爺沒有和家里商量,就拿著鍬鎬加入挖河隊(duì)
伍。“腿腳都不利索,湊這個(gè)熱鬧干啥……”面對(duì)姥姥的嘮叨,姥爺每次都一言不發(fā)。等姥姥講累了,
“我去掙工分了,那邊管飯",姥爺邊說邊提著一小麻袋干棗出了門。
⑩姥爺是公職人員,有津貼,說是要去掙工分,其實(shí)就是去義務(wù)幫忙。對(duì)此,姥姥有些不理解,
兩天沒讓姥爺進(jìn)家門。但她還是每天讓母親在門口放一籠蒸棗,自己偷偷在窗檐上看。到了飯點(diǎn),看
到姥爺拿走蒸棗后,她才招呼家里吃飯。
?^段日子,姥爺和一群結(jié)實(shí)的山東漢子,喊著號(hào)子,打樁揮鍬,將坑坑溝溝連在一起。每家
每戶的“棗糧''成了工地特供。由于棉花收成不好,姥爺作為責(zé)任人在鎮(zhèn)上作了檢討。但聽家里人講,
那一年,是姥爺退伍后過得最開心的一年。通河那天,姥爺特地?fù)Q上了舊軍裝,胸前佩戴著黨員徽章,
走上河渠,格外精神。
?^今,家鄉(xiāng)大片鹽堿她在黃河水的澆灌下變?yōu)榱继?,鄉(xiāng)親們家中的糧由棗變成了玉米小麥。
但棗樹卻從未退卻。每當(dāng)我走在河渠旁,總會(huì)在水面上看到幾棵熟悉的樹影。這些棗樹扎根河畔,守
提護(hù)壩,枝葉在微風(fēng)中輕舞,為根著碧綠油光。
?呼些年,我們?nèi)遗c樂結(jié)緣,姥爺在我心中更像是扎根在家鄉(xiāng)土地上的一棵棗樹。在姥爺?shù)?/p>
影響下,我也成了一名軍人。睹物思人,室當(dāng)看到院中依舊繁茂的棗樹和地上吊出的小樹苗,我的眼
前都會(huì)浮現(xiàn)昔日我們一老一小在樹下吃棗品茶的溫馨場(chǎng)景,仿佛他未曾老去,也未曾離去。
(選自《解放軍報(bào)》2023年4月16R,有刪改)
16.“棗”在文中有什么樣的作用?
17.結(jié)合文章內(nèi)容分析姥爺人物形象。
18.下列對(duì)本文的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文中“我”老家院子里的棗樹有生命力旺盛和無私奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。
B.家里人將棗樹當(dāng)作姥爺?shù)摹氨久鼧洹钡脑蚴沁@棵棗樹生命力頑強(qiáng)。
C.文章第③段中姥爺說的話和結(jié)尾段中“我也成了一名軍人”前后照應(yīng)。
D.文章按照時(shí)間順序來寫,棗樹的變化和家鄉(xiāng)的變化息息相關(guān)。
19.請(qǐng)從修辭角度賞析文中第⑥段畫線的語句。
閱讀下面的文字,完成下面小趣。
【材料一】
當(dāng)前,我國中小學(xué)生的健康狀況堪憂,更加凸顯了以體育人的重要性?!吨袊鴥和l(fā)展報(bào)告》(2021)
對(duì)比全國7?18歲兒童在2010年、2014年、2019年的體質(zhì)與健康數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),兒童青少年的柔韌素質(zhì)
出現(xiàn)好轉(zhuǎn);下肢爆發(fā)力全面下降:速度素質(zhì)總體呈現(xiàn)下降趨勢(shì),但女生和中學(xué)生有所改善;力量素質(zhì)
女生和小學(xué)男生有所提高,但中學(xué)男生持續(xù)下降;耐力素質(zhì)總體呈現(xiàn)下滑趨勢(shì),但中學(xué)生有所提高。
干預(yù)與改善這些健康問題,體育是有效手段之一,學(xué)校體育是以體育人的主陣地,必須切實(shí)發(fā)揮作用。
(摘編自《光明日?qǐng)?bào)》)
【材料二】
體育源于游戲,競爭與支抗是游戲的屬性,在競賽中體驗(yàn)體力對(duì)決、智力博弈和團(tuán)隊(duì)協(xié)作等是
體育游戲的價(jià)值與魅力所在,也是兒童青少年喜歡接受的教育方式。然而,目前兒童青少年在學(xué)校參
與的比賽太少,媒體報(bào)道中小學(xué)體育活動(dòng)“注水”現(xiàn)象普遍存在,"溫柔''體育課大行其道,就連最體現(xiàn)
比拼精神的運(yùn)動(dòng)會(huì)也一再“減肥”,取消長跑、體操項(xiàng)目等,幼兒體育則存在“小學(xué)化”重、“花架子”多
的傾向。在這些“靖蜒點(diǎn)水''式的體育活動(dòng)中,生活與學(xué)習(xí)中的不良情緒得不到釋放,緊張氛圍下的抗
挫、抗壓能力得不到磨煉,集體競賽中的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、規(guī)則意識(shí)得不到培養(yǎng),體育角色特有的責(zé)任
感與歸屬感無法體驗(yàn),由挑戰(zhàn)自我、突破自我而建立的自信、勇敢、樂觀等品質(zhì)培養(yǎng)不斷弱化,相應(yīng)
地,健全人格與錘煉意志失去載體,育心目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
(摘編自《體育課不要再那么“溫柔”》)
【材料三】
“現(xiàn)在的孩子缺少享受體育樂趣的機(jī)會(huì),導(dǎo)致他們不容易喜歡上體育?!澳暇├砉ご髮W(xué)動(dòng)商研究
院院長、云南大學(xué)體育學(xué)院院長王宗平教授分析,人體只有在中等偏上的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度,也就是達(dá)到最大
