2024-2025學(xué)年山西省孝義市高二下學(xué)期期中考試歷史試題一、單選題(★★★)1.《春秋左傳》載：“中國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?！弊韵惹囟鴿h，古代服飾逐漸形成了大氣鮮明、尊崇禮制的特點(diǎn)。后世歷代服飾雖受經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族交融等諸多因素影響，但漢服風(fēng)度的基本內(nèi)涵未曾改變。這說明中華文化具有（）

A．多樣性B．包容性C．傳承性D．統(tǒng)一性(★★★)2.在朱熹看來，儒家盡管在漢代取得一尊的地位，但是隨著漢代政權(quán)的崩潰，釋、道各自取得了大的發(fā)展，甚至可以和儒家思想體系相抗衡的力量。朱熹帶著憂心忡忡的文化焦慮和文化危機(jī)感，綜羅百代，重振儒學(xué)理論體系。這反映了（）

A．儒學(xué)正統(tǒng)地位在漢代后逐漸喪失B．理學(xué)形成源于對佛道思想的借鑒C．文化交融促使儒學(xué)不斷自我革新D．朱熹以復(fù)興儒學(xué)為己任排斥佛道(★★★)3.在阿拉伯世界，亞里士多德被尊為“至圣”。在巴格達(dá)翻譯運(yùn)動中，其包括邏輯學(xué)、形而上學(xué)、自然科學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)等在內(nèi)的幾乎全部著作均被譯為阿拉伯語。19世紀(jì)以來，這類作品的阿語譯本漸次被整理出版。這反映了（）

A．阿拉伯文明對希臘文化的青睞B．翻譯運(yùn)動重量而忽略質(zhì)的篩選C．阿拉伯帝國對文化傳承的貢獻(xiàn)D．封建專制中央集權(quán)的巨大優(yōu)勢(★★★)4.受古希臘歷史學(xué)家希羅多德《歷史》的影響，長久以來人們認(rèn)為修建金字塔的是奴隸。古埃及學(xué)家哈瓦斯經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)，在距離金字塔不遠(yuǎn)的遺址中有許多建造者的墳?zāi)埂５匚坏拖碌呐`的墳?zāi)共豢赡苤苯咏ㄔ诜ɡ夏古赃?，因此他認(rèn)為建造金字塔的不是奴隸而是平民。對此，我們可以得出（）

A．歷史因時(shí)代久遠(yuǎn)變得撲朔迷離B．歷史經(jīng)過學(xué)者修正不斷接近真實(shí)C．古希臘史學(xué)著作不具有可信度D．考古發(fā)現(xiàn)一定程度彌補(bǔ)文獻(xiàn)不足(★★★)5.公元6世紀(jì)，拜占庭的歷史學(xué)家約翰·馬拉拉斯將時(shí)人鐘愛的披風(fēng)追溯至羅馬王政時(shí)代，此觀點(diǎn)被后世拜占庭學(xué)者廣泛接受。12世紀(jì)前后，一些拜占庭學(xué)者還習(xí)慣使用古希臘羅馬時(shí)期的古老詞匯來描述當(dāng)時(shí)不同種類的衣服。這表明拜占庭學(xué)者們（）

A．廣泛吸收異域多元文化B．注重構(gòu)建身份認(rèn)同C．架設(shè)溝通東西方的橋梁D．標(biāo)榜等級間的差異(★★★)6.伴隨著匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大遷徙的狂潮，摧毀了西羅馬帝國。入主西歐后，日耳曼人首先把沒收來的土地分封給自己的親兵、廷臣和主教，因此軍事首領(lǐng)成為國王，親兵成了貴族，原來簡單的氏族組織因形勢的需要變成國家組織。這說明日耳曼人的遷徙（）

A．促進(jìn)了西歐的封建化B．摧毀了古羅馬帝國的文化C．增強(qiáng)了區(qū)域文化認(rèn)同D．推動希臘文化中心的轉(zhuǎn)移(★★★★)7.1760年前后，一些克里奧爾人否認(rèn)西班牙白人是自己的父輩和兄弟，而把這種稱謂贈給了膚色黝黑的當(dāng)?shù)赝林耍⒏叨荣潛P(yáng)印第安人的文化和傳統(tǒng)。此外，秘魯利馬的一批克里奧爾人教師就稱自己是“祖國秘魯?shù)淖訉O”。這反映出拉美地區(qū)（）

