(2025)國企招聘考試公共基礎知識考試題(有答案)一、單項選擇題1.馬克思主義哲學的直接理論來源是（）A.古希臘羅馬哲學B.17世紀英國哲學C.18世紀法國哲學D.德國古典哲學答案：D解析：德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源，其中黑格爾辯證法的“合理內核”和費爾巴哈唯物主義的“基本內核”是馬克思主義哲學的重要思想淵源。古希臘羅馬哲學是西方哲學的源頭；17世紀英國哲學和18世紀法國哲學對哲學發(fā)展有重要貢獻，但不是馬克思主義哲學的直接理論來源。2.哲學的基本問題是（）A.物質和意識的關系問題B.物質和運動的關系問題C.物質和時間空間的關系問題D.自然和社會的關系問題答案：A解析：哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，也就是物質和意識的關系問題。它包括兩個方面：一是思維和存在何者為第一性的問題；二是思維和存在是否具有同一性的問題。物質和運動的關系問題探討的是物質的存在方式；物質和時間空間的關系問題涉及物質的存在形式；自然和社會的關系問題是社會歷史觀的一個方面，都不是哲學的基本問題。3.“機不可失，時不再來”指的是（）A.時間的連續(xù)性B.時間的一維性C.時間的順序性D.時間的重復性答案：B解析：時間的一維性是指時間總是朝著一個方向不可逆地流逝，一去不復返?！皺C不可失，時不再來”強調的就是機會一旦錯過，就不會再回來，體現(xiàn)了時間的一維性特點。時間的連續(xù)性強調時間不間斷；時間的順序性強調時間先后順序；時間不具有重復性。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點B.對立統(tǒng)一的觀點C.質量互變的觀點D.否定之否定的觀點答案：A解析：聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關系；發(fā)展是指事物由低級向高級、由簡單向復雜的前進上升運動。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心；質量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式；否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。5.實踐是認識的基礎，對認識有決定作用，表現(xiàn)在（）A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的目的C.實踐是認識發(fā)展的動力D.以上都是答案：D解析：實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用，主要表現(xiàn)在：實踐是認識的來源，認識是主體對客體的能動反映，這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成；實踐是認識發(fā)展的動力，實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展；實踐是認識的目的，認識活動的目的并不在于認識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導實踐；實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合，而唯一能滿足這一要求的就是實踐。6.社會存在是指社會的物質生活條件，它有多方面的內容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質性的是（）A.社會形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產方式答案：D解析：生產方式是生產力和生產關系的統(tǒng)一，它是人類社會存在和發(fā)展的基礎，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質性。社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎和上層建筑的統(tǒng)一體；地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展的自然前提；人口因素是構成人類社會的有生命的個人的總和，它們雖然都是社會存在的重要方面，但都不能像生產方式那樣集中體現(xiàn)人類社會的物質性。7.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產商品的勞動二重性決定的C.生產資料私有制決定的D.資本主義基本矛盾決定的答案：B解析：商品具有使用價值和價值兩個因素，這是由生產商品的勞動二重性即具體勞動和抽象勞動決定的。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。商品的自然屬性是指商品的使用價值所體現(xiàn)的屬性；生產資料私有制是商品經(jīng)濟產生的條件之一；資本主義基本矛盾是生產的社會化與生產資料的資本主義私人占有之間的矛盾，與商品的二因素的決定因素無關。8.貨幣的本質是（）A.商品交換的媒介物B.商品價值的一般等價物C.商品的等價物D.商品相對價值形式答案：B解析：貨幣的本質是固定地充當一般等價物的商品，它體現(xiàn)著商品生產者之間的社會經(jīng)濟關系。商品交換的媒介物只是貨幣的職能之一；商品的等價物是在價值形式發(fā)展過程中出現(xiàn)的；商品相對價值形式是價值形式的一種表現(xiàn)，都不是貨幣的本質。9.剩余價值率是（）A.剩余價值與不變資本的比率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與預付總資本的比率D.剩余價值與所費資本的比率答案：B解析：剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度。剩余價值與不變資本的比率沒有實際的經(jīng)濟意義；剩余價值與預付總資本的比率是利潤率；剩余價值與所費資本的比率也不是剩余價值率的正確表述。10.國家壟斷資本主義的產生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結果B.國家對資本主義生產關系進行局部調整的結果C.科技進步的必然結果D.社會生產力發(fā)展的要求答案：A解析：國家壟斷資本主義的產生和發(fā)展是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結果。