哲學(xué)背書默寫檢測(cè)1、規(guī)律的特征原理及方法論；2、“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”原理；3、發(fā)展的趨勢(shì)原理及方法論；4、運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)分析為什么我黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1必修二第一至六課小測(cè)（60分）1、國家（4分）（1）我國的國家性質(zhì)是：

；

（2）人民民主專政的本質(zhì)是：

；（3）人民民主的特點(diǎn)：

；

2、公民（19分）（1）政治權(quán)利（三項(xiàng)）：

；

（2）政治義務(wù)（四項(xiàng)）：

；

（3）參與政治生活的原則（三項(xiàng)）：

；

（4）參與政治生活的內(nèi)容（四項(xiàng)）：

；

（5）必須

地參與政治生活，具體做到：

；

3、政府（11分）（1）性質(zhì)和地位：

；

（2）職能（四項(xiàng)，全稱）：

；

（3）宗旨和原則：

；

（4）政府權(quán)力要

行使，權(quán)力的行使需要：

；

（5）政府有無權(quán)威的標(biāo)志是：

；

4、人大（5分）（1）人大與其它國家機(jī)關(guān)的關(guān)系是：

；

（2）人大的職權(quán)是（四項(xiàng)）：

；

5、人大代表（7分）（1）人大代表的職權(quán)是（四項(xiàng)）：

；

（2）人大代表的義務(wù)是（三項(xiàng)）：

；

6、中國共產(chǎn)黨（9分）（1）性質(zhì)是：

；

（2）宗旨：

；

（3）地位：

；

（4）執(zhí)政方式：

；

（5）執(zhí)政理念：

；

（6）指導(dǎo)思想：

；

（7）出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)：

；

7、政黨制度（5分）（1）合作的關(guān)系：

；

（2）合作的

：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（3）合作的方針：

；

（4）合作的

：遵守憲法和法律（5）合作的機(jī)構(gòu)：

；

2期中考范圍1、政治全部（包括選修）2、經(jīng)濟(jì)U3、U4；哲學(xué)U3；只考大題3、類型（25道選擇，每題2分，只考政治；2道大題，4個(gè)小問，2個(gè)政治小問，1個(gè)經(jīng)濟(jì)小問，1個(gè)哲學(xué)小問）3第三單元第五課我國的人民代表大會(huì)制度人民代表大會(huì)（人大代表）人民代表大會(huì)制度第六課我國的政黨制度中國共產(chǎn)黨執(zhí)政

中國共產(chǎn)黨中國特色的政黨制度（民主黨派、政協(xié)）第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策處理民族關(guān)系的原則民族區(qū)域自治制度我國的宗教政策4第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策第6課時(shí)處理民族關(guān)系的原則：平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮高考考綱解讀我國是統(tǒng)一的多民族國家★我國處理民族關(guān)系的基本原則★我國的民族區(qū)域自治制度★我國的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性我國的宗教政策我國是統(tǒng)一的多民族國家★我國處理處理民族關(guān)系的基本原則民族平等民族團(tuán)結(jié)民族共同繁榮區(qū)別聯(lián)系5考點(diǎn)一：我國是統(tǒng)一的多民族國家

中華民族由56個(gè)民族構(gòu)成，除漢族外，其它55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。中華民族：1個(gè)，是我國所有民族的總稱民族：56個(gè)漢族：1個(gè)，人口最多少數(shù)民族：55個(gè)，人口較少國情：統(tǒng)一的多民族國家6考點(diǎn)一：我國是統(tǒng)一的多民族國家

中華民族由56個(gè)民族構(gòu)成，除漢族外，其它55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。作用：共同締造偉大的祖國①共同開拓了祖國遼闊的疆域；②共同發(fā)展了祖國的經(jīng)濟(jì)和文化；③共同捍衛(wèi)了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)；④共同參加了推翻“三座大山”的革命，創(chuàng)立了新中國7考點(diǎn)一：我國是統(tǒng)一的多民族國家

中華民族由56個(gè)民族構(gòu)成，除漢族外，其它55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。關(guān)系：

新中國成立后，我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級(jí)根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。是否意味著不存在民族差別和分歧了？8考點(diǎn)一：我國是統(tǒng)一的多民族國家

