部編版語文六年級上下冊

古詩詞、古文、日誓累疥閱讀鏈接翻譯賞析

宿建德江

作者:孟浩然（唐）

移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。

譯文：劃動小船?？吭跓熿F迷蒙的江中沙洲旁，日落黃昏時分更增添了游子

的愁思。茫茫曠野里低垂的天幕好像比樹還低，江水清澈，映照得那輪明月仿佛

與人更親近。

六月二十七日望湖樓辭書

作者:蘇軾（（宋））

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

譯文：像潑灑的墨汁般翻滾的烏云尚未遮住山巒，白花花的雨點便似珍珠一

樣亂紛紛地跳上船。卷地而來的一陣大風忽然把云和雨吹散了，望湖樓下的西湖

碧波如鏡，水天一色。

西江月?夜行黃沙道中

作者:辛棄疾（宋）

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。

七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。

譯文：明月升上了樹梢，驚飛了棲息的喜鵲。半夜清風習習，有蟬在不時

地鳴叫?？諝庵猩l(fā)著稻花的香氣，人們談論著豐收的年景，耳邊傳來一陣陣青

蛙的叫聲c天空中的星星時隱時現(xiàn).，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，從前土地廟

附近的樹林旁的茅屋小店哪里去了？過了小溪上的石橋再轉個彎兒，突然出現(xiàn)在

眼前。

第一單元日積月累

過故人莊作者:孟浩然（（唐）

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場固，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

【譯文】老朋友準備好了黃米飯和雞肉，邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹

木環(huán)繞著小村子陰子四周青山橫斜。打開窗子，面對的是打谷場和菜園;端起酒

杯，暢談著今年莊稼的長勢。等到重陽節(jié)，我還要再來與你欣賞菊花。

【賞析】這首詩生動地描繪了優(yōu)美的山水田園風光和農(nóng)家的勞動生活，真切

地抒發(fā)了朋友間的情遁，同時也表達了作者的隱逸之情。

《丁香結》閱讀鏈接

（1）芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。一李商隱《代贈二首（其一）》

【譯文】：芭蕉的蕉心尚未展開，丁香也郁結未解，它們同時向著春風各自

憂愁。

(2)青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁?！钋颉稊偲其较场?/p>

【譯文】：信使(青鳥)不曾捎來遠方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結

的憂愁。

(3)殷勤解卻丁香結，縱放繁枝散誕春。一陸龜蒙《丁香》

【譯文】：如若誰能夠發(fā)現(xiàn)并且解開丁香心中的那個結，他必然放縱地釋放

自己的情懷自己的才能飄香萬里。

(4)霜樹盡空枝，腸斷丁香結?！T延巳《醉花間》

【譯文】：丁香樹上的花朵已經(jīng)落盡了，只剩下空空的枝條，這丁香結讓我

愁腸寸斷。(“丁香結”是丁香的花蕾。用以喻愁緒之郁結難解。)

