科學假說與科學理論科學假說的規(guī)定性假說的建立假說的檢驗科學理論的規(guī)定性理論的構(gòu)造方法理論的評價科學假說的規(guī)定性假說：根據(jù)已知的科學事實和科學原理，對所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性提出的一種假定性推測和說明，是自然科學理論思維的一種重要形式。來源：1，無法解釋的新事實2，理論外推到新范圍3，新舊事實之間的矛盾假說的結(jié)構(gòu)1，事實基礎(chǔ)2，理論背景3，對現(xiàn)象本質(zhì)的猜測4

,由猜測推演出的預言和預見科學假說的特征1，科學性：建立在事實和理論背景上2，假定性：對未知機制的猜測3，易變性：根據(jù)新的知識不斷調(diào)整、修改甚至替換更新。4，可檢驗性：假說必須能與實驗結(jié)果發(fā)生邏輯聯(lián)系。科學假說的作用：1，在尚無足夠知識的情況下，假說可以提供一個整合現(xiàn)有相關(guān)知識的“晶核”，為科學研究提供聚焦點，加速新知識的產(chǎn)生，是通向科學理論的橋梁和中介。2，指導實驗的設(shè)計和規(guī)劃3，不同假說的爭鳴，互相批判，互相補充，激發(fā)研究者的創(chuàng)造性。恩格斯如是說只要自然科學在思維著，它的發(fā)展形式就是假說。一個新的事實被觀察到了，它使得過去用來說明和它同類的事實的方式不中用了。從這一瞬間起，就需要新的說明方式了——它最初僅僅以有限數(shù)量的事實和觀察為基礎(chǔ)。進一步的觀察材料會使這些假說純化，取消一些，修正一些，直到最后純粹地構(gòu)成定律。如果要等待構(gòu)成定律的材料純粹化起來，那么，這就是在此以前要把運用思維的研究停下來，而定律就永遠不會出現(xiàn)。創(chuàng)立假說必須遵循的原則1，科學性：建立在科學事實和理論基礎(chǔ)上。2，解釋性：能解釋相關(guān)現(xiàn)象3，對應(yīng)性：與現(xiàn)有的知識和理論兼容4，可檢驗性：可以用假說所解釋的現(xiàn)象之外的現(xiàn)象檢驗，即可以獨立檢驗?？茖W解釋的類型因果解釋：決定性過程概率解釋：隨機性過程結(jié)構(gòu)解釋：系統(tǒng)成分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系功能解釋：系統(tǒng)成分之間的功能關(guān)系起源解釋：系統(tǒng)的演化過程假說的對應(yīng)性在原有理論適用的范圍內(nèi)，新假說肯定原有理論的經(jīng)驗結(jié)果。新假說應(yīng)界定原有理論的適用范圍，并解釋其相對的正確性，將其作為特例或極限形式包容于自身。新假說應(yīng)超出原有理論的范圍，擴展人類的認識空間，提出新的經(jīng)驗預見。特設(shè)性（Adhoc）假說特設(shè)性假說：為了保護某一理論特別提出的無法獨立檢驗的假說。特設(shè)性假說的提出使得理論或假說受到過度保護，無法接受經(jīng)驗檢驗，從而導致理論的退化，喪失科學性?？蓹z驗性可檢驗性實現(xiàn)的機制：假說提出或從假說中推導出新的可以在實驗中進行檢驗的預言。如果一個假說只能解釋它試圖解釋的事實之外，不能作出任何新的預言，那實際上就不具備可檢驗性。亨普爾的“連接原理”科學理論T由兩組原理構(gòu)成：內(nèi)在原理I：詳細說明所假定的實體和過程及其支配實體和過程的理論性定律。連接原理B：所假定的基本過程與可觀察的現(xiàn)象之間的關(guān)系。T=<I·B>假定的實體和過程需經(jīng)連接原理而表現(xiàn)為可觀察的現(xiàn)象。假說檢驗的方法1，邏輯分析——輔助手段邏輯分析的意義：篩選作用：概念應(yīng)具簡單性、精確性、明晰性等假說自身不應(yīng)存在矛盾，假說不應(yīng)與其他理論存在矛盾。在假說與經(jīng)驗事實之間建立更加明晰的關(guān)系，推出科學預見。2，實驗檢驗——基本手段假說檢驗的討論1,證實的邏輯困難：A,全稱判斷無法用單稱判斷的經(jīng)驗證實B,肯定后件推理的邏輯謬誤2,證偽的邏輯困難：A，存在陳述無法證偽B，實驗、事實可錯C，輔助性假說可錯判決性實驗在對立的兩個假說之間，設(shè)計一個或一組觀測或?qū)嶒瀬頇z驗?zāi)囊粋€具有正確性，或更確切地說，哪一個具有預見性。判決性實驗的存在性與意義A,判決性實驗的歷史意義及其歷史局限性科學史上判決性實驗常常是科學理論確立的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，提供最多最重要的科學知識，確定科學研究的方向。但判決性實驗是相對的，其意義可能有多種解讀方式；判決性可能是事后賦予的。B,絕對的判決性實驗在邏輯上無法成立科學知識和活動的整體性和歷史性，使得不可能通過一組實驗決定性地肯定或否定某一假說。C,判決性實驗的心理學和社會學意義判決性實驗影響了科學共同體的心理取向和游戲規(guī)則。蒯因的知識之場理論法國物理學家迪昂（杜恒）否定判決性實驗美國哲學家蒯因（Quine）：科學假說不是孤立的單個命題陳述，因為“整個科學是一個力場，它的邊界條件就是經(jīng)驗，在場的周圍同經(jīng)驗的沖突引起內(nèi)部的再調(diào)整，”因此“在任何情況下陳述都可以是真的，······反之，由于同樣原因，沒有任何陳述是免受修改的。”普朗克如是說新的科學觀點很少是通過說服其反對者而確立其地位的，反對者漸漸死去，而新一代在新觀點的教育中成長起來。實驗檢驗的雙重性確定性：在特定的知識和社會背景下，可以重復的科學觀察和實驗是確定的，對于相互競爭的假說的支持和批判也是確定的。不確定性：科學觀察和實驗結(jié)果在科學發(fā)展的歷史過程中是不斷演變的，實驗和觀測結(jié)果與假說的邏輯關(guān)系也是可以重新解釋的。實驗與假說關(guān)系的兩重性，揭示了科學發(fā)展的絕對性和相對性的統(tǒng)一?？茖W理論科學理論：經(jīng)過實踐檢驗的系統(tǒng)化了的科學知識體系；由科學概念、科學原理、輔助假說和科學推論所組成的邏輯體系。科學理論的特征：1，客觀真理性：得到驗證事實基礎(chǔ)理論解釋預見2，普遍性：揭示某一領(lǐng)域現(xiàn)象的共同本質(zhì)，能解釋復雜多樣的現(xiàn)象3，系統(tǒng)性：自然知識的有機整合4，邏輯性：理論體系具備演繹的邏輯結(jié)構(gòu)，內(nèi)部保持真值傳遞，具有體系的完備性?？茖W理論的結(jié)構(gòu)1，基本概念：基本的出發(fā)點2，基本原理：主要成分，核心內(nèi)容。建立在基本概念（及相關(guān)判斷、推理）基礎(chǔ)上的假說——演繹體系。3，輔助假說：保護性知識4，科學推論：預見、應(yīng)用建立理論體系的方法1,公理化方法公理化體系的基本條件：