中華民族由56個(gè)民族構(gòu)成，除漢族外，其它55個(gè)民族由于人口較少，習(xí)慣上被稱為少數(shù)民族。我國是統(tǒng)一的多民族國家，這是我國重要的國情之一。關(guān)系：歷史遺留下來的各民族間經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展不平衡的狀況依然存在，而且在難以在短期內(nèi)消除。發(fā)展的差距在縮小，但依然存在。文化的差異不應(yīng)消除。9考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）（1）憲法明確規(guī)定“中華人民共和國各民族一律平等”，各民族人民都是國家的主人（強(qiáng)調(diào)地位）表現(xiàn)：平等地享有權(quán)利、平等地履行義務(wù)典型例子：不管少數(shù)民族的人口多少，均有一名全國人大代表10考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）2、民族團(tuán)結(jié)原則（重要原則）

在民族平等的基礎(chǔ)上，各族人民和睦相處、友好往來、互相合作、共同奮斗，誰也離不開誰的團(tuán)結(jié)局面。（強(qiáng)調(diào)關(guān)系）為什么民族團(tuán)結(jié)原則是處理民族關(guān)系的重要原則？（1）是衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)示之一；（2）是社會(huì)穩(wěn)定的前提；（3）是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證；（4）是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。典型例子：新疆7.5事件、3.1昆明火車站暴力恐怖案、5·6廣州火車站暴力襲擊事件11考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）2、民族團(tuán)結(jié)原則（重要原則）3、各民族共同繁榮原則（根本原則）在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。（強(qiáng)調(diào)目標(biāo)）為什么要堅(jiān)持各民族共同繁榮這個(gè)根本原則？（1）這是由社會(huì)主義的本質(zhì)決定的；（2）這是國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。典型例子：西部大開發(fā)12西部大開發(fā)的意義1、有利于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興；2、有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；3、有利發(fā)實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)的跨越式發(fā)展？4、有利于實(shí)現(xiàn)東西部優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互利互惠，實(shí)現(xiàn)共同繁榮；√13考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）強(qiáng)調(diào)各民族的地位2、民族團(tuán)結(jié)原則（重要原則）強(qiáng)調(diào)各民族之間的關(guān)系3、各民族共同繁榮原則（根本原則）強(qiáng)調(diào)處理民族關(guān)系的目標(biāo)14考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）2、民族團(tuán)結(jié)原則（重要原則）3、各民族共同繁榮原則（根本原則）民族平等民族團(tuán)結(jié)民族共同繁榮政治基礎(chǔ)前提條件物質(zhì)保證15考點(diǎn)二：我國處理民族關(guān)系的基本原則1、民族平等原則（首要原則）2、民族團(tuán)結(jié)原則（重要原則）3、各民族共同繁榮原則（根本原則）4、我們?cè)撟鍪裁?、能做什么?）態(tài)度上：珍惜、鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系；（2）行動(dòng)上：自覺履行維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；162.在處理民族關(guān)系的原則上要避免以下錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)第一，各民族有優(yōu)劣之分。各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無優(yōu)劣之分。第二，民族平等就是指政治地位的平等。民族平等不僅僅指政治地位的平等，還包括經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面的平等；不僅包括依法平等地享有權(quán)利，還包括依法平等地履行義務(wù)。第三，各民族共同繁榮就是指各民族經(jīng)濟(jì)方面的繁榮。各民族共同繁榮不僅指各民族經(jīng)濟(jì)方面的繁榮，還包括政治、文化方面的繁榮。17第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策第7課時(shí)民族區(qū)域自治制度：適合國情的基本政治制度高考考綱解讀我國是統(tǒng)一的多民族國家★我國處理民族關(guān)系的基本原則★我國的民族區(qū)域自治制度★我國的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性我國的宗教政策18民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治制度的含義民族自治地方的自治權(quán)民族區(qū)域自治制度適合我國國情民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性有利于有利于保障的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展維護(hù)國家統(tǒng)一和安全少數(shù)民族人民當(dāng)家作主19考點(diǎn)一：我國的民族區(qū)域自治制度1、含義在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。地位：要求：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下范圍：各少數(shù)民族聚居的地方行政區(qū)域設(shè)置：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）具體做法：設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府核心內(nèi)容：自治權(quán)201、含義在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。地位：要求：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下范圍：各少數(shù)民族聚居的地方行政區(qū)域設(shè)置：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）具體做法：設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府核心內(nèi)容：自治權(quán)考點(diǎn)一：我國的民族區(qū)域自治制度1、含義在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。地位：民族政策、基本政治制度要求：在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下范圍：各少數(shù)民族聚居的地方行政區(qū)域設(shè)置：自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）具體做法：設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)自治機(jī)關(guān)：自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府核心內(nèi)容：自治權(quán)可否換為“居住”×不可增加“自治鄉(xiāng)”不包含法院和檢察院21考點(diǎn)一：我國的民族區(qū)域自治制度1、含義2、核心內(nèi)容