《七律?長征》

作者:毛澤東

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

【譯文】：紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為

平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏

蒙山，在紅軍看來也不過是一顆泥丸。金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭

壁懸崖，濺起陣陣水霧，就像冒出的蒸汽;大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的

根根鐵索，讓人寒意陣陣。更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過

去以后個個笑逐顏開。

第二單元日積月累

(1)鞠躬盡瘁，死而后已?！救龂恐T葛亮

(句意］：勤勤懇懇，竭盡心力，到死為止。

(2)捐軀赴國難，視死忽如歸?！救龂坎苤?/p>

［句意］：為了國家解除危難奮勇獻身,把死當作回家一樣。

(3)祖宗疆土，當以死守，不可以尺寸與人。——【宋】李綱

(句意］：祖宗留下來的土地，我們應當誓死守衛(wèi)，一寸土地也不能讓給別人。

(4)位卑未敢忘憂國?！舅巍筷懹?/p>

(句意］：雖然自己地位低微，但是從不敢忘掉憂國憂民的責任。

《燈光》閱讀鏈接

囚歌作者:葉挺

為人進出的門緊鎖著，為狗代出的洞敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧,

給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一起燒掉，我應該在烈火與熱

血中得到永生！

(譯文】：革命者所走的路被敵人緊緊地鎖著，出賣革命，充當可恥叛徒

的投降之路卻敞開著。反動派聲嘶力竭地叫喊著:投降吧!給你自由！我渴望得到

自由，但是我深深地懂得一一個真正的革命者怎么能出賣革命獲得自由！我希望

有一天，革命的烈火，把我和反動派的監(jiān)獄這黑暗社會一齊燒掉，我應該在火與

熱血的斗爭中得到永生。

第三單元日積月累

春日作者:朱真（宋）

勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

【譯文】我在一個春光明媚的美好日子來到泗水河邊觀花賞草，只見無邊無

際的風光景物煥然一新。輕易就可以看出春天的面貌，萬紫千紅，到處都是百花

齊放的美麗景致。

［賞析】這是一冷春游詩，贊美了萬紫千紅、生機勃勃的春天景色，點出

了“東風”是萬紫千紅的春天的源頭這個道理，表達了作者對萬物復蘇的春天的

喜愛之情。

（作者】朱熹（1130-1200）,字元晦，世稱朱文公。南宋理學家、思想家、

教育家、詩人、儒學集大成者。他的詩歌善于說理，富有生活氣息。

第四單元日積月累

回鄉(xiāng)偶書作者:賀知章（（唐））

少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。

【譯文】我在年少時離開家鄉(xiāng)，到了遲暮之年才回來，我的鄉(xiāng)音雖未改變，

但鬢角的毛發(fā)卻已經(jīng)稀疏變少。兒童們看見我，沒有一個認識我的，他們笑著詢

問：這客人是從哪里來的呀？

【作者】賀知章（約659-約744）,唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號“四

明狂客”。其詩以絕句見長，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑。主要作品

有《詠柳》《回鄉(xiāng)偶書》等。

浪淘沙

作者瀏禹錫（唐）

九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽?？椗?。

譯文：彎彎曲曲的黃河流經(jīng)萬里，夾帶著泥沙，在狂風巨浪中淘洗顛簸，如

同從天邊奔流而下?，F(xiàn)在我們可以沿著黃河徑直走到銀河中去，一起尋訪牛郎織

女的家。

江南春

作者:杜牧（（唐））

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

譯文：遼闊的江南大地上，到處是歡唱的我鶯，紅花掩映在綠時中間，河邊

的村莊，傍山的小城，處處有酒旗在風中飄動。南朝建造的四百八十多座古寺，

無數(shù)的樓臺全籠罩在如煙的細雨中。

書湖陰先生壁

作者:王安石（（宋））

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闊送青來。

譯文：茅草屋前的庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔，花草樹木成行成壟，

都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護著農(nóng)田，并且環(huán)繞著綠色的農(nóng)田;推開

n,兩座大山為人們送來青翠的山色。

第六單元日積月累

五行:：金jin、木m在、水shul、火hud、jktu

【譯文】五種物質(zhì)，我國古代思想家試圖用這五種物質(zhì)來說明世界萬物的起源。

是道教教義理論的重要內(nèi)容。中醫(yī)用五行來說明生理病理上的種種現(xiàn)象。迷信的

人用五行相生相克來推算人的命運。

五谷::粟s立、豆dou.麻ma>麥mm、稻dao

【譯文】稻、麥、黍、菽、梭是五種農(nóng)作物，俗稱“五谷”。反映了我國古代建

視農(nóng)耕、以食為天的思想。

五音:：宮gdng>商shang%角jiao^徵zhl、羽yu

【譯文】我國五聲音階上的五個級，相當于現(xiàn)行簡譜上的1.235.6。

五彩：：青qing、黃huing、赤chi、黑hWi、白bai

【譯文】五彩原指黃、青赤、白、黑五種顏色，后泛指各種顏色。成語“五彩繽

紛”形容色彩繁多而艷麗，其中的“五彩”泛指各種顏色。

伯牙鼓琴

伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴!！巍

巍乎若太山I!”少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若

流水!！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。

譯文：伯牙在彈琴，鐘子期在一旁欣賞。當（伯牙）彈琴的時候，心里想到高

山，鐘子期說：“彈得真好啊!像巍峨的大山一樣高俊!”過了一會兒，（伯牙）心里

又想到流水，鐘子期又說：“彈得真美啊!像流水一樣浩蕩!”