A．展示出鮮明的反帝色彩B．反種族意識增強(qiáng)C．深受美國獨(dú)立戰(zhàn)爭影響D．民族意識的覺醒(★★★)8.1995年,國際留學(xué)生總量為170萬人,到2013年猛增至410萬人。1999~2013年美國的國際留學(xué)生數(shù)量增長了72%，但其國際占比卻從2001年的28%降至2011年的19%。這反映了（）

A．國際競爭加劇對精英人才的爭奪B．單邊主義使美國國際信譽(yù)受損C．科技發(fā)展擴(kuò)大對高端人才的需求D．經(jīng)濟(jì)滯脹使美國經(jīng)濟(jì)陷入困境(★★★)9.1816年英國報(bào)刊刊登了一幅題為《ABullinaChinaShop》（瓷器店里的公牛）的漫畫，畫面中一頭公牛闖入擺滿瓷器的店鋪，瓷器散落一地。該漫畫反映（）

A．清朝宗藩體系逐漸瓦解B．中國瓷器大量輸入歐洲C．英國工業(yè)革命推動對華商品傾銷D．中英貿(mào)易擴(kuò)大加劇中西文化沖突(★★★)10.某歷史興趣小組在開展研究性學(xué)習(xí)時(shí)收集了亞歷山大東征、佛教傳入中國、絲綢之路等素材。他們研究的主題是（）

A．中外經(jīng)濟(jì)文化交流B．文明的沖突與融合C．帝國的擴(kuò)張與崛起D．中華文明的吸引力(★★★)11.人類文明史在某種程度上也是一部戰(zhàn)爭史，戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)術(shù)、武器、利益分配等深刻影響文明進(jìn)程。下列史實(shí)最能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）

A．蒙古西征促進(jìn)東西方技術(shù)文化交流B．普法戰(zhàn)爭催化德意志民族國家統(tǒng)一C．三十年戰(zhàn)爭推動歐洲近代國際體系形成D．伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭導(dǎo)致希臘城邦體系瓦解(★★★)12.拿破侖在意大利統(tǒng)治了14年之久，在各地強(qiáng)迫施行《拿破侖法典》，使舊式的錯(cuò)綜復(fù)雜的法律體系簡化，所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這能夠表明的是拿破侖戰(zhàn)爭

A．穩(wěn)定了法國的社會秩序B．客觀上掃蕩了歐洲封建勢力C．得到歐洲各民族的擁護(hù)D．導(dǎo)致了拿破侖帝國的覆亡(★★★)13.第一次世界大戰(zhàn)后，整個(gè)歐洲籠罩在“沒落”“衰敗”的悲涼氣氛中，諸多學(xué)者對自身文明的前途產(chǎn)生憂患意識，尤以德國哲學(xué)家斯賓格勒的《西方的沒落》一書最具代表性，甚至興起了一股“東方文化救世論”思潮。這表明（）

A．戰(zhàn)爭的客觀進(jìn)步性B．歐洲中心的喪失C．戰(zhàn)爭引發(fā)文化反思D．東方文明的優(yōu)越(★★★)14.20世紀(jì)70年代末到90年代初，部分西方精英階層認(rèn)為此時(shí)的中國“是一個(gè)進(jìn)步的、正朝著正確方向前進(jìn)的、日益西方化的具有肯定形象的國家”。而到20世紀(jì)90年代中期以來則更多地認(rèn)同中國是西方的對立面的形象，大肆宣揚(yáng)“中國威脅論”。這一認(rèn)知變化最能說明（）

A．文明差異必然導(dǎo)致國際沖突B．文化傳播有單向性特征C．現(xiàn)代化道路具有多元性特征D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑(★★★)15.2018年9月啟動的“故宮養(yǎng)心殿研究性保護(hù)項(xiàng)目”，強(qiáng)調(diào)“最大限度保留古建筑的歷史信息”“不改變古建筑的文物原狀”“在修繕過程中進(jìn)行古建筑傳統(tǒng)修繕技藝傳承”。這體現(xiàn)了對文物古跡保護(hù)要遵循的原則是

A．完整性B．合理利用C．原真性D．慎重重建(★★★)16.蔡元培說：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也…果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專門學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨為求學(xué)而來?！辈淘嗾J(rèn)為大學(xué)的功能是

