2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫——文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代建設(shè)考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請將正確選項字母填涂在答題卡相應(yīng)位置）1.下列哪一項不屬于聯(lián)合國教科文組織《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》中界定的文化遺產(chǎn)范疇？A.具有歷史、藝術(shù)或科學(xué)價值的古跡B.歷史紀念物、建筑群和遺址C.具有顯著自然美或自然奇觀的地區(qū)D.代表一種獨特的文化或文明，或一種現(xiàn)存的或已消逝的文明傳統(tǒng)、工藝或產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)2.中國的《中華人民共和國文物保護法》規(guī)定，古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬于國家所有。古文化遺址、古墓葬、石窟寺中發(fā)現(xiàn)的文物，屬于國家所有。上述規(guī)定體現(xiàn)的是文化遺產(chǎn)保護中的哪一基本原則？A.依法保護原則B.預(yù)防為主、搶救第一原則C.屬地管理原則D.公共參與原則3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主要依靠的是：A.書面文字記錄B.器物或建筑實體C.世代相傳的生產(chǎn)技能、儀式、節(jié)慶活動、知識體系等D.現(xiàn)代博物館的陳列展示4.將高清三維掃描技術(shù)應(yīng)用于古建筑，其主要目的不包括：A.實現(xiàn)建筑的虛擬展示與漫游B.為古建筑的精細化修復(fù)提供精確數(shù)據(jù)支撐C.監(jiān)測古建筑的結(jié)構(gòu)變形D.直接替代對古建筑本體進行實地測繪5.文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的潛在負面影響可能包括：A.提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖耄龠M經(jīng)濟發(fā)展B.導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的過度商業(yè)化、庸俗化C.促進不同文化間的交流與理解D.提升遺產(chǎn)地的知名度和美譽度6.“真實性與完整性”是文化遺產(chǎn)保護的核心原則之一。以下哪種做法可能損害文化遺產(chǎn)的真實性？A.在保持原有風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對瀕危的木結(jié)構(gòu)建筑進行必要加固B.使用與原材質(zhì)相同的材料替換已損壞的構(gòu)件C.為了增加觀賞性，在古遺址核心區(qū)域修建現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施D.對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人進行記錄和扶持，使其技藝得以延續(xù)7.世界文化遺產(chǎn)地“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”申報成功，主要體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的：A.歷史價值B.科學(xué)價值C.藝術(shù)價值D.跨文化連接價值8.數(shù)字化技術(shù)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的主要應(yīng)用形式不包括：A.建立“數(shù)字博物館”或“數(shù)字檔案館”B.利用3D掃描和建模技術(shù)記錄傳統(tǒng)技藝的工序C.開發(fā)基于虛擬現(xiàn)實（VR）的非遺體驗項目D.直接用計算機算法自動生成新的非遺作品9.在城鄉(xiāng)規(guī)劃中融入文化遺產(chǎn)保護理念，主要目的是：A.限制城市或鄉(xiāng)村的發(fā)展規(guī)模B.確保文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào)C.將所有歷史建筑都列為禁止拆除的范圍D.將文化遺產(chǎn)完全從公眾視野中排除10.文化遺產(chǎn)的社會教育功能主要體現(xiàn)在：A.提供就業(yè)崗位B.增強民族認同感和文化自信C.刺激當(dāng)?shù)叵MD.