鐘子期死后，伯牙拉斷了琴弦，把琴摔破，一輩子都不再彈琴了。（伯牙）認

為這個世上沒有值得他再為之彈琴的人了C

書戴嵩畫牛

蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉

軸，常以自隨。

一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也!牛斗，力在角，尾

搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語云：“耕當問奴，織

當問婢?！辈豢筛囊?。

譯文：四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的書畫有幾百件。其中有一

幅是戴嵩畫的《牛況（杜處士）尤其珍愛。他用玉做了畫軸，用錦囊做畫囊，經(jīng)常

隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著

說：“這張畫畫的是斗牛啊!牛相斗，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，

現(xiàn)在（這幅畫上的牛）卻是旭?著尾巴在斗，錯了!”杜處士笑笑，覺得他說得很有道

理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農(nóng)民，織布的事應該去問女傭?！边@個

道理是不會改變的呀！

此文章告訴我們:要認真、仔細地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信杈威，

要從客觀事實出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長。

第七單元日積月累

(高山流水】：現(xiàn)指知音難遇或樂曲高妙。

［天籟之音］：形容聲音十分悅耳動聽。天籟:指自然界的聲音，如風聲、鳥聲、

流水聲等。

(余音繞梁］：歌唱停止后，余音好像還在繞著屋梁回旋，形容歌聲或音樂優(yōu)美，

耐人回味。

(黃鐘大呂］：借指正大、莊嚴、高妙的音樂或文辭。

(輕歌曼舞］：輕松愉快的歌聲和柔和優(yōu)美的舞蹈。

(行云流水】：飄浮的云，流動的水，形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。

(巧奪天工］：精巧的人工勝過天然，形容技藝極其精巧。

【惟妙惟肖】：形容描寫或模仿得非常好，非常逼真。

［畫龍點睛】：比喻作文或說話時在關鍵地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動

傳神。

［筆走龍蛇】：形容書法筆勢雄健活潑。

(妙筆生花］：傳說李白年少時夢見筆頭生花，從此才華橫溢，名聞天下。形容

文筆好，善于寫作。

(栩栩如生】：形容藝術形象非常逼真，如同活的一樣。

第八單元日積月累

(1)無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅《答客請》

【譯文】：冷酷無情的未必就是真正的豪杰志士，有憐愛之心的未必就沒有大丈夫

的氣概。

【賞析】：魯迅這兩句詩不僅回答了別人對他愛孩子的譏諷，還體現(xiàn)他對孩子

深厚的感情以及對革命后代的殷切期望。

(2)其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！斞浮豆枢l(xiāng)》

［賞析］：這句話含蓄、深刻，魯迅以此啟發(fā)人們積極進取，勇于開拓，為創(chuàng)