A．促進(jìn)學(xué)術(shù)研究B．實(shí)現(xiàn)仕途通達(dá)C．發(fā)展新興學(xué)科D．培養(yǎng)專業(yè)人才二、材料題(★★★)17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：第一是中國文化乃由中國（中華）民族所獨(dú)創(chuàng)。第二是由第一事引申而來，正因中國文化乃由一民族或一國家所獨(dú)創(chuàng)；故其文化演進(jìn)，四五千年來，常見為一線相承，傳統(tǒng)不輟。只見展擴(kuò)的分?jǐn)?shù)多，而轉(zhuǎn)變的分?jǐn)?shù)少。由第一點(diǎn)上，人們往往誤會中國文化為單純；由第二點(diǎn)上，人們又往往誤會中國文化為保守。其實(shí)中國文化一樣有他豐富的內(nèi)容與動進(jìn)的步伐。——摘編自錢穆《中國文化史導(dǎo)論》材料二：中華文化對近代世界發(fā)展的貢獻(xiàn)可以分為三類。第一類是物質(zhì)文明（技術(shù)）方面，第二類是制度類型，第三類屬于理念（思想）類型。——改編自鄭永年《中華文明的世界意義與全球價(jià)值》）(1)根據(jù)材料一，概括中國文化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，用史實(shí)說明中華文化對近代世界的貢獻(xiàn)。(★★★)18.閱讀下列材料,回答問題。材料一絲綢之路亞歷山大帝國形勢圖材料二亞歷山大的遠(yuǎn)征,羅馬帝國的擴(kuò)張……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中海……諸海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的?！幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·古代史編》(1)根據(jù)材料一中兩幅地圖并結(jié)合所學(xué)知識,請說出中國和西方國家的對外交往方式有何不同。(2)你對材料二中對古代的征服和擴(kuò)張戰(zhàn)爭這種評價(jià)有何看法?“絲綢之路”和“亞歷山大帝國擴(kuò)張”的共同作用是什么?三、綜合題(★★★)19.閱讀材料，完成下列要求。材料一：1616年，俄使泰奧門尼茨將華茶作為給沙皇的禮物從中亞阿丹汗國帶回俄國，這被認(rèn)為華茶入俄之始。1656年，費(fèi)·巴依科夫使團(tuán)抵達(dá)北京，正式拉開華茶直接輸俄的序幕……1727年，中俄《恰克圖條約》簽訂后，經(jīng)蒙古通往中俄邊境口岸恰克圖的貿(mào)易線路打通，“萬里茶道”正式形成。由于清政府不允許外商到中國內(nèi)地采購茶葉，此前控制了長江中游至蒙古茶葉貿(mào)易商路的晉商順理成章地壟斷中俄茶葉貿(mào)易……到一戰(zhàn)時(shí)，中國出口俄國茶葉的80%經(jīng)西伯利亞鐵路運(yùn)輸，經(jīng)恰克圖出口俄國的“萬里茶道”基本退出歷史舞臺?！骱Ｓⅰ丁叭f里茶道”：東西方文明互鑒的紐帶》材料二：萬里茶道成為連接我國境內(nèi)農(nóng)耕區(qū)域、草原區(qū)域與俄國等國家和地區(qū)的重要路線，更是北方草原絲綢之路在此時(shí)期的新發(fā)展……茶葉之路的繁榮，促進(jìn)了很多邊境城鎮(zhèn)的興起和商業(yè)發(fā)展，如歸化、庫倫、多倫、張家口等……大批內(nèi)地人紛紛前往蒙古地區(qū)各城鎮(zhèn)，分別從事運(yùn)輸、旅店、建筑等行業(yè)，增強(qiáng)了各民族及地區(qū)間的交流融合……萬里茶道也是思想文明的交流之路，是連接中國江南農(nóng)業(yè)文明、北方草原文明與西方工業(yè)文明的重要紐帶，是東西方文明交融互鑒的渠道和平臺，是世界文明發(fā)展史上濃墨重彩的輝煌篇章?！哂衿酱匏寂蟆度f里茶道：清代中俄茶葉貿(mào)易與北方草原絲綢之路研究》(1)根據(jù)材料一，概括萬里茶道形成過程中的關(guān)鍵歷史節(jié)點(diǎn)，并分別說明其歷史作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析萬里茶道的歷史影響。(3)結(jié)合文明交流特性，說明萬里茶道為何能成為“文明交融互鑒的重要平臺”。四、材料題(★★★)20.閱讀材料，回答問題。材料2019年是美國中央太平洋鐵路建成通車150周年。在這一被譽(yù)為19世紀(jì)人類最偉大工程的建造中，華工是建造鐵路西段的主力。美國學(xué)者多從勞工身份、廉價(jià)勞動力、華工效率等方面討論對鐵路建設(shè)加快