提升區(qū)域地價二、簡答題（每題5分，共20分。請將答案寫在答題紙相應(yīng)位置）1.簡述物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要區(qū)別。2.簡述文化遺產(chǎn)“預(yù)防性保護”的內(nèi)涵及其重要性。3.數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護與展示中有哪些方面的應(yīng)用？4.文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)應(yīng)遵循哪些基本原則？三、論述題（每題15分，共30分。請將答案寫在答題紙相應(yīng)位置）1.論述在全球化背景下，如何平衡文化遺產(chǎn)的“真實性/完整性”保護原則與現(xiàn)代社會的需求（如發(fā)展、交流）。2.結(jié)合具體實例，論述文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會發(fā)展中（如經(jīng)濟、教育、城市更新等方面）所扮演的角色及其面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的應(yīng)對思路。四、材料分析題（每題15分，共30分。請將答案寫在答題紙相應(yīng)位置）1.閱讀以下材料，并回答問題：材料一：某歷史文化名城近年來大力發(fā)展旅游業(yè)，大量仿古建筑拔地而起，傳統(tǒng)街區(qū)的商業(yè)業(yè)態(tài)也趨于同質(zhì)化，游客普遍反映“千城一面”，城市的歷史風(fēng)貌受到侵蝕。同時，由于過度商業(yè)化，一些本地居民對游客產(chǎn)生抵觸情緒，傳統(tǒng)節(jié)慶活動也因商業(yè)驅(qū)動力而失去了原有的文化內(nèi)涵。材料二：另一座城市則注重對歷史街區(qū)進行有機更新，在保留原有建筑肌理和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，支持本地傳統(tǒng)手工藝作坊發(fā)展，并通過舉辦社區(qū)參與的文化活動，增強居民的文化認同感和歸屬感，城市既保留了歷史底蘊，又煥發(fā)了新的生機。問題：（1）根據(jù)材料一，分析該城市文化遺產(chǎn)保護與利用中可能存在的問題。（2）根據(jù)材料二，概括該城市在文化遺產(chǎn)保護與利用方面的成功做法及其體現(xiàn)的原則。（3）綜合上述材料，談?wù)勅绾卧谖幕z產(chǎn)的保護與利用中實現(xiàn)社會、經(jīng)濟、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。2.閱讀以下材料，并回答問題：材料一：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的代表性傳承人，應(yīng)當(dāng)履行傳授技藝、培養(yǎng)后繼人才、參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承活動等義務(wù)。對喪失傳承能力、無法履行傳承義務(wù)的代表性傳承人，文化主管部門應(yīng)當(dāng)及時認定新的代表性傳承人。材料二：某地一項傳統(tǒng)技藝面臨后繼無人、瀕臨失傳的困境。當(dāng)?shù)匚幕块T一方面對現(xiàn)有傳承人進行資金扶持和展演平臺搭建，另一方面積極與職業(yè)院校合作，開設(shè)相關(guān)課程，鼓勵學(xué)生參與實踐，并嘗試將傳統(tǒng)技藝元素融入現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)品中，探索市場化傳承路徑。問題：（1）根據(jù)材料一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人承擔(dān)著怎樣的責(zé)任？（2）根據(jù)材料二，當(dāng)?shù)卦趹?yīng)對該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承困境時采取了哪些措施？（3）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承僅依靠傳承人個人努力是否足夠？為什么？在現(xiàn)代社會中，還應(yīng)如何構(gòu)建更有效的傳承體系？試卷答案---------------------------------------------------一、選擇題1.C解析思路：聯(lián)合國教科文組織《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》主要保護的是具有突出普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)地。