隨著資本主義的發(fā)展，生產社會化程度不斷提高，而生產資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這就導致了生產的盲目性和無政府狀態(tài)加劇，經(jīng)濟危機頻繁爆發(fā)。為了緩解這些矛盾，資產階級國家不得不出面干預經(jīng)濟，從而產生了國家壟斷資本主義。國家對資本主義生產關系進行局部調整是國家壟斷資本主義的表現(xiàn)形式；科技進步是推動國家壟斷資本主義發(fā)展的一個重要因素，但不是根本原因；社會生產力發(fā)展的要求是國家壟斷資本主義產生的一個背景，但不是直接原因。11.社會主義的根本任務是（）A.解放和發(fā)展生產力B.實現(xiàn)共同富裕C.消滅剝削D.消除兩極分化答案：A解析：社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產力。只有大力發(fā)展生產力，才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質技術基礎；才能擺脫經(jīng)濟文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達國家的差距，趕上以至超過發(fā)達國家，充分顯示社會主義的優(yōu)越性；才能不斷增強綜合國力，提高我國的國際地位。實現(xiàn)共同富裕是社會主義的根本目標；消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的本質要求。12.中國特色社會主義理論體系的開篇之作是（）A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個代表”重要思想D.科學發(fā)展觀答案：B解析：鄧小平理論是中國特色社會主義理論體系的開篇之作。它第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務、發(fā)展動力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領導和依靠力量以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，指導我們黨制定了在社會主義初級階段的基本路線。毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結合的產物；“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展；科學發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀。13.科學發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B解析：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本，體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的。14.新時代中國社會主要矛盾是（）A.人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產階級和資產階級的矛盾D.社會主義和資本主義的矛盾答案：B解析：黨的十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾是過去我國社會的主要矛盾；無產階級和資產階級的矛盾、社會主義和資本主義的矛盾不是當前我國社會的主要矛盾。15.全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”?！叭妗本唧w是指（）A.覆蓋的領域要全面B.覆蓋的人口要全面C.覆蓋的區(qū)域要全面D.以上都是答案：D解析：全面建成小康社會，更重要、更難做到的是“全面”。“全面”具體體現(xiàn)在：覆蓋的領域要全面，是“五位一體”全面進步的小康；覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康；覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。16.中國共產黨的初心和使命是（）A.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興B.為中國人民謀解放，為中華民族謀獨立C.為中國人民謀發(fā)展，為中華民族謀富強D.為中國人民謀自由，為中華民族謀進步答案：A解析：中國共產黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。為中國人民謀解放、為中華民族謀獨立是新民主主義革命時期的任務；為中國人民謀發(fā)展、為中華民族謀富強是黨在不同歷史時期的奮斗目標之一；為中國人民謀自由、為中華民族謀進步表述不準確。17.我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的根本制度是（）A.人民代表大會制度B.社會主義制度C.民主集中制D.多黨合作和政治協(xié)商制度答案：B解析：《中華人民共和國憲法》第一條規(guī)定，中華人民共和國是工人階級領導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。人民代表大會制度是我國的根本政治制度；民主集中制是我國國家機構的組織和活動原則；多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項基本政治制度。18.下列屬于行政處罰的是（）A.罰金B(yǎng).拘役C.責令停產停業(yè)D.管制答案：C解析：行政處罰是指行政機關依法對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，以減損權益或者增加義務的方式予以懲戒的行為。責令停產停業(yè)屬于行政處罰的一種。罰金、拘役、管制屬于刑罰，是司法機關對犯罪分子適用的處罰方法。19.民事主體從事民事活動，應當遵循（）原則，合理確定各方的權利和義務。A.自愿B.公平C.誠信D.守法和公序良俗答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定，民事主體從事民事活動，應當遵循公平原則，合理確定各方的權利和義務。自愿原則是指民事主體按照自己的意思設立、變更、終止民事法律關系；誠信原則是指民事主體從事民事活動，應當遵循誠信原則，秉持誠實，恪守承諾；守法和公序良俗原則是指民事主體從事民事活動，不得違反法律，不得違背公序良俗。20.下列不屬于第一順序法定繼承人的是（）A.配偶B.子女C.父母D.