造新生活勇敢地開辟道路，開創(chuàng)美好未來。

(3)惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有其進步。——魯

迅《學界三魂》【賞析】：“民魂”即民族精神。魯迅認為民族精神是最寶貴

的，只有繼承和發(fā)揚民族精神，中國才有進步。

(4)我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，

有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。——魯迅《中國人失掉自信力了嗎》

［賞析］：“中國的脊梁”指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們。這句話

表明我國自古以來就不乏吃苦耐勞、不畏艱險，為了民族利益不惜犧牲生命的人，

他們是國家的支柱。

下冊

單元導讀：十里不同風，百里不同俗。

【翻譯】風：指流行的事物。俗：指風俗習慣早。

在十里的范圍之內(nèi)，可能風是一樣的，出了十里，這個風就不同了，如果出

了一百里，俗也不同了。形容不同的地方有不同的風俗習慣。

寒食

【唐】韓胡

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

【作者簡介】

韓翊，字君平，南陽（今屬河南）人，唐代詩人。是“大歷十才子”之一，其

詩多酬贈送別之作。因作一首《寒食》而被唐德宗賞識，官至中書舍人。韓翊的

詩筆法輕巧，寫景別致，在當時傳誦廣泛。著有《韓君平詩集》。

【譯文】

春天的京城花絮到處飄散，寒食節(jié)皇城里的柳樹枝條在春風中飄拂。日落天

黑，皇宮里傳賜新火，新火升起的輕煙甄入了權貴豪門之家。

【賞析】

《寒食》一詩，詩人借漢諷唐，描寫了寒食節(jié)京城花絮紛飛，家家禁火，宮

廷中卻忙著傳點蠟燭的景象，表達了詩人對王公貴族特權現(xiàn)象的不滿和諷刺。

迢迢牽牛星

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄版杼。

終日不成章，泣涕零如雨；

河漢清且淺，相去復幾許！

盈盈一水間，脈脈不得語。

【作者簡介】

《古詩十九首》南朝梁蕭統(tǒng)從傳世無名氏“古詩”中選錄十九首編入《文選》,

題為《古詩十九首》，列在“雜詩”類之首，后世遂作為組詩看待。內(nèi)容多寫夫

婦朋友間的離愁別緒和士人的彷徨失意。語言樸素自然，描寫生動真切，在五言詩

的發(fā)展上有重要地位。

【譯文】

看那天邊遙遠的牽牛星，明亮的織女星。織女伸出細長而白皙的手，正擺

弄著織機（織布），發(fā)出札札的織布聲。

她整日整日的織，卻織不成一整幅的布帛，哭泣的眼淚像下雨一樣落下來。

銀河看起來又清又淺，那兩岸又相隔有多遠呢？

雖只隔一條清澈的銀河，但他們只能含情凝視而不能用話語交談。

【賞析】

《迢迢牽牛星》借描寫神話傳說中牛郎織女被銀河相隔，不能訴說相思之苦

的故事，抒發(fā)了詩人的愁苦之情和別離之感。

十五夜望月

【唐】王建

中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？

【作者簡介】

王建（約767-約830）,字仲初，許州（治今河南許昌）人，唐朝詩人。擅長樂府

詩，與張籍齊名，世稱“張王”。其詩題初廣泛，反映百姓疾苦，生活氣息濃厚，

思想深刻。

【譯文】

庭院的地面在月光的照顰下，婦1像鋪上了一層霜雪那樣白，樹上棲息的烏鴉，

清冷的露水無聲地打濕了庭院中的桂花。今夜明月當空，世間人人都在仰望賞月，

不知道這秋日的情思會落在誰家？

【賞析】

《十五夜望月》通過描寫詩人于寂寥清冷的中秋之夜在庭院中仰望明月的情

景，表達了詩人的思鄉(xiāng)懷親之情。

第一單元日積月累

長歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

【譯文】

菜園中生長著青翠的葵菜，葉上的晨露等著被陽光曬干。春天的太陽散布恩

惠，萬物煥發(fā)生命的光輝。我常擔心秋天到來，草木凋落枯黃，花葉衰敗。滔滔

江河向東流入大海，什么時候才能回頭西歸呢?青少年時代不努力，到老只能悲傷

嘆息了！

【賞析】

這是漢樂府詩歌中的一首名作。詩的前四句描繪了一幅明媚的春景圖，接著

用“常忍秋節(jié)至”感慨春光稍縱即逝。七、八兩句比喻時光不可逆、年華不可留的

人生規(guī)律，揭示了珍惜時光的主旨。最后兩句勸誡青少年要珍惜青春年華，發(fā)憤

圖強，情真意切，發(fā)人深省。

第二單元日積月累

讀書須用意，一字值千金。

釋義:讀書的時候要專心致志，肯下功夫，這樣寫出的文章才能文辭精妙，一字

千金。

莫道君行早，更有早行人。

釋義:別說你出發(fā)的早，還有比你更早的人。

聽君一席話，勝讀十年書。

釋義:聽了你的一席話，比讀很多年書還有用，形容受益很大。

路遙知馬力，日久見人心。

釋義:路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小;經(jīng)歷的事情多了，時間長了，才能

識別人心的善惡好歹。

近水知魚性，近山識鳥音。

釋義:臨近水邊，時間長了，就會懂得水中魚的習性;靠近山林，時間長了，就會

分辨林中鳥兒的聲音。

單元導讀：人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?文天祥

【翻譯】

人生自古以來有誑能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

馬詩

【唐】李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

【作者簡介】

李賀(790-816),字長吉，福昌(今河南宜陽西)人，唐代詩人，有“詩鬼”之

稱。他寫下了一組以馬為題材的組詩，共23首。課文中的《馬詩》是其中的第

5首。他作詩善于馳騁想象，運用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰,麗的詩境。主要作品

有《馬詩》《雁門太守行》等。

【譯文】

茫茫曠野，砂石在月光下像雪一樣晶瑩潔白，連綿的燕山山嶺上，一彎金鉤

似的月亮高高掛在空中。

駿馬啊，什么時候能夠套上黃金裝飾的籠頭，任意馳騁在秋高氣爽的遼闊原

野上。

【賞析】

《馬詩》中詩人以馬自喻，表達詩人的雄心壯志及懷才不遇的憤慨，吐露出

詩人渴望報效國家、施展抱負的心聲。

石灰吟

【明】于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

【作者簡介】

于謙(1398-1457),字廷益，浙江錢塘(治今杭州)人，明朝名臣。為官清正，不