自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事物的權(quán)力，范圍內(nèi)容十分廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等。是否意味著高度自治？錯(cuò)誤，港澳特別行政區(qū)才是高度自治能否表達(dá)為完全地自治？錯(cuò)誤，必須在國家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自治22考點(diǎn)一：我國的民族區(qū)域自治制度1、含義2、核心內(nèi)容3、必要性適合我國國情的必然選擇，是由我國的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。歷史特點(diǎn)：統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)：“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn)和相互依存的民族關(guān)系，也是實(shí)行自治的社會(huì)和政治基礎(chǔ)。23考點(diǎn)二：我國民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性1、有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。2、有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)（因?yàn)橛凶灾螜?quán)）3、有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系（因?yàn)榇箅s居和小聚居）4、有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展（因?yàn)樽髦髁耍e極性上升）24擴(kuò)展：對(duì)比三項(xiàng)制度的優(yōu)越性人大制度1、保障了人民當(dāng)家作主；2、動(dòng)員了人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；3、保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；4、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)政黨制度1、有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；2、有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；3、有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；4、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)民族區(qū)域自治制度1、有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全2、有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)3、有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系4、有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展25擴(kuò)展：對(duì)比三項(xiàng)制度的優(yōu)越性人大制度1、保障了人民當(dāng)家作主；2、動(dòng)員了人民投身于社會(huì)主義建設(shè)；3、保證了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)；4、維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)政黨制度1、有利于發(fā)展社會(huì)主義民主政治；2、有利于發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和文化；3、有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；4、推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)民族區(qū)域自治制度1、有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和安全2、有利于保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)3、有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系4、有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展261.民族原則和民族政策的關(guān)系（1）我國處理民族關(guān)系的基本原則是制定民族政策的基礎(chǔ)和理論依據(jù)，而民族政策則體現(xiàn)了我國處理民族關(guān)系的基本原則，是對(duì)處理民族關(guān)系基本原則的具體落實(shí)。（2）為了實(shí)現(xiàn)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮，從而維護(hù)國家的主權(quán)和各族人民的根本利益，我國實(shí)行了民族區(qū)域自治政策；而民族區(qū)域自治政策的實(shí)行則有利于維護(hù)少數(shù)民族的平等權(quán)利，實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和各民族的共同繁榮。思維拓展27第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策第8課時(shí)我國的宗教政策28我國的宗教政策我國宗教具有愛國主義傳統(tǒng)全面理解我國的宗教政策貫徹宗教信仰自由政策依法管理宗教事務(wù)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)弘揚(yáng)科學(xué)精神29考點(diǎn)一：我國的宗教概況

新中國成立后，我國宗教經(jīng)歷了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的深刻變革和宗教制度的民主改革，不再是帝國主義和封建勢(shì)力利用的工具，而成為信教群眾自辦的事業(yè)；宗教團(tuán)體成為聯(lián)系信教群眾的愛國組織；宗教界成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分；信教群眾成為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的積極力量。社會(huì)主義社會(huì)為發(fā)揮宗教的積極因素、抑制消極因素創(chuàng)造了有利條件?？煞裾f宗教的本質(zhì)發(fā)生了變化？不可以，它還是唯心主義30考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事務(wù)3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)31考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策（1）地位：是我國一項(xiàng)長期的基本政策（2）內(nèi)容：保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由是否意味著絕對(duì)的自由？錯(cuò)誤，“我國保護(hù)正常的宗教活動(dòng)”32考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事務(wù)（1）保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)；（2）制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。33考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事務(wù)3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則（1）不得干預(yù)我國的宗教事務(wù)（2）支持開展對(duì)外交往（3）抵御和打擊利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透和宗教極端勢(shì)力34考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事務(wù)3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)35考點(diǎn)二：我國的宗教信仰自由政策宗教政策1、宗教信仰自由政策2、依法管理宗教事務(wù)3、堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則4、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)（1）不是要求他們放棄信仰（2）要求愛國，愛社會(huì)主義制度、擁擠中共的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)于國家利益，符合社會(huì)進(jìn)步的要求，一起反對(duì)非法活動(dòng)等36宗教政策1、宗教概況2、宗教政策3、我們對(duì)待宗教的態(tài)度（1）不是鼓勵(lì)人們信仰宗教（2）加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)（3）中學(xué)生要做四有公民37第三單元第五課我國的人民代表大會(huì)制度人民代表大會(huì)（人大代表）人民代表大會(huì)制度第六課我國的政黨制度中國共產(chǎn)黨執(zhí)政