A，一致性B，完備性C，獨立性2,從抽象概念綜合為思維具體的方法3,歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法哥德爾定理的意義用嚴格的數(shù)學證明了任何一個公理體系不可能既一致，又完備。任何一個公理體系都只是人類認識辨證發(fā)展過程的一個階段，其真理性都是相對的、有前提的、有條件的?？茖W理論評價的標準經(jīng)驗論的標準：一致性經(jīng)驗事實作為科學理論評價的出發(fā)點。經(jīng)驗的證實和證偽作為科學與非科學的劃界標準和理論評價的基本標準。一元化的評價標準。整體論：多元化的評價標準一致性,完備性,簡單性,預見性西方科學哲學諸流派科學發(fā)展模式歸納主義波普爾（K·Popper）證偽主義或理性批判主義庫恩（T·Kuhn）的范式理論拉卡托斯（Lakatos）的科學研究綱領(lǐng)方法論費耶爾阿本德(P.Feyerabend)無政府主義認識論一，歸納主義科學知識源于經(jīng)驗事實的歸納?？茖W發(fā)展是知識的漸進積累，沒有中斷、革命。科學與非科學的劃界標準是陳述的經(jīng)驗內(nèi)容。邏輯實證主義維也納學派(VirnaCircle)科學劃界的標準和意義的標準:可證實性科學發(fā)現(xiàn)和科學辯護的區(qū)分：科學的邏輯重建。邏輯和數(shù)學：無經(jīng)驗內(nèi)容的重言式，真值傳遞。二，波普爾（K·Popper）證偽主義或理性批判主義

