一、追本溯源：動(dòng)物視角敘事的概念與文學(xué)意義演講人追本溯源：動(dòng)物視角敘事的概念與文學(xué)意義01文本解碼：《騎鵝旅行記》中動(dòng)物視角的具體呈現(xiàn)02教學(xué)實(shí)踐：如何引導(dǎo)六年級(jí)學(xué)生理解動(dòng)物視角敘事03目錄2025小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《騎鵝旅行記》動(dòng)物視角敘事課件引言：當(dāng)文字長(zhǎng)出動(dòng)物的眼睛——為何關(guān)注《騎鵝旅行記》的動(dòng)物視角？作為一名深耕小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)十余年的一線(xiàn)教師，我始終相信：經(jīng)典文本的價(jià)值，不僅在于故事本身的精彩，更在于它為讀者打開(kāi)的“觀察世界的另一扇窗”?！厄T鵝旅行記》作為部編版六年級(jí)下冊(cè)“外國(guó)文學(xué)名著”單元的開(kāi)篇之作，其獨(dú)特的“動(dòng)物視角敘事”正是這扇窗的關(guān)鍵。當(dāng)我們以“動(dòng)物視角”重新審視尼爾斯的奇幻旅程時(shí)，不僅能更深刻地理解作品的文學(xué)價(jià)值，更能引導(dǎo)學(xué)生跳出“人類(lèi)中心”的思維慣性，在閱讀中學(xué)會(huì)共情、觀察與反思。這節(jié)課，我們將以“動(dòng)物視角敘事”為核心，從概念解析、文本探究到教學(xué)實(shí)踐，層層遞進(jìn)，揭開(kāi)這一敘事手法的魅力。01追本溯源：動(dòng)物視角敘事的概念與文學(xué)意義1動(dòng)物視角敘事的定義與核心特征動(dòng)物視角敘事，簡(jiǎn)言之，是指以動(dòng)物（或具有動(dòng)物特征的角色）為敘述主體，通過(guò)其感官、認(rèn)知與情感來(lái)呈現(xiàn)故事的敘事方式。與傳統(tǒng)的“人類(lèi)中心視角”不同，它至少具備三個(gè)核心特征：感官的特殊性：動(dòng)物的生理構(gòu)造決定了其感知世界的方式與人類(lèi)迥異。例如，鳥(niǎo)類(lèi)對(duì)空間高度的敏感（如《騎鵝旅行記》中雄鵝莫頓對(duì)氣流的判斷）、狐貍對(duì)氣味的追蹤能力等，這些細(xì)節(jié)能為讀者提供“非人類(lèi)”的觀察維度。認(rèn)知的局限性：動(dòng)物的思維模式往往更直接、本能，缺乏人類(lèi)的復(fù)雜邏輯與道德判斷。這種“認(rèn)知限制”反而能讓故事更具真實(shí)感——如尼爾斯變小后最初對(duì)動(dòng)物語(yǔ)言的困惑，恰恰體現(xiàn)了“人類(lèi)思維”與“動(dòng)物思維”的碰撞。情感的純粹性：動(dòng)物的情感表達(dá)更少受社會(huì)規(guī)則束縛，愛(ài)恨往往更直接、強(qiáng)烈。書(shū)中松鼠媽媽為保護(hù)幼崽與尼爾斯的對(duì)峙，正是通過(guò)動(dòng)物視角傳遞出最本真的“護(hù)子之情”。2動(dòng)物視角敘事的文學(xué)價(jià)值從世界文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)看，動(dòng)物視角并非《騎鵝旅行記》的獨(dú)創(chuàng)，但塞爾瑪拉格洛芙的高明之處在于：她將動(dòng)物視角與“成長(zhǎng)主題”深度融合，使敘事手法成為推動(dòng)人物轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵動(dòng)力。具體而言，其文學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在三方面：突破敘事邊界：傳統(tǒng)成長(zhǎng)小說(shuō)多以“人類(lèi)自我反思”為主線(xiàn)，而動(dòng)物視角讓尼爾斯的成長(zhǎng)必須通過(guò)“他者的眼睛”完成——當(dāng)他聽(tīng)到牛棚里的動(dòng)物控訴自己的惡行，當(dāng)他目睹雁群因信任危機(jī)拒絕接納自己，這些“外部反饋”比內(nèi)心獨(dú)白更具沖擊力。深化生態(tài)意識(shí)：通過(guò)動(dòng)物的視角，讀者能直觀看到人類(lèi)行為對(duì)自然的影響。