脈搏的70%?75*,并且持續(xù)30分鐘以上,才能產(chǎn)生快樂因子多巴胺,從而感到興奮,體會(huì)到樂趣。
但現(xiàn)在在體育課上,中小學(xué)做得還不夠,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度也有限。有的孩子小時(shí)候有體育鍛煉的樂趣,隨著
學(xué)業(yè)壓力上來了,就沒有時(shí)間鍛煉了。而且很多家長把體育當(dāng)作一種“調(diào)味品”,覺得孩子學(xué)習(xí)太緊張
了,通過體育鍛煉來放松,最終目的還是為了提高學(xué)習(xí)成績,但體育的本質(zhì)功能不是這樣的。習(xí)近平
總書記在2018年出席全國教育大會(huì)時(shí)指出,要幫助學(xué)生在體育假煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人
格、錘煉意志。
(摘編自《中國青年報(bào)》)
【材料四】
當(dāng)前,我國學(xué)校體育教育內(nèi)容以夏季運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主,冬季項(xiàng)目相對(duì)較少。開展冰雪運(yùn)動(dòng)將有助
于豐富教育內(nèi)容和手段,提高學(xué)生體育興趣與多樣健身方式,對(duì)提高學(xué)生體質(zhì)健康水平具有重要意義。
這也是切實(shí)落實(shí)《北京2022年冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)中小學(xué)生奧林匹克教育計(jì)劃》等一系列文件政策所
賦予的貴任。體育與健康課是落實(shí)冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園的主陣地,有條件的地方要盡量開設(shè)冰雪運(yùn)動(dòng)課,
沒有條件的地方應(yīng)當(dāng)因地制宜、創(chuàng)造條件,通過開展旱地冰雪運(yùn)動(dòng),弘揚(yáng)奧林匹克精神,讓學(xué)生了解
冰雪運(yùn)動(dòng)知識(shí),掌握冰雪運(yùn)動(dòng)技能,在冰雪運(yùn)動(dòng)中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。選聘
冰雪運(yùn)動(dòng)專兼職教師是新時(shí)期破解冰雪運(yùn)動(dòng)教師緊缺問題的支要途徑。一方面要利用體育院校的優(yōu)勢(shì),
加大冰雪運(yùn)動(dòng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng);另一方面可選聘優(yōu)秀退役運(yùn)動(dòng)員或聘任社會(huì)人士擔(dān)任兼職教師,同時(shí)
全方位培訓(xùn)現(xiàn)有體育教師,以適應(yīng)冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展的需要。冰雪運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)館設(shè)施基本為體育部門和社會(huì)
擁有,北京冬奧會(huì)之后這些體育場(chǎng)館設(shè)施應(yīng)當(dāng)適時(shí)向師生開放,鼓勵(lì)和支持各級(jí)各類學(xué)校與社會(huì)冰雪
場(chǎng)館、俱樂部、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作開展冰雪運(yùn)動(dòng)。
(摘自《中國教育報(bào)》)
20.目前學(xué)生體育活動(dòng)主要存在哪些問題?請(qǐng)結(jié)合以上材料簡要概括。
21.下列對(duì)【材料三】相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.只要持續(xù)中等偏上強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)30分鐘,就能產(chǎn)生快樂因子,使人體感到興奮,體會(huì)到樂趣。
B.體育的本質(zhì)功能是要幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。
C.現(xiàn)在的孩子缺少享受體育樂趣的機(jī)會(huì),導(dǎo)致他們不容易喜歡體育課。
D.體育是在學(xué)習(xí)緊張時(shí)用來放松的“調(diào)味品”,最終目的還是為了提高學(xué)習(xí)成績。這只是一些家
長的看法,但體育的本質(zhì)功能不是這樣的。
22.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.體育游戲的魅力在于競爭與對(duì)抗,體育的來源就是游戲,因此兒童青少年喜歡競賽的教育方
式。
B.由于當(dāng)前體育課過于“溫柔”,學(xué)生的不良情緒得不到釋放,所以學(xué)生的自信、勇敢、樂觀等
品質(zhì)培養(yǎng)不斷弱化。