兄弟姐妹答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產按照下列順序繼承：第一順序為配偶、子女、父母；第二順序為兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承；沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。所以兄弟姐妹不屬于第一順序法定繼承人。二、多項選擇題1.下列選項中，體現(xiàn)量變引起質變哲學道理的有（）A.九層之臺，起于累土B.千里之行，始于足下C.千里之堤，潰于蟻穴D.水滴石穿，繩鋸木斷答案：ABCD解析：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果。“九層之臺，起于累土”意思是九層高臺，是從一筐土開始堆積起來的，體現(xiàn)了量變是質變的基礎；“千里之行，始于足下”指走一千里路，是從邁第一步開始的，強調了量變的積累；“千里之堤，潰于蟻穴”意思是千里長的大堤，往往因螞蟻洞穴而崩潰，說明微小的量變可能導致嚴重的質變；“水滴石穿，繩鋸木斷”體現(xiàn)了水不停地滴，石頭也能被滴穿，用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷，都是通過長期的量變實現(xiàn)了質變。2.實踐的基本形式包括（）A.物質生產實踐B.社會政治實踐C.科學文化實踐D.精神生產實踐答案：ABC解析：實踐的基本形式包括物質生產實踐、社會政治實踐和科學文化實踐。物質生產實踐是人類最基本的實踐活動，它解決人與自然的矛盾，滿足人們物質生活資料和生產勞動資料的需要，同時生產和再生產社會的基本經(jīng)濟關系，由此決定著社會的基本性質和面貌；社會政治實踐是人們社會生活中的一個重要方面，在階級社會中主要表現(xiàn)為階級斗爭；科學文化實踐是創(chuàng)造精神文化產品的實踐活動，它的重要性越來越突出。精神生產實踐不是實踐的基本形式。3.價值規(guī)律的基本內容包括（）A.商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定B.商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行C.商品的價格圍繞價值自發(fā)波動D.商品的價值量與生產商品的勞動生產率成反比答案：AB解析：價值規(guī)律的基本內容是：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎，按照等價交換的原則進行。商品的價格圍繞價值自發(fā)波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式；商品的價值量與生產商品的勞動生產率成反比是價值量的變化規(guī)律，不是價值規(guī)律的基本內容。4.社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征主要表現(xiàn)在（）A.在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調控上，能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來D.在資源配置上，以市場為基礎，同時加強國家的宏觀調控答案：ABC解析：社會主義市場經(jīng)濟體制是同社會主義基本制度結合在一起的，它具有以下基本特征：在所有制結構上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存，運用包括市場在內的各種調節(jié)手段，既鼓勵先進，促進效率，合理拉開收入差距，又防止兩極分化，注重社會公平，逐步實現(xiàn)共同富裕；在宏觀調控上，社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。在資源配置上，以市場為基礎，同時加強國家的宏觀調控是市場經(jīng)濟的一般特征，不是社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。5.中國特色社會主義進入新時代，意味著（）A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景B.科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟C.中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案D.中國已經(jīng)成為世界強國答案：ABC解析：中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景；意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟；意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。雖然中國在經(jīng)濟、科技等方面取得了巨大成就，但中國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，尚未成為世界強國。6.全面深化改革的總目標是（）A.完善和發(fā)展中國特色社會主義制度B.推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化C.實現(xiàn)中華民族偉大復興D.建設社會主義現(xiàn)代化強國答案：AB解析：全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想；建設社會主義現(xiàn)代化強國是我國的奮斗目標之一，但不是全面深化改革的總目標。7.以下屬于我國公民基本權利的有（）A.平等權B.政治權利和自由C.宗教信仰自由D.人身自由權利答案：ABCD解析：我國公民的基本權利包括平等權，即公民在法律面前一律平等；政治權利和自由，包括選舉權和被選舉權、言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由；宗教信仰自由，公民有信仰宗教或不信仰宗教的自由；人身自由權利，包括人身自由不受侵犯、人格尊嚴不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護等。8.合同的訂立一般要經(jīng)過的階段有（）A.要約B.承諾C.協(xié)商D.履行答案：AB解析：合同的訂立一般要經(jīng)過要約和承諾兩個階段。要約是希望與他人訂立合同的意思表示，該意思表示應當符合內容具體確定和表明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束等條件；承諾是受要約人同意要約的意思表示。