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文檔簡介
《水調(diào)歌頭?明月幾時有》逐句考點(diǎn)分析與選擇題
水調(diào)歌頭-明月幾時有
(宋蘇軾)
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲爽風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無限。
不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
【作者簡介】
蘇軾(1037?1101),字子瞧,自號東坡居士,四川眉山人.北宋文學(xué)家、書畫家.
與父蘇洵、弟弟蘇轍同位于“唐宋八大家”之列。他是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在
散文、詩、詞、書、畫等方面成就都很高。其詞引領(lǐng)豪放一派,豪壯雄渾,其詩
清新雄健。著有《東坡全集》。
【寫作背景】
蘇軾的《水調(diào)歌頭》詞寫于宋神宗熙寧九年(1076)。當(dāng)時作者被貶至密州,政治
上失意潦倒,與弟弟蘇轍也已七年不見,中秋對月,心情抑郁惆悵,遂作此詞。
宋代占文學(xué)主流的一種文學(xué)體裁。唐及五代時,已出現(xiàn)詞這一形式,但詞的成熟
與興盛在宋代。詞的最初特點(diǎn)是以詩文配上曲調(diào),可以演唱。每首詞都有一個調(diào)
名,稱“詞牌因曲調(diào)節(jié)拍的不同,可分為令、弓I、近、慢等。詞還有曲、雜
曲、曲子詞、樂府、率趣、樂章、長短句等稱謂。詞一般都分兩部分(叫作上下
片或上下闋)。宋代的文人喜好填詞作曲,對推動詞的發(fā)展起了重要作用。
【詩歌解讀】
原詩及翻譯注釋
《水調(diào)歌頭》丙辰:宋神宗熙寧九年。
蘇軾達(dá)旦:到天亮。
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由:蘇軾的弟弟蘇轍,字
子由。子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,宮闕:宮殿。
今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高夕:晚。
處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。歸去:回到天上去。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事瓊樓玉宇:美玉砌成的樓
長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此宇,指想象中的月中仙宮。
事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。不勝:經(jīng)受不住。
何似:哪里比得上。
詞意朱閣:朱紅色的樓閣。
丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒直到第二天早綺戶:雕花的窗戶。
晨,喝到大醉,寫了這首詞,同時思念弟弟蘇轍。何事:為什么。
明月什么時候出現(xiàn)的?(我)端著酒杯問聲長向:偏偏在。
天。不知道天上的神仙宮闕里,現(xiàn)在是什么年代此事:指人的“悲歡離合”
了。(傳說天上只過幾天,地下已是幾千年,故此和月的“陰晴圓缺”。
設(shè)問。)我想乘著風(fēng)回到天上(好像自己本來就是但:只。
從天上下到人間來的,所以說“歸去”),只怕玉嬋娟:本義指婦女姿態(tài)美好
石砌成的美麗月宮,在高空中經(jīng)受不住寒冷(傳的樣子,這里指月亮。
說月中宮殿叫廣寒宮)。在浮想聯(lián)翩中,對月起舞,
清影隨人,仿佛乘云御風(fēng),置身天上,哪里像在
人間!