選項C描述的是自然遺產(chǎn)的范疇，而非文化遺產(chǎn)。A、B、D均為文化遺產(chǎn)的定義要素。2.C解析思路：題干中的法條明確規(guī)定特定類型的文化遺產(chǎn)（古文化遺址、古墓葬、石窟寺）及其發(fā)現(xiàn)物歸國家所有，這體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)保護的屬地管理原則，即遺產(chǎn)的所有權(quán)和管理權(quán)歸屬于其所在的行政區(qū)域。A、B、D雖是保護原則或相關(guān)方面，但與法條直接體現(xiàn)的內(nèi)容不符。3.C解析思路：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心特征是其活態(tài)性，其傳承依賴于人的實踐和口傳心授，包括生產(chǎn)技能、儀式、知識體系、藝術(shù)形式等，主要依靠世代相傳的人際傳承。A、B、D是記錄、保存或展示方式，但非傳承的主要依靠方式。4.D解析思路：三維掃描技術(shù)提供的是高精度數(shù)據(jù)，可用于虛擬展示、修復(fù)數(shù)據(jù)支撐、結(jié)構(gòu)監(jiān)測等，但無法直接替代傳統(tǒng)的實地測繪。實地測繪對于理解建筑的原始設(shè)計、結(jié)構(gòu)邏輯以及掃描設(shè)備無法覆蓋的區(qū)域仍至關(guān)重要。5.B解析思路：過度商業(yè)化可能導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的核心價值（歷史、文化、藝術(shù)價值）被商業(yè)利益稀釋，出現(xiàn)表面化、同質(zhì)化、庸俗化現(xiàn)象，損害其文化本體。A、C、D是文化遺產(chǎn)旅游的潛在正面影響。6.C解析思路：真實性與完整性原則要求保護文化遺產(chǎn)的原有風(fēng)貌和歷史信息。在古遺址核心區(qū)域修建現(xiàn)代服務(wù)設(shè)施會破壞遺址的環(huán)境風(fēng)貌和歷史氛圍，是典型的損害真實性的做法。A、B是符合真實性原則的修復(fù)加固方式。D是支持傳承，也符合保護精神。7.D解析思路：“絲綢之路”申遺成功，核心價值在于它代表了不同文明之間長達數(shù)千年的物質(zhì)與精神交流網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)跨越地域、連接文明的獨特價值。A、B、C也是其價值的一部分，但D最能概括其作為“路網(wǎng)”的突出意義。8.D解析思路：數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用旨在記錄、保存、展示和傳播文化遺產(chǎn)。A、B、C均為其應(yīng)用形式。用計算機算法自動生成新的非遺作品，雖然可能借鑒傳統(tǒng)元素，但其本質(zhì)是創(chuàng)作而非記錄和保存，與傳統(tǒng)非遺的活態(tài)傳承有本質(zhì)區(qū)別。9.B解析思路：在城鄉(xiāng)規(guī)劃中融入文化遺產(chǎn)保護，旨在實現(xiàn)兩者的和諧共生，即在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，有效保護文化遺產(chǎn)資源，使其融入現(xiàn)代生活，服務(wù)于當(dāng)代社會。A、C、D表述過于絕對或不符合有機更新理念。10.B解析思路：文化遺產(chǎn)承載著豐富的歷史信息和文化記憶，通過參觀、學(xué)習(xí)、體驗等方式，能夠增強人們對自身文化根源的認同，提升民族凝聚力，并增強對國家文化軟實力的認同感和自信心。C、D是經(jīng)濟影響，A是教育形式，但B是其最核心的社會教育功能。---------------------------------------------------二、簡答題1.答：物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的遺存，如建筑、遺址、器物、藝術(shù)品等，其存在形式是物質(zhì)實體，通常具有可見的、固定的形態(tài)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能，以及與之相關(guān)的工具、實物、手工藝品和文化場所，其存在形式以人的傳承和實踐為主，具有活態(tài)性、無形性、社群性等特點。解析思路：本題要求區(qū)分兩類遺產(chǎn)的核心特征?；卮饝?yīng)突出物質(zhì)遺產(chǎn)的“物”和“形”，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“人”、“活”、“無”、“群”。