C.我國兒童青少年的柔韌素質(zhì)出現(xiàn)好轉(zhuǎn):下肢爆發(fā)力全面下降:速度素質(zhì)總體呈現(xiàn)下降趨勢(shì);
力量素質(zhì)持續(xù)下降;耐力素質(zhì)總體呈現(xiàn)下滑趨勢(shì)。
D.不具備開設(shè)冰雪運(yùn)動(dòng)課程條件的地方,可以通過開展旱地冰雪運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生掌握冰雪運(yùn)動(dòng)技能,
從而落實(shí)“冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園工
閱讀下面的文字,完成下面小題。
讀書人是幸福人
(謝冕)
①我常想讀書人是世間幸福人。因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更
為豐富的世界?,F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想,那些失去
或不能閱讀的人是多么的不幸,他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。也間有諸多的不平等,如財(cái)富的不平等,
權(quán)力的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不干等。
②擁有閱讀能力的人,能夠借助閱讀進(jìn)入諸多不同時(shí)空的他人的世界,有益于知識(shí)的增廣。一
個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自
身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而,閏讀卻無形間讓人們獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他
多識(shí)了草木蟲魚之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來。飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
③更為重要的是,擁有閱讀能力的人,能夠獲得精神上的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人,從
那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》
中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》學(xué)得獻(xiàn)身的勇氣,從魯迅的雜文學(xué)得批判的精神,從列夫?托
爾斯泰的小說學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫出睿智的人生,拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)
讀書人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
④擁有閱讀能力的人,能夠有更高尚的品德與追求。一個(gè)人一旦與書本結(jié)緣,極大的可能是與
崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”,指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐,況且,
并非凡書皆好,在流傳的書籍中,并非全是勸善之作,也有無價(jià)值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指
讀書,總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類,這類書對(duì)人的影響息是良性的。我之所以常感到讀書幸福,
是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往于崇高一類,對(duì)暴力的厭惡
和對(duì)弱者的同情,使人心靈純凈而富正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?;虿郏驕厍?,或
抗?fàn)?,大抵總引?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說:“讀一本好書,
就是和許多高尚的人談話?!边@就是讀書使人向善;雨果說:“各種蠢事,在冬天閱讀好行的影響下,
仿佛烤在火上一樣漸漸熔化?!边@就是讀書使人避惡。
⑤所以,我說,讀書人是幸福人。
23.下列對(duì)文章的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是()
A.那些失去或不能閱讀的人很不幸,因?yàn)樗麄儫o法擁有周圍豐富的世界。
B.第③段提及魯迅、歌德等人,能讓讀者更深刻地理解讀書對(duì)人精神上的感化與陶冶的作用。
C.流傳的書籍中既有勸善之作,也有亳無價(jià)值的、甚而起反面作用的作品。
D.第④段作者引用笛卡爾和雨果的話,使“讀書使人向善避惡”的觀點(diǎn)更有說服力。
24.從全文來看,讀書人的幸福表現(xiàn)在哪曲方面?