協(xié)商是訂立合同過程中的一個環(huán)節(jié)，但不是合同訂立的法定階段；履行是合同訂立后的行為，不是訂立階段。9.下列屬于知識產權的有（）A.著作權B.專利權C.商標權D.肖像權答案：ABC解析：知識產權是指人們就其智力勞動成果所依法享有的專有權利，通常包括著作權、專利權、商標權等。著作權是指文學、藝術和科學領域內具有獨創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果的創(chuàng)作者對其作品享有的權利；專利權是指國家根據(jù)發(fā)明人或設計人的申請，以向社會公開發(fā)明創(chuàng)造的內容，以及發(fā)明創(chuàng)造對社會具有符合法律規(guī)定的利益為前提，根據(jù)法定程序在一定期限內授予發(fā)明人或設計人的一種排他性權利；商標權是指商標所有人對其商標所享有的獨占的、排他的權利。肖像權是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內容的一種人格權，不屬于知識產權。10.犯罪構成的要件包括（）A.犯罪主體B.犯罪主觀方面C.犯罪客體D.犯罪客觀方面答案：ABCD解析：犯罪構成是指依照我國刑法規(guī)定，決定某一具體行為的社會危害性及其程度，為該行為構成犯罪所必需的一切客觀和主觀要件的有機統(tǒng)一，它包括犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面四個要件。犯罪主體是指實施犯罪行為的自然人和單位；犯罪主觀方面是指犯罪主體對其實施的犯罪行為及其結果所具有的心理狀態(tài)，包括故意和過失；犯罪客體是指刑法所保護而被犯罪行為所侵害的社會關系；犯罪客觀方面是指犯罪行為的客觀表現(xiàn)，包括危害行為、危害結果以及犯罪的時間、地點和方法等。三、判斷題1.哲學是科學的世界觀和方法論。（）答案：×解析：哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀和方法論，但并不是所有的哲學都是科學的。只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀和方法論，它正確地反映了自然、社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律。而其他哲學流派可能存在片面性、局限性甚至錯誤的觀點。2.靜止是運動的特殊狀態(tài)。（）答案：√解析：運動是絕對的、無條件的、永恒的，靜止是相對的、有條件的、暫時的。靜止是運動的特殊狀態(tài)，包括兩種情形：一是事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發(fā)生變化；二是物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動，或者說物體在一定條件和范圍內沒有進行某種特殊的運動。3.實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。（）答案：√解析：真理的本性是主觀和客觀相符合，檢驗真理就是要判明主觀認識是否同客觀實際相符合。實踐是主觀見之于客觀的物質活動，具有直接現(xiàn)實性的特點，它能夠把主觀認識和客觀實際聯(lián)系起來加以比較和對照，從而檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。所以實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。4.商品的價值量與生產該商品的勞動生產率成正比。（）答案：×解析：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，社會必要勞動時間與社會勞動生產率成反比，所以商品的價值量與生產該商品的社會勞動生產率成反比。個別勞動生產率的變化不影響商品的價值量，但會影響商品生產者在一定時間內生產的商品數(shù)量和價值總量。5.社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（）答案：√解析：1992年初，鄧小平在“南方談話”中提出：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕”。這一概括既包括了社會主義社會的生產力問題，又包括了以社會主義生產關系為基礎的社會關系問題，是一個有機的整體。6.中國特色社會主義最本質的特征是中國共產黨領導。（）答案：√解析：2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案，將“中國共產黨領導是中國特色社會主義最本質的特征”載入憲法總綱。這一論斷深刻揭示了中國共產黨領導與中國特色社會主義之間內在的統(tǒng)一性，是科學社會主義基本原則與中國特色社會主義實際相結合形成的理論創(chuàng)新成果。7.我國憲法規(guī)定，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。（）答案：√解析：《中華人民共和國憲法》第三十五條規(guī)定，中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結社、游行、示威的自由。這些政治權利和自由是公民參與國家管理和社會事務的重要途徑，體現(xiàn)了社會主義民主的本質要求。8.無民事行為能力人實施的民事法律行為無效。（）答案：√解析：根據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定，無民事行為能力人實施的民事法律行為無效。無民事行為能力人包括不滿八周歲的未成年人、不能辨認自己行為的成年人等，他們不能獨立進行民事活動，其民事行為需要由法定代理人代理實施。9.遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。（）答案：√解析：在繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。所以遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，這體現(xiàn)了對被繼承人意愿的尊重。10.犯罪行為一定是違法行為，但違法行為不一定是犯罪行為。（）答案：√解析：犯罪是指違反刑法規(guī)定，具有嚴重社會危害性、刑事違法性和應受刑罰處罰性的行為。違法行為是指違反法律規(guī)定的行為，包括違反民事法律、行政法律等。