_x0007_【詩歌主旨】
《水調(diào)歌頭》這首詞寫作者因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂偷艿芴K轍的別離,中秋對
月,不無抑郁憫悵之感。但是他沒有陷在消極悲觀的情緒中,旋即以超然達(dá)觀的
思想排除憂煬,表現(xiàn)出對生活的熱愛和樂觀曠達(dá)的胸襟。
_x0007_【考點(diǎn)檢測】
一、丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由
?考點(diǎn)分析
這是詞的小序,明確交代了寫作時間(丙辰中秋)、寫作背景(歡飲達(dá)旦、大醉)
與寫作目的(兼懷子由),為理解全詞情感(思念弟弟、中秋抒懷)提供關(guān)鍵背
景信息。核心考點(diǎn)包括小序的作用、字詞含義及與全詞的關(guān)聯(lián)。
選擇題1(小序作用)
對詞前小序“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由”的作用,分析錯
誤的一項(xiàng)是()
A.交代了寫作時間是丙辰年中秋節(jié)
B.說明寫作背景是詞人通宵飲酒至大醉
C.點(diǎn)明寫作目的僅為記錄自己的醉酒狀態(tài)
D.暗示全詞會蘊(yùn)含對弟弟蘇轍(子由)的思念之情
答案
C
解析
A選項(xiàng),小序開篇“丙辰中秋”明確寫作時間,分析正確。B選項(xiàng),“歡飲達(dá)旦,
大醉”清晰交代寫作背景,分析正確。C選項(xiàng),小序中“作此篇,兼懷子由”表
明寫作目的不僅是記錄醉酒,更重要的是懷念弟弟,”僅為記錄醉酒狀態(tài)”表述
錯誤。D選項(xiàng),“兼懷子由”直接暗示全詞的思念之情,分析正確。
選擇題2(字詞含義)
對“歡飲達(dá)旦”中“達(dá)旦”的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.到達(dá)早晨,指從夜晚飲酒到天亮
B.到達(dá)傍晚,指從白天飲酒到黃昏
C.表達(dá)快樂,指飲酒時心情愉悅
D.表達(dá)盡興,指飲酒到滿足為止
答案
A
解析
A選項(xiàng),“達(dá)”意為“到、至",“旦”指“早晨、天亮”,“達(dá)旦”即“從夜晚飲
答案
B
解析
A選項(xiàng),詩句未將明月或青天比作其他事物,無比喻手法,錯誤。B選項(xiàng),“明月
幾時有”提出問題,雖未直接回答,但引發(fā)后續(xù)對天宮的想象,屬于設(shè)問,正確。
C選項(xiàng),詩句未賦予明月或青天人的動作、情感,無擬人手法,錯誤。D選項(xiàng),
無夸大事物特征的表述,非夸張,錯誤。
選擇題2(情感理解)
這兩句傳遞出的詞人情感不包括()
A.對明月的贅美與好奇
B.對天上仙境的向往
C.對現(xiàn)實(shí)生活的極度求惡
D.豪邁灑脫的精神狀態(tài)
答案
C
解析
A選項(xiàng),“明月幾時有”體現(xiàn)對明月的好奇,隱含贊美,正確。B選項(xiàng),“天上宮
闕”“今夕是何年,,展現(xiàn)對仙境的向往,正確。c選項(xiàng),詞人雖向往仙境,但后
文“何似在人間”表明對人間生活的熱愛,并無"極度厭惡現(xiàn)實(shí)”之情,該情感
不包括在內(nèi),錯誤。D選項(xiàng),“把酒問青天”的動作展現(xiàn)豪邁灑脫,正確。
選擇題3(字詞含義)
對“把酒問青天”中“把”字的理解,最符合語境的是()
A.握住、端起,指詞人端著酒杯
B.介詞,無實(shí)義,起連接作用
C.介詞,意為“把、將”,表示動作對象
D.把守、守護(hù),指詞人守護(hù)青天
答案
A
解析
A選項(xiàng),“把”在此處為動詞,“握住、端起”,“把酒”即“端著酒杯”,符合“飲