中國共產(chǎn)黨中國特色的政黨制度（民主黨派、政協(xié)）第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策處理民族關(guān)系的原則民族區(qū)域自治制度我國的宗教政策38綜合探究1、三位一體（地位）2、制度結(jié)合與保障39世界衛(wèi)生組織聲明，發(fā)端于北美的甲型H1N1流感疫情已構(gòu)成“具有國際影響的公共衛(wèi)生緊急事態(tài)”，并將全球流感大流行警戒級(jí)別由五級(jí)升至六級(jí)，即最高級(jí)。這是1968年以來，世衛(wèi)組織首次宣布全球性“流感大流行”。這一決定使世衛(wèi)組織所有成員采取更嚴(yán)格的衛(wèi)生措施。有人認(rèn)為，防治甲流，只要把握以往的流感的發(fā)病傳播機(jī)理，采用常規(guī)的防治方法就行了。請(qǐng)從哲學(xué)角度評(píng)述上述觀點(diǎn)。審范圍：全書審設(shè)問：用原理評(píng)價(jià)觀點(diǎn)審主干：觀點(diǎn)審分值：略審材料：宏觀和微觀把握40世界衛(wèi)生組織聲明，發(fā)端于北美的甲型H1N1流感疫情已構(gòu)成“具有國際影響的公共衛(wèi)生緊急事態(tài)”，并將全球流感大流行警戒級(jí)別由五級(jí)升至六級(jí)，即最高級(jí)。這是1968年以來，世衛(wèi)組織首次宣布全球性“流感大流行”。這一決定使世衛(wèi)組織所有成員采取更嚴(yán)格的衛(wèi)生措施。有人認(rèn)為，防治甲流，只要把握以往的流感的發(fā)病傳播機(jī)理，采用常規(guī)的防治方法就行了。請(qǐng)從哲學(xué)角度評(píng)述上述觀點(diǎn)。錯(cuò)誤：“只要…就…”“以往，常規(guī)”①矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析②物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)③聯(lián)系具有多樣性，要求一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移④絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，要求我們?cè)谶\(yùn)動(dòng)中把握事物⑤發(fā)展具有普通性，要求用發(fā)展的眼光看問題⑥認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升級(jí)，要求與時(shí)俱進(jìn)…⑦辯證否定觀要求樹立創(chuàng)新意識(shí)⑧社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，要求使主觀符合客觀41世界衛(wèi)生組織聲明，發(fā)端于北美的甲型H1N1流感疫情已構(gòu)成“具有國際影響的公共衛(wèi)生緊急事態(tài)”，并將全球流感大流行警戒級(jí)別由五級(jí)升至六級(jí)，即最高級(jí)。這是1968年以來，世衛(wèi)組織首次宣布全球性“流感大流行”。這一決定使世衛(wèi)組織所有成員采取更嚴(yán)格的衛(wèi)生措施。有人認(rèn)為，防治甲流，只要把握以往的流感的發(fā)病傳播機(jī)理，采用常規(guī)的防治方法就行了。請(qǐng)從哲學(xué)角度評(píng)述上述觀點(diǎn)。正確：“發(fā)病傳播機(jī)理”“以往、常規(guī)方法”規(guī)律原理要求按客觀規(guī)律辦事矛盾的普遍性與特殊性原理要求在普遍性原理的指導(dǎo)下分析特殊性，實(shí)現(xiàn)共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一42問題1、大包圍面對(duì)全書宏觀題失效了2、缺乏辯證思維3、缺乏發(fā)展思維43歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。某省文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來，該省省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培養(yǎng)軟實(shí)力。2008年以來，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，該省文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為該省加速崛起的新引擎。從生活與哲學(xué)的角度說明該省的做法是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。（8分）審范圍：“生活與哲學(xué)”“如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性”審設(shè)問：用原理分析材料審主干：用“如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性”分析“做法”審分析：可能3~4點(diǎn)審材料：做法44歷史表明，經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制，往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”，為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。某省文化底蘊(yùn)深厚，文化資源豐富。近年來，該省省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一，著力培養(yǎng)軟實(shí)力。2008年以來，全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”，該省文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣，搶抓機(jī)遇，逆勢(shì)而上，成為該省加速崛起的新引擎。從生活與哲學(xué)的角度說明該省的做法是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。（8分）1、物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)2、意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)作用，人能夠能去地認(rèn)識(shí)世界，人能夠能動(dòng)地改造世界3、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系要求把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來45

規(guī)律原理（微觀版）1、規(guī)律是