畏強暴，深受人民愛戴。從他的名言“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”中，即可看出

其愛國尚節(jié)的高貴品質(zhì)。主要作品有《石灰吟》《岳忠武王祠》《北風吹》等。

【譯文】

石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，把熊熊烈火的焚燒當作

很平常的一件事。

縱然粉身碎骨也毫不懼怕，只要能把一身清白留在人世間。

【賞析】

《石灰吟》托物言志，通過寫石灰的錘煉過程，表達了詩人不避千難萬險、

不怕犧牲、堅守高尚情操的志向。

竹石

【清】鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

【作者簡介】

鄭燮(1693-1765),即鄭板橋，字克柔，號板橋，江蘇興化人，清代文學家、

書畫家。乾隆年間進士。晚年客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”之一。其

詩、書、畫被世人稱為“三絕”，擅長畫蘭、竹和石。其散文率真自然，富有風

趣；《家書》傳誦尤廣。

【譯文】

緊緊咬定青山不放松，竹根深深扎在碎裂的山巖縫隙中。遭受無數(shù)次磨難打

擊，它還是那樣堅韌挺拔；不管你是東風西風，還是南風北風，都不能把它吹到，

不能讓它屈服。

【賞析】

《竹石》借贊美若竹的堅韌、頑強，抒發(fā)了詩人對當時黑暗、污穢的社會不

妥協(xié)的斗爭意志和高尚節(jié)操。

第四單元日積月累

有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。

釋義:人們刻意用心去栽培花朵不一定成活，而無意間插在土里的柳樹苗卻

在不知不覺中長成了一片綠蔭。告訴我們有時刻意為之不能稱心如意，順其自然

反而比較容易成功。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

釋義:好藥大多是苦的，但卻有利于治病;而誠懇、勸告的話多數(shù)是不太動聽

的，但有利于人們改正自身的缺點。常用來告訴人們應該虛心接受別人的意見和

批評。

樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。

釋義:樹希望靜止不擺,風卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母，父母卻已離去。此話是從

反面來告誡人們，要趁著父母健在的時候，及時行孝道。后來用”樹欲靜而風不

止”比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉移。

常將有日思無日，莫把無時當有時。

釋義:生活富裕了要常想想以前貧困的時候，生活困頓時不要像以前富裕時

那樣鋪張浪費。告誡人們應注意節(jié)約，不要浪費。

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。

釋義:等到真正用到知識時,才后悔自己學到的知識太少了，許多事情如果不

親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。這句話告訴人們，要勤學多問，注意實踐。

學弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為

聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之

矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

【譯文】

弈秋是全國最擅長下棋的人。讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的

學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的講課，心里卻一直想著天上

有鴻鵠（大雁）要飛過來，想要拉弓箭將它射下來。雖然（他）和前一個人一起

學習下棋，但不如前一個人的棋藝學的好。難道是因為他的智力不如前一個人

嗎？（回答）說：不是這樣的。

【賞析】

《學弈》先寫弈秋是全國善于下棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的

人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習效果不同并不是因為智力上

有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

兩小兒辯日

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒日：“我以日始出時去人近，而日中時遠也

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒日：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yd）,此不為遠者小而近者

大乎？”

一兒日：“日初出滄（c和0滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者

涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“縱（shG）為汝（山）多知（此處念“智”）乎？”

【譯文】

（有一天）孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的

原因。

有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時距離人遠?！?/p>

另一個小孩說：“我認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近?！?/p>

一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個正蓋一樣，到了中午時小得像一

個盤盂，這不是距離遠的時候看起來小，而距離近的時候看起來大的原因嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時覺得清涼而略帶寒意，到了中午時就像把

手伸進熱水里一樣熱，這不是距離近的時候感覺熱而距離遠的時候感覺涼的原因

嗎？”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯。

兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”