酒問青天”的語境,正確。B選項(xiàng),“把”有實(shí)義,非無意義的連接詞,錯誤。C
選項(xiàng),“把”在此處是動詞,而非介詞,錯誤。D選項(xiàng),“把守、守護(hù)”與“把酒
問青天”的動作無關(guān),錯誤。
三、我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間
?考點(diǎn)分析
這幾句展現(xiàn)詞人“出世”與“入世”的矛盾:“乘風(fēng)歸去”向往仙境(出世),“恐
高處不勝寒”擔(dān)憂仙境孤寂(矛盾),最終“何似在人間”選擇留戀人間(入世),
體現(xiàn)詞人對現(xiàn)實(shí)生活的熱愛與積極樂觀??键c(diǎn)包括情感矛盾、字詞含義、意象象
征及主旨關(guān)聯(lián)。
選擇題1(情感矛盾)
“我欲乘風(fēng)歸去,又恐涼樓玉宇,高處不勝寒”體現(xiàn)的詞人矛盾心理是()
A.想要飲酒卻擔(dān)心喝醉的矛盾
B.想要?dú)w隱山林卻擔(dān)心生活貧困的矛盾
C.向往仙境(出世)卻擔(dān)憂孤寂的矛盾
D.想要見到子由卻擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)的矛盾
答案
C
解析
A選項(xiàng),詩句無“飲酒與醉酒”的矛盾,錯誤。B選項(xiàng),“乘風(fēng)歸去”指向“仙境”,
非“歸隱山林”,錯誤。C選項(xiàng),“乘風(fēng)歸去”是對仙境(出世)的向往,“恐高
處不勝寒”是對仙境孤寂的擔(dān)憂,準(zhǔn)確體現(xiàn)矛盾心理,正確。D選項(xiàng),詩句未提
及“見到子由”與“路途遙遠(yuǎn)”,錯誤。
選擇題2(字詞含義)
對“高處不勝寒"中勝"字的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.勝利,指在高處能戰(zhàn)勝寒冷
B.承受、經(jīng)受,指在高處難以經(jīng)受寒冷
C.優(yōu)美,指高處的景色優(yōu)美但寒冷
D.超過,指高處的寒冷超過人間
答案
B
解析
A選項(xiàng),“勝”在此處非“勝利”,“不勝寒”是“難以承受寒冷”,而非“戰(zhàn)勝寒
冷",錯誤。B選項(xiàng),“勝”意為“承受、經(jīng)受”,“高處不勝寒”即“在高聳的仙
境難以經(jīng)受寒冷”,符合語境,正確。C選項(xiàng),“勝”無“優(yōu)美”之意,錯誤。D
選項(xiàng),“勝”非“超過”,詩句未對比高處與人間的寒冷程度,錯誤。
選擇題3(主旨關(guān)聯(lián))
“起舞弄清影,何似在人間”與全詞主旨的關(guān)聯(lián)是()
A.否定人間生活,表達(dá)對仙境的最終向往
B.由向往仙境轉(zhuǎn)為熱愛人間,奠定積極樂觀的主旨基調(diào)
C.僅描寫詞人的舞蹈動作,與主旨無關(guān)
D.暗示詞人想要在人間起舞尋找子由
答案
B
解析
A選項(xiàng),“何似在人間”是“哪里比得上人間”,是對人間的肯定,非“否定人間”,
錯誤。B選項(xiàng),此句由前文對仙境的向往,轉(zhuǎn)為肯定人間生活,為全詞“積極樂
觀、熱愛現(xiàn)實(shí)”的主旨奠定基調(diào),正確。C選項(xiàng),“起舞弄清影”是詞人對人間
生活的享受,與主旨緊密相關(guān),錯誤。D選項(xiàng),詩句無“尋找子由”的暗示,錯
i天o
四、轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠
?考點(diǎn)分析
這三句以“轉(zhuǎn)”“低”描繪月光的移動,暗示時間推移,“照無眠”聚焦到難以入
睡的詞人,既寫出月光的動態(tài)美,也烘托出詞人思念親人的孤寂心境。考點(diǎn)包括