閱讀《中國第五大發(fā)明——漢字》一文,完成下面小題。
中國第五大發(fā)明——漢字
①漢字是當(dāng)今世界上仍在使用的最古老的文字。從甲骨文舁起,已有3500年以上的力史了。
古埃及的圣體字、巴比倫的楔形文字、中美洲的古瑪雅文字等相繼成為歷史的陳跡,唯漢字獨(dú)存。中
國人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造的奇跡,在世界文字史上是獨(dú)一無二的。它承載了中國五千年?duì)N爛文明,
至今仍舊具有旺盛的生命力。尤其是漢字計(jì)算機(jī)輸入的優(yōu)越性,使?jié)h字的奇跡更令世人驚嘆和信服。
漢字堪稱中國“第五大發(fā)明
②漢字具有超越方言和古今語言差別的功能。著名學(xué)者安子介先生說,“中國由黑龍江到云南,
漢字全通,中華文化連綿五千年,是用漢字記載的。西方字母的形式,根據(jù)歷史說也是由象形而
來,后來變成拼音。各國文字不同,相互聯(lián)結(jié)的紐帶斷了,結(jié)果歐洲分成大小十?dāng)?shù)個(gè)國家。我國方言
這樣多,漢字的語音無法在‘語音學(xué)'上統(tǒng)一,但在文字使用上自古至今都是一脈相承的。漢字對(duì)漢族
產(chǎn)生了不可估量的凝聚作用?!笨梢?,漢字具有超越方言和古今語言差別的功能,這對(duì)漢民族的形成
和中國的統(tǒng)一具有重要的作用,
③漢字可以引發(fā)想象和聯(lián)想。由于漢字以形表意,使用漢字時(shí)觀其形而得其意,其中必定有想
象和聯(lián)想產(chǎn)生。并非僅僅由象形字直接演化過來的字如此,如“日”“月”等。會(huì)意字也是如此,如“休
息”的“休”字,由“人”和“木”兩部分組成,就是“人”靠著“樹”歇息。我們從字形的拼組關(guān)系中便可想象
出這字的意義。其實(shí),有些形聲字的聲旁也是表意的,如“文盲”的“盲''字,聲旁"亡’’既表者也表意,
"盲’’就是"亡”了“目”。因此,漢字引發(fā)想象和聯(lián)想的強(qiáng)大作用值得我們重視。
④漢字有利于發(fā)展大腦智力。從神經(jīng)心理學(xué)和神經(jīng)語言學(xué)的研究成果看,拼音文字是偏向大腦
左半球的''單腦文字”,而漢字是大腦左、右兩半球并用的‘‘復(fù)腦文字";拼音文字認(rèn)知中“語音編碼”方
式起主要作用,而漢字認(rèn)知中則是利用“多重編碼”方式,語音、字形和語義編碼兼用。學(xué)習(xí)漢字可以
開發(fā)大腦左、右半球的潛力,有利于發(fā)展大腦智力。
⑤與中華文明共存共榮的古老漢字,具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。我們要重新認(rèn)識(shí)漢
字的價(jià)值,充分發(fā)掘漢字的奧秘,以迎接漢字“發(fā)揮威力”的新時(shí)代。
25.下面的說法不?符?合?原文意思的一項(xiàng)是()
A.中國人用數(shù)千年的聰明才智創(chuàng)造的奇跡,在世界文字史上是獨(dú)一無二的。
B.漢字的語音無法在“語音學(xué)”上統(tǒng)一,但在文字使用上自古至今都是一脈相承的。
C.由于漢字以音表意,使用漢字時(shí)聞其音而得其意,其中必定有想象、聯(lián)想產(chǎn)生。
D.與中華文明共存共榮的古老漢字,具有獨(dú)特的形式和經(jīng)久不息的生命力。
26.下列對(duì)第①段中畫線句子使用的說明方法,判斷正確的一項(xiàng)是()
A.列數(shù)字作比較B.下定義分類別C.列數(shù)字下定義D.作比較分類別
27.下面對(duì)選文的理解分析,下氐哪的一項(xiàng)是()
A.文章開頭從甲骨文說起,結(jié)尾寫到“以迎接漢字,發(fā)揮威力宣J新時(shí)代”,所以本文的說明順序是
時(shí)間順序?