【賞析】

《兩小兒辯日》講述了這樣一個故事：孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為

太陽在早晨離人近，一個認為太陽在正午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，

就連孔子這樣博學的人也判斷不了，被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩個小孩善于

觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。

第五單元日積月累

窮則變，變則通，通則久?！吨芤住?/p>

釋義:事物發(fā)展到了極點，就要發(fā)生變化;發(fā)生變化，才會使事物的發(fā)展不受

阻塞:事物不受阻塞，才能長久地發(fā)展。

茍日新，日日新，又日新?！抖Y記》

釋義:如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。

青，取之于藍而青于藍——《荀子》

釋義:靛青是從藍草里提煉出來的，但是顏色比藍草更深。

茍利于民，不必法古;茍周于事，不必循舊?！痘茨献印?/p>

釋義:如果對人民有好處，就不必效法古人的制度;如果有助于事情的成功，

就不必沿襲舊的規(guī)矩。

古詩詞誦讀翻譯

(1)采薇(節(jié)選)

《詩經(jīng)?小雅》

昔我往矣，楊柳依依。

今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載渴載饑。

我心傷悲，莫知我哀！

【譯文】

當初我去從軍的時候，楊柳依依隨風搖戔?，F(xiàn)在我解甲歸故鄉(xiāng)，大雪漫天飛

舞飄落。道路泥濘慢慢行走，又渴又饑真是勞累。我滿心傷感滿腔悲，這種哀痛

誰能知道！

【賞析】

“柳”與“留”諧音，故有挽留之意，楊柳易于生長，在送別時也暗示無論遠行

者飄向何方都能枝繁叫茂，而纖柔細軟的柳絲也象征著不舍的情意。前四句中，

詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的

依依不舍之情，用雪花紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股

纏綿的、深邃(sui)的、帆忽的情思，從風景畫面中自然流出，含蓄雋永。最后四句寫

成卒歸途中的情景，回鄉(xiāng)的路途遙遠,他忍饑耐渴，苦不堪言。在這艱難的歸途中,

回憶起離開故鄉(xiāng)后的種種經(jīng)歷,戍卒百感交集，直接抒發(fā)了內(nèi)心的悲苦。

(2)送元二使安西

【唐】王維

渭城朝雨漁輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【作者簡介】

王維，字摩詰，唐代詩人。有“詩佛”之稱,蘇軾評價說：“味摩詰之詩，詩

中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維與孟浩然齊名，合稱“王孟”。因官至尚

書右丞，所以人稱“王右丞”。王維擅長各種詩體，尤以五言律詩和絕句著稱。

主要作品有《送元二使安西》《九月九日憶山東兄弟》《使至塞上》等。

【譯文】

清晨，一場小雨濕潤了渭城路上的塵埃，旅店旁的綠柳，被雨水沖洗得更加

青翠。朋友,請再飲一杯美酒吧，等你西行出了陽關,就見不到老朋友了。

【賞析】

本詩為送別詩，后有樂人譜曲，即《陽關三疊》，又名《渭城曲》《陽關曲》。

詩的前兩句寫了送別時間、地點和自然環(huán)境。朝雨、客舍、柳樹都是極平常的景

色,在詩人筆下卻成了一幅色調(diào)清新的圖畫。詩的后兩句是飽含深情的臨別勸酒

詞，表達了詩人對朋友的關切和依依惜別之情。

(3)春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

【作者簡介】

杜甫(712-770),字子美，自號少陵野老，世稱杜工部，唐代現(xiàn)實主義詩人.

與李白齊名，合稱“李杜”。杜甫憂國憂民，作品注重反映社會現(xiàn)實，被后世尊

稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。代表作品有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》