例如，書(shū)中老農(nóng)對(duì)松鼠棲息地的破壞、獵人對(duì)雁群的追捕，這些情節(jié)若以人類(lèi)視角敘述可能流于說(shuō)教，但通過(guò)動(dòng)物的恐懼與掙扎，生態(tài)保護(hù)的主題更具感染力。2動(dòng)物視角敘事的文學(xué)價(jià)值激發(fā)讀者共情：六年級(jí)學(xué)生正處于“自我中心”向“社會(huì)視角”過(guò)渡的關(guān)鍵期，動(dòng)物視角能降低他們對(duì)“說(shuō)教式教育”的抵觸。當(dāng)學(xué)生代入雄鵝莫頓“被人類(lèi)馴養(yǎng)卻渴望自由”的矛盾，或理解渡鴉巴塔基“因外形被排斥”的孤獨(dú)時(shí)，共情能力自然得到培養(yǎng)。02文本解碼：《騎鵝旅行記》中動(dòng)物視角的具體呈現(xiàn)1敘事視角的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換：從“人類(lèi)中心”到“動(dòng)物共生”《騎鵝旅行記》的敘事視角并非一成不變，而是隨著尼爾斯的“變小”經(jīng)歷了三次關(guān)鍵轉(zhuǎn)換，這正是理解動(dòng)物視角的核心線(xiàn)索：1敘事視角的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換：從“人類(lèi)中心”到“動(dòng)物共生”1.1初始視角：人類(lèi)中心的“俯視”故事開(kāi)篇，尼爾斯是一個(gè)“典型”的人類(lèi)男孩：調(diào)皮、懶惰，以“征服者”的姿態(tài)對(duì)待動(dòng)物——揪公雞的雞冠、用木鞋打奶牛、威脅要拔鵝毛。此時(shí)的敘事雖以尼爾斯為主角，但本質(zhì)仍是“人類(lèi)中心”的俯視視角：動(dòng)物是被觀察、被支配的“他者”。這種視角下，動(dòng)物的反應(yīng)（如奶牛的抱怨、鵝群的恐懼）只是“背景音”，未被真正重視。1敘事視角的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換：從“人類(lèi)中心”到“動(dòng)物共生”1.2轉(zhuǎn)折視角：變小后的“平視”當(dāng)尼爾斯被小狐仙變成拇指大小時(shí)，敘事視角發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變：他必須與雄鵝莫頓“綁定”飛行，身高的變化讓他不得不“仰視”曾經(jīng)的“獵物”（如貓、牛），語(yǔ)言能力的獲得（能聽(tīng)懂動(dòng)物說(shuō)話(huà)）則讓他第一次“聽(tīng)見(jiàn)”動(dòng)物的真實(shí)聲音。此時(shí)的視角是“人類(lèi)-動(dòng)物”的平視：尼爾斯既是觀察者，又是被觀察者；動(dòng)物既是敘述的參與者，也是故事的“評(píng)價(jià)者”。1敘事視角的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換：從“人類(lèi)中心”到“動(dòng)物共生”1.3升華視角：共生關(guān)系的“融合”隨著旅程推進(jìn)，尼爾斯逐漸從“被動(dòng)物排斥”變?yōu)椤氨粍?dòng)物需要”——他幫助雁群抵御狐貍斯密爾、拯救溺水的渡鴉、為受傷的鶴群引路。此時(shí)的敘事視角已超越單一的“人類(lèi)”或“動(dòng)物”，而是呈現(xiàn)“共生視角”：動(dòng)物不再是“他者”，而是與尼爾斯平等協(xié)作的伙伴；尼爾斯的成長(zhǎng)也不再是“個(gè)人救贖”，而是“與自然和解”的縮影。2典型動(dòng)物角色的視角分析：細(xì)節(jié)中的人性映射書(shū)中的動(dòng)物角色并非簡(jiǎn)單的“工具人”，每個(gè)角色的視角都承載著特定的象征意義。以下選取三個(gè)典型角色，通過(guò)具體文本片段解析其視角的獨(dú)特性：2典型動(dòng)物角色的視角分析：細(xì)節(jié)中的人性映射2.1雄鵝莫頓：“被馴化者”的自由渴望莫頓是家鵝，卻一直夢(mèng)想像野鵝一樣飛翔。他的視角中，“被人類(lèi)圈養(yǎng)”與“向往自由”的矛盾貫穿始終。例如，當(dāng)尼爾斯騎上他背時(shí)，他最初的反應(yīng)是“害怕被主人發(fā)現(xiàn)會(huì)挨打”，但飛行中又“興奮地舒展翅膀，感受風(fēng)從羽毛間穿過(guò)”。