全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)_第1頁(yè)
全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)_第2頁(yè)
全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)_第3頁(yè)
全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)_第4頁(yè)
全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩3頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

全國(guó)重點(diǎn)高校古代文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)一、先秦文學(xué)模塊:諸子爭(zhēng)鳴與詩(shī)騷傳統(tǒng)(一)諸子散文與思想內(nèi)核1.題目:《論語(yǔ)·先進(jìn)》“侍坐章”中,曾皙描繪“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的生活圖景,孔子喟然贊嘆。這一理想與下列哪一思想流派的精神氣質(zhì)最具內(nèi)在共鳴?A.儒家禮治思想B.道家自然哲學(xué)C.墨家兼愛(ài)理念D.法家刑名之學(xué)解析:曾皙的“自然之樂(lè)”突破了儒家常規(guī)的“修身治國(guó)”路徑,更趨近道家“順應(yīng)天道、逍遙物外”的精神(如《莊子·大宗師》“與造物者游”)??鬃拥馁潎@,實(shí)則體現(xiàn)儒家對(duì)“禮樂(lè)本于自然”的深層認(rèn)同——錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》指出,此境是“禮與樂(lè)的最高境界,即人生與藝術(shù)合一”。2.題目:《莊子·逍遙游》“北冥有魚(yú),其名為鯤”的“北冥”,在先秦地理認(rèn)知中指向何處?結(jié)合傳世文獻(xiàn)與考古發(fā)現(xiàn),最合理的解釋是?解析:“北冥”即北海,先秦人對(duì)北方海洋的想象兼具現(xiàn)實(shí)與神話色彩?!端?jīng)注·河水》引《莊子》郭象注“北冥,天池也”,結(jié)合渤海灣的考古遺存(如燕地航海文化),推測(cè)“北冥”或指渤海及以北的廣袤海域,反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏文明對(duì)北方地理的探索。(二)楚辭與楚地文化1.題目:屈原《離騷》開(kāi)篇“帝高陽(yáng)之苗裔兮”的“高陽(yáng)”,史學(xué)界確認(rèn)為顓頊帝,直接依據(jù)出自哪部典籍?A.《史記·楚世家》B.《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》C.《左傳·昭公十七年》D.《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》解析:《史記·楚世家》明確記載“楚之先祖出自帝顓頊高陽(yáng)”,結(jié)合楚墓出土的“顓頊”祭祀銘文(如包山楚簡(jiǎn)),可證楚國(guó)王室以顓頊為祖的歷史記憶。二、秦漢文學(xué)模塊:賦體流變與史傳傳統(tǒng)(一)漢賦體制與京都書(shū)寫(xiě)1.題目:下列漢賦中,屬“大賦”體制且以“京都”為核心描寫(xiě)對(duì)象的是?A.班固《兩都賦》B.司馬相如《長(zhǎng)門(mén)賦》C.張衡《歸田賦》D.趙壹《刺世疾邪賦》解析:“大賦”以鋪張揚(yáng)厲、主客問(wèn)答為體,《兩都賦》分“西都(長(zhǎng)安)”“東都(洛陽(yáng))”,模仿《子虛》《上林》的結(jié)構(gòu),彰顯東漢“崇儒興禮”的京都?xì)庀蟆!堕L(zhǎng)門(mén)賦》為騷體抒情賦,《歸田賦》《刺世疾邪賦》屬抒情小賦,與“大賦”體制迥異(參《文心雕龍·詮賦》“京殿苑獵,述行序志”的分類(lèi))。(二)史傳論贊與史學(xué)傳承1.題目:《史記》“太史公曰”的論贊體例,對(duì)后世史學(xué)著作影響深遠(yuǎn)。下列哪部史書(shū)的論贊直接繼承了這一傳統(tǒng)?A.《漢書(shū)》“贊曰”B.《后漢書(shū)》“論曰”C.《三國(guó)志》“評(píng)曰”D.以上皆是解析:《漢書(shū)》以“贊曰”總結(jié)篇旨,《后漢書(shū)》設(shè)“論曰”“贊曰”雙論贊,《三國(guó)志》以“評(píng)曰”評(píng)騭人物,均繼承太史公“以論帶史”的傳統(tǒng)。劉知幾《史通·論贊》稱“《史記》變體,蔚成大觀”,足見(jiàn)其影響。三、魏晉南北朝文學(xué)模塊:風(fēng)骨與聲律的覺(jué)醒(一)建安詩(shī)歌與亂世書(shū)寫(xiě)1.題目:王粲《七哀詩(shī)》“西京亂無(wú)象,豺虎方遘患”描繪的亂世,與下列哪一歷史事件直接相關(guān)?A.董卓之亂B.官渡之戰(zhàn)C.赤壁之戰(zhàn)D.八王之亂解析:董卓焚燒洛陽(yáng)、劫掠關(guān)中(190年)后,長(zhǎng)安淪為廢墟,王粲從長(zhǎng)安避亂至荊州,詩(shī)中“白骨蔽平原”正是董卓之亂的慘狀?!逗鬂h書(shū)·董卓傳》載“悉燒宮廟官府居家,二百里內(nèi)無(wú)復(fù)孑遺”,可與詩(shī)歌互證。(二)永明聲律與駢文革新1.