理論無法通過歸納得到證實，只能被證偽?？茖W發(fā)展是理論不斷被經(jīng)驗反駁和證偽，再提出新理論的不斷革命的過程。P1——TT——EE——P2科學的劃界標準是理論的可證偽性。科學的精神是徹底的批判性。理論的提出是自然規(guī)律的大膽猜測。三，庫恩（T·Kuhn）的范式理論范式（Paradium）：理論模式、基本方法、共同信念、共同標準前科學——常規(guī)科學（范式形成）——反?！C——科學革命（范式更替）——新常規(guī)科學——科學革命的歷程前科學：無共同范式常規(guī)科學：范式支配下的“解難題”活動，漸進發(fā)展階段,對范式的“教條主義態(tài)度”.反常：無法用范式解釋的現(xiàn)象危機：反常數(shù)量增多，范式受到懷疑.科學革命：新范式代替舊范式，激烈革命階段,新舊范式不可通約性.范式理論的特點科學的整體性科學思維的階段性科學活動的非理性因素四，拉卡托斯（Lakatos）的科學研究綱領(lǐng)方法論

研究綱領(lǐng)：有組織的、嚴格內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學理論系列，由相互聯(lián)系的“硬核”、“保護帶”、“啟示法”組成。硬核:綱領(lǐng)中不可改變的部分和核心內(nèi)容保護帶:綱領(lǐng)中可以調(diào)整和改變以保護硬核的部分.啟示法:如何改變保護帶的建議研究綱領(lǐng)選擇的標準進化:綱領(lǐng)不斷增加經(jīng)驗內(nèi)容研究綱領(lǐng)的進化階段——退化階段——新的進化的研究綱領(lǐng)取代舊的退化的綱領(lǐng)——新綱領(lǐng)的進化階段五,費耶爾阿本德的無政府主義認識論功能：治療性vs建設(shè)性1，科學研究活動中不存在任何超越具體問題、具體對象的普遍規(guī)則，任何普遍的規(guī)則在科學的歷史上都曾被、也應(yīng)該被突破。唯一可能成立的普遍規(guī)則是：Anythinggoes!方法論原則依賴于所研究的對象的狀態(tài)，依賴于宇宙的狀況，所以不可能先驗地決定方法論原則。費耶爾阿本德的無政府主義認識論2，非理性因素在科學活動中的積極意義根源：科學發(fā)展的不平衡性需要保護暫時弱小的新興理論或暫時處于退化階段的衰老理論韌性原則:擴散原則:反歸納法：A，提出與公認理論不一致的假說

B，提出與事實、觀察不一致的假說費耶爾阿本德的無政府主義認識論3，反對科學沙文主義科學與人類其它文化傳統(tǒng)的歷史淵源關(guān)系科學不應(yīng)該成為國家意識形態(tài)，不同文化傳統(tǒng)應(yīng)當平等競爭.科學家是有自己特殊利益的社會群體，同樣應(yīng)受到監(jiān)督.同學意見綜述及回應(yīng)1事先將講義放在網(wǎng)上——已遵命！開展討論——時間上有困難，可否在網(wǎng)上建立論壇？需要技術(shù)支持。課上將顯著增加提問！多舉事例——盡量爭取多列參考文獻——一定照辦講義提綱更詳細——盡量爭取演示文稿與背景色應(yīng)加大對比——已改調(diào)整上課時間——努力爭取，但不能減少時間。同學意見綜述及回應(yīng)2增加前沿知識的介紹——有的不同觀點的參照比較——有的考試方式應(yīng)改革——非常理解，但上頭有規(guī)定，難以有太大改進，但我邀請大家?guī)臀页鲱}。加大信息量——努力爭取突出重點——一定做到更多利用