這種矛盾恰恰映射了人類(lèi)對(duì)“規(guī)則與自由”的永恒思考——莫頓最終選擇跟隨雁群遷徙，既是動(dòng)物的本能覺(jué)醒，也隱喻著“突破束縛”的成長(zhǎng)主題。2典型動(dòng)物角色的視角分析：細(xì)節(jié)中的人性映射2.2狐貍斯密爾：“被排斥者”的復(fù)仇邏輯斯密爾作為“反派”，其視角常被讀者忽視。他因偷食家鵝被人類(lèi)追捕，又因攻擊雁群被同類(lèi)驅(qū)逐，這種“雙重被排斥”的處境讓他的“惡”有了合理性。當(dāng)他在冰湖追捕尼爾斯時(shí)，內(nèi)心獨(dú)白是“這些雁群憑什么嘲笑我？人類(lèi)憑什么傷害我？”這種視角下，“反派”不再是單純的“壞”，而是“受傷者的反擊”。引導(dǎo)學(xué)生理解斯密爾的視角，能幫助他們跳出“非黑即白”的思維，學(xué)會(huì)辯證看待人性。2典型動(dòng)物角色的視角分析：細(xì)節(jié)中的人性映射2.3領(lǐng)頭雁阿卡：“守護(hù)者”的智慧與威嚴(yán)阿卡作為雁群首領(lǐng)，其視角始終圍繞“群體生存”展開(kāi)。她對(duì)尼爾斯的態(tài)度從“警惕”到“信任”，并非因同情，而是基于對(duì)“個(gè)體能否為群體貢獻(xiàn)價(jià)值”的判斷。例如，當(dāng)尼爾斯救了她的同伴，她會(huì)說(shuō)：“你證明了自己不是只會(huì)添麻煩的人類(lèi)?！边@種“實(shí)用主義”的視角，恰恰體現(xiàn)了自然界“適者生存”的法則，也暗含對(duì)“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”的詮釋。03教學(xué)實(shí)踐：如何引導(dǎo)六年級(jí)學(xué)生理解動(dòng)物視角敘事1教學(xué)目標(biāo)的分層設(shè)定基于新課標(biāo)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”的核心素養(yǎng)要求，結(jié)合六年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)（具體運(yùn)算向形式運(yùn)算過(guò)渡，能理解隱喻但需具體例證），本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)可分為三個(gè)層次：基礎(chǔ)層：能識(shí)別文本中動(dòng)物視角的具體描寫(xiě)（如動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理），并區(qū)分其與人類(lèi)視角的差異。提升層：通過(guò)角色扮演、對(duì)比閱讀等活動(dòng)，分析動(dòng)物視角對(duì)人物塑造、主題表達(dá)的作用。拓展層：嘗試用動(dòng)物視角改寫(xiě)片段（如尼爾斯變小前的“欺負(fù)動(dòng)物”場(chǎng)景），體會(huì)敘事視角對(duì)情感傳遞的影響。2教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施2.1導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從“觀察”到“代入”——喚醒生活經(jīng)驗(yàn)為降低理解門(mén)檻，可設(shè)計(jì)“動(dòng)物觀察日記分享”活動(dòng)：提前讓學(xué)生觀察家中寵物或校園里的小動(dòng)物，記錄其“獨(dú)特行為”（如貓對(duì)激光筆的追逐、麻雀啄食時(shí)的警惕），課堂上分享“如果我是它，我會(huì)怎么想”。例如，有學(xué)生記錄：“我家的狗看到我吃零食會(huì)扒腿，以前我覺(jué)得它饞，現(xiàn)在想它可能是在說(shuō)‘我也想和你分享快樂(lè)’?！边@種從生活到文本的遷移，能快速激活學(xué)生的“動(dòng)物視角”意識(shí)。3.2.2文本細(xì)讀：從“找句子”到“析作用”——培養(yǎng)深度思考在分析動(dòng)物視角時(shí)，需避免“貼標(biāo)簽”式教學(xué)，而是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“三問(wèn)法”深入探究：這是誰(shuí)的視角？（圈出動(dòng)物角色，明確敘述主體）它看到/聽(tīng)到/感受到了什么？