2.答：預(yù)防性保護是指通過采取各種措施，在文化遺產(chǎn)面臨損害風(fēng)險之前就進行干預(yù)和防范，最大限度地減少自然因素和人為活動對其造成的損害。其重要性在于：能夠有效減緩文物自然劣化過程；避免因搶救性修復(fù)不足或不當(dāng)造成的不可逆損失；節(jié)省長期來看可能更高的修復(fù)成本；保障文化遺產(chǎn)的長期安全與可持續(xù)傳承。它是文化遺產(chǎn)保護體系中基礎(chǔ)且關(guān)鍵的一環(huán)。解析思路：回答需先定義預(yù)防性保護，然后闡述其具體措施方向（風(fēng)險防范），最后重點說明其重要性（保護效果、成本效益、長期意義）。3.答：數(shù)字化技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護與展示中的應(yīng)用廣泛，主要包括：①文化遺產(chǎn)信息采集與記錄：利用三維掃描、攝影測量、激光雷達等技術(shù)對遺產(chǎn)進行高精度數(shù)據(jù)采集，建立數(shù)字檔案；②文化遺產(chǎn)虛擬修復(fù)與監(jiān)測：對殘損文物進行虛擬修復(fù)模擬，對易損遺產(chǎn)進行結(jié)構(gòu)變形、環(huán)境因素等數(shù)字化監(jiān)測；③文化遺產(chǎn)虛擬展示與傳播：通過虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）、數(shù)字博物館、在線數(shù)據(jù)庫等方式，實現(xiàn)遠程、沉浸式、互動式的遺產(chǎn)展示與教育普及；④文化遺產(chǎn)研究與分析：利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)進行遺產(chǎn)價值評估、病害分析、人群行為研究等。解析思路：回答應(yīng)分點列出主要應(yīng)用領(lǐng)域，并簡要說明每個領(lǐng)域應(yīng)用的技術(shù)和目的。涵蓋信息記錄、修復(fù)監(jiān)測、虛擬展示、科學(xué)研究等方面。4.答：文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)應(yīng)遵循的基本原則包括：①真實性原則：尊重文化遺產(chǎn)的本真性，避免過度商業(yè)化改造和虛假營造；②可持續(xù)性原則：平衡旅游開發(fā)帶來的經(jīng)濟效益與社會文化環(huán)境影響，確保遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展能夠長期協(xié)調(diào)；③公眾參與原則：鼓勵當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、專家學(xué)者、管理者以及公眾的廣泛參與，保障利益相關(guān)者的權(quán)益；④合理利用原則：根據(jù)遺產(chǎn)的價值和特點，確定適宜的利用方式，如教育、展示、研究、有限度的參觀等，并控制游客承載量；⑤保護優(yōu)先原則：始終將文化遺產(chǎn)的保護放在首位，旅游開發(fā)活動不得損害遺產(chǎn)本身及其環(huán)境。解析思路：回答應(yīng)列出幾項核心原則，并簡要解釋每項原則的內(nèi)涵。應(yīng)包含真實性、可持續(xù)性、公眾參與、合理利用、保護優(yōu)先等關(guān)鍵概念。---------------------------------------------------三、論述題1.答：在全球化背景下，平衡文化遺產(chǎn)的“真實性/完整性”保護原則與現(xiàn)代社會的需求是一個復(fù)雜而重要的議題。一方面，全球化帶來了文化交流、經(jīng)濟沖擊和生活方式變遷，現(xiàn)代社會的需求日益多元化，要求文化遺產(chǎn)能融入當(dāng)代生活、服務(wù)當(dāng)代社會。過度保護可能導(dǎo)致遺產(chǎn)“活起來”困難，失去活力；另一方面，現(xiàn)代社會的發(fā)展（如城市化、工業(yè)化）以及全球化的文化同質(zhì)化傾向，又可能對文化遺產(chǎn)的真實性和完整性構(gòu)成嚴重威脅。如何在滿足現(xiàn)代社會需求的同時，堅守文化遺產(chǎn)的本真性和歷史價值，需要智慧和策略。平衡的關(guān)鍵在于：首先，深刻理解并堅守真實性/完整性原則的核心內(nèi)涵，明確保護的是遺產(chǎn)本身所承載的文化意義和歷史信息。其次，認識到現(xiàn)代社會需求是客觀存在的，應(yīng)將遺產(chǎn)保護融入可持續(xù)發(fā)展框架，探索“活態(tài)傳承”模式，讓遺產(chǎn)在合理利用中保持生機。