題目:“永明體”的“四聲八病”理論,核心是規(guī)范詩(shī)歌聲律,其中“八病”的系統(tǒng)提出者是?A.沈約B.謝朓C.王融D.周颙解析:周颙首倡“四聲”(平上去入),沈約在《宋書(shū)·謝靈運(yùn)傳論》中系統(tǒng)提出“八病”(如平頭、上尾、蜂腰等),將聲律理論用于詩(shī)歌創(chuàng)作?!赌淆R書(shū)·陸厥傳》記載了沈約與陸厥關(guān)于聲律的辯論,可證沈約的理論貢獻(xiàn)。四、唐宋文學(xué)模塊:詩(shī)律與詞韻的巔峰(一)唐詩(shī)流派與分期1.題目:下列詩(shī)人中,不屬于“初唐四杰”,但與他們同時(shí)代且詩(shī)風(fēng)相近(注重駢偶、風(fēng)骨)的是?A.陳子昂B.劉希夷C.張若虛D.杜審言解析:“初唐四杰”為王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王,杜審言(杜甫祖父)與他們同時(shí)代,詩(shī)風(fēng)“渾厚雄健,工于律句”(《舊唐書(shū)·杜審言傳》),如“云霞出海曙,梅柳渡江春”,兼具駢偶之美與初唐風(fēng)骨。陳子昂主張復(fù)古,詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸;劉希夷、張若虛屬吳中詩(shī)人,風(fēng)格空靈。(二)宋詞詞牌與文化淵源1.題目:《水調(diào)歌頭》的詞牌名稱,與下列哪一文化典故或音樂(lè)傳統(tǒng)相關(guān)?A.隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河B.唐玄宗夢(mèng)游月宮C.蘇軾中秋望月D.唐人水調(diào)曲解析:“水調(diào)”本為隋曲,唐時(shí)經(jīng)玄宗教坊改制為“水調(diào)歌”,屬“商調(diào)曲”(《碧雞漫志》載“水調(diào)歌,凡十一疊,前五疊為歌,后六疊為入破”)。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》借調(diào)名的“望月”意象抒懷,但其詞牌淵源更早。五、元明清文學(xué)模塊:戲曲與小說(shuō)的勃興(一)元雜劇悲劇與體制1.題目:元雜劇“四大悲劇”中,唯一非關(guān)漢卿創(chuàng)作的是?A.《竇娥冤》B.《漢宮秋》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》解析:“元雜劇四大悲劇”通常指《竇娥冤》(關(guān)漢卿)、《漢宮秋》(馬致遠(yuǎn))、《梧桐雨》(白樸)、《趙氏孤兒》(紀(jì)君祥)?!稘h宮秋》以昭君出塞為題材,抒發(fā)“江山零落”的悲愴,與關(guān)漢卿的社會(huì)批判風(fēng)格不同(參王國(guó)維《宋元戲曲考》對(duì)“悲劇之美”的分析)。(二)紅樓評(píng)點(diǎn)與人物隱喻1.題目:脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》“晴有林風(fēng),襲為釵副”,其中“林風(fēng)”指晴雯的性格氣質(zhì)與誰(shuí)相似?A.林黛玉的風(fēng)骨B.林黛玉的風(fēng)格C.王熙鳳的潑辣D.史湘云的豪爽解析:“晴為黛影,襲為釵副”是脂批核心隱喻:晴雯的叛逆孤高、才情卓絕,與林黛玉的“孤標(biāo)傲世”(《葬花吟》)一脈相承;襲人的溫婉順從,類(lèi)于薛寶釵的“隨分從時(shí)”?!傲诛L(fēng)”既指黛玉的“風(fēng)露清愁”(判詞),也指其精神風(fēng)骨。(一)清華簡(jiǎn)與《詩(shī)經(jīng)》互證1.題目:清華簡(jiǎn)《耆夜》篇記載周武王伐耆后的宴飲詩(shī),其中“樂(lè)樂(lè)旨酒”的“旨酒”,在《詩(shī)經(jīng)》哪篇中也有類(lèi)似表述?A.《鹿鳴》B.《伐木》C.《賓之初筵》D.《瓠葉》解析:《鹿鳴》“我有旨酒,以燕樂(lè)嘉賓之心”與《耆夜》“樂(lè)樂(lè)旨酒,宴以旅醻”語(yǔ)境相似,均為宴飲詩(shī)。清華簡(jiǎn)《耆夜》的四言體、祭祀主題,與《詩(shī)經(jīng)·雅》的風(fēng)格高度契合,印證了周人“以詩(shī)為禮”的文化傳統(tǒng)。(二)日本五山文學(xué)與明代交流1.題目:日本五山僧人絕海中津的漢詩(shī)《題大明皇帝御書(shū)》,創(chuàng)作背景與下列哪一歷史時(shí)期相關(guān)?A.鄭和下西洋B.洪武年間C.萬(wàn)歷援朝D.遣唐使時(shí)期解析:絕海中津于洪武九年(1376年)訪華,受明太祖朱元璋賜詩(shī),其《題大明皇帝御書(shū)》即詠此事。《善鄰國(guó)寶記》載朱元璋贈(zèng)詩(shī)“滄海十年龍景聚,青山萬(wàn)里鳳紋開(kāi)”,反映明初中日文化交流的細(xì)節(jié)。結(jié)語(yǔ):從競(jìng)賽到素養(yǎng)的文學(xué)之路本題庫(kù)的命題邏輯,既包含“原典細(xì)節(jié)+學(xué)術(shù)考據(jù)”的硬核考點(diǎn),也涉及“文化語(yǔ)境+跨域傳播”的拓展維度。備考者需結(jié)合《中國(guó)文學(xué)史》(袁行霈版)、《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》等教材,深入閱讀原典(如《論語(yǔ)》《莊子》《史記》《紅樓夢(mèng)》),并關(guān)注出土文獻(xiàn)(清華簡(jiǎn)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論