B.第③段中的加點(diǎn)詞語“有些”,體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。
C.第④段說明的主要內(nèi)容是“漢字有利于發(fā)展大腦智力二
D.本文的語言兼具平實(shí)性和生動(dòng)性的特點(diǎn),蘊(yùn)含了作者對(duì)漢字的熱愛之情。
閱讀下面的實(shí)用
童年已經(jīng)消失了嗎
①近些年來,短視頻平臺(tái)上爆火的兒童視頻博主引人注目。一些異常優(yōu)秀的小孩子,還處于我
印象中玩泥巴的年齡,就已經(jīng)開始演奏鋼率曲、學(xué)習(xí)舞蹈甚至參加比賽獲取榮譽(yù)。有些人甚至能掌握
成年人的職業(yè)技能,開始參與成人勞動(dòng)。
②“小孩哥”“小孩姐”,是網(wǎng)友對(duì)這些“年少有為'’的孩子表達(dá)欽佩與參贊的網(wǎng)絡(luò)流行用語。其中,
“小孩”形容的是他們的年齡,而“哥”“姐”形容的是他們水平專業(yè)、天賦異裹。這些兒童“網(wǎng)紅”博主在
網(wǎng)絡(luò)上收獲了大量流量。他們?cè)谝曨l中的亮眼表現(xiàn)雖然看起來超出了同齡人,但實(shí)際上仍屬于家長引
導(dǎo)下的技藝展示,展現(xiàn)了兒童天真、活潑的天性。所謂“成人勞動(dòng)”,也近似一種裝扮游戲。
③但最近看到的一個(gè)視順,讓我對(duì)這種現(xiàn)象產(chǎn)生了一些新的看法。那是一個(gè)關(guān)于小卡打包的
視頻。小卡打包,大概就是明星周邊產(chǎn)品在售賣時(shí),由于材質(zhì)特殊,賣家經(jīng)常用增加保護(hù)膜的方式來
防止運(yùn)輸過程中的質(zhì)量損傷,因此寄出前需要額外準(zhǔn)備材料進(jìn)行打包??粗曨l里那個(gè)小學(xué)五年級(jí)
的孩子操作熟練得如同有十五年經(jīng)瞼的流水線女工,以及她熟練地說著成人要摸索一段時(shí)間才能準(zhǔn)確
運(yùn)用的一些圈內(nèi)“暗語”時(shí),我承認(rèn)自己因一個(gè)孩子展現(xiàn)出來的“專業(yè)性”而受到了深深的沖擊:她并不
是把打包作為小孩子的裝扮游戲,而是真的很認(rèn)真地在做這件事情。
④在這個(gè)“小孩姐”身上,我看不到兒童該有的特質(zhì)。這讓我想起網(wǎng)友的一句感嘆:“你永遠(yuǎn)都不
知道你關(guān)注的博主是不是一個(gè)要趕作業(yè)的小學(xué)生?!痹诨ヂ?lián)網(wǎng)上,兒童變得成人化。在這些孩子身上,
我們很難找到一絲兒童的氣息,他們仿佛自出生那天起,身體中就裝著一個(gè)成人的靈魂。我們不由得
產(chǎn)生這樣一種疑問:在這個(gè)時(shí)代,童年已經(jīng)消失了嗎?
⑤有些學(xué)者認(rèn)為,“童年”與“成年”相對(duì),是社會(huì)歷史的產(chǎn)物?!巴辍迸c“成年”之間通過“保持
緘默的密約”保有明確的界限,成人世界里被允許的秘密是兒童世界里的禁忌。教育和羞恥心維系著
“童年”這一概念的發(fā)展。
⑥但是,在如今“天下大司”的網(wǎng)絡(luò)世界里,兒童和成人共同生活在同一互聯(lián)網(wǎng)中’,兒童早已擁
有了和成人相同的接受信息的條件。而孩子往往擁有最活躍最強(qiáng)大的模仿能力。在網(wǎng)絡(luò)媒介所締造的
無差別信息一次次的刺激下,他們很快掌握并很好地適應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)世界的法則。他們不再需要用年齡
作為入場(chǎng)券,只要有一部聯(lián)網(wǎng)手機(jī),成人世界就可以被一覽無余地暴露在他們面前。通過與成人共享
傳播的信息,兒童就輕而易舉地跨越了“童年"與‘'成年''之間的鴻溝。在半知半解中,他們漸漸了解了
成人世界的各個(gè)方面,躋身復(fù)雜的成人世界。于是,“童年”與“成年”之間的間隔被打破。兒童成人
化,“童年”開始消逝。
⑦但在光怪陸離的世界里,經(jīng)臉老到的成人都可能摔個(gè)大跟頭,更不用說僅僅從大量碎片化信
息里認(rèn)識(shí)世界的孩子。當(dāng)然,這也并不意味著我們要一刀切式地抗拒網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)孩子的影響,以免關(guān)
上了孩子了解世界的窗口。我們需要平臺(tái)、法律、家長和老界的多重監(jiān)管與及時(shí)引導(dǎo),保持兒童與
成人世界的界限。正如盧梭在《愛彌兒》中指出:“在人生的秩序中,童年有它的地位。應(yīng)該把成人
看作成人,把孩子看作孩子?!蔽覀円试S兒童以兒童應(yīng)有的姿態(tài)自然成長。
⑧此外,平衡成長與童真,也是信息化時(shí)代背景下重塑童年本質(zhì)的關(guān)鍵所在。芬蘭教育將知識(shí)
融入游戲場(chǎng)景,德國少年天才計(jì)劃在專業(yè)培養(yǎng)中保留童趣,這些實(shí)踐證明技能提升與天性守護(hù)本可
共存。社會(huì)需重新定義“優(yōu)秀兒童”標(biāo)準(zhǔn)——不再以掌握成人技能
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