（提取感官細(xì)節(jié)，如“莫頓的翅膀在風(fēng)中震顫”“斯密爾的爪子在冰面上劃出刺耳的聲響”）2教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施2.1導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從“觀察”到“代入”——喚醒生活經(jīng)驗(yàn)如果換成人類(lèi)視角，這段描寫(xiě)會(huì)有什么不同？（對(duì)比閱讀，如尼爾斯被牛控訴的片段，若以“人類(lèi)媽媽批評(píng)孩子”的視角，語(yǔ)言會(huì)更抽象；而動(dòng)物的控訴更具體——“你去年冬天把我鎖在沒(méi)草的牛棚里”“你用樹(shù)杈戳我的奶頭”）。通過(guò)這種對(duì)比，學(xué)生能直觀感受到：動(dòng)物視角的細(xì)節(jié)更具體、情感更強(qiáng)烈，因?yàn)閯?dòng)物的表達(dá)不受“禮貌”“含蓄”的束縛。3.2.3創(chuàng)意表達(dá)：從“閱讀”到“創(chuàng)作”——實(shí)現(xiàn)能力遷移為鞏固對(duì)動(dòng)物視角的理解，可設(shè)計(jì)“視角轉(zhuǎn)換寫(xiě)作”任務(wù)：選擇尼爾斯變小前的一個(gè)場(chǎng)景（如欺負(fù)公雞、打奶牛），要求學(xué)生以被欺負(fù)動(dòng)物的視角重寫(xiě)，需包含“感官細(xì)節(jié)”（如公雞被揪雞冠時(shí)的疼痛、羽毛脫落的觸感）、“情感反應(yīng)”（如恐懼、憤怒）和“本能行為”（如公雞撲騰翅膀想逃跑）。2教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施2.1導(dǎo)入環(huán)節(jié)：從“觀察”到“代入”——喚醒生活經(jīng)驗(yàn)在實(shí)際教學(xué)中，我曾收到這樣的片段：“那個(gè)男孩又來(lái)揪我的冠子了！他的手指像鐵鉗，我的頭頂火辣辣地疼，羽毛撲簌簌掉在地上。我想飛起來(lái)躲開(kāi)，可翅膀被他壓著，只能撲棱著爪子亂蹬。我扯著嗓子叫：‘疼！快放手！’可他反而笑，笑得那么大聲，好像我的痛苦是他的玩具……”這段文字中，學(xué)生不僅模仿了動(dòng)物的感官體驗(yàn)，更通過(guò)“鐵鉗”“玩具”等比喻，暗含了對(duì)“人類(lèi)中心主義”的批判，這正是動(dòng)物視角教學(xué)的深層價(jià)值。3評(píng)價(jià)與反饋：多元維度檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果教學(xué)評(píng)價(jià)需兼顧“知識(shí)掌握”與“素養(yǎng)發(fā)展”，可采用以下方式：課堂觀察：記錄學(xué)生在“視角辨析”環(huán)節(jié)的參與度，關(guān)注是否能主動(dòng)舉例說(shuō)明動(dòng)物視角的特點(diǎn)（如“動(dòng)物會(huì)用氣味、聲音判斷危險(xiǎn)，人類(lèi)更多用眼睛”）。寫(xiě)作評(píng)閱：從“感官細(xì)節(jié)的真實(shí)性”“情感表達(dá)的合理性”“對(duì)原事件的反思深度”三個(gè)維度評(píng)價(jià)視角轉(zhuǎn)換作文，重點(diǎn)鼓勵(lì)“有獨(dú)特發(fā)現(xiàn)”的表達(dá)（如學(xué)生寫(xiě)到“奶牛被打時(shí)，其實(shí)最害怕的不是疼，而是‘主人不再喜歡我’的不安”）。對(duì)話(huà)交流：通過(guò)小組討論“如果尼爾斯一直不變小，他會(huì)明白動(dòng)物的感受嗎？”引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)動(dòng)物視角對(duì)“成長(zhǎng)”的推動(dòng)作用，檢驗(yàn)其對(duì)文本主題的理解。結(jié)語(yǔ)：讓每個(gè)孩子的心中都有一雙“動(dòng)物的眼睛”3評(píng)價(jià)與反饋：多元維度檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果《騎鵝旅行記》的動(dòng)物視角敘事，不僅是一種文學(xué)技巧，更是一面照見(jiàn)人性的鏡子。當(dāng)我們引