《潼關吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等。

【譯文】

好的雨水似乎知道時令節(jié)氣，正當萬物萌生的春天它及時來臨。隨著微風在

夜里靜悄悄地飄灑，滋潤萬物輕柔而悄然無聲。田野間的小路像烏云一樣漆黑,

只有江船?上的燈火獨自閃亮。早晨看那被雨水濕潤的春花，每朵花都沉甸甸地

裝飾著錦官城。

【賞析】

這首詩是杜甫在成都草堂居住期間所作，是一首歌詠春雨的名作，展現(xiàn)了詩

人喜悅的心情。詩的第一、二句采用擬人手法，說春雨仿佛知道春天的到來，及

時地下了起來。第三、四句詩人點出了春雨降落的具體時間一夜間，并寫出了其

無聲滋潤萬物的特點。第五至八句不直接寫春雨，而先寫春雨中野外、江.上兩

處的景色，后寫想象中第二天早晨看到的雨后景象，那種喜悅的情感自然而然地

流露出來。

(4)早春呈水部張十八員外

【唐】韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【作者簡介】

韓愈(768-824),字退之，河南河陽(今河南孟州南)人，唐代文學家、哲學家，

“唐宋八大家”之一。自謂郡望昌黎，世稱韓昌攀。韓愈的詩奇崛雄偉，力求清

新精辟，想象奇特，風格自成一派。后世有“以文為詩”之評。

【譯文】

初春的小雨落在京城的街道上，猶如酥油一樣滋潤細膩，綠茸茸的細草，遠

看有青青的顏色，走近卻看不出草的顏色了。正是一年中景色最美的早春時候，

遠遠勝過京城楊柳成蔭的暮春景色。

【賞析】

在這首詩中,詩人對京城長安的早春美景進行了形象的描繪，先寫早春的小

雨像酥油一樣滋潤，再以異于常人的觀察力，描寫小草遠看、近看時若有若無的

情形,使人不禁心向往之。詩的后兩句，則對此時早春的美景進行贊美，與暮春

時“煙柳滿皇都”的景象進行了對比，表達了詩人對早春美景的喜愛之情。

(5)江上漁者

【宋】范仲淹

江上往來人，但愛婚魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。

【作者簡介】

范仲淹(989-1052),字希文，蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人，北宋政治家、文學家0

工于詩、詞、散文?！对狸枠怯洝分校跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的名

句，傳誦千古。著有《范文正公集》。

【譯文】

江上來來往往的人，只是喜愛第魚的鮮美。您看那一葉小小的漁船，忽隱忽

現(xiàn)地在滔滔風浪里起伏。

【賞析】

這首詩反映了漁民勞作的艱辛，指出江上來來往往的人只喜愛第魚的鮮美，

卻不憐惜漁民捕魚的驚險和艱苦。詩中“江上”和“風波”兩種不同環(huán)境，“往

來人”和“一葉舟”兩種不同情態(tài)，“往來”和“出沒”兩種不同動態(tài)，形成強烈

對比，揭示了同情勞動人民的主旨。這首詩語言樸實，形象生動，對比強烈，耐

人尋味。

(6)泊船瓜洲

【宋】王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

【作者簡介】

王安石(1021-1086),字介甫，號半山，撫州臨川(今江西撫州)人，北宋著名

政治家、文學家、思想家，“唐宋八大家”之一。他在宋神宗的支持下推行新法,

后受到保守派的攻擊，神宗死后新法被廢除。主要作品有《元日泊船瓜洲》，《梅

花》等。

【譯文】

京口和瓜洲不過一江之隔，京口到南京也只隔著幾座山。春風又吹綠了長江

南岸，明月什么時候才能照看我回到家鄉(xiāng)？

【賞析】

這是一首著名的抒情小詩，抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)的深切思念之情。前兩句以簡

練的語言交代了京口、瓜洲、鐘山三者的位置關系，“一水間”“只隔數(shù)重山”表

現(xiàn)了詩人想要返回家鄉(xiāng)的急切心情。第三句描寫了江岸春意盎然的景色，與詩人

奉詔進京的欣喜之情相吻合。其中“綠”字用得絕妙，“綠”賦予了看不見的春風

一種視覺上的動態(tài)美，它帶給大地一片碧綠、生機勃勃的春色美，極其傳神。最

后一句“明月何時照我還”，抒發(fā)了詩人的無限鄉(xiāng)愁。

(7)游園不值

【宋】葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

【作者簡介】

葉紹翁，字嗣宗，號靖逸，南宋詩人。其詩以七言絕句最佳，寫景抒情，用

語新警，長于白描。有的寫江南水鄉(xiāng)景色，頗有風味；有的寫田家的生活片段，

平易含蓄，詞淡意遠，耐人尋味。詩作以《游園不值》《夜書所見》最為著名C

【譯文】

應該是園子的主人愛惜青苔，怕被我的木屐齒踩壞，我輕輕地敲著柴門，很

久都沒有人來開門。滿園的春色是關不住的，枝紅色的杏花已經(jīng)從墻頭伸出來了。

【賞析】

這首詩是描寫春景的名作，膾炙人口。詩歌開頭先寫游園不值的原因，再寫

結果，原因是詩人的自我猜測，結果是現(xiàn)實的實際情況，讀起來頗有些自我安慰

的意味。詩人在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)一枝紅色的杏花探出墻頭，這給他一個意外的驚喜,