犯罪行為必然違反了刑法，屬于違法行為；而違法行為不一定達到犯罪的程度，只有違反刑法且符合犯罪構成要件的違法行為才是犯罪行為。四、簡答題1.簡述矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理及其意義。(1).矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系原理：矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現(xiàn)實存在的事物都是共性和個性的有機統(tǒng)一，共性寓于個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關于事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。(2).意義：這一原理是馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結合的哲學基礎。在中國革命和建設中，就是要把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合，走中國特色社會主義道路。它為我們提供了科學的認識方法和工作方法。在認識事物時，要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認識秩序；在工作中，要堅持“一般號召與個別指導相結合”“典型示范”等方法。2.簡述實踐在認識中的決定作用。(1).實踐是認識的來源。認識是主體對客體的能動反映，這種反映只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能完成。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象，才能準確把握對象的屬性、本質和規(guī)律，形成正確的認識。(2).實踐是認識發(fā)展的動力。實踐的發(fā)展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發(fā)展；實踐為認識發(fā)展提供必要的條件，包括越來越豐富的經(jīng)驗材料和日益完備的物質手段；實踐鍛煉和提高了主體的認識能力。(3).實踐是認識的目的。認識活動的目的并不在于認識活動本身，而在于更好地去改造客體，更有效地指導實踐。如果有了正確的認識，卻脫離實踐，不為實踐服務，那么這種認識就失去了實際意義。(4).實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合，而唯一能滿足這一要求的就是實踐。3.簡述社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架。(1).建立現(xiàn)代企業(yè)制度。以公有制為主體，產權清晰、權責明確、政企分開、管理科學的現(xiàn)代企業(yè)制度，是社會主義市場經(jīng)濟體制的微觀基礎。(2).培育和發(fā)展市場體系。建立全國統(tǒng)一開放的市場體系，實現(xiàn)城鄉(xiāng)市場緊密結合，國內市場與國際市場相互銜接，促進資源的優(yōu)化配置。重點是發(fā)展生產要素市場，包括金融市場、勞動力市場、房地產市場、技術市場和信息市場等。(3).建立和健全宏觀調控體系。轉變政府管理經(jīng)濟的職能，建立以間接手段為主的完善的宏觀調控體系，保證國民經(jīng)濟的健康運行。政府的宏觀調控主要運用經(jīng)濟手段、法律手段和必要的行政手段。(4).建立合理的個人收入分配制度。堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度，體現(xiàn)效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。鼓勵一部分地區(qū)一部分人先富起來，走共同富裕的道路。(5).建立多層次的社會保障制度。社會保障體系包括社會保險、社會救濟、社會福利、優(yōu)撫安置和社會互助、個人儲蓄積累保障等。建立社會保障制度對于深化企業(yè)和事業(yè)單位改革，保持社會穩(wěn)定，順利建立社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大意義。4.簡述中國特色社會主義進入新時代的重大意義。(1).從中華民族復興的歷史進程看，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。中國特色社會主義進入新時代，使中華民族偉大復興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。(2).從科學社會主義發(fā)展進程看，意味著科學社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。中國特色社會主義進入新時代，證明了科學社會主義的科學性和真理性，為世界社會主義事業(yè)注入了新的活力，使世界范圍內兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進及其較量，發(fā)生了有利于馬克思主義、社會主義的深刻轉變。(3).從人類文明進程看，意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。中國的發(fā)展道路和經(jīng)驗為其他國家提供了借鑒，推動了人類文明的進步和發(fā)展。5.簡述我國公民的基本義務。(1).維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結。國家的統(tǒng)一和民族的團結是我國社會安定和諧的前提和保證，是我國公民的最高法律義務。(2).遵守憲法和法律，保守國家秘密，愛護公共財產，遵守勞動紀律，遵守公共秩序，尊重社會公德。憲法和法律是全國各族人民意志的集中體現(xiàn)，是公民根本的行為準則；國家秘密關系到國家的安全和利益；公共財產是國家和社會發(fā)展的物質基礎；勞動紀律是保證社會化大生產正常進行的必要條件；公共秩序和社會公德是維護社會正常運轉的基本要求。(3).維護祖國的安全、榮譽和利益。維護祖國安全是指保衛(wèi)祖國免受外國侵略、顛覆和破壞；維護祖國榮譽是指維護國家的尊嚴和聲譽；維護祖國利益是指維護國家的政治、經(jīng)濟、文化等各方面的利益。(4).保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。保衛(wèi)祖國、抵抗侵略是每一個公民的神圣職責；依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務。(5).依法納稅。