例如，通過適度的、尊重原真性的文化旅游，讓遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值反哺保護；通過教育普及，提升公眾對遺產(chǎn)價值的認知和保護意識；利用現(xiàn)代科技手段，在確保不破壞遺產(chǎn)的前提下，進行數(shù)字化記錄、虛擬展示，擴大遺產(chǎn)的社會影響力。再次，強調(diào)社區(qū)參與，尊重遺產(chǎn)地居民的主體地位，讓他們成為保護與發(fā)展的受益者和參與者，他們的生活方式和文化實踐本身就是遺產(chǎn)的一部分。最后，加強國際合作與交流，學(xué)習(xí)借鑒他國在平衡保護與發(fā)展方面的經(jīng)驗，共同應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)?？傊胶獠皇呛唵蔚娜∩?，而是在尊重遺產(chǎn)價值的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)新性的保護理念和實踐，實現(xiàn)遺產(chǎn)保護與現(xiàn)代社會的和諧共生。解析思路：論述題需有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和層次。首先指出問題的復(fù)雜性和重要性，分析現(xiàn)代需求與真實性原則的潛在沖突。然后提出平衡的關(guān)鍵點，可以從堅守原則、適應(yīng)需求、具體策略（活態(tài)傳承、合理利用、科技輔助、社區(qū)參與、國際合作）等多個角度展開論述。最后進行總結(jié)，強調(diào)平衡的動態(tài)性和綜合性的方法。2.答：文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會發(fā)展中扮演著多重角色，同時也面臨著諸多挑戰(zhàn)。角色：首先，文化遺產(chǎn)是經(jīng)濟發(fā)展的寶貴資源。通過合理的旅游開發(fā)、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)培育等，可以帶動區(qū)域經(jīng)濟增長，增加就業(yè)機會，提升地方收入，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。其次，文化遺產(chǎn)是重要的教育載體。它為公眾提供了了解歷史、認識文化、啟迪智慧的平臺，有助于增強民族認同感和文化自信心，提升國民素質(zhì)和社會文明程度。再次，文化遺產(chǎn)是城市更新和空間塑造的重要元素。歷史文化遺產(chǎn)可以賦予城市獨特的魅力和識別度，促進城市有機更新，提升人居環(huán)境質(zhì)量，形成具有吸引力的文化地標(biāo)。此外，文化遺產(chǎn)還承載著記憶功能，連接過去、現(xiàn)在與未來，為社會發(fā)展提供精神支撐和文化認同。最后，在全球化的背景下，文化遺產(chǎn)也是促進跨文化理解與交流的橋梁。挑戰(zhàn)：文化遺產(chǎn)面臨著來自現(xiàn)代社會的多重壓力。一是保護與發(fā)展的矛盾，如何在開發(fā)利用中避免過度商業(yè)化、破壞真實性，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是一個普遍難題。二是傳承與創(chuàng)新的困境，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面臨后繼無人、傳承方式單一、與現(xiàn)代生活脫節(jié)等問題，如何在保持傳統(tǒng)精髓的同時進行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，使其融入當(dāng)代社會，是個重要課題。三是資金投入不足和人才匱乏問題，特別是對于非熱門、非經(jīng)濟價值顯著的文化遺產(chǎn)，保護經(jīng)費難以保障，專業(yè)人才也相對缺乏。四是城市化進程中的拆遷與破壞風(fēng)險，以及環(huán)境污染、自然災(zāi)害等不可抗力因素帶來的威脅。五是全球化帶來的文化沖擊和同質(zhì)化風(fēng)險，可能導(dǎo)致地方文化特色減弱甚至消失。六是相關(guān)法律法規(guī)體系尚不完善，管理體制機制有待健全，執(zhí)法監(jiān)督力度有待加強。應(yīng)對思路：針對上述挑戰(zhàn)，需要采取綜合性措施。一是完善法律法規(guī)體系，明確保護責(zé)任，強化執(zhí)法監(jiān)督。二是加大對文化遺產(chǎn)保護的投入，建立多元化投入機制。三是加強專業(yè)人才培養(yǎng)和引進。四是創(chuàng)新保護理念和方式，推廣預(yù)防性保護，探索“活態(tài)傳承”模式。五是推動文化遺產(chǎn)與旅游、教育、文化創(chuàng)意、城市更新等領(lǐng)域的深度融合，實現(xiàn)合理利用與價值轉(zhuǎn)化。