詩人便說“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”。這既寫出了美麗的景色，又體

現(xiàn)了詩人對美好春光的贊美，對生機勃勃的事物的謳歌。其背后所蘊含的積極、

樂觀的生活情趣，更值得人們細細品味。

(8)卜算子?送鮑浩然之浙東

【宋】王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。

才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春處。

【作者簡介】

王觀(1035-1100),字通叟，如阜(今江蘇如劇人，宋代詞人。因所賦《清平

樂》詞而被罷職，遂自號“逐客”。

【譯文】

水像美人流動的眼波，山如美人蹙起的眉毛。要問遠行的人去哪里？去那山

水交匯的地方。

方才送走了春天，又要送您回去。假如您到江南，還能趕上春天的話，千萬

要與春光同住。

【賞析】

這是一首送別詞，描寫了詞人送別好友鮑浩然時的情景。詞人將人和景巧妙

相連，表達了對好友歸鄉(xiāng)與家人團聚的美好祝愿。上片寫山水的美麗可愛?！八?/p>

是眼波橫，山是眉峰聚”，詞人把明澈的水流比喻為美人的眼波，把青黛的山巒比喻

為美人的眉峰，極言浙東山水的美麗動人?！坝麊栃腥巳ツ沁?眉眼盈盈處”，仍從

“眉眼”展開聯(lián)想，靈動而又新奇，“眉眼盈盈處”喻指友人故鄉(xiāng)的秀麗山水。

下片抒發(fā)詞人的情懷。“才始送春歸”點明這里春天剛逝去，“又送君歸去”則點

出離別之情。最后兩句的情緒更進一步，叮囑友人如能趕上春光，務必與春光同

住。惜春之情溢于言表，對友人的祝福之意也寓于句中。

(9)浣溪沙

【宋】蘇軾

游薪水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

【作者簡介】

蘇軾(1037-1101),字子瞻，號東坡居士，眉州眉山(今屬四川)人，北宋文學

家，“唐宋八大家”之一。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍都是大文豪，世稱“三蘇”。

其詩詞清新豪放，善用夸張和比喻，藝術表現(xiàn)手法獨具一格。代表作品有《水調(diào)

歌頭》《念奴嬌?赤壁懷古》等。

【譯文】

在薪水的清泉寺游歷，清泉寺面對著蘭溪，蘭溪的水向西流去。

山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒有泥土。傍晚,

細雨瀟瀟，寺外傳來杜鵑的啼叫聲。

誰說人生不能再回到少年時代?你看門前的溪水還能向西奔流!不要因老去而

悲嘆時光流逝。

【賞析】

這首詞描寫了清泉寺優(yōu)美的風光和環(huán)境，詞人即景抒懷，體現(xiàn)了自己不服衰

老、執(zhí)著生活、曠達樂觀的性情。上片寫自然景色，描寫早春時節(jié)，溪邊蘭芽初

發(fā)，松林小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象，卻以瀟瀟暮雨中子規(guī)哀怨的啼聲

作結。子規(guī)聲聲，似乎在提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩，

隱隱折射出詞人的處境。下片筆鋒一轉，不再陷亍子規(guī)啼聲帶來的愁思。常言道

“花有重開日，人無再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。

然而，“門前流水尚能西”，東水可以西流，世人又何必為年華逝去徒然傷悲呢？

全詞洋溢著一種積極向上的人生態(tài)度。

(10)清平樂

【宋】黃庭堅

春歸何處？寂寞無行路。若有人知春去處，喚取歸來同住。

春無蹤跡誰知？除非問取黃鵬。百嘴無人能解，因風飛過蕃薇。

【作者簡介】

黃庭堅(1045-1105),字魯直，號山谷道人，又號涪翁，洪州分寧(今江西修水)

人，北宋著名詩人，與張耒、晁補之、秦觀并稱“蘇門四學士”，與蘇軾并稱“蘇

黃”，是江西詩派創(chuàng)始人。黃庭堅的書法也自成一家，擅行書、草書，與蘇軾、米

芾、蔡襄并稱“宋四家”。

【譯文】

春天回到了哪里？到處都是一片寂靜，找不到它的蹤跡。如果有人知道春天

的去處，一定要喊它回來同我們在一起。

春天的