稅收是國家財政收入的主要來源，是國家進行經(jīng)濟建設、發(fā)展各項事業(yè)的物質基礎。公民有依法納稅的義務，任何偷稅、欠稅、騙稅、抗稅的行為都是違法的。(6).其他義務。如夫妻雙方有實行計劃生育的義務；父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務等。五、論述題1.論述如何正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系。改革、發(fā)展、穩(wěn)定是我國社會主義現(xiàn)代化建設的三個重要支點，它們相互依存、相互促進，是一個有機的整體。正確認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，對于實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化建設的目標具有至關重要的意義。(1).改革是動力。改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，是解決社會矛盾、推動社會發(fā)展的直接動力。通過改革，可以破除舊體制的束縛，解放和發(fā)展生產力，為經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的活力。例如，我國的經(jīng)濟體制改革，從計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制的轉變，極大地激發(fā)了市場活力和企業(yè)的創(chuàng)造力，促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展。同時，政治體制、文化體制、社會體制等各方面的改革也在不斷推進，為社會主義現(xiàn)代化建設提供了制度保障和精神動力。(2).發(fā)展是目的。發(fā)展是硬道理，是解決中國所有問題的關鍵。只有通過不斷發(fā)展，才能提高人民的生活水平，增強國家的綜合國力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。發(fā)展不僅包括經(jīng)濟的增長，還包括社會的全面進步，如教育、科技、文化、衛(wèi)生等事業(yè)的發(fā)展，以及生態(tài)環(huán)境的改善等。在發(fā)展過程中，要堅持科學發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。(3).穩(wěn)定是前提。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提條件，沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，改革和發(fā)展就無法順利進行。穩(wěn)定包括政治穩(wěn)定、經(jīng)濟穩(wěn)定、社會穩(wěn)定等多個方面。政治穩(wěn)定是保證國家長治久安的根本；經(jīng)濟穩(wěn)定是實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的基礎；社會穩(wěn)定是人民安居樂業(yè)的保障。要維護社會穩(wěn)定，就必須妥善處理好各種利益關系，及時化解社會矛盾，加強社會治安綜合治理，確保社會秩序井然。(4).正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系：要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來。改革和發(fā)展不能急于求成，要充分考慮社會的承受能力，避免因改革和發(fā)展的步伐過快而引發(fā)社會不穩(wěn)定。例如，在推進國有企業(yè)改革時，要妥善安置下崗職工，保障他們的基本生活，以減少改革帶來的社會震蕩。要把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關系的重要結合點。改革和發(fā)展的最終目的是為了提高人民的生活水平，只有讓人民群眾在改革和發(fā)展中得到實惠，才能贏得人民群眾的支持和擁護，從而為改革和發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。例如，在制定改革政策和發(fā)展規(guī)劃時，要充分考慮人民群眾的利益需求，加大對民生領域的投入，解決好人民群眾關心的就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等問題。要在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進社會穩(wěn)定。在穩(wěn)定的社會環(huán)境中，積極推進改革和發(fā)展，不斷解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的矛盾和問題，提高社會的和諧程度；同時，通過改革和發(fā)展，為社會穩(wěn)定奠定堅實的物質基礎和制度保障，實現(xiàn)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的良性互動?？傊_認識和處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關系，是我國社會主義現(xiàn)代化建設取得成功的重要保證。我們要始終堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來，把不斷改善人民生活作為處理三者關系的重要結合點，在保持社會穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，通過改革和發(fā)展促進社會穩(wěn)定，實現(xiàn)經(jīng)濟社會的持續(xù)健康發(fā)展。2.論述如何加強社會主義核心價值觀建設。社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。加強社會主義核心價值觀建設，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，具有十分重要的意義。以下從教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障等方面論述如何加強社會主義核心價值觀建設。(1).強化教育引導：學校教育是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要陣地。要把社會主義核心價值觀納入國民教育體系，貫穿于基礎教育、高等教育、職業(yè)教育、成人