煉字賞析、情感烘托、意象作用及內(nèi)容過渡。
選擇題1(煉字賞析)
“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶”中“轉(zhuǎn)”“低”兩字的妙處在于()
A.描寫詞人轉(zhuǎn)動樓閣、降低門窗的動作,體現(xiàn)其閑情逸致
B.描繪月光的移動,暗示時間推移,側(cè)面烘托詞人無眠
C.描寫朱閣和綺戶的&置變化,展現(xiàn)空間轉(zhuǎn)換
D.體現(xiàn)詞人從高興轉(zhuǎn)為低落的情緒變化
答案
B
解析
A選項(xiàng),“轉(zhuǎn)”“低”的主語是“月光”,非“詞人”,無“轉(zhuǎn)動樓閣、降低門窗”
的動作,錯誤。B選項(xiàng),“轉(zhuǎn)”是月光轉(zhuǎn)過朱閣,“低”是月光低掛綺戶,準(zhǔn)確描
繪月光移動,暗示夜已深,側(cè)面烘托詞人“無眠”,賞析正確。C選項(xiàng),“轉(zhuǎn)”“低”
是月光的變化,非“朱閣和綺戶的位置變化",錯誤。D選項(xiàng),“轉(zhuǎn)”“低”是景
物描寫,未直接體現(xiàn)情緒變化,錯誤。
選擇題2(情感烘托)
“照無眠”中“無眠”的原因是()
A.詞人飲酒過量,導(dǎo)致無法入睡
B.詞人思念子由(親人),內(nèi)心孤寂難以入睡
C.詞人擔(dān)心仙境的寒冷,無法入睡
D.詞人想要在月光下起舞,故意不睡
答案
B
解析
A選項(xiàng),小序“大醉”是寫作背景,“無眠”的核心原因是“懷人”,非“飲酒過
量”,錯誤。B選項(xiàng),結(jié)合“兼懷子由”的寫作目的,“無眠”是詞人因思念親人
(子由)而內(nèi)心孤寂,難以入睡,正確。C選項(xiàng),前文已放棄對仙境的向往,“擔(dān)
心仙境寒冷”非“無眠”原因,錯誤。D選項(xiàng),“起舞弄清影”是對人間生活的
享受,非“故意不睡”,錯誤。
選擇題3(內(nèi)容過渡)
這三句在全詞中的過渡作用是()
A.由上片對仙境的想象過渡到下片對親人的思念
B.由上片的飲酒場景過渡到下片的舞蹈場景
C.由下片對親人的思念過渡到對人生哲理的思考
D.由下片的月光描寫過渡到對仙境的再次向往
答案
A
解析
A選項(xiàng),上片聚焦“仙境與人間”的選擇,此句“照無眠”將視角拉回“難以入
睡的詞人”,自然過渡到下片“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”對親人的思念,過
渡作用正確。B選項(xiàng),“舞蹈場景”僅上片“起舞弄清影”提及,此句無“舞蹈
場景”的過渡,錯誤。C選項(xiàng),此句是“上片到下片”的過渡,非“下片內(nèi)部思
念到哲理”的過渡,錯誤。D選項(xiàng),此句無“對仙境的再次向往”,錯誤。
五、不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全
?考點(diǎn)分析
前兩句以埋怨月亮“別時圓”深化思念之情,后三句由“月的陰晴圓缺”聯(lián)想到
“人的悲歡離合”,提煉出“此事古難全”的人生哲理,展現(xiàn)詞人曠達(dá)的胸襟???/p>
點(diǎn)包括情感深化、哲理理解、修辭手法及意象關(guān)聯(lián)。
選擇題1(情感深化)
“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”深化的情感是()
A.對月亮的憤怒,想要摧毀月亮
B.對親人離別的孤寂與思念
C.對人間生活的厭倦
D.對自己醉酒狀態(tài)的噢悔
答案
B
解析
A選項(xiàng),“不應(yīng)有恨”是“不該有怨恨”,暗含輕微埋怨,非“憤怒與摧毀月亮”,
錯誤。B選項(xiàng),詞人埋怨月亮“偏偏在離別時圓”,實(shí)則是借月亮反襯自己與親