六是提升公眾保護意識，鼓勵社區(qū)參與。七是加強國際合作，共同應(yīng)對跨國文化遺產(chǎn)流失、盜掘等威脅。通過系統(tǒng)性的努力，使文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會發(fā)展中不僅得到有效保護，更能持續(xù)發(fā)揮其多元價值。解析思路：論述題結(jié)構(gòu)應(yīng)包含“角色”和“挑戰(zhàn)”兩部分，以及相應(yīng)的“應(yīng)對思路”。在“角色”部分，從經(jīng)濟、教育、城市、社會、精神等角度闡述作用。在“挑戰(zhàn)”部分，列舉保護與發(fā)展、傳承與創(chuàng)新、資金人才、拆遷災(zāi)害、全球化、法制管理等方面的主要問題。在“應(yīng)對思路”部分，針對挑戰(zhàn)提出具體可行的解決方案，如完善法律、增加投入、培養(yǎng)人才、創(chuàng)新模式、促進融合、提升意識、加強合作等。論述需有理有據(jù)，邏輯清晰。---------------------------------------------------四、材料分析題1.答：（1）材料一所反映的問題主要體現(xiàn)在：①過度商業(yè)化傾向嚴重，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的“原真性”受損，文化內(nèi)涵被稀釋，出現(xiàn)“千城一面”的同質(zhì)化現(xiàn)象。②文化遺產(chǎn)保護與利用失衡，忽視了對歷史風(fēng)貌和居民生活的尊重，引發(fā)負面社會效應(yīng)。③旅游開發(fā)未能惠及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，反而導(dǎo)致居民與游客沖突，傳統(tǒng)文化活動的文化內(nèi)涵流失。（2）材料二中的成功做法及其體現(xiàn)的原則包括：①堅持保護優(yōu)先和有機更新，在保留歷史建筑肌理和風(fēng)貌的基礎(chǔ)上進行發(fā)展。②注重文化遺產(chǎn)的社會和經(jīng)濟綜合價值，引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，支持本地傳統(tǒng)業(yè)態(tài)。③強調(diào)社區(qū)參與和居民賦能，通過活動提升居民文化認同感和歸屬感。這些做法體現(xiàn)了尊重遺產(chǎn)真實性、促進社區(qū)和諧、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的原則。（3）實現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護與利用的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要綜合考量社會、經(jīng)濟、文化等多方面因素。首先，要堅持“保護優(yōu)先”原則，確保文化遺產(chǎn)的真實性和完整性不受損害。其次，要科學(xué)規(guī)劃，制定符合遺產(chǎn)特性和地方實際的利用策略，避免盲目開發(fā)和過度商業(yè)化。再次，要促進經(jīng)濟、社會和文化效益的統(tǒng)一，讓當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和居民成為保護與發(fā)展的受益者，通過合理分享資源、提供就業(yè)機會等方式實現(xiàn)惠益共享。同時，要注重文化的傳承與創(chuàng)新，既要保護好傳統(tǒng)技藝和文化活動，也要探索使其與現(xiàn)代生活相融合的有效途徑，增強其活力和吸引力。此外，還需要加強公眾教育，提升全社會對文化遺產(chǎn)價值的認知和保護意識，營造良好的社會氛圍。政府、市場、社會組織和公眾應(yīng)協(xié)同合作，共同推動文化遺產(chǎn)保護與利用走向協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展道路。解析思路：材料分析題需先仔細閱讀材料，準確提煉核心信息。第一問要求分析問題，需結(jié)合材料內(nèi)容，從不同角度（如真實性、社會影響、社區(qū)關(guān)系等）指出材料一所反映的問題。第二問要求概括成功做法和原則，需從材料二中找出具體措施，并提煉其背后的核心保護理念（如有機更新、社區(qū)參與、綜合價值等）。第三問要求提出綜合性的協(xié)調(diào)思路，需基于前兩問的分析，結(jié)合更廣泛的知識，從原則、規(guī)劃、效益、文化傳承、參與、教育等多個層面提出系統(tǒng)性解決方案。2.答：（1）根據(jù)材料一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)