人(子由)離別的孤寂,深化思念之情,正確。C選項(xiàng),詩句無“厭倦人間生活”,
錯誤。D選項(xiàng),無“對醉酒的模悔”,錯誤。
選擇題2(哲理理解)
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”蘊(yùn)含的哲理是()
A.人生的悲歡離合可以通過努力改變
B.月亮的陰晴圓缺是人為可以控制的
C.世間萬物都有缺憾,圓滿難以永恒,應(yīng)坦然接受
D.古代的人比現(xiàn)代人更能接受人生的缺憾
答案
C
解析
A選項(xiàng),詩句強(qiáng)調(diào)“此事古難全”,即“缺憾難以改變”,非“可以通過努力改變”,
錯誤。B選項(xiàng),“月有陰晴圓缺”是自然規(guī)律,非“人為控制",錯誤。C選項(xiàng),
由“月的缺憾”類比“人的離別”,得出“世間萬物皆有缺憾,圓滿難以永恒”
的哲理,體現(xiàn)坦然接受的態(tài)度,正確。D選項(xiàng),“此事古難全”是“自古以來難
以圓滿”,非“古代人更能接受”,錯誤。
選擇題3(修辭手法)
“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”主要運(yùn)用的修辭手法是()
A.比喻B.對偶C.反復(fù)D.設(shè)問
答案
B
解析
A選項(xiàng),詩句是“人的遭遇”與“月的變化”的類比,非“比喻",錯誤。B選項(xiàng),
“人”對“月”、“有”對“有”、“悲歡離合”對“陰晴圓缺月句式對稱、字?jǐn)?shù)相
等,是對偶,正確。C選項(xiàng),無詞語重復(fù),非反復(fù),錯誤。D選項(xiàng),無提問與回
答,非設(shè)問,錯誤。
六、但愿人長久,千里共嬋娟
?考點(diǎn)分析
這兩句是全詞的主旨句,“人長久”是對親人健康的祝愿,“千里共嬋娟”(共賞
明月)將對弟弟的思念擴(kuò)展到對天下離人的祝福,展現(xiàn)詞人曠達(dá)的胸襟與積極樂
觀的人生態(tài)度。考點(diǎn)包括主旨理解、字詞含義、清感升華及文化常識。
選擇題1(主旨理解)
“但愿人長久,千里共嬋娟”體現(xiàn)的全詞主旨是()
A.僅表達(dá)對弟弟子由的思念
B.表達(dá)對天下離人的美好祝愿與積極樂觀的人生態(tài)度
C.表達(dá)對明月的贅美與想要擁有明月的愿望
D.表達(dá)對人間生活的厭倦,想要回到仙境
答案
B
解析
A選項(xiàng),“千里共嬋娟”將思念從“弟弟”擴(kuò)展到“天下離人”,非“僅表達(dá)對弟
弟的思念",錯誤。B選項(xiàng),“人長久”是健康祝愿,“千里共嬋娟”是共賞明月
的期盼,既包含對離人的祝福,也體現(xiàn)積極樂觀,符合主旨,正確。C選項(xiàng),詩
句無“想要擁有明月”的愿望,錯誤。D選項(xiàng),與“何似在人間”的態(tài)度矛盾,
無“厭倦人間、向往仙境”,錯誤。
選擇題2(字詞含義)
對“千里共嬋娟”中“嬋娟”的理解,正確的一項(xiàng)是()
A.指美人,此處指詞人思念的女子
B.指月光,此處代指明月
C.指弟弟子由,此處直接稱呼子由
D.指仙境,此處指代涼樓玉宇
答案
B
解析
A選項(xiàng),“嬋娟”在詞中不指“美人”,錯誤。B選項(xiàng),結(jié)合文化常識,“嬋娟”常
代指“月光、明月”,“千里共嬋娟”即“相隔千里共賞明月”,正確。C選項(xiàng),“嬋
娟”非“子由”的稱呼,錯誤。D選項(xiàng),“嬋娟”不指“仙境”,錯誤。
選擇題3(情感升華)
這兩句的情感升華體現(xiàn)在()
A.由對個人醉酒的懊海升華為對飲酒的厭惡
B.由對仙境的向往升華為對人間的否定
C.由對弟弟子由的思念升華為對天下離人的祝福
D.由對月
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